לחץ להאזנה

8 במרץ: היסטוריה לא נשית של החג. חגיגת יום האישה הבינלאומי מזוהה בדרך כלל עם מנהיגת (מנהיגה?) של התנועה הקומוניסטית העולמית, קלרה זטקין, שהציעה להנהיג יום זה ב-1910. זה קרה בוועידת הנשים הבינלאומית השנייה בקופנהגן. . אבל מעטים יודעים שהחג נחגג במקור ב-19 במרץ. ובכלל, במדינות שונות התאריך היה "צף", ברוסיה, למשל, בשנת 1913 הוא נחגג ב-2 במרץ. אבל החל משנת 1914, 8 במרץ כבר נחגג בכל מקום, כי בשנה שבה התחילה מלחמת העולם הראשונה, היה זה ה-8 במרץ שחל ביום ראשון, והתאריך נקבע. חלק מהחוקרים מקשרים את החג הזה לפורים היהודי, כאשר הם זוכרים את המלכה אסתר, אשתו של קסרקסס, שמנעה פוגרומים יהודיים בפרס. גם התאריך של החג הזה צף - אבל ב-1910 הוא חל ב-8 במרץ. יחד עם זאת, יש המזכירים את יהודית המפורסמת, ואת יום זונות ציון (בבליות)... אחרים אומרים כי עוד בשנת 1848, מלך פרוסיה (כתוצאה ממרד הפועלים ב-8 במרץ!) בין היתר, הבטיח לנשים זכות בחירה. ואז הם זוכרים סוציאליסטית אחרת - אלנה גרינברג, שהציעה תאריך ספציפי. אבל, אולי, אירוע אחר הוא הכי קרוב לאמת: ב-8 במרץ 1857, עובדים בתעשיית הטקסטיל ובמפעלי ההלבשה בניו יורק, שהפגינו נגד השכר הנמוך של הנשים ותנאי העבודה הגרועים, ארגנו צעדה ברחובות מנהטן. . הרשו לי להזכיר לכם שהנשים הללו נאלצו לעבוד 16 שעות ביום תמורת אגורה! דמוקרטיה בכל זאת... אבל אחרי ההפגנות הללו "השוו" נשים בזכויות לגברים, והן קיבלו יום עבודה של 10 שעות (כמו גברים!!!). ב-8 במרץ 1901 התקיימה בשיקגו צעדת המחאה הראשונה אי פעם של עקרות בית - מה שמכונה "מהומה בסיר" או "מצעד של מחבתות ריקות". באמצעות הכלים הללו כתופים, נשים השיגו זכויות פוליטיות שוות, הזדמנות לעבוד בייצור ללא הגבלות והפרות, אבל הדבר המעניין ביותר הוא הזכות לשרת בצבא ובמשטרה. מאז החלו כל מפלגות השמאל בארצות הברית ליישם את הדרישות הללו בתוכניות שלהן. אז על מועד החג וסיבותיו אפשר לדון לאורך זמן. אבל העובדה העיקרית היא שאחרי ניצחון הבולשביקים באוקטובר 1917, היום הזה ברוסיה החל להיחגג מדי שנה. ברמה העולמית, זה תוקן בשנת 1921, כאשר ועידת הנשים הקומוניסטית השנייה אישרה לבסוף את 8 במרץ (23 בפברואר, בסגנון ישן !!!) בברית המועצות כיום האישה הבינלאומי. למה הם דחקו מה-23 בפברואר, למה כל הגברים יכולים להתבלבל? זה פשוט - ב-23 בפברואר 1917 יצאו אלפי נשים לרחובות פטרוגרד בדרישה "לחם ושלום!" אז מה שקרה אחר כך היה צירוף מקרים ייחודי של יום מגן המולדת ויום האישה הבינלאומי עם הבדל בסגנונות לוח השנה. עם זאת, כפי שאנשים חכמים אומרים, אין צירופי מקרים. ולמרות שה-8 במרץ נשאר יום עבודה במשך זמן רב, ממשלת ברית המועצות "חגגה" אותו בכל דרך אפשרית: היא דיווחה לעם על הישגיו בתחום זכויות הנשים, וב-1925, למשל, הנחות על ערדליות. הוכרזו לנשים בחנויות של ברית המועצות! 8 במרץ הפך לחופשה ללא עבודה בברית המועצות ב-1966. כך הוכרז ב-8 במאי 1965, ערב יום השנה ה-20 לניצחון במלחמה הפטריוטית הגדולה. ובשנת 1977, ברית המועצות שכנעה את האו"ם להכריז על ה-8 במרץ כיום האישה הבינלאומי. ליתר דיוק - היום הבינלאומי לזכויות נשים ושלום בינלאומי. נכון, זה לא סוד שבעולם המערבי - לפחות ברמת המדינה - החג הזה לא הפך לחג. יש לציין כי בברית המועצות המאוחרת וברוסיה המודרנית, היא חדלה להיות בעלת קונוטציה פוליטית. זהו היום של הערצה גברית אוניברסלית לאישה. אחד החברים שלי מגרמניה באמצע שנות ה-90 אמר לי, כשהסתכל איך נמכרים זרי פרחים בערב ה-8 במרץ: - הו, מחר יש לך את יום האהבה הרוסי! על כך עניתי שזה לא יום האהבה עבורנו, אלא אנחנו פשוט מזכירים לעצמנו שבלי נשים אנחנו לא בשום מקום, שהכל נשען עליהן, שגברים חזקים בהתקפה, ונשים קבועות. ובכלל, אנחנו תמיד אוהבים נשים, וה-8 במרץ הוא סוג של שיא עבורנו, שאין בו שום סיבה פוליטית או כל סיבה אחרת. אגב, זרות רבות, ובמיוחד נשים זרות ממערב אירופה ומארצות הברית, קינאו בגלוי בנשים שלנו ב-8 במרץ. עיתונאים כתבו על איך מציינים את יום האישה בברית המועצות, ואפילו בבתי הספר, בנים מניחים זרי פרחים וגלויות על שולחנותיהם של חבריהם לכיתה... ראוי לציין ששרת התרבות הסובייטית Furtseva אפילו רצתה לבטל את היום הזה (עד כה עוד בשנת 1961!), בהתחשב בפגיעה בנשים סובייטיות. כך או אחרת – יום הנשיות נשאר איתנו. הוא נשאר בחלל ברית המועצות כולה בצורה כזו או אחרת. היום, ה-8 במרץ נחגג באופן רשמי ב-31 מדינות ברחבי העולם. אבל לא בכל המדינות 8 במרץ הוא יום האישה הבינלאומי. יום זה נחגג במדינות הבאות: אזרבייג'ן, אנגולה, ארמניה, אפגניסטן, בלארוס, בולגריה, בורקינה פאסו, וייטנאם, גינאה-ביסאו, גאורגיה, זמביה, ישראל, איטליה, קמבודיה, קזחסטן, קירגיזסטן, קיריבטי, הרפובליקה העממית של סין (אבל יום עבודה), DPRK (צפון קוריאה), קונגו ("יום האישה של קונגו"), קוסטה ריקה, קובה, לאוס, מדגסקר (יום חופש לנשים בלבד), מקדוניה, מולדובה, מונגוליה, נפאל, פולין, רוסיה, רומניה , סרביה, טג'יקיסטן, טורקמניסטן, אוגנדה, אוזבקיסטן ("יום האם"), אוקראינה, קרואטיה, מונטנגרו, אריתריאה. חוגגים אותו בדרכים שונות... למשל, בסין הסוציאליסטית לכאורה, ב-8 במרץ, נהוג לברך רק קשישים ומוערכים במפלגה ואישי ציבור. שאר הנשים ביום הזה ממשיכות לבנות עתיד מזהיר... וכאן ברוסיה - לאחר העיוותים של אירופה כלפי נישואים חד-מיניים ושאר "שוויון מגדרי", זכה גם יום ה-8 במרץ, כפי שגברים אומרים כעת, המשמעות ה"נכונה". זהו יום האהבה לאישה... באחד מאותם ימים כתבתי באירוניה: פעם לקחת אותנו מגן העדן, עד קצה העולם, עד הסוף... למה עשית זה - אני לא יודע, כנראה, לאהוב ולפתות אותנו לחזור לפחות לזמן מה לגן העדן... ואיך יכול להיות שכדור הארץ לא מסתובב עכשיו, בלעדייך, בהחלט לא נחזור לשם!

חגיגת יום האישה הבינלאומי מזוהה בדרך כלל עם מנהיגת (מנהיגה?) של התנועה הקומוניסטית העולמית, קלרה זטקין, שהציעה להנהיג יום זה ב-1910. זה קרה בוועידת הנשים הבינלאומית השנייה בקופנהגן.

אבל מעטים יודעים שהחג נחגג במקור ב-19 במרץ. ובכלל, במדינות שונות התאריך היה "צף", ברוסיה, למשל, בשנת 1913 הוא נחגג ב-2 במרץ. אבל מתחילים מאז 1914ה-8 במרץ כבר נחגג בכל מקום, כי בשנה שבה התחילה מלחמת העולם הראשונה, היה זה ה-8 במרץ שחל ביום ראשון, והתאריך נקבע.

חלק מהחוקרים מקשרים את החג הזה לפורים היהודי, כאשר הם זוכרים את המלכה אסתר, אשתו של קסרקסס, שמנעה פוגרומים יהודיים בפרס. גם התאריך של החג הזה צף - אבל בשנת 1910זה נפל ב-8 במרץ. יחד עם זאת, יש הנזכרים ביהודית המפורסמת, וביום זונות ציון (בבליות)... אחרים אומרים כי יותר בשנת 1848מלך פרוסיה (כתוצאה מהתקוממות הפועלים ב-8 במרץ!) בין היתר הבטיח לנשים זכות בחירה. ואז הם זוכרים סוציאליסטית אחרת - אלנה גרינברג, שהציעה תאריך ספציפי.

אבל, אולי, אירוע אחר הוא הכי קרוב לאמת: ב-8 במרץ 1857, עובדים בתעשיית הטקסטיל ובמפעלי ההלבשה בניו יורק, שהפגינו נגד השכר הנמוך של הנשים ותנאי העבודה הגרועים, ארגנו צעדה ברחובות מנהטן. . הרשו לי להזכיר לכם שהנשים הללו נאלצו לעבוד 16 שעות ביום תמורת אגורה! דמוקרטיה בכל זאת... אבל אחרי ההפגנות הללו "השוו" נשים בזכויות לגברים, והן קיבלו יום עבודה של 10 שעות (כמו גברים!!!).

8 במרץ 1901שיקגו אירחה את צעדת המחאה הראשונה אי פעם של עקרות בית - מה שמכונה "מהומה בסיר" או "מצעד של מחבתות ריקות". באמצעות הכלים הללו כתופים, נשים השיגו זכויות פוליטיות שוות, הזדמנות לעבוד בייצור ללא הגבלות והפרות, אבל הדבר המעניין ביותר הוא הזכות לשרת בצבא ובמשטרה. מאז החלו כל מפלגות השמאל בארצות הברית ליישם את הדרישות הללו בתוכניות שלהן.

אז על מועד החג וסיבותיו אפשר לדון לאורך זמן. אבל העובדה העיקרית היא שאחרי ניצחון הבולשביקים באוקטובר 1917, היום הזה ברוסיה החל להיחגג מדי שנה. ברמה העולמית, זה תוקן בשנת 1921, כאשר ועידת הנשים הקומוניסטית השנייה אישרה לבסוף את 8 במרץ (23 בפברואר, בסגנון ישן !!!) בברית המועצות כיום האישה הבינלאומי. למה הם דחקו מה-23 בפברואר, למה כל הגברים יכולים להתבלבל? זה פשוט - ב-23 בפברואר 1917 יצאו אלפי נשים לרחובות פטרוגרד בדרישה "לחם ושלום!" אז מה שקרה אחר כך היה צירוף מקרים ייחודי של יום מגן המולדת ויום האישה הבינלאומי עם הבדל בסגנונות לוח השנה. עם זאת, כפי שאנשים חכמים אומרים, אין צירופי מקרים.

ולמרות שה-8 במרץ נשאר יום עבודה במשך זמן רב, ממשלת ברית המועצות "חגגה" אותו בכל דרך אפשרית: היא דיווחה לעם על הישגיו בתחום זכויות הנשים, וב-1925, למשל, הנחות על ערדליות. הוכרזו לנשים בחנויות של ברית המועצות! 8 במרץ הפך לחופשה ללא עבודה בברית המועצות ב-1966. כך הוכרז ב-8 במאי 1965, ערב יום השנה ה-20 לניצחון במלחמה הפטריוטית הגדולה. ובשנת 1977, ברית המועצות שכנעה את האו"ם להכריז על ה-8 במרץ כיום האישה הבינלאומי. ליתר דיוק - היום הבינלאומי לזכויות נשים ושלום בינלאומי. נכון, זה לא סוד שבעולם המערבי - לפחות ברמת המדינה - החג הזה לא הפך לחג.

יש לציין כי בברית המועצות המאוחרת וברוסיה המודרנית, היא חדלה להיות בעלת קונוטציה פוליטית. זהו היום של הערצה גברית אוניברסלית לאישה. אחד החברים שלי מגרמניה באמצע שנות ה-90 אמר לי, כשהסתכל איך נמכרים זרי פרחים בערב ה-8 במרץ:

- הו, מחר יום האהבה הרוסי!

על כך עניתי שזה לא יום האהבה עבורנו, אלא אנחנו פשוט מזכירים לעצמנו שבלי נשים אנחנו לא בשום מקום, שהכל נשען עליהן, שגברים חזקים בהתקפה, ונשים קבועות. ובכלל, אנחנו תמיד אוהבים נשים, וה-8 במרץ הוא סוג השיא שלנו, שבו אין שום סיבה פוליטית או כל סיבה בסיסית אחרת.

אגב, זרות רבות, ובמיוחד נשים זרות ממערב אירופה ומארצות הברית, קינאו בגלוי בנשים שלנו ב-8 במרץ. עיתונאים כתבו על איך מציינים את יום האישה בברית המועצות, ואפילו בבתי הספר, בנים מניחים זרי פרחים וגלויות על שולחנותיהם של חבריהם לכיתה... ראוי לציין ששרת התרבות הסובייטית Furtseva אפילו רצתה לבטל את היום הזה (עד כה עוד בשנת 1961!), בהתחשב בפגיעה בנשים סובייטיות.

כך או אחרת – יום הנשיות נשאר איתנו. הוא נשאר בחלל ברית המועצות כולה בצורה כזו או אחרת. היום, ה-8 במרץ נחגג באופן רשמי ב-31 מדינות ברחבי העולם. אבל לא בכל המדינות 8 במרץ הוא יום האישה הבינלאומי. יום זה נחגג במדינות הבאות: אזרבייג'ן, אנגולה, ארמניה, אפגניסטן, בלארוס, בולגריה, בורקינה פאסו, וייטנאם, גינאה-ביסאו, גאורגיה, זמביה, ישראל, איטליה, קמבודיה, קזחסטן, קירגיזסטן, קיריבטי, הרפובליקה העממית של סין (אבל יום עבודה), DPRK (צפון קוריאה), קונגו ("יום האישה של קונגו"), קוסטה ריקה, קובה, לאוס, מדגסקר (יום חופש לנשים בלבד), מקדוניה, מולדובה, מונגוליה, נפאל, פולין, רוסיה, רומניה , סרביה, טג'יקיסטן, טורקמניסטן, אוגנדה, אוזבקיסטן ("יום האם"), אוקראינה, קרואטיה, מונטנגרו, אריתריאה. חוגגים אותו בדרכים שונות... למשל, בסין הסוציאליסטית לכאורה, ב-8 במרץ, נהוג לברך רק קשישים ומוערכים במפלגה ואישי ציבור. שאר הנשים ביום הזה ממשיכות לבנות עתיד מזהיר...

וכאן ברוסיה - אחרי העיוותים של אירופה כלפי נישואים חד-מיניים ושאר "שוויון מגדרי", זכה גם יום ה-8 במרץ, כפי שגברים אומרים כעת, למשמעות "הנכונה". זהו יום האהבה לאישה... באחד הימים הללו כתבתי באופן אירוני:

ברגע שלקחת אותנו מגן העדן,

עד קצה העולם, עד מאוד, מאוד...

למה עשית את זה - אני לא יודע, כנראה, אז זה אוהב ומפתה,

להחזיר אותנו לפחות לזמן מה לגן העדן...

ועכשיו כדור הארץ לא מסתובב,

לא נוכל לחזור בלעדייך!

החג, בו הנשים מצפות לברכות, פרחים ומתנות, וגברים הופכים לג'נטלמנים אמיצים ומפגינים תשומת לב ליקיריהם, התעורר לפני יותר ממאה וחצי כיום של מאבק נשים על זכויותיהן.

הצבע הפוליטי של החג נשטף בזמן ועכשיו ב-8 במרץ כולם חוגגים את כניסת האביב.

יום האישה הבינלאומי

מקורו של החג בעבר הרחוק והוא שזור באופן הדוק במאבקן המתמשך של נשים בדורות רבים לשוויון עם גברים.

לפי דיווחים לא מאומתים, יום האישה הבינלאומי קשור ל"מצעד הסירים הריקים" שקיימו עובדי הטקסטיל של ניו יורק ב-8 במרץ 1857.

יצאו לרחוב לפני 161 שנים, הם דרשו שוויון, בפרט, קיצור שעות העבודה ותנאי שכר שווה לגברים.

המשטרה פיזרה את המפגינים, אך כעבור שנתיים הצליחו להקים את האיגוד המקצועי הראשון שיגן על האינטרסים שלהם, מה שהיה באותם ימים הישג גדול.

נשות ניו יורק שוב הגנו על זכויותיהן לאחר 51 שנים - הפעם נוספה לדרישותיהן זכותן של נשים להצביע.

הפגנה בניו יורק תחת הסיסמה "לחם ושושנים", שבה לחם סימל ביטחון כלכלי, ושושנים - איכות חיים טובה יותר, נערכה על ידי 15,000 נשים ב-8 במרץ 1908. ובמאי הכריזה המפלגה הסוציאליסטית של אמריקה יום ראשון האחרון של פברואר כיום האישה הלאומי.

כתוצאה מכך, המאבק ארוך הטווח של נשים נשא פרי - בגרמניה, אוסטריה, הונגריה, צ'כוסלובקיה, נשים קיבלו זכות בחירה ב-1918, ובארה"ב - ב-1920.

יום האישה נקבע כיום בינלאומי לפי הצעתה של הקומוניסטית הגרמנית קלרה זטקין בפורום הנשים בקופנהגן בשנת 1910, שבו השתתפו יותר ממאה פעילים מרחבי העולם.

צילום ©: ספוטניק / RIA Novosti

נשים ממדינות שונות ביום האישה הבינלאומי, החל משנת 1911, ערכו עצרות ומצעדים כדי למשוך תשומת לב ציבורית לבעיותיהן ולחסל את אי השוויון בין המינים.

ההסכם הבינלאומי הראשון שהכריז על שוויון גברים ונשים היה אמנת האו"ם, שנחתמה ב-1945 בסן פרנסיסקו. לאחר 30 שנה, האו"ם קבע רשמית את 8 במרץ כחג, ואת 1975 כשנת האישה הבינלאומית.

יום האישה הבינלאומי ה-8 במרץ מאז 1965 הפך ליום חג ולא יום עבודה בברית המועצות, בהתאם לצו של הנשיאות של המועצה העליונה. עם השנים החג איבד את הסממנים הפוליטיים שלו והפך פשוט ליום האישה הבינלאומי - 8 במרץ.

בתקופת ברית המועצות צוין בגאורגיה גם את יום האישה הבינלאומי, אך לאחר קריסת האיחוד בוטל ה-8 במרץ, כמו חגים סובייטיים רבים אחרים.

יום האישה הבינלאומי ב-8 במרץ קיבל שוב מעמד של חג במרץ 2002, תחת הנשיא השני של גאורגיה, אדוארד שוורדנדזה.

החלטה זו התקבלה על ידי בית המחוקקים הגיאורגי ביוזמתו של נינו בורג'נאדזה, שכיהן אז בתפקיד יושב ראש הפרלמנט.

מסורות חג

בעשורים האחרונים הצטברו מספיק מסורות החגיגה, אם כי במדינות שונות חוגגים אותה אחרת, אי שם בקנה מידה גדול יותר, ובמקום פחות.

יום האישה הבינלאומי בשטחה של ברית המועצות לשעבר נחגג כמעט בכל מקום, כולל בלארוס, קזחסטן, אוזבקיסטן, קירגיזסטן, טג'יקיסטן ואוקראינה.

יום האישה הבינלאומי נחגג ב-8 במרץ בסין, אולם רק נשים סיניות שהולכות לבתי קפה וחנויות עם חברותיהן נחות ביום זה. וגברים, אחרי יום עבודה רגיל, מכינים את "דלעת הנאמנות" המסורתית.

הווייטנאמים ביום זה לנוח וחוגגים את יום מאבק הנשים הבינלאומי לזכויותיהם. בעבר, הם חגגו את ה-8 במרץ כיום זיכרון לאחיות טרונג האמיצות שנלחמו באומץ נגד הפלישה של סין לווייטנאם ומתו כשהן מעדיפות מוות על פני שבי.

באיטליה, 8 במרץ הוא חג, אבל לא יום חופש. ביום זה, בנות איטלקיות עורכות מסיבות רווקות בדיסקוטקים או במועדונים. לרגל יום האישה הבינלאומי, מועדוני חשפנות לגברים ברומא מציעים לנשים כניסה חינם.

יום האישה הבינלאומי אינו נחגג בצרפת, אם כי אירועי צדקה מיוחדים מתקיימים ב-8 במרץ. את הכסף שנאסף ביום זה, הצרפתים מעבירים לקרן של אמהות גיבורות, כדי שיצאו לחופשה.

בכלל, ביום האישה הבינלאומי מתקיימים אירועים שונים המוקדשים לנשים, ביניהם תערוכות, פלאש מוב, קונצרטים וכדומה. ב-8 במרץ, כל הנשים מקבלים פרחים ומתנות, ומתנות ופרסים בלתי נשכחים מוענקים לנשים מצטיינות.

ישנן מסורות רבות, אך החשובה שבהן היא תשומת הלב המיוחדת של גברים לנשים.

גברים יקרים, שמרו על הנשים שלכם, פנקו, תנו פרחים ומתנות כל השנה, ולא רק ב-8 במרץ, ותשומת הלב שלכם בהחלט תחזור אליכם פי מאה!!!

חומר שהוכן על בסיס מקורות פתוחים

© ספוטניק / מריה צימינציה

בתחילת האביב, 8 במרץ מציין את חג האביב היפה יום האישה הבינלאומי או יום האישה העולמי. ביום זה נחגג גם חג אוקראינה - יום מודד הקרקעות.

חג בינלאומי - יום האישה

חג זה נחגג על ידי כל הנשים, בחג זה זכורים הישגיהן של נשים בתחום הכלכלי, הפוליטי והחברתי.
בתקופתנו, חגיגת יום האישה לא שמה לה למטרה לכונן שוויון, יום זה פשוט נחשב ליום נפלא של אביב ויופי נשי, חוכמה רוחנית ורוך.
יום האישה ב-8 במרץ נחגג על ידי האו"ם כולו, וברוסיה, אוקראינה, בלארוס, אזרבייג'ן וארמניה היום הזה הוא גם חג לאומי.
מנהיגת קבוצת הנשים מהמפלגה הסוציאל-דמוקרטית של גרמניה, קלרה זטקין, בשנת 1910, בוועידה הבינלאומית השנייה של נשים עובדות בקופנהגן, העלתה את הרעיון של חגיגת יום האישה הבינלאומי.
קלרה זטקין הציעה שכדי להיאבק למען זכויות האישה, יש לציין את יום האישה בכל מדינה באותו יום בכל שנה.
החג הרשמי "יום האישה הבינלאומי" הפך בשנת 1975 על פי החלטת האו"ם.
היום, יום האישה הבינלאומי הוא בעיקר חג של אביב ותשומת לב לנשים. ביום זה, נציגי המחצית החזקה של האנושות משמחים את קרוביהם ונשים אהובות במתנות ובטיפול.

חג אוקראינה - יום מודדי הקרקע

יום מודדי הקרקע או יום מודדי הקרקע הוא חג מקצועי של אוקראינה, שנחגג מדי שנה מאז שנת 2000 בכל שבת שנייה בחודש מרץ. מועד חגיגת היום הזה נקבע בצו נשיא אוקראינה ב-11 בדצמבר 1999 "ביום מודד הקרקעות". השנה חלה חגיגת יום מדין הקרקע ב-8 במרץ. ניהול הקרקע של אוקראינה מבטיח הגנה על משאבי הקרקע, יוצר סביבה אקולוגית נוחה ויוצר מערכת רציונלית של שימוש בקרקע.

חגים לא שגרתיים

יום כנפי האביב

היום הוא חג לא שגרתי - יום כנפי האביב. על כנפי רוח חמה מגיע אלינו האביב.
איך לחגוג את החג הזה? כן, מאוד פשוט.
האביב הגיע, רק תהנו מהחום הראשון והשמש הבהירה. אתה יכול להכין מנה אביבית לשולחן החגיגי ב-8 במרץ - עפרונים או "כנפי אביב".
מרכיבי העפרונים:
500 גרם קמח, 1/2 כוס חלב, 1 שקית (7 גרם) שמרים יבשים (או 40 גרם שמרים), 80 גרם חמאה, 2 חלמונים, 1 ביצה, 2 כפות. סוכר, מלח, ביצה טרופה עם כפית סוכר (לשימון מאפים), חופן צימוקים לקישוט
שיטת בישול:
מכינים את הבצק, מוסיפים לבצק חמאה רכה, נוקשה, ביצה ושארית הקמח, ללוש את הבצק, לתת לבצק לתפוח במקום חמים למשך שעה, לאחר מכן ללוש את הבצק בידיים ולתת לו לעמוד עוד חצי שעה. או שעה.
מחלקים את הבצק המוגמר ל-10 כדורים שווים, מגלגלים כל כדור לצרור באורך 15 ס"מ וקושרים כל צרור עם קשר, נותנים קצה אחד בצורת ראש של ציפור, מפסלים מקור באצבעות, משטחים את הקצה השני של הצרור. ומושיבים את ה"ציפור" של העפרוני על תבנית אפייה. נותנים לבצק לשבת עוד 25-30 דקות.
מחממים תנור ל-200 מעלות. מברישים את פני המאפה בביצה טרופה. אופים את העפרונים עד להזהבה, 15-20 דקות.

חג לפי הלוח העממי

יום פוליקרפוב

ביום זה כיבדו האנשים את זכרו של פוליקר הקדוש, שהיה תלמידו של השליח יוחנן והפך לימים לבישוף של סמירנה. פוליקרפ כונה לעתים קרובות "מנהיג אסיה בנצרות".
ב-8 במרץ, ביום פוליקרפוב, נערות לא נשואות ברוסיה סידרו את שמלותיהן והיו עצובות, כי אם הילדה לא הספיקה להתחתן לפני חג השבועות, אז הן כבר חיכו לסוף האביב. הייתה אמירה כזו בין האנשים: "תנקי, ילדה, חזה, סגור את התלבושות".
הבנות כמובן לא בזבזו זמן לשווא, ואחרי החג הזה ניסו למשוך מחזרים. לשם כך, הם השתמשו בטקסים שונים.
ביום פוליקרפוב חיכו הבנות עד שהחודש הצעיר עלה בשמיים, ואז, כשראו אותו, הן הסתובבו על עקב כף רגלן הימנית ואמרו: "חודש צעיר, התפתלו סביבי מחזרים, כמו שאני מתפתל סביבכם. ." מבלי שכולם הבחינו, הבנות זרקו אשפה מהרחוב לתוך הבית, בעודן אומרות: "אני נכנסת לצריף שלי לא גנבים, אלא בחורים טובים. בואו אלי מחזרים מחצרות של אחרים.
הם אמרו על הגבלים על פוליקר: "המגבונים ביער התחילו לקנן", "הגיע הזמן שהמגיגים ייצאו ליער, והגרנונים השחורים ישירו".
יום השם 8 במרץאלכסנדר, אלכסיי, איבן, קלמנט, קוזמה, מיכאיל, מוזס, ניקולס, פוליקר, סרגיי, פדור.

7 במרץ בהיסטוריה

1965 - יום האישה הבינלאומי ה-8 במרץ הפך ליום ללא עבודה.
1968 - צוללת הדיזל הסובייטית K-129 טבעה באוקיינוס ​​השקט במהלך סיור קרבי. לפי מקורות שונים, בין 98 ל-105 מלחים מתו.
1969 - מצרים הפרה את הפסקת האש עם ישראל.
1975 - הצוללת הסובייטית PL-574 עם טילים גרעיניים טבעה באוקיינוס ​​השקט.
1976 - מטאוריט האבן הגדול ביותר הידוע במשקל 1774 ק"ג נפל לתוך סין.
1982 - יצא לאקרנים סרטו של פ' טודורובסקי "אישה אהובה של המכונאי גבריאלוב" עם ל' גורצ'נקו בתפקיד הראשי.
1983 - רייגן בוועידה הלאומית של האוונגליסטים כינה את ברית המועצות מוקד הרוע בעולם המודרני, "אימפריית רשע" אמיתית, בטענה שניתן להשיג שלום רק באמצעות כוח.
1984 - P.L מת. קפיטסה, פיזיקאי סובייטי, אקדמאי, פעמיים גיבור העבודה הסוציאליסטית.
1988 - משפחת אובצ'קין מאירקוצק חוטפת מטוס ומנסה להימלט מברית המועצות, ההסתערות על המטוס מובילה לנפגעים.
1992 - נפטר סרגיי ולדימירוביץ' אובראצ'וב (נולד ב-1901), במאי, שחקן, סופר, אמן, שחקן, סופר, אמן סובייטי רוסי, ראש תיאטרון הבובות המרכזי.


באופן מוזר, מכל החגים שנקבעו בתקופת הקומוניזם, אף אחד מהם לא גרם כל כך הרבה רגשות, מחלוקות וביקורת בשנים האחרונות כמו ה-8 במרץ. אחת ההוראות הראשונות של ה"קטכיזם" הבלתי כתוב, שהניאופיטים של תחילת שנות ה-90 שלטו בו: "8 במרץ אינו חג, ואי אפשר לחגוג אותו".

אם לומר את האמת, בתודעה הפוסט-קומוניסטית שלנו, יום האישה הבינלאומי כבר מזמן נקשר ללא עניינים בינלאומיים, אלא פשוט הפך ליום האם (אחיות, סבתות, מורים...).

מפתיעים עוד יותר הרגשות הסוערים שבהם כתבו כמה פובליציסטים אורתודוכסים מכובדים על 8 במרץ. אין זוטות בעבודת הישועה. בשיר נוצרי ילדותי, אבל די רציני, יש שורות כאלה: "אין גיהנום קטן לחטאים מיניאטוריים". אם חגיגת ה-8 במרץ אכן חוטאת, אז יש לומר זאת במלואה של הכנסייה שלנו. ואם לא, אז צריך לסגור את הנושא ולהסב את תשומת לבם של המאמינים לבעיות חמורות יותר, מהן, אבוי, עדיין יש לנו הרבה מאוד מאוד.

ככל הנראה, העמדה העקבית והמנוסחת ביותר של מתנגדי ה-8 במרץ הוצהרה על ידי הדיאקון אנדריי קורייב, כנראה הפובליציסט האורתודוקסי המפורסם ביותר של רוסיה המודרנית. בספר הסנסציוני "איך לעשות אנטישמי" מוקדש לחג זה פרק נפרד שכותרתו "האם אפשר שלא לחגוג את ה-8 במרץ?". לאבא אנדריי יש כישרון מאושר לא להשאיר את קוראיו אדישים. יש לו גם מעריצים נלהבים (גם בכנסייה וגם מחוצה לה), וגם מתנגדים נלהבים לא פחות (שוב, משני צדי גדר הכנסייה). אז המאמר הזה (כמו גם הספר כולו) גרם לתגובה חריפה, שבה לפעמים הרגשות גברו על הטיעונים. זה היה גם די צפוי שבחוגים מסוימים הספר נקרא פשוט "ג'ודופובי". אבל לנו, האורתודוכסים, חשוב לא להבין את אהבותיו ואי-אהבתו של מישהו, אלא להחליט האם החג של ה-8 במרץ באמת לא מקובל על אדם אורתודוקסי?

נקודת המוצא של האב אנדריי הייתה העובדה שלבחירה ב-8 במרץ כתאריך של "יום האישה" אין הצדקה היסטורית: "לא ההיסטוריוגרפיה הרשמית, ולא אגדות העם שמרו דבר על כל אירוע שקרה פעם ב-8 במרץ". למרבה הצער, אמירה זו אינה נכונה. אפילו בבית הספר אמרו לכולנו שב-8 במרץ קמו נשים עובדות באחת ממדינות המערב כדי להילחם על זכויותיהן. או, כפי שמגדיר זאת עיתונאי מודרני, "לפי הגרסה הרשמית והידועה, "יום האישה" היה מתוזמן לחפוף לאירועי 1857, כאשר ב-8 במרץ צעדו עובדי טקסטיל ממפעלי ניו יורק ברחובות העיר. הם דרשו יום עבודה של 10 שעות, חצרות עובדים מוארים ויבשים, שכר שווה לגברים" וכו'. אז הגרסה הרשמית הייתה קיימת.

דבר נוסף הוא שהאירועים ההיסטוריים בלב החג של ה-8 במרץ כבר מזמן הלכו לאנשהו בפריפריה של התודעה ואיש לא התעניין בעידן הקומוניזם המאוחר. הממד החברתי-פוליטי של החג, לפחות בחיי היומיום, נשכח לחלוטין. ילדים, שנתנו פרחים ל"מרייבנה", לא חשבו על משכורתה או על אורך יום העבודה. אבל בואו נמשיך הלאה. מכיוון שלא היו אירועים משמעותיים בהיסטוריה באותו יום, כותב האב אנדריי, לכן, אנו רק "מוזמנים ניצבים לחג", והמארגנים ב-8 במרץ "חוגגים משהו אחר לגמרי". "איך יכול להיות שהיום הזה יקר למנהיגי התנועה המהפכנית האירופית של תחילת המאה", שהשיק את החג הזה? - שואל המחבר. היו ביניהם גם מערכת יחסים אתנית. האינטרנציונל, כפי שהתברר, היה חד-לאומי ביותר... העם היהודי הוא שהרים את העולם להילחם נגד "עולם האלימות" וקרא להרוס אותו "עד הקרקע". מגוחך לטעון שהיהודים מילאו תפקיד אדיר בתנועה המהפכנית האירופית (כפי שכותב הכומר סרגיוס בולגקוב, שצוטט על ידי האב אנדריי, שלא ניתן להאשים אותו באנטישמיות בשום אופן: "החלק היהודי בהשתתפות בבולשביזם הרוסי, למרבה הצער, היא גדולה בצורה מוגזמת ובלתי פרופורציונלית.") ועובדה זו ראויה להתייחסות רצינית.

אבל האב אנדריי, פולמוסיקן מבריק, התברר כבן ערובה של השנינות שלו. משחק המילים על "האינטרנציונל החד-לאומי", כמובן, זכה להצלחה. אבל אני מיד רוצה לשאול את האב אנדריי: מה עם אנגלס? וה"שדים הביתיים" שלנו, שתוארו בצורה מבריקה על ידי דוסטויבסקי? וצאצא של רוריק קרופוטקין? והנסיך באקונין? וסופיה פרובסקאיה? ופלחנוב? ולנין? (עם זאת, איליץ', אולי, יכול להירשם כיהודי - או בגלל סבא או סבא רבא בלאן, נכון, גיור - אבל האם לא נלך רחוק מדי בחפירה כזו?).

אבוי, האב אנדריי לקח את הבדיחה שלו כעובדה היסטורית ונקודת מוצא לבנייה נוספת. "דמיינו את עצמכם במקומה של, נגיד, קלרה זטקין. העליתם רעיון נפלא ליצור ניתוק מהפכני של נשים... וכדי לגבש ולהפיץ את התנועה הזו, צריך יום סמלי שיהיה היום של האישה המהפכנית... המהפכה, כידוע, חיה על פאתוס דתי... ואינסטינקט יצירת המיתוסים של המהפכה דורש להעלות את השאלה כך: האם היו נשים בהיסטוריה שגידלו את העם להילחם נגד עריצות והשיג הצלחה י גרמני, צרפתי, אנגלי, עם ניסוח כזה של השאלה, יזכור מיד את ז'אן ד'ארק.

אבל קלרה זטקין היא יהודייה. ועבורה, אסוציאציות עם ההיסטוריה של הילידים שלה הן די טבעיות. ובסיפור הזה הייתה דמות כזו - אסתר. לפני מאות שנים, היא הצילה את עמה מעריץ". אבוי, למרות שם משפחתה ה"חשוד" והשתתפותה בתנועה המהפכנית, קלרה זטקין, המזוהה בדרך כלל עם מוסד ה-8 במרץ, היא גרמנייה גזעית. היא גדלה במדינה משפחה לותרנית מסורתית (אבא לימד את חוק האל וניגן על עוגב בכנסייה. נכון, היא הייתה נשואה ליהודי זטקין. אבל האם בעל יהודי מספיק כדי לבנות הנחות נועזות כל כך לגבי רצונו הנלהב של זטקין להנציח את זכרה של אסתר?

במהדורה החדשה תיקן האב אנדריי חלקית את עמדתו. עכשיו אנחנו מדברים על העובדה ש"האינטרנציונל התברר כחד-לאומי למדי" (ההטייה שלנו), ואין אזכור לשורשיו היהודיים של זטקין. אבל הרעיון עצמו: 8 במרץ = "חג פורים, גם בשם אחר", עדיין מוגן. קורא חסר סבלנות בשלב זה עשוי לשאול: מתי זה יהיה בערך ב-8 במרץ? מה הקשר של אסתר, קלרה זטקין הגרמנית ובעלה היהודי? הרי התחלנו בכך שה-8 במרץ הוא יום שאין לו "סימנים" מיוחדים בהיסטוריה, וניסינו לקבוע מה גרם לבחירה בתאריך המסוים הזה. "אסתר מוקדשת לחג השנתי והשמח ביותר של העם היהודי - פורים. והוא נחגג בדיוק במעבר מחורף לאביב (היהודים שומרים על לוח הירח, ולכן זמן חגיגת פורים מגלשות ביחס ללוח השנה הסולארי שלנו כמעט כמו שהוא גולש ביחס אליו, זמן חגיגת חג הפסחא האורתודוקסי)", נזכר האב אנדריי בהקשר זה. "אולי בשנה שבה התקבלה ההחלטה להתחיל לחגוג את יום האישה הבינלאומי, חל פורים ב-8 במרץ".

***

קרא גם:

  • אבות קדושים על אחריותו המשפחתית של נוצרי- יורי מקסימוב
  • מה הנצרות העניקה לנשים?- הכומר אנדריי טקצ'וב
  • הו נשים! מזל טוב חנונים- יום אחד
  • ניסים קטנים לקטנים, ניסים גדולים לגדולים- יום אחד
  • תראה לי את הסמלים שלך ואני אגיד לך מי אתה... או תמונה של "יפהפיות" רוסיות- יום אחד
  • הגדרה של אהבת אמת- יום אחד
  • איך לברך את בעלך מהעבודה - מדריך לנשים קדושות- יום אחד

***

גם אם קרה צירוף מקרים כזה ב"אותה שנה" - מה זה נותן למתפללי אסתר, שניסו לכפות את חגם על שאר האנושות? בשנה הבאה פורים יהיה, למשל, 25 בפברואר, ו"יום האישה" עדיין יהיה 8 במרץ... לאוהבי פורים, מסביר האב אנדריי, פשוט לא הייתה ברירה אחרת - אם תאריך חגו של המהפכן היה שונה מדי שנה, "זה יהיה יותר מדי מורגש שרק פורים חוגגים. ולכן, הוחלט להפריד בין חגיגת האשה ההורסת לחג הפורים, לתקן אותה ומדי שנה ב-8 במרץ, ללא קשר למחזורי הירח, לקרוא לכל עמי הארץ לפאר את האישה הלוחמת. לפאר את אסתר. כלומר לברך (גם אם אינך מבין זאת).

קשה, כמובן, לחדור לעומק הפסיכולוגיה של מהפכנים יהודים, אבל גם אם ניקח את כל ההנחות של האב אנדריי על אמונה, אני לא יכול לדמיין שהם יהיו מרוצים מתוצאה כל כך לא משמעותית על האמונה. הדרך להאדרה עולמית של הגיבורה הלאומית. אז מה אם יום המאבק של הנשים על זכויותיהן נחגג, למשל, שלושה שבועות אחרי פורים? האם ניתן לשער שבמקרה זה אנשים שלא שמעו על אסתר עדיין מהללים אותה ב-8 במרץ ("גם בלי לשים לב")? והכי חשוב, האם עלינו האורתודוקסים לפחד מהאדרת אסתר?

אחרי הכל, היא הקדושה האורתודוקסית היקרה שלנו. במהדורה הראשונה של הספר, הפר' אנדריי, בעודו מפרש את מגילת אסתר באופן פופולרי, אינו מזכיר זאת. בשנייה הוא טוען כי "אין שם המלכה אסתר בדברי החודשיים של הכנסייה האורתודוקסית. בשירות השבועי של האב, יש זכרונות חמים מיהודי הברית הישנה: "הדר של נשים גם שמחה איתם: שרה, רבקה, רחל ואנה, וגדולה מרים משה רבנה" (סטיקרה בשבח). אסתר אינה ברשימה זו. בלוחות השנה של הפטריארכיה של מוסקבה שמה של אסתר חסר. עד 1977". קשה לומר מדוע לא הוזכרה אסתר בלוחות השנה של הפטריארכיה של מוסקבה, אבל זה לא הדבר החשוב ביותר. הסטיקרה שצוטט על ידי האב אנדרו לקוחה משירות האבות הקדושים. ואסתר זכורה ביום ראשון של אבות הקודש: "מעוזך מימי קדם החכמה את הבנות ה', אנה ויהודית ודבורה, אולדה, יעל, אסתר, שרה, מרים, משה, רחל ורבקה ורות" (טרופריון 1 אודה 9 של הקנון של יום ראשון של האבות הקדושים). "ההערכה האלוהית הגבוהה ביותר של מעשי אסתר ומרדכי אינה בתנ"ך.

בנוסח העברי של מגילת אסתר, שם ה' לעולם אינו מוזכר כלל... לפנינו דווקא אגדה היסטורית מאשר התגלות אלוהים, "אומר האב אנדריי (ובמהדורה הראשונה - באופן כללי באופן קטגורי: "). זוהי אגדה היסטורית, לא התגלות של אלוהים ") האב אנדרו נותן עדות לכך שגם היהודים וגם הנוצרים הראשונים פקפקו בקנוניות של ספר זה.

אבל הכנסייה דחתה את הספקות שלהם! מוזר על אחת כמה וכמה שבהקשר זה א' מת בלי עבודה"). כן, ואת פורים, שאותו מכנה האב אנדריי - בתוך פסקה אחת - "יום הרציחות ההמוניות ללא ענישה בכוונה", "יום הפוגרום", "יום רצח אלפי הילדים", נחגג בברית הישנה. כנסייה (ראה את ההקדמה למגילת אסתר בתנ"ך ההסברתי בעריכת לופוקין).

וכפי שאנו רואים מהטקס בשבוע האבות הקדושים ("בכוחך מזמן עשיתי את בתי..."), מסורת הכנסייה, למרות שתיקת המסורה היהודית, מחברת גם את מעשיה של אסתר. בעזרתו של אלוהים. בדבר אחד ואולי החשוב ביותר, אנו מסכימים ללא תנאי עם האב אנדריי. עבורנו פורים הוא היסטוריה עתיקה. עבור היהודים, לפחות עבור חלק מסוים מהם, זה עדיין מודל של יחס כלפי העולם החיצון. הבעיות שמציג האב אנדריי בספרו רלוונטיות מאוד.

אבל אנחנו, נוצרים אורתודוקסים, בפולמוסים עם עיתונאים ליברליים מודרניים, שלעתים קרובות נושאים שמות משפחה יהודיים, שלא נעז לגנות את חסידי הברית הישנה - אברהם, יהושע, דוד, אסתר - ממרומי המוסר של הברית החדשה. "אז האם מופרכת ההנחה שבמוחם של המנהיגים היהודים של האינטרנציונל, תנועת הנשים המהפכנית הייתה קשורה בשמה של אסתר, וה-8 במרץ נבחר על ידם בשל הרגלם לחגוג את חג הפורים המשפחתי בימים אלו. ?" האב אנדרו שואל. לאור כל מה שהוא עצמו מעלה לתמיכה בהשערתו, ניתן להשיב על שאלתו באופן קטגורי – ללא ביסוס.

הרעיון היה שייך לאישה לא יהודייה, לחדור לתודעתם של "מנהיגי היהודים" המתים מזמן ולבדוק את קיומה של עמותת "תנועת נשים מהפכנית - אסתר" סביר להניח שלא תעז הטלפת המתוחכם ביותר, ו מדוע זה היה ה-8 במרץ שהפך עבורם לפונדקאית ל"חופשה משפחתית" הרגילה נותרה בלתי מוסברת. יתרה מכך, המסקנה הבאה אינה מתקבלת על הדעת: מהעובדה שה-8 במרץ הוא פורים, האב אנדריי מסיק ש-23 בפברואר הוא גם פורים. "מסתבר", כותב האב דיאקון, "8 במרץ, לפי הסגנון החדש, הוא 23 בפברואר, לפי הישן. הנה התשובה - מדוע היום ה"זכר" והיום ה"נקבי" כל כך קרובים זה לזה. כשהאחים האירופים באינטרנציונל חגגו את "השמיני למרץ", ברוסיה נקרא היום הזה "23 בפברואר". לכן, בשנים שלפני המהפכה, חברי המפלגה ואוהדיהם נהגו לראות ב-23 בפברואר חג. ואז הוחלף לוח השנה, אבל היה רפלקס לחגוג משהו מהפכני ב-23 בפברואר. התאריך היה. באופן עקרוני (בהתחשב באופיו הצף של פורים) התאריך הזה לא יותר גרוע ולא טוב יותר מה-8 במרץ. אבל - זה היה צורך למצוא לו כיסוי.

כמה שנים לאחר מכן נוצר המיתוס המקביל: "יום הצבא האדום". זיכרון הקרב הראשון והניצחון הראשון". כאן, אולי השיקול החשוב ביותר הוא שלחגיגת פורים ב-23 בפברואר "לא יותר גרוע ולא טוב יותר" מה-8 במרץ. במילים אחרות, לא לאחד ולא לזה יש שום קשר לפורים אבל משום מה, האב אנדריי מסקנה בדיוק הפוכה, וגם ה-23 בפברואר הופך לפורים (יתרה מכך, הגרסה ה"גברית" שלו - אולי בכך רצו היהודים לפאר את גיבורת הספר אסתר מרדכי?). חדירה למעמקי הפסיכולוגיה - "נשאר רפלקס לחגוג משהו מהפכני".

במילה אחת, לא מדובר באנשים (גם אם לא טובים במיוחד), אלא בכלבים של פבלוב. ומתי התפתח הרפלקס הזה? יום האישה ברוסיה (למעשה, באותן שנים זה לא היה חג כלל, אלא יום של מאבק על זכויות) נחגג לראשונה ב-2 במרץ (לפי סגנון חדש), 1913 - אז התאריך לא היה עדיין עובד ברחבי אירופה. יום בודד ב-8 במרץ (=23 בפברואר לפי הסגנון הישן) ברחבי אירופה, כולל רוסיה, הוקם רק ב-1914. (כפי שגילו מבקריו המדוקדקים של קורייב, באותה שנה נחגג פורים ב-12 במרץ, אבל האב אנדריי אינו נבוך מכך: "איפה פורים כאן? כן, זה לצד זה: זה היה יום ראשון, הכי קרוב לפני פורים. קדמה, אז לדבר ...").

אז ל-23 בפברואר, כמו 8 במרץ, אין שום קשר לפורים (חוץ מזה ששלושתם מתרחשים באותו חודש). דבר נוסף הוא שהאירועים ליד נרווה, המפוקפקים מאוד עבור הצבא האדום, להם אנו חבים את הקמת יום מגן המולדת ב-23 בפברואר, למעשה, כמעט ולא ראויים לחגיגה ארצית. בהיסטוריה של הנשק הרוסי, היו ניצחונות הרבה יותר משמעותיים. אבל התאריך 23 בפברואר נקבע - בין אם נרצה ובין אם לא. אולי בעצם היה צריך לבחור תאריך פחות מופרך?

תיאורטית, זה בהחלט אפשרי, בהתחשב בקונבנציונליות של "23 בפברואר". ומבחינה מעשית - זה ממש לא ריאלי. גם אם כל לימודי הפורים של האב אנדריי יתבררו כנכונים, בקושי תהיה לכך משמעות למי שרגיל לחגוג את היום "שלהם" במעגל החברים ב-23 בפברואר. מי יתבייש שביום הזה נראה היה שמישהו חוגג פעם את פורים? או אפילו העובדה שמהפכת פברואר החלה באותו יום?

לנו, הנוצרים האורתודוקסים, יש חג נפלא, אך למרבה הצער, עדיין לא הפך לחג לאומי - שבוע הנשים נושאות המור, שנחגג שבועיים לאחר חג הפסחא. כמובן, באופן אידיאלי, זה צריך להיות "חשוב יותר" מ"יום האישה הבינלאומי", שאינו נטוע במסורת הכנסייה.

אבל לברך אם או מורה, במיוחד אם אנחנו מדברים על אדם שאינו כנסייתי, עדיין מקובל בהחלט מה-8 במרץ, והאב אנדריי עצמו מודה בכך: "עם זאת, זה חטא לברך עמית לעבודה חילונית על "חג הנשים", לא. "כמובן, אתה יכול לאחל לנשים כל טוב במילה טובה, ועדיף לעשות זאת לא רק ביום הזה, אלא לעתים קרובות יותר", הסביר הכומר ואסבולוד צ'פלין, סגן יו"ר המחלקה ליחסי כנסייה חיצוניים של מוסקבה. הפטריארכיה, ב-8 במרץ בשנה שעברה. דבר נוסף הוא שהיום הזה, ככלל, נופל על הצום הגדול, שאינו תואם בידור. אז מזל טוב - אתה יכול, אבל אתה צריך להימנע משתה עם צנוע ושתיה בעבודה.

נ.ב. ומה לגבי אחינו הזרים במשיח? האב אנדריי מתעקש שה-8 במרץ אינו ידוע בחו"ל, כי במדינות שבהן המהפכה תקועה, "החג המהפכני" לא השתרש. צריך לתקן את ההצהרה הזו. הנה קטע מהדו"ח בשנה שעברה של RIA נובוסטי: - המוזרות של חגיגת ה-8 במרץ ביוון היא שתאריך זה נתפס כאן אך ורק כיום שבו מאבקן של נשים למען זכויותיהן מגיע. הארכיבישוף של אתונה וכל הלס כריסטודולוס נאם בפני הנשים היווניות לרגל יום האישה הבינלאומי. "הכנסייה שמחה על זכויותיהן של נשים ומתפללת תמיד לעילוי הרוחני שלהן בכל עמי כדור הארץ. יום זה מוקדש בכל העולם לזכויות הנשים, ובצדק: אישה היא לא דבר, לא דבר. כלי של בושה ומושא לשעבוד. היא יצירתו של אלוהים, עיטור של בעל ועמוד ציוויליזציה", כותב הפרימאט של הכנסייה היוונית.

לפי אתר אינטרנט, החגיגה המודרנית של יום האישה הבינלאומי כבר לא שמה למטרה לאשר שוויון, אלא נחשבת ליום האביב, היופי הנשי, הרוך, החוכמה הרוחנית ותשומת הלב לאישה, ללא קשר למעמדה ולגילה. אבל בתחילה, המטרות המהוללות היו שונות.

היסטוריה של יום האישה הבינלאומי

בשנת 1910 התקיימה בקופנהגן הוועידה הבינלאומית השנייה של נשים עובדות, שבה העלתה מנהיגת קבוצת הנשים של המפלגה הסוציאל-דמוקרטית של גרמניה, קלרה זטקין, את הרעיון לחגוג את יום האישה הבינלאומי. היא הציעה לחגוג את יום האישה בכל שנה בכל מדינה באותו היום - 8 במרץ.

מטרת החג הזה קראה זטקין למאבקן של נשים למען זכויותיהן. מעניין שהרעיון לערוך את יום האישה הבינלאומי ב-8 במרץ עלה לראשונה דווקא בתחילת המאה ה-20, כאשר העולם המתועש עבר תקופה של התרחבות ותהפוכות, פריחה דמוגרפית והופעת אידיאולוגיות רדיקליות.

אמנם, ישנה דעה כי "מצעד הסירים הריקים" הראשון אי פעם של עובדות טקסטיל בניו יורק, שהתקיים ב-8 במרץ 1857, הפך לאחד התנאים המוקדמים לחגיגת יום האישה הבינלאומי.

המעמד הרשמי של "יום האישה הבינלאומי" בחג זה נרכש בשנת 1975 בהחלטת האו"ם.

חרסינה

8 במרץ הסינית מתרחש בשקט ובשקט. אין ורדים וצבעונים מסורתיים ביום זה.

ב-8 במרץ, ברחובות סין, אתה יכול לפגוש רק זר קפדן בחיפוש אחר זר כדי לברך את האישה שלו.

אִיטַלִיָה

8 במרץ הוא יום האישה כאן. עם זאת, המחצית היפה של האנושות חוגגת את זה בלי גברים, בחברות משלהם במסעדה או בית קפה.

היום הזה הוא הזדמנות מצוינת לקחת פסק זמן מההמולה היומיומית. אגב, ברומא, בירת איטליה, נשים ביום זה יכולות לצפות בחשפנות גברית בחינם. באיטליה ה-8 במרץ אינו יום חופש, כך שניתן יהיה לחגוג אותו רק אחרי העבודה.

צָרְפַת

החג הזה לא נחגג כאן באופן נרחב. בתקשורת מזכירים שיש חג כזה, אבל חוגגים אותו בעיקר על ידי קומוניסטים ותומכי השמאל.

נשים צרפתיות ירגישו כמו מלכות קצת מאוחר יותר, כלומר בחודש מאי, ביום האם. אבל גם כאן זה לא כל כך פשוט. העובדה היא שלחג הזה אין שום קשר לנערות צעירות. בדרך כלל הם נחגגים ביום האהבה.

בולגריה

בשטחה של בולגריה, חגיגת ה-8 במרץ עדיין לא הפכה למסורת לאומית. זהו יום עבודה רגיל. לכן, לגברים תמיד יש סיבה לברך גם את בן זוגם וגם את הקולגות מהעבודה.

לעתים קרובות בעבודה, חגים מתקיימים אחר הצהריים, או שכל קבוצת העובדים הולכת לבית קפה או למסעדה, דומה מאוד למסיבה הארגונית שלנו. לאחרונה, לחלק מהנשים הבולגריות יש יחס קצת יותר קריר כלפי חגיגת ה-8 במרץ. אחרים החלו להתייחס אליו כאל תכונה של העידן הסוציאליסטי.

גֶרמָנִיָה

8 במרץ אינו חג בגרמניה. החג הזה כאן קשור אך ורק לעבר הסוציאליסטי.

בעבר, כאשר בגרמניה המזרחית בירכו הגרמנים את הנשים שלהם, בגרמניה המערבית הם אפילו לא שמעו על שום חג. לאחר איחוד המדינה, ה-8 במרץ נשכח איכשהו והוא כבר לא נחגג בהרחבה. למרות שהתקשורת הגרמנית מדברת על חג הנשים, החג הזה לא זכה לאהבת אנשים ככזה. נשים מברכות כאן בחודש מאי, ביום האם.

בלארוס

בבלארוס (כפי שאומרים המקומיים), החג של 8 במרץ מתחיל בערב השביעי, ואם לשפוט לפי רחובות הערים בערב בערב החג, הוא נחגג בעיקר על ידי גברים. אבל בכל מקרה, כל נשות בלארוס מחכות לפרחים וכמובן מזל טוב ב-8 במרץ.

בבלארוס, היום הנפלא הזה הוא גם חג רשמי, שמשמח את כולם במיוחד. אתה יכול לברך ב-8 במרץ בשפה הבלארוסית כך: יום אביב שמח!

קזחסטן

כל הגברים של קזחסטן מתכוננים ביסודיות ליום האישה הבינלאומי, מתכננים או מגלים בסתר איזו מתנה לתת לאמם, לבתם, לדודה, לסבתא, לחברה או לאשתו ב-8 במרץ. היום הזה הוא חג. בקזחסטן, ברוב המקרים, יום האישה הבינלאומי קשור ליום האם, כי מתנה לאמא תהיה במקום הראשון.

בכל הארגונים, ללא קשר לצורת הבעלות, נשים מקסימות מברכות ב-8 במרץ על ידי עמיתים, מסיבות חברות מאורגנות ומתקיימות, ברמת המדינה, ברוב המקרים, "נשות עסקים" זוכות לכבוד, אירועים חגיגיים לנשים עם ילדים רבים, לכבוד יום האישה הבינלאומי, מוענק סיוע צדקה ממוקד לכל נשים עם מוגבלויות ועוד. בקזחית, ברכות ב-8 במרץ (עם תרגום) נשמעות כך: Äyelder künine quttıqtaymız!

טורקמניסטן

חג משמעותי השנה יהיה ה-8 במרץ לתושבי טורקמניסטן - הם יקבלו מחמאה מהמדינה. בשנת 2017, על פי הוראתו של גורבנגולי ברדימוחמדוב, ב-8 במרץ, יוצגו לנשות טורקמניסטן 11 דולר כל אחת. המתנה תתקבל על ידי כל הנשים העובדות במפעלים, מוסדות וארגונים של טורקמניסטן, ללא קשר לצורת הבעלות.

בנוסף, עד ה-8 במרץ יינתנו מתנות נשיאותיות לנשים בטורקמניסטן שמקבלות קצבאות והטבות מדינה, הלומדות בבית ספר לתארים מתקדמים, לימודי דוקטורט, התמחות קלינית, סטודנטיות של האקדמיה לשירות המדינה, סטודנטים, תלמידות בית ספר ותלמידי גנים. .

פּוֹלִין

רק לעתים נדירות ניתנים ציפורנים לילדות, לנערות ולנשים ב-8 במרץ בפולין. פרחים אחרים ודרכים אחרות להירגע באופנה - אף אחד לא הולך לעצרות גם הרבה זמן. אבל יום האישה הבינלאומי נותר הזדמנות להיפגש ולהעניק תשומת לב לנשים בכל הגילאים.

אבל עדיין, לפולין אין יום חופש. כולם הולכים לבית הספר, עובדים או עוסקים יחד, ורק בערב בארוחת ערב חגיגית הם יכולים לברך את הנשים האהובות ב-8 במרץ בפולנית.

וייטנאם

כנראה, מה שהכי הדהים אותי היה הרצינות של חגיגת ה-8 במרץ בווייטנאם. והכל בגלל שלפני אלפיים שנה הם חגגו את יום הזיכרון של האחיות צ'ינג, שהגנו באומץ על מולדתם.

היום, חגיגה זו חלה בחג ה-8 במרץ. החוויה המרשימה של החג היא 2,000 שנה. כמובן שהחגיגה צריכה להיות מתאימה.

קובה

חשיבות ניכרת היא חגיגת ה-8 במרץ עבור הקובנים. באי החירות, זהו יום מיוחד. זה לא סתם עוד אחד מסדרה של חגים שבהם אתה לא יכול ללכת לעבודה, והזר התורן יקמל באגרטל. ה-8 במרץ בקובה מלא במשמעות מיוחדת, רוח המהפכה והחופש באוויר.

כמעט שכחנו שהמהפכה היא עניין של אישה. אבל בקובה הם מכבדים מסורות ומתמכרים לחגיגת ה-8 במרץ בלהט מהפכני באמת.

אוגנדה

יום האישה הבינלאומי באוגנדה קשור למסורות בנות מאות שנים של העמים. אגדת המקומיים על 8 במרץ מבוססת על העובדה שפעם אחת מהנשים, עם עלי עץ, שריסק יבול שורש מבושל, פגעה באלוהים (עלבון כלשהו). מאז הפכה מנת חלקן של הנשים לאדמה האדומה האפריקאית ולמים הדלים כאן. והיצורים המאכלסים את המים, בעיקר נחשים, הפכו לסמל של נשים.

על פי האמונות המקומיות, הסודות המשמעותיים ביותר של הנשים נמצאים בקרקעית הנהר, והם כבולים בדמעותיהן, מלוחים כמו הים. לכן, נשים רבות של אוגנדה, ממשיכות במסורת, שוחות עירומות, בתקווה לקבל תשובות לשאלות המעסיקות אותן מהאבות הקדמונים שעזבו מזמן את העולם.

בחג זה, 8 במרץ, נשים עושות הרבה תכשיטים, מסדרות ריקודים ויש להן הזדמנות לשכוח סוף סוף מהבעיות שלהן. כל מיני קונצרטים ופסטיבלים מתקיימים באוגנדה, המהווים תוכנית אחת של "Janjobs".

יפן

ביפן, לנשים יש שני חגים במרץ. הראשון הוא Hina Matsuri, שנחגג ב-3 במרץ, והשני הוא חגיגת הבנות ופריחת האפרסק. וה-14 במרץ הוא גם יום האישה והוא מסמל את "היום הלבן".

באופן מסורתי, מתנות וברכות ביום זה מתקבלות רק על ידי אותן נשים שנתנו משהו לאהובתן ביום האהבה (בהגינות).