גבינת אמא אדמה

1. כדור הארץ הוא אחד היסודות העיקריים של היקום, יחד עם מים, אש, אוויר ו"היסוד החמישי" המקיף את ארבעת האחרים - החלל (אור לבן).

2. כדור הארץ, על פי רעיונות פופולריים, הוא המקור האוניברסלי של החיים, האם של כל היצורים החיים, כולל האדם, - גבינת אמא אדמה. בפגאניזם הסלאבי, Rodnoverie, דמותה של אמא אדמה שזורה בדמותה של האלה האם הגדולה, מוקוש או לאדה, שגלגולה היא מופיעה בעולם של Reveal.

3. רעיונות על כדור הארץ קשורים קשר הדוק גם למושגים של כל-האב-סוג ומולדת האם - ארץ האבות, ארץ הילידים. אז, הם מדברים על שלוש האמהות של אדם - ארץ המולדת, אמא האדמה הגולמית והאישה הארצית - אמו הילידית של אדם.

4. עצם הביטוי " גבינת אמא אדמה" מרמז על קשר עם יסוד המים: כדור הארץ הוא "גולמי" כי הוא מופרי בגשם (זרע אלוהים האב) ומוכן להוליד יבול. השווה, למשל, את התפילה הדו-אמונית, שנאמרה, כשהחלה לזרוע את השדה, באזור אוריול: " האב איליה(בתקופות קדומות, כנראה, הפנייה במקרים כאלה הייתה לפרון), יברך את הזרעים לזרוק לאדמה. אתה משקה את אמא גבינה-אדמה עם טל קר, כך שהיא מביאה דגן, מערבבת אותו, מחזירה לי אותו באוזן גדולה».

5. בפולקלור הרוסי, כולל בנוסחאות קונספירציה כמו " כדור הארץ הוא אמא, שמים הוא אבא"או" גן עדן הוא המפתח, כדור הארץ הוא המנעול»שמרו רעיונות על שמיים וארץ (סווארוג ולדה, ולס ומקוש) כזוג נשוי. השווה: פזמונים אריים עתיקים ריגוודהמייצגים את כדור הארץ ( פריתיבי) אשת גן עדן ( דיאוס); יווני גאיה-כדור הארץ הוא גם בן זוג אוּרָנִיוּם-גן עדן, כל שאר האלים מקורם בזוג האלוהי הזה וכו'. ב"סיפור השנים שעברו" הרוסי הישן (המאה ה-12), סופר נוצרי "מגנה" את עובדי האלילים: " ובכל זאת, הם אומרים הארץ כאם... כן, אם יש להם אם אדמה, אז אבא שלהם הוא גן עדן».

6. בקונספירציה ממחוז ניז'ני נובגורוד, כדור הארץ מוצג כאם האוניברסלית - הן של האנושות כולה, והן של כל אדם בנפרד: " טוב אתה, אמא אדמה גולמית! אמא לנו יקירה. ילדת את כולנו...» בכמה פסוקים רוחניים, כדור הארץ נקרא לא רק האם, אלא גם אבי האדם: אמא אדמה גלם! כולם, כדור הארץ, אתם האבא והאמא שלנו...»

7. מאז ימי קדם, כדור הארץ טופל ביראת כבוד ובזהירות מיוחדת. מתי בתחילת שנות ה-20 במהלך בצורת במחוז פרסלבל-זלסקי, חלק מהאיכרים החלו לשבור גושים וגושים על אדמת חקלאות עם פטישים, ואז הנשים, נזפו בהן, אמרו כי " הם הכו את אמו של תיאוטוקוס הקדוש ביותר בעצמה"(בעידן האמונה הכפולה ברוס', הדימוי האלילי הקדום של אם האדמה הגולמית היה קשור לדימוי הנוצרי של הבתולה). יחס מיוחד לכדור הארץ התבטא גם בעובדה שכאשר אוכלים בשדה, ניגבו בו האיכרים את ידיהם, וייחסו לו את אותן תכונות ניקוי כמו מים.

8. בפולקלור ובספרות רוסית עתיקה מודגש כל הזמן הסבל של אמא אדמה ובו בזמן החמלה שלה כלפי האדם. על פי "הפסוק בתשובה" ממחוז ולדימיר, אדם אשם לפני כדור הארץ כבר בכך שהוא קרע את חזה במחרשה, שורט את דמה בחבל. בפסוקים הרוחניים הדו-אמוניים, כדור הארץ רועד, מתאבל, בוכה, פונה בתפילות לאלוהים ולאם האלוהים. בשנות האסונות הלאומיים או לפני קרבות עקובים מדם, היא, כמו אמא או אלמנה, בוכה על המתים ועל אלה שעדיין עתידים למות.

9. על פי אמונות עממיות, אמא אדמה עוזרת לאנשים הפונים אליה בבקשות כנות, כפי שניתן לראות מהסיפור הבא, שתועד במאה ה-20. מדבריו של איכר במחוז דורוגובוז' במחוז סמולנסק: האיכר... לא החזיק בקר, הוא מת. מכר טוב אחד של איכר, בסודיות רבה, יעץ למפסיד, בסתר מכולם, לצאת לחצר עם הזריחה ולהשתחוות לכדור הארץ שלוש פעמים בלי צלב וכובע. האיכר עשה זאת, ומאותו זמן החלו להחזיק את הבקר שלו».

10. באמונות עממיות כדור הארץ "נסגר", נרדם לקראת החורף ומתעורר באביב. 23 פריחה / חודש אפריל יארילו "פותחת" - מפרה את כדור הארץ (לפי רעיונות אחרים, אמא צ'יז מפרה את כדור הארץ - יוצרת אותה זרוד- Thunderer Perun בחג, המכונה בדרך כלל "הרעם הראשון", כלומר, במהלך סופת הרעמים הראשונה באביב). כמו כן, קשור לרעיון ההפריה של כדור הארץ פולחן הנחשים הזוחלים אל העולם באביב, וכן פולחן האבות המגיעים על "כנפי ציפורים" מאיירי (המשכן השמימי של הנשמות הקדושות של הארץ). אבות) והבטחת פוריות כדור הארץ.

11. ב-9 במאי, אמא של אדמה גבינה זוכה לכבוד כ"ילדת יום הולדת". על פי אמונת אבותינו, ביום זה כדור הארץ "נח", אז אתה צריך לתת לו מנוחה - אתה לא יכול לחרוש, לחפור, לחרוט אותו, אתה לא יכול לתקוע בו יתדות ולזרוק סכינים. עם זאת, באזורים שונים, יום השם של כדור הארץ נחגג בזמנים שונים. כך, למשל, במחוז ויאטקה חג זה נחגג ביום הרוחות (יום שני לאחר השילוש). בכמה מקומות אחרים נחגג יום השם של כדור הארץ בשמעון הקנאי (טרון/10 במאי) - יום אחרי ושני ניקולה (טראון/9 במאי), הפטרון של החקלאות בעידן האמונה הכפולה.

12. אחד האמינים והנוראים ברוס' נחשב לשבועה שבה הם נישקו או אכלו את האדמה. במהלך סכסוכי גבול, אדם הניח פיסת אדמה או דשא על ראשו והלך איתה לאורך הגבול. הגבול שנמשך כך נחשב בלתי ניתן להפרה; אם מישהו החליט לרמות, אז, לפי האמונה, אמא אדמה החלה למחוץ אותו בחומרה איומה ואילצה אותו להתוודות על הזיוף. השבועה, שבזמן הגייתה נשמר הדשא על הראש, מוזכרת גם בתוספת הסלאבית בתרגום ה"מילה" מאת גרגוריוס התאולוג (המאה ה-11) ומתוארכת לימי קדם-נוצרי.

13. לטקס החזרה בתשובה לכדור הארץ יש גם מקורות ארכאיים. היה קיים בנובגורוד במאה ה-14. בקרב האפיקורסים-סטריגולניקים, זה נשמר בכמה שמועות של המאמינים-הזקנים-הכוהנים במאה ה-19. אז, המאמינים הזקנים של אוסט-צילמסקי ענו להזמנתם של הכוהנים של הכנסייה השלטת להתוודות: " אנו מודים בפני אלוהים ואמא אדמה גולמית"או" אני אשים את אוזני אל האדמה הגולמית, אלוהים ישמע אותי ויסלח לי».

14. סליחה התבקשה גם מאמא אדמה במקרה של מחלה או מוות מתקרב. בפסוק הרוחני "החטא הבלתי נסלח", כדור הארץ פועל כנושא האמת המוסרית, חוק מיוחד של חיים גנריים. על פי אמונתם של הסלאבים המזרחיים, עוד מתקופת רוסיה העתיקה, חיק כדור הארץ הצדיק אינו מקבל מכשפים מרושעים, מתאבדים ואלה שקוללו על ידי הוריהם. אפילו סרפיון של ולדימיר ב"מילה של חוסר אמונה" (1270) נזף במי שחופר אדם טובע או תלייה מהאדמה, מחשש מאסונות טבע.

15. יש סיפורים שכדור הארץ זורק עם גופו עצמות של מכשף מרושע או ארון מתים. באפוסים ובפסוקים רוחניים, יש עלילה כאשר כדור הארץ מסרב לקבל את דמו של הנחש שנשפך על ידי הגיבור, ועושה זאת רק לבקשתו.

16. ההלוויה התפרשה על ידי אבותינו כשיבה לחיק האדמה של האם. כדי לא לטמא את כדור הארץ, העם הרוסי לבש תחתונים נקיים במקרה של סכנת חיים. גישת המוות נשפטה על פי העובדה שמתחיל להגיע ריח ספציפי מהמטופל - "יש לו ריח של אדמה", ו"האדמה בולטת" על הגוף ועל הפנים, כלומר. מופיעים כתמים כהים.

17. על פי אמונות עממיות, האדמה מהקבר עוזרת להתגבר על פחד, געגוע וחולי, אבל יכולה לשמש גם בקסם מזיק. כדי לא להתגעגע יותר מדי לנפטר, שמים אדמה מקברו בחיקו או משפשפים בה את החזה שלו ליד הלב. עד היום נוהגים לזרוק חופן אדמה לקבר. הדיפלומט השוודי פיטר פטרי (1610) ציין כי לאחר שהוריד את הארון לקבר, הנוכחים בוכים ומייבבים: " לא רצית להישאר איתנו יותר, אז קח את הארץ הזאת לעצמך ולהתראות!»

18. מאז ימי קדם, כדור הארץ מגלם בתפיסת העולם של הסלאבים לא רק את דמותה של אם האדם, אלא את כל הסוג כאחדות החיים ואלה שכבר עזבו לעולם אחר. טקסי הלוויה עם ביקור וטיפול בתלי קבורה וקברי אבות, סעודות, אחוות (ארוחות משותפות) בקברים ובבית, מלווים בהזמנת רוחות האבות, נועדו לתמוך באחדות המשפחה והמשפחה. המשכיות הדורות. האבות הקדמונים השוכבים בכדור הארץ, כביכול, מתמזגים איתה, הופכים להיות חלקה. פוריות כדור הארץ ושפע המשקעים תלויים ברצונם הטוב כלפי החיים, והם פונים לעזרה גם במקרים אחרים.

19. הבנת המולדת קשורה בעיקר לדימוי כדור הארץ. מאז ומתמיד, ביציאה לארץ זרה, לקחו עמם הרוסים חופן מאדמת מולדתם, ענדו אותה על חזהם בקמע או בשקית, ולאחר מותם שמו אותה עמם בקבר. כשחזרו מהגלות, רבים מהם כרעו ברך ונישקו את אמא אדמה.

20. אבותינו כיבדו את גבינת אמא אדמה כאל חיה וקראו לה קָדוֹשׁ(מִלָה קְדוּשָׁהבא מהמילה אוֹרופירושו אינו גשמי, אלא רוחני זוהר), ראה. קללה: " הארץ הקדושה לא תקבל אותו"או איחולים טובים:" בובאי בריא כמו דג, טוב כמו מים, עליז כמו אביב, עובד כמו דבורה ועשיר כמו ארץ קודש».

21. למרות שעבור סלאבי פגאני - גם בימי קדם וגם עכשיו - כל ארץ הילידים קדושה באותה מידה, אבותינו מימי קדם הבחינו על פני כדור הארץ "מקומות חזקים" (או מקומות כוחות) ו"מקומות מתים". במקומות כוחותהם הקימו מקדשים המוקדשים לאלי האור, והם ניסו לעקוף את "המקומות המתים" המסוכנים לבריאותם של יצורים חיים או השתמשו בהם כדי לכבד את האלים האפלים.

22. באופן כללי, אם אנו מחשיבים את כדור הארץ כאורגניזם חי יחיד, אז מקומות כוחות- אלו נקודות הפעילות החיוניות שלה, כמו נקודות הדיקור של הרפואה הסינית המסורתית. אלו הם המקומות הנוחים ביותר לכל היצורים החיים, שבהם הזרמים החיוניים של כוחות הטבע באים לידי ביטוי בצורה מיוחדת - שם " גן עדן מתחבר לכדור הארץ».

23. עם הופעתה של הנצרות, זרה לכדור הארץ שלנו, לרוס', חסידי הכת הזה החלו לחלל ולהרוס את כל המקדשים הפגאניים העתיקים ולהעמיד את הכנסיות שלהם במקום המקדשים המחוללים. בהרס הקדשים הטבעיים, הקדמונים של אבותינו, הקימו אנשי הכנסייה במקומם פסלים נקרופיליים של ה"אלוהים" הצלוב והמת שלהם, והרעילו את הזרמים החיוניים של כוחות הטבע ברוח המסריחה של הנבלות, ובכך - פשוטו כמשמעו. הֶרֶגכדור הארץ.

24. לפיכך, נוצרים אשמים בפשעים שבוצעו לא רק בפני האלים הילידים, אבותינו, המשפחה השמימית והמשפחה הארצית, אלא גם בפני אמא שלנו אמא אדמה בעצמה...

25. טבע-ארץ-מולדת-אנשים - אבא-שמים, אמא אדמה ואדם, לא נוצרי "עבד אלוהים", אלא ילד אלוהים - הרודנוברי הרוסית-סלבית מבוססת על השילוש הזה, האמונה הקדמונית-ידע שלנו אבות וערבות חיי צאצאינו. תן למולדת להיוולד מחדש! יהי רצון שהאלים הילידים יגנו קָדוֹשׁ

טופורקוב א.ל.חומרים על פגאניזם סלאבי (פולחן האם - אדמה לחה בכפר פריסנו) // ספרות רוסית ישנה: חקר המקור. ל', 1984.

אוספנסקי B.A.ההיבט המיתולוגי של הביטוי האקספרסיבי הרוסית // Studia Slavica. 1983. ת' 29; 1987. ת' 33.

פדוטוב ג.שירים רוחניים. (אמונה עממית רוסית לפי פסוקים רוחניים). מ', 1991.

למה הסלאבים קוראים לאמא אדמה גולמית? האם יש בזה היגיון, פרט לתחילתה של כדור הארץ נותנת חיים, הלחה ונושאת פירות? לעמים רבים בעולם במיתולוגיה יש דימוי של אמא אדמה. אבל לאף אחד, מלבד הסלאבים, אין תמונה זו הקשורה למושג רטיבות, לחות. אולי ל-Chee Earth יש קואורדינטות גיאוגרפיות?

כן, זה השם של טריטוריה ספציפית - בית אבותיהם של הסלאבים, שמעריצים את מולדתם הנטושה, אדמה גבינה (סיביר, סריקה, זיריניה, סיראסרן).

מאמר בויקיפדיה: גבינת אמא אדמה היא האדמה המואישת במיתולוגיה הסלאבית. היא נחשבה לאם של כל היצורים והצמחים החיים, מרכז הפוריות. היא התנגדה לגן העדן (או לאלוהי הרעם) המגולמת ונחשבה לאשתו. השמיים או הרעם ספגו את כדור הארץ בגשם, ולאחר מכן העניקו (הולידו) יבול. החלק המרכזי של היקום בעל שלושה חלקים (שמיים - אדמה - עולם תחתון), המאוכלס על ידי אנשים ובעלי חיים; סמל להתחלה הפורה הנשית, האמהות.

דמותה של אמא אדמה חוזרת לימי קדם, לפחות לעידן הפרוטו-הודו-אירופי. מעידים על כך הקבלות רבות לדמות זו במיתולוגיות של העמים ההודו-אירופיים: דמטר (אנלוגי ישיר מבחינה לשונית של אם כדור הארץ הרוסית האחרת) ביוונית, Ardvisura Anahita באירנית, Zhemina (אנלוגי לשוני ישיר של כדור הארץ הרוסי. ) בליטאית וכו'.

מהאדמה (חימר, אבק), על פי האפוקריפים והאגדות העממיות, נוצר גוף האדם: לאחר המוות נשמתו הולכת לעולם העליון, והגוף הולך לכדור הארץ (השוו בל. אמונה שסוף סוף הנשמה נפרד מהגוף כאשר הוא נופל על הארון החופן הראשון של האדמה).

כדור הארץ, על פי המסורת הסלאבית הנפוצה, הוא סמל לאמהות ולנשיות. נטילת הזרעים, האדמה נכנסת להריון ונותנת יבול חדש; היא האם והאחות האוניברסלית: היא מזינה את החיים ולוקחת אליה את המתים. בחידות רוסיות, כדור הארץ מזוהה עם דמותה של "האם המשותפת לכולם". הידוע בטקסטים וביטויים פולקלור רוסי, הביטוי "אמא - אדמה גבינה" פירושו, קודם כל, האדמה המופרית בלחות שמימית. בהתאם לכך, כדור הארץ הצחיח והעקר מושווה בפסוקים רוחניים רוסיים עם אלמנה. לפני תחילת הזריעה, פנו האיכרים אל הקדושים בבקשה "לתת לאמא גבינת האדמה מים עם טל קר, כדי שתביא תבואה, תעיר אותו ותחזיר אותו באוזן גדולה" (נשרים).

המסורת הסלבית המזרחית מאופיינת באמונות לפיהן כדור הארץ נסגר בימי "הקיץ ההודי" וחוגג את "יום השם" שלו, ונפתח עם הבשורה. "ילדת יום ההולדת" נקראה גם כדור הארץ בשמעון הקנאי (בכל מקום), ביום הרוחות ובדורמיציון (דוז'ינקי). "ביום הרוחות, כדור הארץ היא ילדת יום ההולדת כי ביום הזה היא נבראה" (ויאט.). בימים כאלה נשמרו איסורים רבים ביחס לאדמה: אי אפשר היה לחפור, לחרוש, לחפור, לפטיש יתדות, להכות באדמה.

עם התפשטות הנצרות בתודעה העממית, נוצרה הקבלה בין דמותה של אמא אדמה לדמותה של הבתולה. במיתולוגיה המזרח סלאבית, הוא היה קשור כנראה למוקוש (מרטוב = לח).

לעמים רבים בעולם במיתולוגיה יש דימוי של אמא אדמה. אבל לאף אחד, מלבד הסלאבים, אין תמונה זו הקשורה למושג רטיבות, לחות. אולי ל-Chee Earth יש קואורדינטות גיאוגרפיות?

לפי מחקר במסגרת תורת המחקרים הסלאביים הסיביריים, תשובה חד משמעית היא: סירה זמליה היא בית האבות של העמים הסלאביים, שיש לו "רישום" בשטח סיביר המודרנית. יתר על כן, שמה של סיביר נגזר מ- Raw (סיר, ser, saras, sara, Surabhir, sabir).

ההפלה של מולדתם הקדמונית על ידי הסלאבים היא סימן לאהבה גדולה וגעגועים לארץ המולדת הנטושה. ההפלה של בית האבות טבועה בעמים רבים. אז הגרמנים קראו לבית אבותיהם מידגארד, היוונים - Oikumene, ההינדים - Aryavarta. בקרב הסלאבים, לשם המולדת האבות יש גם עומס סמנטי גדול. גלם - מים, נהר, זוהי מילה נרדפת סלבית ל"הודו" ההודו-ארית במובן של ארץ הנהרות.

יציאת הסלאבים מסיביר הייתה קטסטרופלית, מאולצת, מסיבות דמוגרפיות וסביבתיות כאחד. גידול האוכלוסייה בסיביר, עם התפתחות החקלאות היצרנית ועם קבלת כספים מספקים לתזונה, פיתוח ויישוב מחדש של דורות חדשים, התרחש בשטח מערב סיביר בגבולות היער, ערבות היער. , ערבות ולמרגלות הגבעות. גבולות הטייגה במשך זמן רב לאחר ירידת הקרחון ומימי ים מאנסי עברו אי שם בקו הרוחב של סורגוט. הידרדרות האקלים וההצפות (לחות מוגזמת) של שטח מערב סיביר התרחשו בהדרגה, אך עד סוף האלף הראשון, אי אפשר היה לעסוק בחקלאות ולהמשיך את אורח החיים המוכר ליצרנים חקלאיים. החלה היציאה.

בהיסטוריה, יציאת העמים משטח סיביר ידועה תחת הפלישה של הצימרים, הסקיתים, הסרמטים, ההונים, הסאקים, המונגולים. צימרים, סקיתים, אמזונות, סרמטים הם פרוטו-סלאבים, וונדים, אנטים, סווירים, סרבים וקרואטים (סרמטים), דולבים. לאחר הפלישה ההונית, כמעט כל אירופה הייתה מאוכלסת בסלאבים.

הסאקים והלחץ המתמיד שלהם על איראן והודו ידועים מתולדות היווצרותן של הנסיכויות ההודו-סקיתיות בהודו ובמדינות מרכז אסיה. על שטחן של הודו העתיקה, פקיסטן, אפגניסטן ואיראן ידוע על קיומן של מדינות וסטראפיות, ששמותיהן נובעים משמו של בית האבות של עמי הסאקה של ארץ גלם. בואו נציין את הטופונימים האלה:

ארץ הגבינה - סירסטרן, הסאורשטרה של היום בהודו. כאישור, הנה טקסט מפסאודו-אריאן (המאה הראשונה לספירה), "פריפלוס של הים האריתריאני":

"מעבר למפרץ בארקה נמצא זה של בריגאזה וחופי ארץ אריאקה, שהיא תחילתה של ממלכת נמבנוס ושל הודו כולה. אותו חלק ממנה השוכן בפנים הארץ וצמוד לסקיתיה נקרא אביריה, אבל החוף הוא הנקראת סירסטרן. זוהי ארץ פורייה, המניבה חיטה ואורז ושמן שומשום וחמאה מבורכת, כותנה והבדים ההודיים העשויים ממנה, מהסוגים הגסים יותר. הרבה מאוד בקר מרעה שם, והגברים הם בעלי קומה גדולה ושחורים בפנים. צבע. המטרופולין של המדינה הזו הוא מינאגרה, שממנה מורידים הרבה בד כותנה לבריגזה". פריפלוס, פרק. 41.

תרגום משוער (שירות גוגל):

"בצד השני של מפרץ בארקה נמצאים בריגאזה והחוף של מדינת אריאקה, שהיא תחילתה של ממלכת נמבנוס והודו כולה. אותו חלק ממנו השוכן בפנים ובצמוד לאזורי סקיתיה (?) נקרא אביריה, והחוף נקרא סירסטרנה. זוהי ארץ פורייה של חיטה ואורז, ושמן שומשום וגהי, וכותנה ובדים הודיים עשויים ממנו, וזנים גסים יותר. יש שם הרבה בקר, והגברים גבוהים ושחורים. בירת המדינה הזו היא מינאגרה, ממנה יוצאים הרבה בד כותנה לבאריגאזה.

טופוניום בולט נוסף הוא Savira.

שבטי סריק (סראיקי, סראיקי), כפי שנכנה אותם, חיו בסאביר. זה כנראה שמם של הסריק-סרים, כלומר "אנשי המשי" של העת העתיקה. שם הסר נגזר מסאוווירה. כיום, "סריקי (סאריאק, מולטאני) הם פנג'אבים דרומיים החיים במולטאן ובשטחים של 18 מדינות של פקיסטן, כמו גם במדינות ההודיות פנג'אב, גוג'אראט ומהרשטרה. המספר הכולל הוא 16 מיליון איש. קשור לסינדים. בפקיסטן הם מהווים 10.3% מהאוכלוסייה. הם מצהירים על איסלאם, הינדואיזם" (ציטוט מויקיפדיה). Savirs (sauvira) ו- Sivas (sivi, sibi) היו צאצאים של (c) Abir (אותה Surabhira), אך לעתים קרובות נלחמו בינם לבין עצמם. באופן כללי, ההיסטוריה של Savirs ההודיים (Sers) היא, ובכן, מאוד מעניינת. עם זאת, זהו נושא למחקר מפורט. נאמר רק שלפי המהבהארטה (אפוס הודי קדום), הסוערים היו קרובים מבחינה תרבותית לסימס, אראטאס ועמים אריים עתיקים אחרים. הסווארים כללו שבטים, למשל, Vagri (Vagri) ואומרני (Umrani), אשר, בתורם, איחדו את הקרחות (פוליאני), Hotani (Hotani), Belyans (Belyani) ומספר שבטים נוספים.

האונומסטיקה של הודו העתיקה מאשרת באופן מפתיע את התיאוריה של מוצאם הסיבירי של עמים אריים וסלאבים רבים. ושמה של המדינה הגולמית בשטח הודו מאושר גם על ידי הטופוניום הראשי של הסלאבים הסיבירים - ארץ גבינה, ארץ גבינה.

הסלאבים השאירו את הטופונימים שלהם במהלך התפשטותם למזרח. מבוסס על ספרו של החוקר הסרבי המפורסם M.S.Miloevich "שברים מההיסטוריה של הסרבים". בלגרד. 1872. תרגם מסרבית על ידי Barsukov V.G. (ראה חומרים בכתובת http://www.zrd.spb.ru/pot/2013/pot_03_56_2013.htm) יוצא שהסלאבים (הסרבים) ייסדו והולידו את הציוויליזציה הסינית. הטופונימיה מעידה על כך בצורה רהוטה ביותר. הבה נצטט מיצירתו של מילוביץ', בהוצאת O.M. גוסב:

"... אז בואו נתחיל ישר מטיבט עם שמות הנהרות הטיבטים, ונחסיר מהם את הסיום הסיני "-he", שפירושו "נהר". ואז מתברר, למשל, שהנהר Nana-he הוא אך ורק הננה שלנו, כלומר. "אִמָא". נהרות נוספים: חן, בוז'אן, מילובן, באן, צ'ויאן, ליודין, צ'דו, דנאשי, ברמה, לויאן, דוסלה, מאקן, סילה, ירק, מילאנו.

להלן הערים: פוליאצ'ה, קרון, שיבאן, אטסה, לארטן, סרב (סאלב-אלוגונטה), מילי, דראגור, ידיגול, קונצ'אק, פוליאצ'ה.
הר לוק.
הנהרות בנגמו, מאלין, זובנה, קונה, בנצ'אנה.
הגבהים של בונצ'ה, סרבילין, באכון, בוז'אן...

... כל הטופונימים הללו הם סרבים בלבד וצריכים להישמר בהיסטוריה. יש לזכור שסין והאימפריה העצומה שלה עדיין נחקרות מעט על ידינו. כל הטופונימים הללו תועדו על ידי מטיילים. יתכן ששבטים אחרים שרדו בסין שמדברים סלבית, אם כי מושחתים. עד כה, רוס' לא שם לב לכך. להיסטוריונים לא היה כבוד לעדויות הטופונימיות הברורות בסין לטובת הסלאבים.
לגבי מחקר העתיקות של השבטים הסלאבים, מדענים סרבים הם שעושים עבודה מצוינת: מיודאג מילנוביץ' (http://www.vandalija.co.rs), ג'ובאן דרטיק, חוקרת האסכולה הסרבית הישנה - אולגה לוקוביץ' -פיאנוביץ', ומ' מילוביץ' הנזכר לעיל.

לפיכך, אפשר עם סיבה טובה לדבר על בית האבות היחיד של הסלאבים - כדור הארץ הגולמי, סיביר.

בעבר, מדינה זו נקראה India Superior (India Superior), מאוחר יותר, תוך שמירה על המשמעות של "נהר", היא רכשה את שמה של המדינה הגולמית (אדמה). אפילו בימי המדינה הרוסית הישנה (ומאוחר יותר, במהלך מסע ירמק), תושבי המדינה הזו נקראו חומרי גלם (זיריאנים, זאוריאני), למרות שהם כבר לא היו סלאבים.

בפולקלור הסלאבי משתמשים לעתים קרובות בביטוי "אדמה גבינת אמא". זה לא ייראה שום דבר מוזר. אדמה לחה, מוארת בשמש, מושקת בגשם (ולכן "לחה") מעניקה לאנשים יבול של תבואה, ירקות ופירות, ולכן ה"אמא". אבל למה זה עדיין "אדמה גולמית"? האדמה יכולה להיות יבשה, לחה, רטובה, פורייה, ניתנת לעיבוד, מלוחה, מדברית, והסלאבים בחרו באדמה "הלחה". אולי המושג אדמה גולמית רחב יותר ממה שמניחים כעת? אולי ל-Chee Earth יש קואורדינטות גיאוגרפיות?
"כן, - זהו שמה של טריטוריה ספציפית - בית אבותיהם של הסלאבים, שמעריצים את מולדתם הנטושה, אדמה גבינה (סיביר, סריקה, ציריאניה, סיראסרן)."
מולדתם של הסלאבים - סיביר - זו רק גרסה.
המפה של תלמי (איור 1) מתארת ​​את מזרח אירופה ואסיה, שחלק מהן עד הרי אורל נקרא סקיתיה-סקיתיה, וממזרח להרי אוראל - סיביר-סריקה.

אורז. 1. מזרח אירופה ואסיה על המפה של תלמי

מנקודת מבט זו, מכל הגרסאות הרבות של שמה של סיביר, המונגולית מתאימה.
"הגרסה הזו היא שוב גרסה בשפה, אבל עכשיו עם שורשים מונגוליים. לא ניתן לתרגם מילולית את המילה "שיביר" ממונגולית, אך משמעותה מציינת אזור ביצתי מכוסה יער, בעיקר ליבנה. אם נזכור את טבעם של האזורים הדרומיים של סיביר, אז האגודה מציעה את עצמה כמעט מיד: חורשות ליבנה משובצות בביצות, לפעמים בלתי עבירות. המונגולים הגיעו לאדמות סיביר דווקא מדרום מזרח, ולכן לא יכלו לעקוף את השפלה הביצית של דרום ומרכז סיביר. השילוב של המילה עם השם המודרני ותולדות ההתיישבות באזור מדברים רק בעד גרסה זו.
אבל מלבד ביצות, סיביר עשירה גם במשאבי מים אחרים - נהרות ואגמים.
"הנהרות הגדולים ביותר בסיביר הם Yeniseki, Ob, Angara, Irtysh, Lena, and Amur. האגמים הגדולים ביותר הם באיקל, טיימיר ואובסו-נור. [סמנכ"ל]
ומזרח אירופה לא איכזבה אותנו. הנהרות הגדולים ביותר הם וולגה, קמה, דון, דנייפר, דנייסטר, הדנובה (ממערב אירופה), נמן, הים השחור, הים הכספי. כל הרשת האדירה הזו של נהרות, אגמים, ימים וביצות מעוררת את הרעיון ש"האדמה הגולמית" מורכבת למעשה משני מרכיבים נפרדים: "גולמי" ו"אדמה". אבל "גולמי" אינו במובן של שם תואר ל"אדמה", אלא שם עצם עצמאי, ששמו הוא "נהר". כן, זה "גבינה" - נהר. בטורקית ובסינית, SU הוא נהר. בואו נעשה שינוי של המילה SU.
הפרשנות הסלאבית של מילים לועזיות מתבצעת על פי שיטת החיפוש אחר שורשים סלאביים במילים לועזיות (http://www.tezan.ru/metod.htm).
SU - su > sirj - raw (slav.) (השמטה r)
דוגמאות:
סיר-דריה - "נהר דריה" (תהילה)
" לסין
* סונגארי (Songhuajiang הסינית) - נהר בצפון סין, היובל הגדול ביותר של האמור = SU + NGARI (נהר) ".
Sungari - su ngari > sirj -כושי - גולמי (נהר) - שחור (מפואר) (השמטה r)
לפי קוליבאבא, מתקבלת טאוטולוגיה: סו (נהר) ונגרי (נהר)
החוקר קוליבאבא מוביל את שמותיהם של נהרות רבים, ובמיוחד, הריין מהשורש השמי NGR, תוך שימוש בהיפוך המילה Rhein > Nieher, הסותרת את הבלשנות הקלאסית (האקדמאי זליזניאק), אך מאששת את מסקנותיי על חקר מִלָה.
בעברית, NAKHAR (NAGAR) הוא זרימה, נהר, ולכן קוליבאבא מאמינה שלשם נהר הריין יש שורשים יהודיים.
אבל העובדה היא שהמילים ב-OE Heb. והעברית נקראת מימין לשמאל, ואת המילה ההודו-אירופית ריין משמאל לימין. במקביל, ההידרוניום ריין מתורגם בסלבית כנחל.
ריין - ריין > ruchejnj - נחל / נהר (תהילה)
בתרגום השבעים נקרא הנהר ביוונית POTAMO, POTAMI, ומכאן מסופוטמיה, כלומר. "בין נחלים" (בין נהרות החידקל והפרת).
Potamo - potochnj - זרימה (תהילה), במובן של "נהר", "נחל".
בהתבסס על שורש NAHAR, קוליבאבא עושה טעות נוספת. הוא מערבב נקסאר קורניט (עברית) ושחור שחור (לט.)
לדוגמה:
"ד) אפריקה
ניז'ר ​​(צרפתית ניז'ר, אנגלית ניז'ר, יורובה ניז'ר, אויה) הוא נהר גדול במערב
אפריקה, אורך 4180 ק"מ, NIGER = NAGAR (נהר)."
איפה NIGER - niger > negro - שחור / כושי (לט.) וזה טבעי, כי שחורים חיים באפריקה.
בלבול נוסף נובע מהשינוי nahar > nagornj - upland (glor.)
לכן, נהר הניאגרה מקבל טאוטולוגיה.
ה) ארה"ב
נהר הניאגרה - נהר בצפון אמריקה, מחבר בין אגמי אירי ואונטריו, מפריד בין מדינת ניו יורק למחוז אונטריו הקנדי, באורך של כ-56 ק"מ, זורם בעיקר צפונה; בחלק האמצעי נמצאים מפלי הניאגרה והמפלים - ניאגרה = NAGAR (נהר) או NIGER לשפוך, לזרום, לשפוך, לרדת למטה.
נהר הניאגרה > הקסאר (נהר) נהר (נהר) הוא טאוטולוגיה.
נהר הניאגרה > nagornaj livnij / lavinj - מקלחת הרים / מפולת (תהילה) (צמצום l / r, דלג n)
נהר שורש הודו-אירופי - גשם שוטף, מפולת, נחל
טאוטולוגיה נוספת של קוליבאבא:
"א) גרמניה
אנגרבאך (Angerbach) - נהר הזורם בארץ נורדריין-וסטפאליה, אורך 35.8 ק"מ; בחר את השורש - A + nger (נהר עברי) + bach (נחל גרמני). שם עברי-גרמני מורכב, מאפיין נהר לא משמעותי, כשיש שיטפון - נהר, כשאין גשם - נחל.
Krehenbach (Krahenbach) - נהר, בוואריה, אורכו של הנהר 7 ק"מ; ק אשר + רחן (נהר, קרא להיפך - נהר) + באך (נחל גרמני), ראה לעיל.
החוקר מסביר את כל המקרים הללו בצורה מפתיעה בפשטות ובתמימות "כשיש שיטפון - נהר, כשאין גשם - נחל".
באך - נחל (גרמנית) עיצור עם נחל - נחל (אנגלית)
נחל > בריזגי - התזות (סלב.) (השמטה ז, הפחתה g/k)
כל הנהרות נובעים מנחלים ונחלים, מעיינות, מעיינות, ולכן אין זה מפתיע שהשורש "נחל" קיים בשם הנהרות.
המילה הסלאבית "מעיין" אינה באה מהמילה "סוג", אלא מהמילה "תת-קרקע".
אביב - rodnik > nedra - תת-קרקע (גלור.) (inv. rodn), כאשר -k היא סיומת זעירה.
שורש סלאבי נוסף המדבר על "הלחות" של נהרות הוא "לחות", "volgly", משם מגיע ההידרוניום וולגה.
וולגה - וולגה > vlaga / volglj - לחות / וולגה (תהילה)
השם הטורקי לוולגה הוא איטיל.
Itil - Itil > litij - ליתיום (תהילה) (inv. itil), "שפך" היא מילה נרדפת לגשם שוטף, מפולת.
בשמות הנהרות יש עוד שורש סלבי "תחתית", "תחתית". מכאן שמם של הנהרות דון, דנייפר, דניסטר, דנובה.
יש גם שורש לטיני - אקווה-אקווה, למשל:
מוסקבה - מוס-אקווה, אוקה - אקווה (השמטה w), אבל כאן מציץ גם השורש הסלאבי:
akwa > wlaka > vlaga - לחות (גלור.) (inv. akw, omission l, replacement v/w)
.
על מפת טקיטוס, למזרח אירופה כבר יש את השם סרמטיה, כלומר. גבינת אם (אדמה) דומה לסריקה (סיביר).
כתוצאה מכך, הסרמטים הם השבטים שחיו על האדמה ליד מערכת המים של נהרות מזרח אירופה ואסיה.

קיצורי מילים

SPI - מילה על הקמפיין של איגור
PVL - הסיפור על שנים עברו
TSB - האנציקלופדיה הסובייטית הגדולה
SD - מילון דאל
SF - מילון פאסמר
SIS - מילון מילים לועזיות
TSE - מילון ההסבר של אפרמוב
TSOSH - מילון הסבר של אוז'גוב, שבדוב
CRS - מילון מילים נרדפות ברוסית
BTSU - מילון ההסבר הגדול של אושקוב
SSIS - מילון אוסף של מילים לועזיות
MAC - מילון אקדמי קטן של השפה הרוסית
סמנכ"ל - ויקיפדיה

בשפות הסלאביות, כמובן, יש שורשים יהודיים, בעיקר בז'רגון הגנבים, אבל זה לא אומר שהעברית (בעיקר שפה מלאכותית) משפיעה קשות על אוצר המילים ההודו-אירופי הבסיסי ובעיקר על השורשים הסלאביים.

1. גבינת אמא אדמה, http://slavyanskaya-kultura.ru/arisk/mat-syra-zemlja.html
2. גרסאות מקור השם "סיביר", http://xn----9sbubb4ahmf1byf.xn--p1ai/content/11
3. S. Kolibaba "ריין, ריין - אטימולוגיה",

ביקורות

תזן, אני מחשיב את ביטוי התפיסה הזה כסוג של "משחק מילים"!
בשפות הטורקיות, המילה EARTH נשמעת כמו SIR, FAT, ZHER.
זוכרים כמה מעניינות היו המילים שזורות במיתוס "הקשר הגורדי"?
אם תרחיק לכת, תבחין שבשפות קרלינית, פינית, אסטונית המילה EARTH נשמעת כמו MAA.
אז מסתבר שבביטוי MOTHER - CHEESE EARTH, כדור הארץ "מוסתר" בכל מקום!)))

אתה יכול לקבל ביטויים מכונפים אחרים!
לדוגמה, ה-GOLDEN MEAN.
זהב בקירגיזית SER.

אם ניתן לאתר צירופי מקרים דומים בביטויים פופולריים אחרים, אז אני חושב שהגיע הזמן לחשוב איך ולמה הדפוס הזה נוצר!)))

אביב מקוש.
22 במאי (דשא) נחשב ליום כדור הארץ על ידי הסלאבים. באזורים מסוימים, הוא נחגג באופן נרחב כחג האביב של מקוש. הטקסים המבוצעים בחג זה מדברים ברהיטות על משמעותה של אם האדמה הגולמית בתפיסת העולם של אבותינו. גבינת אמא אדמה היא לא ביטוי פיוטי, כפי שאנשים רבים חושבים, אלא יצור חי שהעניק חיים לכל מה שקיים על פני כדור הארץ. ההיפוסטזיס הנשי של God Sort.

השבט, באמצעות פרון, משקה את אמא אדמה בזרעיה מהשמיים, והיא יולדת ממנו את כל היצורים החיים. זה מוזר שרעיונות דומים היו קיימים בקרב עמים ילידים רבים בצפון אמריקה. הם גם העריצו את כדור הארץ כיצור חי, והאמינו שהאדם הראשון יצא מכדור הארץ, וכולם, לאחר המוות, שוב מוצאים את עצמם בכדור הארץ.

ברור שתפיסת עולם כזו הותירה חותם מיוחד על יחסם של האינדיאנים והסלאבים למוות. המוות לא נחשב למשהו נורא וטרגי. למות התרחש טקס הלוויה, שהיה רק ​​נקודת ההתחלה לחיים בעולם אחר. לידה ומוות נחשבו לשתי היפוסטזות של הוויה, ולכן יש לנו בוז למוות בדמנו.

אנחנו לא מפחדים מהמוות. אם רק היא הייתה אדומה, כלומר. יפה. זה נחשב לכבוד לתת את חייו למען אחרים, או בשם משהו. זה היה יפה במיוחד למות עם נשק בידיים שלך, להגן על המולדת שלך - כדור הארץ. עבור נציגי עמים אחרים, תפיסת עולם כזו נראתה מזעזעת, ונחשבה לסימן לפראות ונחשלות.

יחס של כבוד כלפי אמא אדמה גולמית ניתן למצוא באמנות עממית, ובאגדות של סופרים רוסים. המסורת של לקיחת קומץ של אדמות ילידים לפני היציאה למדינות אחרות היא עקשנית מאוד, התקיימה בכל מקום עד אמצע המאה העשרים, ועדיין קיימת. מאמינים שארץ ילידים בארץ זרה תמיד עוזרת.

אתה יכול לזכור איך הגיבורים נפלו ארצה כדי להקשיב לעצתה. מקובל כי מדובר במטאפורה, למעשה, החיילים הקשיבו לרעש הפרסות של פרשי האויב, אך זהו רק סימן לבורות. אנשים שכחו מי זאת אמא אדמה, ולכן הם מחפשים הסברים התואמים את המושגים שלהם ורמת הידע שלהם. בגלל זה יש גרסאות כל כך מגוחכות.

לא ברור גם מדוע, כדי להפוך למישהו (להפוך ל), הדמויות של האפוסים והאגדות היו צריכות לפגוע בקרקע. לפעמים פעמיים או שלוש. בני דורנו, ללא היסוס של רגע, מאמינים כי מדובר בסוג של סיבוב דיבור אמנותי. אפילו לא עולה בדעתם לחשוב על משמעות הביטוי "פגע באדמה והפך ל...". אבל הניסיון מצביע על כך שאבותינו ידעו הרבה יותר ממה שאנחנו יודעים עכשיו, והכניסו משמעות מסוימת לכיוון הדיבור הזה. זו לא הייתה מטאפורה. זו הייתה פעולה שהיו לה מטרות משלה, ובעזרתה הושגה תוצאה כזו או אחרת. ואין ספק שגבינת אמא אדמה הייתה העוזרת העיקרית בהשגת התוצאה הזו.

העובדה שאיננו מבינים את המשמעות של פעולה זו אינה אומרת שאבותינו היו בורים ואמונות תפלות, אלא שאיבדנו את הידע על מבנה העולם, וייחסנו ללא הבחנה את כל מה שאינו מובן ל"פגאניות פראית". במקביל, החליפו את תפיסת העולם בדת, שאינה שונה מניסור הענף עליו אנו יושבים.

תארו לעצמכם את המצב הבא: - קבוצת תלמידים לא יכולה לשלוט בנושא של שיעור פיזיקה, למשל. ובכן, זה לא מתאים למוחם מהו הבדל פוטנציאלי. אחר כך הם מכריזים על המורה "על חושך, שקוע בדעות הקדומות של העבר", ומעלות גרסה משלהם, הנגישה להבנתם. ואז הם גם מוציאים חוק שאף אחד לא מעז להטיל ספק בנכונות התיאוריה שלהם, ובמקביל אוסרים על פיזיקה כמדע פסבדו, בעונש פלילי. זה לא מזכיר לך משהו?

אבל בחזרה לאמא אדמה גולמית. חגיגות וטקסים ביום האביב מקושיה לא יכלו אלא לזעזע את נציגי עמים אחרים. התיאורים האלה שהגיעו אלינו מזעזעים אפילו את הסלאבים עצמם. תשפוט בעצמך. המכשף מוביל את תושבי הכפר אל האדמה הניתנת לעיבוד, והם מתחילים ללכת לאורך התלמים, לשפוך לתוכם תבואה, למזוג בירה ולהשתחוות מכל ארבעת הצדדים. הם יעמדו מול מזרח, ישתחוו לכדור הארץ וישירו: "אמא גבינה אדמה! הרוג את הנחש וכל זוחל!"

הם פונים מערבה, ושוב מוזגים תבואה, מוזגים בירה על האדמה, משתחוים ושרים: "אמא גבינה אדמה! תבלע את כל הרוחות הרעות לתוך רחמך!

הם יעמדו מול צפונה, ויאמרו: "אמא גבינה אדמה! השביע את הרוחות שלך, בצהריים, הרגע את הכפור המתפצפץ!

ובמבט לדרום, הם שרים: "אמא גבינה אדמה! כווה את רוחות חצות שלך, הרגיע את החולות הרופפים!

לאחר מכן, קנקן עפר של בירה נשבר והושאר בקצה האדמה הראויה לעיבוד. כבר די בתיאור הזה כדי להבין באיזו אימה הסתכלו על כל זה נציגי ה"נאורים" של העדות הדתיות. אבל זה לא הכל. הדבר הגרוע ביותר, על פי הרעיונות של האדם המודרני, הוא שבמהלך הטקס, זוגות שרצו להרות ילד עסקו בפומבי ... מתעברים ילדים, שוכבים ממש בתלמים של אדמה לעיבוד. וזה לא נחשב לחטא. זה היה נורמלי לחלוטין. כך עשו כל האבות מדור לדור.

המהות של יום כדור הארץ הייתה התפיסה של חיים חדשים. ביום זה, חל איסור מוחלט להפריע לכדור הארץ. לא רק חריש וחריש, אלא אפילו תקיעה של מקל באדמה נחשבה לחטא חמור. ביום זה סיפקה את כדור הארץ על ידי השקיה בבירה וזרע זכר. זה היה יום ההתעברות של הקציר העתידי, ובמקביל יום ההתעברות של הילדים העתידיים. האמינו שילדים שנולדו לאחר המחצית השנייה של ינואר היו שליחים של אמא אדמה גולמית בעצמה, ומקוש היה מתנשא עליהם כל חייהם.

באשר לפראות הצד הפולחני החיצוני של ושני מקושיה, אנו יכולים לזכור שעד לא מזמן, זרים ראו בסלאבים פראים משום שבבית המרחץ שלנו נהוג כי בעל, אישה וילדים קטנים מתרחצים יחד. ובכן... לאירופאים זו פראיות, אבל אצלנו העובדה שלא היו להם אמבטיות בכלל, ולא התרחצו בכלל במשך שנים ועשרות שנים, נראית פראיות. ואם ניקח בחשבון את המנהגים המודרניים שהשתרשו במערב, או ליתר דיוק את פירוקם המוחלט, הרי שכאן השיחה מי מאיתנו פרוע יותר אינה מתאימה.

למה הסלאבים קוראים לאמא אדמה גולמית? האם יש בזה היגיון, פרט לתחילתה של כדור הארץ נותנת חיים, הלחה ונושאת פירות? לעמים רבים בעולם במיתולוגיה יש דימוי של אמא אדמה. אבל לאף אחד, מלבד הסלאבים, אין תמונה זו הקשורה למושג רטיבות, לחות. אולי ל-Chee Earth יש קואורדינטות גיאוגרפיות?

כן, זה השם של טריטוריה ספציפית - בית אבותיהם של הסלאבים, שמעריצים את מולדתם הנטושה, אדמה גבינה (סיביר, סריקה, זיריניה, סיראסרן).

מאמר בויקיפדיה: גבינת אמא אדמה היא האדמה המואישת במיתולוגיה הסלאבית. היא נחשבה לאם של כל היצורים והצמחים החיים, מרכז הפוריות. היא התנגדה לגן העדן (או לאלוהי הרעם) המגולמת ונחשבה לאשתו. השמיים או הרעם ספגו את כדור הארץ בגשם, ולאחר מכן העניקו (הולידו) יבול. החלק המרכזי של היקום בעל שלושה חלקים (שמיים - אדמה - עולם תחתון), המאוכלס על ידי אנשים ובעלי חיים; סמל להתחלה הפורה הנשית, האמהות.

דמותה של אמא אדמה חוזרת לימי קדם, לפחות לעידן הפרוטו-הודו-אירופי. מעידים על כך הקבלות רבות לדמות זו במיתולוגיות של העמים ההודו-אירופיים: דמטר (אנלוגי ישיר מבחינה לשונית של אם כדור הארץ הרוסית האחרת) ביוונית, Ardvisura Anahita באירנית, Zhemina (אנלוגי לשוני ישיר של כדור הארץ הרוסי. ) בליטאית וכו'.

מהאדמה (חימר, אבק), על פי האפוקריפים והאגדות העממיות, נוצר גוף האדם: לאחר המוות נשמתו הולכת לעולם העליון, והגוף הולך לכדור הארץ (השוו בל. אמונה שסוף סוף הנשמה נפרד מהגוף כאשר הוא נופל על הארון החופן הראשון של האדמה).

כדור הארץ, על פי המסורת הסלאבית הנפוצה, הוא סמל לאמהות ולנשיות. נטילת הזרעים, האדמה נכנסת להריון ונותנת יבול חדש; היא האם והאחות האוניברסלית: היא מזינה את החיים ולוקחת אליה את המתים. בחידות רוסיות, כדור הארץ מזוהה עם דמותה של "האם המשותפת לכולם". הידוע בטקסטים וביטויים פולקלור רוסי, הביטוי "אמא - אדמה גבינה" פירושו, קודם כל, האדמה המופרית בלחות שמימית. בהתאם לכך, כדור הארץ הצחיח והעקר מושווה בפסוקים רוחניים רוסיים עם אלמנה. לפני תחילת הזריעה, פנו האיכרים אל הקדושים בבקשה "לתת לאמא גבינת האדמה מים עם טל קר, כדי שתביא תבואה, תעיר אותו ותחזיר אותו באוזן גדולה" (נשרים).

המסורת הסלבית המזרחית מאופיינת באמונות לפיהן כדור הארץ נסגר בימי "הקיץ ההודי" וחוגג את "יום השם" שלו, ונפתח עם הבשורה. "ילדת יום ההולדת" נקראה גם כדור הארץ בשמעון הקנאי (בכל מקום), ביום הרוחות ובדורמיציון (דוז'ינקי). "ביום הרוחות, כדור הארץ היא ילדת יום ההולדת כי ביום הזה היא נבראה" (ויאט.). בימים כאלה נשמרו איסורים רבים ביחס לאדמה: אי אפשר היה לחפור, לחרוש, לחפור, לפטיש יתדות, להכות באדמה.

עם התפשטות הנצרות בתודעה העממית, נוצרה הקבלה בין דמותה של אמא אדמה לדמותה של הבתולה. במיתולוגיה המזרח סלאבית, הוא היה קשור כנראה למוקוש (מרטוב = לח).

לעמים רבים בעולם במיתולוגיה יש דימוי של אמא אדמה. אבל לאף אחד, מלבד הסלאבים, אין תמונה זו הקשורה למושג רטיבות, לחות. אולי ל-Chee Earth יש קואורדינטות גיאוגרפיות?

לפי מחקר במסגרת תורת המחקרים הסלאביים הסיביריים, תשובה חד משמעית היא: סירה זמליה היא בית האבות של העמים הסלאביים, שיש לו "רישום" בשטח סיביר המודרנית. יתר על כן, שמה של סיביר נגזר מ- Raw (סיר, ser, saras, sara, Surabhir, sabir).

ההפלה של מולדתם הקדמונית על ידי הסלאבים היא סימן לאהבה גדולה וגעגועים לארץ המולדת הנטושה. ההפלה של בית האבות טבועה בעמים רבים. אז הגרמנים קראו לבית אבותיהם מידגארד, היוונים - Oikumene, ההינדים - Aryavarta. בקרב הסלאבים, לשם המולדת האבות יש גם עומס סמנטי גדול. גלם - מים, נהר, זוהי מילה נרדפת סלבית ל"הודו" ההודו-ארית במובן של ארץ הנהרות.

יציאת הסלאבים מסיביר הייתה קטסטרופלית, מאולצת, מסיבות דמוגרפיות וסביבתיות כאחד. גידול האוכלוסייה בסיביר, עם התפתחות החקלאות היצרנית ועם קבלת כספים מספקים לתזונה, פיתוח ויישוב מחדש של דורות חדשים, התרחש בשטח מערב סיביר בגבולות היער, ערבות היער. , ערבות ולמרגלות הגבעות. גבולות הטייגה במשך זמן רב לאחר ירידת הקרחון ומימי ים מאנסי עברו אי שם בקו הרוחב של סורגוט. הידרדרות האקלים וההצפות (לחות מוגזמת) של שטח מערב סיביר התרחשו בהדרגה, אך עד סוף האלף הראשון, אי אפשר היה לעסוק בחקלאות ולהמשיך את אורח החיים המוכר ליצרנים חקלאיים. החלה היציאה.

בהיסטוריה, יציאת העמים משטח סיביר ידועה תחת הפלישה של הצימרים, הסקיתים, הסרמטים, ההונים, הסאקים, המונגולים. צימרים, סקיתים, אמזונות, סרמטים הם פרוטו-סלאבים, וונדים, אנטים, סווירים, סרבים וקרואטים (סרמטים), דולבים. לאחר הפלישה ההונית, כמעט כל אירופה הייתה מאוכלסת בסלאבים.

הסאקים והלחץ המתמיד שלהם על איראן והודו ידועים מתולדות היווצרותן של הנסיכויות ההודו-סקיתיות בהודו ובמדינות מרכז אסיה. על שטחן של הודו העתיקה, פקיסטן, אפגניסטן ואיראן ידוע על קיומן של מדינות וסטראפיות, ששמותיהן נובעים משמו של בית האבות של עמי הסאקה של ארץ גלם. בואו נציין את הטופונימים האלה:

ארץ הגבינה - סירסטרן, הסאורשטרה של היום בהודו. כאישור, הנה טקסט מפסאודו-אריאן (המאה הראשונה לספירה), "פריפלוס של הים האריתריאני":

"מעבר למפרץ בארקה נמצא זה של בריגאזה וחופי ארץ אריאקה, שהיא תחילתה של ממלכת נמבנוס ושל הודו כולה. אותו חלק ממנה השוכן בפנים הארץ וצמוד לסקיתיה נקרא אביריה, אבל החוף הוא הנקראת סירסטרן. זוהי ארץ פורייה, המניבה חיטה ואורז ושמן שומשום וחמאה מבורכת, כותנה והבדים ההודיים העשויים ממנה, מהסוגים הגסים יותר. הרבה מאוד בקר מרעה שם, והגברים הם בעלי קומה גדולה ושחורים בפנים. צבע. המטרופולין של המדינה הזו הוא מינאגרה, שממנה מורידים הרבה בד כותנה לבריגזה". פריפלוס, פרק. 41.

תרגום משוער (שירות גוגל):

"בצד השני של מפרץ בארקה נמצאים בריגאזה והחוף של מדינת אריאקה, שהיא תחילתה של ממלכת נמבנוס והודו כולה. אותו חלק ממנו השוכן בפנים ובצמוד לאזורי סקיתיה (?) נקרא אביריה, והחוף נקרא סירסטרנה. זוהי ארץ פורייה של חיטה ואורז, ושמן שומשום וגהי, וכותנה ובדים הודיים עשויים ממנו, וזנים גסים יותר. יש שם הרבה בקר, והגברים גבוהים ושחורים. בירת המדינה הזו היא מינאגרה, ממנה יוצאים הרבה בד כותנה לבאריגאזה.

טופוניום בולט נוסף הוא Savira.

שבטי סריק (סראיקי, סראיקי), כפי שנכנה אותם, חיו בסאביר. זה כנראה שמם של הסריק-סרים, כלומר "אנשי המשי" של העת העתיקה. שם הסר נגזר מסאוווירה. כיום, "סריקי (סאריאק, מולטאני) הם פנג'אבים דרומיים החיים במולטאן ובשטחים של 18 מדינות של פקיסטן, כמו גם במדינות ההודיות פנג'אב, גוג'אראט ומהרשטרה. המספר הכולל הוא 16 מיליון איש. קשור לסינדים. בפקיסטן הם מהווים 10.3% מהאוכלוסייה. הם מצהירים על איסלאם, הינדואיזם" (ציטוט מויקיפדיה). Savirs (sauvira) ו- Sivas (sivi, sibi) היו צאצאים של (c) Abir (אותה Surabhira), אך לעתים קרובות נלחמו בינם לבין עצמם. באופן כללי, ההיסטוריה של Savirs ההודיים (Sers) היא, ובכן, מאוד מעניינת. עם זאת, זהו נושא למחקר מפורט. נאמר רק שלפי המהבהארטה (אפוס הודי קדום), הסוערים היו קרובים מבחינה תרבותית לסימס, אראטאס ועמים אריים עתיקים אחרים. הסווארים כללו שבטים, למשל, Vagri (Vagri) ואומרני (Umrani), אשר, בתורם, איחדו את הקרחות (פוליאני), Hotani (Hotani), Belyans (Belyani) ומספר שבטים נוספים.

האונומסטיקה של הודו העתיקה מאשרת באופן מפתיע את התיאוריה של מוצאם הסיבירי של עמים אריים וסלאבים רבים. ושמה של המדינה הגולמית בשטח הודו מאושר גם על ידי הטופוניום הראשי של הסלאבים הסיבירים - ארץ גבינה, ארץ גבינה.

הסלאבים השאירו את הטופונימים שלהם במהלך התפשטותם למזרח. מבוסס על ספרו של החוקר הסרבי המפורסם M.S.Miloevich "שברים מההיסטוריה של הסרבים". בלגרד. 1872. תרגם מסרבית על ידי Barsukov V.G. (ראה חומרים בכתובת http://www.zrd.spb.ru/pot/2013/pot_03_56_2013.htm) יוצא שהסלאבים (הסרבים) ייסדו והולידו את הציוויליזציה הסינית. הטופונימיה מעידה על כך בצורה רהוטה ביותר. הבה נצטט מיצירתו של מילוביץ', בהוצאת O.M. גוסב:

"... אז בואו נתחיל ישר מטיבט עם שמות הנהרות הטיבטים, ונחסיר מהם את הסיום הסיני "-he", שפירושו "נהר". ואז מתברר, למשל, שהנהר Nana-he הוא אך ורק הננה שלנו, כלומר. "אִמָא". נהרות נוספים: חן, בוז'אן, מילובן, באן, צ'ויאן, ליודין, צ'דו, דנאשי, ברמה, לויאן, דוסלה, מאקן, סילה, ירק, מילאנו.

להלן הערים: פוליאצ'ה, קרון, שיבאן, אטסה, לארטן, סרב (סאלב-אלוגונטה), מילי, דראגור, ידיגול, קונצ'אק, פוליאצ'ה.
הר לוק.
הנהרות בנגמו, מאלין, זובנה, קונה, בנצ'אנה.
הגבהים של בונצ'ה, סרבילין, באכון, בוז'אן...

... כל הטופונימים הללו הם סרבים בלבד וצריכים להישמר בהיסטוריה. יש לזכור שסין והאימפריה העצומה שלה עדיין נחקרות מעט על ידינו. כל הטופונימים הללו תועדו על ידי מטיילים. יתכן ששבטים אחרים שרדו בסין שמדברים סלבית, אם כי מושחתים. עד כה, רוס' לא שם לב לכך. להיסטוריונים לא היה כבוד לעדויות הטופונימיות הברורות בסין לטובת הסלאבים.
לגבי מחקר העתיקות של השבטים הסלאבים, מדענים סרבים הם שעושים עבודה מצוינת: מיודאג מילנוביץ' (http://www.vandalija.co.rs), ג'ובאן דרטיק, חוקרת האסכולה הסרבית הישנה - אולגה לוקוביץ' -פיאנוביץ', ומ' מילוביץ' הנזכר לעיל.

לפיכך, אפשר עם סיבה טובה לדבר על בית האבות היחיד של הסלאבים - כדור הארץ הגולמי, סיביר.

בעבר, מדינה זו נקראה India Superior (India Superior), מאוחר יותר, תוך שמירה על המשמעות של "נהר", היא רכשה את שמה של המדינה הגולמית (אדמה). אפילו בימי המדינה הרוסית הישנה (ומאוחר יותר, במהלך מסע ירמק), תושבי המדינה הזו נקראו חומרי גלם (זיריאנים, זאוריאני), למרות שהם כבר לא היו סלאבים.

חדשות שותפים