בכרוניקות עתיקות, יום זה מכונה "סטברובי", בו היה נהוג ללכת בתהלוכה ברחבי כפרים וערים, וכך להגן עליהם מפני צרות, אויבים ומחלות. בכפרים עוקפים גם שדות על מנת לקבל יבול עשיר בשנה הבאה. בווזדוויז'ניה נלקחה אלומה האחרונה מהשדות וזו שימשה כסוף הקציר, החג האחרון והשלישי של מפגש הסתיו ותחילת ההכנות לחורף.

באותו יום, אסור היה ללכת ליער: כל היצורים החיים התכוננו לחורף, בעלי חיים נכנסו לחורים, נחשים זחלו למקום אחד לחורף. אפילו רוחות רעות, והיא התכוננה למצב שינה עד האביב. כיום הדעה הרווחת הייתה שאיסור כזה התבסס על כך שהנחשים כועסים מאוד ביום זה ואם תתערבו בהם, תוכשו. אבל בימי קדם, אנשים פשוט כיבדו את כל היצורים החיים וניסו לא להפריע לאחדות החיות והטבע. יחד עם זאת, הסלאבים האמינו שהנחש הנושך אותך כבר לא יוכל לחזור בחזרה אל החור והוא נידון למוות כי הוא הפר את חוקי השבט שלו.

הסכנה הגדולה ביער באותו יום לא הייתה חיות, אלא רוחות רעות: גובלינים, מים, אנשי זאב כעסו על כך שהם צריכים ללכת לישון והם לא יכלו עוד להזיק לאנשים. ב-Vozdvizhenye, הרוחות הרעות קיימו את פגישתם האחרונה, במהלכה הם נפרדו זה מזה והלכו לישון. לאותם אנשים שהפרו את שלומם, הם יכלו להזיק, להתפתל ביער, לשלוח קללה ונזק.

יום זה היה חשוב גם לרוחות רעות ביתיות. בניגוד ליער, הרוחות הללו היו שימושיות עבור המשפחה והאח, הן היו המגינים והשומרים שלהן. לכן חגג בווזדוויז'ניה את יום השם של אוביניק, שומר הרפת, המקום שבו אוחסנה וטחינה חיטה. החדר לא היה מחומם, לא בוצעה בו עבודה, מגבות רקומות נפרשו על הרצפה ונשארו עליהן כיבוד לרוח. חג זה נחשב גם ליום הכרוב, וכל עקרת בית הייתה צריכה לבשל כמה שיותר מנות מהמוצר הטעים והבריא הזה, לאפות פשטידות עם כרוב, לבשל כופתאות. חלק מהפינוקים נישאו לכנסייה, שם חולקו לעניים.

קונספירציות וכשפי אהבה לרוממות

מיום הרוממות החלה תקופה של התכנסויות בנות - ערבי קפוסטנסקי, שנמשכה שבועיים. לפי המסורת, כל הבנות שהולכות למסיבות הללו לבושות במיטב התלבושות שלהן, הביאו איתן מנות חגיגיות, ערכו שולחנות בחדר העליון וחגוגו עם החבר'ה שבחרו באותה תקופה את הכלות שלהן.

כדי בהחלט להשיג לעצמן חתן במפגשים כאלה, הבנות ביצעו טקסים וקנוניות מיוחדות. לפני היציאה למסיבה, שטפה הילדה את פניה במי מעיינות נקיים וטריים, ואמרה: "כמו שהמים נקיים ושקופים, כך האהבה (השם) תהיה חזקה וקבועה עבורי. אז שיהיה, המילה שלי חזקה.

ההכנות להתכנסויות החלו הרבה לפני שהחלו. בנות רקמו חגורות לעצמן ולמחזרים שלהן. אם הוצגה לבני הזוג חגורה כזו והוא קיבל אותה, זה נחשב לסיום האירוסין. מהרוממות ועד ההשתדלות עצמה, נערות הורשו לבצע כישופי עתידות ואהבה כדי להתחתן מהר יותר.

לדוגמה, טקס כזה היה נפוץ. הילדה בישלה פשטידות קטנות עם כרוב, מזגה חלב לכוס והשאירה הכל על השולחן בן לילה במילים: "חבר שלי בראוני, הפוך לשדכנית שלי ותתחתן (שם) איתי (שם). אָמֵן".

עלילת אהבה נוספת של הילדה הוכרזה בערב החג. בשקיעה, לפני החג, הם יצאו לרחוב, הביטו בשמש השוקעת והשמיעו את המילים הבאות: “שחר-ברק, עלמה אדומה, את הולכת גבוה מעלי, את עפה רחוק. תראה לאן הולך עבד ה' (שם), מה הוא עושה, איפה הוא נח, באיזה בית הוא גר, באיזה מגדל. בוא השחר-ברק אליו קרוב, קרוב, הגע אלי באהבה, יבש, אופה, הביא לביתי, ברך אותנו על הכתר החוקי. בשם האב והבן ורוח הקודש. עכשיו ולתמיד ולנצח נצחים. אָמֵן".

כישוף אהבה חזק למדי נעשה בחג הרוממות על העשן. ב-27 בספטמבר, לאחר השקיעה, אך לפני חצות, יש צורך להבעיר אש וכשהיא מתלקחת, לצעוק את דברי עלילת אהבה: "יש יער יבש ביער יבש. ביער ההוא, כל העלווה יבשה, היובש מניע את העלווה הזו, געגועים לעבד ה' (שם), היובש משיג אותי, עבד ה' (שם). יבש לו מים בלעדיי, אל תכניס לו אוכל לפיו בלעדיי, הסתובב בחלום של עבד ה' (שם), מצא עליו געגוע-יובש עבורי, עבד ה' (שם). בשם האב והבן ורוח הקודש. אָמֵן".

הם לא פתחו שום עסק חשוב בווזדוויז'ניה, כי הם האמינו שבכך הם פגעו בטבע המנוח, שהעניק להם ברכות ויבול עשיר. לפי אמונות אחרות, כל מה שהתחלת לעשות ביום הזה היה פשוט חסר תועלת וללא תוצאות.

סימנים להתעלות

  • מי שהולך ליער לרוממות אסור לחזור.
  • ביום זה נחשים מתחבאים בחורים.
  • לשי הולך במשמרת - מי שייכנס ליער לא ימצא את דרכו חזרה.
  • על Vozdvizheniye, הדוב נמצא במאורה, הנחש נמצא בבור, והציפורים מדרום.
  • אצל המארחת הטובה ב- Vozdvizhdeniye ופשטידת כרוב.
  • מי שצם על רוממות, שבעה חטאים יסלח להם.
  • בהתרוממות השדה, המגב האחרון זז.
  • מהרוממות הסתיו עובר לחורף.
  • אם ביום זה נושבת רוח צפונית קרה, אז הקיץ הבא יהיה חם.
  • בהתרוממות הציפור הקיץ נסחף אל הימים.
  • מי שלא יצום על הרוממות - שבעה חטאים יקומו עליו.

מאז ימי קדם, ישנה אמונה כי בחג רוממות הצלב הקדוש והמעניק חיים, שנחגג ב-27 בספטמבר, עדיף לא להיכנס ליער. ביום זה נחשים מתאספים מכל עבר, משחררים רעל ויורדים למחתרת לחורף, אז אסור להפריע להם ולהפריע להם.

לפני זמן רב קראתי באיזה מגזין סיפור מוזר שקשור ליום המסוים הזה. זה היה סתיו חם מאוד, סוף ספטמבר, והם עדיין כיסחו את הדשא. אנשים חזרו מעשיית חציר, בדרך פגשו נחש. אחד הגברים חתך את ראשו הנטוי של הנחש הזה ותלה אותו על החרמש שלו, ממשיך בדרכו הביתה. בשעה זו, ראשו של הנחש החליק מלהב החרמש ונשך את העבריין בצווארו. לפני שהגיע כמה צעדים לביתו, נפל האיש ומת מיד.

ואת הסיפור הזה סיפר לנו דמיטרי מיכאילוביץ' סוקולוב, שבעלי ולרי אפאנסייביץ' הזכיר בסיפורו על שאריק. דמיטרי מיכאילוביץ' היה פעם צייד נלהב. ושוב הוא התכונן לציד, רק ב-27 בספטמבר. סבתא לא נתנה לו להיכנס, היא אמרה שזה מסוכן להיכנס ליער באותו יום. אבל הוא לא האמין בסימנים ובתחזיות כאלה. לקחתי את האקדח והלכתי.

כבר בכניסה ליער פגש בכמה נחשים, ובהמשך, בכל מקום שהלך, היו נחשים בכל מקום. הציד לא צלח, והוא החליט לחזור הביתה, במיוחד מאחר שהחרדה כבר שקעה בנפשו.

ופתאום, באחת הקרחות, ראה דמיטרי מיכאילוביץ' מראה פראי: היו אינספור נחשים, כנראה מאה או יותר. ממה שראה, הוא פשוט הפך לאבן, אבל התמצא במהירות וירה בנחש הזה. ואז התחיל מופע האור! הנחשים סיננו בצורה נוקבת וזחלו לעברו. דמיטרי מיכאילוביץ' החל להתרחק מהמקום הזה במהירות, אבל הנחשים התפתלו לגלגלים והחלו לרדוף אחריו במהירות מדהימה. גלגלי הנחש האלה כמעט עקפו אותו, ואז הוא התחיל להוריד את בגדיו: קודם ז'קט, אחר כך סוודר, חולצה. הנחשים התנפלו מיד על הבגדים, והעניקו לדמיטרי את ההזדמנות לברוח הלאה. הוא אפילו זרק עליהם את המגפיים שלו. לבסוף הגיע לדרך היער. והנה, משום מה, הפסיקו הצפעים לרדוף אחריו.

מאז, דימה נטש את הציד, ואפילו לא יוצא לדוג ביום הרוממות - הוא לא רוצה להפר את חוקי הטבע.

מקרה נוסף קרה לבעלי בשנה שעברה. הוא קורא לעצמו איש יער, כי כשמגיעה עונת פירות היער-פטריות, הוא נעלם ביער במשך ימים שלמים. הוא יוצא על אופניים, משאיר אותם במקום מבודד והולך למקומות היקרים שלו בעומק היער. חוזר מאוחר בערב עם סלסלות מלאות בפטריות ופירות יער. הפעם הוא גם אסף במהירות סלסלת פטריות פורצ'יני, והיה שם רק חצי דלי של לינגון. הוא הניח סלסלת פטריות על גדם רקוב ישן עם שקע גדול והחל לאסוף ציפורי ציפורן. היו הרבה פירות יער. הוא אסף במהירות דלי של ציפורי יער וחזר לקחת סלסלת פטריות.

כשהוא כבר התקרב לגדם, הוא כמעט נפל מהפתעה. נחש ענק ועבה נכרך סביב הגדם והתמוגג בשלווה בשמש. ואז ולרי אפאנסייביץ' לקח ענף וליטף בו את הנחש. הוא אדם יצירתי, ואנשים כאלה רואים יופי גם במצבים כאלה. הנחש סינן במגע ענף, לא התפתל והחליק מהגדם. האיש והנחש הביטו זה בזה זמן מה. ואז נסק הנחש מול ולרי אפאנסייביץ', שוב שקע ארצה ושוב נסק. זה נמשך במשך חמש דקות. הנחש כאילו נכנס לזעם, הכל רקד ורקד. זה היה מפחיד, מפחיד ויפה. הבעל ידע שבמקרים כאלה אומרים: "לך בדרכך, ואני אלך לשלי". אחרי המילים האלה, הנחש זחל לאט לתוך החלל, ולרי אפאנסייביץ' לקח סלסלת פטריות, דלי של ציפורי יער והלך הביתה.

בהלם ממה שראה, הוא לא הלך ליער במשך כמה ימים. ואז האזעקה קהה, והוא שוב נעלם ביער עד לכפור עצמו. אלו הסודות והתעלומות שהטבע שלנו ותושביו שומרים.

נוצרים אורתודוקסים מתכוננים לחג ההתעלות של הצלב הקדוש ומעניק החיים של האדון. למה ביום הזה אתה לא יכול ללכת ליער, למה הנחשים שזורים לכדור, מסבירים אנשי הדת.

התעלות (שם עממי - Shift) הוא אחד החגים השנים-עשר של הכנסייה האורתודוקסית, שנחגג בשנת 2018 ב-27 בספטמבר. חג זה קשור למאבק המתמשך בין טוב לרע, כאשר כל הרוחות הרעות מופעלות.

האיסור לטייל ביער

התרוממות רוח היא אחד מימי השנה בהם חל איסור מוחלט להיכנס ליער. מאמינים שגובלי היער, כועסים על תחילתו הקרובה של החורף, בודקים את רכושם ומסיעים למקום אחד את כל היצורים המצייתים להם. יחד עם זאת, הם עצמם יכולים ללבוש כל חזות כדי להטעות את מי שהיה באותו רגע ברשותם: מי שנכנס ליער עלול שלא לחזור ממנו או להשתגע.

הביקור ביער הוא גם מסוכן מכיוון שבעלי חיים מתחילים להתכונן באופן פעיל למזג האוויר הקר המתקרב. בעלי חיים מתחפרים לתוך חורים, ונחשים זוחלים למקום אחד מתחת לאדמה ומשתזרים זה בזה לכדורים. בשלב זה, הם פעילים במיוחד ויכולים להסתער על אורחים לא קרואים.

תושבי כפרים וכפרים מנסים ביום זה לסגור בחוזקה את כל הדלתות והשערים כך שאף "זוחל" אקראי אחד לא יוכל לזחול לביתם. עם זאת, מאמינים גם שאם נחש מכיש אדם ביום זה, הוא ישלם על כך ברצינות: הוא לא יוכל למצוא מקום חורף לקרוביו ולהצטרף לנשף שלהם, ולכן נידון למוות.

מנהגים להתעלות

בכפרים ברוסיה, עם ההתעלות, התחילה שעת התכנסויות הבנות: הבנות התאספו למסיבות, הביאו פינוקים שונים והזמינו בחורים שהיו צריכים לבחור לעצמן כלה. הבנות, בתורן, לבשו את מיטב התלבושות שלהן, והכינו מתנות למחזרים לעתיד - חגורות רקומות. אם הבחור קיבל את המתנה, אז האמינו שנחתמה אירוסין בין הצעירים.

מפגשי הבנות נמשכו שבועיים. בימים אלה, אפילו הכנסייה לא אסרה על קונספירציות וכשפי אהבה כדי לעזור לך להתחתן מהר יותר. לא תוכננו עניינים חשובים להתעלות, כדי לא לפגוע בטבע המנוחה. בנוסף, כל מה שמתחיל ביום הזה, לפי האמונה הרווחת, לא יביא הצלחה.

הרמה או תנועה., כפי שנקרא חג זה באופן רשמי, הוא חגיגה כנסייתית גרידא. הטקס החגיגי המרכזי נערך בכנסייה. עם החזרה מהמקדש, המאמינים ממשיכים את היום הבעייתי הרגיל שלהם, מלא בעבודה קשה. התרוממות רוח ברחבי רוסיה נחשבה ל"יום כרוב". התעלות היא חג צום. מי שצם על רוממות, שבעה חטאים יסלח להם.
על רוממותו של בחור טוב - כרוב במרפסת. תעזי, אישה, לגבי כרוב - הגיעה התרוממות הרוח. שלושה ימים לפני ההתעלות, נקטף כרוב מכל הגנים. ומאותו זמן ואילך, נשות האיכרים התאחדו ב"עזרה" לא התפזרו עוד עד ל"סדר" הכרוב המוחלט.
חיתוך והמלחת הכרוב החלו עם ההתעלות. זה היה, לפני התפשטות תפוח האדמה, השני, אחרי הלחם, מוצר מזון בכל משפחת איכרים.
על Vozdvizhenie אי אפשר להתחיל עניינים חשובים ומשמעותיים - הכל ילך לאבק. היו מסיבות - מערכונים. "הקיץ ההודי" הסתיים והסתיו האמיתי הגיע. אתה לא יכול ללכת ליער ביום הזה, כי שם הדוב מסדר לעצמו מאורה, והגובלין עורך סקירה של ממלכת היער שלו, ולא כדאי להפריע להם.

התרוממות רוח. הקפטן עם מעיל הפרווה יזוז, העגלה האחרונה מהשדה, הציפורים יעופו, והקור יבוא. כל בעלי החיים והחרקים שוכבים לחורף, כולל הדוב שוכב במאורה. בשעה זו מתחילה אחת מעבודות הסתיו החשובות ביותר - חיתוך כרוב וקצירתו לחורף.
ביום זה, לעתים קרובות יש כפור קטן בבוקר.
הרוח המערבית נושבת מספר ימים ברציפות - עד מזג אוויר גרוע.
עיגול אדמדם ליד הירח עם הזריחה, נעלם במהרה - למזג אוויר בהיר ויבש.
עגורים עפים גבוה, לאט, משתוללים - לסתיו חמים.

סיפורי העם הרוסי שנאספו על ידי I.P. סחרוב.

שלטים ומנהגים.

המתיישבים של מחוזות ריאזאן, טמבוב וטולה שמרו על תצפיותיהם באמירות: מעיל פרווה נמתח עבור קפטן. – הזוחל והנחש אינם זזים, אבל הלחם יזוז מן השדה. - חורפי וזדוויז'נסקי אינם בעיה עבור איכר. - העיז את האשה על הכרוב ביום Vozdvizhenev. - לאדם טוב יש פשטידה עם כרוב ביום וזדוויז'נב.
מיום זה ואילך מתחילות בערים מסיבות בנות - מסיבות כרוב. חגיגה עממית זו, שנשלחה על ידי תושבי העיר, ידועה במקומות רבים. באלקסין, עיר מחוז במחוז טולה, ילדות בשמלות עשירות עוברות מבית לבית עם שירים לקצוץ כרוב. בבתים שבהם מבשלים כרוב לאורחים, מסירים שולחן מיוחד עם חטיפים. מאחורי העלמות, צעירים מגיעים עם מתנותיהם לחפש כלות. בערב מנגנים ריקודים סיבוביים בכל רחבי העיר. בסיביר הוזמנו שכנים לערבי קפוסטן. שם, בנות כרוב, שנכנסו לבית, בירכו את הבעלים על הכרוב, כמו בחג. נרקחה בירה לאורחים טובים, הוכנו צהריים וערב, כאשר כל החגיגה של המארחת הייתה פשטידת לחם. היום הסתיים בריקודים ומשחקים. קפוסטניצי ברוסיה נמשך שבועיים.

היום זה מה. ביציאות, אנחנו פוגשים יותר ויותר את יצורי הטבע המדהימים האלה - נחשים. זה מה שקרה הפעם:

השמש הייתה לוהטת, ובהליכה בדרך העפר פגשנו מדי פעם צפעונים, שהתחממו בעצבנות ולא התכוונו לעזוב, למרות התקרבותנו! החוצפה הזו הפתיעה אותנו מעט – היא מעולם לא קרה לפני כן. במיוחד צפע אחד, גדול למדי, לא שם לב אלינו כלל, לאחר שנרגע תחת השמש ולא רצה לזחול משם. לא היינו צריכים לפגוע בה. היו לנו אספקה, תודה לשמים, אז הנושא הזה לא נחשב כאוכל. ובכל זאת, היה צורך לעבור, אבל היא לא זחלה משם !! רק אחרי שהתחלנו לזרוק עליה קונוסים, היפה זחלה מהדרך באי רצון, אז אני רוצה לציין, חברים: עכשיו אתם צריכים ללכת בזהירות רבה אפילו לאורך הכביש, ולהסתכל מתחת לרגלכם, שכן הצפעים מתמזגים מאוד טוב עם הכביש וקשה להבחין בהם בראייה היקפית. אפילו נאלצתי לדלג מעל אחד, להגיב מיידית לאזהרה של בעלי כשאני פעור פה, מתפעל מהטבע שמסביב...

בהקשר זה, טוב לדעת

1. איך זה נראה ולאן זה הולך

2. לוח הפעילות של VIPER לפי חודשי השנה.

3. עזרה עם ביס VIPER. ערכת אנטי-שוק.

אז בואו נתחיל...

1. VIPER רגיל.

ביערות של האזור האמצעי, די נפוץ למצוא נחש קטן וצבעוני - הצפע המצוי.

בדרך כלל אורכו הוא כ-50 ס"מ, אך ישנן דגימות שמגיעות אפילו ל-90 ס"מ.

ככלל, לצפעים יש דפוס זיגזג אופייני על הגב שלהם. רקע הצבע הכללי יכול להיות אפור (גוונים בהירים וכהים), חום, אדום, אדום דובדבן.

דוגמת הזיגזג על גב הצפע דומה מאוד לצל השבור מעלי שרך ושיחים קטנים שונים. צבע זה מאפשר לנחש להשתלב עם דפוס הדגשות השמש והצללים.

לא אדם ולא בעל חיים מבחינים בצפע השוכב ללא תנועה, ומתקרבים אליו במרחק קרוב מדי. נחש מפוחד פונה להגנה עצמית - הוא נושך אורח בלתי צפוי.

באילו מקרים אחרים יכול לנשוך צפע?

אלא אם כן, כמובן, היא נלחצת פתאום ביד או ברגל.

באופן כללי, ההתנהגות של נחשים במפגש עם אדם תלויה במידה רבה במידת החימום.

במזג אוויר קריר, מעונן או גשום, כאשר הצפעים קרירים, תנועותיהם אטיות, איטיות, לא ודאות.

הם אינם מהווים סכנה רצינית, כי קל להתחמק מהם.

דבר נוסף במזג אוויר יבש וחם. עם זאת, אפילו נחש פעיל, כאשר הוא מבחין באדם, מנסה בדרך כלל לזחול אל המקלט הקרוב ביותר. עד מהרה היא מופיעה שוב ולאחר שהסתכלה סביבה, מתאימה למקומה המקורי.

כאשר נחש פעיל נרדף, ואין לו היכן להסתתר, הוא מתחיל להגן על עצמו: מצטופף לתוך כדור, בלחישה זורק את ראשו לעבר הרודף. אבל גם במקרה זה, היא נוטה לגשת לכל מקלט ולהחליק לתוכו.

עם רדיפה מתמשכת, הצפע הופך אכזרי והופך מסוכן למדי. מתכווצת במהירות לכדור ומיד מתיישרת לכל אורכה, כאילו קופצת מעל הקרקע, היא מנסה להתקרב אל האדם. התנועות שלה כל כך מהירות שקשה לעקוב אחריהן.

כדי להימנע מפגישה לא רצויה, בהליכה ביער ובסבך צפוף, יש להחזיק בידיים מקל שבעזרתו תוכל להרחיק אותם לפניך. הנחש יזחל והפגישה לא תתקיים. בכל מקרה, בלתי צפוי.

כך קרה מזמן שכל מי שרואה צפע גוזר עליה גזר דין מוות חסר רחמים. אבל האם יש לו את הזכות לעשות זאת? ברור שלא!

ראשית, תרופות נפלאות עשויות מארס צפע.

בנוסף, נחש זה הוא מווסת טבעי של מספר המכרסמים: עכברי יער ושדה - נשאים ושומרים של מחלה מסוכנת - טולרמיה.

בארצנו התקבל חוק האוסר על הדברת נחשים רעילים ללא מטרה, לרבות הצפע המצוי.

כדי למנוע התנגשויות לא נעימות, צריך לדעת היכן הם מתיישבים, היכן הם זוחלים להאכיל, באילו מקומות הם אוהבים להתחמם בשמש - במילה אחת, להכיר את לוח השנה של חייהם. הנה הוא.

2. לוח השנה של VIPER:

ינואר פברואר. הצפעים מצויים במקלטים הממוקמים ברחבי אזוב של ביצות מוגבהות, גדמים רקובים וגזעים של עצים שנפלו זה מכבר, מחילות של מכרסמים דמויי עכבר, שורשים רקובים, ערימות של חציר רקוב, חריצי סלעים... בדרך כלל נחשים בוחרים במקומות שבהם אדמה לא יכולה לקפוא ושם מי המעיינות נוראיים. לחורף, הצפעים מסתתרים גם בזה אחר זה וגם בקבוצות שלמות.

מרץ. בעשור האחרון של החודש מופיעים הנחשים הראשונים באזורים המופשרים של קרחות יער וקרחות יער, בביצות אזוב, במורדות גבעות, ליד ערימות אבנים, באזורים מחוממים בשמש ומוגנים מהרוח. הם לא פעילים, לפעמים שוכבים בקבוצות.

אַפּרִיל. נחשים שוכבים על פיתים, עלים יבשים ועשב יבש, לאורך דרכי יער וקרחות, בקרחות, ביצות אזוב, קרחות, לאורך שולי היער, לאורך גדות נהרות ואגמים. בימי שמש בהירים, נחשים יוצאים להתחמם בבוקר, לפני השעה 10 בערך, ובערב, אחרי השעה 18.

בעשור השני, נחשים מתחילים את זמן ההזדווגות. צפעונים מתקבצים בקרחות יבשות בין שיחי ערבה, ביצות אזוב פתוחות מוגבהות עם יערות אורנים קטנים נדירים, קרחות ביער, ערימות אבנים על מורדות נקיקים, גבעות והרים.

מאי. צפעונים זוחלים למקומות האכלה. ליד שהות הקיץ של נחשים, תמיד יש מקור מים, מקום נוח להתחממות, מחסה אמין - ערימות של חציר רקוב, ענפים יבשים, טוסיק יבש גבוה, גדם.

יוני. כל הנחשים נמצאים במקומות האכלה. בשעה זו ניתן להיתקל ב"שביל נחשים" העובר לאורך הרעמות על גדות נהר או אגם, לאורך קרחת יער, שפת ביצה או קרחת יער ביער לח. על "שבילים" כאלה מופיעים צפעים מדי יום.

הנחשים יוצאים להתחמם מוקדם בבוקר לפני ייבוש הטל ובערב לפני השקיעה. לאחר גשם, הם שוכבים בשמש במשך 15-20 דקות, זוחלים לשם כך על בליטות, ערימות של ענפים יבשים, גדמים, גבעות.

הם אפילו אוהבים דרכי עפר, שבהן יש תנועה לעתים רחוקות. אם השמש לוהטת והנחש מותש, הוא עוזב את הכביש בעל כורחו.. בימים מעוננים ולפני גשם, צפעונים מתחממים במקומות פתוחים זמן רב. יש הפרשת נחשים עצומה וצמרמורות נפוצות.

יולי. הנחשים עדיין נמצאים בבתי המחיה שלהם בקיץ. בכרי דשא במהלך הפקת חציר, הם משתמשים לעתים קרובות בחלונות ובערימות חציר כמקלטים זמניים, אז אם תחליט לנוח במקומות כאלה, היזהר. עליך להיזהר גם בעת קטיף תותים: צפעים רובצים לעתים קרובות בקרחות תותים ובגבעות.

אוגוסט. כאשר פטל, אוכמניות וגונובול מבשילים, חלק מהנחשים עוברים אל הגרגרים. כאן, צפעונים טורפים צפרדעים עשב, אשר בתורן נמשכות על ידי שפע החרקים הנוהרים לניחוח של פירות יער בשלים. פירות יער בדרך כלל מגודלים מאוד בעשב, ולפני קטיף ברי, הרגישו את הדשא עם מקל.

במחצית השנייה של החודש מתחילים להופיע צאצאים בצפעים. בממוצע, נקבה אחת יולדת 8-10 צפעים, אבל קורה שנקבות גדולות מביאות יותר מ- 20. בדרך כלל, לידות מתרחשות על הקרקע, אבל לפעמים צפעונים זוחלים לתוך שיחים נמוכים.

סֶפּטֶמבֶּר. עיקר הנחשים עוברים בהדרגה לשטחי החורף. בעלי חיים צעירים עוזבים תחילה לחורף, ואז נחשים בוגרים. אם מקומות חורף ממוקמים בטוסיקי אזוב על ביצה מוגבהת, אז אתה יכול להיתקל בקבוצות של נחשים. בסתיו, לצפעים יש אותם אשכולות כמו באביב בעונת ההזדווגות.