מתודולוגיה של מריה מונטסורי: עקרונות בסיסיים, יתרונות וחסרונות. הצד השני של מערכת מונטסורי

מריה מונטסורי (1870-1952) - מורה לאיטלקית, יוצר מערכת פדגוגית המבוססת על הרעיון של חינוך חינם.

בהתמודדות עם בעיות הטיפול בילדים עם מוגבלות שכלית, מונטסורי פיתחה שיטה לפיתוח החושים ב מוגבל שכליתילדי גן חובה. היא הצליחה ליצור סביבה התפתחותית ייחודית שבה גם ילדים עם בעיות רכשו בקלות ידע ומיומנויות ברמה כזו שהם לא נחותים, ולפעמים אף עלו על חבריהם חסרי הבעיות בהתפתחות. מאוחר יותר, מריה מונטסורי החליטה שמערכת החינוך שלה יכולה להיות שימושית לילדים רגילים.

בלב המערכת הפדגוגית של מונטסורי עומד עקרון הפסילה של אלימות כלפי ילד. ילד עבורה הוא אדם פעיל הוליסטי עם מוטיבציה אינטנסיבית ביותר להתפתחות עצמית. המשימה של מבוגר היא להתכונן סביבה מתפתחת — כל החפצים איתם עובד הילד עומדים לרשותו ועומדים בסדר מסוים, שהילדים עצמם שומרים עליו, כך מופעל חופש הבחירה - ולהתבונן בעבודתו העצמאית של הילד, מציע את עזרתו רק כאשר נחוץ.

המקום המרכזי במערכת מונטסורי שייך לילד, והמבוגר הוא רק עוזר, שתפקידו ללמד איך לעבוד נכון עם החומר, כמו גם להתבונן בהישגיו של הילד. וזה מראה על חופש הבחירה של התינוק: הוא חופשי לנוע בקצב שלו. עצמאות זהו המפתח לחיים מוצלחים ומאושרים.

חשיבות רבה למונטסורי הייתה איכות תועלת. היא עקבה מקרוב אחר היתרונות שהילדים מוכנים לעבוד איתם, וזרקה את אלו שבגינם לא נמשכו במיוחד. החומר הדידקטי מעוצב בצורה כזו שהוא מאפשר לילד לגלות את הטעויות שנעשו, וזה לפי מונטסורי מפתח את הקשב של הילד, אחריותו ובטחונו העצמי.

מונטסורי הציע לחלק את המרחב בו הילד נמצא (מאורס). חמישה אזורים:

1. אזור מַעֲשִׂי חיים שבהם הילד מפתח מיומנויות שירות עצמי (כפתור כפתורים נכון, שרוך נעליים, קילוף וחתוך ירקות, ערוך שולחן ועוד הרבה יותר);

2. אזור חוּשִׁיפיתוח, בו מוצגים חומרים לפיתוח ראייה, שמיעה, ריח, מגע, ויש גם הזדמנות מצוינת להתאמן בהבחנה בין טמפרטורות, לחוש בהבדל במשקל ובצורה של חפצים, וכמובן לפתח שרירים. זיכרון.

3. אזור מָתֵימָטִי פיתוח, המכיל את כל החומרים הדרושים כך שהילד ילמד במהירות וביעילות את פעולות החיבור, החיסור, הכפל, החלוקה, שליטה בספירת הסידור.

4. אזור לשוניהתפתחות שבה התינוק מקבל הזדמנות להרחיב את אוצר המילים שלו, להכיר את האותיות על ידי מעקב אחר אותיות גסות באצבע או ציור על סולת, וגם ללמוד כיצד ליצור מילים באמצעות האלפבית הנייד.

5. אזור חלל, בו הילד יכול לספק את סקרנותו בתחום הגיאוגרפיה, הפיזיקה, הכימיה ומדעים נוספים ושבו הוא לומד לממש את שלמות העולם ולתפוס את עצמו כחלקיק מהמרחב המגוון הזה.

בחקר רצף הפיתוח של מיומנויות מסוימות, מונטסורי הבחין כי בהתפתחות הטבעית של ילד, תקופות רגישותכאשר כישורים אישיים, יכולות, רעיונות נוצרים בצורה הקלה והטבעית ביותר. התקופות הרגישות ביותר הן שש השנים הראשונותחַיִים. כך, מלידה עד שש שנים בכמה שלבים, התפתחות הדיבור מתרחשת, בערך בני שנתיים וחצי עד שש מיומנויות חברתיות מתעוררות ומתגבשות, תקופת הרגישות המיוחדת לתפיסה של חפצים קטנים נופלת על גיל של בערך שנה וחצי עד שנתיים וחצי וכו ' זמן ההתרחשות, משך והדינמיקה של תקופות רגישות משתנים במקצת אצל ילדים שונים. האינדיקטור העיקרי לתחילת תקופה מסוימת הוא העניין של הילד בסוג הפעילות המקביל.

כעת הפדגוגיה של מונטסורי נפוצה במדינות רבות. ברוסיה יש בעיקר גני מונטסורי לילדים מגיל 3 עד 6. היחס למערכת פדגוגית זו אינו חד משמעי: ישנה דעה כי היא אינה מקדישה מספיק תשומת לב לחינוך האסתטי של ילדים, וכן מזלזלת בחשיבותם של משחקי תפקידים להתפתחות הילד. בנוסף, רבים יריביםממערכת זו חוששים מההרגל של הילד להחליט בעצמו מה הוא רוצה לעשות כרגע ומה לא. הרגל כזה, לדעתם, עלול להוביל לבעיות הסתגלות מבחינת המשמעת בבית הספר. תומכיםאותן שיטות טוענות שילדים שגדלו על פי שיטת מונטסורי נבדלים בעצמאות, דיוק, אחריות, הם יודעים להציב מטרות ולקבל החלטות, הם מהירי מחשבה, יורדים לעומק העניין, והכי חשוב, הם יודעים איך ורוצים להיות חופשיים.

היסטוריה פדגוגית על חינוךו התפתחות הילדשמרה מאות שמות, אבל על אצבעות יד אחת אפשר לספור את בתי הספר האמיתיים ששרדו לאחר מות המחברים. מריה מונטסורי עומדת בשורת הכבוד הזו. זה קרה לא רק בגלל שרבות מהתובנות שלה מצאו אישור מדעי, אלא גם בגלל שמריה מצאה את המפתח לתרגום רעיונותיה לפרקטיקה פדגוגית יומיומית. לְמִידָהו התפתחות הילד.

מערכת התפתחות הילד של מונטסורי לא נבנתה ביום אחד. מריה הייתה מיודדת עם מייסד הפסיכולוגיה הגנטית, ז'אן פיאז'ה, ובמשך זמן מה עמד בראש אגודת מונטסורי בז'נבה. היא התכתבה עם בתו של זיגמונד, פסיכולוגית הילדים אנה פרויד. בהשפעתם, היא מחדדת את מסקנות התצפיות שלה על הדפוסים שבאמצעותם התפתחות תקינה של הילד. אבל במובנים רבים היא נשארת רופאה ומגיעה מהפיזיולוגיה של ילדים. גם במושג החופש היא שמה משמעות ביולוגית ומבינה בו קודם כל עצמאות. באמצעות דוגמאות מתרגולת ההוראה שלה, מריה מוכיחה שאדם מבוגר לא יכול לעשות משהו לילד, אלא פשוט צריך לעזור לו לפעול באופן עצמאי, לעודד פיזית ו התפתחות אישית של הילד. הרי התינוק נכנס לעולם שלנו ורואה בו זר ולא מתאים לחייו. יש לו קואורדינציה לקויה של תנועות, הוא לא בטוח בעצמו ולא יודע מה לעשות עם החפצים סביבו. הילד תלוי בענקים, הנקראים מבוגרים, ומתאימים לעצמם את העולם, מבלי לחשוב על כך. וקשה לו לפתוח את הכפתורים בז'קט, לקשור את השרוך ​​בנעל, להעביר את הכיסא למקום נוח.

מ' מונטסורי מציע לתת לילד את ההזדמנות לנסות לעשות זאת ועוד הרבה יותר בעצמו כבר בגיל 2.5-3. המורה (המבוגר) רק עוזר לו. הוא יוצר סדר באותם דברים הנחוצים להתפתחות תקינה של הילד, ויש הרבה כאלה. כל הכוסות, המגשים, הספוגים והמברשות הללו, כמו גם מקלות וקוביות, חרוזים ומוטות, קלפים וקופסאות - הכניסו אותם לבלגן, הם רק יגרמו לתחושת חוסר אונים מול הכאוס של העולם. מונטסורי הציע לסדר אותם בהיגיון קפדני מסוים, וללמד ילדים מהיום הראשון בכיתה לשמור על הסדר הקבוע. לא רק ולא כל כך, כי המבוגרים רוצים את זה, אלא כי זה נוח יותר להתפתחות האישית של הילד. מריה בדרך כלל מאמינה שהסדר הוא אורגני עבור התינוק, אבל הוא לא תמיד יודע איך לארגן אותו בעצמו. מבוגר יכול ליצור תנאים שבהם הסדר פשוט וטבעי. אין לו שיחות ארוכות ומתישות עם התינוק, הוא אינו משתמש באלגוריות פיגורטיביות, שהמוסריות שלהן קופצת כמו שטן מקופסה ומשאירה רק תחושת תמיהה. המורה מציעה לילד לקבל רק כלל אחד ברור: "לקחתי את זה, עבדתי את זה, החזרתי את זה למקום". אך על מנת שהעבודה תועיל לגידול והתפתחות הילד, המורה מעביר לילד שיעור קצר (2-3 דקות). עליו מבוגר מראה כיצד לטפל בחפצים כדי להגיע לתוצאה, ולא להתייאש ולא לאבד עניין.

עניין הוא הדבר הראשון שמ' מונטסורי מדגיש אצלו מתודולוגיה להתפתחות ילדים בגיל הרך. השני הוא גישה אינדיבידואלית. זה כמובן לא אומר שלכל ילד יש מורה נפרד. הכל קצת שונה. כל ילד במהלך עבודה חופשית בוחר מה הוא אוהב לעשות, והמורה מראה לו כיצד להתמודד עם המשימה.

חופש הבחירה מופיע אצל התינוק מיד לאחר שהוא חוצה את סף הכיתה, כי רק הוא עצמו יודע בדיוק מה הוא צריך להתפתח כרגע. למרות שיש כאן כמה הנחיות. אז מ. מונטסורי משך תשומת לב, והפסיכולוגיה המודרנית אישרה שלילד מגיל 0 עד 6 יש תקופות (שנמשכות בין שנה לשלוש שנים) שבהן הוא לומד בקלות ובטבעיות דברים מסוימים. כך התפתחות הילדעַל מונטסורימתרחש במספר שלבים: מ-0 עד 6 שנים של התפתחות דיבור, ועד 5.5 התפתחות חושית. בממוצע, בין 2.5 ל-6 שנים, התינוק מפתח ומגבש כישורים חברתיים. בשלב זה, ילדים קולטים בקלות צורות של התנהגות מנומסת או גסה שהופכות לנורמות חייהם. וכמובן, אי אפשר שלא להזכיר את התקופה הקצרה (מ-0 עד 3 שנים) של תפיסת הסדר. היא למעשה קובעת את מערכת היחסים של התינוק עם העולם, כי היא נוגעת לא רק לסדר בסביבה, אלא גם בזמן ("השעון הפנימי" של הילד מתחיל) ובאינטראקציות עם מבוגרים.

אם אתם מאחרים ולא מנצלים את ההזדמנויות בעלות ערך להתפתחות תקינה של הילד, התינוק עלול לאבד בכך עניין לכל החיים או להחזיר את הטעויות והתאונות של התקופות הללו בצורות הכי לא צפויות ולא נעימות לאחר גיל שש.

מונטסורי קורא לנו לא להאיץ גוּפָנִיו התפתחות נפשית של הילד, אבל גם לא לפספס את הרגע ובזמן לפרוש מפת שולחן לפני התינוק, עליה ייפתח לו דגם בטוח מצומצם של כל עולמנו. ראשית, עיניו של התינוק יתרחקו לרווחה, ואז הן ימצאו את מה שהוא צריך כאן ועכשיו. צריך רק לזכור שעל המפה שלנו יש חפצים לא פשוטים, אלא כאלה שנבחרים על ידי התבוננות ארוכה של מה ואיך עוזר להתפתחות תקינה של ילדים. רובם נאספים בסדרה ומעוצבים כך שהתינוק יוכל לגעת בהם, למשש אותם בידו, לראות או לשמוע את ההבדלים. כך, עד הגבול המוכר רק לו, הוא יכול לפתח את כל רגשותיו. הוא יכול ליישם את הידע הזה אפילו על ידי שליטה באותיות, העשויות מנייר גס המודבק על לוחות. כשהילד מתאר אותם באצבעות כתיבה, הילד זוכר לא רק את האות עצמה, אלא גם איך לכתוב אותה.

באופן מפתיע, אם הגננת עושה הכל נכון להתפתחות הילדים בגן וההורים לא ממש מפריעים לו, לילד יש צורך פנימי ללמוד וללמוד על העולם הסובב אותו. מסתבר שכדי שילד ילמד (ויחנך טוב יותר) את עצמו, כבר לא צריך להעניש אותו או לעודד אותו, צריך רק לזרוק בזמן "פחם" לכבשן מוחו, ועוד יותר טוב להראות. איך ואיפה למצוא את הפחם הזה.

מריה עצמה כותבת: "זה לא נכון שמורה מונטסורי אינו פעיל כאשר מורה רגיל פעיל: כל פעילות מובטחת על ידי הכנה פעילה והדרכה של המורה, "חוסר הפעילות" שלו לאחר מכן היא סימן להצלחה." המשימה העיקרית של מבוגר בשיטת מונטסורי להתפתחות הילד היא לעזור לילדים ללמוד להתמקד בעבודה שמעניינת אותם. בעניין מורכב זה עובר המורה שלושה שלבים. הראשון הוא הכנת סביבה אטרקטיבית לתינוק ונוחה לעבודתו. השני הוא הרס הפעילות של ילדים בודדים, אשר מעכב את התקדמותם והתפתחותם של אחרים. בשלב הקשה הזה, המורה מראה לשובבים שהם אוהבים אותו גם ככה, חסרי מנוחה ובלתי נסבלים, ובמקביל עוזרת ללא לאות לילד למצוא משהו שיעניין אותו ויעזור לו להתרכז בעבודה. האנרגיה של הילד מחולקת מחדש מהתזה אקראית לפעילות בונה המכוונת אליה התפתחות כללית של הילד. בשלב השלישי, הדבר החשוב ביותר לגננת הוא לא להפריע לתינוק, לא להפריע לו בחיפושים ובעבודתו.

רוב ההשפעות של המורה מתרחשות בעקיפין, דרך הסביבה או בעזרת כללים שהוא מעלה עם הילדים. כל הופעתו של מבוגר וההתלהבות שלו לוכדת ילדים ועוזרת למורה ליצור יחסי אמון עם כל ילד, ליצור את אותה אווירה ייחודית המייחדת כל כך את הכיתות בהן מתרחשת התפתחות הילד על פי מונטסורי.

מריה שמה לב שילדים מלמדים ילדים אחרים טוב יותר ממבוגרים, ובחיים הבוגרים שלנו אנחנו מתקשרים עם אלה שמבוגרים מאיתנו ועם אלה שצעירים יותר. באמצעות התבוננות זו במתודולוגיה שלה להתפתחות ילדים בגיל הגן, מריה מילאה את כיתותיה בילדים בגילאים שונים, והדגישה שתי קבוצות. בראשון - ילדים מגיל 3 עד 6, בשני - מגיל 6 עד 12. יש להם משימות שונות. עד גיל שש, הילד בונה את דעתו, ואחרי שש, הוא שולט באופן פעיל בתרבות. ואם ילדים מתחכמים כל אחד בקצב שלו ובגבול שלו, אז עדיין ניתן לשלוט בתרבות בצורות וכיוונים שונים.

הרבה יותר קשה לארגן סיוע לקבוצה השנייה, לכן יש הרבה פחות כיתות לילדים מגיל 6 עד 12 בעולם מאשר כיתות מגיל 3 עד 6. ובכל זאת במדינות מסוימות (ארה"ב, הולנד) יש די הרבה הרבה בתי ספר להתפתחות ילדים במונטסורי.

בעצם, אלו מדינות שבהן לא היו משטרים טוטליטריים, שהפדגוגיה של מ' מונטסורי לא הסתדרה איתם בשום מקום בעולם. אחרי הכל, דיקטטורים לא צריכים אנשים אחראיים, עצמאיים וחושבים עצמאיים שגדלים ומתפתחים בילדים בכיתה בכיתות מונטסורי.

עד סוף שנות השלושים הופיע מניע חדש במערכת הפדגוגית של התפתחות הילד על פי מונטסורי. כל מה שקורה בעולם, לפי מ' מונטסורי, נקבע על ידי התוכנית הקוסמית. הבורא "כותב" את זה, והוא מעניק לאדם שליחות מיוחדת. אנשים מובלים בנתיב מתלמד המקיים את רצון הבורא למרומי השליטה. אפילו עכשיו, אדם כל כך לא מושלם, הישות היחידה שניחנת בהיגיון, אחראי לכל מה שקורה בעולם. אבל בחייו של כל אחד מאיתנו יש התנגשות בין המשימה הקוסמית שלנו לבין מה שאנחנו עושים בהשפעת התנאים וההכשרה החברתית-תרבותית.

מ' מונטסורי תופס ילד קטן כנושא ה"טהור" ביותר של תוכנית הבורא. אז המשימה העיקרית של מבוגרים היא לא להרוס את התוכנית הזו בהתערבותם. רעיונות אלו לא תמיד נתפסים על ידי מי שמתחייב לעבוד על פי שיטת מ. מונטסורי. עם זאת, הם די אורגניים ללמידה והתפתחות של הילד על פי שיטת מריה מונטסורי ומעניקים לו הרמוניה ושלמות.

מבוא ................................................. ................................................................. .......... 3

1. הרעיונות המרכזיים של הפדגוגיה של מונטסורי ......................................... .... ........5

2. רעיונות של מ. מונטסורי בגן ................................................... .....................9

3. מאפייני התפתחות רעיונות מונטסורי בבלארוס והשפעתם

לחינוך ציבורי לגיל הרך ................................................ ...................... ..12

מסקנה……………………………………………………………………………….15

הפניות……………………………………………………………………….16

מבוא

חינוך לגיל הרך מניח את הבסיס לאישיות, תורם לחשיפת היכולות של הילד לאורך חייו הבאים. מערכת החינוך לגיל הרך פותרת את בעיות לימוד הילד לחיות בחברה, היכרות עם חוקי החיים והטבע הבסיסיים והכנתו לבית הספר.

חינוך וחייו של ילד בגן מסודרים בהרמוניה יאפשרו לו לממש את הפוטנציאל הגלום בו, החל מגיל צעיר.

לפיכך, מורים לחינוך לגיל הרך שואפים להשתמש בתרגול המערכות המתאימות ביותר לילדים, תוך התחשבות במאפייני הגיל, בסקרנותם וברצונם ללמוד את העולם הסובב אותם על כל גווניו.

המערכת הפדגוגית הידועה של מריה מונטסורי עומדת בבסיס מערכות קיימות רבות לגידול ילדים צעירים. זה מבוסס על גישה אינדיבידואלית לילד: הילד עצמו בוחר את החומר הדידקטי ומשך השיעורים, מתפתח בקצב שלו.

במשך כמעט מאה שנים, שמה של מריה מונטסורי משך את תשומת הלב הבלתי פוסקת של מחנכים ומדענים ביותר משמונים מדינות ברחבי העולם. ידועה כמדענית והומניסטית מצטיינת, היא יצרה מערכת שלא הייתה ואינה שווה בחוויה העולמית. אירופה, אמריקה, הודו, סין, יפן - אלפי בתי ספר במונטסורי פתוחים בכל רחבי העולם.

מטרת המחקר- לשקול את המהות של המערכת הפדגוגית של מונטסורי ואת אפשרות היישום המעשי שלה בחינוך לגיל הרך בבלארוס.

מושא לימוד:מערכת פדגוגית מונטסורי.

נושא לימוד:מאפיינים של התפתחות רעיונותיו של מ. מונטסורי בבלארוס.

כדי להשיג את מטרת הלימוד, נפתרות בעבודה המשימות הבאות: משימות:

1. למד את היסודות של המערכת הפדגוגית של מונטסורי.

2. שקול את תהליך יישום הרעיונות של מ. מונטסורי בגן.

3. לנתח את המאפיינים של התפתחות רעיונות מונטסורי בבלארוס והשפעתם על החינוך הציבורי לגיל הרך.

1. הרעיונות המרכזיים של הפדגוגיה של מונטסורי

נתחיל עם קצת רקע היסטורי על מייסד הפדגוגיה, שהתפרסם במדינות רבות. מריה מונטסורי נולדה ב-31 באוגוסט 1870 באיטליה ומתה ב-1952 בהולנד. היא הייתה הרופאה הראשונה באיטליה, עבדה כאסיסטנטית במרפאה פסיכיאטרית, לימדה באוניברסיטת רומא, ולאחר שקיבלה רק את הדוקטורט שלה.

על "בית הילד" הזה היא כתבה מאוחר יותר יצירה ייחודית "בית הילד. שיטת הפדגוגיה המדעית.

מ' מונטסורי כינתה את המערכת הפדגוגית שלה מערכת ההתפתחות העצמית של הילד בסביבה ערוכה דידקטית. חקר מסלול החיים של ילדה העוברת בסמיכות למבוגרים, זה היה לימוד, ולא התערבות בשיטות ובעקרונות החינוכיים שלה, שהעמידה בבסיס האנתרופולוגיה הפדגוגית.

מ' מונטסורי האמין שכל פעולות מעשיות, תיאוריות ומודלים יכולים להתבסס רק על ידע בסיסי על אדם מתפתח. תצפיות מדעיות על מצבם והתנהגותם של ילדים עזרו לה לגלות את "תופעת הקיטוב של תשומת הלב", שממנה, למעשה, היא מסיקה מסקנות לגבי ההתפתחות העצמית החופשית של הילד ולגבי דרכי ארגון עבודתו. סביבה מאובזרת במיוחד.

אחת היצירות המשמעותיות של מריה מונטסורי נקראת "ילדים הם שונים". כבר בכותרת הספר ניכרת השקפתה היסודית על תמונת חייו של ילד. זה טמון בעובדה שהנפש ועצם מהותו של הילד מסודרות אחרת מאשר אצל מבוגרים.

אם מבוגרים רוכשים ידע באמצעות ניתוח וסינתזה של המתרחש, אז הילד פשוט סופג את החיים בכללותם. לילד קטן אין זיכרון; ראשית הוא צריך לבנות אותו. ילד חווה את הזמן בצורה שונה ממבוגרים. הקצב הטבעי של חייו איטי הרבה יותר. הוא חי לפי מה שקורה לו ברגע מסוים, בעוד שמבוגרים מתכננים כל הזמן את חייהם, מדגישים את הדברים הכי דחופים והכרחיים.

ילדים צעירים לומדים בעיקר דרך המעשים שלהם. מבוגרים יכולים ללמוד על העולם על ידי קריאה, התבוננות, תפיסת מידע באוזן. אבל כל מבוגר מרגיש את ההבדל בין סיפורו של אירוע לבין השתתפות ישירה בו. פעוטות לומדים את העולם דרך הפריזמה של הרגשות שלהם בפעולה.

הילד מחקה כל הזמן מבוגרים שקרובים אליו, אך יחד עם זאת, הרצון להיות עצמאי הוא אחת התחושות החזקות של הילדות. בניגוד למבוגר, לא התוצאה גורמת לעניין ולתחושת סיפוק אמיתי אצל הילד, אלא תהליך של יישום עצמאי של פעולות תכליתיות.

"אחת התצפיות האנתרופולוגיות החשובות של מריה מונטסורי הייתה ההגדרה בחיי הנפש של ילד לתקופות מיוחדות של רגישות עזה ביותר לביטויים מסוימים של חיים." ביחס לבעלי חיים, תקופות דומות בסוף המאה ה-19 נוסו להיקבע על ידי הגנטיקאי האנגלי ארנולד גיסל והביולוג ההולנדי הוגו דה פריס. הם הוכיחו שההבשלה של תפקודי הנפש האנושית יכולה להתרחש רק באמצעות הטמעה של העולם החיצוני, שמתקדם אחרת בשלבי התפתחות שונים, מכיוון שבתהליך הגדילה, הכוחות החיוניים של הילד ("אורמה") משנים את שלהם. מִבְנֶה. מדענים קוראים לתקופות אלה של התבגרות אינטנסיבית של הנפש השלבים הרגישים של ההתפתחות.

מונטסורי צפה בשלבים דומים בילדים צעירים. "על בסיס קליטה זו, הילד מסוגל ליצור מערכת יחסים אינטנסיבית במיוחד בינו לבין העולם החיצון, ומנקודת מבט זו הכל הופך עבורו קל, מעורר השראה, חי. כל מאמץ הופך לעלייה בכוח.... ברגע שאחת מההיקשרות הרוחניות הללו שוככת, נדלקת להבה נוספת, וכך עובר הילד מניצחון אחד למשנהו, ברטט בלתי פוסק של כוח החיים שאנו מכירים ואשר אנו מכנים "השמחה והאושר של הילדות".

ברור שניתן להגיע לתוצאות בהתפתחות הילד מבלי לשים לב לתקופות הרגישות של גדילתו, אך הדבר ידרוש מאדם מבוגר הרבה כוח רצון, עבודה ומאמץ. במקביל, ברגע השלב הרגיש מתחיל תהליך למידה ספונטני, כלומר הסביבה עצמה מאפשרת לפוטנציאל היצירתי של הילד לפעול ולרכוש ניסיון חיים. יש סוג של משחק בתמורה: בגרות ביולוגית מגיעה מצד אחד דרך הסביבה, ומצד שני - דרך תנועה מתמשכת קדימה של התודעה.

מריה מונטסורי זיהתה כמה שלבים רגישים כאלה.

מונטסורי מגדיר את השלב הראשון בהתפתחות הילד (עד 3 שנים) כהוראת מיומנויות חושיות בסיסיות – הליכה, יסודות התנועה במרחב ומיומנויות תקשורת.

השלב השני - מ 3 עד 6 שנים. "זוהי תקופה של "תודעה סופגת", שפה, התפתחות חושית."

מונטסורי זיהה גם שלב רגיש של סדר בילדים, שלפי תצפיותיו של מונטסורי נמשך בילדים מלידה ועד כ-4 שנים. הנקודה הגבוהה ביותר נצפית בגיל 2 - 2.5 שנים (הילד דורש סדר חיצוני בסביבתו, שם חפצים במקומם, מבצע פעולות כמעט טקסיות). בתקופה זו, חייו נתונים לקצב חיצוני ופנימי מסוים. מונטסורי כותב כי בילדות המוקדמת נפש האדם מזהה את סביבתה, תחילה מכוונת את עצמה לפי האלמנטים, ולאחר מכן כובשת את הסביבה הזו רק לפי הצורך. לכן חשוב לא להחמיץ את תקופת הסדר בהתפתחות הילד.

לשלבים אחרים של רגישות ילדים, מריה מונטסורי ייחסה את שלב ההתפתחות של תנועות, שפה, רגשות, כישורים חברתיים, עניין בדברים קטנים.

תכונה של למידה על פי שיטת מונטסורי היא האינטראקציה הישירה של הילד עם חומר הלימוד (ראה איור 1).

כוריאוגרפית" href="/text/category/horeograf/" rel="bookmark">כוריאוגרפיה, מוזיקה, טיפול בפעילות גופנית, ציור, אנגלית)

16.30 – 17.30 - ללכת

17.30 – 18.00 – משחקי חוץ, קריאת ספרים

זו השגרה הרגילה לגן מונטסורי. מחנכים, לבקשת ההורים והילדים, יכולים לבצע שינויים משלהם בשגרה זו. אבל באופן כללי, חוסר השינוי של השגרה הזו היא שהופכת אותה לבעלת ערך מנקודת מבטה של ​​מערכת מונטסורי עצמה, שבה אחת ההנחות העיקריות היא הרצון הפנימי של הילד לסדר.

3. תכונות של התפתחות רעיונות מונטסורי בבלארוס והשפעתם על החינוך הציבורי לגיל הרך

בבלארוס, הפדגוגיה של מונטסורי החלה להתפתח באופן פעיל מאז 1991. אחת הראשונות בבלארוס בתחילת שנות ה-90, שיטות מונטסורי החלו להיות בשימוש בגן ​​ברסט מס' 40 ובמינסק מס' 000. בשנת 2000, שיטת מריה מונטסורי הוצגה בבלארוס כניסוי רפובליקאי, אז כניסוי חדשני. פלטפורמה באזורים. מאז שנת 2000, גן ילדים מס' 000 של מינסק הפך לאתר הניסויים העירוני הבסיסי להכנסת המערכת הפדגוגית של מריה מונטסורי

קבוצות מונטסורי פועלות היום בגומל, מוזיר, ז'לובין, מוגילב, מינסק, ריצ'צה, דוברוש, ז'יטקוביץ' ו-וטקה.

בסבטלוגורסק מתקיים פעם בשנה סמינר "יישום הרעיונות של המערכת הפדגוגית של מריה מונטסורי במוסד מודרני לגיל הרך" למורים-מחנכים של מוסדות לגיל הרך באזור גומל, הפועלים לפי השיטה של ​​מריה מונטסורי. המקום לאירוע הסמינר האזורי הוא גן ילדים מס' 4 "טרמוק" - מוסד הגיל הרך היחיד באזור שיש בו שלוש קבוצות מונטסורי בו זמנית.

משתתפי הסמינר מתוודעים להיסטוריה של יצירת קבוצות מונטסורי בסווטלגורסק, לומדים בפועל את השיעור המורכב "על המעגל", עבודתם של ילדים עם חומרי מונטסורי.

מורים מאמינים שמערכת מונטסורי מיישמת בהצלחה את התוכנית הרפובליקנית של חינוך לגיל הרך באמצעים שלה.

"על ידי הפקת הניסיון של מוסד אחד לגיל הרך, אפשר לקוות שהאלמנטים שהמחנכים מציגים כאן יתפתחו להטמעה עמוקה ומתמשכת של הטכנולוגיה באזור".

כרגע פועלים במינסק כמה גנים לפי שיטת מונטסורי. הנה, למשל, איך מסודרת העבודה של גן הילדים מס' 000 של מינסק.

אזור החיים המעשי מצויד בחומרים פשוטים למדי ובו זמנית שימושיים לעבודה.

מסגרות עם מעין "פרגמנט" של חולצה עם כפתורים וסוגים אחרים של מחברים, נעל "מתודית" ללימוד קשירת שרוכים, כיור מטבח אמיתי שבו ניתן לשטוף כלים אמיתיים עם סבון אמיתי. כיריים חשמליות רגילות שעליהן הילדים בעצמם יכולים לאפות פנקייק - כמובן בהדרכת מורה, אבל במו ידיהם.

אזור התפתחות חושי, בו הילד לומד לקבוע את גובה, אורך, משקל, צבע, צליל, ריח, טמפרטורה של חפצים. ישנם אזורים לשוניים, מתמטיים, גיאוגרפיים, מדעי הטבע. אין חוגים ככאלה: כל ילד יכול לבחור עסק לטעמו, ומשימתו של המחנכת היא לתאם את החוגים הללו.

הקבוצות בגנים הבלארוסים, ככלל, הן בגילאים שונים, כפי שמסופקת על ידי שיטת מונטסורי (מגיל 3 עד 6), והילדים הקטנים לומדים במהירות וברצון מהמבוגרים, הגדולים מרגישים אחריות על צעירים יותר.

לכל קבוצה יש "פינה שקטה": מקום מכוסה וילונות עם ספה נעימה, טלוויזיה, פטיפון ותקליטים, מדף ספרים ודיאסקופ. אם הילד הרגיש פתאום עצוב או רוצה להיות לבד, הוא יכול לפרוש בפינה זו.
ישנם גם גני ילדים המשתמשים במערכת מונטסורי בהצלחה רבה בעבודה עם ילדים עם מוגבלות שכלית ושיתוק מוחין, למשל גן מינסק מס' 000.

הבעיות העיקריות עמן מתמודדים גני ילדים המעוניינים לעבוד על פי שיטת מונטסורי הן בעיות מימון. חומרים מתודולוגיים עבור מערכת זו הם די יקרים. בנוסף, יישום מלא של תוכנית מונטסורי מצריך לא רק רכישת חומרים, אלא גם ריהוט מיוחד לקבוצות. בהקשר זה, כמעט כל קבוצות העבודה פועלות בתמיכת ההורים או על בסיס מסחרי.

כמו כן, הבעיה בהכנסת רעיונות מונטסורי הייתה הדעה הקדומה הקיימת שלילדים שחונכו על פי שיטת מונטסורי בגנים יש בעיות בבית ספר רגיל. במידה מסוימת, לעמדה כזו יש זכות קיום. העובדה היא שילדי מונטסורי הם עצמאיים יותר, וההרגל ללמוד הכל בעצמם ולהסתמך על הכוח שלהם, המוטבע בגן, יכול לגרום להם לאי נוחות מסוימת. עם זאת, הצורך להקשיב למורה במשך שיעור שלם (כאמור לעיל, שיעורים בקבוצות מונטסורי נמשכים דקות ספורות בלבד). עם זאת, הכל תלוי בילד האישי ובאופי שלו.

סיכום

המאפיין המרכזי של מתודולוגיית מונטסורי הוא יצירת סביבה התפתחותית מיוחדת בה הילד יכול ורוצה להראות את יכולותיו האישיות. שיעורי מונטסורי אינם כמו שיעור מסורתי. חומרי מונטסורי מאפשרים לילד לראות ולתקן את הטעויות שלו. תפקידו של המורה למונטסורי אינו ללמד, אלא להנחות את הפעילות העצמאית של הילד.

טכניקת מונטסורי עוזרת לפתח קשב, חשיבה יצירתית והגיונית, זיכרון, דיבור, דמיון, מיומנויות מוטוריות. שיטת מונטסורי מקדישה תשומת לב מיוחדת למשחקים ולמשימות קולקטיביות המסייעות לשלוט במיומנויות תקשורת, כמו גם לפיתוח פעילויות ביתיות, התורמות לפיתוח העצמאות.

במתודולוגיה נפוצים תרגילים המשמשים בחיים המעשיים, חלקם מגיעים ממטלות בית יומיומיות. מבוגרים מפקחים על פעילות הילד. בעתיד, הוא מפתח תחושת כבוד ועצמאות, שכן כעת פעילות חיונית יכולה להתבצע על ידו באופן עצמאי לחלוטין. חומרים לתרגילים בחיי היומיום המעשיים צריכים לענות על צורכי הילדים בצבע, צורה, גודל, נוחות ואטרקטיביות.

בבלארוס, רעיונות מונטסורי נפוצים למדי במערכת החינוך לגיל הרך. אין גני ילדים תקציביים הפועלים במלואם לפי שיטות מונטסורי. עם זאת, בחלק ממוסדות הגיל הרך יש קבוצות המשתמשות בשיטות מונטסורי. יש יותר מהם מדי שנה, אבל הביקוש עולה על ההיצע פי כמה. כמו כן, חלק מגני הילדים משתמשים באלמנטים של מתודולוגיית מונטסורי.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

1. אווירת מונטסורי הרמונית. // חינוך לגיל הרך. 2000. - מס' 11. - עמ' 47.

2. Minina V. // http://www. /plus/viewrp. php? id=1951

3. מונטסורי מ' "עזרי לי לעשות זאת בעצמי"// מהדרים, (אוסף של קטעים מספרים מתורגמים של מ' מונטסורי ומאמרים מאת סופרים רוסים על הפדגוגיה של מ' מונטסורי). הוצאת הספרים "קרפוז". מ' 2000. - ש' 84.

4. מונטסורי M. ילדים הם שונים. הוצאת הספרים "קרפוז". מ' 2004.

5. מונטסורי. מ // מהדר, (אוסף קטעי ספרים שפורסמו מאת מ. מונטסורי) 1999.: הוצאת שלוה עמינאשווילי - 224 עמ'.

6. מונטסורי מ' על עקרונות בית הספר שלי. לְכָל. מאנגלית. ו' זלאטופולסקי// עיתון המורה של אוגוסט. - ג.4.

7. מונטסורי מ. שיטת הפדגוגיה המדעית המיושמת על חינוך ילדים בבתי ילדים. - מ.: סוג. Gossnab, 19c.

8. מונטסורי מ. פיתוח הפוטנציאל האנושי. לְכָל. מאנגלית. ד סמוליאקובה. // עלון מאמא מס' 2, 3.5. 1993.

9. פדגוגיה רפורמיסטית של סרגייקו. גרודנה. 2001. - 284 עמ'.

10. פאוסק י' "פדגוגיה של מריה מונטסורי". מ': 2007. - 203 עמ'.

מונטסורי, מ' ילדים - אחרים / מ' מונטסורי. - מ.: הוצאת הספרים "קרפוז", 2004. - 336 עמ'.

Lyubina, G. Montessori Harmonic Atmosphere / G. Lyubina // חינוך לגיל הרך. 2000. - מס' 11. - עמ' 47-52.

Montessori, M. "עזור לי לעשות זאת בעצמי" / M. Montessori // Comp. , (אוסף של קטעים מספרים מתורגמים מאת מ. מונטסורי ומאמרים של סופרים רוסים על הפדגוגיה של מ. מונטסורי). - מ.: תעודת זהות "קרפוז", 2000. - 272 עמ', עמ' 84.

סרגיקו, פדגוגיה רפורמיסטית / . - Grodno: GrGU, 2001. - 306 עמ', עמ' 177.

Romantsov, V. עילית פדגוגיה - ב Svetlogorsk / V. Romantsov // http://www. /plus/viewrp. php? id=1951

יוליה פוגינה
פדגוגיה של מריה מונטסורי

במשך כמעט 100 שנה השם מריה מונטסורימושך תשומת לב מוריםביותר מ-80 מדינות ברחבי העולם. ידועה כמדענית והומניסטית מצטיינת בתחילת המאה, היא יצרה מערכת פדגוגית, שלא היה ואינו שווה בחוויה העולמית. ברעיונות פדגוגיה של מונטסורינמשך על ידי ההומניזם העמוק של מערכת החינוך והחינוך, היעדר כל סמכותיות. מונטסורי - פדגוגיהטכנולוגית ומתחשבת באופן מפתיע, מאפשרת לילד להתפתח בקצב שלו, בהתאם ליכולותיו, תוך שימוש בחומרים מעוצבים במיוחד בהנחיית מורה מנוסה ... היום פדגוגיה של מריה מונטסוריחווה את שיא הפופולריות ברחבי העולם. אלפים מורים, מזהה מערכת חינוך מונטסוריייחודי ויעיל בצורה יוצאת דופן, פועל לפיו עקרונות פדגוגיים. ישנם אלפי מוסדות לגיל הרך ברחבי העולם המבוססים על פדגוגיה של מונטסורי.

לילדים בריאים פדגוגיה של מונטסורימתפתחת, ולילדים עם כל סטייה - טיפולית. התרופה העיקרית היא האווירה, רוח הגן, הסביבה, הסביבה המתפתחת והאישיות. מוֹרֶה.

עקרונות פדגוגיים של מערכת M. מונטסורי.

מריה מונטסורי מדגישה בפדגוגיות שלהמערכת כמה חשובים עקרונות:

1. משמעות הסביבה בחינוך.

אחד העקרונות החשובים ביותר מריה מונטסורישוקל את חשיבות הסביבה בחינוך. לטענתה, להתפתחות היצרנית ביותר של הילד, יש צורך ליצור סביבה העונה על צרכיו ותחומי העניין שלו.

2. חופש ומשמעת.

"משמעת בחופש היא עיקרון גדול, שלא קל להבין אותו לדבוק בשיטות בית ספר מסורתיות. איך להשיג משמעת בכיתה של ילדים חופשיים? כמובן שבשיטה שלנו מושג המשמעת שונה מאוד מהמושג הנוכחי שלה. מכיוון שמשמעת מבוססת על חופש, אז המשמעת עצמה חייבת להיות בהכרח אקטיבית, אקטיבית. בדרך כלל, אנו רואים באדם ממושמע רק מהרגע שהוא הופך לשתוק, כמו אילם, וחסר תנועה, כמו משתק. אבל זו אישיות שנהרסה, לא ממושמעת.

אנו קוראים לאדם ממושמע כאשר הוא שולט בעצמו ויודע להתאים את התנהגותו לצורך לקיים כלל עולמי כזה או אחר. מושג זה של משמעת פעילה אינו קל להבנה ולהטמעה, אך יש בו עיקרון חינוכי גדול, שונה מאוד מהדרישה הבלתי מותנית והבלתי ניתנת לערעור לחוסר תנועה.

מורה שמתכוונת להנהיג ילד בתנאים של משמעת כזו צריכה לשלוט בטכניקה מיוחדת אם היא רוצה להקל עליו את הדרך הזו עד סוף חייו, רוצה להפוך אותו לאדון מוחלט על עצמה. יש לתת לחופש של הילד גבול באינטרס הקולקטיבי, וצורתו חייבת להיות מה שאנו מכנים חינוך. לכן יש לדכא כל מה בילד שפוגע או משפיע על אחרים בצורה לא נעימה או שיש לו אופי של מעשה גס או לא מנומס. אבל כל השאר - כל ביטוי שיש לו מטרה מועילה - תהיה אשר תהיה ובאיזה צורה שתבוא לידי ביטוי, לא רק שיש להתיר, אלא גם להפוך למושא התבוננות עבור המחנך.

מונטסוריבעבודתו הוא נותן דוגמה להתנהגות מוֹרֶה.

"יום אחד הילדים, צוחקים ומפטפטים, התאספו סביב קערת מים שבה צפו כמה צעצועים. בבית הספר שלנו היה ילד רק בן שנתיים וחצי. הוא נותר מחוץ למעגל, לבדו, וקל היה לראות שהוא בוער מסקרנות. התבוננתי בו מרחוק בתשומת לב רבה; בתחילה התקרב אל הילדים וניסה להידחק לקרבם, אך לא היה לו מספיק כוח לכך, והוא החל להסתכל סביב לכל הכיוונים. ההבעה על פניו הייתה מעניינת בצורה יוצאת דופן. אני מצטער שלא היה לי מכשיר צילום באותו רגע. עיניו נפלו על הכיסא, והוא כנראה החליט להזיז אותו לכיוון קבוצת הילדים ואז לטפס עליו. בפרצוף קורן הוא החל לפלס את דרכו אל הכיסא, אבל באותו רגע המורה בגסות (היא בטח הייתה אומרת - בעדינות)היא תפסה אותו בזרועותיה, והרימה אותו מעל ראשיהם של ילדים אחרים, הראתה לו קערת מים, צועק: "הנה, מותק, תראי גם אותך!"

ללא ספק, הילד, שראה צעצועים צפים, לא חווה את השמחה שהיה צריך לחוות כאשר התגבר על המכשול בכוחות עצמו. המחזה המיוחל לא יכול היה להועיל לו, בעוד שניסיון משמעותי יפתח את כוחו הנפשי. במקרה זה, הגננת מנעה מהילד לחנך את עצמו מבלי לתת לו הטבה נוספת בתמורה. הקטן כבר התחיל להרגיש מנצח ולפתע הרגיש חסר אונים בזרועות שתי הידיים שכבלו אותו. הבעת השמחה, החרדה והתקווה שכל כך עניינו אותי נמוגה מפניו והתחלפה בהבעה עמומה של ילד שיודע שאחרים יפעלו עבורו. נמאס מההערות שלי, המורים נתנו לילדים חופש מוחלט. הילדים טיפסו ברגליהם על השולחנות, ליטפו את האף באצבעותיהם, ולא ננקטו צעדים לתיקון. אחרים דחפו את חבריהם, ועל פניהם של הילדים האלה קראתי הבעת כעס; המורה לא שם לב לכל זה. אחר כך התערבתי והראיתי באיזו חומרה בלתי מותנית צריך לעצור ולהדחיק את כל מה שאי אפשר לעשות, כדי שהילד יוכל להבחין בבירור בין טוב לרע.

זוהי נקודת המוצא של המשמעת, וכך יש להניח את יסודותיה.

החינוך צריך לבוא לעזרת הילד על ידי היחלשות סבירה של קשרים חברתיים המגבילים את פעילותו. וככל שהילד גדל באווירה כזו, הביטויים המיידיים שלו נעשים ברורים יותר וחושפים את טבעו עם עדות האמת. מכל הסיבות הללו, הצעדים הראשונים פֵּדָגוֹגִיהתערבויות אמורות לפתח עצמאות אצל הילד.

3. עצמאות

אדם לא יכול להיות חופשי אם הוא לא עצמאי. לכן, הביטויים הפעילים הראשונים של חירותו האישית של הילד חייבים להיות מכוונים באופן שבפעילות זו מתפתחת עצמאותו. ילדים צעירים מתחילים לדרוש עצמאות מרגע הגמילה.

בניגוד לגישה המתנשאת הרווחת ל "תינוקות"- הם אומרים, מה תיקח מהם, - מוֹרֶהבגיל זה ראה ההומניסט את הפוטנציאל העצום להיווצרות האישיות האנושית.

מהות התפתחותו של תינוק היא למידה עצמית, התואמת בדיוק לתוכנית שנקבעה בו על ידי הטבע. תהליך זה הוא שיוצר אצל הילד "אב-טיפוס של התחושה הדתית העתידית והמוזרויות של תודעתו הלאומית." הבסיס הפסיכולוגי והפיזיולוגי של תהליך זה הוא זה שציין מ. מונטסוריתכונה של הילדות המוקדמת, שאותה אפיינה בתור "מוח סופג". לדעתה, אם מבוגרים רוכשים ידע בעזרת הנפש, אז הילד סופג אותם דרך חיי הנפש שלו. רק על ידי חי, הוא לומד לדבר בשפת עמו, ו "מתרחש במוחו תהליך כימי"אצל ילד, רשמים לא רק חודרים לתודעה, אלא גם יוצרים אותה. כאילו מגולם בו. בעזרת מה שמקיף אותו, התינוק יוצר את שלו "בשר נפשי". לכן, משימת המבוגרים, לפי מונטסוריזה לא ללמד, אלא לעזור "מוחו של הילד בעבודתו על התפתחותו"כי בגיל צעיר יש לו אנרגיה יצירתית אדירה. "כֹּל מידה פדגוגית, מתאים פחות או יותר לגידול ילדים צעירים, אמור להקל על הילדים להיכנס לדרך העצמאות הזו. עלינו ללמד אותם ללכת ללא סיוע, לרוץ, לעלות ולרדת במדרגות, להרים חפצים שנפלו, להתלבש ולהתפשט בעצמם, להתרחץ, לבטא מילים בצורה ברורה ולהביע את רצונותיהם במדויק. עלינו לפתח בילדים את היכולת להשיג את מטרותיהם ורצונותיהם האישיים. כל אלו הם שלבי החינוך ברוח העצמאות.

4. הסרת פרסים ועונשים

התגמול הוא סיפוק מהפעילות שנעשתה זמינה; העונש הוא בידוד יחסי מהצוות (נחיתה בשולחן נפרד, נוח ככל שיהיה, עם צעצועים אהובים; יחד עם זאת, הילד לא מאבד את הליטוף של המורה). "אדם ממושמע על ידי חירות מתחיל להשתוקק לתגמול האמיתי והיחיד שלעולם לא משפיל אותו או מביא לאכזבה - פריחת כוחו הרוחני והחופש הפנימי שלו. "אני", נשמתו, שם מתעוררים כל היכולות הפעילות שלו. מסתבר שכדי שהילד ילמד (ומשכיל יותר)עצמו, הוא כבר לא צריך להיענש או לעודד אותו, אתה רק צריך לזרוק "פחם" לתוך כבשן מוחו בזמן, ואפילו טוב יותר להראות איך והיכן למצוא את הפחם הזה.

5. גילאים שונים.

M. מונטסורי שם לבשילדים מלמדים ילדים אחרים טוב יותר ממבוגרים, ובחיים הבוגרים שלנו אנחנו מתקשרים עם אלה שמבוגרים מאיתנו ועם אלה שקטנים יותר. באמצעות התבוננות זו, היא מילאה את כיתותיה בילדים בגילאים שונים, וחילקה אותם לשתי קבוצות. בראשון - ילדים מגיל 3 עד 6, בשני - מגיל 6 עד 12. יש להם משימות שונות. עד גיל שש, הילד בונה את דעתו, ואחרי שש, הוא שולט באופן פעיל בתרבות. ואם ילדים מתחכמים כל אחד בקצב שלו ובגבול שלו, אז עדיין ניתן לשלוט בתרבות בצורות וכיוונים שונים. הרבה יותר קשה לארגן סיוע לקבוצה השנייה, לכן יש הרבה פחות כיתות לילדים מגיל 6 עד 12 בעולם מאשר כיתות מגיל 3 עד 6. לפיכך, העקרונות הבסיסיים של בית הספר מונטסוריניתן לנסח בכמה מילים - "העיקר שעלינו לזכור. ראשית, האינטרס של הילד הוא זה שמוביל אותו להתמקד בלמידה. שנית, שיתוף הפעולה של ילדים, שהבסיס שלא יסולא בפז הוא גילאים לא אחידים. שלישית, קיומו של האינסטינקט האנושי לאוטונומיה, המוביל למשמעת ולסדר. וכל אלו הם יסודות ארגון בית הספר של כיווני.

מושגי יסוד פדגוגיה של מונטסורי.

חשיבה סופגת. מתחת למוח הסופג מריה מונטסורימבין את התכונה הספציפית של הילד לקלוט את כל המידע סביבו כמו ספוג. זה נדון בהרחבה לעיל. מונטסורי כותב: “אפשר לומר שאם אנחנו, מבוגרים, רוכשים ידע בעזרת המוח שלנו, אז הילד סופג אותו דרך חיי הנפש שלו. רק על ידי חי, הוא לומד לדבר בשפת עמו. יש תהליך כימי שעובר במוחו. מבוגרים פועלים כמו נמענים: רשמים זורמים לתוכנו, ואנו זוכרים אותם, אך איננו מתמזגים איתם, כשם שהמים אינם מתמזגים עם כוס הכוס. במקרים נדירים יותר, להיפך, רשמים לא רק חודרים לתודעה, אלא גם מעצבים אותה. נראה שהם מגולמים בו. בעזרת מה שמקיף אותו הילד יוצר את שלו "בשר נפשי". קראנו לזה "מוח סופג". קשה מאוד להבין את כל יכולות הנפש של הילד, אך אין ספק שמדובר בפעילות מנטלית פורייה ביותר.

רְגִישׁוּת. תקופות רגישות נקראות תקופות של רגישות מיוחדת של ילדים לשיטות מסוימות, פעילויות; לדרכי תגובה רגשית, התנהגות בכלל, עד לכך שכל תכונת אופי מתפתחת בצורה האינטנסיבית ביותר על בסיס דחף פנימי כלשהו ולמשך פרק זמן צר. בהתאם ל "תוכנית קוסמית"התפתחות, תקופות רגישות מבטיחות לילד את ההזדמנות הבסיסית לרכוש את הידע הנחוץ, הכישורים, דרכי ההתנהגות וכו'. הקדישו את חייכם למאבק בטבעו של הילד, הנחשב בכנות. פֵּדָגוֹגִיָה; מבוגרים יכולים לראות את הביטויים האופייניים לשלבים האינטנסיביים ביותר של הזרימה של תקופה רגישה מסוימת, הנחוצה להערכה מדויקת של רמת ההתפתחות הנוכחית של הילד. כמו כן, ניתן לצפות את תחילת התקופה הרגישה הבאה ולהכין את הסביבה המתאימה (חומר דידקטי) כך שלילד יהיה מה שהוא הכי צריך כרגע.מנקודת מבט זו "סביבה מוכנה" מונטסורי-בית הספר הוא הפתרון הטוב ביותר לבעיה - יש לו תמיד את כל מה שסביב הילד שהוא עשוי להזדקק לו כדי לממש כל תחומי עניין קוגניטיביים שלו.

תקופות רגישות מתרחשות במהלך התפתחותם של כל הילדים, ללא הבדל גזע, לאום, קצב התפתחות, הבדלים גיאופוליטיים, תרבותיים וכו'. הן אינדיבידואליות בכל הנוגע לזמן התרחשותן ומשך הזמן שלהן אצל ילד מסוים. מכאן, עצם הרעיון של גישה פרונטלית להוראת ילדים נראה פרוע (במיוחד מתחת לגיל 6, כמו גם הזמינות של כל התוכניות החינוכיות, בנוסף אִישִׁי: ראשית, הגיל הביולוגי של 5 שנים אינו אומר כלל שהילד מתאים מבחינה פסיכולוגית לגיל זה; שנית, העיתוי הממוצע של ההתחלה והדינמיקה של מהלך תקופה רגישה מסוימת אינם מבטיחים כלל שכל ילד עובר אותה במצב הספציפי הזה.

חינוך לחלל.

הרעיון של חינוך לחלל של הילד מ. מונטסורינוצרה במהלך חייה בהודו (1939-1945) בהשפעת תורות תיאוסופיות, שבהן החלה להתעניין, לאחר שהתוודעה לעבודותיהם של תיאוסופיים של אותה תקופה. תפיסה זו מבוססת על הרעיון של הכרת האדם בכל המורכבות והמגוון, מקומו בהיסטוריה ובתרבות, הרעיון שלכל החיים עלי אדמות יש שעת לידה ושעה של מוות, יש את המשכו בזמן ו תופעת ההתפתחות שלה. הדרך אליהם עוברת דרך הרגשת עצמו בעולם הקטן והגדול, דרך הרגשת הסביבה. המשמעות הדידקטית של החינוך הקוסמי של הילד טמונה במישור העידון של החוויה החושית של תופעות שונות של טבע, תרבות וחיים בחברה.

בתחילת המאה העשרים. מערכת החינוך לגיל הרך, שנוצרה על ידי רופאת הילדים והמורה האיטלקית המצטיינת מריה מונטסורי (1870-1952), הפכה לנפוצה. כרופאה החלה לפתח שיטות לגידול ילדים עם פיגור שכלי, ואז הגיעה למסקנה שניתן ליישם שיטות אלו בהצלחה לגידול ילדים נורמליים. מערכת זו פותחה לפני למעלה מ-100 שנה, והיא נותרה פופולרית כיום. גני ילדים רבים בארה"ב ובאירופה עובדים על בסיס העקרונות והשיטות שהציע מ. מונטסורי. מערכת זו הפכה נפוצה בארצנו. הבה נתעכב ביתר פירוט על האוריינטציות הערכיות והעקרונות הפדגוגיים של מערכת זו.

עמדות ערכיות ועקרונות פדגוגיים של מערכת מונטסורי

הערך העיקרי של החינוך במערכת מונטסורי הוא, קודם כל, האינדיבידואליות של הילד. אסטרטגיית החינוך צריכה להיות מכוונת לפיתוח אופיו האינדיבידואלי של הילד. כשם שמחנך לא יכול ולא צריך לשנות את הפרופורציות של גוף תלמידו, הוא לא יכול ולא צריך לשנות את טבעו הפנימי. מונטסורי התנגד באופן מוחלט לתוכנית חינוך ממוצעת אחת, להנחות את פעולותיו של הילד, לכפיית כל חומר חינוכי על ילדים. עיקר עניינה של המחנכת, מנקודת מבטה, הוא לשמר ולפתח את האינדיבידואליות הטבעית של הילד. התנאי העיקרי לשימור ופיתוח האינדיבידואליות של הילדים הוא מתן חופש מוחלט. חופש הוא התנאי החיוני של כל חינוך. אתה לא יכול לכפות דבר על הילד, להכריח אותו או לכפות עליו. רק בנוכחות חופש ועצמאות מוחלטים יכולים לבוא לידי ביטוי אופיו האינדיבידואלי של הילד, סקרנותו המולדת ופעילותו הקוגניטיבית.

עם זאת, מ' מונטסורי הבין את החופש לא כתהליך ספונטני פשוט, אלא כהזדמנות להשיג מטרה משלו, כהזדמנות לבחור את מטרת מעשיו. תכליתיות, עניין ומיקוד בכל עסק הם הערכים הבלתי מותנים של החינוך. אופייני לכך שבפדגוגיה של מונטסורי ניתן מקום משמעותי לפיתוח רצון הילד. מנקודת מבטה, ניתן לדבר על הופעת הרצון כאשר עולה יכולת "ריכוז" ממושך. הרצון כאיכות פסיכולוגית מתפתח על ידי חיזוק המיקוד בכל אובייקט ועל ידי הגבלת דחפים זרים המסיחים את הדעת מפתרון המשימה.

בפיתוח רצון הילדים, מונטסורי מבחין בשלושה שלבים, שלושה שלבים. הראשון שבהם הוא החזרה על אותן פעולות, הנצפית לעתים קרובות אצל ילדים צעירים. בכך, מנקודת מבטו של מונטסורי, בא לידי ביטוי "הריכוז" של הילד בכל פעילות גופנית. תרגילים מחזוריים מעניקים לילד תחושת כוח ועצמאות. אסור להפסיק פעילות זו או לשנות אותה. לאחר שהרגיש את עצמאותו ואוטונומיה שלו בתנועות, הילד עולה לשלב השני של התפתחות הרצון, כאשר הוא מתחיל לבחור במודע במשמעת עצמית, יכול לקבל החלטות עצמאיות ולהיות אחראי על מעשיו. לאחר שהגיע לשלב המשמעת העצמית, הילד בפיתוח רצונו מגיע לשלב הבא, כאשר מתעורר הרצון לציות, שהופך באופן טבעי לתוצאה של התפתחות הרצון החופשי של הילד.

נקודה זו בפדגוגיה של מונטסורי היא אולי הקשה ביותר להבנה. רצון וצייתנות מוצגים באופן מסורתי כעקרונות הפוכים ולא תואמים: ציות מושג בדרך כלל על ידי דיכוי רצון הילד על ידי מבוגר. עם זאת, מונטסורי רואה ברצון ובציות שני צדדים של תהליך אחד שבו ציות, כלומר ציות לכללים מסוימים, הוא השלב הגבוה ביותר בהתפתחות הרצון. אין פירוש הדבר כמובן ציות בלתי מודע עיוור, אלא מילוי מרצון וחופשי של נורמות וכללי התנהגות מסוימים. ההתפתחות הטבעית של רצון הילד מביאה לכך שעמידה בנורמות ובכללי ההתנהגות הופכת לצורך של הילד עצמו ומתקבלת על ידו באופן חופשי. כיוון כזה של רצון הילד מתפתח, על פי רעיונותיו של מ' מונטסורי, כמובן, על פי חוקי הטבע. המשימה העיקרית של המחנכת היא לא להתערב ולא להפר חוקים אלה, לתת לילד חופש ועצמאות מוחלטים. הילד טבוע ברצון לסדר, ציות וארגון. על המחנך לתמוך ולפתח שאיפה זו, ולא להרוס אותה.

לפיכך, הערכים העיקריים של החינוך במערכת מונטסורי הם האינדיבידואליות של הילד, העניין שלו, המתבטא בריכוז וריכוז ובציות. מכיוון שכל התכונות הללו טבועות בטבעו של הילד, האסטרטגיה הפדגוגית של החינוך היא להעניק לו חופש ועצמאות מוחלטים, לא לכפות או להוביל, אלא לתת לו את האפשרות לבחור את החפצים והפעולות הדרושות לו. עם זאת, חופש כזה אפשרי רק בסביבה מאורגנת במיוחד העונה על הצרכים והיכולות של הילד.

על פי רעיונותיו של מ' מונטסורי, ילד החי בסביבה בוגרת חי בעולם שאינו מותאם לצרכיו הפיזיים והרוחניים. המבוגרים והחפצים הסובבים אותו מדכאים את רצון הילד, ומאלצים אותו להסתגל לסביבה זרה. ההסתגלות הכפויה של הילד לעולם המבוגרים מעוותת את טבעו של הילד ואינה מאפשרת לו לפתח את מיטב תכונותיו. גישה אנושית ונכונה יותר מבחינה פדגוגית לילד היא יצירת סביבה מיוחדת המתאימה לצרכיו של הילד. מ' מונטסורי תרמה תרומה יוצאת דופן לפדגוגיה לגיל הרך, שכן היא פיתחה ויצרה סביבה כזו, שמרכזה הוא חומר דידקטי מיוחד. ההשפעה החינוכית העיקרית במערכת זו מועברת, כביכול, לחומר הדידקטי המלמד ומחנך את תכונותיו הערכיות של הילד, וגם מגן עליו מפני ההשפעות המורכבות והמסוכנות של עולם המבוגרים, מונטסורי עצמה כינתה את הסביבה שיצרה " מקלט בסערה", "נווה מדבר במדבר", "מקום של מנוחה רוחנית". בואו ניקח בחשבון את המאפיינים העיקריים של הסביבה המתפתחת שנוצרה על ידי מ. מונטסורי.