מה זה אלכוהוליזם? יש דעה שמונח זה מתייחס למחלה קשה, שלמעשה היא התמכרות קשה. נקודת מבט אלטרנטיבית, שבה מחזיקים בעיקר המתעללים במשקאות חזקים בעצמם, היא להשוות בין אלכוהוליזם להרגל רע - אחד מני רבים. אבל אתה חייב להודות, קשה לשים על סולם אחד, למשל, צ'מפינג קולני בארוחה, כסיסת ציפורניים ותשוקה לאלכוהול. מסתבר שאלכוהוליזם הוא מחלה. וכדי להילחם בו, הוקם חג בארצנו -.


היסטוריה של החג

אירוע שימושי הופיע ב-1913. הסינוד הקדוש יזם את קיומו הקבוע. התאריך יום הפיכחון הכל רוסיהוקם על ידי אותו גוף סמכות כנסייה - 11 בספטמבר (כבר על פי הסגנון החדש). הדרגות האורתודוקסיות הגבוהות ביותר הונחה על ידי לוח החגים הנוצריים. ה-11 בספטמבר מוקדש לאירוע חשוב בעולם האורתודוקסי: ביום זה חוגגים המאמינים את עריפת ראשו של הנביא הקדוש יוחנן המטביל. החג הזה היה מלווה תמיד בצום קפדני מאוד. האיסור כלל לא רק בשר, חלב, ביצים, אלא גם משקאות אלכוהוליים.


מכירת האחרון ביום חגיגת עריפת ראשו של יוחנן המטביל פסקה. אולם, נציגי הסינוד הקדוש הפכו את הנביא לפטרון יום הפיכחות הכל-רוסי גם משום שבמהלך חייו הקדוש לא לקח טיפה לפה - לא יין ולא משקה חזק. אגב, המלאך גבריאל הודיע ​​על כך, ללא ילדים פעם, האב ג'ון זכריה, כמו גם על לידתו הקרובה של בנו. אבל הוא לא האמין לאף מילה של שליח האלוהים, שבגינה הוא נענש בטמטום. עם זאת, זה האחרון נפתר מיד כאשר זכריה הסכים בכתב לתת לבן שכבר נולד את השם יוחנן (בתרגום, פירושו "אלוהים מרחם").


ב יום הפיכחון הכל רוסיכיום, כנסיות אורתודוכסיות מקיימות פעולה לתמיכה במצב פיזי זה. אֵיך?

ראשית, זוהי קריאה לאנשים להדליק נרות למען בריאותם של קרוביהם, חברים, מכרים, הסובלים מאלכוהוליזם. שנית, אלו המלצות הכמורה להתפלל עבור הסובלים ממחלת שכרות באיקונה של אם האלוהים "גביע השתייה", בדיוק אותו ריפוי מהתמכרות קשה. שלישית, יום הפיכחון רלוונטי להזמנת והגשת תפילה ליוחנן המטביל, אשר במהלך חייו דגל בהתעלמות ממשקאות אלכוהוליים.


אבל כמובן, החג הכל-רוסי הוא גם חילוני באופיו. אם אתה לא מאמין באלוהים, אם אתה, למעשה, אתאיסט, אז אתה יכול וצריך להשתתף בקמפיין הזה נגד אלכוהוליזם. לשם כך, עליכם לקדם אורח חיים מפוכח לפחות בקרב סביבתכם הקרובה ובקהילות מקוונות בהן אתם מבלים את רוב הזמן המוקצב לתקשורת וירטואלית.

מקורות האלכוהוליזם

זה לא סוד שכיום אחת הבעיות העיקריות של רוסיה היא בדיוק אותה שכרות כללית. המדינה ממש על סף קטסטרופה, כי היא פשוט הופכת לשיכור מושפל, וההשלכות של זה הן יותר ממצערות: מחלות כרוניות, השפלת אישיות ולעתים קרובות מוות. לפיכך, שיעור האנשים החכמים והבריאים ברוסיה יורד, שיעור התמותה בקרב האוכלוסייה גדל ללא הרף. אבל האם תמיד היה מצב עניינים דומה בשטחה של המדינה החזקה ביותר?

עידן האלכוהוליזם החל בארצנו במאה ה-16. זה נראה מדהים, כי כולם יודעים שאלכוהול אתילי הומצא הרבה יותר מאוחר על ידי הכימאי המקומי המפורסם D.I. מנדלייב. אבל לפי כמה נתונים זמינים, יום ההולדת של הוודקה חל בדיוק במאה ה-16 לספירה, מה שאומר שמישהו אחר המציא אותה. ישנן גרסאות רבות בנושא זה - הן לגבי התמרים והן לגבי מחברי המשקה המופלא. ביניהם, המשמעותית ביותר היא זו שבה מופיע שמו של הרופא הערבי פארס. נושא זה יצר אנלוגי של משקה אלכוהולי בשנת 860 - כמובן, מטרותיו היו האצילות ביותר.

שמו של מנדלייב מופיע בהיסטוריה של מקור הוודקה מכיוון שמדענים הגנו על העבודה "שיח על השילוב של אלכוהול עם מים" ב-1865. הכימאי הביתי בשום אופן לא רצה לזכות בתואר "אבי הוודקה", הוא פשוט רצה לקבוע את היחס הנכון ביותר של אתנול ומים מנקודת מבט תזונתית. עם זאת, התברר כי היה זה מנדלייב שזכה לזכותו של יצירת האלכוהול. אגב, האב הקדמון, כביכול, של האלכוהוליזם הנשי היה הקיסר פיטר הגדול. כמובן, לאחר שאיפשר לגברות לשתות וודקה בחגים, הוא לא תיאר לעצמו למה זה יוביל. אבל היום שכרות של נשים, המקבלת צורה חמורה כרונית, היא הרבה יותר קשה לטיפול מאשר אצל גברים.

המאבק באלכוהוליזם ברוסיה


בתקופת שלטונו של ניקולאי השני, התחייבו השלטונות למגר את הכמיהה לאלכוהול בקרב האנשים ברצינות במיוחד. בארץ הונהג חוק יבש, לפיו השימוש בכל משקאות אלכוהוליים היה טאבו. הוא נכנס לתוקף ב-1914, וסיים את קיומו בעידן הסובייטי 11 שנים מאוחר יותר. סטלין היה היוזם של הפסקת פעולתו. האנשים החלו לשתות לאחר שנים רבות של התנזרות. אז פרצה מלחמת העולם השנייה, שהשפיעה לרעה על בריאותם של האזרחים הסובייטים. לאחר תום המלחמה, אנשים החלו להירגע מאוד עם וודקה. זה מובן, אי אפשר לחיות כל הזמן במתח. כך, חל זינוק חד כלפי מעלה במספר השותיים הקבועים.


עידן חרושצ'וב הוסיף שמן למדורה. הדגש היה על פיתוח החקלאות, וכלל לא על הסדרת בעיות חברתיות, שיצרו קרקע פורייה לשגשוג השכרות. השליט הבא של ברית המועצות - ברז'נייב - לא מנע כלל את החמרת המצב הזה, כי הוא עצמו היה מעריץ גדול של חגים עם כל ההשלכות. נכון, בשנת 1964, בקזחסטן, אחת הרפובליקות של ברית המועצות, נפתח בית הרפואה והעבודה הראשון. מטרת מוסד זה הייתה לתקן ולטפל באלכוהוליסטים ובנרקומנים. לאחר 10 שנים ראתה אור הצו "על טיפול חובה וחינוך לעבודה של אלכוהוליסטים כרוניים". על פי מסמך זה, הופעלו אמצעי תיקון על כל אלה שהפרו משמעת עבודה. העונש יכול להיות די משמעותי - עד שנתיים של חיים במוסד כזה.

החוק היבש השני מתוארך לשנת 1958. הסיבה לאימוץ הייתה הצו "על אמצעים להתגברות על שכרות". החוק לא קבע איסור מוחלט על משקאות אלכוהוליים, והפחתה משמעותית במכירות על ידי צמצום חנויות קמעונאיות ויום העבודה של המפעלים המותרים. מתחת לסגר היו כוסות יין ושתיית אלכוהול במקומות ציבוריים. אבל האנשים עדיין המשיכו לשתות - moonshine. השתייה המתקדמת התחדשה בתחילת שנות ה-90. וממשיך היום.

אי אפשר לומר שהמדינה לא עושה דבר כדי לבלום אלכוהוליזם המוני. אבל עד כה היו מעט תוצאות חיוביות. אולי יום הפיכחון יפתור את הבעיה הזו במוקדם או במאוחר.

ההיסטוריה של החג הזה התחילה לפני יותר ממאה שנה.

11 בספטמבר - יום הפיכחות ברוסיה

לראשונה החלו לחגוג את יום הפיכחון בסנט פטרבורג ב-1911.

החג נערך בסיסמה "פיכחון הוא האושר של העם". בשנת 1913, החג הוכרז רשמי. אם הרוסים יזכירו את זה, אז הרוב רק יגחך וסביר להניח שיגידו שהם אפילו לא שמעו על זה. אבל בשנת 2013, היום הזה כבר מלאו מאה שנה, ומעטים יודעים על כך.

יוזמת החג הזה הייתה הכנסייה. באותם ימים, הוא נחגג בצורה רחבה מאוד: דרשות נקראו בכנסיות, אנשי ציבור וכמרים ארגנו תהלוכות דתיות גדולות, ומכירה ושתייה של אלכוהול נאסרה. אז הכנסייה והאינטליגנציה המדעית ניסו לאחד את החברה, דיברו על היתרונות של אורח חיים בריא, על ערכי היצירתיות, היצירתיות וההיגיון.

ה-11 בספטמבר הוכרז כיום הפיכחון מכיוון שהכנסייה מקשרת את התאריך הזה לאירוע אחר שנחגג על ידי כל האורתודוקסים באותו יום - מותו של הקדוש המעונה יוחנן המטביל, הנקרא גם מבשר המשיח והנביא. כידוע, ג'ון מעולם לא שתה אלכוהול. אבל ראשו נערף בפקודתו של הורדוס אנטיפס, שחומם ביין במשתה. התנ"ך מדגיש כי הזוועה הזו אירעה דווקא במהלך החג, כשכולם היו שיכורים מאוד.

החג הופסק עם הופעת הכוח הסובייטי במדינה, מכיוון שהוא שלל כל דבר כנסייתי ודתי. המסורת חודשה רק ב-2005. לדברי מארגני החג, ביום הפיכחון ב-11 בספטמבר כל אדם יכול לתרום למטרה המשותפת - לנהל אורח חיים בריא, והכי חשוב, מפוכח ולעודד אחרים לעשות זאת.

האם וודקה היא משקה רוסי או לא?

חובבי השתייה להגנתם משתמשים לפעמים במילותיו של הנסיך ולדימיר יאסנוי סולנישקו שב"רוס" יש כיף לשתות. אולם בכך התכוון רחוק מלהיות שכרות. הנסיך, בשיחה עם שגרירי מוחמד על מהות האמונה, דיבר בדיוק על הכיף שהיין נותן, ומדוע הרוסים לא ממהרים לוותר עליו, בעוד שהאסלאם אוסר לחלוטין על שימוש בכל משקה אלכוהולי.

בכל העולם נהוג לחשוב שרוסיה היא מקום הולדתה של הוודקה. כולם בטוחים בכך, והרוסים אפילו גאים בהצהרה הזו. בתקופת שלטונו של הנסיך ולדימיר, הם אפילו לא ידעו על וודקה, הם שתו דבש, שהוכן בטכנולוגיה מורכבת מאוד, ובירה טבעית.

לא נאסר על הכנסייה לשתות יין, אבל שכרות גונתה ולעגה, ולכן יש הרבה אמירות ופתגמים בנושא זה בקרב האנשים. מאמינים שהמוסלמים המציאו את הוודקה, אפילו המילה "אלכוהול" עצמה מגיעה מהמילה הערבית "אל-קו'ול". גם בשפה הלטינית יש מילה דומה "אלכוהול", אולי הערבים שאלו אותה מכאן, אבל בלשוננו באותה תקופה היא לא נראתה באופק.

ערבים השיגו אלכוהול בזיקוק במאה ה-7. אבל לא השתמשו בו, אלא השתמשו בו לבישום וטיפול בפצעים וכיבים. הערבים מעולם לא חרגו מהקוראן. הוא האמין כי גנואה מאירופה הביאו וודקה לארצנו. זה קרה בסוף המאה ה-14. אלכוהול החל להיות מיובא בהיקפים גדולים כבר במאה ה-15. הנסיך וסילי השני הטיל איסור על ייבואו, אך זה לא עזר. מהר מאוד התחילו לייצר וודקה בארצנו, הדבר המעניין ביותר הוא שהיא נוצרה במנזר.

בכל מקרה, באותה תקופה רוסיה לא הייתה מדינה שיכורה. השימוש במשקאות אלכוהוליים בימי עבודה היה אסור ודין ענישה גופנית.

רוסיה לא תמיד הייתה ארץ שתייה. בין מדינות אירופה, ממש עד המהפכה, תפסנו את אחד המקומות האחרונים. צריכת האלכוהול לנפש הייתה כ-3-4 ליטר בשנה, בעוד שבצרפת, למשל, 23 ליטר בשנה. הציבור הרוסי אז היה מודע היטב לצרות שאלכוהול מביא. נוצרו איגודים שונים של מתנשאים, הם בילו ימים נגד אלכוהול. האנשים חגגו את הימים האלה בהנאה.

הרלוונטיות של החג בעת החדשה

בזמננו, חגיגת יום הפיכחון הכרחית לכל החברה. לפי הסטטיסטיקה, צריכת האלכוהול לנפש עולה מדי שנה. ב-2013 זה היה שווה ל-18 ליטר. האלכוהוליזם כבר הפך למכת מדינה. זה נתון מדאיג, והרוסים, אם לא יפסיקו לשתות, עלולים למות. זה אפילו לא דורש נשק להשמדה המונית, שכן אלכוהול הוא כלי יעיל בהקשר זה. לכן, מוסדות חברתיים מקדמים באופן פעיל אורח חיים בריא.

הנתון הזה מדכא ומאוד מפחיד. כ-80% מהמתבגרים שותים כל הזמן אלכוהול, שליש מהם מדי יום. יש 2.5 מיליון אלכוהוליסטים רשומים במדינה, אבל למעשה יש יותר מהם. 90% מהפשעים החמורים ובעיקר החמורים, כמו גם 60% מתאונות הדרכים מתרחשות בשכרות.

יש להחיות את יום הפיכחות הכל-רוסי ב-11 בספטמבר.וזה קורה בערי המדינה שלנו. הכנסייה שוב מעורבת באופן פעיל בכך: הם מקיימים שירותים וקוראים דרשות בנושא זה על היתרונות של פיכחון, מקיימים פעולות יחד עם הציבור. בנוסף, נוצרים "פוסטי פיכחון", שבהם משתתפים צעירים: הם עורכים תערוכות של ציורי ילדים, מחלקים חוברות אינפורמטיביות ומיצי פירות בחינם.

בנוסף לכל אלה, עדיין מחלקים כרטיסי ברכה, מתקיימים אירועי ספורט, מרתונים וקונצרטים. המארגנים של אירועים כאלה הם בדרך כלל תלמידי תיכון, תלמידים ומוריהם. גם בוחני משטרת התנועה תורמים את תרומתם: הם תורנים בכבישים, מברכים את הנהגים בחג, מחלקים עלונים ומדבקות על הרכב.

יום הפיכחון הוא חג שלא חוגגים אותו במשתה. זה מבוצע מתוך פיכחון נפשי. רק אדם מפוכח יכול להיות מאושר ומצליח, יכול להקים משפחה, להרוויח כבוד. יש צורך לוותר על השימוש באלכוהול וכך האומה שלנו תתחזק ובריא יותר.

תודה על המשוב

הערות

    Megan92 () לפני שבועיים

    האם מישהו הצליח להציל את בעלה מאלכוהוליזם? שלי שותה בלי להתייבש, אני לא יודעת מה לעשות ((חשבתי להתגרש, אבל אני לא רוצה להשאיר את הילד בלי אבא, ואני מרחמת על בעלי, הוא בן אדם נהדר כש הוא לא שותה

    דריה () לפני שבועיים

    ניסיתי כבר כל כך הרבה דברים ורק אחרי שקראתי את המאמר הזה, הצלחתי לגמול את בעלי מאלכוהול, עכשיו הוא לא שותה בכלל, אפילו בחגים.

    Megan92 () לפני 13 ימים

    דריה () לפני 12 ימים

    מייגן92, אז כתבתי בתגובה הראשונה שלי) אני אשכפל אותה לכל מקרה - קישור למאמר.

    סוניה לפני 10 ימים

    זה לא גירושים? למה למכור באינטרנט?

    יולק26 (Tver) לפני 10 ימים

    סוניה, באיזו מדינה את גרה? הם מוכרים באינטרנט, כי חנויות ובתי מרקחת מגדירים את הסימון שלהם בצורה אכזרית. בנוסף, התשלום הוא רק לאחר קבלה, כלומר קודם כל הסתכלו, בדקו ורק אחר כך שילמו. ועכשיו הכל נמכר באינטרנט - מבגדים ועד טלוויזיות ורהיטים.

    תגובת מערכת לפני 10 ימים

    סוניה, שלום. תרופה זו לטיפול בתלות באלכוהול אכן אינה נמכרת דרך רשת בתי המרקחת והחנויות הקמעונאיות על מנת להימנע מתמחור יתר. נכון לעכשיו, אתה יכול רק להזמין אתר רשמי. להיות בריא!

    סוניה לפני 10 ימים

    סליחה, לא שמתי לב בהתחלה למידע על מזומן במשלוח. אז הכל מסודר בוודאות, אם התשלום הוא עם קבלתו.

    מרגו (אוליאנובסק) לפני 8 ימים

    האם מישהו ניסה שיטות עממיות להיפטר מאלכוהוליזם? אבא שלי שותה, אני לא יכול להשפיע עליו בשום צורה ((

    אנדריי () לפני שבוע

    לא ניסיתי שום תרופות עממיות, חמי גם שתה וגם שותה

    יקטרינה לפני שבוע

    ניסיתי לתת לבעלי מרתח של עלי דפנה לשתות (היא אמרה שזה טוב ללב), אז אחרי שעה הוא יצא עם הגברים לשתות. אני כבר לא מאמין בשיטות העממיות האלה...

אל תשתה יין גרטרוד!

שכרות לא מציירת נשים.

להשתכר לפח

וזה יהיה מגעיל

חברים וחברים.

יום הפיכחות העולמי, שנחגג ב-3 באוקטובר, הוא מעין אנדרטה לג'ון פינץ', אדם שהקדיש את כל חייו הבוגרים למאבק בשכרות. פינץ' הוא דמות ציבורית, פעילה בתנועת המתינות שהתחוללה בארצות הברית בסוף המאה ה-19. תאריך מותו, 3 באוקטובר, הפך ליום התפשטות הפיכחון ברחבי העולם.

יום הפיכחון הוא חג בינלאומי. במדינות רבות בעולם, צריכת אלכוהול התקרבה או חצתה קו מסוכן המוביל להכחדת האומה. השימוש במשקאות אלכוהוליים וחזקים שונים מפותח ונחשב לנורמה, אלכוהול מוכנס למסורות לאומיות ולטקסים דתיים. כתוצאה מהופעת מסורות של "שתיה לחגים" ו"שתייה תרבותית" (לאט לאט), מספר האנשים הסובלים מתלות באלכוהול גדל משמעותית.

אחד הגורמים החשובים בהפצת האלכוהול הוא זמינות המשקאות האלכוהוליים ודעת הקהל ששתייה מועטה אינה מזיקה. דעה זו נוצרת כתוצאה מצפייה בסרטים המכילים סצנות של שתיית שמפניה או יין, האזנה לשירים פופולריים שבהם מצויים ביטויים בעלי אופי אלכוהולי. כדי לשנות את דעת הקהל הקיימת, להעביר לאנשים מידע על ההשלכות ההרסניות של שתיית אפילו מנות קטנות של אלכוהול, נקרא יום הפיכחון העולמי.

פדור גריגוריביץ' אוגלוב - מנתח, מייסד ניתוחי לב ביתיים, אקדמאי, עורך ראשי של כתב העת "עלון הניתוחים", בגיל 102 ביצע ניתוחים ללא משקפיים, מסיבה זו הוא רשום בספר גינס מתעד כמנתח המבצע הוותיק ביותר. הוא ייסד את האקדמיה הבינלאומית לפיכחות והפך לאחד ממייסדי מדע הפיכחון - סובריולוגיה.

לב ניקולאביץ' טולסטוי - נציג האינטליגנציה הרוסית של המאה ה-19, סופר והוגה דעות רוסי מפורסם, היוצר של חברת הפיכחון "הסכמה נגד שכרות".

ניקולאי ניקולאביץ' מיקלוקו-מקליי הוא נוסע רוסי מפורסם, אנתרופולוג, חוקר האיים גינאה החדשה, אוקיאניה ואינדונזיה. חבר באגודת הפיכחון הרוסית.

אבל אפילו ניקולאי ניקולאביץ', ביומניו בהסתייגויות מרירות, הם אומרים, שהיה הכרחי לחיטוי, תיאר כיצד הכין מי אש והפתיע בכך את התושבים המקומיים, שהזדעזעו מהעובדה שהמים בוערים, טיפלו בו. כבוד גדול.

נכון, החג הזה אינו רשמי, ואינו מסומן בשום לוח שנה. אבל עבור קוטף פטריות אמיתי, כל יום סתיו הוא חג. מבלי להתעמק בג'ונגל מדעי מורכב, ניתן לחלק פטריות לשלוש קבוצות גדולות. הקבוצה העליונה הראשונה כוללת, כביכול, פטריות אצילות. הם מזהים את הפטרייה הלבנה כמלך שלהם. והפטרייה הנפוצה ביותר בכל העולם היא שמפיניון. הקבוצה השנייה היא גם פטריות מאכל. אבל קוטפי הפטריות שלהם מעדיפים לאסוף, אם שום דבר שווה כבר לא נתקל. מורלים וקווים הם הפטריות הראשונות המופיעות ביער. ואם מישהו בלתי נסבל, אז את עונת הפטריות אפשר להתחיל באפריל עם איסוף הפטריות הללו. לא בכדי קטיף פטריות נקרא "ציד שקט". הציד הראשון הוא כמו ציד אמיתי, עם אקדח מוכן. הציד השני הוא דיג. אבל הציד השלישי הוא "הציד השקט" מאוד אחר פטריות דבש ושנטרל, ואם יתמזל מזלכם, אז אחר פטריות. הסופר הרוסי ולדימיר סולוחין קרא לספרו, שבו סיפר בהתלהבות על חיי הפטריות - "הציד השלישי". ציידים-לקטים הם אנשים בעלי פסים שונים, בדרך כלל בעלי אמונות טפלות. לכן, ציידים בדרך כלל מאחלים "לא מוך ולא נוצה". דייגים - "לא זנב ולא קשקשים". ואנו מאחלים לקוטפי הפטריות באותו הטון "לא פטרייה ולא סל"!

פרם חוגגת 295 שנה להיווסדה. האם פרם היכן שדובים מסתובבים ברחובות? כך היה כנראה בשנת היסוד בשנת 1723. יום היסוד של העיר פרם הוא תאריך תחילת בנייתו של מתכת הנחושת יגושיקה, אשר נוסדה בשנת 1723 על ידי ואסילי טטישצ'וב ליד הכפר יגושיקה. בשנת 1780 חתמה קתרין השנייה על צו על הקמת העיר פרם על בסיס המפעל ומושלת פרם כחלק משני אזורים - פרם וטובולסק. פתיחת העיר והנגידות התקיימה ב-18 באוקטובר 1781. כמעט מאה שנים מאוחר יותר, ב-1878, נפתחה מסילת הרכבת של אורל, שבזכותה הפכה העיר למרכז תחבורה מרכזי ולמרכז תעשייתי. ב-1896 פעלו בפרם 139 מפעלים ומפעלים. ב-25 בדצמבר 1918 כבש צבאו של קולצ'אק את העיר. בליל ה-1 ביולי 1919, האדומים כובשים את העיר, מתבססת הכוח הסובייטי. בשנת 1940 שונה שמה של העיר לעיר מולוטוב, לכבודו של ויאצ'סלב מולוטוב. במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, אזור פרם קיבל את האוכלוסיה והמפעלים שפונו. לאזור הועברו 124 מפעלי תעשייה, מתוכם 64 למולוטוב, בשנת 1955 הסתיימה הקמת תחנת הכוח ההידרואלקטרית קמה. וכעבור שנתיים הוחזר השם ההיסטורי לעיר. 22 בינואר 1971 עיר

לעיר פרם הוענק מסדר לנין. ב-21 באוקטובר 2005 נפתח השלב הראשון של גשר קרסווינסקי על פני הקמה, שהוא השלישי באורכו ברוסיה. בין האטרקציות של פרם: בית הבישוף במתחם מנזר השינוי, דומא העיר, ביתו של משקוב, סמינר, רוטונדת עץ בגן הכפרי לשעבר. בית גריבושין - אחד המבנים היפים בעיר, נחשב לאב הטיפוס של "הבית עם הדמויות" ברומן "דוקטור ז'יוואגו". בסמוך לעיר נמצא בית הקבורה טורבינסקי מהמאות ה-16-14 לפני הספירה, אנדרטה ארכיאולוגית מתקופת הברונזה, בכפר כורשים ישנה כנסיית עץ של יוחנן המטביל. מעניין שבשנת 1875 יוצר כאן פטיש קינג של פרם במשקל 50 טון. מספר אגדות קשורות לשם העיר. הגרסה המסורתית אומרת שהמילה פרם מגיעה מ"פארמה" (אזור מוגבה מכוסה ביער אשוח), בדעה אחרת, שמה של העיר מגיע משמו של גיבור הפולקלור קומי-פרם פרה.

דבר אחד ברור לחלוטין - דובים לא הסתובבו בפרם זמן רב, אבל כדי לשמר את האגדה, הוקמה אנדרטה לזכר הדוב בפרם. רוצים תמונה עם דוב פרמיאן - בבקשה! ואם תרצו לטעום, במסעדות יש מנות דובים.

יום הפיכחות הכל-רוסי נחגג על ידי כל מי שנמנע ללא הרף מנטילת אלכוהול וחומרים פסיכוטרופיים אחרים וכאלה שאינם כל כך קטגוריים, אבל רוצים לבלות את פרק הזמן הזה בראש צלול.

הרעיון של אורח חיים מפוכח לחלוטין לכל האוכלוסייה עלה בשנת 1911 בסנט פטרסבורג, ונתמך על ידי הכנסייה האורתודוקסית. לאחר שנתיים, החג "יום הפיכחון" קיבל מעמד רשמי והתקבל ברוב המחוזות. ביום זה נערכה תפילה, וכל מכוני השתייה נסגרו. למועד מיוחד בחרו בתאריך החג האורתודוקסי הגדול - עריפת ראשו של יוחנן המטביל, משום שבמשתה שיכור התקבלה ההחלטה להוציא להורג את הקדוש.

עם כניסת הכוח הסובייטי, החג בוטל כחג דתי על מנת לקום לתחייה בעת החדשה, כאשר בעיית האלכוהוליזם ברוסיה קיבלה ממדים משתוללים. סטטיסטיקת השוואת נתח הצריכה נראית מאכזבת מאוד. אז, ברוסיה הצארית בתחילת המאה ה-20, כמות האלכוהול לא עלתה על 1 ליטר אלכוהול בשנה לנפש. עד 2008, הנתונים המצערים הללו הגיעו ל-18 ליטר. ראוי לציין שכיום רוסיה, כמובן, אינה אלופה. שיעור האלכוהול הנצרך יורד בהדרגה - הוא כבר בערך 10, ובאזורים מסוימים אפילו פחות. אבל משקאות חזקים עדיין מובילים ויש מקום לשאוף לכמות האידיאלית המומלצת על ידי WHO (מקסימום 8 ליטר).


לכן, הממשלה פיתחה תפיסה נגד אלכוהול, המחושבת עד 2020. אגודות פיכחון וארגונים אורתודוקסיים רבים מסייעים במאבק נגד "השכרות הרוסית". הכנסייה הנוצרית מדגישה את העובדה שהיא אינה רואה ביין משקה אסור, בניגוד למשל לאסלאם, שהוא מחייב בהקשר זה. אבל תרבות הצריכה מותירה הרבה פעמים הרצוי. להיות במצב טבעי, מבלי להחשיך את הנפש עם אלכוהול, פנייה כנה לאלוהים, מרכזי שיקום, אייקון מיוחד "גביע בלתי נדלה" תמיד יעזור.

לא רק הכנסייה לוקחת חלק בשיפור האומה. בלוגים באינטרנט תורמים תרומה משלהם להיווצרות מעלת הפיכחון. הפופולריות של כושר, תזונה נכונה ודחייה בלתי מתפשרת של אלכוהול - תעמולת מחשב כזו נתפסת טוב יותר על ידי הדור הצעיר. קבוצות יוזמה רבות בעלות אוריינטציה חברתית באזורים ובאזורים של רוסיה מארגנות פלאש מוב, ריצה או אימון קולקטיבי.

משרד הבריאות, יחד עם הממשלה האזורית, מארגן כל מיני כיתות אמן, תערוכות, קונצרטים, תחרויות ומופעים אינטלקטואליים. במסגרת החגיגות, זה בהחלט לא היה משעמם. האידיאולוגים של החג מנסים להעביר את הרעיון הזה - אפשר לבלות בצורה מעניינת בלי אלכוהול.

לכל אחד יש את הדרך שלו לבריאות ולמחשבות ברורות, אבל הפניית תשומת הלב הציבורית לבעיה כה חמורה בהחלט לא תהיה מיותרת, כי עתיד האומה תלוי בכך.

פִּרסוּם

בני נוער ונשים צעירות ממלאים באופן קבוע את קבוצת האלכוהוליסטים. מדובר באנשים ממקצועות שונים, כולל אינטליגנציה, פקידים וכו'. הסטטיסטיקה של אסונות המתרחשים עקב אלכוהול גם היא מדכאת. לכן החברה מנסה להציב מחסום רציני בפני שכרות, שמצמצם את האומה לאסון.

לרוסיה, כמו מדינות רבות אחרות, מעולם לא היה יחס סביר למשקאות חזקים. חגים נחגגו בהרחבה, בקנה מידה גדול. המשכר זרם כמו נהר. הנגאובר חמור וההשלכות המצערות של הילולה שיכורה לא עצרו אף אחד. חלפו מאות שנים, אך מעט השתנה, מלבד שכמות האלכוהול שנצרכה גדלה פי כמה. הרעיון להסיח את דעת האומה מהשכרות, כמו שאומרים, הגיע זמן רב.

יום הפיכחון ברוסיה 2018: ההיסטוריה של החג

אנו חייבים את הקמת יום הפיכחות הכל-רוסי ב-11 בספטמבר להיררכיה הרוסית האורתודוקסית. לפני 104 שנים, הם החליטו לראשונה לקיים אותו בחג הכנסייה הגדול של עריפת ראשו של יוחנן המטביל. שנה לאחר מכן, הוא זכה להכרה רשמית ועדיין נתמך על ידי הכנסייה.

הממשלה הסובייטית קטעה מסורת טובה במשך זמן רב. הוא חודש, לאחר שהוקצה לו מעמד של הכל-רוסי, לפני 12 שנים. מאז, יום הפיכחות הכל-רוסי היה אירוע משמעותי עבורנו. משמעות המסר שלו היא שכל אחד צריך לתרום למאבק ברוע ולעזור לאחרים להבין כמה טוב לחיות בלי התמכרות.

אבחון אלכוהוליזם, שקיבל צורה של אסון לאומי, אינו קשה. אבל לפעמים אין תרופה. לכן, הכנסייה והמדינה מנסות להתאים את צורות הלחימה בשכרות לתנאים המודרניים ככל האפשר.

תקציב המדינה מקצה סכומים נכבדים עבור התוכניות המפותחות ומיושמות.

בערים ובישובי הארץ מוצבים עמדות מידע עם סטטיסטיקות על עליית התמותה משימוש לרעה באלכוהול, הפרעות נפשיות, עלייה במספר התאונות בכבישים וכו'.

מומחים צרים מדברים במפעלים, מוסדות חינוך וארגונים, המעבירים לקהל מידע נגיש על האופן שבו אלכוהול משפיע לרעה על הגוף, במיוחד בגיל ההתבגרות ובגיל המבוגר.

כמה אנשי עסקים, בעקבות הדוגמה של עמיתיהם לפני המהפכה, מפסיקים למכור כל אלכוהול.

כדי לתמוך באורח חיים פעיל ולתמיכה בוויתור על אלכוהול, חובבים מקיימים סוגים שונים של מרתונים, ראלי, מרוצי שליחים, תחרויות וכדומה. והאמנים מופיעים במקומות שונים בארץ.

אביזרים מופיעים בערים רוסיות, המיוצרים בשם הפיכחון.

קירות הבתים והאספלט מצוירים בכתובות ובתמונות "מפוכחים", אליהם מעורבים באופן פעיל צעירים ובני נוער.

יום הפיכחון ברוסיה 2018: מסורות של חגיגה

כיום, אלכוהוליזם מוכר רשמית כמחלה. וכדי להילחם במחלה זו נקבע יום הפיכחות הכל-רוסי. אי אפשר לומר שהוא נחגג באופן נרחב, אבל אי אפשר לקרוא לו גם חג "נשכח".

הכנסייה ממשיכה במסורת - ביום זה קוראים לשים נרות לבריאותם של הסובלים מאלכוהוליזם מול הסמל של אם האלוהים (מאמינים ש"הגביע הבלתי נדלה" עוזר). ביום זה מזמינים תפילה ליוחנן המטביל, שהטיף לדחיית אלכוהול.

תהלוכות דתיות רבות מתאספות בעזרת בני הקהילה. המודרניות מבצעת התאמות משלה: באזורים מסוימים, ראשי מנזר יוצאים לשמיים במטוסים, עורכים שירותים ומפזרים מים קדושים על ערים ישירות מבור ביוב מיוחד.

גם החברה החילונית לא עומדת מהצד:

  1. הנהלות של ערים ואזורים מפתחות תוכניות חגים. המטרה העיקרית היא לקדם אורח חיים מפוכח, במיוחד בקרב צעירים. כדי לעשות זאת, לעתים קרובות מספיק להציע אלטרנטיבה ראויה. לכן חופשות ספורט או ימי ניקיון ערים כל כך פופולריים.
  2. צעירים מגיעים ברצון לקונצרטים ולפלאשים.
  3. פותחים שעשועים בפארקים, נערכות תחרויות מצחיקות.
  4. במהלך החג, חלק מהמוזיאונים מסדרים תערוכות. הם מציגים לא רק את "מדליות שכרות" של פיטר במשקל של כמה קילוגרמים. התערוכות מכילות עלוני תעמולה מהמאה הקודמת, תגים, תצלומים, פרסומים בעיתונים.

גם קהילת האינטרנט מעורבת באופן פעיל ביום הפיכחון. להחזקתה נוצרים אתרי אינטרנט, בהם מתפרסמים תפקידים של ראשי מינהלים, סגנים, אנשי תרבות וספורט.