עולם החי באמת עשיר ומסתורי. חיות גדולות, קטנות, עם אוזניים, זנב תמיד הפתיעו ותמיד שימחו אנשים. גם היום וגם לפני מאה שנים, אדם לא יכול היה שלא לשים לב לכל החוזקות והחולשות של "החברים הקטנים שלנו. וכידוע, כל חכמת האדם היא רק באמירותיו ובפרשיותיו החכמות. היום אנחנו רוצים להביא את 10 ההצהרות החזקות ביותר על חיות שמדהימות עם עומק המחשבה והדיוק המדהים שלהן.

1. נתחיל ממש עם הסופר הדגול היינריך היינה, שהיה מאוד אוהב כלבים והיה לו שתי חיות מחמד בעלות ארבע רגליים. פעם הוא אמר שככל שהוא לומד להכיר אדם יותר, כך הוא אוהב יותר כלב. אנשים רבים יודעים על הנטיות הסוציופוביות של הסופר הגדול, ולכן הצהרה כזו אינה מפתיעה כלל.

2. גם לווילהיים רייך, פסיכולוג גרמני ידוע המפורסם באמירותיו הביקורתיות, היה מזג דומה. "היעדר סדיזם ומכניות הוא מה שמבדיל קודם כל את החיה מהאדם" - זה מה שהוא אמר פעם בהרצאתו.

3. היסטוריון רומיקווינטוס קורטיוס רופוס פנה בהצהרתו לחיה ספציפית, כלומר, סוס. הוא האמין שסוס טוב יקשיב אפילו לצלו של רוכבו. אין זה מפתיע שהצהרה זו הופנתה לחיה הספציפית הזו.

4. והנה סופר צרפתיאנטואן ריברול אוהב בצורה יוצאת דופן חתולים, אבל תמיד הדגיש את אופיים היהיר והאנוכי. ההצהרה שלו היא "החתול רק מלטף אותנו, אבל לא מלטף אותנו".

5.מנחה טלוויזיה ועיתונאירוברט למקה הוא תמך במסורת של היינה ורייך, ואמר פעם: "תוכי לא הופך אדם למה שהוא יודע לדבר. שילמד לשקר - אז נראה. תרצה או לא תרצה, אבל יש אמת עצומה במילים האלה.

6. הסופר גילברט ססברון אהב להשתמש באנתרופומורפיזם אמנותי ביצירותיו. באחת מיצירותיו כתב "מים הם שעושים ברבור מברבור. בלעדיה הוא פשוט אווז". לדברי סופרים, ביטוי זה היה קשור ישירות לתכונות אנושיות.

7. "האינסטינקט של החיה חזק הרבה יותר מתודעת האדם" - כך היא האמירה של הפילוסוף הצרפתי מוריס מרלו-פונטי. יצוין גם שלעתים קרובות דיבר בצורה דומה על אופי אנושי.

8. המנהיג הצבאי הגדול האתונאי צ'בריוס, בהיותו מפקד מצוין, שם לב פעם שעדר צבאים בראשות אריה הוא הרבה יותר נורא מגאוות שלמה של אריות בראשות צבי. האימרה הזו רלוונטית מאוד היום.

9. הסופר הרוסי הגדול א.פ. צ'כוב הכריז בביטחון מלא שגם אדם טוב מתבייש לפעמים מול כלב.

10. סופר אנגליג'ורג' אליוט כתבה ביצירות שלה שבעלי חיים הם החברים הכי טובים של כולם, כי הם לא מבקרים ולא לועגים.

לבעלי חיים צריכים להיות יתרונות וזכויות במידה רבה יותר מאנשים, שכן בעולם הטבע הם משחקים משמעותיים יותר מאיתנו. - ז'אן ז'אק רוסו.

משום מה, אני פוגש חיוך של תנין הרבה יותר מאשר דמעות של תנין. – אינה וקסלר

כל חיה לאחר מנה מסוימת של אהבה וחום הופכת מאולפת. אנשים משתוללים לעתים קרובות מאהבה ותשומת לב. – הרקליטוס

כל החיות בגן החיות הזה היו כמו מבחר: רזים, בכושר, גידים. – אוסולצב

אם נאפשר פטור מעונש ביחס לבעלי חיים, אז אנחנו בכלל לא אנשים, אלא לא בני אדם! – ג'ון גלסוורתי 1867 - 1933

האריה נשאר מלך החיות רק כל עוד החיות קיימות.

האנושות היא פיקציה ומרמה. מכל היצורים עלי אדמות, רק האדם הורג בשביל הכיף, למען צרכים מופרכים. רק אדם מקבל תועלת, הנאה ממותו של בני מינו. כל החיה הכי מגעילה, לעולם לא תעשה את זה.

כל מה שנוצר על ידי הטבע שותה מים. ורק אדם היה צריך אלכוהול.

בעלי חיים הם החברים הכי טובים. הם תמיד מקשיבים, לא שואלים שאלות מיותרות ואוהבים בכנות.

קראו את המשך מיטב האפוריזמים והציטוטים בדפים:

פרה: יצור לועס את הנוף. – Mieczysław Shargan

לאחרונה, אנו מטילים ספק בעובדה שהאדם הוא מלך הטבע. ציטוטים חכמים על בעלי חיים הם אישוש, שבו מפורסמים ולא ידועים, סמכותיים ולא אנשים, הביעו הערצה והעדיפו את עולם החי.

פודל מיניאטורי, כינוי - Akatuy. – שנדרוביץ

אל תעיר את החיה שבי - אני לא יכול למיאו! – ולדימיר בוריסוב

אתה יכול להפוך לשומר הגבול אם אתה רץ אחרי כלב במשך זמן רב. – שנדרוביץ

חתול הוא יצור שמשחק עם עכבר ומדמיין שיש אדם מולו. - לאונרד לואיס לוינסון

הצדיק דואג לבהמותיו, אך לבו של החוטא אינו יודע רחמים. - ספר משלי שלמה

ארנבים לא מתים בכלל - הם הופכים לכנפי אוזניים, מעילי פרווה, למוות וממשיכים לחיות בנפשנו.

הפרה הביטה בדוכן של Meat Plan בעניין. – שנדרוביץ

פרות אינטלקטואליות דרשו: אורוות וקרקסים! – ולדימיר פלטינסקי

מארק טוויין התוודה פעם: חקרתי את האופי והנטיות של החיות הנמוכות כביכול והשוויתי אותם עם האופי והנטיות של האדם. תוצאות ההשוואה הזו, לדעתי, משפילות אותי ביותר. כי הם מכריחים אותי לוותר על אמונתי בתורת המוצא של דרווין מהחיות הנמוכות, שכן כעת נראה לי מובן מאליו שיש להחליף תיאוריה זו בתיאוריה חדשה וקרובה הרבה יותר לאמת, וקוראת לה תורת מוצא האדם. מהחיות הגבוהות יותר.

חיידקים, כשהם מגלים את עלות הטיפול, מתחילים להתרבות מרוב גאווה.

לא לגרום סבל לאחינו הקטנים זו חובתנו הראשונה כלפיהם. אבל זה לבד לא מספיק. יש לנו שליחות גבוהה יותר לשרת אותם בכל פעם שהם צריכים את זה. - פרנציסקוס מאסיזי, קדוש 1181-1226

איזה מין שור זה? יש לו עטין. זו פרה, ואשקין. - K-f 'הרפתקאותיהם של פטרוב וושקין'

אולי החיה הזו טובה, רק גדולה מאוד ... - מ"פ 'בורנקה ממאסלנקינו'

ושאף אחד לא יאמין לגמרי בניצחונו על הטבע, כי הטבע אינו יכול להרגיש את עצמו במשך זמן רב ולהתעורר שוב לחיים בהזדמנות או בפיתוי, כפי שהיה במקרה של העלמה האזופית, שהפכה מחתול לאישה; אז למה היא ישבה בנחת ליד השולחן עד שעכבר חלף על פניה! – F. בייקון

ארנב: מי הולך לאן, ואני - למכווץ הבואה! - סטפן באלקין

אדם שהדת שלו מלמדת כבוד לכל צורות החיים בקושי יכול להתגייר לאמונה שאינה רואה בחיים מלבד חיי אדם בלתי ניתנים להפרה.

לא אכפת לי מהדת האנושית, שבה לא דואגים לרווחת החתולים והכלבים. -- אברהם לינקולן 1809-1865

סוסים אף פעם לא מתאבדים, מכיוון שחסר להם מתנת הדיבור, אין להם הזדמנות לסדר דברים. – ולדימיר מיאקובסקי

חיה אצילה!.. פרווה! בָּשָׂר! אני אטגן את הפצפוצים! .. - M-f 'השלג של השנה שעברה ירד'

הארנבת היא ארנבת מתורבתת. אנתוני רגולסקי

יבוא הזמן שבו האנושות תהיה אנושית לכל יצור שנושם. - ג'רמי בנת'ם, 1781

עכבר: חיה שדרכה זרועה נשים מתעלפות. - סמואל ג'ונסון

בעלי חיים בגן חיות הם כמו אדם באזור. – גאורגי אלכסנדרוב

למה אני אוהב חיות? הם לא אכזריים כמו בני אדם!

נחש: שלום! - סטפן באלקין

החתול שסורס הוא חתול סטרדמוס. ולדימיר בוריסוב

תנין הוא יצור שתמיד צריך לבחור: חיים או ארנק. – גנאדי קוסטובצקי ואולג פופוב

אם נוצרת ידידות בין חתול לכלב, אז אין זו אלא ידידות נגד הטבח.

תמיד מעניין אותי: למה איזו אמובה חד-תאית שייכת לבעלי חיים - לבעלי חיים, ולצמח בעל מבנה מורכב יותר, שיכול אפילו להאכיל מאותם אמובה, חיידקים, חרקים, ציפורים, דגים ויכולים. אפילו לפעמים זז, אבל לא נחשב חיה? – ולדימיר בוריסוב

למי - חזיר, ולחזרזירים - אמא.

כבשה אבודה הופכת כל הזמן לשעיר לעזאזל. יאנה דז'נג'ירובה

אריה נשאר אריה, גם אם הוא טיפש כמו חמור. – מיכאיל גנין

אל תאמין שעכברים אוהבים גבינה. הם פשוט אוכלים את זה מתוך תחושת נקמה כלפי החתולים שמסביב.

אם הזאבים ידעו שהם סדרני יער, הם היו מחטאים... - ולדימיר בוריסוב r1221

אף אחד עדיין לא הוכיח שבני אדם התפתחו מקופים. אבל מי שנראה כמו קוף, בעיקר נפשית, יש בשפע. – ולדימיר בוריסוב

בעלי חיים הם חברים מתוקים מאוד: הם לא שואלים שאלות או מבקרים. - ג'ורג' אליוט

מעניין אם לשעיר לעזאזל יש קרניים משלו, או שמישהו הצליח להורות להם? – יאנה דז'נג'ירובה

אפליה של יצורים חיים אך ורק לטובת המינים שלהם היא סוג של דעה קדומה. - פיטר סינגר

הפרה נותנת רק חלב. לוקחים ממנה בשר.

בעלי חיים הורגים בשביל אוכל, ואנשים בשביל הנשמה. - ארקדי דוידוביץ'

החתול צועק כל הערב, מבקש אוכל, טוב שהוא לא מבקש שום דבר אחר. – איגור סיבולוב

הגזען הורס את עקרון השוויון בכך שהוא נותן משקל רב יותר לאינטרסים של הגזע שלו. מתנגד לשוויון מגדרי פוגע בעקרון השוויון בכך שהוא נותן העדפה לאינטרסים של מינו. באופן דומה, מי שמפלה לפי מינים מאפשר להציב את האינטרסים של המינים שלו מעל לאלו של מינים אחרים שאינם אנושיים. אבל בכל המקרים העיקרון זהה. - פיטר סינגר

החיה היחידה שתאפשר לתקוע מסמרים לתוך עצמה היא סוס. – פישקרוי

אמא, למה את פוגעת בנחש? - Mf 'Magic Ring'

למי נלכד הארנב טרי - מ-פ 'השלג של השנה שעברה ירד'

תרנגולות תחת קורת גג אחת חיות בשלום ובהרמוניה, ושני תרנגולים לעולם לא יכולים להסתדר בלול אחד - כך טבעם. - לאונרדו דה וינצ'י

לחיי בעלי חיים יש מטרה משלהם והם אינם אמצעי לספק את צרכי האדם. – ד"ר מייקל וו. פוקס

אנחנו מרחמים על כלבים כי הם בדיוק כמו אנשים, ואנחנו לא מרחמים על אנשים כי הם בדיוק כמו כלבים.

הודעה מהקיפוד: נכנס לתוך עצמו. – שנדרוביץ

בעלי חיים, שהם מעטים, היו רשומים בספר האדום, ואשר הם רבים - בספר האוכל טעים ובריא. - פאינה רנבסקיה

מוזר שיש לנו כל כך מעט יחסים עם הטבע, עם חרקים, עם צפרדע דוהרת וינשוף שצופר באמצע הגבעות וקורא לחברו. נראה שלעולם איננו חשים אהדה לכל היצורים החיים על פני כדור הארץ. אם היה לנו מערכת יחסים קרובה עם הטבע, לעולם לא היינו הורגים חיה למאכל, לעולם לא היינו פוגעים בחיה... - ג'ודו קרישנמורטי

אנשים מקבלים כלבים. וחתולים מביאים לעולם אנשים, ברור שהם גם רואים בהם חיות שימושיות. - ג'ורג' מיקיש

חולדות היו בין הראשונים שהבינו שמשתלם לחיות ליד אדם, אך במקביל לא לטעון לזכות להיקרא חיית מחמד. – ולדימיר בוריסוב

ד"ר האוס, בבוטות הרגילה שלו, אמר: יש סיבה שכולם משקרים. זה עובד. על זה מתבססת החברה. היכולת לשקר מבדילה בין אדם לחיה.

באיזו תדירות בשיחות אנו זוכרים את אחינו הקטנים. התרנגולות של ויקטור מיכאילוביץ' לא מנקרות כסף, אבא מחזיק את קטיה במושכות, וטטיאנה אקקייבנה, רואה חשבון, היא רק נחש! תהינו מה המשמעות של ביטויי המלכוד האלה. קיבלנו השראה מהעיתון "טיעונים ועובדות"ועשית את הבחירה שלך!

קראו את המאמר והתחמשו בידע. עכשיו, אם אמא רוצה לקרוע את אחותה הקטנה "כמו העז של סידור", אתה יכול להסביר לה באופן עממי מי זה הסידור הזה. אני בטוח שאמא תתרכך מיד.

להרוג את התולעת

התולעת "הופיעה" בצלחות שלנו בזכות הביטוי הצרפתי tuer le ver. זה ממש מתורגם ל"להרוג את התולעת", אבל הצרפתים משתמשים בזה כשהם רוצים לשתות אלכוהול על בטן ריקה.

אכל את הכלב

כיום מי ש"אכל" חבר של אדם נחשב למקצוען בתחומו. הביטוי מגיע מהמסורת הקוריאנית של אכילת כלבים. העם הרוסי האמין שהבשר של החיות הללו חסר טעם, ואכילתו שלמה, אם לא בלתי אפשרית, אז קשה ביותר. מי שמסוגל למשימה כזו נחשב לאמן במלאכתו. מכאן המשמעות של הביטוי.

על עין הציפור

אז אנחנו מדברים על מי שיש לו תפקיד לא יציב בעבודה או שלא הכל תקין עם אישור שהייה. כל כך קל להרוס או להרוס קיני ציפורים - כנראה שהם היוו השראה למי שטבע את הביטוי הזה.

שָׂעִיר לַעֲזָאזֵל

המנהג להעביר את האשמה לכל הכישלונות לאחר הומצא על ידי היהודים הקדמונים. התנ"ך מתאר טקס שבו איש הדת מניח ידיים על החיה האומללה, וכל חטאי האדם מועברים לעז. לאחר הטקס, השהיד בעל הקרניים גורש אל המדבר.

אריה חברתי

הביטוי הופיע בלונדון לפני כמעט מאתיים שנה. גברים שהצליחו עם הנשים החלו להשוות בצחוק לאריות שחיו במגדל: טורפים היו פופולריים מאוד בקרב תושבי לונדון.

הסוס לא התגלגל

בימים עברו ידעו היטב שכל סוס, לפני שהוא מאפשר לשים רתמה, חייב לשכב בדשא. הרגל זה של הסוסים עיכב את תהליך התחלת העבודה בשטח או הנחת העגלה. עכשיו ביטוי כזה אומר שהעבודה אפילו לא התחילה.

תרנגולות לא מנקרות כסף

הביטוי הגיע מהרגל של הציפור: תרנגולות אינן מנקרות תבואה כשיש הרבה ממנה והן כבר מלאות.

היתוש לא יערער את האף

עכשיו ביטוי זה אומר עבודה זהירה בכל תחום, אבל קודם לכן הוא שימש רק בקרב נגרים ותכשיטנים. בעלי מלאכה ברמה גבוהה היו גאים במוצרים המלוטשים שלהם והבטיחו שאין להם אפילו חספוס זעיר שייתוש יכול לגעת באפו.

ברווז עיתון

עכשיו זה מה שהם מכנים שמועה סנסציונית שקרית. בימי הביניים באירופה סיפרו מטיילים סיפורים על מדינות שבהן הכל היה בשפע. לנער את העץ... וברווזים שמנים נופלים מהענפים כמו פירות בשלים מדי.

גרסה נוספת: בגרמניה השתמשו עיתונאים בקיצור NT ("non testantur" - לא מאומת) מתחת לחדשות, שאותנטיות שלה לא היו בטוחים. NT נקרא בגרמנית כ"ente", שפירושו ... ניחשתם נכון - "ברווז"!

לשים חזיר

משמעות הביטוי היא לעשות למישהו צרה גדולה. הביטוי הגיע ממוסלמים, שאכילת חזיר אסורה להם על פי הדת. כשמוסלמי אכל בטעות בשר של חזיר, הם אמרו "תכניסו חזיר".

שֵׁרוּת דוֹב

לזה אנחנו קוראים שירות לא כשיר שעושה יותר נזק מתועלת. הביטוי הגיע מהאגדה של אי.א. קרילוב "הנזיר והדוב". פעם אחת הלך נזיר נזיר לישון, והדוב החליט להרחיק ממנו זבובים. זבוב אחד לא עף מהנזיר, ואז הדוב לקח אבן והרג את החרק על המצח האומלל. "המכה הייתה כל כך זריזה עד שהגולגולת התפצלה, וחברו של משין נשאר שם זמן רב!"

להביא לאור

אז הם אומרים כשהם רוצים להרשיע מישהו בפשעים או בפעולות לא ישרות. הביטוי הוכנס לשימוש על ידי דייגים שאמרו "הביאו את הדג למים צלולים", כלומר לפתות את הדג מהקנים למים צלולים, שם קל יותר לתפוס אותו. מהתור הזה נוצרה המילה "בכנות" - בלי להסתיר דבר, בכנות.

לרכוב על ארנבת

אם אי פעם נסעתם בלי כרטיס ברכבת חשמלית, אז אתם מכירים היטב את התחושה הזו של רעד קטן למראה מוביל שנכנס לקרון. הראשונים שהשוו את הפחד להיתפס עם רעידות ארנבות היו הצרפתים, שטבעו את הביטוי aller en lapin - לנסוע כארנבת.

להילחם כמו עז סידורוב

מי זה סידור הרשע שמענה את החיה האומללה? בימים ההם בכפרים קראו לסידור סבא זקן נרגן, כל כך כועס שהוא לא חוסך על העז שלו.

כל קריקט מכיר את האח שלך

משמעות הביטוי הזה היא "תוריד את הראש" ו"עשה מה שאומרים לך". שסטוק היא במה מול פתח התנור הרוסי, שעליו ישבו לעתים קרובות צרצרים. אם הצרצר נתקל במקום אחר, המארחות התעצבנו מאוד.

אל תספור את התרנגולות שלך לפני שהן בוקעות

הביטוי מגיע מהאגדה של איזופוס. החלבנית המטופשת נשאה על ראשה דלי מלא חלב וחלמה איך תקנה תרנגולות מההכנסות ממכירת חלב ותתעשר במכירת ביצים. היא דמיינה בצורה כל כך חיה איך היא תסרב לנושיה עד שהיא נענעה ללא מודע בראשה "לא" ושפכה חלב.

תלו את כל הכלבים

למחזור הזה יש מקור באמת נורא. הביטוי מגיע משומרים, אנשים קרובים של איוון האיום. לא רלוונטי לחוק, השומרים החלו מהר מאוד להפחיד אנשים רגילים. כדי להעניק לעצמם מראה אדיר עוד יותר, הם הצמידו ראשי כלבים ומטאטאים לסוסיהם.

יבוא הזמן שבו האנושות תהיה אנושית לכל יצור שנושם.
ג'רמי בנת'ם, 1781

בעלי חיים הם חלק מחוק הטבע, יש להם את הזכויות שלהם כי הם אינטליגנטים.
ז'אן ז'אק רוסו, 1754

אפליה של יצורים חיים אך ורק לטובת המינים שלהם היא סוג של דעה קדומה.
פיטר זינגר

מוזר שיש לנו כל כך מעט יחסים עם הטבע, עם חרקים, עם צפרדע דוהרת וינשוף שצופר באמצע הגבעות וקורא לחברו. נראה שלעולם איננו חשים אהדה לכל היצורים החיים על פני כדור הארץ. אם היה לנו מערכת יחסים קרובה עם הטבע, לעולם לא היינו הורגים חיה למאכל, לעולם לא היינו פוגעים בחיה...
ג'ודו קרישנמורטי (1895-1986)

הגזען הורס את עקרון השוויון בכך שהוא נותן משקל רב יותר לאינטרסים של הגזע שלו. מתנגד לשוויון מגדרי פוגע בעקרון השוויון בכך שהוא נותן העדפה לאינטרסים של מינו. באופן דומה, מי שמפלה על בסיס מין מאפשר להעמיד את האינטרסים של המין שלו מעל לאינטרסים של מינים אחרים (לא בני אדם). אבל בכל המקרים העיקרון זהה.
פיטר זינגר

אם נאפשר שיש לנו את הזכות לגרום סבל שלא לצורך, אזי היסוד של החברה האנושית יושמד.
ג'ון גלסוורת'י (1867 - 1933)

לחיי בעלי חיים יש מטרה משלהם והם אינם אמצעי לספק את צרכי האדם.
ד"ר מייקל וו. פוקס

אדם שהדת שלו מלמדת כבוד לכל צורות החיים בקושי יכול להתגייר לאמונה שאינה רואה בחיים מלבד חיי אדם בלתי ניתנים להפרה.

לא לגרום סבל לאחינו הקטנים זו חובתנו הראשונה כלפיהם. אבל זה לבד לא מספיק. יש לנו שליחות גבוהה יותר לשרת אותם בכל פעם שהם צריכים את זה.
פרנציסקוס מאסיזי, קדוש (1181-1226)

הצדיק דואג לבהמותיו, אך לבו של החוטא אינו יודע רחמים.
ספר פתגמים

לא אכפת לי מהדת האנושית, שבה לא דואגים לרווחת החתולים והכלבים.
אברהם לינקולן (1809-1865)

פילוסופים שאלו את עצמם זה מכבר את השאלה מה המשמעות של "טוב" ו"חובה מוסרית", כיצד שני המושגים הללו קשורים זה לזה ולתחושות של כאב והנאה. הם גם שאלו האם האדם, שהוא חלק מהטבע, יכול לקבל את העקרונות הללו ולבצע את בחירתו. ידוע שבסופו של דבר, לאחר התלבטויות רבות, הם לא הגיעו לשום מסקנה אחת. אבל לנו זה לא משנה. אנו בטוחים שבעזרת השכל הישר תסכימו עם הקביעה שכל בני האדם הם יצורים מוסריים, וביחד נשקול את העובדות והעיקרים בנוגע ליחס לבעלי חיים, ונחליט מה יש לעשות.
פ. קורבט

זה נראה לנו מדהים שהפילוסופים היוונים הקדמונים התמסרו לדיונים כה עמוקים על מה זה טוב ורע, אבל לא שמו לב לאי-מוסריות של עבדות אנושית. אולי, בעוד אלפי שנים, זה ייראה לא ייאמן באותה מידה שאנחנו לא רואים את חוסר המוסריות של דיכוי אנושי של בעלי חיים.
העיתון "סאנדיי טיימס" (1965)

הצמחונות, שהוכרזה בתקופות הקדומות ביותר, שכבה מתחת לבושל זמן רב, אבל בזמננו היא לוכדת יותר ויותר אנשים מדי שנה ושעה, ובקרוב יגיע הזמן שהם יסתיימו באותו זמן: ציד, vivisection, והכי חשוב, הרג בשביל סיפוק.

האדם עדיף על בעלי חיים, לא בגלל שהוא יכול לייסר אותם, אלא בגלל שהוא מסוגל לרחם עליהם. ואדם מרחם על בעלי חיים כי הוא מרגיש שחי בו אותו הדבר.

אתה יכול לבטל רחמים אפילו על אנשים, ואפשר לבטל רחמים אפילו על חרקים. ככל שיש יותר רחמים באדם, כך ייטב לנפשו.

הרחק מעצמך את כל מה שמונע ממך לראות את הקשר שלך עם כל היצורים החיים.
ל.נ. טולסטוי

הטבע העניק לאדם מתנת חמלה גבוהה ויפה, המשתרעת על חיות מטומטמות. ואין ספק שלנשמות האצילות ביותר יש את מתנת החמלה הגדולה ביותר, ואנשים צרי אופקים וצרי אופקים רואים שחמלה אינה התכונה שהם צריכים להראות לשאר החיים; אבל הנשמה הגדולה, כתר הבריאה, תמיד מזדהה.

האדם חייב להרגיש את קרבתו ואת חובתו כלפי כל צורת חיים שהוא בא איתה במגע.
פרנסיס בייקון (1561-1626)

אין הבדל מהותי ביכולת השכלית בין האדם ליונק הגבוה.

את החיות שעשינו לעבדים שלנו אנחנו לא רוצים לקבל כשווים.
צ'ארלס דארווין

בעלי חיים לא יכולים לומר את דעתם. נראה לנו שאנחנו יכולים להיות אלה שמייצגים את האינטרסים שלהם.
נהר פניקס

לאדם אין את אותם קשרים מיוחדים עם העולם החיצון שיבדילו אותו באופן מהותי מבעלי החיים: אותם מרכיבי הנפש המקנים לו את הזכות להיקרא אישיות טבועים גם בחיה.

כל היצורים החיים מחפשים אושר; אז תן לחמלה שלך להרחיב את כולם.
"מהוואמסה"

במאה הקודמת, זה היה נקרא מוסר. אין ספק שכל מוח מוצא מוסר לטעמו, אבל אני מקווה שכאן אנו מעלים מוסר עתיק יומין ככתבי הקודש: שאנו והחיות קרובי דם. אין דבר באדם שאין לבעלי חיים, אפילו במידה מועטה; ואין בבעלי חיים שום דבר שאין לו בצורה כזו או אחרת במשותף עם האדם.
אי סיטון-תומפסון (ביולוג, סופר)

חיות בר לעולם לא הורגות בשביל הכיף. האדם הוא היצור היחיד שהעינויים והמוות של חבריו הם בידור בפני עצמו.
D.E. Froude (1818-1884)

התאכזרות לבעלי חיים היא רק החוויה הראשונה לאותו יחס לבני אדם.
ג'יי ברנרדין

אם אתה רואה ילדים מענים חתלתול או ציפור בשביל הכיף שלהם, אתה עוצר אותם ומלמד אותם רחמים על יצורים חיים, בזמן שאתה בעצמך יוצא לצוד, יורה יונים, מרוצים ויושבים לארוחת ערב, שבגינה נהרגים כמה יצורים חיים. . האם הסתירה הזועקת הזו לא תהיה ברורה ותעצור אנשים?
ל.נ. טולסטוי

כאשר אדם הורס את אחת מיצירות האנושות לשווא, אנו קוראים לו ונדל. כשהוא משמיד את אחת מיצירותיו של הבורא לשווא, אנו קוראים לו ספורטאי.
D.V. Kratch (1893-1970)

הפוגע בחיות מתוך רצון לרצות את עצמו לא מוסיף דבר לאושרו בחיים האלה ובאחרים: אם כן, כמי שאינו פוגע בחיות; לא נועל אותם, לא הורג אותם, אבל מאחל טוב לכל היצורים החיים, הוא חווה אושר כל הזמן.
מתוך החוק ההודי של מאנו

דוגמאות לאנשים שנידונו על כך שהאירו את המין האנושי הן רבות כמעט באותה מידה בפיזיקה כמו במוסר.

האם הטבע לא הציב את כל מעיינות התחושה הללו בבעל החיים כדי שיוכל להרגיש? האם אין לו עצבים כדי שיוכל לסבול?

איזה דלות נפשית לומר שבעלי חיים הם מכונות, נטולות הבנה ורגשות.
וולטייר

האדם מסוגל לחמלה רבה וגם לאדישות מפלצתית. ובמלוא כוחו לטפח את הראשון בלבו ולבער את השני. אין דבר חזק יותר ממעשה של אדם בהוראת מצפונו, התורם לגילוי המצפון של האנושות כולה.
נורמן קאזינס

רוצחים... לרוב מתחילים בהרג ועינויים של בעלי חיים בילדותם.
S. Kellert, A. Felthaus, פסיכולוגים

כשמדובר בנאמנות, מסירות, אהבה, בעלי חיים דו-כפיים רבים נמוכים יותר מכלב או, נניח, מסוס. זה יהיה נפלא לאלפי אנשים אם יוכלו לעמוד מול השופט ולומר; "אהבתי בכנות וחייתי בצורה ראויה כמו הכלב שלי". ובכל זאת אנחנו ממשיכים לקרוא להם "חיות נמוכות"!
הנרי ביצ'ר (1813-1887)

הכלב הוא יצור מאוד יוצא דופן; היא אף פעם לא מציקה בשאלות על מצב הרוח שלך, היא לא מעוניינת אם אתה עשיר או עני, טיפש או חכם, חוטא או קדוש. אתה חבר שלה. זה מספיק לה.
ג'יי קיי ג'רום (1859-1927)

לעולם לא יהיה שלום בין אנשים שליבם מחפש הנאה בהריגת יצורים חיים אחרים.
ר. קרסון (1907-1964)

אה כן, בלעדיו! להרוג בוקר נהדר! כל הצוואר מעוות: כל הציפורים מתות! פעם הם יכלו לעוף! לעוף ולשחות! לעוף ולשחות! ועכשיו כולם מתים ונמכרים כמעט לכלום בשוק!
מ. קורלי (1855-1924)

אדם מתגאה שהוא תפס ארנבת מסכנה, ואחר שתפס דג קטן ברשת, ומישהו - שהוא תפס חזירי בר, ​​ומישהו שתפס דובים... הם לא שודדים?
מ' אורליוס, קיסר ופילוסוף רומי (121-180)

... אמנות הדיג היא העיסוק האכזרי ביותר, קר-הדם, המטופש מכל הטוענים לתואר ספורט.
ביירון (1788-1824)

אותן שמחות המעניקות לאדם הרגשה של רחמים וחמלה על בעלי חיים ישלמו עבורו פי מאה את ההנאות שהוא יפסיד בסירוב לצוד ולאכול בשר.
ל.נ. טולסטוי

תעשיית הבשר אחראית ליותר מקרי מוות באמריקה מאשר כל המלחמות של המאה הזו, כל אסונות הטבע וכל תאונות הדרכים גם יחד. אם אתה חושב שבשר הוא אוכל אמיתי לאנשים אמיתיים, אני ממליץ לך לגור ממש קרוב לבית חולים אמיתי.
ניל ד ברנרד

לקראת סוף חייהם (עגל), כשהם בני כשלושה חודשים, הם אינם מסוגלים להסתובב; הם נשמרים בקופסאות. הם מגיעים לשחיטה כמעט כמו תינוקות, הם קטנים מאוד. זהו ניסיון ייסורים אפילו עבור חיה בוגרת, ועוד יותר עבור תינוק, כך שזה כמעט החלק האכזרי ביותר בכל ההליך. עובדי משחטה רבים שונאים אותה. "צריך לאסור את זה, זה רצח עקוב מדם ברור", אמרו לי בבית המטבחיים בביקורי האחרון. זה כואב מדי כשעגל קטן ומבולבל, שזה עתה נקרע מאמו, יונק את אצבעותיו של הקצב בתקווה לקבל חלב, אך זוכה ל"חסד" אנושי. זהו הליך חסר רחמים, חסר רחמים ואכזרי.
אלן לונג, דוקטורט

צמחונות היא אחת מהפעולות הבודדות שאתה יכול לבצע שתהיה לה השפעה מיידית. זהו הצעד הראשון לקראת סיום האכזריות היומיומית איתה מתמודדות חיות משק. זהו הצעד הראשון לקראת הריפוי העצמי של הפלנטה שלנו. אבל למעשה הזה יש משמעות רחבה יותר. זה מעשה פוליטי ואמונה ברורה שאפשר לעשות דברים אחרת ולחיות בעולם אחר – עולם טוב יותר.
ג'ולייט ג'לטלי

ציטוטים על בעלי חיים פופולריים מאוד בימינו. אני שמח שאנשים שמים לב יותר ויותר לאחיהם הקטנים. וביצירתיות הספרותית היא לא יכלה אלא למצוא את השתקפותה. יש יותר ויותר פרשיות שונות וביטויים יפים המוקדשים לבעלי חיים וליחס אליהם. אז כדאי לפרט את הפופולריים שבהם.

מילים של אנשים גדולים

הוגים ופילוסופים רבים מחזיקים בציטוטים טובים על בעלי חיים עם משמעות. הם מאוד פשוטים. אבל בכל זאת, הם גורמים לך לחשוב. לדוגמה, דניאל דפו אמר שמי שיש לו חתול אולי לא מפחד מבדידות. וזה נכון – על איזה געגוע אפשר לדבר כשיש חיית מחמד כל כך מנומרת בבית?

ופעם אחת אמר את הדבר הנכון. הוא אמר: "חמלה כלפי האחים הקטנים שלנו קשורה כל כך לחביבות האופי, עד שאפשר בהחלט להבטיח שאדם שמתנהג באכזריות עם בעלי חיים לא יכול להיות אדיב". סוקרטס אמר פעם שככל שהוא לומד להכיר אנשים יותר, כך הוא מכבד יותר כלבים. והמשמעות כאן היא גם פשוטה ביותר. אחרי הכל, כולם יודעים: כלבים הם בעלי חיים מסורים שתמיד יאהבו את האדון שלהם. מה אי אפשר להגיד על אנשים.

אמירות של מארק טווין

אותה משמעות בערך, שנאמרה בציטוט הקודם, הוכנסה לדבריו על ידי מארק טווין. סופר אמריקאי ידוע אמר פעם: "אם אדם מרים כלב שגוסס מרעב ומאכיל אותו, הוא לעולם לא ינשך. ובזה טמון ההבדל המהותי בין כלבים לבני אדם".

הוא גם אמר שהאדם הוא החיה היחידה שמסמיקה. או צריך להסמיק. המשמעות של הציטוט הזה על בעלי חיים היא די פשוטה. לאנשים צריכה להיות תחושת בושה על המעשים שלהם. בעלי חיים אינם חווים זאת, מכיוון שהם מונחים על ידי אינסטינקטים. ואדם, במקרה של ביצוע מה שלא היה צריך לעשות, צריך להתבייש. אבל מילת המפתח כאן היא "צריך", מכיוון שלאנשים רבים פשוט אין תחושת בושה ומצפון.

למה בעלי חיים טובים יותר מבני אדם?

יש הרבה סיבות לומר זאת. וכולם מוצגים בהרבה ציטוטים השייכים לאנשים גדולים. לפיכך, דובר אמריקאי אמר שרק כלב יכול לחיות מבלי לתת דבר מלבד אהבתו. וזה. אחרי הכל, אנשים, לרוב, הם אנוכיים. והסופר הצרפתי ז'ורז' קורטלין אמר שגבר הוא הזכר היחיד שמרשה לעצמו להכות נקבה. כשמסתכלים על עמדותיהם של אנשים ומשווים אותם להתנהגות של בעלי חיים, מבינים שהמחזאי צדק.

גם גילברט קית' צ'סטרטון, עיתונאי אנגלי, אמר פעם דברים טובים. והם נשמעו כך: "החטאים הגרועים ביותר הם חטאי האדם". וזהו ציטוט על חיות ואנשים, למרות העובדה ששום דבר לא נאמר ישירות על הראשונים. והכוונה הבאה הייתה: אם בעלי חיים עושים משהו, אז הם עושים זאת על סמך האינסטינקטים שלהם. אדם, בעל מוח מפותח יותר, עדיין עושה רוע.

מחשבות אמיתיות

יש עוד ציטוטים מעניינים על בעלי חיים. סמואל באטלר אומר שהאדם הוא החיה היחידה שיכולה לשמור על קשר ידידותי עם הטרף שלו עד לאכילתו. זה מתייחס לאיכות הטבועה באנשים רבים, כלומר כפילות. ואריך פרום אמר שהאדם הוא החיה היחידה שקיומה הוא תעלומה עבורו.

עיתונאי אמריקאי, פטריק או "רורק, אמר פעם: "אנשים הם החיות היחידות שיש להן ילדים מסיבה כלשהי. פרט לגופי, הם לא נרתעים מאכילת הדגיגים של עצמם." אבל זה כך. המשמעות של זה ציטוט מדבר על בעלי חיים בכך שבעלי חיים מתרבים באינסטינקט, בעוד שאנשים מתרבים למען סיפוק האגואיזם של עצמם - כך שילדיהם מביאים כוס מים בגיל מבוגר, ישיגו את מה שהוריהם לא הצליחו להשיג וכו'.

משהו שגורם לך לחשוב

יש עוד ציטוטים על אבל נכתבו עוד שירים בנושא זה. למרבה הצער, זה מאוד רלוונטי. אחרי הכל, הרחובות מלאים לא רק באותן בעלי חיים חסרי בית מלידה. אנשים שמאסו בחיות מחמד נזרקים מדירותיהם. יש כאלה שלא מבינים שזה לא צעצוע. לבעלי חיים יש רגשות, הם חווים אהבה, חיבה. הם סומכים על האדם. לא פלא שיש משפט כזה: "אנחנו אחראים למי שאילף". ומי שמסוגל לזרוק את הבהמה או להתאכזר כלפיו אינו ראוי להיקרא אדם. מכאן הם מופיעים לבעלי חיים.

מתוך הגיון

דמויות רבות לא היו מוגבלות לאפוריזמים קצרים או ביטויים עממיים בנושא בעלי חיים ויחס האנשים אליהם. הם יצרו עבודות שלמות, מאמרים שבהם פירטו בפירוט את מחשבותיהם בעניין זה. המשורר והיחצן האמריקאי אמר פעם שהוא רוצה לחיות עם בעלי חיים. הרי הם רגועים, לא מתאבלים ולא מתלוננים, לא בוכים על החטאים שנעשו, לא חושבים על חובם לאלוהים. ואין להם אכזבות. גילברט קית' צ'סטרטון, שהוזכר קודם לכן, נימק: אם אתה מסתכל מקרוב על בעלי חיים, אתה יכול לראות שלווייתנים אינם בזים, נמרים אינם גאים, ותנינים הם צבועים. ולמה אנשים מייחסים להם תכונות כאלה?

ומדען מוח בשם ג'וזף לדו אמר פעם שלבעלי חיים יש בהחלט גם אינטליגנציה וגם רגשות. אף על פי שאיש לא הצליח להוכיח זאת עד כה, אי אפשר גם לומר שכל האנשים חכמים. באופן כללי, יש מספר רב של ציטוטים על האחים הקטנים שלנו. אבל הכי חשוב שאנשים יבינו את המשמעות שמושקעת בהם. והתייחסו לבעלי חיים בכבוד ובאהבה. כי אין להם על מי לסמוך, חוץ מאנשים.