12 חגים עיקריים באורתודוקסיה. חגים נוצריים

מנזרים נוצריים המנזרים הנוצרים הראשונים הופיעו במאות הראשונות לספירה בקפדוקיה, מה שהיא כיום טורקיה. נוצרים הסתתרו בהם מאנשים, ברחו מחברה צבועה שאימצה אביזרים נוצריים, אבל, בדיוק כמו בחברה הפגאנית,

חגים שנים עשר- אלו הם שנים עשר חגים המוקדשים לאירועי החיים הארציים של ישוע המשיח ומריה הבתולה. כל שנים עשר החגים נכללים ברשימת החגים, אך הם נחותים מ" חג של חגים וחגיגת חגיגות» - .

אייקון של החגים השנים עשר

לפי נושאים, כל שנים עשר החגים מחולקים ל של לורדו אמא של אלוהים, ולפי זמן החגיגה - למעבר (מטלטלין) ולבלתי ניתן למעבר (לא תנועה). ישנם תשעה חגים שאינם ניתנים להעברה, ושלושה ניתנים להעברה. שירותים שנים עשר חגים של המעגל הקבועממוקמים ב-Menaions של הווסת, שם ממוקמים שירותי קדושים וחגים לכל יום בשנה. שירותים חגים שנים עשר של המעגל הנעיםנמצאים ב-Lenten ו- Colored Triodions, שם נרשמים כל השירותים של מחזור הפסחא. לכל שנים עשר החגים יש טרום חגיגה, לאחר חגיגה ונתינה.

משמעות שנים עשר החגים באורתודוקסיה

החגים השנים-עשר חשובים לכל מאמין שמגיע באופן קבוע ומקיים את כל הצומות. חשיבות זו נקבעה מראש על ידי אבותינו הרחוקים, מימי קיומם של אם האלוהים וישוע המשיח. ברוב המדינות המודרניות, מסורות תרבותיות, עממיות ודתיות שלובות זו בזו באופן הדוק למדי. אפילו למרות הפונקציונליות של העידן האלקטרוני, אנחנו עדיין לא יכולים לנטוש את המורשת ההיסטורית המאחסנת מספר רב של ניסים, סודות ותעלומות. ברוסיה, עד 1925, כל שנים עשר החגים היו גם חגים ממלכתיים. החגיגיות והקיום של משמעותם של חגים כאלה לא איבדו את הרלוונטיות שלהם בזמננו. חלקם נחגגים באופן רשמי ברוב מדינות העולם, כאשר האזרחים משוחררים מעבודה ועבודה. האישור ברמה החקיקתית של אינטראקציה בין המדינה לכנסייה מאשר שוב תיאוריה זו.

י"ב חגי מקרקעין

חסר חלוףכלומר, לחגים קבועים משנה לשנה, כבר מאות שנים, יש תאריך קבוע. ראוי לציין שכמעט בכל לוחות השנה האורתודוקסיים, חגים נחגגים לפי הסגנון החדש והישן (כתוב בסוגריים). מולד מריה הקדושהנהוג לכבד 21 בספטמבר. מדוע אנו מזכירים את החג הזה מלכתחילה? פשוט כי לפי החשבון בסגנון הישן לוח שנה של הכנסייהמתחיל בדיוק ב-1 בספטמבר. כך אומרת האגדה, כי הקמת החג הזה התרחשה עוד במאה הרביעית. Theotokos הקדושה ביותר, הידועה גם בשם מריה הבתולה, נולדה למשפחה של בני זוג עניים ודי קשישים, אך מאושרים לא פחות, ב-8 בספטמבר (סגנון ישן), כלומר, 21 בספטמבר לפי הסגנון החדש, במרחק רב. נצרת. הילדה הפכה לאמו של ישוע המשיח כתוצאה מהתעברות ללא רבב, ולכן לא יכלה להיות דרך אחרת מלבד הקנוניזציה שלה.

רוממות הצלב הקדושציינתי 27 בספטמבר. הקדשה במובן מסוים לצלב, כסמל לחיי נצח ושמיים, ידועה לא רק בנצרות, אלא גם בדתות רבות אחרות. הצלב מנציח את ההקרבה הגדולה של ישוע המשיח ככפרה על חטאי האנושות כולה.

הרמה ההיררכית הבאה תפוסה על ידי החג מבוא למקדש מריה הקדושה, 4 בדצמבר. ביום זה, לראשונה ובעיקר חגיגי, הוכנסה מרים בת השלוש למקדש בעיר ירושלים.

לֵדָה, החג הבהיר, החביב והחגיגי לא פחות, נהוג לחגוג 7 בינואר. הלידה העל טבעית של האל התינוק ממריה הבתולה ללא רבב הופכת אותו לחסד ויוצא דופן במיוחד.

חַג התגלות או התגלות, ציינתי 19 בינואר.ביום זה מתרחש נס הופעת פני השילוש הקדוש. ישוע המשיח הוטבל במימי נהר הירדן. אלוהים האב מברך אותו בקול משמים, בנוכחות אנשים רבים. במקביל, רוח הקודש יורדת אל ישוע בצורת יונה לבנה.

הכנסייה האורתודוקסית, על פי ההיסטוריה של הבשורה, אישרה בפברואר, 15(סגנון חדש) כמו חג הצגת ה'. אלוהים עצמו, דיבר בצורה של רוח הקודש, הבטיח לזקן שמעון חיים על פני כדור הארץ עד שראה את ישוע המשיח.

על פי מסורת הכנסייה, הבשורה הטובה הבלתי צפויה והמופלאה מתקבלת על ידי מרים הבתולה ביום 7 באפריל. רוח הקודש הודיעה לה על ההתעברות והלידה ללא רבב של ישו התינוק האלוהי. ישנם מסורות ומנהגים רבים הקשורים ליום זה. היום הזה נחגג הכרזה.

הִשׁתַנוּת(19 באוגוסט) קשור לאירוע משמעותי נוסף בהיסטוריה של לידתו ותחייתו של ישוע המשיח. ביום זה, הוא הופיע לתלמידיו בדמות זוהרת, כמו השמש, בגלימות לבנות, ובכך אישר כי יש קץ לכל סבל, וחיי נצח מחכים לכל מי שמאמין בו.

צום לפני מעונו של מריה הקדושה (28 באוגוסט). נהוג לציין את יום האבל בתפילות אבלות, לצורך נחמה וחיזוק לכל הנוצרים.

חגי מעבר 12

שבוע לפני חגיגת חג הפסחא, נהוג לחגוג חג מרגש כניסת ה' לירושליםזה יום ראשון הדקל. ביום זה, ישוע המשיח התקבל כמושיע וכמשיח, וקיבל אותו בברכה והכיר בו כסוג של אלוהים. הם הניחו לפניו בגדים, ציפו לברכות ולישועה מסבל עולמי.

עליית ה'נחגג ביום ה-40 לאחר חג הפסחא. לפי האגדה, ישוע המשיח עולה לשמים, אל אלוהים האב, ובכך משלים את שירות החיים הארציים. החג חל תמיד ביום חמישי ומשקף את קדושת כניסתו של הבן למקדש השמימי לאביו.

השילוש הקדושחל ביום ראשון, היום ה-50 לאחר חג הפסחא. לפני יום זה, נהוג לחגוג את שבת הורי טריניטי ולזכור את הנפטר.

לוח שנה אורתודוקסי

לוח השנה ברוס נקרא לוח השנה החודשי. הוא כיסה ותיאר באופן מוחלט את כל שנת חייהם של האיכרים; בו כל יום התאים לחגים או ימי חול מסוימים, לסימנים עממיים ולכל מיני תופעות מזג אוויר. הלוח האורתודוקסי מחולק לשני חלקים על פי עקרון החלקים הנעים והקבועים שלו. הימים המשמעותיים ביותר של חגיגה וצום עבור נוצרי נקבעים על פי חג הפסחא. זה על ידי התחשבות בכל הגורמים של לוח השנה lunisolar כי חג הפסחא מחושב לראשונה - החג החשוב והעיקרי ביותר בכל המובנים. החישוב של הירח המלא הראשון באביב מגיע מיד לאחר השוויון האביבי. התאריך המדויק של חג הפסחא עצמו נע בתוך 35 ימים, כלומר מ-4 באפריל עד 8 במאי. לפיכך, התאריך של חג זה זז, אך היום בשבוע, כלומר יום ראשון, נותר ללא שינוי. תקופות של צום וימי דת מסורתיים אחרים הקשורים לחגיגת החג הייחודי הזה למאמינים נספרים על בסיס עיקרון זה.

באורתודוקסיה ישנם שנים עשר חגים משמעותיים ביותר - אלו הם תריסר אירועים חשובים במיוחד בלוח השנה של הכנסייה, בנוסף לחג המרכזי - האירוע הגדול של חג הפסחא. גלה אילו חגים נקראים שנים עשר והם נחגגים בצורה החגיגית ביותר על ידי המאמינים.

חגי מעבר 12

ישנם מספרי חגים הפכפכים בלוח השנה של הכנסייה, שמתבררים כשונים מדי שנה, וכך גם התאריךחג הפסחא . זה עם זה כי המעבר של אירוע חשוב למועד אחר קשור.

• כניסת ה' לירושלים. נוצרים אורתודוקסים לרוב קוראים לאירוע הזה יום ראשון של דקלים וחוגגים אותו כשנותר שבוע לפני חג הפסחא. זה קשור לביאתו של ישוע לעיר הקדושה.
• עליית ה'. נחגג 40 יום לאחר סיום חג הפסחא. נופל מדי שנה ביום הרביעי בשבוע. מאמינים שברגע זה הופיע ישוע בבשר לאביו השמימי, אדוננו.

• יום השילוש הקדוש. נופל ביום ה-50 לאחר תום חג הפסחא הגדול. 50 יום לאחר תחיית המושיע, רוח הקודש ירדה על השליחים.

חגים י"ב

כמה ימים חשובים במיוחד בלוח השנה של הכנסייה נשארים קבועים ונחגגים באותה שעה מדי שנה. ללא קשר לחג הפסחא, החגיגות הללו תמיד נופלות באותו תאריך.

• לידתה של מרים הבתולה, אם האלוהים. החג נחגג ב-21 בספטמבר ומוקדש ללידתה של אמו הארצית של ישוע המשיח. הכנסייה משוכנעת כי הולדתה של אם האלוהים לא הייתה מקרית. בתחילה הוטלה עליה משימה מיוחדת להצלת נשמות אנושיות. הוריה של המלכה השמימית, אנה ויואכים, שלא יכלו להרות ילד במשך זמן רב, נשלחו בהשגחה מגן עדן, לשם ברכו אותם המלאכים עצמם להרות.
• מעונו של מריה הקדושה . נוצרים אורתודוקסים חוגגים את יום עלייתה של מרים הבתולה לגן עדן ב-28 בספטמבר. צום ההנחה, שמסתיים ב-28, מתוזמן לחפוף לאירוע זה. עד מותה בילתה אם האלוהים את זמנה בתפילה מתמדת ושמרה על ההתנזרות הקפדנית ביותר.
• רוממות הצלב הקדוש. הנוצרים חוגגים אירוע זה הקשור לגילוי הצלב מעניק החיים ב-27 בספטמבר. במאה ה-4 יצאה המלכה הפלסטינית הלן לחפש את הצלב. שלושה צלבים נחפרו ליד הקבר. הם באמת זיהו את זה שעליו נצלב המושיע, בעזרת אישה חולה שמצאה מרפא מאחד מהם.
• הצגת מריה הקדושה במקדש, נחגגה ב-4 בדצמבר. בתקופה זו נדרו הוריה להקדיש את ילדם לאלוהים, כדי שכאשר בתם תהיה בת שלוש, יקחו אותה לבית המקדש בירושלים, שם שהתה עד לפגישתה המחודשת עם יוסף.
• לֵדָה . נוצרים אורתודוקסים חוגגים את האירוע האלים הזה ב-7 בינואר. היום קשור ללידתו הארצית של המושיע בבשר, מאמו מרים הבתולה.

• הִתגַלוּת. האירוע מתקיים ב-19 בינואר מדי שנה. באותו יום ממש רחץ יוחנן המטביל את המושיע במי הירדן והצביע על השליחות המיוחדת שנועדה לו. על כך שילם לאחר מכן הצדיק בראשו. החג נקרא אחרת התגלות.
• פגישת ה'. החג מתקיים ב-15 בפברואר. אז הביאו הוריו של המושיע לעתיד את התינוק האלוהי לבית המקדש בירושלים. הילד התקבל מידיהם של מרים הבתולה וסנט ג'וזף על ידי סמיון הצדיק המקבל האל. מהשפה הסלאבית של הכנסייה העתיקה המילה "פגישה" מתורגמת ל"פגישה".
• הכרזת מריה הקדושה. נחגג ב-7 באפריל והוקדש להופעתו של המלאך גבריאל למרים הבתולה. הוא זה שהודיע ​​לה על לידתו הקרובה של בן שיעשה מעשה גדול.
• הִשׁתַנוּת . היום חל ב-19 באוגוסט. ישוע המשיח קרא תפילה בהר תבור יחד עם תלמידיו הקרובים ביותר: פטרוס, פאולוס ויעקב. באותו רגע הופיעו אליהם שני הנביאים אליהו ומשה והודיעו למושיע שיצטרך לקבל את מות הקדושים, אך הוא יקום לתחייה כעבור שלושה ימים. והם שמעו את קולו של אלוהים, אשר הצביע על כך שישוע נבחר לעבודה גדולה. החג האורתודוקסי השנים-עשר הזה קשור לאירוע כזה.

כל אחד מ-12 החגים הוא אירוע חשוב בהיסטוריה הנוצרית ונערץ במיוחד בקרב המאמינים. בימים אלה כדאי לפנות לאלוהים ולבקר בכנסייה.

מאמינים נוצרים קוראים לחג הפסחא חג החגים. בליבה של הכנסייה המרכזית הזו עומדת האגדה על תחייתו המופלאה של ישוע המשיח, שנצלב על הצלב בפסק הדין של בית המשפט היהודי-סנהדרין. הרעיון של תחיית המתים הוא מרכזי, ולכן החג לכבוד אירוע זה מקבל תפקיד מיוחד.

חג הפסחא נחגג ביום הראשון שלאחר יום השוויון באביב וירח מלא, בתנאי שהוא לעולם לא יחול בקנה אחד עם החג היהודי. לפיכך, חג הפסחא הוא חג "נוודי", הנופל בתאריך אחר מדי שנה.

שלושה חגים חשובים נוספים בני שנים עשר ימים קשורים לחג הפסחא - כניסת ה' לירושלים, עליית האדון ויום השילוש.
כניסת ה' לירושלים נקראת גם יום ראשון של הדקלים והיא נחגגת ביום ראשון האחרון לפני חג הפסחא. חג זה מבוסס על אגדת הבשורה על האופן שבו, לפני מותו ותחיית המתים, הגיע ישוע המשיח לירושלים, שם האנשים, שקיבלו את פניו, השליכו ענפי דקל על הכביש מול ישוע.

עליית האדון נחגגת ביום ה-40 לאחר חג הפסחא. הוא מבוסס על אגדת הבשורה על עלייתו של ישוע המשיח לשמים בנוכחות תלמידיו.

ברוס', השילוש התמזג עם החג הסלאבי של סמיק, המוקדש לרוחות הצמחייה. כאן הגיע המנהג מקשטת בתים בירק ביום ראשון השילוש הקדוש ומריקודים עגולים סביב עץ הלבנה.

חג השילוש הקדוש מבוסס על ירידת רוח הקודש על השליחים ביום ה-50 לאחר חג הפסחא. האורתודוכסים מייחסים חשיבות מיוחדת לאירוע זה ומפרשים אותו כישו המביא את החדשות לכל העמים.

חגים י"ב בלתי פוסקים

על פי מושא האדרה, חגים אורתודוכסים מחולקים לחגים של האדון (הקשורים לישוע המשיח) ולתיאוטוקוס (המוקדשים לתיאוטוקוס הקדושים ביותר); הכנסייה הנוצרית חוגגת גם חגים לכבוד קדושים.

ישנם בסך הכל 9 שנים עשר חגים שאינם ניתנים להעברה, אלא מוקצים לתאריכים ספציפיים. אלה כוללים את מולד ישו, שנחגג על ידי הכנסייה האורתודוקסית ב-7 בינואר; התגלות של האדון, נחגגה ב-19 בינואר; ב-15 בפברואר נחגגת חג הנרות; 7 באפריל - הודעה; ב-19 באוגוסט נחגגת שינוי צורת האדון; 28 באוגוסט הוא עלייתה של מרים הבתולה הקדושה, ו-21 בספטמבר הוא הולדתה של אם האלוהים; רוממות הצלב הקדוש חלה ב-27 בספטמבר, והכניסה למקדש מריה הקדושה חלה ב-4 בדצמבר.

לכמורה ברוסיה היה תמיד מקום מיוחד בהיסטוריה של המדינה ותמיד היה לה כוח פוליטי משמעותי, אם כי לא תמיד ניתן לייחס השפעה זו לפעילות הישירה של הכנסייה.
לחגים דתיים ברוסיה הנוצרית יש מסורות בנות מאות שנים; אתה יכול ללמוד עוד על החגים הדתיים הפופולריים ביותר מחלק זה של האתר שלנו. לכל אחד מהחגים יינתן מידע מפורט על מתי הוא נחגג בשנה, איך וכאן תוכלו למצוא גם ברכות וכרטיסים לחג דתי ספציפי.
לפני המעבר לחגים ספציפיים, אנו מציגים טבלת סיכום המציגה את התאריכים החשובים ביותר, מה שנקרא חגים דתיים גדולים.

לֵדָה

חג המולד הוא היום שבו ישוע המשיח נכנס לעולם באהבה. זהו יום של סליחה, רגשות בהירים, יום שבו האהבה מנצחת. שהרובים ישתקו בחג הזה ואף רקטה לא תעלה לאוויר מלבד זיקוקים! שה' יתן שלום ומנוחה לחיילים! ותן לאהבה לקרוב ולרחוק להיכנס לליבנו! חג מולד שמח!
בקטגוריה זו תמצאו לא רק איך ישוע הגיע לעולמנו, אלא גם ברכות חג המולד בפרוזה ובשירה לכל האנשים הקרובים והיקרים לכם.

ערב ההתגלות

ערב חג המולד הוא הכנה לחגיגת ההתגלות של האדון. על פי האוונגליסטים, ישוע הוטבל בנהר הירדן, והוא הוטבל על ידי יוחנן המטביל, שלאחר טבילת ישו קיבל את השם יוחנן המטביל.
בערב חג המולד, הנוצרים מקפידים על צום קפדני. ביום זה אפשר לאכול רק דייסה, או סוצ'יבו, כפי שמכנים זאת הנוצרים האורתודוקסים. שמו של החג בא משמה של הדייסה הזו. בדרך כלל סוצ'יבו הוכן מדבש, צימוקים ואורז או שעורה. אבל באזורים שונים של רוסיה מכינים את סוצ'י בדרכים שונות.
בנוסף, בערב זה מתקיימת ברכת המים. ברכת המים מתרחשת גם למחרת - ביום ההתגלות. מכיוון שהליך קידוש המים זהה, המים עצמם נחשבים קדושים, ללא קשר לאיזה יום התקיים הקידושין - בערב חג המולד או התגלית.

הִתגַלוּת

חג ההתגלות הוא אחד החגים העתיקים והנערצים ביותר בקרב הנוצרים. ישוע בא אל יוחנן המטביל וביקש להטבילו. אבל ג'ון לא הסכים ואמר ש"עליך להטביל אותי". על כך השיב ישוע שזהו רצון האל. לאחר טקס הטבילה נפתחו השמים, ואלוהים אמר שישוע הוא בנו, ויונה עפה מהשמים כאישור.
לאחר מכן, מאמינים שישוע עצמו ותלמידיו הלכו להטיף את דבר אלוהים בערים ובמדינות שונות. וטקס הטבילה עצמו הפך לא כל כך לטקס היטהרות, אלא טקס התייחדות עם הקודש של השילוש הקדוש, וכל מי שקיבל קודש היה צריך להטיף את דבר ה' בכל המדינות והכפרים.

בשורת מריה הקדושה היא חג מיוחד. דבר אלוהים התגשם ובן אלוהים הפך לאדם ברחמה של מרים הבתולה. המלאך גבריאל, שהביא את הבשורה למרים הבתולה, ביקש תחילה את הסכמתה ללדת את ילד האלוהים. לאחר שנתנה את הסכמתה, מרי הבתולה הפכה למושיעת העולם. זו הסיבה שהערצת התיאוטוקוס הקדושה ביותר היא כה גדולה.
חג הבשורה של מריה הקדושה נחגג ב-7 באפריל

מסלניצה

מסלניצה היא חג מהנה שנמשך שבוע שלם. אחרי מסלניצה מתחיל התענית, שמסתיימת רק בחג הפסחא. מסלניצה החלה בהתאם לתאריך של חג הפסחא, מה-3 בפברואר עד ה-14 במרץ. למרות שירשנו את מסלניצה מהפגאניות, היא משתלבת היטב בלוח השנה הדתי האורתודוקסי. אין שום דבר רע בלהנות ולאכול יתר על המידה לפני תקופת התענית הקפדנית.
האוכל הנפוץ ביותר ב-Maslenitsa הוא פנקייק. עגולים, אדמדמים, הם סימלו את השמש, שהופיעה לעתים קרובות יותר ויותר בשמים וזרחה יותר ויותר. לכן, המשמעות השנייה של Maslenitsa היא להיפרד מהחורף ולקבל את פני האביב. סמל הפרידה מהחורף היה שריפת דמותו של חורף.

סליחה יום ראשון

יום ראשון הסליחה הוא היום האחרון של מסלניצה. התענית מתחילה למחרת. ביום ראשון הסליחה, נוצרים אורתודוקסים מתחרטים על חטאיהם ומבקשים סליחה על עבירותיהם זה כלפי זה. טקס זה נחוץ על מנת לקיים את התענית הגדולה בנשמה טהורה, ולאחר מכן לחגוג את החג הבהיר של תחיית ישו - חג הפסחא.
אל תשכחו לסלוח ולבקש סליחה ביום הזה, כי זו הזדמנות נהדרת להשכין שלום!

יום ראשון הדקל

ביום ראשון האחרון לפני חג הפסחא, הנוצרים חוגגים את כניסת האדון לירושלים. תושבי ירושלים בירכו את ישוע כמלך השמים בדמות אדם. הם קיבלו את פניו בשירים ובענפי דקל. אבל מכיוון שאין עצי דקל ברוסיה, הם הוחלפו בענפי ערבה, שמתחילים לפרוח בתקופה זו.
לפי האוונגליסטים - יוחנן, לוקס, מתיו, מרקוס - כניסתו של האדון לירושלים מסמלת את כניסתו של ישו לדרך הסבל, אך בתמורה להביא את מלכות השמיים ולשחרר את האדם מעבדות לחטא.

יום חמישי חזק

ביום חמישי הגדול או החמישי במהלך השבוע הקדוש, הנוצרים זוכרים את הסעודה האחרונה, שבה התאספו כל השליחים, בראשות ישוע המשיח. בסעודה האחרונה, ישו, לאחר שרחץ את רגליהם של שליחיו, קבע את הסקרמנט של סעודת האדון או הקודש, ובכך הראה דוגמה של ענווה ואדיקות.
ביום זה כל המאמינים מנקים את בתיהם ושוטפים את עצמם, שכן לפני חג הפסחא זה כבר לא יהיה אפשרי. וכדי להבין איך, מה ולמה, אנו מציעים שתכירו מאמרים קצרים מקטגוריה זו, וכן שירים ליום זה - יום חמישי ראשון.

שישי טוב

יום שישי בשבוע הקדוש הוא היום העצוב ביותר עבור המאמינים. ביום זה ישוע המשיח נצלב על הצלב ומת. לפיכך, הוא כיפר על חטאי האדם. ביום זה, המאמינים זוכרים את סבלו של ישו ומקיימים שירותים ארוכים. כל השירותים מתקיימים מול התכריכים בו היה עטוף המושיע כשהורד מהצלב.
המאמינים, מתפללים ומאמינים בתחייתו המופלאה של ישו, מקיימים צום קפדני ביום זה.

חג הפסחא

המשיח קם! באמת הוא קם! כך, בשמחה בלבם ובנשמה בהירה, נוצרים אורתודוקסים מברכים זה את זה בחג הנוצרי הגדול ביותר - חג הפסחא. פסחא - תחייתו הקדושה של ישו! חג הפסחא הוא התקווה של כל הנוצרים האורתודוקסים לתחיית המתים ולמלכות השמים הנצחית.
לפני חג הפסחא, הנוצרים מקיימים את התענית הארוכה ביותר - כמעט 50 יום - והקפדנית. משמעות התענית היא טיהור פיזי ורוחני של נוצרי לפני חג הפסחא.
לקראת חג הפסחא, תאריך החגיגה משתנה משנה לשנה. הכלל הכללי לחישוב התאריך לחג הפסחא הוא: "חג הפסחא נחגג ביום ראשון הראשון לאחר הירח המלא הראשון של האביב."
המשיח קם! באמת הוא קם!

ראדוניצה

ראדוניצה נופל ביום ה-9 מחג הפסחא. זה נקרא גם יום ההורים. ראדוניצה מתייחס לימי זיכרון מיוחדים למתים. ביום זה אתה צריך לבקר בבתי קברות שבהם קבורים הוריך או קרובי משפחתך. ובשום פנים ואופן אסור לבקר בבתי קברות בחג הפסחא, כפי שאנשים רבים עושים לאחר שהאזינו לסיפוריהן של סבתות "משכילות". חג הפסחא הוא השמחה של תחייתו של ישו, ורדוניצה היא עצב עבור הנפטרים, ובו בזמן השמחה שהם רכשו חיי נצח. העיקר בטקס הביקור בבית קברות הוא תפילה למען נשמות הנפטרים. ואין צורך להשאיר אוכל ובעיקר אלכוהול על הקברים. תפילה היא מה שאתה צריך לעשות בבית הקברות

שְׁלִישִׁיָה

יום השילוש נחגג ביום ה-50 לפסחא. ברוב המקרים, החג נקרא בקצרה, פשוט טריניטי. בשל היום ה-50 לפסחא, לשילוש יש גם שם שני - חג השבועות (יוונית).
נוצרים אורתודוקסים זוכרים ביום זה את ירידת רוח הקודש על השליחים, שהתאספו באותה עת בחדר העליון של ציון בירושלים. רוח הקודש בירכה את השליחים לכהונה ולבניין הכנסייה עלי אדמות. בנוסף, רוח הקודש נתנה להם כוח ותבונה להטיף את דבר אלוהים

איוונה קופלה

החג של איוון קופלה קשור ליום הולדתו של יוחנן המטביל. למרות שמבחינה אטימולוגית השם קופלה קשור לרחצה, עם זאת, המשמעות העמוקה והמקורית יותר היא המשמעות של טבילה, כי ביוונית משמעות הטבילה היא "כביסה", "טבילה". לכן, איוון קופלה הוא שמו האורתודוקסי של יוחנן המטביל.
בחג זה, אפילו לא-מאמינים מארגנים לעתים קרובות אורגיות מוזרות של רחצה ושטיפה. עם זאת, כל מי שמצא את עצמו במצבים כאלה לא צריך להסביר שום דבר, שכן זה קורה...

היום של אליהו

יום אליהו נחגג בחודש האחרון של הקיץ, באוגוסט. החג הזה נושא כמה הערות רגשיות בבת אחת. ראשית, הם עצובים, כי אחרי החג הזה כבר לא תשחו במים חמימים, לפחות כך מקובל להאמין. למרות שזה תלוי יותר באיזה אזור אתה גר. שנית, חיובי, מכיוון שחגי הקציר מתחילים באוגוסט. תפוח נשמר, לחם נשמר, דבש נשמר, כלומר, תהיה לנו הזדמנות לטעום את פירות עמל הקיץ, שתסכימו שהוא לא כל כך רע! ועכשיו על כל זה ועל ברכות ליום אילין בקטגוריה שלנו...

דבש הציל

14 באוגוסט - מושיע ראשון, מושיע דבש, מושיע על המים. זהו החגים הראשון מבין שלושה באוגוסט המוקדש למושיע, ישוע המשיח, ותחילת צום הדורמיציון. שמו המלא של הכנסייה של המושיע הראשון הוא "מקור העצים הכנים של הצלב הישר ומעניק החיים של האדון". מקורו של חג זה מוסבר על ידי הכנסייה כך: בשל חום הקיץ באוגוסט, סבלה קונסטנטינופול מהתפשטותן של מחלות שונות; לכן, מימי קדם, נקבע המנהג להסיר מכנסיית סופיה הקדושה חלק מהצלב שעליו נצלב ישו כדי לקדש את העיר ולמנוע מגיפות. ככל הנראה, בתחילה החג נקרא לא "מקור", אלא "קדם מוצא", כלומר, הסרה.
הספא הראשון נקרא גם Medov. האמינו שמיום זה ואילך הדבורים הפסיקו לשאת דבש מפרחים והחלו לסגור את חלות הדבש. מכאן מגיע שמו של החג הזה - ספא.
בנוסף, ב-14 באוגוסט נערכו בכל מקום תהלוכות דתיות למים.
אנו יכולים לומר כי לחג זה יש היסטוריה ארוכה, מה שאומר שהוא נחגג על ידי רבים ולפעמים בקנה מידה גדול. כדי לא להישאר חסר מזל, וגם לא לאכזב את המבקרים שלנו, הכנו עבורכם קטגוריה עם ברכות לחג הזה. כאן תמצאו ברכות בפסוק לחברים, עמיתים, קומיים ומצחיקים עם האני מושיע.

אפל שמרה

19 באוגוסט הוא התאריך שבו הנוצרים האורתודוקסים חוגגים את אחד החגים החשובים ביותר, שינוי צורת האדון. לפי האגדה, ביום זה חשף ישוע את טבעו האלוהי לתלמידיו. הוא גילה לשלושת השליחים את תעלומת מוצאו וחזה שהוא יצטרך לסבול למען אנשים, למות על הצלב ולקום לתחייה. חג זה מסמל את השינוי הרוחני של כל אחד מאיתנו. הטרנספיגורציה ידועה בכינויה "מושיע התפוח".

לחם נשמר

הספא השלישי, הנקרא גם Bread or Nut Spas, דומה לספא תפוחים ודבש. הספאים השלישיים בפועל (ספא לחם או אגוזים) מסומנים על ידי אוסף "פירות הסתיו" הבאים, שאפשרו לאדם הממוצע ברוס לא לחיות בעוני במהלך החורפים הקרים הארוכים. רווחת הרוב הייתה תלויה במידה שבה כל אחד מהספאסים היה מוצלח, ובהתאם, "באופן מלא". לכן כל אחד מהחגים הללו צוין לא כל כך באוסף, אלא באירוע המשמח שמשהו נאסף. אז השמירה השלישית, בשמה, הוקדשה לקציר תבואה, כלומר דגנים ולאיסוף אגוזים, אם היו כאלה באזור.
החגיגה עמדה בסימן שירותים בכנסיות וחגיגות בקרב אנשים רגילים.

הגנה על מריה הקדושה

במאה ה-10, ב-1 באוקטובר, התרחשה תופעה מופלאה בכנסיית Blachernae, שבה התאספו מאות מתפללים. גלימת אם האלוהים, כיסוי ראשה וחלק מהחגורה נשמרו בכנסייה זו. במהלך משמרת הלילה הופיעה אם האלוהים עצמה מעל התפילות והחלה להתפלל עם כל הנוכחים. ואז אמא של אלוהים הסירה את הצעיף מראשה וכיסתה בו את כולם בכנסייה, והגנה עליהם מפני אסונות בהווה ובעתיד. אם האלוהים ביקשה מישו לקבל את כל התפילות של האנשים בבית המקדש ולמלא אותן. לאחר שאם האלוהים נמסה באוויר, הברכה והחסד שלה מנוכחותה נשארו עם אנשים

יום סנט ניקולס

בלוח השנה האורתודוקסי, יום ניקולס הקדוש נחגג פעמיים - ב-22 במאי וב-19 בדצמבר. ניקולס הקדוש נערץ מאוד ברוס'. כנראה בגלל שהוא יכול לסלוח לחוטא העמוק ביותר אם יתחרט בכנות על מעשהו. זה קרוב מאוד לנשמה הרוסית. ניקולס הקדוש נחשב למחולל נסים. דרך תפילותיו נעצרו הסערות והרוחות שככו. אולי זו הסיבה שסנט ניקולס נערץ כפטרון המטיילים.
על נחישותו נגד אי צדק, על רחמיו וחוסר האנוכיות שלו, על העזרה לאנשים, ניקולס הקדוש היה נערץ כקדוש במהלך חייו. ניקולס הקדוש מת, לאחר שחי עד זקנה בשלה, בשנת 345, ונקבר בעיר בארי, בדרום איטליה.