בעיית האבות והילדים. יחסי אבות וילדים בחברה המודרנית

מבוסס על הרומן מאת I.S. טורגנייב "אבות ובנים"

כולם יודעים שאלוהים גירש את אדם וחוה מגן העדן בגלל שהם לא צייתו לו... הקטע הזה מהתנ"ך הוא העדות הטובה ביותר לכך שבעיית ה"אבות והילדים" תמיד הייתה ותמיד תהיה רלוונטית. כמובן שילדים לא יכולים לציית ולפנק את הוריהם בכל דבר, כי ככה זה אצלנו. כל אחד מאיתנו הוא אינדיבידואל ולכל אחד יש נקודת מבט משלו. הנה שלי, למשל.

אנחנו לא יכולים להעתיק אף אחד, כולל הורים. המקסימום שאנו יכולים לעשות כדי להפוך ליותר דומים להם הוא לבחור באותה דרך בחיים כמו שלנו. חלקם, למשל, משרתים בצבא, כי אבותיהם היו צבאיים, וחלקם מתייחסים לאנשים, בדיוק כמו אביהם וכמו יבגני בזרוב.

אי אפשר לחזור על באזרוב ויחד עם זאת יש בו משהו מכל אחד מאיתנו. מדובר באדם בעל אינטליגנציה לא גדולה, בעל נקודת מבט משלו ומסוגל להגן עליה.

ברומן "אבות ובנים" אנו רואים תמונה נדירה לספרות המאה ה-17 - עימות של דעות של דורות שונים. "זקנים" שמרנים יותר, וצעירים הם חסידי קידמה. לכן, יש אבן נגף.

ברומן, האבות מגנים על האצולה, הכבוד לרשויות, לעם הרוסי ולאהבה. אבל אם מדברים על הרבה, הם שוכחים לעתים קרובות את הדברים הקטנים.

ילדים, לעומת זאת, מגנים על האינטרסים ונקודת המבט שלהם, והם עושים זאת היטב. אבל בתפיסת העולם שלהם אין מה שצריך להיות בכל אדם - חמלה ורומנטיקה. זה לא שהם מנעו מעצמם רגשות נלהבים מבפנים, ציפיות ארוכות מאהובתם בדייט ופרידה כואבת ממנה. כל זה הגיע אליהם, אבל למישהו מוקדם, למשל, לארקדי, ולמישהו מאוחר לבזרוב. ארקדי, אולי, יטעם את שמחות החיים עם קטיה, אבל בזארוב לא נועד להתעורר מהתרדמת שבה חי כל הזמן הזה לפני שחלה.

בנוסף לחילוקי דעות בין הדורות, ישנה גם אותה הרגשה נפלאה, שבלעדיה העולם הוא קבר, והתחושה הזו היא אהבה. ברומן "ילדים" אוהבים מאוד את הוריהם, אבל כל אחד מבטא זאת בדרכו: חלקם זורקים את עצמם על הצוואר, אחרים מושיטים את ידם בשלווה ללחיצת יד.

בעולם יש "אבא וילדים", שאפשר לתאר את היחסים ביניהם כחמים ביותר. האב הוא אלוהים, והבנים הם אנשים, אי הסכמות בלתי אפשריות במשפחה הזו: הילדים אסירי תודה לו על שנתן להם חיים ושמחות ארציות, בעוד שהאב, בתורו, אוהב את ילדיו ואינו דורש שום דבר בתמורה. באופן עקרוני, הבעיה של "אבות ובנים" נפתרת, אבל לא לגמרי. הכי חשוב זה לכבד אחד את השני, כי אהבה והבנה מבוססות על כבוד, כלומר על מה שכל כך חסר לנו בחיים.

עצת הורים, במהותה, היא תכתיב, כפייה. ככל שמתבגרים, האדם נהיה פחות ופחות מוכן לציית. אם ההורים לא מבינים זאת בזמן ולא עוברים לדרך אחרת, ניטרלית, של הצגת מידע, לא ניתן להימנע מעימותים.

מילדות ההורים מתרגלים לתת לילד קצת מידע, לא לשים לב למילים של הילד. הורים נעלבים מילדים בגלל חוסר רגישות, וילדים נעלבים מהורים שלא מכבדים את דעתם. על ידי מתן עצות מתמיד והרצאות לילדים, ההורים שוכחים שלילד יכול להיות דעה משלו. כל זה יגיע אליהם, אבל מאוחר יותר, כשילמדו להרגיש זאת, הם יעברו ניסיונות רבים. למרות שהוריהם יכלו ללמד אותם את זה, הם עסוקים בבעיות עבודה, רבים צריכים לשבת כל היום בעבודה, לכן, פשוט אין להם זמן לילדים.

במקום לשפוט את ילדם, ההורים צריכים לנסות להבין מדוע הוא פעל כפי שנהג ולא אחרת. זה הרבה יותר שימושי ומרגש מביקורת. זה נוטע באדם חמלה וסובלנות כלפי יקיריהם. "להבין הכל פירושו לסלוח על הכל", אני לא זוכר איפה שמעתי את זה.

הדבר הקשה ביותר בגורל ההורים הוא לקבל את ילדכם כפי שהוא, עם כל החסרונות והמוזרויות, ללמוד לסלוח על עלבונות, צעדים שגויים, טעויות, להשלים עם הרעיון שילדכם יגיע מתישהו לבגרות, יש לו דאגות וחיים משלו...

אנשים רבים המשתייכים לדור ה"אבות" עונים על השאלה: "מה היחס שלך לנוער של היום?" - הם עונים שהילדים הם העתיד שלנו, ייעוד חדש לכל החברה. מבוגרים מנסים להבין אותם, אבל זה לא תמיד מצליח...

אני חושב שהבעיה הזו רלוונטית מאוד לכל הדורות. בכל דור, זה מופיע בשלב מסוים, ואז נעלם כדי להופיע שוב. נדמה לי שבתקופתנו, ובמיוחד בארצנו, הדבר בולט ביותר. כנראה, כל אחד מאיתנו ראה בטלוויזיה יותר מפעם אחת, ואפילו נתקל באופן אישי בעובדה שאנשים שבילו את רוב חייהם במציאות הקומוניסטית לא יכולים להבין מה פתאום התעורר סביבם. כולנו שמענו את המשפט: "אבל תחת הקומוניזם זה היה...". וזה לא בגלל שהם חסידים של האידיאולוגיה הזו, הם פשוט רגילים לחיות ככה. וכמעט בלתי אפשרי לשכנע את האנשים האלה לנקודת המבט הדמוקרטית.

כנראה, מי שסידר פרסטרויקה אשמים במידה רבה. למעשה, מדובר בתהליך מאוד ארוך, לפחות דור אחד חייב להשתנות כדי להגיע לחברה דמוקרטית נורמלית. אני חושב שאי אפשר לפתור את הבעיה הזו על ידי רפורמות או הפיכה. יש דברים שכל אחד מחליט לעצמו בנפשו, בונה מערכת יחסים עם אהוביו, המבוססים על כבוד, אהבה, קבלה של החופש של אדם אחר...

כולם יודעים, שאלוהים גירש את אדם וחוה מגן העדן כי הם לא צייתו לו... קטע זה מהתנ"ך הוא העדות הטובה ביותר לכך שבעיית ה"אבות והילדים" תמיד הייתה ותהיה רלוונטית לנצח. כמובן שילדים לא יכולים לציית ולפנק את הוריהם בכל דבר, כי ככה זה אצלנו. כל אחד מאיתנו הוא אינדיבידואל ולכל אחד יש נקודת מבט משלו. הנה שלי, למשל.

אנחנו לא יכולים להעתיק כל אחד, כולל הורים. המקסימום שאנו יכולים לעשות כדי להפוך ליותר דומים להם הוא לבחור באותה דרך בחיים כמו שלנו. חלקם, למשל, משרתים בצבא, כי אבותיהם היו צבאיים, וחלקם מתייחסים לאנשים, בדיוק כמו אביהם וכמו יבגני בזרוב.

בזרוב בלתי אפשרי לחזור בו ובאותו הזמן יש בו משהו מכל אחד מאיתנו. מדובר באדם בעל אינטליגנציה לא גדולה, בעל נקודת מבט משלו ומסוגל להגן עליה.

ברומן " אבותוילדים" אנו רואים תמונה נדירה לספרות המאה ה-17 - עימות של דעות של דורות שונים. "הזקנים" שמרנים יותר, והצעירים הם חסידי הקידמה. לכן יש נקודת נגף.

ברומן, האבות לשמור על אריסטוקרטיה, כבוד לרשויות, לעם הרוסי ולאהבה. אבל אם מדברים על הרבה, הם שוכחים לעתים קרובות את הדברים הקטנים.

ילדים מתגוננים תחומי העניין ונקודת המבט שלהם, והם עושים זאת היטב. אבל בתפיסת העולם שלהם אין מה שצריך להיות בכל אדם - חמלה ורומנטיקה. זה לא שהם מנעו מעצמם רגשות נלהבים מבפנים, ציפיות ארוכות מאהובתם בדייט ופרידה כואבת ממנה. כל זה הגיע אליהם, אבל למישהו מוקדם, למשל, לארקדי, ולמישהו מאוחר לבזרוב. ארקדי, אולי, יטעם את שמחות החיים עם קטיה, אבל בזארוב לא נועד להתעורר מהתרדמת שבה חי כל הזמן הזה לפני שחלה.

חוץ מחילוקי דעות בין הדורות עדיין יש את ההרגשה הנפלאה, שבלעדיה העולם הוא קבר, והתחושה הזו היא אהבה. ברומן "ילדים" אוהבים מאוד את הוריהם, אבל כל אחד מבטא זאת בדרכו: חלקם זורקים את עצמם על הצוואר, אחרים מושיטים את ידם בשלווה ללחיצת יד.

יש "אבא וילדים" בעולם, היחסים ביניהם ניתן לתאר כחמים ביותר. האב הוא אלוהים, והבנים הם אנשים, אי הסכמות בלתי אפשריות במשפחה הזו: הילדים אסירי תודה לו על שנתן להם חיים ושמחות ארציות, בעוד שהאב, בתורו, אוהב את ילדיו ואינו דורש שום דבר בתמורה. באופן עקרוני, הבעיה של "אבות ובנים" נפתרת, אבל לא לגמרי. הכי חשוב זה לכבד אחד את השני, כי אהבה והבנה מבוססות על כבוד, כלומר על מה שכל כך חסר לנו בחיים.

טיפים להורות, בעיקרו של דבר, זהו תכתיב, כפייה. ככל שמתבגרים, האדם נהיה פחות ופחות מוכן לציית. אם ההורים לא מבינים זאת בזמן ולא עוברים לדרך אחרת, ניטרלית, של הצגת מידע, לא ניתן להימנע מעימותים.

מילדות ההורים מתרגלים לתת לילד חלק מהמידע, בלי לשים לב לדברי הילד. הורים נעלבים מילדים בגלל חוסר רגישות, וילדים נעלבים מהורים שלא מכבדים את דעתם. על ידי מתן עצות מתמיד והרצאות לילדים, ההורים שוכחים שלילד יכול להיות דעה משלו. כל זה יגיע אליהם, אבל מאוחר יותר, כשילמדו להרגיש זאת, הם יעברו ניסיונות רבים. למרות שהוריהם יכלו ללמד אותם את זה, הם עסוקים בבעיות עבודה, רבים צריכים לשבת כל היום בעבודה, לכן, פשוט אין להם זמן לילדים.

במקום לְגַנוֹת הילד שלהם, ההורים צריכים לנסות להבין מדוע הוא פעל כך ולא אחרת. זה הרבה יותר שימושי ומרגש מביקורת. זה נוטע באדם חמלה וסובלנות כלפי יקיריהם. "להבין הכל פירושו לסלוח על הכל", אני לא זוכר איפה שמעתי את זה.

החלק הכי קשה בלהיות הורה זה לקבל את הילד שלך כמו שהוא, עם כל החסרונות והמוזרויות, ללמוד לסלוח על עלבונות, צעדים שגויים, טעויות, להשלים עם הרעיון שילדך ילך מתישהו לבגרות, יהיו לו דאגות משלו ושלו. החיים...

שיעורי עזר

צריכים עזרה בלימוד נושא?

המומחים שלנו ייעצו או יספקו שירותי הדרכה בנושאים שמעניינים אותך.
הגש בקשהמציין את הנושא עכשיו כדי לברר על האפשרות לקבל ייעוץ.

מבוסס על הרומן מאת I.S. טורגנייב "אבות ובנים"

בעיית האבות והילדים תמיד הדאיגה אנשים. אבל היום זה אחד הנושאים החשובים ביותר. מדוע לבני נוער יש חילוקי דעות עם הוריהם? כמובן שלבני נוער יש קשיים ובעיות משלהם, אבל הם יכולים גם להביא שמחה ותגמולים. גיל ההתבגרות הוא תקופה סוערת. בני נוער עוברים עליות ומורדות רגשיים. בנים ובנות רוצים להיות עצמאיים יותר, אולי הם לא יאהבו את ההגבלות שהוריהם מטילים עליהם. עם זאת, בני נוער כאלה עדיין אינם מנוסים וזקוקים לעזרה האוהבת והסבלנית של הוריהם. כן, שנות העשרה יכולות להיות תקופה מרגשת, אבל הן יכולות להיות גם זמן של בלבול, לא רק להורים, אלא גם לבני נוער. בעיית האבות והילדים מדאיגה מזמן פילוסופים, וסתם אנשים חושבים. היא תפסה, אם לא מרכזי, אז את אחד המקומות המרכזיים במחשבותיהם. אולי אש הרעיון הזה כבה בימי הביניים, כאשר מחשבותיהם של מדענים היו עסוקים בחיפוש אחר אבן החכמים, ועיניהם בערו בלהבת הרווח. אבל במהלך השינויים המהירים בכל תחום של חיי אדם, הבעיה הזו מתעוררת בנקמה: האבות הם שמרנים שזרים לכל שינוי, והילדים הם מנועי הקידמה, המבקשים להפיל את היסודות והמסורות, להביא את היסודות והמסורות שלהם. רעיונות לחיים. בצורה קצת יותר מתונה, תופעה זו באה לידי ביטוי ברומן אבות ובנים מאת איבן סרגייביץ' טורגנייב, שבו יבגני בזרוב, בהתנהגותו ובאמירותיו, מראה שהתקופה בה חי אביו היא נחלת העבר באופן בלתי הפיך. זמן עם עקרונות אחרים בא להחליף אותו ואידיאלים. אבות וילדים מסתכלים על העולם מנקודות מבט שונות. ילדים, לטענת האבות, מובילים את האנושות לאסון (תרבותי, סביבתי וכו'). אבל אסונות, כמו אוטופיות, ניבאו על ידי רבים, אך עד כה לא הייתה קטסטרופה שמאיימת על קיומה של האנושות. הסיבה לכך היא שככל שיותר סכנות הנגרמות על ידי הקידמה, כך יותר אמצעים להתמודדות עם הסכנות הללו שנוצרות על ידי אותה התקדמות. אבות, לדעת הילדים, הם תורה על דרך ההתקדמות. אבל אין הר שאי אפשר להתגבר עליו. עם הזמן ילדים הופכים לאבות. יש מחזוריות מהבחינה הזו. כל ההיסטוריה של האנושות מורכבת ממחזורים כאלה. לעימות בין אבות לילדים יש משמעות משלו: אבות מעכבים את ההתקדמות שגורמים ילדים, כך שהמעבר מהישן לחדש עובר בצורה חלקה יותר. אין בעיה, אלא תופעת האבות והילדים.

שעת הכיתה "בעיית האבות והילדים בעולם המודרני" נערכה בצורת טבלה פילוסופית. בדיון בבעיה השתתפו תלמידי קבוצות 201-202, הורים, אנשי דת, מורה-פסיכולוג. במהלך הדיון התברר דבר אחד: גם הורים וגם בני נוער מוכנים לתקשר. לקראת שעת הכיתה נערך סקר סוציולוגי בקרב תלמידים והורים.

רגע בהיר היה השימוש בפרגמנט מהסרט "שיחות על המשפחה", מערכונים, מוזיקה, נר דולק.

לעזור לתלמידים ללמוד כיצד להימנע ממצבי קונפליקט בתקשורת עם הורים וחברים לכיתה;
לכידות של קבוצות לימוד;
גיבוש יכולות תקשורתיות;
לקדם גיבוש כבוד התלמידים למשפחה, להורים ולחברים לכיתה.

צורת אירוע: טבלה פילוסופית

מתקנים:

מַקרֵן;
מחשב נייד;
תערוכה נושאית "התחלה של הכל - בית אבא";
גלשן;
מָסָך;
נר;
מצגת מולטימדיה;
ליווי מוזיקלי;
דפי מידע (תזכיר לילדים, תזכיר להורים).

הכנה מוקדמת:

סקר סוציולוגי "יחסים במשפחה בין הורים לילדים";
הכנה ועיצוב המצגת "מילה על המשפחה";
עיצוב תערוכה;
עריכת מזכר לילדים ולהורים.

חומרים לשעת הכיתה הוכנו על ידי מורי הכיתה: ת.מ. Strelnikova, O.G. פטרונינה.

התקדמות שעות השיעור

דברי פתיחה של מורי הכיתה:

– צהריים טובים חברים יקרים, אנו שמחים לראותכם באירוע שלנו, זה יוצא דופן. נחזיק אותו בצורה של שולחן פילוסופי ונדליק נר כסמל למחשבה חיה ( תדליק נר).

מנהיג 1. צהריים טובים חברים יקרים. היום אנו מקדישים את שעת הכיתה שלנו לבעיית כל הזמנים והעמים ... ..

2 עופרת. בעיית האבות והילדים. בעיה זו היא אחת העתיקות בעולם. אחרי הכל, אפילו סוקרטס, שחי ב (המאה החמישית לפני הספירה), דיבר על כך (מוקרא ציטוט).

"הנוער של היום רגיל למותרות. היא מובחנת בנימוסים רעים, בז לרשויות, לא מכבדת את זקניה. ילדים מתווכחים עם הוריהם, בולעים אוכל בתאווה ומציקים למורה" (סוקרטס).

מנהיג 1. בעיית האבות והילדים נגע ביצירתו על ידי טורגנייב. (מביימת קטע מהרומן מאת I.S. "אבות ובנים")

2 עופרת. כפי שניתן לראות, בעיית האבות והילדים הייתה קיימת בתקופתם של סוקרטס וטורגנייב, והיא חריפה עד היום.

2 מארח. והתכנסנו כדי לנסות למצוא תשובה לשאלות: האם נפתור את הסכסוך בין אבות לילדים? מדוע נוצרים קונפליקטים? מי אשם בכך שלעתים קרובות אנו נופלים במלכודות התקשורת המשפחתית.

מנהיג 1. באולם נמצאים: הורים, תלמידים, מורה - פסיכולוג, אנשי דת.

(תשומת לב למסך המצגת). נספח 1

2 עופרת. אז, הסכסוך בין הורים לילדים. האם הם קיימים במשפחות שלכם, מה הופך להיות הגורם ואיך לצאת ממצב הסכסוך עם הכי פחות הפסדים.

מנהיג 1. שאלה לתלמידים ולהורים

1. מהו קונפליקט?
2. מה הגורמים לה? (כתוב על הלוח).

1. אין הסכמה, שוויון
2. אי התאמה של אינטרסים.
3. אי הבנה.
4. חוסר אמון, לעג.
5. הגנה יתרה.
6. לא מסוגלים לשמוע אחד את השני.
7. אדישות.
8. חוסר כבוד לפרט.
9. שקרים וחוסר כנות.
10. הרגלים רעים.
11. פנאי.
12. התנהגות.

2 עופרת. אבל האם קונפליקט תמיד בלתי נמנע? האם ניתן להימנע מכך? בואו נראה איך זה קורה במציאות.

מצב 1.

הבת חוזרת הביתה בשעה שתיים לפנות בוקר. הורים זועמים עד הקצה.

מצב 2.

הבן דורש מהוריו לקנות דבר אופנתי ויקר. הורים מסבירים לו שאי אפשר לעשות את זה עכשיו.

מוֹבִיל. המילה למורה-פסיכולוגית בודרקובה טטיאנה מיכאילובנה. זה ייתן ניתוח של המצב מנקודת המבט של הפסיכולוגיה של הגישה.

מגיש 1. דבר לאבא בנימין.

מוֹבִיל 2. באיזו דרך פעולה לבחור? כנראה פעל לפי כמה כללים.

בואו נקרא להם. ובתום שיחתנו, נערוך מערכת כללים ל"אבות ובנים".

תשומת לב למסך "קוד כללים לאבות ובנים". נספח 2

מנהיג 1.

כשאתה חוגג את יום הולדתך
ויתאספו כל הקרובים
אתה תציג אותו בגאווה:
"זה הכל - המשפחה שלי!"
ואם פתאום בחג אפילו
חברים מגיעים באקראי
אתה יכול להגיד את אותו הדבר עליהם:
"זה הכל - המשפחה שלי!"
מרכיבים את הטבעת של הכלה
רגשות סודיים אינם נמסים,
אתה קורא לה באהבה
"זה הכל - המשפחה שלי!"
והנה להקת ילדים
איך הפעמונים מצלצלים
אתה לא מסתיר את הגאווה שלך עבורם:
"זה הכל - המשפחה שלי!"
ובחיים עשית הרבה,
כדי שהארץ שלך תפרח
עכשיו אתה יכול לומר בבטחה:
"המדינה שלי היא המשפחה שלי!"
לכולנו יש אותה דאגה
כדי שהמדינה שלי תחיה.
המשפחה שלי היא משפחה של עמים
המדינה שלי היא המשפחה שלי!

2 עופרת. ליאו טולסטוי אמר: "שמח מי ששמח בבית".

אחת ממצוות המשיח אומרת: "כבד את אביך ואת אמך כי טוב לך". מכתבו של השליח פאולוס אומר לקרואלא אהבה. מרגישים את ההבדל? זה בערך על החובמול ההורים. אפשר לאהוב ללא תנאים. החובה דורשת רפלקציה ועבודה נפשית.

- ילדים טובים - כתר הבית, ילדים רזים - סוף הבית.

"תראה כמה תלוי בכם?

- היום, כשאתה חוזר הביתה, אל תשכח לחבק את המשפחה שלך ולהגיד שאתה אוהב אותם מאוד!

מנהיג 1. היום ראינו מה יכולים לעשות הורים וילדים כדי שהם יוכלו להבין טוב יותר אחד את השני.

2 עופרת. תודה לכם, אורחים יקרים, על ההיענות והגעתם לשעת השיעור שלנו.

מנהיג 1. תודה לכם, הורים יקרים, שהקדשתם בצד את כל מטלות הבית והעבודה והגעתם לכאן עם ילדיכם.

"יחסי אבות וילדים בחברה המודרנית"

הקשר המתפתח בין הורים לילדים הוא רגע מכריע של חיברות. הם חושפים את עצמם ברגע המכריע ביותר – כאשר האדם הכי קליט לטוב ולרע, בוטח ופתוח לכל דבר חדש. מערכות יחסים אלו נמשכות לאורך כל החיים, ולכן יש להן את ההשפעה המתמשכת ביותר. מערכת היחסים בין הורה לילד היא מערכת היחסים הקרובה והקרוב ביותר מכל מה שקיים בחברה.

בעיות משפחתיות הן העיקריות בתקופה המודרנית. אדם מתגבש כאישיות במשפחה, קובע את השקפת עולמו ויחסו, בזכות ערכי המשפחה. היחסים בין הורים לילדים קובעים את היווצרות האישיות, ערכי המוסר, בחירת הדרך העתידית, מערכות היחסים במשפחה העתידית של הילד. הקשר בין הורים לילדים הוא הבסיס לכל משפחה.

איש אינו מטיל ספק בכך שלמשפחה יש את ההשפעה הגדולה ביותר על אדם. ההורים הם שמעצבים את אישיות ילדם מלכתחילה. בעיניו ההורים פועלים:

* כמודל לחיקוי, התגלמות החוכמה ומיטב התכונות האנושיות;
* כידיד ויועץ בכיר שאפשר לסמוך עליו בכל דבר.

היחס בין התפקודים הללו, המשמעות הפסיכולוגית שלהם משתנים עם הגיל.

השפעתם של ההורים בתקופת ההתבגרות יכולה להיחשב העיקרית. הורים קובעים את אופי הטמעת ערכים חברתיים, דתיים ופוליטיים על ידי ילדים, עוזרים להם להבין מה קורה, מלמדים טוב וחמלה.

הגורמים הבאים הם בעלי חשיבות מיוחדת לגיבוש השקפות מוסריות של ילדים במשפחה:

1. חום הורי, כבוד הדדי במשפחה, אמון ביחס לילד.
2. משמעת משפחתית, סוג העונשים המופעלים.
3. התפקיד שיועד לילד בהיררכיה המשפחתית.
4. מידת העצמאות הניתנת לילד.

התפתחות מוסרית של ילד אפשרית רק באווירה משפחתית שבה שולטים כבוד הדדי ואמון. ילדים התלויים רגשית בהוריהם וחווים התקשרות חזקה אליהם גדלים מצפוניים יותר בהשוואה לאלו שלא הכירו קשרים כאלה.

יחסים לבביים וכנים תורמים לעובדה שילדים מכבדים את הוריהם, מעריצים אותם ושואפים להיות דומים להם, מה שבסופו של דבר יוצר תכונות מוסריות חיוביות אצל צעירים.

רוב בני הנוער היו רוצים לראות את הוריהם כחברים ויועצים. למרות כל תשוקתם לעצמאות, הם זקוקים מאוד לניסיון חיים ולעזרת זקנים. המשפחה נשארת המקום שבו נער, צעיר מרגיש הכי רגוע ובטוח.

כל הורה בעצמו בוחר באיזה סוג מערכת יחסים הוא יונחה בעת גידול ילד. טיפוסים שונים: אוטוריטרי, ליברלי, דמוקרטי, אדיש.

בגידול ילדים הייתי בוחרת בסוג חינוך דמוקרטי, בעזרת הסוג הזה הרבה יותר קל למצוא שפה משותפת עם ילדים.

לעיתים קרובות ישנה אי הבנה בין ילדים להורים, הנובעת מסיבות רבות. הבה נבחן בפירוט את הסיבות למתח במערכות יחסים. הסיבה הראשונה היא השקפות שונות על העולם ועל עצמנו.

הסיבה השנייה היא אוזלת ידם של הורים בענייני תרבות ההמונים בה חיים מתבגרים, ובשימוש בטכנולוגיה מודרנית. פעם ההורים אהבו גם מוזיקת רוק, אבל היום הטעם שלהם השתנה. הם כבר מגנים את מה שהם לא מבינים או את מה שהם לא אוהבים.

הסיבה השלישית היא ההבדל בערכים. הורים בשנותיהם הבוגרות הופכים לא רק לריאליסטים, אלא במידה מסוימת אפילו לציניקנים, הם מאבדים את אשליות הנעורים שלהם. הורים כבר יודעים שלא ניתן לשנות את העולם, והם שלטו במלואם באומנות קבלת הדברים כפי שהם. ילדים הם תמיד מקסימליסטים, ולכן הם חסרי סובלנות כלפי מבוגרים שמשכנעים אותם לקבל את "הסטטוס קוו". על פי אחת האמונה הרווחת, כל בני הנוער נמצאים בעימות עם הוריהם ועם הערכים שלהם. אבל זה לא. אף אחד לא מתווכח: אכן, הנעורים הם הזמן שבו ילדים מתחילים לשאוף לעצמאות. בתקופה זו ההורים מפסיקים להיות מושא האהבה העיקרי לילדיהם. אבל לא האחד ולא השני מודעים לשינויים שמתרחשים. הם רק מתעצבנים עליהם.

למרות חילוקי הדעות בין הורים לילדיהם, ניתן לומר שבני נוער ברובם עדיין מונחים על ידי הוריהם וחולקים את הערכים שלהם, וניכור מההורים אינו אלא אשליה. ילדים והורים מנסים למצוא אפשרויות רווחיות לשני הצדדים, כי רק כך ניתן למנוע מתחים במשפחה.

באופן כללי, כמעט בלתי אפשרי להימנע מבעיות במערכות יחסים במשפחה. אפשר רק לווסת את התדירות, העומק, ההשלכות שלהם. עם אווירה כללית של הרמוניה במשפחה, למריבות יש גם היבטים חיוביים, שכן הם מספקים הזדמנות ללמוד בפועל דרכי פיוס. על בני המשפחה ללמוד "לחלוק", לכבד זה את רגשותיו ורצונותיו של זה, ולפתור מחלוקות. אתה יכול להבין אדם אחר רק אם אתה מכבד אותו, מקבל אותו כסוג של מציאות אוטונומית. חיפזון, חוסר יכולת וחוסר רצון להקשיב, להבין מה קורה בעולם הנעורים המורכב, לנסות להסתכל על הבעיה דרך עיני בן או בת, ביטחון עצמי בחוסר הטעות של ניסיון החיים - זה מה קודם כל יוצר מחסום פסיכולוגי בין הורים לילדים גדלים.

מניסיון אישי ניתן לומר שאהבה משמחת ילדים, היא עונה על הצרכים הפיזיולוגיים והפסיכולוגיים הבסיסיים שנשארים ללא שינוי לאורך כל התבגרותו של הילד. ילדים שאינם מטופלים באהבה אינם מתפתחים כראוי, גם אם אחרת הם גדלים היטב. אהבת הורים צריכה לחפש מידות טובות אצל הילד שלך, אתה לא צריך לחפש חסרונות, הם, ככלל, תמיד על פני השטח. יחד עם זאת, על ההורים לזכור שניתן לתקן ליקויים רק כאשר הדבר נעשה ללא סרקזם ואירוניה, לעג והאשמות. הם מתוקנים בנוכחות אהבה.

תפקיד חשוב במערכות יחסים ממלאת סמכותם של ההורים, שתלויה במידה רבה בכמה הם עצמם מסוגלים לסלוח ולבקש סליחה. כתוצאה מכך, רק דוגמה טובה של אבא ואמא יכולה לתת יורה טוב.

העולם משתנה, לילדים של המאה ה-21 יש הזדמנויות מידע אחרות, הם יודעים הרבה דברים שההורים שלהם לא יודעים לעשות. אני מאמינה שהורים צריכים ללמוד להבין ילדים, רק אז הילדים יחזירו להם את ההבנה, הכבוד, האמון, קבלת הבחירה והכי חשוב אהבה. חשוב מאוד שהחינוך יהיה מקדים, צופה את אותם מצבים קשים שעלולים להיווצר במשפחות – ולא מוודא. אז נוכל לדבר על תוצאות חיוביות במערכת היחסים בין הורים לילדים.

המשפחה היא הבסיס בו מתגבשים אישיותו, ערכיו, השקפת עולמו וגישתו של האדם. המשפחה היא שקובעת את הנורמות המוסריות והמשפטיות של מערכת היחסים בין הורים לילדים. הורים חושבים יותר ויותר על מערכת היחסים שלהם עם ילדיהם, מנסים לתת להם כמה שיותר זמן ותשומת לב, מה שמספק בסיס איתן למערכות יחסים אלו.