מה פירוש המושג חינוך גופני?

המונח "תרבות פיזית" הופיע באנגליה בסוף המאה ה-19, אך לא היה בשימוש נרחב במערב ועד מהרה הוחלף במונח SPORT (ספורט), שמקורו ב-Disport - משחק, בידור.

היסודות של התרבות הגופנית הונחו בהתעמלות יוונית עתיקה, ששילבה אימונים צבאיים, טקסים וריקודים למערכת של חינוך גופני. ברוס, התרבות הגופנית שילבה גם אימונים צבאיים, טקסים וריקודים, למשל, "ריקוד קרבי כפיפה".

ברוסיה הופיע המושג "תרבות פיזית" בתחילת המאה העשרים. התרבות הפיזית הוכרה מיד בכל המוסדות הסובייטיים, נכנסה בתקיפות ללקסיקון המדעי והמעשי. ב-1918 נפתח במוסקבה המכון לתרבות גופנית, ופורסם כתב העת "תרבות פיזית". אבל לאחר התמוטטות ברית המועצות, ישנה מחלוקת על נאותות השימוש במונח "תרבות פיזית". הטיעון נגד הוא העובדה שמונח זה אינו בשימוש ברוב מדינות העולם, למעט מזרח אירופה, שם במשך יותר מחצי מאה הפיתוח של התרבות הפיזית והספורט עוצב על פי מודל של השיטה הסובייטית. יש אפילו הצעות להחליף את המונח "תרבות פיזית" במושג "ספורט". יחד עם זאת, ישנה דעה שתרבות גופנית היא צעד קדימה לעומת מדעי הספורט המערביים. מכיוון שצריך להבין את המושג "תרבות פיזית" בצורה רחבה יותר.חינוך גופני הוא המטרה, והספורט הוא האמצעי להשגתה. (משחקים, תחרויות).

יש לפחות תריסר הגדרות שונות למונח הזה. הנה כמה מהם:

תרבות פיזית - זהו אחד מהסוגים העיקריים של התרבות האנושית עצמה, שהספציפיות שלה נעוצה בעיקר בעובדה שסוג זה של תרבות מאופיין בכיוון המוביל לאופטימיזציה של המצב הפיזי והתפתחותו של הפרט באחדות עם שלו. התפתחות נפשית המבוססת על רציונליזציה ושימוש יעיל בפעילות המוטורית שלו בשילוב עם ערכים תרבותיים אחרים (L.P. Matveev, 2003).

תרבות פיזית - סוג של תרבות של אדם וחברה. אלו פעילויות ותוצאות חברתיות משמעותיות ליצירת מוכנות פיזית של אנשים לחיים; מצד אחד, זוהי התקדמות ספציפית, ומצד שני, היא תוצאה של פעילות אנושית, כמו גם אמצעי ושיטה לשלמות פיזית (VM Vydrin, 1999).

תרבות פיזית - זהו חלק מהתרבות הכללית של הפרט והחברה, שהיא שילוב של ערכים חומריים ורוחניים שנוצרו ומשמשים לשיפור פיזי של אנשים (B.A. Ashmarin, 1999).

תרבות פיזית - חלק מהתרבות, המהווה מכלול ערכים, נורמות וידע שנוצרו ומשמשים את החברה לצורך פיתוח גופני ואינטלקטואלי של יכולותיו של האדם, שיפור פעילותו המוטורית וגיבוש אורח חיים בריא, הסתגלות חברתית באמצעות גופנית. חינוך, אימון גופני והתפתחות גופנית (בהתאם לחוק הפדרלי של הפדרציה הרוסית מ-4 בדצמבר 2007 N 329-FZ "על תרבות גופנית וספורט בפדרציה הרוסית")

כך, בצורה המוכללת ביותרתרבות פיזית מובן כמכלול הישגים ביצירה ושימוש באמצעים, שיטות ותנאים מיוחדים לשיפור הפיזי של האדם. מכיוון שתרבות פיזית היא חלק חשוב מתרבות החברה, היא תוצר (תוצאה) של הפעילות המודעת של החברה. הסימן העיקרי למקורו התרבותי הוא שבכל שלב היסטורי, התרבות הפיזית משתנה בהתאם להתהוות החברתית ויורשת את הערכים התרבותיים שיצרה האנושות בשלבים קודמים.

תרבות גופנית היא אחד מתחומי הפעילות החברתית שמטרתה שיפור הבריאות, פיתוח היכולות הגופניות של האדם ושימוש בהן בהתאם לצרכי התרגול החברתי. המדדים העיקריים למצב התרבות הגופנית בחברה: רמת הבריאות וההתפתחות הגופנית של אנשים; מידת השימוש בתרבות הגופנית בתחום החינוך והחינוך, בייצור, בחיי היום יום, במבנה הזמן הפנוי; אופי מערכת החינוך הגופני, פיתוח הספורט ההמוני, הישגי הספורט הגבוהים וכו'.

הקונספט של " תַרְבּוּת"ניתן להגדיר כ" מידת החשיפה של היכולות הפוטנציאליות של הפרט בתחומי פעילות שונים», « תוצאה של התפתחות אנושית, מכלול הערכים הקיימים וקווים מנחים ליצירת ערכים חדשים».

התרבות מיוצגת בתוצאות של פעילות אנושית חומרית ורוחנית; הוא לומד תרבות, מקובע בערכים רוחניים וחומריים, פועל בסביבה החברתית כנושא ערכים תרבותיים, יוצר ערכים חדשים הנחוצים לפיתוח התרבות של הדורות הבאים.

התרבות הפיזית היא חלק אורגני מהתרבות האנושית, האזור המיוחד שלה. בנוסף, זה תהליך ספציפיוהתוצאה של פעילות אנושית, אמצעי ושיטת שיפור פיזי של הפרט דרך התפתחות הגוף.

בבסיסה, לתרבות הגופנית יש פעילות מוטורית מועילה בצורה של תרגילים גופניים המאפשרים לך ליצור ביעילות את המיומנויות והיכולות הדרושים, יכולות גופניות, לייעל את הבריאות והביצועים שלך.

התרבות הפיזית מיוצגת על ידי שילוב של ערכים חומריים ורוחניים.

הראשונים כוללים מתקני ספורט, מלאי, ציוד מיוחד, ציוד ספורט, תמיכה רפואית.

האחרונים כוללים מידע, יצירות אמנות, ענפי ספורט שונים, משחקים, מתחמי תרגילים גופניים, נורמות אתיות המווסתות התנהגות אנושית בתהליך של תרבות גופנית ופעילויות ספורט וכו'. בצורות מפותחות, התרבות הגופנית מייצרת ערכים אסתטיים (פיזיים). מצעדי תרבות, הפגנות ספורט). נאומים וכו').

תוצאת הפעילות בתרבות הגופנית היא כושר גופני ומידת השלמות של מיומנויות ויכולות מוטוריות, רמת פיתוח גבוהה של חיוניות, הישגי ספורט, התפתחות מוסרית, אסתטית, אינטלקטואלית.

      אינדיקטורים למצב התרבות הגופנית בחברה

אינדיקטורים למצב התרבות הגופנית בחברה הם:

    אופי המוני;

    מידת השימוש באמצעי תרבות גופנית בתחום החינוך והחינוך;

    רמת הבריאות והפיתוח המקיף של היכולות הפיזיות של אנשים;

    רמת הישגי הספורט;

    זמינות ורמת ההסמכה של אנשי תרבות פיזית מקצועיים וציבוריים;

    קידום תרבות גופנית וספורט;

    מידת ואופי השימוש באמצעי התקשורת בתחום המשימות העומדות בפני התרבות הפיזית;

    מצב המדע והנוכחות של מערכת מפותחת של חינוך גופני.

      מרכיבים של תרבות פיזית

חינוך גופני. כלול במערכת החינוך והחינוך, החל ממוסדות לגיל הרך, הוא מאפיין את הבסיס של הכושר הגופני של אנשים - רכישת קרן של מיומנויות ויכולות מוטוריות חיוניות, פיתוח רב-תכליתי של יכולות גופניות. מרכיביו החשובים הם "בית הספר" לתנועה, מערכת תרגילי ההתעמלות וכללי ביצועם, בעזרתם מפתח הילד יכולת לשלוט בתנועות בצורה מובחנת, יכולת תיאום בשילובים שונים; מערכת תרגילים לשימוש רציונלי בכוחות בעת תנועה במרחב (דרכים העיקריות של הליכה, ריצה, שחייה, החלקה, סקי וכו'), בעת התגברות על מכשולים, במשחקי ספורט.

התפתחות פיזית- זהו תהליך ביולוגי של היווצרות, שינויים בתכונות המורפולוגיות והתפקודיות הטבעיות של הגוף במהלך חייו של אדם (אורך, משקל גוף, היקף חזה, קיבולת ריאות, צריכת חמצן מרבית, כוח, מהירות, סיבולת, גמישות, זריזות, וכו.).

התפתחות גופנית ניתנת לניהול. בעזרת תרגילים גופניים, ענפי ספורט שונים, תזונה רציונלית, משטר ערימה ומנוחה, ניתן לשנות את האינדיקטורים לעיל של התפתחות גופנית בכיוון הדרוש. בלב ניהול ההתפתחות הגופנית עומד החוק הביולוגי של פעילות גופנית וחוק האחדות של הצורות והתפקודים של הגוף. בינתיים, ההתפתחות הגופנית נקבעת גם על פי חוקי התורשה, אותם יש לקחת בחשבון כגורמים המעדיפים או להיפך מעכבים את השיפור הגופני של האדם. גם תהליך ההתפתחות הגופנית כפוף לחוק הדרגת הגיל. לכן, ניתן להתערב בתהליך זה על מנת לנהל אותו רק תוך התחשבות במאפיינים ויכולות האורגניזם בתקופות גיל שונות: היווצרות וגדילה, ההתפתחות הגבוהה ביותר של צורות ותפקודים, הזדקנות. בנוסף, ההתפתחות הפיזית קשורה לחוק האחדות של האורגניזם והסביבה ותלויה בתנאי חיי האדם, לרבות הסביבה הגיאוגרפית.

תרבות פיזית יישומית מקצועית. התפתחות גופנית קשורה קשר הדוק לבריאות האדם. הבריאות פועלת כגורם מוביל הקובע לא רק את התפתחותו ההרמונית של אדם צעיר, אלא גם את הצלחת השליטה במקצוע, את פרי הפעילות המקצועית העתידית שלו, המהווה את רווחת החיים הכללית. הודות לתרבות פיזית יישומית מקצועית, נוצרים תנאים מוקדמים לשליטה מוצלחת במקצוע מסוים ולביצוע יעיל של עבודה. בהפקה מדובר בהתעמלות מבוא, הפסקות אימון גופני, אימונים גופניים, תרגילי שיקום לאחר העבודה וכו'. התוכן וההרכב של האמצעים לתרבות גופנית יישומית מקצועית, הליך השימוש בהם נקבעים על פי מאפייני העבודה. תהליך. בתנאי השירות הצבאי הוא רוכש תכונות של תרבות פיזית צבאית-מקצועית.

ספּוֹרט. בספורט אדם מבקש להרחיב את גבולות היכולות שלו ולהשוות אותם ליכולות של ספורטאים אחרים. לכן, הספורט הוא בעיקר פעילות תחרותית והכנה מיוחדת לקראתה. הוא חי לפי כללים ונורמות התנהגות מסוימות. זה מבטא בבירור את הרצון לניצחון, השגת תוצאות גבוהות, הדורשים גיוס של התכונות הפיזיות, הנפשיות והמוסריות של אדם. לכן, אנשים מדברים לעתים קרובות על האופי האתלטי של אנשים שמתבטאים בהצלחה בתחרויות. מספק צרכים אנושיים רבים, ספורט הופך להיות צורך פיזי ורוחני.

תרבות גופנית לשיפור בריאות ושיקום. זה קשור לשימוש מכוון בתרגילים גופניים כאמצעי לטיפול במחלות ושיקום תפקודי גוף שנפגעו או אבדו עקב מחלות, פציעות, עבודה יתר וסיבות אחרות. המגוון שלה הוא תרבות גופנית טיפולית, שיש לה מגוון רחב של אמצעים ושיטות (התעמלות טיפולית, הליכה במינון, ריצה ותרגילים אחרים) הקשורים לאופי של מחלות, פציעות או הפרעות אחרות בתפקודי הגוף (עומס יתר, עייפות כרונית, גיל- שינויים קשורים וכו'). האמצעים שלו משמשים במצבים כמו "חסכון", "חיטוב", "אימון" וכו', וצורות היישום יכולות להיות מפגשים בודדים-נהלים, שיעורים מסוג שיעור וכו'.

סוגי רקע של תרבות פיזית. אלה כוללים תרבות גופנית היגיינית, הנכללת במסגרת חיי היום-יום (תרגילי בוקר, הליכות, תרגילים גופניים נוספים בשגרת היומיום שאינם קשורים בעומסים משמעותיים) ותרבות גופנית פנאי, שאמצעיה משמשים בפעילים. מצב בילוי (תיירות, ספורט ובילוי בידור). לתרבות הפיזית ברקע יש השפעה תפעולית על המצב התפקודי הנוכחי של הגוף, מנרמל אותו ותורם ליצירת "רקע" תפקודי חיובי של החיים. זה צריך להיחשב כמרכיב של אורח חיים בריא. זה יעיל במיוחד בשילוב עם מרכיבים אחרים של התרבות הפיזית, ומעל לכל, עם הבסיסית.

כפי ש כְּסָפִים משתמשים בתרבות פיזית:

      תרגילים גופניים,

      כוחות הטבע של הטבע (שמש, אוויר ומים, השפעתם המקשה),

      גורמים היגייניים (היגיינה אישית - שגרת יומיום, היגיינת שינה, תזונה, עבודה, היגיינת גוף, בגדי ספורט, נעליים, מקומות תעסוקה, דחיית הרגלים רעים).

האינטראקציה המורכבת שלהם מספקת את ההשפעה הגדולה ביותר לשיפור הבריאות ומפתחת.

    תרבות פיזית של אישיות

ערכים מובנים כאובייקטים, תופעות ותכונותיהם הנחוצות לחברה ולפרט כאמצעי לסיפוק צרכים. הם מנוסחים בתהליך הטמעה על ידי אדם בעל ניסיון חברתי ומשתקפים במטרותיו, אמונותיו, אידיאלים, תחומי עניין שלו. הם משקפים את הרעיונות של התלמידים לגבי מה שהם רוצים. ביצירת ערכים מסוימים שיכולים לספק את צרכי התלמידים, באה לידי ביטוי אחדות ההתפתחות הפיזית, הנפשית והחברתית של הפרט. בתחום התרבות הפיזית, ערכים על פי קריטריון איכותי יכולים להיות מיוצגים כ:

1.חוֹמֶר אלה כוללים את תנאי החוגים (חדרי כושר, ציוד ספורט), איכות ציוד הספורט, הטבות מהחברה;

2.גוּפָנִי (בריאות, מבנה גוף, מיומנויות מוטוריות, תכונות גופניות, כושר גופני);

3.מבחינה חברתית - פְּסִיכוֹלוֹגִי (בילוי, בידור, הנאה, חריצות, כישורי התנהגות צוותים, תחושת חובה, כבוד, מצפון, אצילות, אמצעי חינוך וסוציאליזציה, שיאים, ניצחונות, מסורות);

4.נַפשִׁי (חוויות רגשיות, תכונות אופי, תכונות ואיכויות אישיות, נטיות יצירתיות);

5.תַרְבּוּתִי (ידע, אישור עצמי, כבוד עצמי, הערכה עצמית, תכונות אסתטיות ומוסריות, תקשורת, סמכות).

המרכיב המוטיבציוני-ערכי בחינוך הגופני של התלמיד משקף גישה רגשית חיובית באופן אקטיבי לתרבות הפיזית, צורך שנוצר בה. זה גם מראה נוכחות של מערכת של ידע, תחומי עניין, מניעים ואמונות המארגנים ומכוונים את המאמצים הרצוניים של הפרט, פעילויות קוגניטיביות ומעשיות כדי לשלוט בערכי התרבות הגופנית, להתמקד באורח חיים בריא, שיפור פיזי.

השקפתו של אדם בתחום התרבות הגופנית נקבעת על ידי ידע. ניתן לחלק אותם לתיאורטי, שיטתי ומעשי.

ידע תיאורטילכסות את ההיסטוריה של התפתחות התרבות הגופנית, חוקי העבודה של גוף האדם בפעילות מוטורית וביצוע פעולות מוטוריות, חינוך עצמי גופני ושיפור עצמי. ידע זה הכרחי להסבר וקשור לשאלה "למה?".

ידע מתודילספק הזדמנות לקבל תשובה לשאלה: "איך להשתמש בידע תיאורטי הלכה למעשה, איך ללמוד עצמי, להתפתח, לשפר את עצמו בתחום התרבות הגופנית?"

ידע מעשילאפיין את התשובה לשאלה: "איך לבצע ביעילות אימון גופני זה או אחר, פעולה מוטורית?"

ידע נחוץ להכרה עצמית של אדם בתהליך של תרבות גופנית ופעילות ספורטיבית. קודם כל, הכוונה היא למודעות עצמית, כלומר. מודעות לעצמו כאדם, מודעות לתחומי העניין, השאיפות, החוויות של האדם. החוויה של רגשות שונים הנלווים לידע עצמי יוצרת יחס כלפי עצמו ויוצרות הערכה עצמית של הפרט. יש לזה שני צדדים - תוכן (ידע) ורגשי (גישה).

ידע על עצמך נמצא בקורלציה עם ידע על אחרים ועם האידיאל. כתוצאה מכך, ניתן פסק דין שהפרט טוב יותר ומה רע מאחרים, וכיצד להתאים את האידיאל. בדרך זו, הערכה עצמית היא תוצאה של ידע עצמי השוואתי, ולא רק הצהרה על הזדמנויות זמינות.

להערכה עצמית מספר תפקידים:

ידע השוואתי של עצמך (מה אני שווה);

חיזוי (מה אני יכול לעשות);

רגולטורי (מה עלי לעשות כדי לא לאבד את הכבוד העצמי, שיהיה לי שקט נפשי).

התלמיד מציב לעצמו מטרות של קושי מסוים, כלומר. יש מסויים רמת התביעות, שאמור להתאים ליכולותיו האמיתיות. אם ממעיטים ברמת התביעות, הרי שהדבר עלול לפגוע ביוזמתו ובפעילותו של הפרט בשיפור הגופני; רמה מוערכת עלולה להוביל לאכזבה בשיעורים, אובדן אמון בכוחו של האדם.

אמונות קובעות את כיוון ההערכות וההשקפות של הפרט בתחום התרבות הגופנית, מעודדות את פעילותה, הופכות לעקרונות התנהגותה. הם משקפים את השקפת עולמו של התלמיד ומעניקים למעשיו משמעות והכוונה מיוחדים.

הצורך בתרבות גופנית הוא הכוח המניע, המנחה והוויסות העיקרי של התנהגותו של האדם.

יש להם מגוון רחב:

הצורך בתנועות ופעילות גופנית (סיפוק צרכים כאלה ניתן על ידי חינוך גופני);

בתקשורת, קשרים ובילוי פנוי עם חברים; במשחקים, בידור, בילוי, הרפיה רגשית (שיפור תרבות גופנית ובילוי);

באישור עצמי, חיזוק עמדת העצמי (ספורט);

בשיפור איכות התרבות הגופנית ופעילויות הספורט, בנוחות וכו'.

סיפוק צרכים מלווה ברגשות חיוביים (שמחה, אושר), חוסר סיפוק – שלילי (ייאוש, אכזבה, עצב). אדם בוחר בדרך כלל בסוג הפעילות המאפשרת לו במידה רבה יותר לספק את הצורך שנוצר ולקבל רגשות חיוביים.

מערכת המניעים המתעוררת על בסיס צרכים קובעת את אוריינטציה של האישיות, מגרה ומגייסת אותה לביטוי פעילות. ניתן להבחין בין המניעים הבאים לחינוך גופני:

♦ שיפור פיזי הקשור לרצון להאיץ את קצב ההתפתחות של האדם עצמו, לתפוס מקום ראוי בסביבתו, להשיג הכרה וכבוד;

♦ סולידריות ידידותית, המוכתבת על ידי הרצון להיות ביחד עם חברים, לתקשר, לשתף איתם פעולה;

♦ חובה הקשורה בצורך להשתתף בשיעורי חינוך גופני, למילוי דרישות תכנית הלימודים;

♦ יריבות, המאפיינת את הרצון להתבלט, להתבסס בסביבתו, להשיג סמכות, להעלות את היוקרה, להיות הראשון, להשיג כמה שיותר;

♦ חיקוי הקשור לרצון להיות כמו אלה שהשיגו הצלחה מסוימת בתרבות גופנית ופעילויות ספורט או בעלי תכונות וסגולות מיוחדות שנרכשו כתוצאה מאימון;

♦ ספורט, הקובע את הרצון להגיע לתוצאות משמעותיות כלשהן;

♦ פרוצדורלי, שבו תשומת הלב מתמקדת לא בתוצאת הפעילות, אלא בעצם תהליך האימון;

♦ משחק, פועל כאמצעי בידור, הרפיה עצבנית, הרפיה;

♦ נוחות הקובעת את הרצון להתאמן בתנאים נוחים וכו'.

בעידוד התלמידים לעסוק בתרבות גופנית ובספורט, יש חשיבות גם לתחומי העניין. הם משקפים את היחס הסלקטיבי של אדם לאובייקט שיש לו משמעות ומשיכה רגשית. כאשר רמת המודעות לעניין נמוכה, המשיכה הרגשית שולטת. ככל שרמה זו גבוהה יותר, כך גדל התפקיד של המשמעות האובייקטיבית. עניין משקף את צרכיו של אדם ואת האמצעים לסיפוקם. אם הצורך גורם לרצון להחזיק את החפץ, אז האינטרס - להכיר אותו.

במבנה העניין מבחינים מרכיב רגשי, מרכיבים קוגניטיביים והתנהגותיים.

הראשון (רגשי) קשור לעובדה שאדם תמיד חווה כמה רגשות ביחס לחפץ או פעילות. המדדים שלו יכולים להיות: הנאה, סיפוק, גודל הצורך, הערכת משמעות אישית, שביעות רצון מהאני הפיזי וכו'.

המרכיב השני (קוגניטיבי) קשור למודעות לתכונות האובייקט, הבנת התאמתו לענות על הצרכים, כמו גם לחיפוש ובחירת האמצעים הדרושים לסיפוק הצורך. המדדים שלו יכולים להיות: שכנוע בצורך בתרבות גופנית וספורט, מודעות לצורך הפרטני באימון; רמה מסוימת של ידע; רצון לידע וכו'.

המרכיב ההתנהגותי משקף את המניעים והמטרות של הפעילות, כמו גם דרכים רציונליות לספק את הצורך. בהתאם לפעילות המרכיב ההתנהגותי, אינטרסים יכולים להתממש ולא לממש. הבחירה החופשית של תרבות גופנית ופעילויות ספורט מעידה על כך שלאדם יש עניין מודע ופעיל.

אינטרסים מתעוררים בדרך כלל על בסיס אותם מניעים ומטרות של תרבות גופנית ופעילויות ספורט הקשורות ל:

♦ בסיפוק מתהליך הלמידה (דינמיות, רגשיות, חידוש, גיוון, תקשורת וכו');

♦ עם תוצאות השיעורים (רכישת ידע, מיומנויות חדשות, שליטה בפעולות מוטוריות שונות, בדיקה עצמית, שיפור תוצאות וכו');

♦ עם סיכוי לתעסוקה (שלמות גופנית והתפתחות הרמונית, חינוך לאיכויות אישיות, קידום בריאות, שיפור מיומנויות ספורט וכו').

אם לאדם אין מטרות ספציפיות בתרבות גופנית ופעילויות ספורט, אז הוא לא מגלה עניין בזה.

יחסים קובעים את אוריינטציה הנושא, קובעים את המשמעות החברתית והאישית של התרבות הגופנית בחיים.

ישנם יחסים אקטיביים-חיוביים, פסיביים-חיוביים, אדישים, פסיביים-שליליים ואקטיביים-שליליים.

בְּ גישה פעילה-חיוביתתרבות גופנית וספורט עניין ותכליתיות, מוטיבציה עמוקה, בהירות מטרות, יציבות תחומי עניין, סדירות שיעורים, השתתפות בתחרויות, פעילות ויוזמה בארגון וביצוע אירועי תרבות גופנית וספורט.

גישה חיובית פסיביתמאופיין במניעים מעורפלים, מעורפל ומעורפל של מטרות, תחומי עניין אמורפיים ובלתי יציבים, השתתפות אפיזודית בתרבות פיזית ובאירועי ספורט.

יחס אדיש- זו אדישות ואדישות, המוטיבציה במקרה זה סותרת, אין מטרות ותחומי עניין בתרבות גופנית ופעילויות ספורט.

גישה פסיבית-שליליתהקשורים לנגטיביזם נסתר של אנשים מסוימים לתרבות גופנית ולספורט, אין להם משמעות עבור אנשים כאלה. גישה שלילית פעילה מתבטאת בעוינות גלויה, התנגדות גלויה לתרגילים פיזיים, אשר עבור אנשים כאלה אין להם ערך.

אוריינטציות ערכיות מבטאות את מכלול היחס של הפרט לתרבות הגופנית בחיים ובפעילות המקצועית.

רגשות- המרכיב החשוב ביותר של אוריינטציות ערכיות, המאפיין בצורה העמוקה ביותר את תוכנן ומהותן. בעזרת רגשות באים לידי ביטוי: הנאה, סיפוק, גודל הצורך, הערכת משמעות אישית, סיפוק מהאני הפיזי.

בשל העובדה שלרגשות יש דרגת חומרה שונה, משך הקורס והמודעות לגורם לביטוי שלהם, אנו יכולים להבחין:

מצבי רוח (מצבים רגשיים יציבים המתבטאים בצורה חלשה);

תשוקה (מתעוררת במהירות, תחושה מתמשכת וחזקה, למשל, לספורט);

אפקט (מצב רגשי המתעורר במהירות לטווח קצר הנגרם מגירוי משמעותי במיוחד ומתבטא תמיד באלימות, למשל, במהלך ניצחון).

לרגשות יש את המאפיין של הדבקה, וזה חשוב מאוד כאשר עושים תרבות גופנית ופעילויות ספורט.

מאמצים מרצוןלווסת את ההתנהגות והפעילות של הפרט בהתאם למטרות שנקבעו, להחלטות שהתקבלו. פעילות רצונית נקבעת על פי עוצמת המניע: אם אני באמת רוצה להשיג את המטרה, אז אראה גם מאמץ רצוני אינטנסיבי יותר וגם ארוך יותר. מאמץ רצוני מכוון על ידי הגיון, רגש מוסרי, אמונות מוסריות. פעילות גופנית-ספורטיבית מפתחת תכונות רצוניות: התמדה בהשגת המטרה, המתבטאת בסבלנות והתמדה, כלומר. הרצון להשיג מטרה רחוקה בזמן, למרות המכשולים והקשיים שעולים; שליטה עצמית, המובנת כאומץ, כיכולת להשלים משימה, למרות התחושה המתהווה של פחד, פחד; איפוק (איפוק) כיכולת לדכא תגובות אימפולסיביות, חסרות מחשבה, רגשיות; קור רוח (ריכוז) כיכולת להתרכז במשימה המתבצעת למרות ההפרעה.

תכונות רצוניות כוללות החלטיות, המאופיינת במינימום זמן לקבלת החלטה במצב בעל משמעות לאדם, ויוזמה, הנקבעת על ידי לקיחת אחריות על ההחלטה המתקבלת.

כך, בתהליך החינוך הגופני מושפע לא רק הבסיס הביולוגי של האישיות, אלא גם השלמות הביו-חברתית שלה. לכן, אי אפשר לשפוט את התרבות הפיזית של אדם, בהסתמך רק על התפתחות היכולות הפיזיות שלה, מבלי לקחת בחשבון את מחשבותיה, רגשותיה, האוריינטציות הערכיות, האוריינטציה ומידת הפיתוח של תחומי עניין, צרכיה, אמונותיה.

הערה: מונחים והגדרות בסיסיות של תרבות גופנית, היסטוריה של התפתחות, ערך הספורט.

1.1. מושגי יסוד של תרבות גופנית וספורט

התיאוריה של תרבות גופנית משתמשת במושגים כמו "תרבות גופנית", "ספורט", "חינוך גופני לא מיוחד", "בילוי גופני", "שיקום מוטורי", "התפתחות גופנית", "חינוך גופני", "אימון גופני" , "פעילות גופנית" ועוד רבים אחרים. מושגים אלו הם בעלי אופי כללי ביותר, ומונחים ומושגים ספציפיים, כך או אחרת, נובעים מההגדרות של קטגוריות כלליות יותר.

העיקרי והכללי שבהם הוא המושג "תרבות פיזית". כסוג של תרבות, במונחים חברתיים כלליים, היא מייצגת את התחום הנרחב ביותר של פעילות יצירתית, הן מדעית והן מעשית, כמו גם את התוצאות של פעילות זו ביצירת מוכנות פיזית של אנשים לחיים. במונחים אישיים, זהו מדד ודרך להתפתחות גופנית מקיפה של אדם.

בשני המקרים, לתרבות הגופנית חשיבות מכרעת לא כשלעצמה כתחום פעילות, אלא תוצאותיה האיכותיות, מידת היעילות, ערכה, התועלת לאדם ולחברה. במובן הרחב יותר, האפקטיביות של פעילות זו יכולה לבוא לידי ביטוי במצב עבודת התרבות הגופנית בארץ, באבטחתה החומרית, הטכנית, התיאורטית, המתודולוגית והארגונית במדדים ספציפיים להתפתחות הפיזית של בני החברה.

תרבות פיזית- זהו סוג של תרבות, שהוא תהליך ספציפי ותוצאה של פעילות אנושית, אמצעי ודרך לשיפור פיזי של אנשים למילוי חובותיהם החברתיות.

חינוך גופני- תהליך היווצרות הצורך בתרגילים גופניים למען התפתחות מקיפה של הפרט, היווצרות גישה חיובית לתרבות גופנית, פיתוח אוריינטציות ערכיות, אמונות, טעמים, הרגלים, נטיות.

ספּוֹרט- סוג התרבות הגופנית: משחק, פעילות תחרותית והכנה לקראתה, המבוססת על שימוש בתרגילים גופניים ומטרתה להגיע לתוצאות הגבוהות ביותר.

הוא נועד לחשוף יכולות מילואים ולזהות את רמות התפקוד המקסימליות של גוף האדם בתהליך הפעילות המוטורית למשך זמן נתון. תחרותיות, התמחות, התמקדות בהישגים הגבוהים ביותר, בידור הם מאפיינים ספציפיים של ספורט כסוג של תרבות פיזית.

בילוי פיזי- סוג תרבות גופנית: שימוש בתרגילים גופניים, כמו גם ספורט בצורות פשוטות, לבילוי פעיל של אנשים, ליהנות מתהליך זה, בידור, מעבר מסוג אחד של פעילות לאחר, הסחת דעת מסוגי עבודה רגילים, משק בית, ספורט, פעילות צבאית.

זהו התוכן העיקרי של צורות המוניות של תרבות גופנית, הוא פעילות פנאי.

שיקום מוטורי- סוג של תרבות גופנית: תהליך תכליתי של שימוש בתרגילים גופניים כדי לשחזר או לפצות על יכולות מוטוריות שאבדו חלקיות או זמנית, לטיפול בפציעות והשלכותיהן.

תהליך זה מתבצע בצורה מורכבת, בהשפעת תרגילים גופניים שנבחרו במיוחד, עיסוי, מים ופיזיותרפיה ואמצעים אחרים. זוהי פעילות משקמת.

אימון פיזי- סוג חינוך גופני לא מיוחד: תהליך היווצרות מיומנויות מוטוריות ופיתוח יכולות פיזיות (איכויות) הנחוצות בפעילות מקצועית או ספורטיבית ספציפית (אימון גופני של טייס, מתאמן, עובד פלדה וכו')

ניתן להגדיר זאת גם כסוג של אימון כללי של ספורטאי (אימון גופני של אצן, מתאגרף, מתאבק וכו').

התפתחות פיזית- תהליך שינוי הצורות והתפקודים של הגוף בהשפעת תנאים טבעיים (תזונה, עבודה, חיים), או בהשפעת שימוש מכוון בתרגילים גופניים מיוחדים.

היא גם תוצאה של ההשפעה של אמצעים ותהליכים אלה, שניתן למדוד ברגע המסוים הזה (גודל הגוף וחלקיו, אינדיקטורים לאיכויות ויכולות מוטוריות שונות, פונקציונליות של מערכות הגוף).

תרגילים פיזיים- תנועות או פעולות המשמשות לפיתוח יכולות פיזיות (איכויות), איברים ומערכות, להיווצרות ושיפור מיומנויות מוטוריות.

מצד אחד, מדובר באמצעי לשיפור פיזי, טרנספורמציה גופנית של האדם, מהותו הביולוגית, הנפשית, האינטלקטואלית, הרגשית והחברתית. מצד שני, זו גם שיטה (שיטה) להתפתחות הגופנית של האדם. תרגילים גופניים הם האמצעי העיקרי, "דרך" של כל סוגי התרבות הגופנית של חינוך גופני לא מיוחד, ספורט, פנאי פיזי ושיקום מוטורי.

1.2. ההיסטוריה של התפתחות התרבות הפיזית

"השלמות הפיזית של האדם אינה מתנת הטבע, אלא תוצאה של היווצרותו התכליתית."

נ.ג. צ'רנישבסקי

השילוב ההרמוני של אינטלקט, כוחות פיזיים ורוחניים הוערך מאוד על ידי האדם לאורך כל התפתחותו ושיפורו. אנשים גדולים בכתביהם הדגישו את הצורך בפיתוח מקיף של הנוער, מבלי להדגיש את העדיפות של חינוך גופני או רוחני, הבנה עמוקה; באיזו מידה הערכת היתר, היווצרות מודגשת של תכונות כלשהן מובילות להפרה של ההתפתחות ההרמונית של האישיות.

המונח "תרבות", שהופיע בתקופת הופעתה של החברה האנושית, רחוק מלהיות חד משמעי, קשור קשר הדוק למושגים כאלה; כ"טיפוח", "עיבוד", "חינוך", "חינוך", "פיתוח"; "יִראַת כָּבוֹד". מונח זה בחברה המודרנית מכסה מגוון רחב של פעילויות טרנספורמטיביות ותוצאותיה בצורה של ערכים רלוונטיים, בפרט, "הפיכת הטבע של האדם".

התרבות הגופנית היא חלק (תת-מערכת) מהתרבות הכללית של האנושות, שהיא פעילות יצירתית לשליטה בעבר וליצירת ערכים חדשים, בעיקר בתחום הפיתוח, שיפור הבריאות והחינוך של אנשים.

על מנת לפתח, לחנך ולשפר אדם, התרבות הגופנית משתמשת ביכולותיו של הפרט, בכוחות הטבעיים של הטבע, בהישגי מדעי האדם, בתוצאות מדעיות ספציפיות ובעמדות של רפואה, היגיינה, אנטומיה, פיזיולוגיה, פסיכולוגיה, פדגוגיה. , ענייני צבא וכו'. לתרבות הפיזית, המשתלבת באופן אורגני ביחסים מקצועיים-ייצוריים, כלכליים, חברתיים של אנשים, יש השפעה ניכרת עליהם, ממלאת משימה הומניסטית ותרבותית-יצירתית, אשר כיום, בתקופת הרפורמות בהשכלה הגבוהה. והתיקון של המהות של מושגים קודמים, הוא בעל ערך ומשמעות במיוחד.

אקדמאי נ.י. פונומרב, בהסתמך על תוצאות מחקר של חומר נרחב, הגיע למסקנה שהפכה יסודית להיסטוריה של הופעתו והתפתחותו הראשונית של החינוך הגופני, כי "האדם הפך לאדם לא רק במהלך פיתוח הכלים, אלא גם במהלך של שיפור מתמיד של גוף האדם עצמו.גוף האדם ככוח הייצור העיקרי. בהתפתחות זו, הציד, כצורת עבודה, מילא תפקיד מכריע. בתקופה זו אדם העריך את היתרונות של מיומנויות חדשות, תנועות חיוניות, תכונות כוח, סיבולת, מהירות.

ארכיאולוגיה ואתנוגרפיה אפשרו להתחקות אחר התפתחות האדם, וכתוצאה מכך, של התרבות הפיזית, מאז ימי קדם. תוצאות המחקר המדעי מאפשרות לנו להסיק שהתרבות הגופנית צמחה מתנועות פועלים, פעולות חיוניות לכדי סוג כמעט עצמאי של פעילות אנושית בתקופה שבין 40 ל-25 אלפי שנים לפני הספירה. הופעת זריקת הנשק, ובהמשך הקשת, תרמו לצורך בהכנת מחסני מזון, לוחמים, לפתח ולשפר כבר אז, בתקופת האבן, את מערכות החינוך הגופני שהופיעו, תכונות מוטוריות כערובה לציד מוצלח, הגנה מפני האויב וכו'.

זה גם מעניין שלעמים רבים יש מסורות ומנהגים של שימוש בתרבות פיזית, המרכיב החינוכי שלה בטקסי חניכה בעת מעבר מקבוצת גיל אחת לאחרת. למשל, גברים צעירים לא הורשו להינשא עד לסיום מבחנים מסוימים - מבחנים, ולבנות אסור היה להתחתן עד שהוכיחו את כשירותן לחיים עצמאיים.

אז, באחד האיים של הארכיפלג ההיברידיים החדשים, נערכו חגים מדי שנה, שהגיעו לשיא ב"קפיצה ממגדל" ביבשה (L. Kuhn). משתתף בתחרות זו, שלקרסוליו נקשר חבל קבוע של גפנים, עף בראש מגובה של 30 מ' כשהראש כמעט נוגע בקרקע, גפנים אלסטיות מתכווצות ומעיפות את האדם למעלה, והוא נוחת חלק על רגליו. . באותם זמנים רחוקים, מי שלא עבר את המבחן הזה לא הורשה לטקס החניכה, לא יכול היה להופיע בפומבי.

התרבות הפיזית של התקופה הפרימיטיבית, פיתוח סיבולת, רצון חזק, אימון גופני של כל אחד מבני השבט, העלתה בקרב בני השבט תחושה של קהילה בהגנה על האינטרסים שלהם.

מעניינת במיוחד התרבות הגופנית של יוון העתיקה, שבה "אלה שלא ידעו לקרוא, לכתוב ולשחות נחשבו אנאלפביתים" (Ageevets V.U., 1983), חינוך גופני במדינות יוון העתיקה ספרטה ואתונה, שם התעמלות, סיוף, לימדו רכיבה על סוסים, שחייה, ריצה מגיל 7, היאבקות ותפרעות - מגיל 15.

דוגמה המאפיינת את רמת ההתפתחות של התרבות הפיזית במדינות אלו הייתה ארגון וקיום המשחקים האולימפיים.

גם האנשים הגדולים המפורסמים בעולם של העת העתיקה היו ספורטאים גדולים: הפילוסוף אפלטון - לוחם אגרוף, המתמטיקאי והפילוסוף פיתגורס - אלוף אולימפי, היפוקרטס - שחיין, מתאבק.

לכל העמים היו גיבורים מיתיים בעלי יכולות פיזיות ורוחניות על טבעיות: הרקולס ואכילס - אצל היוונים, גילגמס - אצל הבבלים, שמשון - אצל היהודים, איליה מורומטס, דובריניה ניקיטיץ' - אצל הסלאבים. אנשים, שמרוממים את מעלליהם, ניצחונותיהם בתחרויות, המאבק ברשע ובאיתני הטבע, שאפו להיות בריאים, חזקים, מיומנים וחרוצים בעצמם, מה שכמובן בא לידי ביטוי במאפייני החינוך, החינוך הגופני והגופני. תַרְבּוּת.

הגיוני להדגיש את חשיבות התרבות הפיזית עבור היוונים בדבריו של אריסטו הגדול: "שום דבר לא מתיש והורס אדם כמו חוסר פעילות גופנית ממושכת".

חינוך גופני צבאי מאפיין את ימי הביניים. האביר-הלוחם היה צריך לשלוט בשבע המעלות האבירות: רכיבה על סוסים, סיוף, חץ וקשת, שחייה, ציד, משחק שח ויכולת חיבור שירה.

הספורט כחלק בלתי נפרד מהתרבות הפיזית הגיע להתפתחות הגדולה ביותר בחברה הקפיטליסטית.

צורות שונות של פעילות גופנית ידועות זה מכבר לעם הרוסי. משחקים, שחייה, סקי, היאבקות, התעמלות, רכיבה על סוסים וצייד היו נפוצים כבר ברוסיה העתיקה. גם משחקים שונים היו בשימוש נרחב: נעלי בסט, עיירות, סבתות, קפיצת מדרגה ועוד רבים אחרים.

התרבות הפיזית של העם הרוסי נבחנה במקוריות ובמקוריות רבה. בתרגילים גופניים, הנפוצים בקרב הרוסים במאות ה-13-16, באופיו הצבאי והחצי-צבאי שלהם ביטוי ברור. רכיבה על סוסים, חץ וקשת וריצת משוכות היו בילויים עממיים פופולריים ברוסיה. קשקושים היו גם נפוצים, במשך זמן רב (עד תחילת המאה ה-20) הם מילאו תפקיד חשוב כאחת הצורות המקוריות העממיות העיקריות של חינוך גופני.

סקי קרוס קאנטרי, החלקה ומזחלות וכו' היו פופולריים מאוד בקרב הרוסים. אחד האמצעים המקוריים לחינוך גופני היה ציד, ששימש לא רק למטרות דיג, אלא גם כדי להראות את מיומנותו וחוסר הפחד (למשל, ציד דוב עם קרן).

ההקשחה בוצעה בצורה מוזרה ביותר ברוס'. זה מנהג רוסי ידוע לכבות את עצמך במים קרים או לנגב את עצמך בשלג מיד לאחר שהייה באמבטיה חמה. סוגים מקוריים יקרי ערך של תרגילים גופניים הופצו גם בקרב עמים אחרים שהפכו לחלק מהמדינה הרוסית הרב-לאומית שנוצרה מאוחר יותר.

הופעתה והתחזקותה של האימפריה האצילית של פיטר הראשון (המאה ה- XVIII) השפיעה במידה מסוימת גם על השפעת המדינה על התפתחות התרבות הפיזית. הדבר השפיע קודם כל על הכשרת החיילים, החינוך הגופני במוסדות החינוך, ובחלקו החינוך של האצולה.

זה היה בעידן הרפורמות של פיטר הראשון, שהתרגילים הגופניים החלו לשמש לראשונה ברוסיה במערכת הכשרת חיילים וקצינים. במקביל, תרגילים גופניים, בעיקר סיוף ורכיבה על סוסים, הוכנסו כדיסציפלינה אקדמית בבית הספר למדעי המתמטיקה והניווט במוסקבה (1701), באקדמיה הימית ובמוסדות חינוך אחרים. תחת פיטר הראשון הונהגו תרגילים גופניים גם בגימנסיות אזרחיות, ואורגנו שיעורי חתירה ושייט לצעירים. צעדים אלו היו הצעדים הראשונים שנקטה המדינה כדי להוביל את מטרת התרבות הפיזית.

בעתיד נעשה שימוש הולך וגובר בתרגילים גופניים במוסדות החינוך, ובמיוחד במערכת החינוך הצבאי. קרדיט רב על כך שייך למפקד הרוסי הגדול A.V. סובורוב.

במחצית השנייה של המאה XIX. בקרב צעירים, ספורט מודרני מתחיל להתפתח בצורה של חוגי ספורט ומועדונים. האגודות והמועדונים הראשונים להתעמלות וספורט מופיעים. ב-1897 הוקמה קבוצת הכדורגל הראשונה בסנט פטרסבורג, וב-1911 התארגנה איגוד הכדורגל הכל-רוסי, שאיגד 52 מועדונים.

בתחילת המאה העשרים. בסנט פטרסבורג קמו חברות ספורט: "מאיאק", "בוגאטיר". עד 1917, ארגוני ספורט ומועדונים שונים איחדו מספר גדול למדי של ספורטאים חובבים. עם זאת, לא היו תנאים לפיתוח ספורט המוני. לכן, בתנאים של רוסיה שלפני המהפכה, ספורטאים בודדים הצליחו להראות תוצאות ברמה עולמית רק בזכות נתונים טבעיים וההתמדה שבה הם התאמנו. אלה ידועים - Poddubny, Zaikin, Eliseev ואחרים.

עם הופעת הכוח הסובייטי, בחתירה אחר המטרה של הכשרה צבאית המונית של עובדים וחינוך חיילי צבא קשוחים פיזית, התקבל באפריל 1918 צו על ארגון ההכשרה הצבאית האוניברסלית (Vseobucha). תוך זמן קצר נבנו 2,000 מגרשי ספורט, בשנת 1918, ה-IFC הראשון של המדינה התארגן במוסקבה ולנינגרד. עלתה השאלה של חיזוק צורות הניהול הממלכתיות של התרבות הגופנית ועבודת הספורט בארץ. ב-27 ביולי 1923 הוצא הצו של הוועד הפועל המרכזי הכל-רוסי של ה-RSFSR על ארגון העבודה המדעית, החינוכית והארגונית בחינוך הגופני.

החלטת הוועד המרכזי של ה-RCP(ב) "על משימות המפלגה בתחום התרבות הגופנית" שהתקבלה ב-13 ביולי 1925, הייתה תוכנית לפיתוח תנועת התרבות הגופנית בתנאים החדשים של א. חברה סוציאליסטית. ההחלטה הגדירה את מהות התרבות הפיזית ואת מקומה במדינה הסובייטית, הדגישה את ערכה החינוכי, הצביעה על הצורך לערב את ההמונים הרחבים של פועלים, איכרים וסטודנטים בתנועת התרבות הפיזית.

לכבוד יום השנה ה-10 לתרבות הפיזית בברית המועצות (המניין מרגע ארגון Vseobuch) בשנת 1928, התקיימה ספרטקאד של כל האיחוד, שמשך למעלה מ-7,000 משתתפים.

בשנים 1931-1932. הוצג מתחם הספורט "מוכן לעבודה ולהגנה של ברית המועצות" שפותח על ידי ועדה מיוחדת של המועצה לתרבות פיזית של כל האיחוד תחת הוועד הפועל המרכזי של ברית המועצות. במהלך שנות קיומו של המתחם יותר מ-2.5 מיליון איש עברו את הנורמות שלו. בשנת 1939 הוכנס מתחם TRP משופר חדש, ובאותה שנה נקבע חג שנתי - יום האיחוד של הספורטאי. מדיניות המדינה כוונה גם לפיתוח תיירות המונית. קטעי תיירות, טיפוס הרים - טיפוס צוקים ואחר כך התמצאות היו בשנים שלאחר המלחמה כמעט בכל מוסד חינוכי, במפעלים ובמפעלים. מערכת המועדונים החלה להתפתח. מועדוני תיירות הפכו למרכזים מתודולוגיים וחינוכיים. המועדונים הכשירו מדריכים, מאמנים, ראשי מדור. יש לומר כי מועדון התיירות הראשון בברית המועצות אורגן בעיר רוסטוב-על-דון בשנת 1937. זה היה מועדון אוניברסלי שהפגיש את אוהבי כל סוגי הנסיעות. המועדון היה צנוע מאוד. הוא היה ממוקם בשני חדרים גדולים. כך כתב המגזין "ביבשה ובים" על תוכניות העבודה של המועדון:

"כאן יש לתיירים הזדמנות להחליף ניסיון בעבודתם, לדון בתוכניות הטיול שלהם, לקבל עצות כיצד לארגן הכשרה בטכנולוגיה תיירותית. אין ספק שצורת העבודה של מועדונים-תיירות תצדיק את עצמה במלואה.

על קירות החדרים מוצב חומר מתודולוגי, ייעוץ והתייחסות לכל סוגי התיירות החובבת. יש פינה למטפס, איש מים, רוכב אופניים והולך רגל.

לאן אפשר ללכת בקיץ, איפה ואיך לבלות יום חופש? עשרות כרזות מסלול עונות על השאלה הזו. במועדון יש קטעים: הליכה, מים, רכיבה על אופניים וטיפוס.

בעתיד הקרוב יתארגנו מעגלי גיאוגרפיים, היסטוריה מקומית וצילום. המועדון ערך התייעצות כיצד לארגן עבודת תיירות וטיולים במיזם, והרצאות עם שקיפויות על קזבק ואלברוס.

מתוכנן לארגן ערבי מפגשים של פעילי התיירות ולקיים מספר התייעצויות המוניות בנושאי תיירות עבור ועדות מפעלים ומקומיות ואגודות ספורט התנדבותיות.

עד המלחמה הפטריוטית הגדולה, מועדון התיירים של רוסטוב נשאר היחיד במדינה. לאחר המלחמה הוא אורגן שוב באוקטובר 1961.

במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה תרמו ספורטאים סובייטים לניצחון על האויב. מספר ספורטאים זכו בתואר גיבור ברית המועצות. גולשי סקי ושחיינים סיפקו סיוע רב ערך לצבא הסובייטי.

ב-1957 היו שם יותר מ-1,500 אצטדיונים, למעלה מ-5,000 מגרשי ספורט, כ-7,000 חדרי כושר; IN AND. לנין בלוז'ניקי וכו'.

לאחר 1948, ספורטאים של ברית המועצות עדכנו למעלה מ-5,000 פעמים את שיאי כל האיחוד כמעט אלף פעמים - שיאי עולם. ספרטקיאדות של עמי ברית המועצות מילאו תפקיד חשוב.

מדי שנה מתרחבים היחסים הבינלאומיים בספורט. אנו חברים בוועד האולימפי הבינלאומי (IOC), המועצה הבינלאומית לחינוך גופני וספורט (CIEPS), הפדרציה הבינלאומית לרפואת ספורט (FIMS) ועוד רבים אחרים, חברים בפדרציה הבינלאומית ל-63 ענפי ספורט.

איגוד ספורט הסטודנטים הרוסי (RSSU) הוקם בשנת 1993. נכון לעכשיו, ה-RSSU מוכר כגוף יחיד לניהול ספורט סטודנטים בפדרציה הרוסית בהשכלה גבוהה. משרדים ומחלקות המנהלים מוסדות חינוך גבוהים, הוועדה הרוסית לתרבות גופנית ותיירות, RSCC משתפים פעולה באופן פעיל עם הוועד האולימפי הרוסי, בהיותם חברים בו, עם גופים ממשלתיים, ארגוני נוער שונים. RSSS הצטרף לפדרציה הבינלאומית לספורט האוניברסיטאות (FISU), לוקח חלק פעיל בכל האירועים שלה.

RSSS מאגדת מועדוני ספורט, ארגוני תרבות גופנית שונים של יותר מ-600 מוסדות חינוך גבוהים ו-2500 תיכוניים במדינה. במבנה ה-RSSS הוקמו גופים אזוריים לניהול ספורט סטודנטים. עבור ספורט, מכוני כושר, אצטדיונים, בריכות שחייה, בסיסי סקי, מגרשי ספורט של מוסדות חינוך גבוהים ותיכוניים עומדים לרשות התלמידים. 290 מחנות ספורט ונופש פועלים באוניברסיטאות לארגון חופשות הקיץ. כ-10 אלף מומחים מעבירים שיעורים קבועים בתרבות גופנית וספורט עם תלמידים. יותר מ-50 ענפי ספורט מטופחים במוסדות להשכלה גבוהה ברוסיה, הפופולריים שבהם הם כדורסל, אתלטיקה, סקי קרוס קאנטרי, כדורעף, כדורגל, טניס שולחן, תיירות, שחמט והתמצאות.

איגוד ספורט הסטודנטים הרוסי מקיים מדי שנה אליפויות לאומיות ואזוריות בספורט הכלולות בתוכניות של האוניברסיאדה העולמית ואליפות העולם לסטודנטים. בענפי ספורט רבים, התלמידים מהווים את רוב נבחרות רוסיה ולוקחים חלק באליפויות אירופה והעולם ובמשחקים האולימפיים. RSSS הוא היורש המשפטי של הסטודנט שבוטל DSO "Petrel", ממשיך את הרעיונות והמסורות שלו. בעתיד הקרוב, מתוכנן לקיים את האוניברסיאדות הכל-רוסיות בחורף ובקיץ, פרסום קבוע של עוגב מודפס משלה, הקמת קרן לפיתוח ספורט הסטודנטים, שחרור הגרלות ספורט סטודנטים ואירועים נוספים שמטרתם יישום המשימות הסטטוטוריות.

תפקידם של החינוך הגופני והמוסדות להשכלה גבוהה הולך וגדל. משימותיו: חינוך התכונות הרצויות והפיזיות של התלמידים, תודעה, הכנה לעבודה והגנה על המולדת; שימור וקידום הבריאות; אימון גופני יישומי מקצועי, תוך התחשבות בפעילות עבודה עתידית; רכישת הידע הדרוש על ידי התלמידים על יסודות התיאוריה, המתודולוגיה והארגון של חינוך גופני ואימוני ספורט; הכנה לעבודה כמדריכי ציבור ושופטים בספורט; שיפור מיומנויות הספורט של התלמידים. הלימודים מתקיימים לאורך ההכשרה העיונית בכל הקורסים.

החינוך הגופני החל להתבלט בהדרגה כאחד מתפקידיה העיקריים של הקהילה השבטית. תרבות גופנית עם אלמנטים של תרגילי ספורט פעלה כחלק בלתי נפרד מהתרבות הכללית של האדם הקדמון. אלו הם המקורות והשורשים של התרבות הפיזית.

תַרְבּוּת- (מלט. - טיפוח, עיבוד) פעילות יצירתית מתקדמת חברתית של האנושות בכל תחומי ההוויה והתודעה.

במובן הצר יותר נהוג לדבר על:

    חוֹמֶר(טכנולוגיה, ניסיון בייצור, ערכי חומרים וכו')

    רוחני(מדע, אמנות, ספרות, חינוך, מוסר, פילוסופיה וכו').

תרבות פיזית -חלק מהתרבות הכללית של החברה, שמטרתו לחזק ולשפר את רמת בריאות האדם.

F.K. נוצר דרך חינוך גופני - תהליך פדגוגי שמטרתו גיבוש של דור צעיר בריא, מושלם פיזית ופעיל חברתית.

מטרת החינוך הגופני תלמידים הם היווצרות התרבות הפיזית של הפרט.

חינוך גופני פותר את המשימות הבאות:

    קידום בריאות;

    פיתוח כוחות פיזיים ורוחניים;

    עלייה בכושר העבודה;

    הארכת חיים ואריכות ימים יצירתית.

בתהליך של F.V. שיפור מורפולוגי (לפי צורת הגוף ומבנהו) ותפקודי של הגוף, כמו גם התפתחות תכונות פיזיות :

    מְהִירוּת;

    סיבולת;

    תֵאוּם;

    גמישות וכו'.

ויצירת מיומנויות מוטוריות, מיומנויות ומערכת ידע מיוחדת.

התרבות הפיזית של אדם נוצרת באמצעות מערכת מסוימת של חינוך גופני.

מערכת חינוך גופני- מערך יסודות אידיאולוגיים, מדעיים ומתודולוגיים של F.V., כמו גם ארגונים ומוסדות המיישמים ושולטים ב-F.V.

כל מערכת ה-F.V מטרתו היא לפתח את התכונות הרוחניות והפיזיות של האדם, להכשירו לסוג מסוים של פעילות (PPFP).

הצד היעיל ביותר של התרבות הגופנית הוא הרמה הכללית של התפתחות גופנית וכושר גופני של אנשים.

תוצאות החינוך הגופני, הבאות לידי ביטוי באינדיקטורים לשיפור אנושי, כמו גם בכל הקשר עם העיסוק בחינוך הגופני (כיתות מיוחדות, אמצעים, שיטות וכו') הם בעלי ערך תרבותי כללי משמעותי.

התרבות הפיזית, כמו התרבות בכלל, היא תוצר של הפעילות היצירתית של החברה.

כושר גופני - הוא תוצאה של אימון גופני, המגולם בתוצאות שהושגו.

הבחנה בין אימון גופני כללי ומיוחד.

הכנה פיזית כללית(PPE) הוא תהליך לא מיוחד של חינוך גופני, שתוכנו מתמקד ביצירת תנאים מוקדמים כלליים רחבים להצלחה במגוון פעילויות.

אימון גופני מיוחד -זהו סוג של חינוך גופני מיוחד ביחס למאפיינים של כל פעילות (ספורט מקצועי וכו') שנבחר כאובייקט להתמחות מעמיקה. למעשה, התוצאה של כושר גופני כללי ו-SFP מצביעים על כושר גופני כללי או מיוחד. מאופיין על ידי אינדיקטורים של התפתחות תכונות פיזיות.

התפתחות גופנית של אדם היא תהליך של שינוי התכונות המורפולוגיות והתפקודיות של גופו במהלך חייו האישיים (FR בפרשנות אנתרופומטרית מאופיינים באינדיקטורים של גובה, משקל, היקף חזה, ספירומטריה, דינומטריה וכו').

SPORT הוא שילוב של האמצעים והשיטות היעילים ביותר של חינוך גופני, אחת מצורות הכנת האדם לעבודה ולפעילויות הכרחיות חברתית, אחד האמצעים החשובים לחינוך אתי ואסתטי, מענה לצרכים הרוחניים של החברה, חיזוק ו הרחבת קשרים בינלאומיים המקדמים הבנה הדדית, שיתוף פעולה וידידות בין מדינות. האפקטיביות המיוחדת של הספורט כאמצעי ושיטת חינוך גופני נובעת מהאופי התחרותי של פעילות הספורט.

ספורט הוא תופעה חברתית בחברה. הוא הופך לתוך עצמו כמה היבטים שונים, הכוללים פונקציות רבות ושונות: ההיבט החברתי ותפקידיו (אידיאולוגי, פוליטי, חברתי, ניהולי, אינטגרטיבי-ארגוני, תרבותי):

היבט חברתי טרנספורמטיבי:(פונקציות: הכנה, חינוכית, חינוכית, נורמטיבית);

היבט תקשורתי: (פונקציית תקשורת, פונקציית חליפין);

היבט פסיכולוגי(תפקוד קתרקסי, (טיהור, פסיכותרפיה) אינטלקטואליזציה אחרת, אימון רצוני);

היבט יצירתי:היוריסטיות (הופעת רעיונות חדשים), פונקציות יצירתיות ואינדיבידואליות;

היבט ערכי(פונקציית ערך, מעריכה);

היבט קוגניטיבי(תפקודים חינוכיים, קוגניטיביים, פרוגנוסטיים);

היבט משחק:(פונקציות - תחרותיות, מגנות-מפצות, מנוחה, פנאי ובידור (מנוחה, התאוששות, בידור)).

שלמות פיזית - זהו המדד האופטימלי להתפתחות גופנית הרמונית וכושר גופני מקיף (הוא מבטא רמה גבוהה למדי של התפתחות של כישרון גופני אינדיבידואלי ומתאים לדפוסים של שימור בריאות לטווח ארוך).

המושגים לעיל נותנים מושג כללי על החינוך הגופני, תכונותיו, הפונקציות החברתיות והיחסים עם תופעות אחרות. השילוב של מושגים אלו מאפיין את החינוך הגופני כתופעה חברתית ופדגוגית.

התוכן הספציפי של החינוך הגופני הוא חינוך גופני (הכרת עקרונות האימון, היווצרות מיומנויות מוטוריות, מיומנויות, ידע מיוחד, אמצעים, שיטות אימון, נפחי עומס האימון, עוצמתו, תוך התחשבות במאפייני הגיל, ידע של טבעו של הגוף).

אז, תרבות פיזית, כמו תרבות בכלל, היא תוצר של הפעילות היצירתית של החברה. בכל שלב היסטורי הוא משתנה בהתאם להזדמנויות המוצגות לו להתפתחות, ובו בזמן יורש את הערכים התרבותיים המתמשכים שנוצרו על ידי האנושות בשלבים קודמים (ידע מדעי על דפוסי השיפור הפיזי האנושי, אמצעים מוצדקים באופן אובייקטיבי ו שיטות של חינוך גופני, יצירות אמנויות המשקפות את הערכים האסתטיים של התרבות הגופנית וכו')

למרבה הצער, רבים מאיתנו, אנשים מודרניים, שכחנו מהשורשים שלנו, מאיפה אנחנו באים, שכחנו שאנחנו יצורים טבעיים וביולוגיים. התרגול הראה שמי שמתערב בלי דעת בטבע, מבלי לדעת את חוקיו, ככלל, נענש על ידו.

פונקציות של תרבות פיזית

מבוא

מושג התרבות הפיזית

מבנה התרבות הפיזית

פונקציות של תרבות פיזית, מושג, סיווג

מאפיינים של פונקציות תרבותיות כלליות

תפקוד אסתטי של תרבות פיזית

פונקציות חברתיות של תרבות פיזית

מאפיינים של פונקציות ספציפיות

· תכונות חינוכיות ספציפיות

· פונקציות יישום ספציפיות

תכונות ספורט ספציפיות

תפקודים ספציפיים של פנאי ובריאות ושיקום

מאפיינים של פונקציות פרטיות

· ביבליוגרפיה

מבוא

תרבות גופנית היא, במהותה, תופעה חברתית. כתופעה חברתית רב-גונית, היא קשורה להיבטים רבים של המציאות החברתית, מוכנסת יותר ויותר עמוק לתוך המבנה הכללי של אורחות החיים של אנשים. "הטבע החברתי של התרבות הפיזית, כאחד מתחומי הפעילות הנחוצה מבחינה חברתית של החברה, נקבע על ידי הצרכים הישירים והעקיפים של העבודה וצורות אחרות של חיי אדם, השאיפות של החברה להשתמש בה באופן נרחב כאחד הצרכים הרבים ביותר. אמצעי חינוך חשובים והאינטרס של העובדים עצמם בשיפור שלהם" (V M. Vydrin, 1980).

בהשפעה על הטבע הפיזי של האדם, התרבות הגופנית תורמת לפיתוח חיוניותו ויכולתו הכללית. זה, בתורו, תורם לשיפור היכולות הרוחניות ובסופו של דבר מוביל להתפתחות מקיפה והרמונית של הפרט. "אי אפשר לצמצם את התרבות הגופנית רק להשפעתה המשפרת את הבריאות, לחיזוק הגוף - זה יהיה פשטנות. משמעות הדבר היא לא לראות את תפקידו מעורר ההשראה כמקור לכוחות יצירתיים, תחושה נמרצת, עליזה" (V.P. Tugarinov, 1965).

תרבות פיזית היא תופעה מותנית היסטורית. מקורו עוד מימי קדם. היא, כמו התרבות כולה, היא תוצאה של תרגול חברתי-היסטורי של אנשים. בתהליך העבודה, אנשים, המשפיעים על הטבע סביבם, משנים בו זמנית את הטבע שלהם. הצורך להכין אנשים לחיים, ומעל לכל, לעבודה, כמו גם לפעילויות נחוצות אחרות קבע היסטורית את הופעתה ופיתוח נוסף של התרבות הפיזית.

הנושא הנבחר רלוונטי, כי. חוסר פעילות גופנית הופך למצב הדומיננטי של רוב נציגי החברה המודרנית המעדיפים לחיות בתנאים נוחים, באמצעות תחבורה, הסקה מרכזית וכו', לא עוסקים באופן שיטתי בתרבות פיזית. ובעבודה, ברוב המקרים, העבודה הנפשית החליפה למעשה את העבודה הפיזית. כל ההישגים הללו של הציוויליזציה המודרנית, יצירת נוחות, גוזרים את האדם ל"רעב שרירים" מתמיד, ומונעים ממנו פעילות גופנית, כפי שהכרחי לחיים ובריאות נורמליים.

מושג התרבות הפיזית

הרחב, הקולקטיבי והרב-גוני ביותר הוא המושג "תרבות פיזית". להבנה מעמיקה ונכונה יותר של תוכנו של מושג זה, מומלץ להשוות אותו למונח "תרבות", שהופיע בתקופת הופעתה של החברה האנושית והיה קשור למושגים כמו "טיפוח", " עיבוד", "חינוך", "פיתוח", "יראת כבוד". M.V. Vydrin (1999) מזהה את ההגדרות הבאות של תרבות הקרובות ביותר לתיאוריה של תרבות פיזית:

תרבות היא מדד ודרך להתפתחות אנושית;

תרבות היא מאפיין איכותי של הפעילות האנושית והחברה;

תרבות היא התהליך והתוצאה של אחסון, פיתוח, פיתוח והפצה של ערכים חומריים ורוחניים.

ניתן לקחת כל אחת מההגדרות לעיל כבסיס כאשר בוחנים את המושג "תרבות פיזית".

תרבות קשורה קשר בל יינתק עם פעילויות וצרכים.

פעילויות הן סוגים ושיטות שונות של תהליך השליטה בעולם, שינויו, שינויו כדי לענות על צורכי האדם והחברה.

צורך הוא צורך במשהו, צורך חיוני או יומיומי, המקורות והתנאים החשובים ביותר להתפתחות הפרט והחברה, המניעים לפעילות חברתית של אנשים. בְּ
במהלך התפתחות התרבות, המרכיבים החשובים ביותר שלה הפכו לסוגים כאלה של פעילויות שמטרתן במיוחד לשפר את עצמך, לשנות את הטבע של עצמך. למרכיבים אלה של התרבות שייכת התרבות הפיזית.

תחום התרבות הגופנית מאופיין במספר מאפיינים הטבועים רק בו, המשולבים בדרך כלל ל-3 קבוצות:

1) פעילות מוטורית פעילה של אדם. יתר על כן, לא כל, אלא רק מאורגן בצורה כזו שנוצרות מיומנויות מוטוריות ויכולות חיוניות, התכונות הטבעיות של הגוף משתפרות, הביצועים הגופניים מוגברים והבריאות מתחזקת. האמצעים העיקריים לפתרון בעיות אלו הם תרגילים גופניים.

2) שינויים חיוביים במצב הגופני של אדם, עלייה בכושר העבודה שלו, רמת הפיתוח של התכונות המורפולוגיות והתפקודיות של הגוף, כמות ואיכות של מיומנויות ומיומנויות חיוניות שליטות בביצוע תרגילים. שיפור מדדי בריאות. התוצאה של השימוש המלא בתרבות הפיזית היא השגת שלמות פיזית על ידי אנשים.

3) מכלול של ערכים חומריים ורוחניים שנוצרו בחברה כדי לענות על הצורך בשיפור יעיל של היכולות הפיזיות של האדם. ערכים כאלה כוללים סוגים שונים של התעמלות, משחקי ספורט, ערכות תרגילים, ידע מדעי, שיטות ביצוע תרגילים, תנאים חומריים וטכניים וכו'.

בדרך זו, תרבות פיזית-סוג של תרבות וחברה אנושית. אלו פעילויות ותוצאות חברתיות משמעותיות ליצירת מוכנות פיזית של אנשים לחיים; מצד אחד, זוהי התקדמות ספציפית, ומצד שני, היא תוצאה של פעילות אנושית, כמו גם אמצעי ושיטה לשלמות פיזית (VM Vydrin, 1999).

לדוגמה, יש עוד כמה הגדרות לכך
מושגים:

תרבות פיזיתמהווה חלק מהתרבות הכללית של הפרט והחברה, שהיא מערכת של ערכים חומריים ורוחניים שנוצרו ומשמשים לשיפור הפיזי של אנשים (B.A. Ashmarin, 1999).

תרבות פיזיתחלק מהתרבות הכללית של החברה. משקף את שיטות הפעילות הגופנית, התוצאות, התנאים הדרושים לטיפוח, שמטרתם שליטה, פיתוח וניהול היכולות הגופניות והנפשיות של האדם, חיזוק בריאותו, הגברת היעילות. (V.I. Ilyinich, 2001)

תרבות פיזיתהוא מרכיב של תרבות האישיות, שתוכנו הספציפי הוא פעילות פעילה מאורגנת באופן רציונלי, שיטתית המשמשת אדם לייעול מצב גופו (V.P. Lukyanenko, 2003).

אז, תרבות פיזית צריכה להיחשב כסוג מיוחד
פעילויות תרבותיות, שתוצאותיהן מועילות לחברה ו
אִישִׁיוּת. בחיים החברתיים במערכת החינוך, החינוך, בתחום ארגון העבודה, חיי היומיום, בילוי בריא, התרבות הגופנית מראה את משמעותה החינוכית, החינוכית, משפרת הבריאות, הכלכלית והתרבותית הכללית, תורמת להופעתה של כזה מגמה חברתית כתנועת התרבות הפיזית.

תנועה פיזית- זוהי מגמה חברתית (חובבנית ומאורגנת כאחת), שבמסגרתה נפרסת פעילות משותפת של אנשים בשימוש, הפצה והגדלת ערכי התרבות הגופנית. (א.א. איסייב)

הבה נתעכב על המושג "חינוך גופני". גיבוש ידע, יכולות ומיומנויות של שימוש תכליתי ויעיל באמצעי תרבות גופנית מתבצעת בתהליך החינוך הגופני. כתוצאה מכך, תהליך זה פועל כצד פעיל של התרבות הפיזית, שבגללו מתרחשת הפיכת ערכי התרבות הפיזית לרכושו האישי של אדם. הדבר בא לידי ביטוי בשיפור הבריאות, הגברת רמת הפיתוח של תכונות גופניות, כושר מוטורי, התפתחות הרמונית יותר וכו'.

לעתים קרובות, חינוך גופני מאופיין כאחד מחלקי התרבות הגופנית. פרשנות כזו של היחס בין שני המושגים אינה חסרת משמעות, אך, לדעת מחברים רבים, אינה מספקת ונכונה (ל"פ מטבייב, בע"א אשמרין, ז"ק חולודוב, א"א איסייב). ליתר דיוק, ביחס לתרבות הגופנית, חינוך גופני אינו חלק אלא אחת מצורות התפקוד העיקריות בחברה, כלומר תהליך מאורגן פדגוגית של העברה והטמעה של ערכיו בתוך מערכת החינוך. לחינוך הגופני יש את כל המאפיינים של התהליך הפדגוגי, דהיינו: התפקיד המוביל של מורה מומחה, ארגון הפעילויות של המחנך והתלמידים בהתאם למאפיינים דידקטיים ופדגוגיים, מיקוד הפעילויות בפתרון בעיות החינוך ו חינוך, בניית כיתות בהתאם לחוקי התפתחות האדם וכו'. יש צורך להבין זאת חינוך גופני נבדל מסוגי חינוך אחרים בכך שהוא מבוסס על תהליך המקנה אימון בתנועות (פעולות מוטוריות) וחינוך לאיכויות גופניות.

חינוך גופני- זהו תהליך פדגוגי שמטרתו היווצרות של אדם בריא, מושלם פיזית, פעיל חברתית, כולל אימון בתנועות (פעולות מוטוריות) וחינוך (ניהול התפתחות) של תכונות גופניות. (ז.ק. חולודוב, 2000).

חינוך גופני(במובן הרחב של המילה) היא מעין פעילות חינוכית, שמאפיין ספציפי שלה הוא ניהול תהליך השימוש באמצעי התרבות הגופנית על מנת לקדם התפתחות הרמונית של האדם (V.P. Lukyanenko, 2001) .

לצד המונח "חינוך גופני" משתמשים במונח "אימון גופני". למעשה, יש להם משמעות דומה, אבל המונח השני משמש כאשר הם רוצים להדגיש את האוריינטציה היישומית של החינוך הגופני ביחס לעבודה או פעילויות אחרות.

אימון פיזיהוא תהליך היווצרות מיומנויות מוטוריות ופיתוח יכולות גופניות (איכויות) הנחוצות בפעילות מקצועית או ספורטיבית ספציפית (Yu.F. Kuramshin, 2003).

כושר גופני- תוצאת האימון הגופני, המגולמת בביצועים שהושגו, רמת הפיתוח של תכונות גופניות ורמת הגיבוש של מיומנויות ויכולות חיוניות ויישומיות.

הכנה פיזית כללית- תהליך לא מיוחד של חינוך גופני, המכוון לתנאים המוקדמים הכלליים להצלחה בפעילויות שונות.

אימון גופני מיוחד- תהליך מיוחד של חינוך גופני, שמטרתו התמחות מעמיקה בספורט או בפעילויות מקצועיות.

חינוך גופני- זוהי שליטה מערכתית על ידי אדם בדרכים רציונליות לשלוט בתנועותיו, רוכשת בדרך זו את הקרן של מיומנויות מוטוריות, מיומנויות וידע הקשורים אליהן הנחוצות בחיים.

משמעות החינוך הגופני לפי P.F. Lesgaft הוא ללמוד לשלוט בתנועות באופן מודע, להשוות ביניהן, "להתרגל" במינימום קושי, אולי בפרק זמן קצר יותר לבצע באופן מודע את העבודה הפיזית הגדולה ביותר.

התפתחות פיזית- תהליך שינוי התכונות המורפו-פונקציונליות הטבעיות של הגוף במהלך חיי אדם.

תהליך זה מאופיין באינדיקטורים הבאים:

1. מדדים המאפיינים את הצורות הביולוגיות או המורפולוגיה של האדם (גודל גוף, משקל גוף, יציבה, שקיעת שומן).

2. אינדיקטורים לשינויים תפקודיים במערכות הפיזיולוגיות של הגוף (מערכת הלב וכלי הדם, מערכת הנשימה, השרירים, איברי העיכול וההפרשה וכו').

3.אינדיקטורים לפיתוח תכונות גופניות (כוח, מהירות, סיבולת, גמישות, יכולות קואורדינציה).

לכל קטע בחיים יש אינדיקטורים משלו להתפתחות גופנית. הם יכולים לשקף את התהליכים של התפתחות מתקדמת (עד 25 שנים), ולאחר מכן התייצבות של צורות ותפקודים (עד 45-50 שנים), ולאחר מכן שינויים אינבולוציוניים (תהליך ההזדקנות). ההתפתחות הגופנית נובעת מגורמים רבים, ביולוגיים וחברתיים. תהליך זה נשלט. בהתאם למכלול הגורמים והתנאים, ההתפתחות הגופנית יכולה להיות מקיפה, הרמונית או לא הרמונית, ותהליך ההזדקנות יכול להתעכב.

ההתפתחות הגופנית נקבעת על פי חוקים של: תורשה; הדרגת גיל; האחדות של האורגניזם והסביבה (גורמים קלימטוגוגרפיים, חברתיים); החוק הביולוגי של פעילות גופנית וחוק אחדות הצורות והתפקודים של הגוף.

למדדים של התפתחות גופנית יש חשיבות רבה להערכת איכות החיים של חברה מסוימת. רמת ההתפתחות הגופנית, יחד עם אינדיקטורים כמו פוריות, תמותה, תחלואה, היא אחד המדדים לבריאות החברתית של האומה.

שלמות פיזית- זהו אידיאל שנקבע היסטורית של התפתחות גופנית וכושר גופני של אדם, התואם באופן מיטבי לדרישות החיים. החברה בהתפתחותה ההיסטורית העמידה דרישות שונות לשיפור הפיזי של האדם. מכאן נובע שאין ולא יכול להיות אידיאל אחד של שלמות פיזית.

האינדיקטורים הספציפיים החשובים ביותר של אדם מושלם פיזית של זמננו הם:

1. בריאות טובה, מספקת לאדם את היכולת להסתגל במהירות לתנאים שונים.

2. ביצועים פיזיים כלליים גבוהים.

3. מבנה גוף מפותח באופן פרופורציונלי, יציבה נכונה.

4. בעלות טכניקה רציונלית של תנועות חיוניות בסיסיות.

5. תכונות גופניות מפותחות באופן מקיף והרמוני, למעט התפתחות חד-צדדית של אדם.

6. חינוך גופני, כלומר. בעלות ידע ומיומנויות מיוחדות לשימוש בגופם וביכולות הגופניות שלהם בחיים, בעבודה ובספורט.

יכולת עבודה פיזית- היכולות הפוטנציאליות של אדם לבצע מאמץ פיזי מבלי להפחית את רמת התפקוד שנקבעה מראש של הגוף, בעיקר מערכות הלב וכלי הדם והנשימה שלו (T.Yu. Krutsevich, 2003).

ביצועים פיזיים הם מושג מורכב. הוא נקבע על ידי מספר לא מבוטל של גורמים: המצב המורפולוגי והתפקודי של איברים ומערכות שונות, מצב נפשי, מוטיבציה וגורמים נוספים. לפיכך, מסקנה לגבי ערכו יכולה להיגזר רק על סמך הערכה מקיפה.

פעילות גופנית- זוהי צורה של יחס של אדם למציאות הסובבת, בתהליך שבו מתבצעת יצירה, שימור, הטמעה, טרנספורמציה, הפצה וצריכה של ערכי התרבות הפיזית.

יישום מוצלח של תהליכי חינוך גופני, אימון גופני, אימון ספורט אפשרי רק על בסיס פעילות גופנית מאורגנת. פעילות גופנית צריכה להיחשב כאחד מסוגי הפעילות האנושית הבסיסיים המבטיחה התפתחות יעילה של איברים ומערכות, רמה גבוהה של בריאות וביצועים.

ספּוֹרט- צורה ספציפית של פעילות תרבותית של אדם וחברה, שמטרתה לחשוף את היכולות המוטוריות של אדם בסביבה תחרותית.

ספּוֹרט- חלק בלתי נפרד מהתרבות הגופנית הוא הפעילות התחרותית בפועל, הכנה מיוחדת אליה, יחסים בינאישיים ספציפיים.

בתפיסה האחרונה, המונח "ספורט" כלול במושג "תרבות פיזית". הגיוני לראות ב"ספורט" חלק מהתרבות הגופנית כל עוד הוא ממלא את תפקיד החינוך ומהווה חלק מהמערך החברתי והפדגוגי של הכנת האדם לפעילות יעילה.

יחד עם זאת, יש לזכור כי בשנים האחרונות הספורט מקבל יותר ויותר משמעות עצמאית משלו: התפתחות הספורט באה לידי ביטוי בחוקות של מדינות רבות, הנדונות באו"ם, משאבים חומריים וכספיים אדירים. סובבים בתחום הספורט, יש תמריצים לאופי חומרי. הנוכחות של מאמץ גופני עצום, המטרה להגיע לתוצאה הגבוהה ביותר וניצחון "בכל מחיר" אינם מאפשרים לנו להתייחס לספורט כמרכיב של תרבות גופנית. פעילות ספורטיבית, במיוחד אם היא מיוצגת על ידי ספורט מקצועי-מסחרי, פועלת כתרבות נגד.

בילוי פיזיסוג תרבות גופנית: שימוש בתרגילים גופניים, כמו גם ספורט בצורות פשוטות לבילוי פעיל של אנשים, נהנים מתהליך זה, בידור, מעבר מסוג אחד של פעילות לאחר, הסחת דעת מהסוגים הרגילים של עבודה, משק בית, ספורט, פעילות צבאית.

שיקום פיזי– סוג של תרבות גופנית: תהליך תכליתי של שימוש בתרגילים גופניים כדי לשחזר או לפצות על יכולות מוטוריות שאבדו חלקיות או זמנית, לטיפול בפציעות והשלכותיהן.


אתר ©2015-2019
כל הזכויות שייכות למחבריהם. אתר זה אינו טוען למחבר, אך מספק שימוש חופשי.
תאריך יצירת העמוד: 2016-04-27