לְתַכְנֵן:

מבוא

• 1. היסטוריה
• 2 סְרִיגָה
  • 2.1 כלים וחומרים
  • 2.2 הסוגים העיקריים של לולאות
• 3 קרושה
  • 3.1 כלים וחומרים
• 4 סוגי סריגה
הערות
סִפְרוּת

מבוא

סְרִיגָה

סְרִיגָה- תהליך הכנת מוצרים (בדרך כלל פריטי לבוש) מחוטים רציפים על ידי כיפוף אותם ללולאות וחיבור הלולאות זו לזו באמצעות כלים פשוטים באופן ידני (מסרגה, מסרגות, מחט) או במכונה מיוחדת (סריגה מכנית).

1. היסטוריה

גרביים סרוגות שנמצאו בקברים קופטים מתוארכים למאות ה-4-5, הדברים הסרוגים העתיקים ביותר (המאה ה-3, עידן פראטו-נאסקה) של העולם החדש נמצאו בפרו. איכות הביצוע הגבוהה של דברים מקברי הקופטים מעידה על כך שטכניקת הסריגה הייתה ידועה הרבה קודם לכן. בשנת 1867, ויליאם פלקין שיער שסריגה הייתה ידועה מאז מלחמת טרויה. לדברי פלקין, כיסוי הראש שפנלופה, גיבורת האודיסאה, נפרמה מדי לילה, למעשה לא ארוגה, אלא סרוגה, שכן רק במקרה האחרון החוט שנפרם אינו מתעוות, והתהליך עצמו לוקח מעט זמן. העובדה שהמונח "אריגה" משמש ב"אודיסאה" פלקין מוסברת באי דיוק התרגום ובטעויות של סופרים. תמונות על אגרטלים יווניים עתיקים של סוסים טרויאניים בשבי במכנסיים צרים וצמודים נותנים סיבה לכמה חוקרים לטעון שהיוונים ידעו סריגה. ייתכן שהנביא דניאל, המתואר בספר קלס (בערך 800), לבוש במכנסיים צמודים (אב-טיפוס של חותלות מודרניות), המחוברים לדוגמא של אראן.

מרי הבתולה סריגה. ברטרנד פון מינדן. יצירת מזבח מבוקסטהוד.

בסקנדינביה בתקופת הוויקינגים נהגו סריגה במחט עץ או עצם - סוג בד סריגה שגוזל זמן רב יותר מאשר סריגה או סריגה. בד סרוג במחט לא ניתן לפרום על ידי משיכה בקצה החוט. ממצאים ארכיאולוגיים של שברי דברים שנעשו בטכניקה זו מאנגליה (קופרגייט), פינלנד (קוקומאקי), גרמניה (מאמן), נורבגיה (אוסלו), רוסיה (נובגורוד) מתוארכים למאות ה-10-11. יש כשלושים דרכים לסריגה עם מחט. במהלך החפירות נמצאו רק פריטים קטנים שנעשו בטכניקה זו (כפפות, גרביים, סרטי ראש). מדענים מסבירים זאת בעובדה שסריגה במחט היא תהליך איטי למדי, מוצרים גדולים אינם נראים מועילים כמו אלה ארוגים, וחוט העבודה נלקח די קצר, והיה צורך ליצור חיבורים רבים, מה שהפחית את החוזק של הבד. מסורת הסריגה במחט נשמרה באזורים עם אקלים קשה עד סוף המאה ה-20.

במרכז ובדרום אירופה אמנות הסריגה התחדשה במאה ה-13. . בקברי נסיכי משפחת דה לה סרדה במנזר סנטה מריה לה ריאל דה לאס הולגס נמצאו כפפות וציפיות סרוגות מחוטי משי. יתרה מכך, צפיפות הבד הסרוג של ציפיות הכרית דומה לצפיפות של סריגים מודרניים במכונה - כעשרים לולאות לאינץ'.

במאה ה-16 גרבי סריגה נפוצו בספרד, במקביל הגיעה אופנת הכפפות הסרוגות. גילדת הסריגה הראשונה נוסדה בפריז ב-1527. מכונת סריגה גרביים הומצאה באנגליה על ידי הכומר וויליאם לי בשנת 1589.

2. סריגה

2.1. כלים וחומרים

מסרגות עגולות

לסריגה משתמשים במחטי סריגה מחומרים שונים: מתכת, פלסטיק, עץ. רצוי שלמחט הסריגה באחד הקצוות יהיה מגביל למניעת החלקת הלולאות. כדי להשיג בד גלילי ללא תפרים, נעשה שימוש במסרגות טבעות (מחוברות בקישור גמיש) או בסט של ארבע (חמש) מסרגות, כאשר הלולאות של המוצר מפוזרות בין שלוש (ארבע) מסרגות, ועוד אחת. משמש בתור עובד. רתמות, צמות, אריגים שונים נעשים באמצעות מחט סריגה עזר או מחזיק לולאה.

בד סרוג שטוח עשוי על שתי מחטי סריגה, או על עגולים. הוא סרוג לכיוון קדימה ואחורה ויש לו צד קדמי ואחורי. הבד הגלילי נסרוג במעגל רק בצד הקדמי.

המחטים לא צריכות להיות חדות מדי כדי לא לפצל את החוט ולפצוע את הידיים, ולא קהות מדי כדי לא להקשות על הכנסת המחט העובדת לתוך הלולאה. כדי לציין את גודל המסרגות, משתמשים במספרים התואמים לקוטרה במילימטרים (לדוגמה, למחט מס' 4 יש קוטר של 4 מ"מ).

דרך קונטיננטלית (גרמנית).

דרך אנגלית.

קוטר המחט נבחר לפי עובי החוט, לרוב ביחס של 2:1. עם זאת, תלוי איזה מוצר אמור להתקבל, וריאציות אפשריות. כאשר סריגה עם מסרגות דקות מחוט עבה, הבד מתגלה כצפוף יותר, בעוד שסריגה עם מסרגות בקוטר גדול מחוטים דקים - רופפים, פתוחים.

החוט המגוון ביותר משמש לסריגה: פשתן, כותנה, צמר, סינתטי, מעורב, מעוצב. על מנת למנוע עיוות של הבד הסרוג, אין להשתמש בחוטים מעוותים חזק עבור מוצרים שנעשו עם תפר גרב (גרב).

2.2. הסוגים העיקריים של לולאות

הסוגים העיקריים של לולאות הם קדמי, אחורי, סרוגה, קצה. בעזרתם נוצר כל מגוון הדפוסים של סריגים סרוגים.

לפני תחילת העבודה על המוצר, יש צורך לסרוג מדגם בגודל של כ-10X10 ס"מ. בעזרתו נקבע מספר הלולאות והשורות לס"מ בד סרוג, מה שמאפשר להגיע לדיוק במידות מוצר.

משטח פנים.

תהליך הסריגה מתחיל בסט של המספר הדרוש של לולאות על שתי מסרגות מקופלות - יצירת השורה הראשונית. לאחר החיוג מסירים את אחת ממחטי הסריגה (עובדים), והלולאות נשארות על המסרגה, שנלקחת ביד שמאל. ישנן שתי דרכים לסריגה: אנגלית, כאשר החוט מהכדור (עובד) מוחזק ביד ימין וכאשר נוצרת לולאה חדשה, הוא נאסף במחט הסריגה הימנית, וגרמנית (קונטיננטלית) - חוט העבודה נמצא ביד שמאל ומסתער על המחט הימנית.

סריגה בירית.

סריגה של הלולאה הקדמית- חוט העבודה ממוקם מאחורי הבד. המחט הימנית מוכנסת משמאל לימין לתוך הלולאה במחט השמאלית, החוט נתפס ונשלף החוצה. הלולאה הקדמית נשארת על המחט הימנית, הלולאה ממחט הסריגה השמאלית (מהשורה הקודמת) נמחקת. כאשר סורגים עם לולאות פנים לאורך השורות הקדמיות וסרוגה על הסורג, נוצר בד חלק (משטח קדמי) עם פסים אנכיים הדומים לצמות. סריגה זו נקראת גם גרביים או תפר kulirny. כשסורגים עם לולאות פנים הן בשורה הקדמית והן בשורה האחורית, מתקבל בד עבה יותר עם פסים אופקיים - סריגה זו נקראת בירית. לולאה קדמית מוארכת מתקבלת אם מחטת הסריגה העובדת מוכנסת לא ללולאה של השורה הקודמת, אלא שורה אחת (שתיים, שלוש וכו') למטה.

סריגה של לולאה סגולה- מתאים לסריגת הלולאה הקדמית, אך חוט העבודה ממוקם מול הבד, והמחט העובדת מוחדרת מימין לשמאל. על ידי החלפת החלק הקדמי והאחורי במספר אי-זוגי של לולאות בשורה, נסרגת הרצועה האלסטית כביכול - בד נמתח מאוד. החלק התחתון והחפתים של סוודרים וז'קטים, כמו גם מוצרים המתאימים היטב לדמות, סרוגים בדרך כלל עם רצועה אלסטית.

נאקיד- חוט העבודה נזרק על המחט הימנית או נאסף על ידה. בשורה הסורגת, החוט נסרוג כמו לולאה רגילה. חוטים משמשים ליצירת תבנית פתוחה (עם חורים בבד) ולהוספת לולאות. אם חורים אינם רצויים בעת הוספת לולאות בתבנית, אז בשורה הסורגת החוט נסרוג בלולאה מוצלבת.

בד סרוג מלולאות מוצלבות: בצד ימין, השזירה של קירות הלולאה מתבצעת מימין, משמאל - משמאל.

סריגה של לולאה מוצלבת. לולאה נקראת מוצלבת, שקירותיה מסודרים לרוחב. הלולאה המוצלבת נסרגת מלולאות הפנים והסגול הרגילות. כאשר סורגים שורה של לולאות סגול מאחורי הקיר הקדמי, והבאה - לולאות קדמיות מאחורי הקיר האחורי, הלולאות של השורה הקודמת הופכות לחצות. בד תפר מוצלב בדרך כלל צפוף יותר ונמתח פחות. מהם דברים סרוגים, שלחוזקם יש דרישות מיוחדות (גרביים, כפפות וכו'). החיסרון של בד סרוג מלולאות מוצלבות הוא הטיה שלו (זה בולט במיוחד כשסורגים עם גרב), שכן הלולאות מסובבות בזווית ביחס לפני השטח שלו.

דפוס סריגה עם צמות

לולאת קצה- לולאות שאיתן מתחילות ומסתיימות שורות. הלולאה הקיצונית הראשונה מוסרת על המחט העובדת ללא סריגה. הלולאה האחרונה של כל שורה נסרגת עם הצד הלא נכון, אם אתה צריך לקבל קצה חלק של הבד הסרוג, או עם הלולאה הקדמית, אם נדרש קצה מסולסל. כשסורגים עם חוט בצבעים שונים, יש לסרוג את הלולאה הראשונה של השורה בעת מעבר לצבע אחר כדי לאבטח את החוט החדש בשולי.

לולאה הוסרה- לולאה שצולמה על מסרגה עובדת ללא סריגה.

הקטנה והוספה של לולאות. כאשר מורידים לולאות, שתי לולאות נסרוגות כאחת. כדי להקטין עם נטייה ימינה, סורגים שתי לולאות כחזית אחת, עם נטייה שמאלה - הלולאה הראשונה מוסרת ללא קשר, השנייה נסרוגה עם החזית ונמתחת דרך הראשונה. לולאות מתווספות בעזרת חוטים, הסרוגים בשורה הבאה כמו מלפנים או מאחור.

רתמות וצמות- מתקבלים על ידי שינוי סדר לולאות הסריגה: הלולאה(ות) הראשונה מוסרת על מסרגת עזר ומשאירה מאחור או לפני העבודה. הלולאה(ות) הבאה נסרגת, לאחר מכן - הלולאה(ים) ממחט הסריגה העזר.

סריגה עם חוטים בצבעים שונים

3. קרושה

סורגים במעגל

תהליך הכנת פשתן או תחרה ביד מחוטים באמצעות מסרגה. זה נחשב לסוג קל יותר של עבודת רקמה בהשוואה לסריגה. בעת הסרוגה, חוט העבודה מוחזק על ידי האגודל והאצבע של יד שמאל. הקרס מוחזק ביד ימין עם האגודל והאצבע, מונח על האצבע השלישית. החוט נזרק על הקרס, מושחל לתוך לולאה חופשית ונמשך דרכו. הסוגים העיקריים של לולאות במסרגה: אוויר, חצי עמוד, סרוגה אחת, סרוגה כפולה.

3.1. כלים וחומרים

כלי הסריגה הוא מקל באותו עובי לכל האורך או עם עיבוי על הידית עם וו בקצה. עבור סריגה תוניסאית, מעוצב וו עם ידית ארוכה מאוד, שעליו מתווכים לולאות בתהליך. ווים עשויים מחומרים שונים: פלדה, עץ, פלסטיק. חשוב שהוו יהיה מלוטש היטב, והידית תהיה נוחה, לא מעייפת את היד.

4. סוגי סריגה

• סריגה פתוחה
• סריגה על מזלג
• לִסְרוֹג בְּמַסרֵגָה אַחַת
• סְרִיגָה
• סריגה תוניסאית
• סריג פילה

הערות

1. 1 2 3 חומר גבוה - רקע סריגה - www.rovnica.ru/history31.htm
2. ארן דפוסי בספר קלס - www.inverallanhandknitters.co.uk/imagea.htm
3. 1 2 Ziboreva N. A. ייצור בדים בצפון אירופה במאות ה-9-11 - www.simvolika.org/article_001.htm
, סריגת פילה .

סריגה היא שיטה להכנת בגדים, היא יכולה להיות ידנית (על מסרגות או סרוגות) ומכונה.

באחד מקברי הפרעונים נמצאה גרב סרוגה לילדים. האגודל נסרג בנפרד, שכן באותה תקופה הם נעלו נעליים דומות לנעלי החוף שלנו.
במאה החמישית. הסריגה פרחה במזרח, ובסביבות המאה ה-9 היא הגיעה לאירופה, שם עד אותה תקופה נתפרו גרביים מפשתן ומעור דק. גרביים סרוגות מופיעות באירופה. הם נלבשו על ידי שני המלכים והפמליה שלהם.
בספרד, רק במאה ה-16. גרביים סרוגות זכו להכרה, והמלך האנגלי הנרי השמיני קיבל משם זוג גרביים סרוגות ביד כמתנה יקרה.
גרביים היו פריט לבוש הכרחי במאות ה-77 וה-18. במזג אוויר קר, גברים לבשו 12 זוגות גרביים בבת אחת. זה ידוע כי אז, ככלל, סריגה נעשתה על ידי גברים, לא נשים.

בשנת 1589, הכומר מגלברטון וויליאם לי המציא את מכונת הסריגה הראשונה, אך המלכה האנגלית אליזבת הראשונה סירבה לו פטנט, מאחר שהגרביים שנסרגו במכונה זו נראו לה עבים יותר מאלה שנתפרו ממשי, והמליצה לממציא להרוויח כסף על ידי עבודה כנה. לי עברה לצרפת והקימה את בית המלאכה הראשון לסריגה מכנית ברואן.
בסוף המאה ה-18 בצרפת הומצאה מכונת סריגה עגולה שסרגה בד בצורת צינור. גרביים סרוגות במכונה החליפו במהירות גרביים סרוגות בעבודת יד מכיוון שהן היו הרבה יותר זולות.

אנו פונים לעבודות רקמה עתיקות, שתחילתה אבודה במעמקי ההיסטוריה. המוצרים הסרוגים העתיקים ביותר שהתגלו בעולם הישן שייכים למאות ה-7-7. לספירה, ובשטח העולם החדש (פרו) - עד המאה ה-3 לספירה. מה קרה קודם? הרי הממצא העתיק ביותר כבר מעיד על טכניקה מפותחת ביותר של סריגה, שרטוט דוגמאות, בחירת צבעים, ותקופת הפיתוח המוקדמת הייתה, ללא ספק, ארוכה מאוד. לכן, חוקרים מבקשים להוכיח שאנשים באמת הכירו את טכניקת הסריגה ויישמו אותה הרבה לפני תחילת תקופתנו. במדינות שונות במזרח קיימות עדויות לכאורה לשימוש בבגדים סרוגים בימי קדם. בקברו של אמנמט בבני חסן התגלה ציור קיר המתוארך לערך מהמאה ה-19 לפני הספירה. ומתארים שמיים. ארבע דמויות נשיות ביניהן לבושות במעין ז'קטים סרוגים. בהריסות ארמון סנחריב בנינוה נמצא תבליט של לוחם בגרביים, המזכיר בצורה מדהימה את אלה המודרניים. ב-1867 ניסה ויליאם פלקין, בעבודתו על תולדות הגרביים, להוכיח, בעזרת מסקנות הגיוניות פחות או יותר, שהסריגה הייתה ידועה במהלך מלחמת טרויה, במהלך יצירת האיליאדה והאודיסאה של הומרוס, ורק בשל לאי הדיוקים של מתרגמים וסופרים, וגם בגלל הדמיון האפשרי של המונחים, הוחלפו המילים "סריגה" ו"אריגה". כידוע, פנלופה, שחיכתה לשובו של בעלה אודיסאוס, ריסנה מחזרים חסרי סבלנות בהבטחה שתתחתן ברגע ששמלת הכלה תהיה מוכנה, אבל בלילות היא תמיד פרמה את מה שרקתה במהלך היום. למעשה, פנלופה נאלצה לסרוג בצורה מדויקת, שכן רק בד סרוג, אך לא ארוג, ניתן להמיס במהירות, מבלי לשבור את החוט וללא עקבות גלויים. ועל אגרטלים יווניים עתיקים מתקופת מלחמת טרויה, יש תמונות של אצולת טרויה שנלכדה במכנסיים צמודים וצמודים, המזכירים גרביונים סרוגים מהלבוש הטקסי של הכלבים הוונציאניים של התקופה 2500 שנה מאוחר יותר. עם זאת, אלו הן רק הנחות והשערות, שלעתים קרובות מופרכות או מוטלת בספק על ידי מחקר ארכיאולוגי. אם ניקח בחשבון שהפריטים הסרוגים העתיקים ביותר שהגיעו אלינו - מורכבים יחסית בטכנולוגיה - שייכים למאות III - Y. מוֹדָעָה ומקומות מרוחקים מאוד זה מזה, זה יכול להיחשב עדות לכך שהסריגה התעוררה הרבה קודם לכן, אם כי לא ידוע בדיוק מתי. בהתבסס על העובדה שבימי קדם כל סוג של עבודה התפתח לאט, אי אפשר לשלול את האפשרות שאנשים למדו לסרוג כמה מאות שנים לפני תקופתנו.

והנה מה שמספרת לנו אחת האגדות של יוון העתיקה על ההיסטוריה של הסריגה:
אגדה ומציאות
סריגה היא אחד מסוגי האומנויות והמלאכות העתיקים ביותר שקיימים יותר משלושת אלפים שנה. דברים סרוגים נמצאו במקומות קבורה עתיקים במצרים, רומא, יוון. אחת האגדות של יוון העתיקה מספרת על סריגה.
פאלאס אתנה הייתה אחת מהאלות הנערצות. היא נתנה לאנשים חוכמה וידע, לימדה אותם אומנויות ומלאכות. בנות יוון העתיקה כיבדו את אתנה על כך שלימדה אותן עבודת רקמה.
בין בעלי המלאכה שארגו בדים שקופים כאוויר, התפרסמה ארחנה, בתו של צובע בדים. ארקנה הייתה גאה באמנות שלה והחליטה לאתגר את האלה אתנה בעצמה לתחרות.
במסווה של זקנה אפורה ושפופה, האלה הופיעה לפני ארחנה והזהירה את האישה הגאה - אתה לא יכול להיות גבוה מהאלים, תשאף להתעלות רק על שווים. ארחנה לא הקשיבה לעצתה החכמה של הזקנה. היא טווה בד, לא נחות ביופיו מהבד של האלה. אבל בעבודתה הביעה ארחנה חוסר כבוד ובוז לאלים. אתנה כעסה, קרעה את עבודתו של ארחנה והיכתה את הילדה במעבורת. ארחנה האומללה לא יכלה לשאת את הבושה והתאבדה. אתנה הצילה את האישה הגאה, אבל הפכה אותה לעכביש. ומאז, העכביש ארקנה תמיד טווה את רשתו.

ובחיים האמיתיים, אנשים ניסו שוב ושוב להשתמש באינטרנט בתור חוט.
בסין העתיקה, שמלות נתפרו ממשי גולמי. הבד לשמלת קורי העכביש נארג על ידי תושבי פרגוואי. מלך צרפת, לואי ה-14, קיבל מזכרת מהפרלמנט של העיר מונפלייה - גרביים וכפפות סרוגות ממשי עכביש.

בשנת 1709 כתב חוקר הטבע הצרפתי בון דה סנט הילייר את עבודת הגמר שלו "על היתרונות של משי עכביש", בה תיאר בפירוט את היסודות של טוויית בד מקורי עכביש. הרשת הוכרה כחומר גלם מתאים לייצור משי.
עכבישים מהמין הרצוי (נפילים) נמצאו באי מדגסקר ובאזורים המזרחיים של אפריקה. עכבישים אלה, בגודל אגודל, טווים קורי לכידה בקוטר של עד 8 מטרים. למרות עדינות העל שלו, החוט חזק.
לא רק חגבים גדולים, אלא גם ציפורים קטנות מסתבכות בו. תושבי האי גינאה החדשה תופסים דגים עם רשת כזו בבריכות קטנות ובנחלי נהר שקטים. באי פיג'י ובאיי שלמה תופסות רשתות מרשת כזו, בנוסף לדגים, חרקים, ציפורי שיר ואפילו עטלפים זריזים.
בד קורי עכביש קל ואוורירי באופן מפתיע. הוא חזק ואלסטי יותר מכל סוג של משי מלאכותי וטבעי. אבל הקושי לארגן את הייצור התעשייתי שלו הוביל לכך שאת קורי העכביש אפשר לראות רק במוזיאונים...

נשים סורגות כבר הרבה זמן. במזרח, במדינות עם אקלים חם ולח, הם טוו מחוטים טבעיים בהירים, כמו פשתן, כותנה או משי. סוחרים יוונים ואיטלקיים, שסיפקו לאירופה תבלינים ובדים מזרחיים, הביאו גם מיומנויות חדשות בעיבוד סיבים, כמו גם את היכולת לסרוג ממנו בד אחיד.

עם התפתחות גידול הכבשים באירופה של ימי הביניים, גם הסריגה הפכה פופולרית, כי במשך מאות שנים צמר היה חומר הגלם העיקרי לייצור חוטים. מעניין שבמשך זמן רב מלאכה זו (כמו, ואכן, השאר) בוצעה אך ורק על ידי גברים. היסטוריונים מצאו מסמך מקורי כתוב שמקורו ב-1612. מדובר בהסכם שגובש ונחתם על ידי גילדת הגרביים הנכבדה של העיר פראג, בו מודיעים באופן רשמי כי גרביונים אלה לעולם לא יקבלו אישה לשורותיה. גם תחת איום של קנס כספי גדול!

וכדי שסורג גבר יהפוך לחבר בגילדת המלאכה המכובדת הזו, הוא היה צריך ללמוד לסרוג מחוט במשך שלוש שנים, ואז לעבוד כשוליה עוד שלוש שנים, ובסוף לעבור מבחן קפדני של רמת מיומנות . ואני חייב לומר, לא כל גבר עבר בצורה מספקת את הבחינה הזו.

עם זאת, לאחר מאתיים שנה, הסריגה הפכה לעניין נשי בלעדי. הוא קיבל התפתחות מהירה באנגליה, שם גידול כבשים היה מפותח במיוחד. לעתים קרובות, עבור משפחות עניות, הדרך היחידה להתלבש בחום ולהלביש ילדים לקראת החורף הייתה ההזדמנות לגדל כבשים, מהצמר מהם ניתן היה לסרוג בגדים. יתר על כן, עקרות הבית נאלצו לסובב את החוט ולאחר מכן לצבוע אותו בעצמן. כמעט כל סוגי הבגדים היו סרוגים, מכובעים ועד נעליים. זה היה אפילו יותר משתלם לסרוג שמיכות במו ידיך מאשר לקנות אותן איפשהו בצד.

תחילתה של הקידמה הטכנולוגית לא פסחה על הענף הזה. בשנת 1859, עוזר כומר אנגלי בשם ויליאם לי המציא את נול הסריגה הראשון. ואחרי כמה עשורים, לא רק באנגליה, אלא ברחבי אירופה, כבר פעלו מפעלים רבים של טוויה וטווייה, שהעסיקו בעיקר נשים וילדים.

בתחילת המאה העשרים, ההתפתחות המהירה של התעשייה הקלה לחץ מעט על מלאכת הסריגה. בדים יוצרו בכמויות אדירות, הם הפכו זולים בהרבה, והאופנה לא עמדה מלכת. עם זאת, במהלך מלחמת העולם הראשונה, הסריגה הייתה שוב מבוקשת. אמהות, נשים וסתם צעירות סימפטיות שוב נטלו ווים ומסרגות והחלו לסרוג גרבי צמר חמים וכובעים לחיילים שקפאו בתעלות.

לאחר עוד רגיעה, ביקוש חדש לסריגים הופיע כבר במהלך מלחמת העולם השנייה. במחצית השנייה של המאה העשרים הפכה הסריגה לא רק לרווחית, אלא גם ליוקרתית. שיעורי סריגה היו מקצוע חובה לבנות בבתי ספר אמריקאים. הייתה כמות עצומה של כל מיני חוטים ממגוון רחב של קומפוזיציות. יתרה מכך, בסוף שנות ה-50, בגדים סרוגים הופיעו לראשונה על המסלולים ועשו שם רעש בקרב פאשניסטות.

במאה ה-21 המהירה שלנו, הסריגה חווה את הרנסנס השני שלה. אבל אנחנו, למרבה המזל, כבר לא צריכים לגזור את הכבשים בעצמנו, לסובב את החוטים ולצבוע אותם. הייצור המודרני כבר עשה את כל זה עבורנו. לכן, אם אנחנו צריכים חוט, אנחנו צריכים רק ללכת לחנות רקמה הקרובה או להיכנס לאתר של חנות מקוונת, לרכוש את החוט שאנחנו אוהבים ולהתחיל ליצור יצירת מופת משלנו.

דוגמה מעניינת נוספת של גרב, ששרד עד היום, שייכת לתקופה מאוחרת יותר: מאות 16-17.

תמונה 2. גרב. המאה ה-16-17 סרוג על חמש מחטים. מתחם תערוכה ארכיאולוגי "גוסטיני דבור הזקן".

זה אמור להיות סרוג על חמש מסרגות במעגל. מאוחסן במתחם התערוכה הארכיאולוגי "גוסטיני דבור הזקן"

אצל רוס, גרביים סרוגות בעבודת יד מילאו תפקיד חשוב בטקסי חתונה ובטקסים שונים. גרביים וכפפות סרוגות היו חלק משמעותי מהנדוניה. בעיקרון, הגרביים היו רגילות בלבד. עם זאת, במחוזות כמו, למשל, ריאזאן, טולה ופנזה, מוצרים חגיגיים נסרגו באמצעות קישוטים צבעוניים.

באזור ארכנגלסק האמינו שהכלה הייתה מוכשרת ומיומנת אם היא מציגה באופן אישי לקרובים של בעלה גרביים סרוגות, וככל שהדוגמאות מגוונות יותר ויותר גרביים, כך בן הזוג לעתיד יהיה מיומן יותר. מתנות יקרות כאלה נלבשו רק בחגים. המפורסמים ביותר היו דפוסי צמחים וצורות גיאומטריות. גרביים מיוחדות בעבודת יד נסרגו מצמר אדום, שפירושו "יפה", "משמעותי".

למרות רמת הפיתוח הגבוהה של סריגים במכונה, גרביים, סרוגות בעבודת יד עם מסרגות עם קישוט או רגיל, מבוקשים גם היום!

תמונה 3. גרביים מעוטרות.

בסוף המאה ה -19 - בתחילת המאה ה -20, סריגה של מגפיים, אשר עוטרו בקישוטים פרחוניים יפים, הפכה פופולרית ברוסיה. עם זאת, הרעיון של מגפיים סרוגים, כמו רעיונות רבים אחרים בסריגה, קם לתחייה היום והוא מגולם יפה בדפוסי עיצוב מקוריים חדשים. (תמונה 4-5)

תמונה 4. מגפיים סרוגים עם קישוט פרחוני "Pavlopasadsky".

תמונה 5. מגפיים לבנים סרוגים עם עקבים.

היסטוריה של כפפות סרוגות ברוסיה.

ישנן מספר גרסאות למקור המילה הרוסית "כפפה".

לפי הראשון, "כפפה" מגיע מהביטוי "כפפה ורנגית" , המהווה אישור להשאלה של סוג זה של בגדים מהוורנגים, מהגרים מארצות סקנדינביה.

הגרסה השנייה למקור המילה הזו היא הפועל "varovati", מה אומר"לְהַגֵן" , "שומר" . ברור מהקור.

אפשרות שלישית: מהמילה "ווארגס" , כלומר"לְבַשֵׁל" . באותם ימים, כפפות צמר נרקחו עם מים רותחים כדי להפוך אותן לדחוסות וחמות יותר.

למרות שהטכניקה של סריגה של כפפות הגיעה אלינו מסקנדינביה, שבה סרגו בעיקר גברים, אצל רוס האמנות הזו נשלטה על ידי נשים. והם למדו את זה מהילדות המוקדמת. הילדה הייתה צריכה להספיק להכין נדוניה לחתונה, שכללה לא רק שמלת כלה, מגבות רקומות ומפות שולחן, אלא גם מסרוגות גרביים וכְּסָיוֹת לכל קרובי החתן.

הכפפות חולקו לגברים ולנשים. נשים - קטן יותר, אלגנטי יותר, רב צבעים. גברים פשוטים יותר, סרוגים ללא גומייה, כך שיהיה נוח יותר לעבודה וקל לזרוק את הידיים, לנגב זיעה או עשן.

בדרך כלל נלבשו כמה זוגות כפפות: תחילה סרוגה (הם נקראו "צדדים תחתונים" ), ואז פרווה - עם פרווה בחוץ ( "שָׂעִיר") . כדי לעבוד על הדף, הם לובשים קנבס, עור או שיער סוס סרוג. ללבוש בחגים "צדדים תחתונים" עם קישוט, בימי חול - רגיל.

תמונה 6. כפפות מעוטרות.

במאה ה-19, נערות ונשים צעירות נשואות ממשפחות עשירות לבשו "חפירות" ( "כפפות") - כפפות צרות ארוכות ללא אצבעות. הם נסרגו מחוטי כותנה לבנים. בתחילת המאה ה-20, הם נעלמו כמעט באופן אוניברסלי מהתלבושות הכפריות.

עם זאת, אביזר הנשים הזה קם לתחייה והפך לרלוונטי היום. כפפות חינניות, נשיות ומסוגננות ישלימו בצורה מושלמת כל תלבושת של נשים.

תמונה 7. כפפות פתוחות לבנות.

צעיפים פלומתיים של אורנבורג.

אם כבר מדברים על ההיסטוריה של התפתחות הסריגה ברוסיה, אי אפשר שלא לפנות לסוג כזה של רקמה כמו סריגה של צעיפים פלומתיים של אורנבורג.

תמונה 8. צעיף פלומתי של אורנבורג.

תעשיית סריג הפונים, שמקורה לפני כ-250 שנה ברוסיה, העניקה לעולם כולו יצירת אומנות ייחודית, שהיא הצעיף הפלומתי של אורנבורג, שללא ספק הפך לאחד מסמלי רוסיה!

אפילו הקוזקים של אורל, שהתיישבו על נהר יאיק (כיום אורל), שמו לב שמגדלי בקר מקומיים (קלמיקים וקזחים) רכבו על סוסים בבגדים קלים גם בכפור הקשה ביותר ולא קפאו. התברר שמתחת לבגדים קלים היו להם גופיות חמות וצעיפים, סרוגים מפלומת משי, מסורקים מעזים.

בתחילה, הקוזקים של אורל החליפו פוך ומוצרים ממנו עבור תה וטבק. אחר כך הם עצמם החלו לגרד את העזים, לסובב את החוט ולסרוג צעיפים. בקרב הקלמיקים והקזחים, סריגה של מוצרי פוך הייתה מתמשכת. הקוזקים של אוראל, שהכירו תחרה ורקמה, השתמשו בקישוטי פרחים בסריגה. בתחילה, אלה היו רק צעיפים סרוגים עם גדילים.

כך נולדה והחלה להתפתח האומנות המדהימה של הכנת צעיפים פלומתיים של אורנבורג, שעברה מדור לדור, עד שלראשונה ב-1851 הגיעו לתערוכה האוניברסלית העולמית בלונדון, משם למדו עליהם כל העולם. .

« מבוקר עד ערב ב"ארמון הקריסטל" הקהל התגודד סביב המוצגים עם תכשיטים ותכשיטים רוסיים. האירופים נחשבו לצעיפים "חסרי משקל" ויפים של אורנבורג סרוגים מפלומת עיזים כאקזוטי מרוחק וסקרן.

ב-1 במאי (19 באפריל, O.S.) 1862, בתקופת הזוהר של התעשייה האנגלית, נפתחה בלונדון התערוכה האוניברסלית העולמית הרביעית, שבה הוצגו 6 צעיפים פלומתיים, הדקיקים ביותר עשויים פלומת עיזים, סרוגה על ידי האישה הקוזקית מ.נ. . אוסקובה. לפני סגירת התערוכה, כל הצעיפים נמכרו, ומריה אוסקובה קיבלה מדליה "לצעיפים של פוך עיזים", דיפלומה ו-125 רובל כסף.

מאז החלו להופיע צעיפי אורנבורג בתערוכות בשיקגו, פריז, בריסל ולשמח את הציבור ברחבי העולם. הם ממשיכים להדהים היום.

הסוד של פופולריות פנומנלית כזו של צעיפים פלומתיים של אורנבורג טמון בפוך של עיזים שגדלו רק בשני מקומות ערבות ברוסיה עם אקלים יבשתי בולט: אזור אורנברג ואזור וולגוגרד קופר.

בקיץ, עיזים מבלות זמן רב בערבות תחת השמש הקופחת. טמפרטורת האוויר בערבות וולגוגרד ואורנבורג בקיץ מגיעה ל-42-45 מעלות צלזיוס, וכדור הארץ מתחמם ל-60 מעלות. בשלב זה, המוך גדל באופן פעיל בעז, הוא האמין כי המוך צובר אנרגיה סולארית. השילוב של קיץ לוהט להפליא לקווי הרוחב הללו עם חורפים קרים הוא שנותן פלומת עיזים בתנאים אלה שילוב ייחודי של קלילות מדהימה, רוך ויכולת לשמור על חום.

תמונה 9. עז. גזע אורנבורג. גדל על ידי מבחר עממי.

חברות זרות ניסו להקים ייצור של צעיפים פלומתיים באירופה ואפילו בדרום אמריקה. עיזים נלקחו לאורך אלפי קילומטרים, אבל זה היה מפתיע שכבר 2-3 שנים לאחר היישוב מחדש, העיזים איבדו את מיטב תכונותיהן. רק האקלים הקפוא של אורל היה טוב לעזי אורנבורג.

נואשים להשיג עיזי אורנבורג, החלו זרים לקנות מאורנבורג. מוצרים שיוצרו מפלומת עיזי אורנבורג היו כה מפורסמים שאחת החברות הבריטיות שייצרו צעיפים פלומתיים סימנה אותם כ"חיקוי של אורנבורג".

נהוג היה ללבוש מטפחות על קוקושניקים, ונשים נשואות תמיד כיסו את ראשן בכיסוי ראש. אצל רוס, צעיף היה המתנה הנחשקת ביותר שניתנה על ידי חתנים או בעלים כאות לתשומת לב. כאשר טיפל בבחורה, הבחור תמיד נתן לה צעיף יפה, והבעל, שחזר מארצות רחוקות, הביא לאשתו צעיף חם. כל צעיף עתיק הוא ייחודי, כי בעיצובו הושקעו משמעות מיוחדת וסמלים עממיים מתאימים.

יש בעצם שני סוגים של צעיפים פלומתיים: פוך אפור צפוף וצפיפות לבנים דקים ופתוחים שנכנסים לטבעת או, שזה עוד שיק, מונחים בביצת אווז! צעיף דק של אורנבורג בגודל 2X2 מטר ישקול לא יותר מ-70 גרם! (תמונה 10-11)

תמונה 10. צעיף פלומתי של אורנבורג. אפור, צפוף, רך.

תמונה 11. צעיף פלומתי של אורנבורג. דק ופתוח ממוך לבן.

אם חשוב שהמוצר יהיה חם, אז קודם כל, נבחרים צעיפים רכים צפופים עשויים אפור. צעיפים דקים פתוחים, הנקראים גם "קורי עכביש", הם גם די חמים, אבל הם מוערכים, קודם כל, עבור היופי והמקוריות שלהם. הצעיפים הדקים הפתוחים של אורנבורג הם שחייבים לעבור דרך הטבעת.

תמונה 12. צעיף דק של אורנבורג עובר דרך הטבעת.

אגב, בנוסף למעבר לטבעת, זה נחשב ל"שיק" עבור סורגי פוך שהמוצר מונח בביצת אווז.

תמונה 13. צעיף דק של אורנבורג מונח בביצת אווז.

הם סורגים קורי עכביש על שתי מסרגות דקות, תוך שהם מרוויחים כמה מאות לולאות. כולם מתאימים בצורה מושלמת למחט הסריגה, הודות למאפיינים של פוך, שכשהוא סרוג, לא רק נדחס היטב, אלא גם נמתח יפה.

ראשית, החלק המרכזי של הצעיף הוא סרוג - הבסיס שלו, ולאחר מכן סריג, גבול, שיניים קשורים אליו. הכל מתבניות שונות: כוכבים, עיגולים, מעוינים, נקודות. עם זאת, הצעיף עדיין לא מוכן. הוא נשטף ומלבין. לאחר מכן, רטוב, הוא נמתח על מסגרת עץ או חישוק, ומשאירים אותו לייבוש ליישור.

תמונה 14. ייבוש הצעיף של אורנבורג על מסגרת עץ.

לאחר הייבוש, יהיה לך ענן פתוח בידיים שלך. זהו הצעיף הפתוח המפורסם של אורנבורג שעובר דרך הטבעת או מונח בביצת אווז!

תמונה 15. צעיף פלומתי פשוט יפה של אורנבורג.

עד 1985, צעיפים פלומתיים בעבודת יד של אורנבורג לא היו נגישים לרוב הנשים הרוסיות. כל מעילי פוך היו רשומים ולא יכלו למכור את מוצריהם ביד. כל המוצרים יוצאו. אבל היום כל אישה יכולה לקנות דבר כזה.

תמונה 16. צעיפי פלומתי חדישים ופתוחים.

לסיכום, ניתן להסיק את המסקנה הבאה:

ההיסטוריה של הסרוגה והסריגה ברוסיה ספגה חלק מתרבות הסריגה האירופית, שברה אותה דרך עצמה, הביאה מקוריות משלה והולידה תופעה מדהימה ופנומנלית כמו סריגה אורנבורג פלומתי מטפחות מפומה של עיזים שגדלו בתנאים הייחודיים של האקלים היבשתי החד של ערבות וולגוגרד ואורנבורג של רוסיה.

תמונה על מיניאטורה:

מוסקבה, הכיכר האדומה, ככל הנראה סוף המאה ה-18 - תחילת המאה ה-19.

פדור יעקובלביץ' אלכסייב (בין השנים 1753-55, סנט פטרבורג - 11 בנובמבר (23), 1824, שם) - צייר רוסי, בני זמנו כינו אותו "קנאלטו הרוסי". הדמות הגדולה ביותר בציור הנוף הרוסי בתחילת המאה ה-19.

מי ומתי המציא את הלולאה הראשונה, אף אחד לא יודע, אבל זה מזמן ידוע שלופ הנס הזה נולד הרבה לפני עידן שלנו. במצרים נמצאה נעל סרוגה לילדים באחד הקברים, ארכיאולוגים קבעו שהיא בת יותר מארבעת אלפים שנה. וכבר בתחילת עידן שלנו, הטכניקה והעקרונות של הסריגה היו ברמה מאוד גבוהה. לדוגמה, באזור קהיר הישנה, ​​נמצאה שמלת משי ססגונית מצוינת, סרוגה על מסרגות מתכת. עותקים של דברים סרוגים מהמאה ה-9 וה-10 של תקופתנו נשמרו. נמצאה גרב לילד, שבה האגודל מופרד מהשאר, כמו בכפפות מודרניות, כך שרצועת סנדל יכולה לעבור בין האצבעות.

מאמינים שהסריגה נכנסה לאירופה דרך הקופטים - נוצרים מצריים. במסעות מיסיונרים לקחו איתם דברים סרוגים שמשכו את תשומת הלב של כולם, ובמאה ה-12 באירופה הפכה הסריגה לשיעורי בית. במאה ה-13 בצרפת הפכה הסריגה לענף רווחי למדי. כובעים, כפפות, גופיות, גרביים נסרגו. בסקוטלנד מופיע כיסוי ראש מסורתי - כומתה סרוגה.

מעניין שסריגה הייתה בהתחלה מלאכה גברית, וגברים נאבקו בתחרות נשית עם חוזים מיוחדים. בשנת 1612 הכריזו בעלי המניות בפראג שהם לא ישכורו אישה אחת בעונש כספי! רק מאוחר יותר, כשהסריגה הפכה לנפוצה, החלו נשים לעסוק בכך. ועדיין, גברים לא איבדו עניין בסריגה. בשנת 1946 זכה אדם בתחרות הקרושה האמריקאית הלאומית, ואת הפרס - קרס הזהב - העניקה לו באופן אישי אסתי לאודר.

בשנת 1589, עוזר הרקטור ויליאם לי מוולברידג' המציא את נול הסריגה. במקום ארטלים של סורגים הופיעו מפעלים תעשייתיים, שארטלים לא יכלו להתחרות בהם יותר. פעם הייתה דעה שסריגה במכונה תחליף סריגה ידנית, אבל ככל שיצרו יותר מוצרים בייצור המוני, כך הפכו דברים סרוגים ביד בעלי ערך רב יותר. זה היה נכון במיוחד עבור סריגה. מכיוון שסריגה דומה מאוד לסריגה במכונה, ובסריגה, הייחודיות והייחודיות של המוצר תמיד ברורה.

החיפוש שלי אחר תחרה סרוגה התחיל באיטליה, בקתדרלת פטרוס הקדוש. בין התחרה הארוגה המפוארת המקשטת את מפות המזבח והבגדים, יש כמה דגימות סרוגות מהמאה ה-16. החל מהמאה ה-16, תחרה סרוגה, ביגוד ופריטי בית החלו "להסתובב באירופה", ובמאה ה-19 אמנות זו הפכה לתכשיטים באמת. מוצרים סרוגים של אז, שנשמרו במוזיאונים ובבתים פרטיים, מתענגים על יופי וחן, מדהימים בעמל ובמיומנות. תחרה סרוגה הייתה מפותחת ביותר באירלנד. אם לוקחים כדוגמה את התחרה הבריסל היקרה מאוד, שאותה לא יכלו להרשות לעצמם, הנשים האיכריות העניות והאנאלפביתיות הביאו את אמנות התחרה הסרוגה לרמה של יצירות מופת. מה שנקרא התחרה האירית עדיין במחיר מצוין.

במדינות עם אקלים קשה, נשים בילו ערבי חורף ארוכים בסריגת בגדים חמים, יפים ומקוריים למשק הבית שלהן. נשות הדרום הצילו את עצמן מהשמש עם כובעים, מטריות, צעיפים וכפפות, סרוגות במו ידיהן, מה שלא הצריך הוצאות גדולות לייצורן - רק חוטים וקרס. בעזרת האביזרים האלה אפשר לסרוג כל דבר: מפות, מפיות, מצעים, בגדים, נעליים וצעצועים, וילונות ומגבות לחלון, שטיחים, תיקים, כובעים וכפפות, שמיכות, כיסויי מיטה וכריות, אפילו כמה רהיטים ותכשיטים.

עכשיו - בעצם על חוטים וווים. אתה יכול לסרוג עם כל חוט, אבל אתה תמיד צריך וו שמתאים להם בגודל. עובי החוט צריך להתאים לעובי הקרס בנקודה הדקה ביותר שלו, כלומר "על הצוואר". ווים דקים הם בדרך כלל רק מתכת, שונים במספרים מ-14 (עבור החוטים הדקים ביותר, למשל, סליל רגיל, מספר 40, 30, 20, 10) למספר 00; ווים בינוניים או גדולים יכולים להיות אלומיניום, פלסטיק ועץ, משתנים באותיות מ-B (2.5 מ"מ) ועד P (16 מ"מ). אלו הם הווים העיקריים. יש גם ווים מוארכים, לסריגה תוניסאית או אפגנית, על ווים כאלה יכולים להתאים מספר רב של לולאות, כמו על מחט סריגה. ולבסוף, ווים של "סיכת ראש", שאפילו אי אפשר לקרוא להם ווים, הם מסגרת מוארכת שסביבה כורכים את החוטים תחילה, כמו על סיכת ראש ענקית, ולאחר מכן יוצרים תפרים ולולאות תחרה עם סרוגה רגילה.

ההולנדים היו הראשונים שהקליטו דפוסים וציורים ופרסמו אותם במגזין פנלופה שיצא לאור ב-1824. עד סוף המאה ה-19 הסתיים האיחוד של סימנים וסמלים, ופותחו שתי מערכות סימון: בריטי ואמריקאי. ברוסיה, אירופה, אמריקה, אפריקה ואסיה, מערכת אחת שימשה לכתיבת דפוסים בסימנים קונבנציונליים, ובאוסטרליה, בבריטניה הגדולה ובכמה מדינות של חבר העמים הבריטי - אחרת, בריטית, אבל אפשר בהחלט להבין אותן, כי כל הפרסומים המובילים מכילים טבלאות תרגום מאוחדות. אני כמעט תמיד משתמש בשיטה שבה לימדו אותי, האמריקנית, הרוסית תואמת אותה לחלוטין.

כדי להתחיל לסרוג, אתה צריך ללמוד את ה"אלפבית". זה לא גדול וזה לא מסובך. מהר מאוד תתרגלו לזה.