תהליך החינוך האמנותי והאסתטי. תכנית החינוך האמנותי והאסתטי "היופי יציל את העולם"

מהות תהליך החינוך האמנותי והאסתטי.

תפקיד החינוך בשלב הנוכחי של התפתחותה של רוסיה נקבע על פי משימות המעבר שלה למדינה דמוקרטית ושלטון חוק, לכלכלת שוק, הצורך להתגבר על הסכנה של המדינה בפיגור אחר המגמות העולמיות בכלכלה. והתפתחות חברתית.

הרעיון מפתח את העקרונות הבסיסיים של מדיניות חינוכית ברוסיה, המוגדרים בחוק הפדרציה הרוסית מיום 29 בדצמבר 2012 מס' 273-FZ "על חינוך בפדרציה הרוסית". ממשלת הפדרציה הרוסית זיהתה סדרי עדיפויות לעתיד ואמצעיםיישום במודרניזציה של החינוך.

בית הספר - במובן הרחב של המילה - צריך להפוך לגורם החשוב ביותר בהאנשת היחסים החברתיים-כלכליים, היווצרות גישות חיים חדשות של הפרט. חברה מתפתחת זקוקה לאנשים מודרניים, משכילים, מוסריים שיכולים לקבל באופן עצמאי החלטות אחראיות במצב של בחירה.

חינוך מחודש צריך למלא תפקיד מפתח בשימור האומה, מאגר הגנים שלה, והבטחת פיתוח בר-קיימא ודינמי של החברה הרוסית.

ובתקופה זו של שינוי ורפורמה חשוב מאוד לזכור את המילים שנאמרו על ידי פ.מ. דוסטויבסקי: "היופי יציל את העולם..." זה היופי של הנשמה של כל אדם שיכול לשנות את העולם באופן קולקטיבי. שבו אדם חי.

יצירתיות והנאה אסתטית הם מאפיינים בסיסיים של חיי האדם. כאשר אדם שקוע בפעילות מסוג זה, המוח שלו אינטנסיבי הרבה יותר מאשר במהלך פעילות רגילה.

משמעותה של התרבות מתבטאת בכך שהיא מהווה אמצעי בסיסי להישרדות האדם מול בעיות גלובליות. בסוף המאה העשרים. חשיבותו של עולם התרבות גדלה באופן דרמטי, במיוחד ברוסיה - בלעדיו, רפורמות ובניית חברה אנושית ודמוקרטית בלתי אפשריים.

חינוך - מושגי היסוד.

חינוך הוא פעילות שמטרתה התפתחות אישית, יצירת תנאים להגדרה עצמית וסוציאליזציה של תלמיד על בסיס ערכים חברתיים-תרבותיים, רוחניים ומוסריים וכללי ונורמות התנהגות המקובלים בחברה לטובת האדם, המשפחה, החברה והמדינה .

חינוך הוא תופעה של חיים חברתיים שצמחה יחד עם החברה האנושית, קטגוריה כללית ונצחית של חיי חברה, סוג מיוחד של פעילות אנושית, היא חלק מהתרבות. הוא מתבצע על בסיס פעילות ותקשורת .

חינוך הוא הכוח העיקרי שיכול להעניק לחברה אישיות מלאה . עם פעולות חינוכיות אפקטיביות, כגון מיקוד, מנהיגות שיטתית ומוסמך, ניתן להשיג הרבה. טווח תפקיד החינוך הוא גדול מאוד - מחוסר משמעות מוחלט ועד להכרה בו כאמצעי האמיתי היחיד בשינוי אדם. חינוך משחק תפקיד שונה בחייהם של אנשים, מהקטן ביותר ועד הגדול ביותר האפשרי.

אחת המשימות החשובות ביותר של החינוך היא זיהוי נטיות וכישרונות, התפתחות בהתאם למאפיינים האישיים של האדם, ליכולותיו וליכולותיו.

עם זאת, ילדים נוטים לתפוס את התהליך החינוכי בצורה שונה. גם הטווח הזה גדול - מדחייה מוחלטת של דרישות לימודיות ועד להגשה מוחלטת. ההתנגדות שבה ייתפס החומר המגיע מהמחנכים, והתוצאה הסופית תיקבע. כל המצבים והיחסים הספציפיים יקבעו את התפקיד בתהליך החינוכי.

בתהליך של סוגי הפעילות העיקריים (משחק, למידה, עבודה) מתרחשת התפתחות מקיפה ותכליתית של אישיותו של האדם, ומתגבשת יחסו לעולם הסובב אותו. כדי לעשות זאת, אתה צריך לארגן ולכוון פעילויות באופן סביר כדי ליצור את הדימוי של הפרט. זהו הקושי הגדול ביותר בחינוך המעשי.

חינוך אמנותי ואסתטי הוא תפיסת החיים.

חינוך אמנותי ואסתטי הוא אחד התנאים המוקדמים ההכרחיים לשיפור התרבות הכללית של האדם, הפיכתו כישות רוחנית שמבינה את עצמה ואת העולם הסובב אותו.

לפי נ הפילוסוף הגרמני בן המאה ה-18 אלכסנדר גוטליב באומגרטן:אסתטיקה היא מדע הידע החושי.

אסתטיקה היא מדע המהות המותנית מבחינה היסטורית של ערכים אנושיים אוניברסליים, יצירתם, תפיסתם, הערכתם והתפתחותם. . זהו מדע פילוסופי על העקרונות הכלליים ביותר של חקירה אסתטית של העולם בתהליך של כל פעילות אנושית, ובעיקר באמנות, שבה התוצאות של חקר העולם נוצרות, מתגבשות ומגיעות לשלמות הגבוהה ביותר על פי חוקי היופי.

האסתטיקה פועלת בנושאים כמו מהות האסתטיקה וגיוון שלה במציאות ובאמנות, עקרונות היחס האסתטי של האדם לעולם, מהות וחוקי האמנות. היא מבטאת את מערכת ההשקפות האסתטיות של החברה, המותירות את חותמן על כל פני הפעילות החומרית והרוחנית של אנשים.

האסתטיקה, כעיקרית, מלווה את האדם כל חייו כיפי העולם כולו סביבו. עולם היופי הזה סביב האדם, המבוסס על הרמוניה ושלמות, גרם לאדם ליצור אמנות. האמנות התחילה בפליאה. היכולת להיות מופתע היא תחילתה של יצירתיות.

אין יצירתיות אמיתית ללא מיומנות, ללא דרישות גבוהות, התמדה ועבודה קשה, ללא כישרון, המורכב מתשע עשיריות מהעבודה. אולם כל התכונות הללו אינן שוות כלום ללא תפיסה אמנותית של העולם, ללא השקפת עולם, מחוץ למערכת אינטגרלית של עקרונות אסתטיים המתורגמים לדימויים. השקפת עולמו של אמן תלויה לא רק במספר האמיתות הפילוסופיות שהוא חקר. הוא נולד בחיים עצמם - מתוך התבוננות בטבע ובחברה, מהטמעה של תרבות האנושות, מתוך יחס אקטיבי לעולם. תפיסת העולם לא רק מנחה כישרון ומיומנות, היא עצמה נוצרת בהשפעתם בתהליך היצירתיות.

לא פחות מאמן, אסתטיקה נחוצה גם לציבור התופס אמנות - קוראים, צופים, מאזינים. תודעה מפותחת תיאורטית תופסת את העבודה בצורה עמוקה יותר.

האסתטיקה היא המחנכת של תפיסה אמיתית כזו של אמנות. אמנות מספקת את אחת החוויות הרוחניות הגבוהות ביותר - הנאה אסתטית. אולם ללא אסתטיקה אין חינוך אמנותי, ובלי האחרון אין הנאה מאמנות.

אסתטיקה נחוצה לא רק לאמן שמצייר תמונה, אלא גם לחייט שתופר חליפה, ולנגר שעושה ארון בגדים, ומהנדס שיוצר מכונית, שכן הם גם שולטים ומשנים את העולם לפי חוקי היופי.

אסתטיקה כלולה בעבודה, ביצירתיות אמנותית, בחיי היום יום, בכל תחומי הפעילות, היא יוצרת באדם עיקרון יצירתי, יצירתי ויכולת לתפוס יופי וליהנות ממנו, להעריך ולהבין אמנות.

בכל פעילות אנושית, אינדיבידואלית וקולקטיבית, בנוסף למטרה התועלתנית הישירה שלה, ישנם לפחות אלמנטים, גרגירי האוניברסלי, המתבטאים במשמעותו עבור האנושות כולה. התוכן האסתטי של הפעילות האנושית קשור להתחלה האוניברסלית.

פעילות אסתטית היא פעילות אנושית במשמעותה האוניברסלית. צורה אוניברסלית של פעילות אסתטית היא יצירתיות על פי חוקי היופי. ליבת הפעילות האסתטית היא אמנות. כאן, הפעילות האנושית לא רק חדורה בתוכן אסתטי, אלא גם הופכת לפעילות אמנותית היוצרת יצירות מופת לכל הזמנים במיטב ביטוייה.

השקפות אסתטיות, רעיונות, טעמים, אידיאלים, בהיותם תוצאה של פעילות פנימית, רוחנית של אדם, המעשירה את אישיותו, מוצאים את דרכם החוצה - בכל צורות הפעילות האסתטית ותוצריה.

ניתן לאפיין את התוכן הספציפי של החינוך האמנותי והאסתטי כתהליך פדגוגי תכליתי של גיבוש והתפתחות באישיות של יחס אמנותי ואסתטי למציאות ולפעילות אמנותית ואסתטית.

מכל האמור לעיל עולה כי עיקרו של תהליך החינוך האמנותי והאסתטי הוא בהתפתחות האמנותית והאסתטית של האדם, שבו היכולת להעריך באופן פיגורטיבי - תפיסת חיים אמנותית, רגשית - פסיכולוגית ורוחנית - יחס אליו. יקום ויתעשר.

היחס בין פעילות אסתטית לאמנותית, שהוא חשוב יותר.

היחס בין פעילות אסתטית לאמנותית הוא אחד הנושאים המורכבים והשנויים במחלוקת של האסתטיקה.

קיימות נקודות המבט הבאות על מהות הקשר הזה: 1. אסתטיקה שווה לאמנות, מונחים אלו הם שם נרדף. אולם ביצירת, למשל, שעון, אדם אינו יוצר מערכת פיגורטיבית אינפורמטיבית אמנותית, טעונה רעיונית, ועל כן פעילותו אינה בעלת אופי אמנותי, למרות שהיא אסתטית. מכאן שברור שהזיהוי של מושגים אלו שגוי.

2. אסתטי ואמנותי כלל אינם קשורים זה בזה, אלא קיימים במקביל. על בסיס הנחת יסוד זו, מבחינים בין אסתטיקה (תורת הפעילות על פי חוקי היופי מחוץ לאמנות) לבין תולדות האמנות הכללית (תורת הפעילות האמנותית באמנות). אבל חלוקה כזו אינה מוצדקת: הן מבחינה היסטורית והן בעשייה היומיומית, פעילות אסתטית מתפתחת לא פעם לפעילות אמנותית. לשני סוגי הפעילות הללו יש הרבה מן המשותף, ובנוסף למאפיינים ספציפיים, יש להם מספר חוקים משותפים שיש ללמוד במדע אחד.

3. פעילות אסתטית מחד גיסא רחבה יותר מפעילות אמנותית (מאחר שהאחרונה היא מקרה מיוחד של הראשונה), מאידך גיסא הפעילות האמנותית רחבה מפעילות אסתטית, השנייה פועלת כביטוי פרטי, שכן אחד הצדדים של הראשון, שכן יצירתיות אמנותית חורגת הרבה מעבר ליצירתיות רק על פי חוקי היופי. נקודת המבט השלישית הזו חסרה בהירות הגיונית. איך לדמיין: מצד אחד האסתטי רחב מהאמנותי, מצד שני האמנותי רחב מהאסתטי? אם האמנותי יכול להיות במשהו רחב יותר מהאסתטי?

פעילות אסתטית מתבצעת לא רק על פי חוקי היופי ויוצרת לא רק יופי. הטרגי, הקומי, הנשגב, המכוער והשפל יכולים לקבוע את טיבה, תוכנה ותוצאתה של פעילות אסתטית.

נקודת מבט נוספת נכונה, הקובעת שהפעילות האסתטית רחבה יותר מהפעילות האמנותית. פעילות אסתטית קודמת מבחינה היסטורית לפעילות אמנותית, האחרונה צומחת מהראשונה. בפעילות האמנותית מגיעה האסתטיקה לביטוי הגבוה ביותר, האידיאלי, מיטב ההישגים והנטיות של האחרונים מקובעים בראשונים.

צורך אמנותי ואסתטי – תכונות אישיות בסיסיות

בסיס התודעה האמנותית והאסתטית של האדם הוא צורך אמנותי ואסתטי.

צורך אסתטי הוא הצורך בהרמוניה של כל חייו של האדם על כל ביטוייו, זוהי ההרמוניה של עולמו הפנימי והחיצוני של האדם.

הצורך האמנותי הוא הצורך ביצירתיות.

בעיית הצורך האסתטי קשורה קשר הדוק לבעיית הצורך האמנותי. האמנותי הופך לאסתטי, ורק באמצעות צורך אמנותי מפותח ניתן לפתור סוגיות הקשורות לטעם אסתטי, הערכות.

המודרניות רואה הזדמנות בגיבוש ובפיתוח הצרכים של הפרט. לשם כך, יש צורך ליצור תנאים נוחים והולם להיווצרות ופיתוח של צרכים אלה.

לחינוך הצרכים האמנותיים והאסתטיים, יש צורך לשלב שלושה מרכיבים בארגון הפעילות הפדגוגית:

• צבירת ידע על פרטי האמנות על צורותיה השונות;
• פיתוח יכולת התפיסות, העולם הרגשי;
• מעורבות בפעילות יצירתית פעילה של אמנות.

פדגוגיה אמנותית כעולם החושני של עצמך והסביבה

מטרת הפדגוגיה של האמנות המודרנית היא לקדם באופן משמעותי את מוסדות החינוך בדרך של הומניזציה של החינוך, כלומר האנשת הטבע של הילד מתאפשרת רק על בסיס פרדיגמות חינוכיות וחינוכיות חדשות.

חינוך לאמנות הוא סוג של פעילות אוניברסלית המאפשרת, על פי הנוסחה: צורך – חוויה – פעולה, לפתח את הניידות הרגשית של הילד, ובהתאם, את שכלו ויציבותו באמונה.

העיקרון הבסיסי של הפדגוגיה האמנותית אומר שבעבודה אמנותית וחינוכית יש לעבור לא מאמנות לילד, אלא מהילד לאמנות, דרך הפעילות האמנותית והיצירתית שלו: - אתה יכול להבין את תוצר היצירתיות של מישהו רק על ידי קבלת מעורב בתהליך זה בעצמך.

ב.מ. נמנסקי כתב כי השיטה העיקרית ללימוד אמנות היא דרך השליטה בתוכן דרך ההתנסות בו, שכן אישיות הילד קרובה יותר לאחדות המחשבה והרגש מאשר מחשבה טהורה, וכל מערכת ידע שאינה בנויה על בסיס של. חוויה רגשית והתרגלות לאמנות נידונה לכישלון. . והחיבור בין תחושה למחשבה אפשרי רק בפעילותו האישית הנוגעת לאמנות.

הפדגוגיה האמנותית מסוגלת להפוך את החינוך האמנותי והאסתטי ואת בית הספר לגורם אמיתי בהתפתחותו האוניברסלית של האדם בשילוב עם עקרונות פדגוגיים כלליים.

מערכת שיעורי האמנות בבית הספר מבוססת על צבירת ידע על מאפייני האמנות, שאינה פעולה שלמה, לחינוך צרכים אמנותיים.

החיפוש אחר דרכים, אמצעים, צורות עבודה על יישום משימות מוביל לצורך ביצירת מערכת אינטגרלית לשיתוף ילדים (אם אנו מדברים ספציפית על הדור הצעיר) בפעילות אמנותית ויצירתית פעילה המבוססת על העיקרון שלה. ארגון מקצה לקצה עם עלייה הדרגתית ברמת העצמאות שלו. זה יאפשר לפתור כל הזמן בעיות יצירתיות שיש להן השפעה התפתחותית רבה על כל עולמו הפנימי של הפרט.

לשם כך יש לשלוט בשיטות, צורות וטכנולוגיות חדשות המתחשבות בפעילות ובעצמאות של התלמידים ככל הניתן ומחלחלות לכל התהליך החינוכי של בית הספר.

המשימה של ההתפתחות הרוחנית האנושית היא המשימה החברתית החשובה ביותר. המהלך האובייקטיבי של התפתחות חברתית מעלה יותר ויותר בעקשנות את הצורך בפיתוח אישיות יצירתית, אישיות בעלת תודעה אסתטית מפותחת.

במיוחד בתקופה היסטורית זו, חשוב לרוסיה לפתח את האמנותי והאסתטי, כל מה שמוביל את האדם להרמוניה בין העולם לבין עצמו בעולם הזה. מחוץ לאמנותי והאסתטי, אי אפשר לפתור את בעיית התפתחות האישיות. זוהי אמנות המהווה מקור אוניברסלי ואמצעי לפיתוח היכולות היצירתיות של האדם, החשיבה הדמיונית, הספירה הרגשית, התודעה האמנותית והאסתטית, כתודעה הרואה בחדות חוסר הרמוניה במתרחש ומסוגלת להתגבר על החסרונות הללו ולהכניסם לתוך הַרמוֹנִיָה.

כבורב יו והאחרון הוא תנאי הכרחי לאיחוד אנשים כדי למנוע אסון גרעיני ולהציל את העולם".

לכל מה שקורה יש מגוון מטרות. אמנות היא פיתוח מקיף של אישיות בעלת משמעות חברתית ובעלת ערך מהותי, גיבוש הצרכים והאוריינטציות הערכיות שלה. כתוצאה מכך, האמנות מסוגלת לרוחניות מדע וטכנולוגיה, להאיר הכל ברעיונות ההומניזם. התפתחותו של אדם, שיפור מתמיד שלו עוברים דרך החברה, בשם האנשים, והתפתחות החברה – דרך האדם, בשם הפרט. בדיאלקטיקה הזו של האדם והאנושות טמונה המשמעות ומהותה של ההיסטוריה. לקדם קידמה היסטורית בשם האושר האנושי היא המטרה ההומנית הגבוהה ביותר של האמנות.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

1. בורב יו.ב. אֶסתֵטִיקָה. - מהדורה רביעית, הוסף. - מ.: פוליטיזדאט, 1988 - 386 עמ'.
2. וולינקין ו' פדגוגיה בתוכניות ובשולחנות: ספר לימוד. – אד. 2. - Rostov-n / D: Phoenix, 2008. - 282 p.;
3. Volynkin V. I. חינוך ופיתוח אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך: ספר לימוד. - Rostov-n / D: Phoenix, 2007. - 441 p.;
4. פדגוגיה של Podlasy I.P. קורס חדש: ספר לימוד לסטודנטים באוניברסיטאות פדגוגיות: ב-2 ספרים. - מ.: VLADOS, 1999. - ספר 1: יסודות כלליים. תהליך למידה. - 576 עמ';
5. חוק פדרלי מ-29 בדצמבר 2012 מס' 273 - חוק פדרלי "על חינוך בפדרציה הרוסית"- נתונים אלקטרוניים. – מצב גישה: http://www.rg.ru/2012/12/30/obrazovanie-dok.html

וולינקין ו' פדגוגיה בתוכניות ובשולחנות: ספר לימוד. - Rostov-n / D: Phoenix, 2008 - p. 12

חינוך אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך (על החומר של לימוד ילדים ביצירתיות ידנית)

מבוא

פרק א' גישות תיאורטיות לבעיית החינוך האמנותי והאסתטי של ילדים בגיל הרך.

1.1.מהות החינוך האמנותי והאסתטי בגיל הגן.

1.2.מאפיינים ואמצעים לחינוך אמנותי ואסתטי בגיל הגן.

1.3 דרכים ואמצעים לחינוך אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך.

מסקנות על פרק א'.

פרק ב. פעילות יצירתית של ילדים כאמצעי לחינוך אמנותי ואסתטי.

2.1 מהות אסתטית של פעילות יצירתית.

2.2 ארגון דידקטי של החינוך האמנותי והאסתטי.

2.3 שיטות חינוך אמנותי ואסתטי לילדים באמצעות יצירתיות ידנית.

מסקנות על פרק ב'.

פרק ג'. עבודה נסיונית על חינוך אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך באמצעות יצירתיות ידנית.

3.1. מטרת ותנאי הניסוי.

3.2. התקדמות הניסוי.

3.3. תוצאות הניסוי.

מסקנות על פרק ג'.

סיכום

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

אפליקציות

מבוא

הרלוונטיות של המחקר.בשלב הנוכחי של התפתחות מדינתנו, על רקע שינויים כלכליים ופוליטיים, מטרת התהליך החינוכי היא התפתחות מקיפה של הילד.

לאחרונה גברה תשומת הלב לבעיות התיאוריה והפרקטיקה של החינוך האמנותי והאסתטי כאמצעי החשוב ביותר לגיבוש עמדות כלפי המציאות, אמצעי לחינוך מוסרי ומנטלי, כלומר כאמצעי ליצירת מבנה מקיף מפותח, עשיר רוחני. אִישִׁיוּת.

עד כה, לבעיית ההומניזציה של החינוך על מנת לקבוע את ההתפתחות ההרמונית של כולם יש אופי מקיף. במהלך שני העשורים האחרונים, פסיכולוגים ומחנכים חיפשו באופן פעיל אחר מוצא מהמצב, וערכו מחקר למציאת גישות מתודולוגיות חדשות לבעיית היווצרותו של הפרט כאישיות ואינדיבידואליות יצירתית בתנאים מודרניים. הפיתוח של תוכניות חינוכיות חדשות וטכנולוגיות פדגוגיות מתבצע באופן פעיל, המספק דרכים מיטביות להרמוניה בין הפרט לעולם החיצון.

וכדי ליצור אישיות ותרבות אמנותית ואסתטית, מציינים סופרים, מורים, אנשי תרבות רבים (ד.ב. קבלבסקי, א.ש. מקרנקו, ב.מ. נמנסקי, ו.א. סוקומלינסקי, ל.נ. טולסטוי, ק.ל. אושינסקי), חשוב במיוחד בגיל הנוח ביותר עבור זאת, מכיוון שבגיל זה מונחים כל היסודות לכל ההתפתחות העתידית של האנושות. גיל הגן הוא השלב החשוב ביותר בהתפתחות וחינוך הפרט. זוהי תקופת ההיכרות לילד עם הכרת העולם הסובב אותו, תקופת החיברות הראשונית שלו. בגיל זה מופעלת עצמאות החשיבה, העניין הקוגניטיבי של הילדים והסקרנות מתפתחים.

בהקשר זה, גידול הטעם האמנותי בקרב ילדים בגיל הגן, גיבוש הכישורים היצירתיים שלהם והמודעות שלהם לתחושת היופי הם בעלי רלוונטיות מיוחדת.

לפיכך, נקבעו הבעיות הממשיות של התיאוריה הפדגוגית והמציאות הפדגוגית, הצורך לפתור אותן נוֹשֵׂאמחקר: "חינוך אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך".

בהתבסס על הרלוונטיות של נושא זה, זה נקבע יַעַדעבודת גמר, המורכבת בפיתוח תמיכה דידקטית בחינוך האמנותי והאסתטי של ילדי הגן במסגרת התכנית האינטגרטיבית "לינגואה".

לְהִתְנַגֵדהמחקר שלנו הוא תהליך של חינוך אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך, ו נושא- תכנית להוראת יצירתיות ידנית (בהקשר של הוראת שפה זרה).

כדי להשיג את מטרת המחקר, העלינו את הדברים הבאים הַשׁעָרָה:תהליך החינוך האמנותי והאסתטי של ילדי הגן יצליח אם ייושמו התנאים הפדגוגיים הבאים:

¾ מתן תכניות וחומר דידקטי;

¾ יצירת אווירה נוחה רגשית להוראת ילדים;

הבעיה, האובייקט, הנושא וההשערה קבעו את הניסוח של הדברים הבאים משימות :

¾ לימוד ספרות תיאורטית ומעשית על בעיית המחקר;

¾ יצירת תכנית משתנה לחינוך אמנותי ואסתטי לילדים (במסגרת תכנית לינגואה);

¾ פיתוח טכנולוגיה להוראת ילדים יצירתיות ידנית;

¾ הגדרת קריטריונים ומנגנונים לאבחון הדינמיקה של האיכויות הנלמדות;

כדי לפתור את המשימות שהוגדרו, הפעולות הבאות שיטות:

¾ תיאורטי (לימוד וניתוח של ספרות פסיכולוגית ופדגוגית על חינוך לגיל הרך, חינוך אמנותי ואסתטי);

¾ נסיוני (הכנה והעברת שיעורים על יצירתיות ידנית);

¾ אמפירית (תצפית, שיחות, הערכת תוצאות היצירתיות הידנית);

בסיס מתודולוגיעבודות קבעו הוראות מודרניות על היווצרות הבסיס לתרבות האישיות של ילד בגיל הגן, חינוך מכוון אישיות, הרמוניזציה של מערכת יחסי האנוש עם העולם (L.S. Vygotsky, D.A. Leontiev, A.A. Melik, B.M. Nemensky, E.M. . טורושילוב, א.נ. אוטקין); תוצאות מחקר פדגוגי על היווצרות טעם אמנותי בילדים בגיל הגן, מודעות אסתטית ליופי (N.A. Vershinina, N.M. Zubareva, T.S. Komarova, R.A. Miroshkina וכו').

חידוש מדעי ומשמעות תיאורטיתמורכב מכך שדרכי החינוך האמנותי והאסתטי נקבעים על בסיס שילוב של הוראת שפה זרה ויצירתיות ידנית; נקבעים התנאים הפדגוגיים להצלחת החינוך האמנותי והאסתטי.

המשמעות המעשית של העבודהמורכב מפיתוח תכנית חלופית (במסגרת תכנית לינגואה) וציוד דידקטי.

אישור תוצאותהמחקר, תוצאות הניסוי וניתוחו, כמו גם כמה הוראות תיאורטיות של עבודה זו דווחו בכנסים מדעיים של סטודנטים בשנים 2007 ו-2008.

נפח ומבנהמחקר. עבודת הגמר מורכבת ממבוא, שלושה פרקים, מסקנה וביבליוגרפיה.

בהקדמה מנמקת בעיית המחקר, מציינים את המטרה, האובייקט, הנושא, שיטות המחקר ומגבשת השערה.

הפרק הראשון חושף את תוכנו של החינוך האמנותי והאסתטי, מדגיש את מאפייני גיל הגן, מגדיר את דרכי החינוך האמנותי והאסתטי.

הפרק השני מוקדש לארגון דידקטי של התוכן של הוראת יצירתיות ידנית.

הפרק השלישי מוקדש לתיאור הניסוי, תוצאותיו וקביעת יעילות השיטה המוצעת.

כדי להעריך את האפקטיביות של המתודולוגיה המפותחת של חינוך אמנותי ואסתטי (על בסיס הוראת ילדים יצירתיות ידנית), פותחו קריטריונים, רמות היווצרות של תכונות אמנותיות ואסתטיות נקבעו.

לסיכום, תוצאות מחקר התזה מסוכמות, מסקנות לגבי השגת המטרה.

הביבליוגרפיה מכילה רשימה של ספרות ששימשה לכתיבת עבודה זו.

פֶּרֶק אני . גישות תיאורטיות לבעיית החינוך האמנותי והאסתטי של ילדי הגן

1.1.מהות החינוך האמנותי והאסתטי

מבוגרים וילדים מתמודדים כל הזמן עם תופעות אמנותיות ואסתטיות. בתחום החיים הרוחניים, העבודה היומיומית, התקשורת עם האמנות והטבע, בחיי היום-יום, בתקשורת הבין אישית - בכל מקום תפקיד מהותי היפה והמכוער, הטרגי והקומי. יופי נותן הנאה והנאה, מעורר פעילות עבודה, הופך את המפגש עם אנשים לנעים. המכוער דוחה. טראגי מלמד חמלה. הקומיקס עוזר להילחם בחסרונות.

בתהליך המחקר יש לציין כי לרוב קיימת דעה בקרב המורים על ההבחנה בין חינוך אסתטי לאמנותי. כך, למשל, V.N. שצקאיה מציבה את היעד הבא לחינוך אסתטי: "חינוך אסתטי משמש לגיבוש... יכולתם של התלמידים ליחס אסתטי פעיל כלפי יצירות אמנות, וכן מעורר כל השתתפות אפשרית ביצירת יופי באמנות, בעבודה וביצירתיות לפי לחוקי היופי" [V.N. שצקאיה, 1987, 14]. ניתן לראות מההגדרה שהמחברת מייחסת מקום חשוב בחינוך האסתטי לאמנות. אמנות היא חלק מהתרבות האסתטית, כמו שחינוך אמנותי הוא חלק מהחינוך האסתטי, חלק חשוב וכבד משקל, אך מכסה רק תחום אחד של פעילות אנושית. "חינוך אמנותי הוא תהליך של השפעה תכליתית באמצעות אמנות על האדם, שבזכותו מפתחים המשכילים רגשות וטעם אמנותיים, אהבה לאמנות, היכולת להבין אותה, ליהנות ממנה ויכולת ליצור באמנות, אם אפשרי" [V.N. שצקאיה, 1987, 35]. החינוך האסתטי הוא הרבה יותר רחב, הוא משפיע הן על היצירתיות האמנותית והן על האסתטיקה של החיים, ההתנהגות, העבודה ומערכות היחסים. חינוך אסתטי יוצר אדם עם כל האובייקטים והתופעות המשמעותיים מבחינה אסתטית, כולל האמנות כאמצעי החזק ביותר שלה. החינוך האסתטי, המשתמש בחינוך האמנותי למטרותיו, מפתח את האדם בעיקר לא לאמנות, אלא לחייו האסתטיים הפעילים.

בתקופתנו, בעיית החינוך האמנותי והאסתטי, ההתפתחות האישית, גיבוש התרבות האסתטית שלו היא אחת המשימות החשובות ביותר העומדות בפני בית הספר. בעיה זו פותחה באופן מלא בעבודותיהם של מורים ופסיכולוגים מקומיים וזרים. ביניהם D.N.Dzhola, D.A.Leontiev, B.T.Likhachev, A.S.Makarenko, A.A.Melik-Pashaev B.M. E. Nemensky, V.A. Sukhomlinsky, E.M. Torohilova V.N. Shatskaya ואחרים. בספרות שבה נעשה שימוש, קיימות גישות רבות ושונות להגדרות של מושגים, לבחירת הדרכים והאמצעים לחינוך אסתטי. בואו נשקול כמה מהם. בספר "ילד בעולם היצירתיות" בעריכת נ' ורקה ניתן למצוא את הנוסח הבא: "הפדגוגיה מגדירה את החינוך האמנותי והאסתטי של ילדים בגיל הרך כתהליך תכליתי של גיבוש אישיות פעילה יצירתית של ילד המסוגל של תפיסה והערכת יופי בחיים ובאמנות" [נ. Warkki, 2003, 53].

זפורוז'ץ I.D. מגדירה את החינוך האמנותי והאסתטי כ"ארגון החיים והפעילות של ילדים, התורם לפיתוח הרגשות האסתטיים והאמנותיים של הילד, גיבוש רעיונות וידע על יופי בחיים ובאומנות, הערכות אסתטיות ויחס אסתטי ל כל מה שמקיף אותנו" [ID Zaporozhets, 1985, 43]. בשתי ההגדרות מדברים על כך שהחינוך האמנותי והאסתטי צריך לגבש טעם אמנותי, לפתח ולשפר אצל ילד את יכולת המודעות האסתטית ליופי באמנות ובחיים, להבין ולהעריך נכון.

אז, לחינוך האמנותי והאסתטי יש אוריינטציה פעילה ויצירתית, שלא צריכה להיות מוגבלת רק למשימה מהורהרת, היא צריכה גם ליצור את היכולת ליצור יופי באמנות ובחיים.

בתקשורת עם התופעות האסתטיות של החיים והאמנות, הילד, כך או כך, מתפתח מבחינה אסתטית ואמנותית. אך יחד עם זאת, הילד אינו מודע למהותם האסתטית של חפצים, ולרוב ההתפתחות נובעת מהרצון לבידור, וללא התערבות חיצונית, הילד עלול לפתח תפיסות מוטעות לגבי החיים, הערכים והאידיאלים. B.T. Lichachev, כמו מחנכים ופסיכולוגים רבים אחרים, מאמין שרק השפעה פדגוגית אסתטית וחינוכית ממוקדת, המשלבת ילדים במגוון פעילויות יצירה אמנותיות יכולה לפתח את הספירה החושית שלהם, לספק הבנה עמוקה של תופעות אסתטיות, להעלות אותם להבנה של אמנות אמיתית, יופי המציאות והיופי באישיות האנושית [ב.ת. ליכצ'וב, 1998, 51-60].

קיימות הגדרות שונות למושג "חינוך אמנותי ואסתטי", אך לאחר ששקלנו רק חלק מהן, כבר ניתן לייחד את ההוראות העיקריות המדברות על מהותו. קוֹדֶם כֹּל, זהו תהליך של חינוך מכוון לתחושת יופי. שנית, זוהי היווצרות היכולת לתפוס ולראות את היופי באמנות ובחיים, להעריך אותו. שְׁלִישִׁי, המשימה של החינוך האמנותי והאסתטי היא ליצור טעם אמנותי. ולבסוף רביעית,- פיתוח היכולת ליצירתיות עצמאית ויצירת יופי, פיתוח היכולת ליצור באופן יצירתי תוצרים של יצירתיות ידנית. הבנה מיוחדת של מהות החינוך האמנותי והאסתטי קובעת גם גישות שונות למטרותיו. לכן, בעיית המטרות והיעדים של החינוך האמנותי והאסתטי דורשת התייחסות מיוחדת.

ל.א. גריגורוביץ' [L.A. גריגורוביץ', 1997, 39]. ב.מ נמנסקי דבק באותה נקודת מבט. "הצלחת הפעילות של הפרט בתחום מסוים נקבעת על פי רוחב ועומק הפיתוח של היכולות. לכן פיתוח מקיף של כל הכישרונות והיכולות של הפרט הוא המטרה העליונה ואחת המשימות המרכזיות של האסתטיקה. חינוך" [ב.מ. נמנסקי, 1987, 67].

העיקר לחנך, לפתח תכונות כאלה, יכולות כאלה שיאפשרו ליחיד לא רק להגיע להצלחה בכל פעילות, אלא גם להיות היוצר של ערכים אסתטיים, ליהנות מהם ומהיופי של המציאות הסובבת. בנוסף לגיבוש היחס האמנותי והאסתטי של ילדים למציאות ולאמנות, החינוך האמנותי והאסתטי תורם בו זמנית להתפתחותם המקיפה. הוא תורם לגיבוש המוסר האנושי, מרחיב את הידע שלו על העולם, החברה והטבע. מגוון פעילויות יצירה לילדים תורמות לפיתוח החשיבה והדמיון, הרצון, ההתמדה, הארגון, המשמעת שלהם.

לפיכך, אנו יכולים להניח כי מטרת החינוך האסתטי באה לידי ביטוי בצורה המוצלחת ביותר על ידי T.N. פוקינה, המאמינה: "חינוך אמנותי ואסתטי הוא חינוך של אישיות הוליסטית, מפותחת בהרמוניה, המתאפיינת בגיבוש תודעה אסתטית, נוכחות של מערכת של צרכים ותחומי עניין אסתטיים, יצירתיות, הבנה נכונה של היופי ב. מציאות ואמנות" [T.N. Fokina, 1999, 36].

מטרה זו משקפת גם את הייחודיות של החינוך האמנותי והאסתטי, כחלק מהתהליך הפדגוגי כולו. כל מטרה לא יכולה להיחשב ללא משימות. רוב המורים (G.S. Labkovskaya, D.B. Likhachev, E.M. Torohilova ואחרים) מזהים שלוש משימות עיקריות שיש להן גרסאות משלהן עבור מדענים אחרים, אך אינן מאבדות את המהות העיקרית שלהן. אז ראשית, מדובר ביצירת מלאי מסוים של ידע ורשמים אסתטיים בסיסיים, שבלעדיהם לא יכולים להיווצר נטייה, השתוקקות, עניין בחפצים ובתופעות משמעותיות מבחינה אסתטית. המהות של משימה זו היא צבירת מלאי מגוון של צליל, צבע ורשמים פלסטיים. על המורה לבחור במיומנות, על פי הפרמטרים שצוינו, אובייקטים ותופעות כאלה שיענו על הרעיונות שלנו על יופי. כך תיווצר חוויה חושית-רגשית. זה גם דורש ידע ספציפי על הטבע, על עצמו, על עולם הערכים האמנותיים. "רבגוניות ועושר הידע הם הבסיס להיווצרותם של תחומי עניין, צרכים ויכולות רחבים, המתבטאים בכך שבעליהם בכל תחומי החיים מתנהג כאדם יצירתי מבחינה אסתטית" [או.ק. Ozhereleva, 2002, 60], מציין O.K. שרשראות.

המשימה השנייה של החינוך האמנותי והאסתטי היא "היווצרות, על בסיס הידע הנרכש ופיתוח היכולות של תפיסה אמנותית ואסתטית של תכונות סוציו-פסיכולוגיות כאלה של אדם, המספקות לה את ההזדמנות להתנסות רגשית. ולהעריך חפצים ותופעות משמעותיים מבחינה אסתטית, ליהנות מהם" [V.G. רז'ניקוב, 1996.62]. משימה זו מעידה על כך שקורה שילדים מתעניינים, למשל, בציור, רק ברמה החינוכית הכללית, הם מסתכלים בחיפזון בתמונה, מנסים לזכור את השם, האמן, ואז פונים לקנבס חדש. שום דבר לא מפליא אותם, לא גורם להם לעצור וליהנות מהשלמות של העבודה. ב.ט. ליכצ'וב מציין כי "... היכרות שטחית כזו עם יצירות המופת של האמנות מוציאה מן הכלל את אחד המרכיבים העיקריים של הגישה האמנותית והאסתטית - הערצה" [ב.ת. ליכצ'וב, 1998, 32]. קשר הדוק להערצה אסתטית הוא יכולת כללית לחוויה עמוקה. "הופעת מגוון של רגשות נשגבים והנאה רוחנית עמוקה מתקשורת עם היפה; רגשות גועל במפגש עם מכוער; חוש הומור, סרקזם ברגע של הרהור על הקומיקס; הלם רגשי, כעס, פחד, חמלה, המובילים לטיהור רגשי ורוחני הנובע מחוויית הטראגי - כל אלה הם סימנים לחינוך אמנותי ואסתטי אמיתי", מציין אותו מחבר [B.T. Likhachev, 1998, 42].

חוויה עמוקה של תחושה אסתטית אינה ניתנת להפרדה מיכולת השיפוט האסתטי, כלומר. עם הערכה אמנותית ואסתטית של תופעות האמנות והחיים. E.O. גוסב מגדיר הערכה אמנותית ואסתטית כהערכה "המתבססת על עקרונות אסתטיים מסוימים, על הבנה עמוקה של מהות האסתטיקה, הכוללת ניתוח, אפשרות הוכחה, טיעון" [E.O. גוסב, 1978, 43]. השווה עם ההגדרה של ד.ב. ליכצ'וב. "שיפוט אסתטי הוא הערכה מופגנת והגיונית של תופעות החיים החברתיים, האמנות, הטבע" [ד.ב. ליכצ'וב, 1996, 35].

לפיכך, אחד המרכיבים של משימה זו הוא ליצור תכונות כאלה של הילד שיאפשרו לו לתת הערכה עצמאית, מתאימה לגילו, ביקורתית של כל יצירה, להביע שיקול דעת לגביה ועל מצבו הנפשי.

המשימה השלישית של החינוך האמנותי והאסתטי קשורה בגיבוש יכולת היצירה האמנותית והאסתטית אצל כל משכיל. העיקר הוא "לחנך, לפתח תכונות, צרכים ויכולות כאלה של הפרט שהופכים את הפרט ליוצר פעיל, יוצר ערכים אסתטיים, מאפשרים לו לא רק ליהנות מיופיו של העולם, אלא גם להפוך אותו" על פי חוקי היופי." המהות של משימה זו טמונה בעובדה שעל הילד לא רק להכיר את היופי, להיות מסוגל להעריץ אותו ולהעריך אותו, אלא עליו להשתתף באופן פעיל ביצירת יופי באמנות, בחיים, ליצור באופן עצמאי. תוצרים של יצירתיות ידנית.

המשימות שחשבנו משקפות חלקית את מהות החינוך האמנותי והאסתטי, אך שקלנו רק גישות פדגוגיות לבעיה זו. בנוסף לגישות פדגוגיות, יש גם גישות פסיכולוגיות.

המהות שלהם טמונה בעובדה שבתהליך החינוך האמנותי והאסתטי נוצרת תודעה אסתטית אצל הילד. התודעה האסתטית מחולקת על ידי מורים ופסיכולוגים למספר קטגוריות המשקפות את המהות הפסיכולוגית של החינוך האסתטי ומאפשרות לשפוט את מידת התרבות האסתטית של האדם.

רוב החוקרים מבחינים בקטגוריות הבאות: תפיסה אסתטית, טעם אסתטי, אידיאל אסתטי, הערכה אסתטית. ד.ב. ליקאצ'ב גם מבחין בין תחושה אסתטית, צורך אסתטי ושיקול דעת אסתטי [D.B. Likhachev, 1996, 42]. על קטגוריות כמו הערכה אסתטית, שיפוט, ניסיון, הזכרנו קודם. יחד איתם, המרכיב החשוב ביותר של התודעה האסתטית הוא התפיסה האסתטית.

תפיסה היא השלב הראשוני של התקשורת עם האמנות והיופי שבמציאות. כל החוויות האסתטיות הבאות, היווצרות האידיאלים והטעמים האמנותיים והאסתטיים תלויים בשלמותה, בהירותה, בעומקה. ד.ב. ליכצ'ב מאפיין את התפיסה האסתטית כ: "יכולתו של האדם לבודד תהליכים, תכונות, תכונות המעוררות רגשות אסתטיים בתופעות המציאות והאמנות" [ד.ב. ליכצ'וב, 1996, 45]. רק כך ניתן לשלוט באופן מלא בתופעה האסתטית, בתוכן, בצורתה. הדבר מצריך פיתוח יכולת של הילד להבחין עדין בין צורות, צבעים, להעריך קומפוזיציה, אוזן למוזיקה, להבחין בין טונאליות, גווני צליל ותכונות אחרות של הספירה הרגשית-חושית. התפתחות תרבות תפיסה היא תחילתו של יחס אמנותי ואסתטי לעולם.

התופעות האסתטיות של מציאות ואמנות, הנתפסות לעומק על ידי אנשים, מסוגלות לייצר תגובה רגשית עשירה. תגובה רגשית, לדברי ד.ב. ליכצ'וב, הוא הבסיס לרגשות אמנותיים ואסתטיים. זוהי "חוויה רגשית סובייקטיבית מותנית חברתית, שנולדה מיחס הערכתי של אדם לתופעה או לאובייקט אסתטי" [ד.ב. ליכצ'וב, 1996, 53]. בהתאם לתוכן, הבהירות, התופעות האסתטיות מסוגלות לעורר באדם תחושות של הנאה רוחנית או גועל, רגשות נשגבים או אימה, פחד או צחוק. ד.ב. ליקאצ'ב מציין כי בהתנסות ברגשות כאלה שוב ושוב, נוצר באדם צורך אסתטי, שהוא "צורך יציב בתקשורת עם ערכים אמנותיים ואסתטיים הגורמים לרגשות עמוקים" [ד.ב. ליכצ'וב, 1996, 48].

קטגוריה נוספת של חינוך אמנותי ואסתטי היא חינוך סוציו-פסיכולוגי מורכב – טעם אסתטי. יו.ב. בורב מגדיר זאת כ"נכס יציב יחסית של אדם, שבו קבועות נורמות, העדפות, המשמש קריטריון אישי להערכה אסתטית של חפצים או תופעות" [Yu.B. בורב, 1988, 92]. ד.ב. נמנסקי מגדיר טעם אסתטי כ"חסינות לפונדקאיות אמנותיות" ו"צמא לתקשר עם אמנות אמיתית". אבל אנחנו מתרשמים יותר מההגדרה שניתנה על ידי E.O. גוסב. "טעם אסתטי הוא היכולת להרגיש ישירות, על ידי רושם, ללא ניתוח רב, להבחין ביתרונות אסתטיים יפים באמת של תופעות טבע, חיי חברה ואמנות" [E.O. גוסב, 1978, 37].

טעם אסתטי נוצר באדם במשך שנים רבות, במהלך היווצרות האישיות. בגיל הגן אין צורך לדבר על זה. עם זאת, זה בשום אופן לא אומר שאסור ללמד טעמים אסתטיים בגיל הגן. להיפך, מידע אסתטי בילדות משמש בסיס לטעמו העתידי של האדם. לילד יש הזדמנות להכיר באופן שיטתי את תופעות האמנות. המחנכת לא מתקשה למקד את תשומת לבו של הילד באיכויות האסתטיות של תופעות החיים והאמנות. כך, הילד מפתח בהדרגה מערך רעיונות המאפיינים את העדפותיו האישיות והאהדה.

כל מערך החינוך האמנותי והאסתטי מכוון להתפתחותו הכוללת של הילד, הן במונחים אסתטיים ואמנותיים והן במונחים רוחניים, מוסריים ואינטלקטואליים. זה מושג על ידי פתרון המשימות הבאות: שליטה בידע של התרבות האמנותית והאסתטית על ידי הילד, פיתוח היכולת ליצירתיות אמנותית ואסתטית ופיתוח התכונות הפסיכולוגיות האסתטיות של האדם, המתבטאות בתפיסה, תחושה, הערכה אסתטית, טעם וקטגוריות מנטליות אחרות של חינוך אסתטי.

המסקנה הכללית של פסקה זו יכולה להיות מיוצגת על ידי סכמה 1:

חינוך לאמנות ואסתטיקה

מרכיב אמנותי וחינוכי

מרכיב רגשי-הערכה

רכיב יצירתי-פעילות

תכנית 1. קריטריונים לחינוך אמנותי ואסתטי

1.2 תכונות של חינוך אמנותי ואסתטי ב

גיל הגן

גיבוש אישיותו של הילד, גידול היחס הנכון כלפי הסביבה הוא תהליך מורכב, המבוסס על התפתחות נכונה והרמונית של רגשות.

תחושה היא צורה מיוחדת של יחסו של אדם לתופעות המציאות, עקב התאמה או חוסר התאמה לצרכים האנושיים. "שום דבר, לא מילים, לא מחשבות, ואפילו לא המעשים שלנו מבטאים את עצמנו ואת עמדותינו לעולם בצורה כה ברורה ואמיתית כמו הרגשות שלנו: הם שומעים את האופי של לא מחשבה נפרדת, לא החלטה נפרדת, אלא את כל התוכן של שלנו. הנשמה והמבנה שלה.", - אמר ק.ד. אושינסקי [ק.ד. אושינסקי, 1974, 117].

היווצרות רגשות אסתטיים מתחילה מהילדות המוקדמת. גיל הגן הוא התקופה של הקיפול הממשי הראשוני של האישיות. ילדים בגילאי הגן ובית הספר בונים עם חשק רב טירות ומבצרים משלג, חול רטוב או קוביות, פוטישים מסמרים, מציירים בעפרונות, צבעים או גיר בחריצות לא פחות. הורים צריכים תמיד לתמוך בצרכים הטבעיים האלה של ילדים ולא לעכב אותם.

גיל הגן הוא השלב החשוב ביותר בהתפתחות וחינוך הפרט. זוהי תקופת ההיכרות לילד עם הכרת העולם הסובב אותו, תקופת החיברות הראשונית שלו. בגיל זה מופעלת עצמאות החשיבה, העניין הקוגניטיבי של הילדים והסקרנות מתפתחים.

פסיכולוגים מזהים 3 תחומים עיקריים של התפתחות נפשית של ילדים בגיל הרך:

1. גיבוש אישיות.

¾ הילד מתחיל לממש את ה"אני" שלו, פעילותו, פעילותו, מתחיל להעריך את עצמו באופן אובייקטיבי;

¾ החיים הרגשיים של הילד הופכים מסובכים יותר, תוכן הרגשות מועשר, נוצרות רגשות גבוהים יותר;

2. הרחבת תחום הפעילות של הילד.

¾ הילד שולט במטרות ובמניעים של סוגים שונים של פעילויותיו;

¾ נוצרות מיומנויות, יכולות, יכולות ואיכויות אישיות מסוימות (התמדה, ארגון, חברותיות, יוזמה, חריצות וכו');

3.פיתוח קוגניטיבי אינטנסיבי.

¾ יש הטמעה של התרבות החושית של השפה;

¾ מבוצעת התפיסה של צבע, צורה, גודל, מרחב, זמן;

¾ סוגים ומאפיינים של זיכרון, תשומת לב, דמיון מתפתחים;

¾ יש היווצרות של צורות חשיבה ויזואליות ופיתוח של פונקציות סימבוליות של תודעה; [ד.ב. אלקונין, 1958, 39]

על מנת שאדם מבוגר יתעשר רוחנית, יש להקדיש תשומת לב מיוחדת לחינוך האסתטי של ילדים בגילאי הגן והיסודי. ב.ט. ליכצ'וב כותב: "תקופת הגיל הרך והגיל הרך היא אולי המכרעת ביותר מבחינת החינוך האסתטי וגיבוש יחס אמנותי ואסתטי לחיים". המחבר מדגיש כי בגיל זה מתרחשת הגיבוש האינטנסיבי ביותר של עמדות כלפי העולם, ההופכות בהדרגה לתכונות אישיות [B.T. ליכצ'וב, 1998, 42]. התכונות האמנותיות והאסתטיות המהותיות של האדם נקבעות בתקופת הילדות המוקדמת ונשארות פחות או יותר ללא שינוי לאורך כל החיים. אבל דווקא בגילאי הגן והיסודי החינוך האמנותי והאסתטי הוא אחד היסודות העיקריים של כל המשך העשייה החינוכית.

בשלב שבין 2.5 ל-3-4.5 שנים מתרחשים השינויים הבאים:

¾ שליטה בסטנדרטים תחושתיים שיעזרו לילדים לשלוט בצבעים, בצורות, בגדלים (עם זאת, זו לא רק הכרה, אלא גם פיתוח תחושת צבע, צורה, שכן נוצרים תנאים לבחירה, השוואה, העדפה);

¾ העשרת תוכן הפעילות היצירתית;

¾ שליטה ב"שפת" היצירתיות;

בתקופה זו מתרחש שינוי איכותי בפעילות היצירתית של הילד. הוא קובע בעצמו, מראה את ה"אני" שלו ביצירת תוצרים של יצירתיות. הוא מצייר, מפסל לעצמו, משקיע בכך את הניסיון שלו ואת החזון שלו לגבי אובייקט, תופעה. בדרך כלל מאמינים שזוהי התקופה של הדימוי של חפצים בודדים, צורות של ילדים. בשלב זה, העיקר לילדים הוא לבטא את הגישה שלהם באמצעות צבע, צורה, קומפוזיציה. ילדים מראים העדפה לצבע זה או אחר, עניין בפירוט, הדגשת התכונות האופייניות של אובייקט, נושא מועדף מופיע אצל בנים ובנות.

בגיל 4.5 עד 7 שנים, ילדים מפתחים יכולות חזותיות, דמיון, חשיבה אמנותית בעת יצירת קומפוזיציות עלילה ודקורטיביות; ההעדפות מובדלות על רקע תחומי עניין מגוונים - לציור או גרפיקה, אמנות פלסטית או עיצוב.

לאורך תקופת הגן מתרחשים שינויים בתפיסה, החל מניסיונות פשוטים לבחון ולהרגיש, מבלי לענות על השאלה מהו האובייקט, ועד לרצון לבחון ולתאר באופן שיטתי ועקבי יותר את האובייקט, תוך הדגשת המאפיינים הבולטים ביותר.

הטמעה על ידי ילדים של מערכת הסטנדרטים החושיים בונה מחדש באופן משמעותי את תפיסתם, ומעלה אותה לרמה גבוהה יותר. בתהליך הפעילות הקוגניטיבית ילדים רוכשים ידע שיטתי על התכונות החושיות של אובייקטים, ויצירת שיטות מוכללות לבחינת אובייקטים משחקת תפקיד מיוחד בכך. מבנה התמונות שנוצרות תלוי בשיטות הבדיקה.

לתרבות החושית חשיבות רבה לחינוך אמנותי ואסתטי. היכולת להבחין בין צבעים, גוונים, צורות, שילובים של צורות וצבעים פותחת הזדמנות להבין טוב יותר יצירות אמנות, ואז ליהנות ממנה. הילד לומד ליצור תמונה, שולט ביכולת להעביר את התכונות הטבועות של חפצים, צורה, מבנה, צבע, מיקומו בחלל, רשמיו, רוכש ידע על החומרים המשמשים להעברת תמונה, יצירת תמונה אמנותית. שליטה במיומנויות חזותיות והבעה מציגה את הילדים לפעילות יצירתית יסודית, ועוברת דרך קשה מהפעולות הפשוטות ביותר לתהליכים של רפרודוקציה פיגורטיבית של צורות.

המאפיין הבא של החינוך האמנותי והאסתטי בגיל הגן קשור לשינויים המתרחשים בתחום התהליכים הקוגניטיביים של התלמיד. היווצרות אידיאלים אמנותיים ואסתטיים אצל ילדים, כחלק מתפיסת עולמם, היא תהליך מורכב וארוך. כך מציינים כל המחנכים והפסיכולוגים שהוזכרו לעיל. במהלך החינוך, מערכות יחסים בחיים, אידיאלים עוברים שינויים. בתנאים מסוימים, בהשפעת חברים, מבוגרים, יצירות אמנות, תהפוכות חיים, אידיאלים יכולים לעבור שינויים מהותיים. "המהות הפדגוגית של תהליך יצירת אידיאלים אמנותיים ואסתטיים אצל ילדים, תוך התחשבות במאפייני הגיל שלהם, היא ליצור רעיונות אידיאלים משמעותיים יציבים על יופי, על חברה, על אדם, על יחסים בין אנשים, כבר מההתחלה, מהילדות המוקדמת, עושים זאת בצורה מגוונת, חדשה ומרתקת המשתנה בכל שלב", מציין א.מ. טורשילוב [ע.מ. טורשילובה, 2001, 26].

עד סוף גיל הגן, הילד יכול לחוות תחושות ומצבים אסתטיים אלמנטריים. הילד נהנה מקשת יפה על ראשו, מתפעל מצעצוע, מלאכת יד וכו'. בחוויות אלו, בהתחלה, חיקוי ישיר של מבוגר מופיע בבירור, בצורה של אמפתיה. הילד חוזר אחרי האם: "כמה יפה!" לכן, כאשר מתקשרים עם ילד קטן, מבוגרים צריכים להדגיש את הצד האסתטי של חפצים, תופעות ואיכויות שלהם במילים: "איזו מלאכה יפה", "איך לבושה באלגנטיות את הבובה" וכן הלאה.

ההתנהגות של המבוגרים, היחס שלהם לעולם הסובב אותם, לילד הופכת לתוכנית של התנהגותו עבור התינוק, ולכן חשוב מאוד שילדים יראו סביבם כמה שיותר טוב ויפה.

בהתבגרות הילד נכנס לצוות חדש - גן ילדים, אשר לוקח על עצמו את הפונקציה של הכנה מאורגנת של ילדים לבגרות. נושאים של חינוך אומנותי ואסתטי בגן מתחילים בתכנון החדר בקפידה. כל מה שמקיף את הילדים: שולחנות, שולחנות, מדריכים - צריך לחנך עם הניקיון והדיוק שלו.

עוד מהתנאים העיקריים הוא הרוויה של הבניין ביצירות אמנות: ציורים, סיפורת, יצירות מוזיקליות. ילד מהילדות המוקדמת צריך להיות מוקף ביצירות אמנות אמיתיות.

חשיבות רבה בחינוך האמנותי והאסתטי של ילדים בגיל הרך היא אומנויות ומלאכות עממיות. המורה צריך להכיר לילדים את המוצרים של אומנים עממיים, ובכך להחדיר בילד אהבה למולדת, לאמנות עממית וכבוד לעבודה.

חינוך אמנותי ואסתטי צריך לגרום לפעילות פעילה של הגיל הרך. חשוב לא רק להרגיש, אלא גם ליצור משהו יפה. החינוך, המתבצע במכוון בגן, מכוון גם לפיתוח רגשות אמנותיים ואסתטיים, לכן יש חשיבות רבה לשיעורים שיטתיים כמו מוזיקה, היכרות עם סיפורת, ציור, דוגמנות ואפליקציה, במיוחד אם המורה מלמדת ילדים לבחור צורות, צבעים, ליצור קישוטים יפים, דפוסים, להגדיר פרופורציות וכו'.

היווצרות ההערכות הרגשיות והאסתטיות הראשונות, טיפוח הטעם האמנותי תלוי במידה רבה במשחק. השפעתם של צעצועים אמנותיים על החינוך האמנותי והאסתטי של ילדים ידועה. דוגמה היא צעצועים עממיים: בובות קינון, שריקות דימקובו מצחיקות, עבודות יד.

דוגמה למחנך, ההיענות הרגשית שלו ליפה נחוצה במיוחד כדי שילדים יפתחו את הטעם האמנותי והאסתטי שלהם.

רגשות אמנותיים ואסתטיים, כמו גם מוסריים, אינם מולדים. הם דורשים הכשרה וחינוך מיוחדים.

על ידי ארגון מערכת משימות מורכבת יותר ויותר, ללמד ילדים ראייה אסתטית ודימוי מוכשר של הסביבה, אפשר ללמד ילדים לא רק לתפוס תמונה, אלא גם לראות בה מושא אמנות.

בהתחשב בצרכים ובסביבה של הילד, ניתן לייצג את היחס בין תחומי החינוך האמנותי והאסתטי באופן הבא:

תכנית 2. היחס בין תחומי החינוך האמנותי והאסתטי

רגשות, כולל אמנותיים ואסתטיים, הם צורה ספציפית של השתקפות הסביבה. לכן, הם לא יכולים להתעורר ולהתפתח במקום שבו בסביבה היומיומית אין שילובים של אובייקטים, צורות, צבעים, צלילים שניתן לתפוס כדוגמאות ליופי. עם זאת, עצם נוכחותם של חפצים אלו עדיין אינה מספיקה להופעת רגשות אסתטיים וטעם אמנותי אצל ילדים; על הילד ללמוד לתפוס צורות שונות, את ההרמוניה של צלילים, צבעים, ובו בזמן לחוות רגשות אסתטיים.

לפיכך, לחינוך האמנותי והאסתטי חשיבות רבה להתפתחותו המקיפה של הילד. יסודות החינוך האמנותי והאסתטי מונחים בשיתוף מבוגרים מיד לאחר לידת ילד וממשיכים להתפתח במשך שנים רבות. תפקיד חשוב מאוד בחינוך האמנותי והאסתטי ממלאים המשפחה, הגן ובית הספר, ולכן הורים, מחנכים ומורים צריכים לנסות ליצור אווירה כזו כדי שהילד יפתח רגשות אסתטיים כאלה מהר ככל האפשר, כמו תחושה של יופי, טעם אמנותי.

1.3. דרכים ואמצעים לחינוך אמנותי ואסתטי

ילדי גן חובה.

החינוך האמנותי והאסתטי של הילד מתחיל מרגע לידתו. כדי שליצירתיות, יצירות אמנות תהיה השפעה אפקטיבית על התפתחותו האמנותית והאסתטית של הפרט, וכדי שהפרט ירגיש צורך ליהנות מהיפה, יש צורך ליצור בסיס, בסיס ליכולות יצירתיות. לדעתנו, האמצעים העדיפים ביותר לגיבוש חינוך אמנותי ואסתטי הם:

הכרת הילדים עם היצירתיות כתמצית של יחס אסתטי לעולם הסובב אותם;

· סוגי פעילות אמנותית ויצירתית נגישים לגיל, המעניקים את חופש הביטוי המרבי של יחסו של המחבר לידע על המציאות הסובבת;

פעילות פדגוגית פעילה;

יישום החינוך האמנותי והאסתטי יכול להתבצע במסגרת לימוד שפות זרות ושפות אם, במסגרת הכרת הילד עם התרבות הלאומית.

כך, למשל, התוכן של החינוך הבין-תרבותי של ילדים בגיל הרך כולל חינוך אמנותי ואסתטי, שמתבצע ב תרבות רוסיתדרך:

¾ היכרות עם יצירות האמנות העממית ("חוכלומה", "פלך", צעצוע Dymkovo וכו');

¾ היכרות עם תלבושות עממיות רוסיות, ביקור במוזיאון לאמנות עממית;

¾ עבודה עם חימר, הכנת אוריגמי, ציורים;

IN תרבות אודמורטדרך:

¾ היכרות עם עבודות כפיים ואמנות, עם מלאכת יד מחומרים טבעיים;

¾ הצגה ודיון על קטעים מתוך ספרים עם ילדים;

¾ הכנת אומנות מנייר, קרטון, בד (צעצועים לאומיים, בובות), הכנת אוריגמי, אפליקציות;

IN תרבות טטריתדרך:

¾ היכרות עם המטבח הלאומי, החיים, הלבוש;

¾ ייצוג חזותי של הצבע הלאומי (צבעים לאומיים, תחרה, קישוט), היכרות עם ציור של אמנים טטרים לאומיים;

¾ הכנת אומנות מחומרים טבעיים (קונכיות, חלוקי נחל), אפליקציות, אוריגמי [A.N. Utekhina, E.V. טרויניקובה, ל.י. Khasanova, 2007, 19-32];

פוטנציאל גדול בגיבוש החינוך האמנותי והאסתטי יש תהליך של הוראת שפה זרה ושילוב דיסציפלינות איתה, כמו למשל הוראת יצירתיות ידנית בבית הספר לילדים "לינגואה".

המטרות של שיעורי מלאכת היד הם:

1. מודעות לטעם אמנותי ואסתטי.

2. פיתוח חשיבה פיגורטיבית.

3. פיתוח מיומנויות לקביעת צבע, קנה מידה, קביעת פרופורציות.

4. פיתוח מיומנויות ידניות לעבודה עם צבעים, נייר, מספריים, פלסטלינה, דבק.

5. פיתוח מיומנויות ליצירה יצירתית של מוצרים בעבודת יד.

לימוד וניתוח הספרות התיאורטית, הניסיון בהוראת ילדים יצירתיות ידנית בבית הספר לילדים "לינגואה" אפשרו להסיק שתחומי הפעילות העיקריים של החינוך האמנותי והאסתטי הם:

היכרות עם סוגים מסורתיים של אמנות עממית ("חוכלומה", "פלך", "צעצוע דימקובו" וכו');

היכרות עם תלבושות עממיות;

תערוכות של יצירות ילדים;

חגים לאומיים;

שיעורי מלאכת יד (עבודה עם חימר, הכנת מלאכת יד מחומרים טבעיים, נייר (אוריגמי), בדים (בובות, צעצועים), הכנת קולאז'ים);

מבנה דידקטי של תחומי הידע של הילד בתכנית האימון והפיתוח "לינגואה" מתבצע בלוקים דידקטיים:

לשלב א' (בני 5-6) - "היכרות", "סתיו", "חורף", "חגי חורף וכיף", "ירקות, פירות, פירות יער", "חג של אמא", "החברים שלנו הם צעצועים";

לשלב השני (בני 6-7) - "המשפחה שלי", "חיות המחמד הן החברים שלי", "חיות בר בחורף", "משחקי חורף", "אנחנו הולכים לקרקס", "ציפורים", " עונות";

לרמת החינוך השלישית (7-8 שנים) - "אני אדם", "הפנים שלי", "הבגדים שלי", "חופשות חורף", "אני והחבר שלי", "אני אוהב לשחק", " מה אני רוצה להיות".

הבלוקים הדידקטיים שנבחרו מכסים נושאים המעניקים לילדים ידע ראשוני על בסיס רחב - שפות זרות ושפות אם, היסטוריה של הטבע, יצירתיות ידנית ושיעורי תקשורת. הכרה של העולם הסובב, הדברים, עצמו, הסביבה של האדם מתקשרת באופן הדוק עם גירוי השפה. הוראות אלו הן הנלקחות כבסיס ליצירת תוכנית אינטגרטיבית [א.נ. אוטקינה, 2000, 205-206].

כמרכיב מבני, התוכן של תוכנית ההכשרה והפיתוח "לינגואה" כולל את המחזור הנושאי של השיעורים "סדנת יצירה". למשל, כאשר עוברים על הנושא "היכרות" בשיעור גרמנית, במסגרת שיעור על יצירתיות ידנית, ילדים מכינים צעצועים "שבלולים", "נחשים" והיכרות במה עם צעצועים; במהלך המעבר של הנושא "גן הסתיו", ילדים מתוודעים לטכניקת האוריגמי, עושים חיות.

בשנה השלישית ללימודים, במהלך המעבר של הנושא "עונות", מכינים הילדים פאנל קולקטיבי "זר", "קרוסלה". במהלך ההכנה לחגים מכינים מתנות להורים, למשל "תיבה קסומה", גלויות, מסגרות לתמונות.

בשיעורי יצירתיות ידנית, הילדים מתוודעים לטכניקת היישום (הם מייצרים מסגרת לבית, לאחר מכן את הגג והבית עצמו), עם פלסטיות נייר כדרך לטרנספורמציה דקורטיבית של צורות טבעיות המבוססות על אסתטיקה ופלסטיק. מאפיינים של נייר וקרטון (תבליט קומפוזיציות דקורטיביות, שיטות קיפול (אוריגמי), חיתוך), עבודה יצירתית קולקטיבית מתבצעת

מסקנות הפרק אני

1. חינוך הוא תופעה חברתית-תרבותית הקשורה לרמה מסוימת של התפתחות כלכלית, פוליטית, אמנותית ואסתטית של הפרט.

2. החינוך האמנותי והאסתטי הוא אחד ההיבטים החשובים ביותר בתהליך רב-הגוני של גיבוש אישיות, מודעות אסתטית ליופי, גיבוש טעם אמנותי, יכולת יצירה יצירתית של מוצרי מלאכת יד.

3. גיל הגן הוא השלב החשוב ביותר בהתפתחות וגידול האישיות, המועדף ביותר לגיבוש תרבות אמנותית ואסתטית, מאחר ובגיל זה שוררים אצל הילד רגשות חיוביים, ישנה רגישות מיוחדת ללשונית ולשונית. ביטויים תרבותיים, פעילות אישית, שינויים איכותיים מתרחשים בפעילות יצירתית.

4. הצגת הילד לתרבות הלאומית היא בעלת אופי חינוכי: היא מפתחת יכולות יצירתיות, יוצרת טעם אמנותי, מציגה את הדור הצעיר עם השקפותיהם האסתטיות של האנשים.

5. יסודות החינוך האמנותי והאסתטי מונחים בשיתוף מבוגרים מיד לאחר לידת הילד וממשיכים להתפתח במשך שנים רבות, ולכן הורים ומחנכים צריכים לנסות ליצור אווירה כזו שהילד יפתח במהירות רגשות אסתטיים כמו תחושת יופי, טעם אמנותי, כישורים יצירתיים.

פֶּרֶק II . פעילות יצירתית כאמצעי לאמנות ולחינוך אסתטי

2.1 מהות אסתטית של פעילות יצירתית

גיל הגן הוא תקופה שבה פעילות יצירתית יכולה להפוך ולרוב היא תחביב בר קיימא לא רק עבור מחוננים במיוחד, אלא עבור כמעט כל הילדים, כלומר, על ידי פיתוי ילד לעולם האמנות המופלא, אנו מפתחים באופן בלתי מורגש את הדמיון והיכולות שלו. .

בפסיכולוגיה הרוסית, ההתייחסות לדמיון כתהליך נפשי עצמאי הוצעה על ידי V.S. Vygotsky. הבנה כזו של הדמיון היא בעלת חשיבות עקרונית לפתרון סוגיית התפתחות התהליך הנפשי הזה עם הגיל, ומאפשרת לשקול בביקורתיות את עמדותיהם של כמה מחברים (ד. דיואי, ו. שטרן), הרואים בדמיונו של הילד. עשיר ומקורי יותר מהיצירתיות של מבוגר. ל"ש ויגוצקי הראה כי הדמיון מפותח ביותר בגיל הגן, מתחיל להתגבש בפעילויות משחק ומקבל את המשך התפתחותו והתגלמותו במגוון רחב של פעילויות (גרפיות, בונות, מוזיקליות וכו').

מהי יצירתיות? יצירתיות היא פעילות אנושית מודעת, מגדירה מטרה, פעילה שמטרתה הבנת המציאות, יצירת חפצים חדשים, מקוריים, שמעולם לא היו קיימים, פועלת לשיפור החיים החומריים והרוחניים של החברה.[E.A. דוברובסקיה, 2002, 11].

פסיכולוגים רבים נתנו הגדרות משלהם ליצירתיות, אבל כולם הסתכמו בעובדה שיצירתיות היא פעילות אנושית שיוצרת משהו חדש, מקורי.

הפסיכולוג N. Warkki, המתאר את היצירתיות האמנותית של ילדים, כתב שאחד המאפיינים החשובים והקשיים הגדולים של עבודה פדגוגית על חינוך אמנותי נובע מהעובדה שלא ניתן להניע את הפעילות היצירתית של הילד כפעילות חינוכית, היא הכרחי שחלק כלשהו מהפעילות האמנותית של הילד היה מכוון ליצירת תוצר של פעילות שאמור להשפיע על מישהו, שהמודעות לאפשרויות הערך החברתי שלו קשורה אליו. בלי זה, התפתחות היצירתיות של הילד תוחלף בהכרח בפיתוח של מיומנות פורמלית כלשהי [נ. Warkki, 2003].

מקורות הכוחות היצירתיים האנושיים חוזרים לילדות, לתקופה שבה הביטויים היצירתיים הם שרירותיים וחיוניים במידה רבה. הרעיון של חינוך לגיל הרך רואה בדמיון וביצירתיות תנאים מוקדמים להיווצרות הבסיס של התרבות האישית.

A.V. Zaporozhets טען כי "קיימת יצירתיות אמנותית של ילדים" [I.D. Zaporozhets, 1985.53], והסב את תשומת הלב לכך שיש ללמוד כיצד לנהל את תכונות הביטוי שלו, לפתח שיטות המעודדות ומפתחות את היצירתיות של ילדים. הוא הקצה תפקיד גדול לפעילויות אמנותיות, כמו גם לכל עבודה חינוכית עם ילדים כדי לפתח את תפיסת היופי שלהם בחיים הסובבים וביצירות אמנות, הממלאות תפקיד גדול בהתפתחות הכללית והיצירתית של הילד. אסור לשכוח שאמנות מספקת חוויה רגשית עשירה. זוהי חוויה מסוג מיוחד: האמנות לא רק גורמת לחוויה, אלא גם מזהה אותה, ובאמצעות הכרת תחושה היא מובילה לשליטה בה (היענות רגשית).

העניין בפעילות יצירתית של ילדים נובעת מחשיבותה לפיתוח אישיותו של הילד, ועם השנים הצורך בה אינו נחלש אלא עולה יותר ויותר.

היווצרות תהליכים נפשיים והפעילויות העיקריות קשורות זו בזו. תפיסה, דמיון, זיכרון, תשומת לב של הילד, התפתחות במשחקים ובכיתה, באים לידי ביטוי בדרכים שונות, בהתאם לארגון פעילותו, התלוי בשיטות ובאמצעי החינוך וההכשרה המתאימים לגיל הילד.

2.2 ארגון דידקטי של תכני האמנות

חינוך אסתטי

כיום, החברה מודעת בבירור לצורך להעביר את כל מערכת החינוך לפרדיגמה הומניסטית. האמניזציה של החינוך בעידן השינוי שלנו מניחה הכרה באדם כאדם, הכרה בזכותו להתפתחות וביטוי יכולותיו. התפיסה ההומניסטית מגדירה את הכיוון העיקרי של החינוך - תהליך חדש מבחינה איכותית של למידה (צורות חברתיות של חינוך והתפתחות מקיפים) והארה (מבוא לתרבות האנושית).

הסידור מחדש של סדרי עדיפויות פדגוגיים למשמעויות אנושיות אוניברסליות מוכיח את הצורך לחנך ילד ברוח יחס יצירתי, הרמוני, אסתטי למציאות. היחס ההוליסטי של הילד לעולם הסובב אותו נוצר על ידי סוגים שונים של פעילות אמנותית ויצירתית וקשור בל יינתק עם ההגדרה העצמית של הילד בעולם התרבות. המוזרות של התפיסה האסתטית של הטבע, העולם האובייקטיבי, יצירות אמנות מעוררת יחס פעיל ואפקטיבי של הילד לסביבה. בסוגים שונים של פעילות יצירה (ציורית, תיאטרלית, פלסטית מוזיקלית, משחק) הילד יוצר מציאות אישית, מרחבית, מגלה את העולם בדרכו ואת עצמו בתוכו. בתהליך זה נוצרת האפשרות והרצון לטרנספורמציה תכליתית הרמונית של המרחב הסובב על פי חוקי היופי.

מכיוון שחינוך לגיל הרך הוא חלק מהמערכת הכללית של חינוך לכל החיים, חינוך לגיל הרך צריך להביא ילד בגיל הרך לבית הספר באופן הגיוני ועקבי, מה שקובע את העדיפות של החינוך ההתפתחותי. אנו רואים את המשימה העיקרית של החינוך לגיל הרך בהתפתחות ההוליסטית של הילד, ביצירת תנאים למימוש מאפיינים אישיים, צרכים, מניעים ותחומי עניין של ילדים על מנת להשתלב בצורה חלקה בסביבה החינוכית הנוספת. לשם כך, יש צורך ליצור אווירה נוחה ולהסיר, במידת האפשר, גורמי מתח [A.N. Utekhina, 2000, 35].

כך, גידול ילדים באמצעות סוגים שונים של אמנות, גיבוש יחסם האמנותי והאסתטי לסביבה, הצורך להתבטא בפעילות יצירתית יכול להיות יעיל בתנאי שמובטחת רווחתו הרגשית של הילד, אם יפתחו תכנים ושיטות המבטיחים את ההגנה על בריאותו (ביטול עומס יתר, עבודת יתר, היפודינמיה).

המטרה העיקרית של החינוך לגיל הרך היא התפתחות הוליסטית של הפרט ואנו מבחינים במרכיבי המטרה הבאים: התפתחותי, חינוכי, חינוכי ומעשי.

מרכיב התפתחותימטרות מספקות לפיתוח תהליכים נפשיים - תודעה אסתטית, זיכרון, דמיון יצירתי; פיתוח יכולות אינטלקטואליות וקוגניטיביות של הילד; איכויות רגשיות, יצירתיות, אמנותיות ואסתטיות של הילד.

מרכיב חינוכיהמטרה היא ליצור את הטעם האמנותי של הילד, את המודעות האסתטית ליצירות האמנות, לטפח עניין וצורך ביצירתיות אמנותית ידנית.

מרכיב חינוכיהמטרה באה לידי ביטוי בהיכרות עם יצירות אמנות (ציור, גרפיקה, פיסול), בהוראת סוגים שונים של יצירתיות (טכניקת אוריגמי, נייר פלסטיק, טכניקת קולאז').

רכיב מעשיהמטרה היא לשלוט במיומנויות הידניות של הילד לעבוד עם צבעים, נייר, מספריים, פלסטלינה, דבק; במיומנויות יצירתיות ליצירת תוצרים של יצירתיות ידנית.

מבוסס על העקרונות הדידקטיים הכלליים של הפדגוגיה לגיל הרך ובהנחיית גישה אישית-אנושית ללמידה [ש.א. Amonashvili, 1996, 101-110], פיתחנו עקרונות חינוכיים לגיל הרך:

ידע והטמעת יופי על ידי הילד;

· ביטוי על ידי הילד של האינדיבידואליות האמיתית שלו, מקוריות עם שליחות מיוחדת מהטבע;

פיתוח בזמן ומקיף של נטיות ויכולות;

עקרונות אלו תואמים את הרעיון של גישה אישית-אנושית לילד בתהליך הפדגוגי. הם קובעים את הכיוון והרוח של התהליך הפדגוגי, את דרך הפעילות של מורה מסוג אנושי.

עם הקשר בין למידה ויצירתיות, לילד יש הזדמנות לשלוט באופן עצמאי בחומרים אמנותיים שונים, להתנסות, למצוא דרכים להעביר את התמונה ברישום, דוגמנות ואפליקציה. זה לא מונע מהילד לשלוט באותן שיטות וטכניקות שלא היו ידועות לו (המורה מוביל את הילדים לאפשרויות של שימוש בטכניקות משתנות). עם גישה זו, תהליך הלמידה מאבד את הפונקציה של מעקב ישיר, שיטות כופה. לילד יש את הזכות לבחור, לחפש את הגרסה שלו. הוא מראה את היחס האישי שלו למה שהמורה מציע. יצירת תנאים שבהם הילד מגיב רגשית לצבעים, צורות, בוחר אותם כרצונו, הכרחי בתהליך היצירה.

בנוסף, האמנות עוזרת לגבש יחס רגשי וערכי כלפי העולם. הצורך בפעילות יצירתית קשור, קודם כל, לרצון של הילד להתבטא, לעמוד על עמדתו האישית.

תוצרים של יצירתיות ידנית, התמונה בציור, דפוס, יישומים קשורים לתהליכים של אמפתיה, אהדה, יחס רגשי לתמונה. חשוב שהילד, כביכול, יבנה קומפוזיציה, יסדר את כל הפרטים, החפצים, יציג את ההבנה שלו לגבי העלילה, זירת הפעולה. לכן, אי אפשר לומר שהוא פשוט משקף את העולם סביבו ביצירתו. הוא הופך אותו, בונה אותו, תוך שימוש בשיטות שונות, משלב ביניהן.

ניתן לומר שתהליך היצירתיות של ילדים מקבל אופי של פעילות יצירתית. חשוב מאוד לתת לילדים את ההזדמנות להראות את היכולות שלהם, לממש רעיונות יצירתיים. נוכחותם של חומרי אמנות באיכות טובה (נייר, צבע, חימר, סטים של עפרונות צבעוניים, מברשות) תבטיח פיתוח פעילות יצירתית של ילדים בגיל הגן.

אחד התנאים לביטוי של יצירתיות בפעילויות אמנותיות ואסתטיות הוא ארגון חיים משמעותיים ומעניינים של הילד:

ארגון תצפיות יומיומיות על תופעות העולם הסובב;

תקשורת עם אמנות, תמיכה חומרית;

התחשבות במאפיינים האישיים של הילד;

יחס זהיר לתהליך ולתוצאה של פעילות ילדים;

ארגון אווירת היצירתיות וההנעה של המשימה;

היווצרות מניעים לפעילות יצירתית מקבלה, שימור, יישום הנושא שנקבע על ידי המורה ועד לניסוח עצמאי, שימור ויישום הנושא היא אחת המשימות החשובות של החינוך.

המשימה הבאה היא היווצרות התפיסה, שכן פעילות יצירתית אפשרית ברמת התפיסה החושית: היכולת לבחון אובייקטים, להציץ, לבודד חלקים, להשוות צורה, צבע, גודל עם אמות מידה חושיות, לקבוע סימנים של תופעה. לְהִתְנַגֵד. ליצירת דימוי אמנותי ואקספרסיבי יש צורך בתפיסה רגשית, פיתוח יכולתו של הילד להבחין בכושר ההבעה של צורות, צבעים, פרופורציות ובמקביל לבטא את גישתו לרגש.

בהתחשב בגורם החשוב - הגנה על בריאות הילד, יש לציין כי בתקופת הגיל הרך מ-0 עד 2.5 שנים, יש לתת את כל תשומת הלב ליצירת תנאים לרווחתו הרגשית של הילד כאשר הוא תחילה מתוודע לחומרים (צבעים, עפרונות, נייר, חימר), תכונותיהם, לומד לפעול איתם. השמחה לדעת, להתנסות, לגלות בעת יצירת קומפוזיציות פשוטות, זיהוי ובחירת חומר - כל זה מתרחש ללא כפיה קשה על מבוגרים.

אז הבסיס לחינוך האמנותי והאסתטי של הילד באמצעות פעילות יצירתית הם:

עמדה אישית של הילד, הרצון להתבטא;

פיתוח יכולות לפעילות יצירתית (המבנה שלהן כולל היענות רגשית, חושי, דמיון יצירתי, חוש צבע, צורה, קומפוזיציה, מיומנות ידנית);

יצירת דימוי אמנותי - היחס האישי של הילד, תגובה רגשית, אישור עצמי, בחירה והעדפה של אמצעי ביטוי (ציוריים, גרפיים, פלסטיים, אומנויות ואומנות); הקשר בין שיטות שונות ובחירתן העצמאית על ידי ילדים;

· שינוי מבנה התהליך הפדגוגי ושיטות ההדרכה הפדגוגית. שינוי זה מניח את תפקידו של המורה כעוזר, שותף ליצירתיות. הפעילות המשותפת של מבוגר וילד מקבלת אופי של יצירה משותפת, שבכל שלב גיל יש תפקיד משלו (תפקיד פעיל יותר של יצירה משותפת בשלבים הראשונים ושינוי הדרגתי בתכניה בגיל מבוגר יותר שלבים, כאשר המורה לוקח את התפקיד של יועץ, שותף). בכל שלבי הגיל, העמדה האישית של הילד נשארת העמדה המרכזית, המובילה, ועל המורה לקחת אותה בחשבון.

ניתוח של הספרות המדעית והפדגוגית הוביל למסקנה שכדי לארגן עבודה חינוכית עם ילדים בגיל הגן, יש צורך ליצור תנאים פדגוגיים העונים על הגיל והמאפיינים הפסיכופיזיים של ילדים. ילדים בגיל הרך רגישים להשפעות שליליות, המתבטאות בעייפות מהירה וטווח קשב נמוך. זה נובע מחוסר השלמות של התפתחות מערכת העצבים המרכזית, מערכת השרירים והשלד. לכן, בעת בחירת שיטות, צורות וטכניקות, יש לקחת בחשבון קריטריונים כגון:

נוח, משמח מתהליך אווירת ההכרה;

התפתחות הוליסטית של אישיות הילד;

מגוון שיטות המתחשבות בצרכי הילד;

· ארגון המשחק של אימונים לקידום פעילות גופנית של ילדים;

יכולות משחק של המחנך, תורמות להפיכת ילדים לשחקנים;

חשיפת תוצאות החינוך האמנותי והאסתטי דורשת זמן רב. לא תמיד ניתן לבדוק ולקבוע עד כמה מפותחת המודעות האסתטית ליופי ולטעם האמנותי אצל ילדים. לכן, יש לבצע את חקר רמת היווצרותן של תכונות אלו באופן שיטתי, שכן רמת ההתפתחות האמנותית והאסתטית שלהן משתנה עם הגיל.

יש לשים לב לעקרונות הבאים לארגון החוגים: נראות, תודעה ופעילות, נגישות ומדידה, תוך התחשבות בגיל ובמאפיינים האישיים של הילדים, גישה שיטתית ועקבית, משתנה [N.V. Agafonova, 2003, 58-61].

התנאים הללו, עקרונות ארגון השיעורים, מתקיימים בבית הספר "לינגואה" של יום ראשון לילדים, המתפקד כבר יותר מ-10 שנים. מורים מנסים להפוך את האימון לאנושי באמת, לעורר התפתחות של פוטנציאל רוחני ופעילות יצירתית אצל ילדים.

במהלך שלוש שנות הלימוד בבית ספר יום ראשון לילדים "לינגואה", הילדים לומדים יצירתיות ידנית כחלק מתכנית אינטגרטיבית:

שפה זרה					יצירתיות ידנית
נושא		פעילויות למידה	תפיסה אמנותית-אסתטית של חומר חינוכי על ידי ילדים				פעילויות למידה	חינוך אמנותי-אסתטי וביצוע יצירות יצירה
שלב ראשון (5-6 שנים)
1. היכרות		הצגת הסצנה "היכרות", לימוד איך לברך במפגש		משחק מערכונים, אגדות		הכנת צעצועים ("שבלולים", "נחשים")			דוגמאות למצבי היכרות עם צעצועים מיוצרים
2. גן סתיו		סיפור על סתיו, עלים צהובים, עצים		מצגת של אגדה על גן סתיו; שיחת ילדים עם עלים; מילים (סתיו, צבעים, שמות עצים, עלים צבעוניים)		חיתוך עלים מנייר צבעוני; היכרות עם טכניקת האוריגמי;			הכנת זרי פרחים מנייר צבעוני
3.חורף, חגי חורף		ברכה לחורף; שירים, שירים;		לבלות את חג המולד; בימוי של משחקי חורף וכיף, אגדת חג המולד;		הכנת צעצועים לקישוט עץ חג המולד			"ציפור ציצית" (אוריגמי), "מעטפת חג המולד הקסומה"
4. בילוי חורף		לימוד שירים ושירים		דרמטיזציה של סיפור פתיתי השלג		הכנת צעצועים מהנים			"עכבר", "דג", "חתול"
5. ירקות, פירות, פירות יער		הטמעה על ידי ילדים של שמות של פירות, ירקות, פירות יער בפסוקים, חרוזים		הצגת סיפורה של חיה עם פרי כלשהו; דרמטיזציה של אגדה כלשהי על פירות;		הכנת פירות מנייר			הכנת מתנות פירות
6. החג של אמא		מזל טוב לאמא		דרמטיזציה: "אמא שלי הכי טובה"; שירים, ברכות, שירים, ריקודים;		הכנת גלויה במתנה לאמא; הכנת מעטפה חגיגית;			"מתנה" (צעצוע אוריגמי)
7. החברים שלנו הם צעצועים		סיפור פסטיבל האביב		אנו אוספים את הצעצועים שלנו במעגל (שירים, שירים, ספירת חרוזים); ריקוד עגול אביבי של צעצועים;		הכנת בגד לצעצוע עממי (יישום)			אקווריום תערוכה
שלב שני (6-7 שנים)
1. המשפחה שלי		סיפור מצחיק מחיי משפחה; סיפור משפחתו של חבר (מגרמניה, אנגליה, צרפת);			דרמטיזציה על משפחה ידידותית שגידלה לפת (שירים, שירים, ריקודים)	הכנת קולאז' של עלים על נייר			"צייר משפחה", "בעלי חיים" (אוריגמי)
2. חברי החיות שלי		סיפור באמצעות הדמיה ויזואלית ומוטורית			דרמטיזציה של סיפורה של הילדה	עושה צעצועים			"כלב", "חתול" (אוריגמי)
3. חיות בר בחורף		קריקטורה (סדרת רישומים) על חיי בעלי חיים בחורף; הצגת סיפור על בעלי חיים;			דרמטיזציה של הסיפור על בסיס מילות מפתח וביטויים; מתכוננים לחג המולד;	משחקים עם בעלי חיים (צעצועים, מסכות)			"ארנב", תיאטרון "קוביה", "תיבת קסם לחג המולד"
4. חופשות חורף ומשחקים של מדינות שונות		סיפור על איזו מתנה ילדים מאחלים לעצמם לשנה החדשה וכיצד הורים מגשימים את המשאלה הזו			פרויקט שיעור "איך בני גילך בחו"ל מתכוננים ומבלים את חופשת השנה החדשה?"	הפקת תכונות למשחקי חוץ			משחקי חוץ
5. אנחנו הולכים לקרקס		הסיפור "בעלי חיים באפריקה" (מה הם יכולים, אילו צלילים הם משמיעים)			הצגת סיפור מוזיקה עם בעלי חיים; דרמטיזציה-משחק של היסטוריה מוזיקלית;	ייצור צעצועים רכים			"אריה", "טייגר" בקרקס
6. ציפורים-מבשרי אביב		"ציפורים-מבשרי אביב" (סיפור-הכרות עם עולם הציפורים)			"ציפורים" (תגובה רגשית של ילדים לסיפור)	הכנת צעצוע במתנה לאמא			"ציפור גן עדן" (מתנה לאמא)
7.עונות		סיפור על אמא שהיו לה ארבעה ילדים - חורף, אביב, קיץ, סתיו			סיפור על התקופה האהובה עלי בשנה				בעלי חיים וציפורים
שלב שלישי (7-8 שנים)
1. אני בן אדם	סיפורה של בובה או דמות על עצמו: שם, גיל, מה הוא יכול לעשות				הצגת מיני דיאלוג: "שלום! מה השם שלך? (שמי...) בן כמה אתה? (אני בן 7.) מה אתה יכול לעשות? (אני יכול לקרוא, לשיר, לרקוד וכו')"; דרמטיזציה של אגדה-היכרות-תשאול;	הכנת צעצוע על בסיס גליל; ייצור קופסאות;			צעצוע בקופסה
2. המראה שלי	סיפורו של קרלסון על המראה שלו				משחק אטיוד (סיפור על חבר)	הכנת פרחים לפנלים;			פאנל קולקטיבי "זר"
3. הבגדים שלי	הצגת פרק קטן "סינדרלה הולכת לנשף", הסיפור "בגדי הבובה שלי (חבר שלי)"				הופעות: "לאן אתה הולך? כמה אתה חכם!", "איך בני גילך לבושים?"	- ייצור בעלי חיים לפאנל "קרוסלה";			פאנל "קרוסלה"; - "תיבת קסם לחג המולד";
4. יחי החגים!	סיפור על חורף בגרמניה (אנגליה, צרפת) בעזרת אפיטייפ				מנגן את הסצנה "החגים שלי"	הכנת צעצועים מהנים			צעצועים מהנים
5. אני וחבר שלי	הצגה ופיתוח סיפור על חבר				תאר את דמות הצעצוע; מנגן אטיוד;	הכנת מסגרת במתנה לאבא; הכנת גלויה במסגרת לאבא;			מתנות לאבא (מסגרת, גלויה ממוסגרת)
6. התחביבים והפעילויות שלי	סיפור על הדמות (מה הוא אוהב לעשות); הצגת סיפור ופיתוח של "פעילויות אהובות על חברינו";				השמעת קטע מתוך סיפור על מה שבני גילך אוהבים לעשות בזמנם הפנוי בארץ ובחו"ל	היכרות עם הטכניקה של פלסטיק נייר			- "גלויה במתנה לאמא"; - "בית" (מסגרת);
7. מה אהיה כשאהיה גדול?	הצגת הסיפור "מה המקצועות של חברינו לצעצוע"				משחק פנטומימה (הדמות של נציגי המקצוע)	הכנת קישוטים לחג			"גג לבית" "הרכבה וקישוט הבית"

טבלה 1. תוכן הדיסציפלינות האינטגרטיביות "שפה זרה - יצירתיות ידנית"

הגישות האינטגרטיביות והשכבות הננקטות בתכנית (שלוש רמות חינוך) להצבת יעדים, בחירת תכנים ודרכי הוראה, מאפשרות לנו להציג באופן קונקרטי את החומר החינוכי בנושאים משלבים, להראות את הקשר בינם לבין מקומו של כל אחד מהם. יישום המטרה ההתפתחותית העיקרית של החינוך.

2.3 טכנולוגיה של חינוך אמנותי ואסתטי לילדים

אמצעי ליצירתיות ידנית

המשימות העיקריות של חינוך ילדים בגיל הרך, על פי התקנות המשוערות, הן:

הגנה על החיים וחיזוק הבריאות הגופנית והנפשית;

הבטחת הרווחה הרגשית של כל ילד;

· הבטחת התפתחותם הפיזית, החברתית-מוסרית, האמנותית, האסתטית והקוגניטיבית של ילדים בהתאם לסטנדרט של רמת החינוך לגיל הרך;

למרות זאת, בפרקטיקה הפדגוגית טרם בוטלה חוסר הערכת תפקידן של פעילויות אמנותיות ויצירתיות כאחד מתחומי המחזור (המערכת) האסתטי ביצירת יחס הרמוני ואסתטי של הילד לסביבה החיצונית. הטרנספורמציה של מודל החינוך, יישום גישה מוכוונת אישיות בארגון התהליך הפדגוגי של החינוך האסתטי מחייבת עדכון של המטרות, היעדים, הפונקציות של פעילויות יצירתיות, אשר בפועל מתבצעת לאט למדי ולא תמיד ביעילות.
מחקרים מראים שלילדים רבים שיודעים את יסודות הפעילות החזותית אין רעיונות פיגורטיביים מספיק מודעים לגבי תופעות המציאות.
"הבדיקה המוודאת של ילדים בגילאי 6-8 הראתה שרק 24% מהמאובחנים מראים את היכולת לחוש את האופי הרגשי של תופעות המציאות ולהדגיש את ה"אקספרסיבי" בעולם (להעריץ את העולם); ילדים אינם מעריכים כראוי את היכולות היצירתיות שלהם.אותה קבוצה לא נותנת מוטיבציה חברתית לממש את עצמם, יוזמה יצירתית לא מספיק מפותחת, הם לא יודעים לתפוס מקום ראוי בצוות, לחשוף לאחרים את ערך הרעיון וביצוע עבודתם, הם אינם בטוחים בעצמם, ביישנים, "מכווצים" פנימית [AM Strauning, 1996, 54].

לאחר ניתוח אפשרויות החינוך האסתטי והשוואתם לארגון התהליך הפדגוגי בפועל במוסדות הגן, התבררו הליקויים הבאים בארגון ובניהול החינוך האסתטי:

היעדר עקרון המורכבות בשימוש בכל אמצעי החינוך האמנותי והאסתטי האפשריים ובתכנון מערכת החינוך של המדור;

היעדר שיטות משתנות לאבחון רמת ההתפתחות האמנותית והאסתטית של ילדים בגיל הרך;

הערכת חסר של תנאים פסיכולוגיים ופדגוגיים בארגון וניהול העבודה החינוכית על התפיסה האסתטית והאמנותית של העולם ויצירות אמנות של ילדים בגיל הגן;

רמת איכות נמוכה של הכשרה של מחנכים בתחום העבודה הזה;

בהזדמנות זו יש לציין כי שיעורי יצירתיות ידנית כוללים לא רק את השליטה של ​​הילד בצד הטכני של היצירתיות, אלא גם את המודעות של הילד לפעילויותיה. וכל סוג פעילות יוצר את סוג היחס שלו למציאות: כל כך קוגניטיבי - קובע את היחס הגנוסטי לעולם; טרנספורמטיבי - מייצר יחס יצירתי לסביבת הנושא ולאנשים; אוריינטציה ערכית - מכוונת את תודעת הילד לכבד את היסודות ההומניסטיים של החיים במבנה היחסים הרגשיים-ערכיים. פעילות יצירתית, המשלבת את כל הפעילויות המפורטות, יוצרת את היחס האסתטי של הילד לעולם הסובב אותו. המניע האסתטי מתנשא מעל המוטיבציה הגנוסטית, האתית והאורגנית של ההתנהגות כגירוי ראשוני לפיתוח קשרים כאלה ובמקביל לתוצאה שלהם, ממומש בתוצרי היצירתיות האמנותית.

שקול דוגמה לשיעור פעילות חזותית:

מטרותשל שיעור זה הם:

¾ פיתוח תחושת יופי, היכולת לראות את היופי סביבך, להעריץ את הטבע;

¾ פיתוח דמיון, פנטזיה;

¾ פיתוח חוש צבע, תפיסת צבע;

¾ היכרות עם הטכניקה של ציור בצבעי מים;

חומרים דידקטייםלשיעור:

¾ תמונות קשת בענן;

¾ צבעי מים, גיליונות נייר, מברשות;

עבודה מקדימה. משחקים ותרגילים דידקטיים לפיתוח תפיסת צבע, קריאת סיפורת.

התקדמות השיעור :

מחנך: עכשיו אספר לכם אגדה על ארץ קסומה בה חיות פיות קטנות. המדינה הזו נקראת קרסינדיה, והפיות הקטנות הן צבעים, שלכל אחד מהם יש צבע משלו.

(המורה מראה לילדים קופסת צבעים ומבקשת מהילדים לנקוב בשמות של צבעי הצבעים.).

זה אדום - מה אתה יודע על אדום? ( תשובה). זה ירוק

(אחר כך המורה מבקשת מהילדים להביא מהפינה קוביות בצבעים שונים ולקרוא לצבע שלהן. אפשר לתת שם לצבע, והילדים יביאו קוביות).

על הפיות האלה אני אספר לכם אגדה, אבל לא רק אספר לכם, אני גם אצייר אגדה.

"פעם הפיות הקטנות החליטו לצאת לטייל, אבל הן לא ביקשו רשות, והן לא סיפרו לאף אחד לאן הן הלכו. האם אתה יודע מה קורה כשקטנים עוזבים את הבית לבד - הם יכולים ללכת לאיבוד וללכת לאיבוד. זה בדיוק מה שקרה לפיות הקטנות. הם נהנו על הדשא הרבה זמן, הסתלטו בדשא, פרפרו מפרח לפרח ( המורה מצייר דשא, פרחים, עננים, שמש), כי פיות הן קטנות וקלות מאוד, כמו פרפרים. לפתע עלתה רוח, הרימה את הפיות שלנו ונשאה אותן, הקיפה אותן במשך זמן רב, ואז נרגעה ושחררה את הפיות. הם התיישבו על הדשא, אבל במקום לגמרי לא מוכר. נהר זרם לא הרחק מהמקום הזה, ובמקום שבו חיו הפיות, לא היה נהר, והם הבינו שהם אבדו. מה הם צריכים לעשות עכשיו ואיך הם יכולים להגיע הביתה, איפה הארץ הקסומה שלהם, לאיזה כיוון? לפתע הם ראו פרת משה רבנו והחליטו לשאול אותה אם היא יודעת איך למצוא את דרכם הביתה. היא ידעה, כמובן, היכן נמצאת קרסינדיה, כי היא הייתה במדינה ההיא כשצבעה את כנפיה. אבל העובדה היא שאתה יכול להגיע לשם רק על ידי חציית גשר הקסם, והגשר הזה נקרא קשת בענן. הפיות שמחו, הודו לפרת משה רבנו וכבר רצו לשאול היכן הגשר הזה, אבל הפרת משה רבנו עפה משם. מה לעשות, איך עכשיו לגלות איפה הגשר הזה.

(המורה מזמינה את הילדים לחשוב איך הם יכולים לעזור לפיות הקטנות.)

ומה אם נצייר את הגשר הקסום הזה, כי הפיות שלנו הן צבעים והן יכולות לצייר קשת בענן ולחצות אותה לארצן.

(המורה מזמינה את הילדים להתבונן בתמונות הקשת ולמנות את הצבעים לפי הסדר. לאחר מכן הוא מזמין את הילדים לקחת צבעים ונייר ולנסות לצייר קשת בענן, שמות את הצבעים לפי הסדר: אדום - לצייר בצבע אדום, כתום - לצייר בצבע כתום וכו'.)

במהלך השיעור קוראים שירים, מכינים חידות.

בסיום העבודה הילדים, יחד עם המורה, בוחנים את הציורים, מספרים מי צייר מה בתמונה שלהם ולאחר מכן מסדרים את העבודה לתערוכה.

כתוצאה מלימוד הישגי הילד, יש לחשוף את הדינמיקה של ההתפתחות האינטגרלית של הילד - יכולותיו היצירתיות, הדיבור והפעולות החברתיות שלו. בשלב מוקדם של החינוך, יש סיכוי גבוה יותר שההישגים של הילד יצוינו מאשר יוערכו. והכי חשוב, על המחנך לעקוב אחר התפתחות היכולות הרגשיות, היצירתיות, החברתיות, הקוגניטיביות והשפה.

ביצענו עבודה ניסיונית בבית הספר "לינגואה" לילדים של יום ראשון בקרב ילדי שלב א' בחינוך (בני 5-6), שכן גיל זה הוא הרגיש לילד לתפיסה, למודעות ליופי, להיווצרות אמנותית. טעם ויכולות יצירתיות. גיל זה קובע במידה רבה את השקפת החברה העתידית. היווצרותה של תפיסת עולם כלשהי אינה יכולה להיחשב שלמה אם לא מתגבשות השקפות אסתטיות. ללא גישה אסתטית, תפיסת עולם אינה יכולה להיות אינטגרלית באמת, מסוגלת לאמץ את המציאות באופן אובייקטיבי ומלא.

מסקנות הפרק II

1. פעילות יצירתית בגיל הגן היא תחביב בר קיימא לא רק עבור מחוננים במיוחד, אלא עבור כמעט כל הילדים, המפתחים את הדמיון ואת יכולות היצירתיות שלהם.

2. שיעורי מלאכת יד כרוכים לא רק בשליטה של ​​הילד בצד הטכני של היצירתיות, אלא גם במודעות של הילד לפעילויותיו.

3. מכלול האמצעים הדידקטיים של החינוך האמנותי והאסתטי כרוך בהתחשבות בעקרון המורכבות בשימוש בכל אמצעי החינוך האמנותי והאסתטי האפשריים ובתכנון המערכת הפדגוגית של המדור.

4. כאשר מפתחים מתודולוגיה לחינוך אמנותי ואסתטי, יש צורך לקחת בחשבון את התנאים הפסיכולוגיים והפדגוגיים בארגון וניהול העבודה החינוכית על תפיסה אסתטית ואמנותית, בחירת שיטות מוכוונות אישיות, טכניקות, צורות חינוך ארגוניות. בהיגיון של האינטראקציה הדיאלוגית של נושאי התהליך החינוכי (ילד - מחנך, ילד - ילד, ילד - קבוצה, מחנך - קבוצה וכו'), שמטרתה להבטיח את התנאים הבאים:

¾ שילוב של תלמידים באינטראקציה עם תרבויות הילידים והנלמדות שלהם, עם מורה, עם עמיתים באינטראקציה נושאית ומצבית;

¾ הפעלת הפעילות המנטלית של ילד בגיל הגן;

פֶּרֶק III. עבודה נסיונית על חינוך אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך באמצעות יצירתיות ידנית

3.1. מטרת ותנאי הניסוי

מטרת הניסוי היא לבחון את ההשערה שהועלתה על ידינו, שמהותה היא שתהליך החינוך האמנותי והאסתטי יצליח אם תהליך החינוך יסופק עם חומר תוכנית ודידקטי ואווירה נוחה מבחינה רגשית להוראת ילדים. נוצרת יצירתיות ידנית, אשר תתרום להיווצרות תכונות אמנותיות ואסתטיות כגון:

¾ טעם אמנותי;

¾ היכולת ליצור באופן יצירתי מוצרי מלאכת יד;

כדי לבחון את ההשערה בבית ספר יום ראשון לילדים "לינגואה" בוצע ניסוי שיטתי ארוך. לצורך הניסוי, הקבוצה חולקה לשניים: קבוצת הביקורת (CG) וקבוצת הניסוי (EG).

תוכנית הניסוי סיפקה את התנאים הלא משתנים הבאים:

¾ אותה תפוסה של קבוצות (9 אנשים);

¾ העבודה בכל הקבוצות בוצעה במסגרת התכנית האינטגרטיבית "לינגואה";

פותחו קריטריוני הערכה מאוחדים;

¾ קיבוע תוצאות הניסוי בוצע לפי השיטה, A.N. Utekhin;

3.2 התקדמות הניסוי

הניסוי בוצע בשנת 2008 בבית ספר יום ראשון לילדים "לינגואה" בקרב ילדי שלב א' בחינוך (בני 5-6).

החומר לחינוך אמנותי ואסתטי היה תכנית הוראת שפה זרה ושילוב עמה תכנית הוראת יצירתיות ידנית. ילדים למדו להבחין בין צבעים, לקבוע את הסולם, לקבוע פרופורציות; פיתח מיומנויות לעבוד עם צבעים, נייר, מספריים, פלסטלינה, דבק; נוצרו יכולות יצירתיות ליצור תוצרים של עבודת כפיים.

3.3. תוצאות הניסוי

כדי לבצע חיתוך פותחו קריטריונים להערכת היווצרותן של איכויות אמנותיות ואסתטיות, המוצגות בטבלה 2.

טבלה 2. קריטריונים להערכת היווצרות החינוך האמנותי והאסתטי.

קריטריונים לפיתוח דק.- טעם אסתטי.	מדדי קריטריונים	נוצרה רמה- אמנותי-אסתטי טייך. טַעַם
1. מודעות אסתטית ליצירת אמנות.	הילד מסוגל לתת את הנכון יכול לתאר את העבודה;
	- הילד מתקשה להעריך את העבודה, אך קובע נכון את הצבעים;
	הילד אינו יכול להעריך באופן עצמאי; קושי בזיהוי צבעים
2. פיתוח טעם אמנותי.	הילד יודע לבחור את הצבע הנכון, גמא; מגדיר את הפרופורציות הנכונות;
	הילד לא תמיד בוחר בהצלחה את מרכיבי התחפושת; בקושי בוחר צבעים, קובע פרופורציות;
	הילד מתקשה לבחור צבע; בעזרת מורה, בוחר אלמנטים, קובע פרופורציות;
3. היכולת ליצור באופן יצירתי מוצרים בעבודת יד.	הילד מתמודד עם המשימה באופן עצמאי; בוחר נכון צבעים; מגדיר נכון את הפרופורציות;
	- הילד מתמודד עם המשימה, אך מתקשה לבחור אלמנטים;
	הילד אינו מתמודד עם המשימה בכוחות עצמו; בעזרת מורה הוא בוחר צבעים, אלמנטים של מלאכת יד;

תוצאות הפרוסות מוצגות בטבלאות 3 ו-4.

טבלה 3. תוצאות פרוסות. תחילת הניסוי.

קְבוּצָה	שם, שם משפחה של הילד
	נדיה א.	IN
	אולגה V.	עם
	קטיה ק.	עם
	דימה א.	ח
	ולרה ג'י.	ח
	וניה פ.	עם
	אנה או.	עם
	אירינה מ.	ח
	קשיושה ש.	ח
	סווטה ד.	IN
	ז'ניה אי.	IN
	טניה ק.	IN
	ניקיטה ק.	עם
	ג'וליה ל.	ח
	תהילה ג.	עם
	ארתור פ.	עם
	מרינה או.	ח
	אוהב V.	עם

טבלה 4. תוצאות פרוסות. סוף הניסוי.

קְבוּצָה	שם, שם משפחה של הילד	קריטריונים לגיבוש החינוך האמנותי והאסתטי
	נדיה א.	IN
	אולגה V.	IN
	קטיה ק.	עם
	דימה א.	ח
	ולרה ג'י.	עם
	וניה פ.	עם
	אנה או.	עם
	אירינה מ.	ח
	קשיושה ש.	ח
	סווטה ד.	IN
	ז'ניה אי.	IN
	טניה ק.	IN
	ניקיטה ק.	עם
	ג'וליה ל.	ח
	תהילה ג.	עם
	ארתור פ.	IN
	מרינה או.	ח
	אוהב V.	IN

הרמה הכללית של התפתחות אמנותית ואסתטית של ילדים יכולה להיות מיוצגת כתרשים באיורים 1 ו-2.

איור 1. תחילת הניסוי

איור 2. סוף הניסוי

ניתוח הטבלאות והתרשימים הללו מאפשר לנו להסיק שהשימוש במתודולוגיה שפותחה במיוחד, מצוידת בתוכנית ובחומר דידקטי, שבה מיושמים כל התנאים הפדגוגיים הדרושים, מגביר את האפקטיביות של החינוך האמנותי והאסתטי.

שיעורי מלאכת יד התקיימו בנימה רגשית גבוהה. לאחר מכן, מצב הרוח הזה נמשך במשך כל היום. וזו התוצאה החשובה ביותר. כפי שצוין לעיל, התגובות והמצבים הרגשיים של הילד הם הקריטריון לאפקטיביות של החינוך האמנותי והאסתטי. שיעור מאורגן נכון המכוון לילד מעורר עניין ותגובה אמיתית בכל ילד. חומר עשיר רגשית מותיר חותם עמוק בנפשו של הילד. עם ההתפתחות האמנותית והאסתטית מתרחשת גם ההתפתחות הרוחנית של האדם. מה שילד תופס רגשית היום, מחר יתפתח ליחס מודע הן לאמנות והן לחיים.

בהתבסס על תוצאות הניסוי, ניתן להסיק שההשערה המוצעת אוששה.

מסקנות על פרק ג'

1. השימוש במתודולוגיה מפותחת מיוחדת להעברת שיעורים במסגרת התוכנית האינטגרטיבית "לינגואה" הביא לתוצאות חיוביות.

2. הניסוי אישר את ההשערה שלנו שתהליך החינוך האמנותי והאסתטי תוך שימוש במתודולוגיה שפותחה במיוחד עם חומרי תוכנית וחומרים דידקטיים יתרום ליצירת התכונות הבאות:

¾ מודעות אסתטית ליופי;

¾ טעם אמנותי;

¾ יצירתיות;

3. במהלך הניסוי, נצפו התנאים המשתנים והבלתי משתנים הדרושים.

4. פותחו קריטריונים ליצירת איכויות אמנותיות ואסתטיות.

5. לאחר עיבוד הנתונים התקבלו התוצאות הבאות המאשרות את יעילות הטכניקה:

¾ נוצרה טעם אמנותי ומודעות אסתטית ליופי;

¾ יכולות יצירתיות פותחו;

6. לפיכך, ליצירת איכויות אמנותיות ואסתטיות, רצוי להשתמש במתודולוגיה שפותחה במיוחד, תוך התחשבות בתנאים הפסיכולוגיים והפדגוגיים של ארגון החינוך, מצוידת בחומרים דידקטיים ותוכניתיים.

סיכום

בעיית החינוך האסתטי מפותחת לגמרי בספרות המקומית והזרה. זה איפשר לנו לערוך ניתוח יסודי של הספרות בנושא זה ולהסיק את המסקנות הבאות.

החינוך האסתטי תופס באמת מקום חשוב בכל מערכת התהליך החינוכי, שכן מאחוריו עומדת לא רק התפתחות התכונות האסתטיות של האדם, אלא של האישיות כולה: כוחותיה המהותיים, צרכיה הרוחניים, האידיאלים המוסריים. , רעיונות אישיים וחברתיים של השקפת העולם. כל התכונות הללו אצל אדם מתפתחות בהשפעת גורמים שונים. לטבע, לעבודה ולמציאות הסובבת אותנו יש משמעות חינוכית: חיים, משפחה, יחסים בין אישיים – כל מה שיכול להיות יפה. בתור המוביל העיקרי של היופי, האמנות היא גם אמצעי לחינוך אסתטי. השפעתן של התופעות האסתטיות של החיים והאמנות על האדם יכולה להתרחש הן באופן תכליתי והן באופן ספונטני. זה לא מקרי. בניתוח הספרות הגענו למסקנה שיצירתיות ידנית היא אחד האמצעים העיקריים לחינוך אסתטי. המחקר הראה שהעניין הקוגניטיבי ביצירתיות ידנית בקרב ילדים בגיל הגן הוא גדול למדי, ונוכחות העניין היא התנאי הראשון לחינוך מוצלח.

בנוסף, לחומר העוסק ביצירתיות יש פוטנציאל רגשי רב, וכוח ההשפעה הרגשית הוא דרך לחדור לתודעת הילד ואמצעי לגיבוש התכונות האסתטיות של האדם.

לפיכך, השערתנו, שנאמרה בתחילת העבודה, אוששה. מתן תכנית להוראת יצירתיות ידנית עם תכניות וחומר דידקטי, יצירת אווירה נוחה רגשית היא אמצעי לחינוך אסתטי לגיל הרך. מורים מנוסים, היודעים זאת, מסוגלים באמצעות יצירתיות להעלות את התכונות האסתטיות האמיתיות של הפרט: טעם, יכולת להעריך, להבין וליצור יופי.

לדעתנו, תוך מימוש החינוך וההתפתחות האסתטית המלאה של הילד, המחנך מבטיח את היווצרותו של אדם כזה בעתיד, אשר ישלב עושר רוחני, תכונות אסתטיות אמיתיות, טוהר מוסרי ופוטנציאל אינטלקטואלי גבוה.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

1. אזרוב יו.פ. אומנות החינוך. מ.: הארה, 1985.-127 עמ'.

2. Alekseev P.G. עקרונות מתודולוגיים של עיצוב מערכות חינוך / P.G. אלכסייב // עיצוב בחינוך: בעיות, חיפושים, פתרונות. – M.: Vlados, 1994.-98 p.

3. Alekseeva M.M., Yashina V.I. פיתוח דיבור של ילד בגיל הגן. M., 1998.-242p.

4. אמונשווילי ש.א. הרהורים על פדגוגיה הומאנית. מ', 1996

5. Bolotina L.R., Baranov S.P., Komarova T.S. פדגוגיה לגיל הרך: Uch.posobie for st-in vyssh.uch.zav. מהדורה שנייה, ריב. ועוד מ.: פרויקט אקדמי, 2005-240.

6. Warkki N. Child בעולם היצירתיות: חינוך יצירתי ואסתטי לגיל הרך / N. Warkki // חינוך לגיל הרך. - 2003. - מס' 6. - עמ' 57-67.

7. בורב יו.ב. אֶסתֵטִיקָה. מ.: הוצאה לאור לספרות פוליטית, 1988-178.

8. בורב יו.ב. אֶסתֵטִיקָה. מ.: רוס-אולימפוס: AST: Astrel, 2005.-829s.

9. Vetlugina N.A. יצירתיות אמנותית והילד. – מ', 1972.-עמ' 156.

10. ויגוצקי ל.ס. מחקרים פסיכולוגיים נבחרים. M., 1980.-384s.

11. ויגוצקי ל.ס. בנושא רב לשוניות בילדות // קורא בנושא פסיכולוגיה התפתחותית ופדגוגית. מ', 1996.

12. ויגוצקי ל.ס. חשיבה ודיבור / אד. ג.נ. שלוגרובה. מ.: מבוך, 1996.

13. ויגוצקי ל.ס. דמיון ויצירתיות בילדות. - מ.: פדגוגיה, 1991.

14. Gavrilovets K.V., Kazimirskaya I.I. חינוך מוסרי ואסתטי של תלמידי בית הספר: ספר. עבור המורה. מהדורה שניה, הוסף. ועובד מחדש. מנ.: נר.אסבטה, 1985.–128s.

15. גריגורוביץ' ל.א. פיתוח דמיון יצירתי. - מ., 1997.-175 עמ'.

16. Gusev E.O. תהליך יצירה ותפיסה אמנותית. ל', 1978-94.

17. Dzhidaryan I.A. צורך אסתטי / I.A. Dzhidaryan. – מ.: נאוקה, 1986.-191s.

18. דורונובה ת.נ. התפתחות ילדים מגיל 4 עד 7 בפעילות תיאטרונית // ילד בגן. - 2001. - מס' 2.

19. דיאצ'נקו או.מ. התפתחות הדמיון בילדים בגיל הגן / O.M. Dyachenko.- מ.: פדגוגיה, 1986.

20. זפורוז'ץ I.D. חינוך רגשות ורגשות אצל ילד בגיל הגן. M., 1985.-186s.

21. משחקי דרמה // התפתחות רגשית של ילד בגיל הגן / אד. גֵיהִנוֹם. קושלבה. - מ., 1983. - 76 עמ'.

22. קזקובה T.G. עודדו יצירתיות בגילאי הגן. מדריך לגננת / ת.ג. קזקוב. - מ.: נאורות, 1995.

23. Krasny Yu. ABC of feelings: תוכנית להתפתחות אסתטית משולבת של ילדים בגיל הגן / Yu. Krasny // אמנות בבית הספר. -2003. - מס' 6. - עמ' 17-29.

24. לאונטייב א.נ. פסיכולוגיה של תקשורת / A.N. Leontiev. – מ.: טרטו, 1994.

25. ליכצ'וב ב.ט. יסודות מתודולוגיים של הפדגוגיה / בט ליכצ'וב. – סמארה: בחרך, 1998.

26. ליכצ'וב ד.ב. התיאוריה של חינוך אסתטי של תלמידי בית ספר.

27. Melik-Pashaev A.A., Novlyanskaya Z.N. צעדים ליצירתיות / א.א. מליק-פשייב, ז.נ. נובליאנסקאיה. - סנט פטרסבורג: פיטר, 1997.

28. Mikliaeva N.V. ניהול תהליכים חינוכיים במוסד חינוכי לגיל הרך עם מרכיב אתנו-תרבותי (רוסי) בחינוך: שיטה.קצבה / נ.ב. Miklyaeva, Yu.V. Miklyaeva, M.Yu. נוביצקאיה. - M .: Iris-press, 2006.-240s.

29. Nadezhdin N.I. יצירות: ב-2 כרכים. כרך א': אסתטיקה / N.I. Nadezhdin / Ed. ז.א.קמנסקי. - סנט פטרסבורג: פיטר, 2000.

30. נמנסקי ב.מ. חכמת היופי / ב"מ נמנסקי. – מ.: אמנות, 1987.

31. אובוכובה ל.ג. פסיכולוגיה של הילדות. M., 1992.-263s.

32. Ozherel'eva O.K. המשכיות בחינוך האסתטי של ילדים בגיל הרך. / O.K.Ozhereleva // בית ספר יסודי. - 2002. - מס' 6. – עמ' 58-63.

33. Omorokova M.G. לימוד ילדים את התפיסה האסתטית של סיפורים אמנותיים // בית ספר יסודי. - 1980. - מס' 8. - עמ' 13-18.

34. פונומרב יא.א. פסיכולוגיה של יצירתיות ופדגוגיה / יא.א. פונומרב.- מ.: פדגוגיה, 1986.

35. רז'ניקוב V.G. על תוכנית ההתפתחות הרגשית והאסתטית של ילדים "אימו הקטן" / V.G. רז'ניקוב // חינוך לגיל הרך. - 1996. - מס' 9. – עמ' 58-66.

36. סטראונינג א.מ. פיתוח הדמיון היצירתי של ילדי הגן בכיתה לאמנויות יפות. – אובנינסק, 1996.-87 עמ'.

37. טורשילובה א.מ. שובב, או שלום לבית: חינוך אסתטי לגיל הרך / א.מ. טורשילובה // חינוך לגיל הרך. - 2001.-№9.

38. אוטקינה א.נ. שפה זרה בגיל הגן: תיאוריה ופרקטיקה / UdGU. המכון לשפות זרות וספרות. המחלקה לדידקטיקה של חינוך מוקדם ב-yaz. איזבסק: הוצאה לאור "אוניברסיטת אודמורט", 2000.-246 עמ'.

39. Utekhina A.N., Veretennikova L.K. יסודות פדגוגיים למודל התוכן ההומניטרי של החינוך היסודי. איזבסק: הוצאת אוניברסיטת אודמורט, 2000.-131p.

40. Utekhina A.N., Zelenina T.I. תוכנית אינטגרטיבית "לינגואה". תכנית החינוך והפיתוח של ילדים בגילאי הגן והיסודי. איזבסק, 2000.-עמ'.

41. Utekhina A.N., Troynikova E.V., Khasanova L.I. תכנית החינוך הבין-תרבותי של נוער באזור רב אתני / ed. T.I. זלנינה, נ.מ. פלטוננקו. איזבסק: אד. בית "אוניברסיטת אודמורט", 2007.-147p.

42. אושינסקי ק.ד. עבודות פדגוגיות נבחרות. מ', 1974.-עמ' 287

43. פוקינה ט. התכנית לפיתוח אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך / ט. פוקינה // חינוך לגיל הרך. – 1999.-№1.-p.35-38.

44. יצירתיות אמנותית והילד / אד. N.A. Vetlugina. - מ.: פדגוגיה, 1992.

45. Shatskaya V.N. סוגיות כלליות של חינוך אסתטי בבית הספר, 1987-184 עמ'.

46. ​​אלקונין ד.ב. פסיכולוגיית ילדים. M., 1960.-197p.

47. חינוך אסתטי בגן: מדריך לגננות / אד. N.A. Vetlugina. – מ.: נאורות, 1995.

48. חינוך ופיתוח אסתטי של ילדים בגיל הרך: ספר לימוד לאוניברסיטאות / E.A.Dubrovskaya, T.G.Kazakova, N.N.Yurina ואחרים; בעריכת E.A. Dubrovskaya, S.A. Kozlova. - מ.: מרכז הוצאה לאור "האקדמיה", 2002.-256s.

49. חינוך אתנו-תרבותי ורב-תרבותי של ילדים בגיל הרך / N.V. Agafonov, D.A. חוקריאקוב, V.A. מירופולסקיך, ל.ד. סטפנובה. M., 2003.-121s.

ג'וליה טרישינה
התפתחות אמנותית ואסתטית של ילדים בגיל הרך במוסד חינוכי לגיל הרך

להתחיל לחינוך אסתטי בילדות פירושו לרכוש תחושת יופי לשארית חייך, יכולת להבין ולהעריך יצירות אמנות, להצטרף יצירתיות אומנותית. N.A. Vetlugina

שינויים כלכליים ופוליטיים ב התפתחותשל המדינה שלנו הגדיר יעד לתהליך החינוכי מוסד לגיל הרך להתפתחות מקיפה של הילדכאישיות עשירה מבחינה רוחנית, משכילה אסתטית. אורח החיים המודרני, העבודה, היחסים החברתיים של אנשים, הטבע הסובב יוצרים את כל התנאים המוקדמים עבור התפתחות אמנותית ואסתטית של ילדים. בהקשר זה, לאחרונה מוּגדָלתשומת לב לבעיות התיאוריה והפרקטיקה בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- חינוך אסתטי כאמצעי החשוב ביותר לגיבוש יחס למציאות, אמצעי לחינוך מוסרי ונפשי, כאמצעי לגיבוש מקיף התפתחות. בשביל זה, תשומת לב מיוחדת צריכה להיות להסתמך על אמנותית-חינוך אסתטי ילדים מגיל צעיר, ולחנך אותו לא רק כמתבונן ומאזין, אלא גם כיוצר פעיל של יופי

מוּשָׂג בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- חינוך אסתטי מתבטא בגיבוש אצל הילד בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- יחס אסתטי למציאות והפעלת פעילותו היצירתית על פי חוקי היופי. משמעות החינוך בתחום זה טמונה בעובדה שהוא הופך אדם לאציל יותר, יוצר רגשות מוסריים וחיוביים, מקשט את החיים, מתפתחהיווצרות התודעה וההבנה העצמית של הילד עצמו, מעלה בו אידיאל אסתטי, טעם ותשוקה ליופי. חינוך אסתטי משפיע יצירתיות אומנותית, אסתטיקת חיים, התנהגות, עבודה, מערכות יחסים מתפתחשל אדם, בעיקר לא בשביל האמנות, אלא בשביל חייו האסתטיים הפעילים.

בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי-חינוך אסתטי יְלָדִיםהוא אחד היסודות העיקריים של כל העשייה החינוכית הנוספת של המוסד החינוכי לגיל הרך. חינוך אסתטי בגן הוא עבודה יומיומית בכל פעילויות הילד. בְּמֶשֶך גןתקופה, תפיסת הילד משתנה מפשוטה למורכבת. בעקבות זאת בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- חינוך אסתטי מורכב וארוך תהליך: ילדים קודמים רשמים אמנותיים, להצטרף לאמנות, לשלוט בסוגים שונים פעילות אמנותית, ביניהם מקום גדול תפוס על ידי ציור, דוגמנות, יישום, עיצוב. בנוסף לגיבוש גישה אסתטית יְלָדִיםלמציאות ולאמנות, בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- חינוך אסתטי תורם בו זמנית למקיף שלהם התפתחות, תורם לגיבוש המוסר האנושי, מרחיב את הידע שלו על העולם, החברה והטבע. ומאז אָמָנוּתִיורגשות אסתטיים, כמו מוסריים, אינם מולדים, הם דורשים הכשרה וחינוך מיוחדים. כי בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- פעילות אסתטית מפתחת מרחבית, חשיבה לוגית, מתמטית, אסוציאטיבית, זיכרון, שהם הבסיס לאינטלקטואל התפתחותואינדיקטור למוכנות הילד לבית הספר.

אנחנו, הגננות, חייבים לעזור לילד להיכנס פיתוח אמנותי ואסתטיכדי שהוא יוכל להתפתח באופן מקיף. לשם כך, על הגננות לארגן את פעילותן באופן שיגלה לילדים את היופי של העולם הסובב אותם בכל רגעי השגרה של היום, לעזור להם לראות את הקסם שלו ולבחור מילים כאלה כדי לתאר את היופי הזה שיהיה נגיש ללב הילד. שיטה אינטגרלית בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- חינוך אסתטי מלמד את הילד בכל רמות הארגון הטבעי והתרבותי שלו ובכל צורות ההתנהגות להרמוני את העולם ואת תוצרי פעילותו, את עצמו ואת התקשורת שלו עם אנשים אחרים. בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- חינוך אסתטי קשור קשר הדוק עם חינוך מוסרי, שכן הוא עושה הרמוניה ו מתפתחכל היכולות הרוחניות של האדם, הנחוצות בתחומים שונים של פעילותו, וזה מאשר את התפקוד המוסרי בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- חינוך אסתטי. לכן, רק על ידי יישום מן המניין בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- חינוך אסתטי ו התפתחות הילד, מורי המוסד החינוכי לגיל הרך מבטיחים בעתיד את היווצרותה של אישיות כזו שתשלב עושר רוחני, תכונות אסתטיות אמיתיות, טוהר מוסרי ופוטנציאל אינטלקטואלי גבוה.

במצב הנוכחי עם אימוץ התקן החינוכי החדש של המדינה הפדרלית, כל מוסד חינוכי לגיל הרך קובע באופן עצמאי את הכיוון והתוכן של הפעילויות שלו כדי לפתור בעיה זו. המטרה העיקרית של צוות ההוראה של המוסד החינוכי לגיל הרך היא התפתחותהפוטנציאל היצירתי של הילד, יצירת תנאים למימושו העצמי, התלוי בפתרון מוצלח של משימות חינוכיות רבות.צוות המוסד החינוכי לגיל הרך שלנו מבצע עבודה מעמיקה על הגיבוש בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- תרבות אסתטית יְלָדִים, תוך שימת לב מיוחדת לשימוש המשולב בכל עזרי ההוראה, קהילת הרפואה, הפסיכולוגיה והפדגוגיה. תוכן ספציפי בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- ניתן להגדיר חינוך אסתטי כתהליך פדגוגי תכליתי, מאורגן ומבוקר באישיות של יחס אסתטי למציאות ולפעילות אסתטית.

בהסתמך על הפרקטיקה המבוססת של העבודה החינוכית של המוסד החינוכי לגיל הרך, זיהינו את המרכיבים המבניים הבאים של האסתטיקה חינוך:

אֶסתֵטִי חינוךהנחת היסודות התיאורטיים והערכיים של התרבות האסתטית של הפרט;

- החינוך האמנותי על פיו החינוכי-תיאורטי והאמנותי- ביטוי מעשי, גיבוש אָמָנוּתִיתרבות אישיות באחדות של מיומנויות, ידע, אוריינטציות ערכיות, טעמים;

אֶסתֵטִי חינוך עצמי וחינוך עצמי, התמקד בשיפור עצמי של הפרט; חינוך לצרכים ויכולות יצירתיות.

לפיתוח מוצלח של תוכניות עבור בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- חינוך אסתטי צריך לארגן בצורה מוכשרת את כל התהליך הפדגוגי, המורכב מהדברים הבאים הקשורים זה בזה רכיבים: מתפתח, חינוכי, חינוכי ומעשי. התוצאה הצפויה של כל עבודה היא הרחבת דרגות החופש ילד מתפתח(לוקח בחשבון את שלו תכונות גיל) : היכולות, הזכויות, הסיכויים שלו. במצב של שיתוף פעולה מתגברים על אגוצנטריות ואינדיבידואליזם אפשריים יְלָדִים, נוצר צוות, שלהם דמיון וחשיבה, ילדים שאינם מוגבלים על ידי פחד מכישלון או לעג, אלא משוחררים, לְפַתֵחַיכולות קוגניטיביות ויצירתיות של הילד, בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי-השקפה אסתטית.

כדי להשיג את התוצאות הצפויות במוסד החינוכי לגיל הרך שלנו, נוצרת מערכת עבודה ל בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- חינוך אסתטי הכולל עצמי:

עדכון תוכן חינוך(מבחר תוכניות וטכנולוגיות, הכשרה מאורגנת במיוחד);

יצירת תנאים לחינוך אסתטי (איוש, תמיכה חינוכית ומתודולוגית, יצירת נושא - סביבה מתפתחת);

ארגון התהליך החינוכי (פעילות משותפת של מורים עם ילדים והורים);

תיאום עם אחרים מוסדות וארגונים;

יצירת תנאים לפעילות עצמאית יְלָדִים.

מערכת עבודה כזו כרוכה בשיתוף פעולה הדוק בין כלל צוות המוסד החינוכי לגיל הרך וכמובן הורי תלמידי המוסד החינוכי לגיל הרך. כל עובד ב-DOW שלנו לוקח על עצמו אחריות תפקודית מסוימת בתחום חינוך אמנותי ואסתטי. לכן, הפעילות התכליתית והמתואמת של כל המשתתפים בתהליך למידה כזה, הקשורה קשר הדוק לחינוך רוחני, מוסרי, פיזי, אינטלקטואלי וקוגניטיבי, מושגת באמצעות תכנון משותף של התהליך החינוכי.

התהליך עצמו בְּאֹפֶן אָמָנוּתִיחינוך אסתטי כולל שלושה הקשורים זה בזה קישור: רכישת ניסיון של חוויות אסתטיות, מעשיות בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- פעילות אסתטית, חינוך לאמנות. במהלך כל התהליך הפדגוגי, צוות המוסד החינוכי לגיל הרך שלנו מבוסס על עקרונות ארגון שיעורים כמו נראות, תודעה ופעילות, נגישות ומידה, חשבונאות גילותכונות בודדות יְלָדִים, שונות, שיטתיות ועקביות. בבחירת שיטות, צורות ושיטות הוראה, צוות המוסד החינוכי לגיל הרך לוקח בחשבון קריטריונים כגון אֵיך:

נוח, משמח מתהליך אווירת ההכרה;

הוליסטית התפתחות האישיות של הילד;

· שיטות שונותהתחשבות בצרכי הילד;

ארגון משחק של למידה, תורם למוטורי

פעילות יְלָדִים;

יכולות משחק של המחנך, תורמות לשינוי

ילדים בדמויות.

כל העבודה במוסד החינוכי שלנו לגיל הרך לוקחת בחשבון שינויים בתקן החינוכי של המדינה הפדרלית ומבוססת על עקרונות של מודל מוכוון אישיות המבטיח את הביטחון הרגשי והפסיכולוגי של הילד, את האמון שלו בעולם, את שמחת הקיום , היווצרות התחלות אישיותו של הילד. טקטיקת התקשורת בין מורים לגיל הרך וילדים מבוססת על שיתוף פעולה בשלושה כיוונים: הכשרה מאורגנת במיוחד; שיתוף פעולה בין מורים ו יְלָדִים; פעילות עצמאית יְלָדִיםהעברה טקטית על ידי מורים של טעמים אסתטיים, עמדות כלפי העולם החיצון, אידיאלים בתהליך מתפתחלחינוך ולחינוך יש השפעה מעצבת עדינה על היווצרות התודעה האסתטית יְלָדִים. הספציפיות של תקשורת אסתטית עם ילדים מבוססת על חילופי רעיונות אישיים, חוויות, הערכות של מוצר מסוים. פעילות אמנותית. אסתטיקה של תקשורת - התנהגות, מראה ודיבור של מורים, טעמים, רשמים אסוציאטיביים, עומק, מקוריות, שיפוטים מנומקים מתואמים עם הרעיונות שלהם ילדים על אידיאל האישיות, על ההרמוניה של המראה החיצוני, האמונות, ההתנהגות האנושית.

בעבודה על בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- חשוב לחינוך האסתטי לדעת ולקחת בחשבון לא רק את אוריינטציה של אינטרסים, אלא גם את המוזרויות של התפיסה האסתטית, שכן בתפיסת תופעת המציאות הסובבת, אדם מונחה לא רק על ידי קריטריונים קוגניטיביים ומוסריים, אלא גם לפי עקרונות אסתטיים. מצב פדגוגי כללי התפתחות אמנותית-יכולות אסתטיות יְלָדִיםבגן היא לספק לכולם הזדמנויות מעשיות שוות ואמיתיות עבור התפתחותיכולות בתחומים שונים אָמָנוּתִיפעילויות הערכת יעילות העבודה על בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי-חינוך אסתטי יְלָדִיםמבוצע בעזרת אבחון פדגוגי, המתבצע בכל הסעיפים תכנית חינוכית. מדד ביצועים התפתחות אמנותית ואסתטית היא רמת ההתפתחותתודעה אסתטית יְלָדִיםויחס יצירתי לכל מגוון השליטה של ​​חפצים, תופעות בעלי ערך אסתטי, יצירות אמנות. היווצרותן של תכונות אלו קובעת את התרבות האסתטית הגבוהה של אדם צעיר ואת הנכונות להתייחס יצירתית לחיים הסובבים אותו, לעבודתו. הקריטריונים לחינוך האסתטי של האדם הם רוחב הצורך האסתטי, כלומר יכולתו של האדם להתייחס אסתטית למגוון הגדול ביותר האפשרי של תופעות של המציאות; איכות הצורך האסתטי, שמתגלה ב טעם אמנותי ואידיאלי; פעילות יצירתית פעילה, ביצועית ויצירתית, המתייחסת לא רק לאמנות, אלא גם לכל צורות הפעילות האנושית.

כאשר אנו מנתחים את חייו האסתטיים של ילד, עלינו לזכור את אותו הדבר העומד בבסיס אפיון הספירה המוסרית בילד, דהיינו, שהספירה האסתטית היא צורת חיים הנקבעת על פי מצב מסוים. הוא לוכד גם רגשות, גם אינטלקט וגם פעילות, וזה אומר שעסקינן כאן בספירה אינטגרלית, עם סוג מיוחד של השקפת עולם. מציאת תוצאות בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי-חינוך אסתטי דורש זמן רב. לא תמיד ניתן לבדוק ולקבוע כיצד מתפתח אצל ילדיםמודעות אסתטית ליופי ו טעם אמנותי. לכן, המחקר של רמת היווצרות של תכונות אלה צריך להתבצע באופן שיטתי, שכן עם גילהרמה שלהם משתנה פיתוח אמנותי ואסתטי.

בהתבסס על האמור לעיל, בצע את הפעולות הבאות מסקנות:

בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי- החינוך האסתטי באמת תופס מקום חשוב במערכת חינוכית-תהליך חינוכי, שכן מאחוריו לא רק התפתחותתכונות אסתטיות של אדם, אבל גם של כל האישיות ב בכללי: כוחותיו המהותיים, צרכיו הרוחניים, האידיאלים המוסריים, הרעיונות האישיים והחברתיים של השקפת העולם. כל התכונות הללו באדם לְפַתֵחַבהשפעת גורמים שונים. לערך החינוכי יש טבע, עמל, המקיפים אותנו מְצִיאוּת: חיים, משפחה, יחסים בין אישיים, כלומר כל מה שיכול להיות יפה. בתור המוביל העיקרי של היופי, האמנות היא גם אמצעי לחינוך אסתטי. השפעתן של התופעות האסתטיות של החיים והאמנות על האדם יכולה להתרחש באופן תכליתי וספונטני, וזה לא מקרי. חוץ מזה, אָמָנוּתִילפעילות יש פוטנציאל רגשי רב, וכוח ההשפעה הרגשית הוא דרך לחדור לתודעת הילד ואמצעי לגיבוש האיכויות האסתטיות של הפרט.

ל בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי-פעילויות אסתטיות ילדים אלינו, מורים, חשוב להיות בעלי כישורי תקשורת, לנווט בבעיות החינוך, להיות מודעים להישגים האחרונים של מדע ויצירתיות. המקצועיות והמיומנות של המורה באינטראקציות עם הילד צריכות לכלול עצמי: כבוד לאישיות הילד, חום מערכות יחסים, חיזוקה במגע ואמון במישוש, עידוד עצמאותו של הילד, גירוי יוזמתו, יצירת קשרים חיוביים שמטרתם ליצור בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי-פעילויות אסתטיות יְלָדִים

בְּעָיָה בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי-חינוך אסתטי יְלָדִיםלא חברה של יום פעילות אחד ואדם אחד, אלא עבודה תכליתית מתוכננת באופן שיטתי של המורה, כל צוות המוסד החינוכי לגיל הרך וההורים. מודל חדש חינוך לגיל הרךמתמקד בתוצאות, התהליך הפדגוגי של מודל זה כולל אינטראקציות תכליתיות ומאורגנות בין המורה לילד במוסד החינוכי לגיל הרך והמשפחה. מתן חומר תכנית וחומר דידקטי לתהליך הלמידה, יצירת אווירה נוחה מבחינה רגשית היא אמצעי חשוב לחינוך אסתטי ילדים בגיל הגן. מורים מנוסים מסוגלים לעבור בְּאֹפֶן אָמָנוּתִי-פעילויות אסתטיות להעלאת תכונות אסתטיות אמיתיות אישים: טעם, היכולת להעריך, להבין וליצור יופי. התוכן הספציפי של החינוך האסתטי מוגדר כתהליך פדגוגי תכליתי, מאורגן ומבוקר של גיבוש בפרט יחס אסתטי למציאות ולפעילות אסתטית. על ידי גירוי דרך אינטגרלית לתקשורת עם העולם, החינוך האסתטי מלמד את הילד בכל רמות הארגון הטבעי והתרבותי שלו ובכל צורות ההתנהגות להתאים את העולם ואת תוצרי פעילותו, את עצמו ואת התקשורת שלו עם אנשים אחרים.

ואם צורות הארגון של העבודה בנושא זה מגוון, והתוצאות באות לידי ביטוי בפעילויות שונות. אז הידע שנצבר בשיעורי המחזור האסתטי בא לידי ביטוי בפעילויות המשחק של התלמידים. הם מנגנים מוזיקה בהנאה, מראים מיני הופעות, רוקדים, מספרים מחדש אגדות ועוסקים בכתיבה משלהם.

סִפְרוּת.

1. Azarov Yu. P. אמנות החינוך. - מ.: נאורות, 1985

2. בורב יו ב אסתטיקה. מ.: רוסיה- אולימפוס: AST: אסטרל, 2005.

3. פדגוגיה לגיל הרך, אד. V, I. ​​Loginova ו-P.G. Samorukova. - מ.: נאורות, 1983

4. Dzhidaryan I. A. צורך אסתטי / I. A. Dzhidaryan. - מ.: נאוקה, 1986

5. ליכצ'ב ב' ט' יסודות מתודולוגיים של הפדגוגיה / ב' ט ליכצ'וב. - סמארה: Bahrakh, 1998.

6. Ozherel'eva O. K. המשכיות בחינוך האסתטי ילדי גן חובה. / O. K. Ozhereleva // בית ספר יסודי. 2002. - מס' 6. - עמ'. 58-63.

7. טורשילובה א.מ שובב, או שלום בית שלך: חינוך אסתטי ילדים בגיל הגן / E. מ. טורשילובה // חינוך לגיל הרך. – 2001.-№9.

8. FokinaT. תכנית פיתוח אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך / ט. פוקינה // חינוך לגיל הרך. – 1999.-№1.-p. 35-38.

9. חינוך אסתטי בילדים גן: מדריך למחנכים det. גן / אד. N.A. Vetlugina. – מ.: נאורות, 1995.

10. חינוך אסתטי ו התפתחות של ילדים בגיל הרך: אה. מדריך לאוניברסיטאות / E. A. Dubrovskaya, T. G. Kazakova, N. N. Yurina ואחרים; אד. E. A. Dubrovskaya, S. A. Kozlova. - מ.: אד. מֶרְכָּז "אֲקָדֶמִיָה", 2002.

ערך ההתפתחות האמנותית והאסתטית של ילדי הגן.

קבלו את תחילתו של חינוך אסתטי בילדות -

פירושו לרכוש תחושת יופי לכל החיים,

היכולת להבין ולהעריך יצירות אמנות,

להתעסק באמנות.

ילד מילדות מוקדמת נמשך לחפצים בהירים ויפים, ולכן יש צורך להתחיל את ההתפתחות האמנותית והאסתטית של ילדים מגיל צעיר. ילדים צריכים לפעול לא רק כחושבים ומאזינים, אלא גם כיוצרים פעילים של יופי. החינוך האמנותי והאסתטי של האדם מתרחש מצעדיו הראשונים של אדם קטן, מדבריו הראשונים, מעשיו ומשאיר חותם בנפשו לכל החיים.

פסיכולוגים ומחנכים הגיעו למסקנה שפיתוח מוקדם של יצירתיות, כבר בילדות הגן, הוא המפתח להצלחה עתידית. ילדים מקבלים את הרושם האמנותי הראשון שלהם, מתוודעים לאמנות, שולטים בסוגים שונים של פעילויות אמנותיות, ביניהן ציור, דוגמנות, אפליקציה ועיצוב תופסים מקום גדול. גיל הגן הוא התקופה הטובה ביותר לפיתוח היכולות היצירתיות של הילד.

הילד כל הזמן יוצר משהו, חוקר. כל זה משתפר, מפותח ביצירתיות. מורים של מוסד חינוכי לגיל הרך צריכים לעזור לילד בהתפתחות אומנותית ואסתטית, כדי שיוכל להתפתח באופן מקיף. המחנך חייב להוביל את הילד מתפיסת היופי,

בהיווצרות הטעם האמנותי והאסתטי, היווצרות החושים אצל ילדים, תפקיד חשוב ממלאת היכרות של ילדים עם יצירות קלאסיות של ספרות ילדים, יצירות מוזיקליות וציור.

לעניין ילדים, להצית את ליבם, לפתח בהם פעילות, לעורר אצל כל ילד אמונה ביכולות היצירתיות שלו, שהוא בא לעולם ליצור טוב ויופי, להביא שמחה לאנשים;

(מוזיקה, ספרות, תיאטרון, יצירות של יצירתיות אמנותית ודקורטיבית) תורם ליצירת איברי חישה, מבוסס על תפיסה של סוגים מסוימים של אמנות, יוצר טעם אסתטי, מאפשר לך להתאים את האידיאל האסתטי שלך, לתאם את האוריינטציות הערכיות של תקופות ועמים שונים;

לדעתו, היא מגבירה את הפעילות, את האופי היצירתי של הפעילות האמנותית והאסתטית של ילדי הגן, את יעילותה. היא ציינה שלא רק חפצים יפים כשלעצמם מחנכים ילדים מבחינה אסתטית, "אלא גם אותה עבודה מלאת חיים, היחס האכפתי הזה של המחנך והילדים לדברים שצריך לחנך";

פעילות אמנותית עצמאית של ילדים (מוסיקלית, ויזואלית, אמנותית ומשחקית) היא אמצעי ותהליך לפיתוח בילדים את היכולת להרגיש, להבין ולאהוב אמנות, פיתוח הצורך בפעילות אמנותית ויצירתית, עיצוב השקפת עולמו של הילד באמצעים מהאומנות;

בתהליך הפיתוח של סוגים שונים של פעילות אמנותית של ילדים, מתפתחת מיומנויות מוטוריות, מיומנויות ידניות, תנועות מיקרו ומקרו, קואורדינציה חזותית-מוטורית. זה מפגיש את המשימות של חינוך אסתטי וגופני.

בעתיד, עצם הפעילות החזותית והאמנותית של ילדי הגן פועלת כמצב פסיכולוגי ופדגוגי התורם להגנה על הבריאות הפסיכופיזית והפסיכולוגית של הילד, על רווחתו הרגשית;

חינוך אמנותי ואסתטי הוא תהליך של חינוך תכליתי לתחושת יופי, היווצרות היכולת לתפוס ולראות יופי באמנות ובחיים, להעריך אותו. המשימה של החינוך האמנותי והאסתטי היא ליצור טעם אמנותי. לכן בעיית המטרות והיעדים של החינוך האמנותי והאסתטי דורשת התייחסות מיוחדת.

שיקף בהצלחה את מטרת החינוך האסתטי, המאמינה: "חינוך אמנותי ואסתטי הוא חינוך של אישיות הוליסטית, מפותחת בהרמוניה, המתאפיינת בגיבוש תודעה אסתטית, בנוכחות מערכת של צרכים ותחומי עניין אסתטיים, יכולות עבור יצירתיות, הבנה נכונה של יופי במציאות ובאמנות".

חשיבות מיוחדת במוסדות חינוך לילדים יכולה וצריכה להינתן לפעילויות תיאטרוניות, כל סוגי תיאטרון הילדים, אשר יסייעו לגבש את המודל הנכון של התנהגות בעולם המודרני, לשפר את התרבות הכללית של הילד, להכיר לו ספרות ילדים, מוזיקה , אומנויות יפות, כללי נימוס, טקסים, מסורות. אהבה לתיאטרון הופכת לא רק לזיכרון ילדות חי, אלא גם לתחושה של חופשה בילה יחד עם עמיתים, הורים ומורים בעולם קסום יוצא דופן.

פעילות תיאטרלית בגן היא הזדמנות טובה לחשוף את הפוטנציאל היצירתי של הילד, לטפח את האוריינטציה היצירתית של הפרט. ילדים לומדים להבחין ברעיונות מעניינים בעולם הסובב אותם, מגלמים אותם, יוצרים תמונה אמנותית משלהם של דמות, הם מפתחים דמיון יצירתי, חשיבה אסוציאטיבית, יכולת לראות רגעים יוצאי דופן בחיי היומיום.

פעילות תיאטרלית תורמת לרכישת ידע, מיומנויות ויכולות חדשות, מפתחת יכולות, מרחיבה את מעגל הקשרים, יוצרת סביבת התפתחות מלאה ומסייעת לכל ילד למצוא את המקום המיוחד לו.

התפתחות אמנותית ואסתטית היא היכולת לתפוס ולהעריך יצירות אמנות מסוגים וז'אנרים שונים, מנקודת מבט של טוב ורע, יופי וכיעור. התפתחות אמנותית ואסתטית מרבה חוויות, מגבירה את הרצון להיכרות אקטיבית של העולם הסובב, מתפתחת רוחנית ונפשית.

חינוך אמנותי ואסתטי הוא כיוון של עשייה חינוכית, שעיקרה ארגון של מגוון פעילויות אסתטיות, אמנותיות שמטרתן שליטה בידע אסתטי, גיבוש צרכים אסתטיים, עמדות ואמונות, יכולת תפיסה מלאה של יופי באמנות. והחיים, היכרות עם יצירתיות אמנותית, פיתוח יכולות וכישורים בצורה כזו או אחרת.

המרכיב העיקרי בתכני החינוך האסתטי הוא פיתוח התפיסות האמנותיות של התלמידים.

הרצון ליצור הוא צורך פנימי של הילד, הוא מתעורר בו באופן עצמאי ומובחן בכנות מופלגת. עלינו, המבוגרים, לעזור לילד לגלות את האמן בעצמו, לפתח את היכולות שיעזרו לו להפוך לאדם. אדם יצירתי הוא רכושה של החברה כולה.

מטרת ההתפתחות האנושית בכל גיל היא התפתחות הרמונית. בילדות, גורם להתפתחות הרמונית הוא פעילות יצירתית, שכן גיל 4-8 שנים הוא המתאים ביותר לפיתוח היצירתיות, שהתנאים להתפתחותה הם פעילות אמנותית ואסתטית.

יש להכיר ביכולות היצירתיות של אדם כחלק המהותי ביותר באינטלקט שלו ומשימת התפתחותם היא אחת המשימות החשובות ביותר בחינוך האדם המודרני. אחרי הכל, כל הערכים התרבותיים שנצברו על ידי האנושות הם תוצאה של פעילות יצירתית של אנשים. ועד כמה תתקדם החברה האנושית בעתיד ייקבע על ידי הפוטנציאל היצירתי של הדור הצעיר. תמורות בכל תחומי החברה הרוסית, האצת קצב ההתקדמות המדעית, הטכנולוגית והחברתית מממשים את הצורך באנשים יוזמים, יצירתיים, בלתי תלויים בקלישאות ובסטריאוטיפים של חשיבה. יחד עם זאת, הפוטנציאל היצירתי של הפרט אינו נוצר מעצמו, באופן ספונטני; התפתחותו צריכה להיות קבועה ולהתחיל מהימים הראשונים לחייו של הילד.

בשילוב החיבור בין למידה ויצירתיות יש לילד הזדמנות פתוחה להתנסות, למצוא דרכים משלו להעברת התמונה בציור, דוגמנות, ריקוד ומשחק.

התיאוריה והפרקטיקה של החינוך במוסדות לגיל הרך גילו שלפעילות אמנותית ואסתטית יש השפעה שאין דומה לה על ההתפתחות הכוללת של הילד; נוצר תחום רגשי בריא, החשיבה משתפרת, הילד נעשה רגיש יותר ליופי באמנות ובחיים.

נכון לעכשיו, אנשים רבים נמצאים במצב של ואקום רוחני. קשה לראות איך הלב מתקשה, החשיבה משפילה, עולמם הפנימי של הילדים מדולדל. לעתים קרובות בימינו מורה מוצא את עצמו בין תלמידיו, כמו בארץ של חירשים, שלא רק שאינם שומעים, אלא אינם רוצים עוד ללמוד דבר על אמנות קלאסית, עממית, דתית, שכן ההגדרות הנכונות בתחילה כבר נדפקו. למטה בראשם, הם נלכדים בדימויים של דמיון "טמא". בעבודה כגננת, הגעתי לאמונה הנחרצת שגידול ילדים ללא התחלה רוחנית ומוסרית הוא נחות. בנוסף, חינוך כזה מזיק הן לילדים, שאנו משחררים אותם ממוסדות החינוך לגיל הרך ללא רעיונות ברורים לגבי טוב ורע, והן לנו המבוגרים, כי אנו חוטאים חטא גדול לכל העולם, לא אכפת לנו מהדבר החשוב ביותר. בהתפתחות של אדם עדיין קטן.- הזנת נשמתו.

זה תלוי בנו, המבוגרים כדוגמה לאנשים שפויים, שילדים גדלים לא רק בריאים פיזית, אלא שיש להם גם סוג של "חסינות" רוחנית: נגד גאווה, יהירות, קנאה וכו'. ילד אולי לא פיזיקאי מצטיין , כימאי, אבל באותו הזמן לשאת טוב וטוב, להיות ישר, נאמן וחסר עניין, להוקיר אהבה וידידות, לכבד זקנים. זה מה שעלינו להגיע אליו, או יותר נכון לחזור אליו, בצמיחה הרוחנית שלנו. היופי של הטבע, הספרות, המוזיקה, האמנויות היפות, עבודת רקמה - המורשת הרוחנית הגדולה ביותר של העם הרוסי, מושכת נשמה טהורה, נושאת מוסר גבוה. אלו המנטורים שצריכים לפעול כמדריך בשלב הנוכחי.

החינוך האמנותי והאסתטי של ילדים הוא אחד היסודות העיקריים לכל המשך העשייה החינוכית של המוסד החינוכי לגיל הרך.

כל תוצרי הפעילות האמנותית מציגים בפניהם את היופי והעושר של המילה האמנותית, מוזיקה. כל זה מעניק לילדים הנאה אמיתית, קל לזכור ומהווה בסיס לטעם אמנותי ואסתטי, כתוצאה מכך אנו מלמדים אותם לראות ולהרגיש את יופיו של העולם הסובב אותם, להגן עליו. פיתוח היכולות האמנותיות והאסתטיות של ילדים, רגשותיהם ורעיונותיהם האסתטיים, יחס הערכתי ליופי, אנו מניחים את היסודות שעליהם יווצר העושר הרוחני של האדם בעתיד. ומכיוון שרגשות אמנותיים ואסתטיים, כמו גם מוסריים, אינם מולדים, הם דורשים הכשרה וחינוך מיוחדים. מאז פעילות אמנותית ואסתטית מפתחת חשיבה מרחבית, לוגית, מתמטית, אסוציאטיבית, זיכרון, שהם הבסיס להתפתחות אינטלקטואלית ואינדיקטור למוכנות של הילד לבית הספר.

נשמה של ילד". ברור שיופי נתפס בבהירות ועמוק במיוחד בילדות, וטבוע ברגשות ובמחשבות, סוחף את כל חייו של אדם. לכן עלינו, הגננות, לסייע לילד בהתפתחות אומנותית ואסתטית, כדי שיוכל להתפתח באופן מקיף.

משנות חייו הראשונות, ילד מושיט יד ללא מודע לכל דבר בהיר ומושך, נהנה מצעצועים מבריקים, פרחים צבעוניים וחפצים. כל זה גורם לו לתחושת עונג, עניין. המילה "יפה" נכנסת לחייהם של ילדים מוקדם. מהשנה הראשונה לחיים הם שומעים שיר, אגדה, מביטים בתמונות; במקביל למציאות, האמנות הופכת למקור לחוויות המשמחות שלהם. בתהליך החינוך האסתטי הם עוברים מעבר מתגובה לא מודעת לכל דבר בהיר ויפה לתפיסה מודעת של יופי.

לתפיסה אסתטית של המציאות יש מאפיינים משלה. העיקר מבחינתו הוא הצורה החושנית של הדברים - צבעם, צורתם, צלילם. לכן, התפתחותו דורשת תרבות חושית גדולה.

יופי נתפס על ידי ילד כאחדות של צורה ותוכן. הצורה מתבטאת במכלול הצלילים, הצבעים, הקווים. עם זאת, התפיסה הופכת לאסתטית רק כשהיא צבעונית רגשית, קשורה ליחס מסוים כלפיה.

תפיסה אסתטית קשורה קשר בל יינתק עם רגשות, חוויות. תכונה של רגשות אסתטיים היא שמחה חסרת עניין, התרגשות רגשית בהירה הנובעת מפגישה עם היפה.

המחנכת צריכה להוביל את הילד מתפיסת היופי, התגובה הרגשית אליו להבנה, גיבוש רעיונות אסתטיים, שיפוטים, הערכות. זוהי עבודה קפדנית המחייבת את הגננת להיות מסוגלת לחלחל באופן שיטתי, לא מפריע בחיי הילד ביופי, להאציל את סביבתו בכל דרך אפשרית.

חינוך אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך (על החומר של לימוד ילדים ביצירתיות ידנית)

מבוא

פרק א' גישות תיאורטיות לבעיית החינוך האמנותי והאסתטי של ילדים בגיל הרך.

1.1.מהות החינוך האמנותי והאסתטי בגיל הגן.

1.2.מאפיינים ואמצעים לחינוך אמנותי ואסתטי בגיל הגן.

1.3 דרכים ואמצעים לחינוך אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך.

מסקנות על פרק א'.

פרק ב. פעילות יצירתית של ילדים כאמצעי לחינוך אמנותי ואסתטי.

2.1 מהות אסתטית של פעילות יצירתית.

2.2 ארגון דידקטי של החינוך האמנותי והאסתטי.

2.3 שיטות חינוך אמנותי ואסתטי לילדים באמצעות יצירתיות ידנית.

מסקנות על פרק ב'.

פרק ג'. עבודה נסיונית על חינוך אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך באמצעות יצירתיות ידנית.

3.1. מטרת ותנאי הניסוי.

3.2. התקדמות הניסוי.

3.3. תוצאות הניסוי.

מסקנות על פרק ג'.

סיכום

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

אפליקציות

מבוא

הרלוונטיות של המחקר.בשלב הנוכחי של התפתחות מדינתנו, על רקע שינויים כלכליים ופוליטיים, מטרת התהליך החינוכי היא התפתחות מקיפה של הילד.

לאחרונה גברה תשומת הלב לבעיות התיאוריה והפרקטיקה של החינוך האמנותי והאסתטי כאמצעי החשוב ביותר לגיבוש עמדות כלפי המציאות, אמצעי לחינוך מוסרי ומנטלי, כלומר כאמצעי ליצירת מבנה מקיף מפותח, עשיר רוחני. אִישִׁיוּת.

עד כה, לבעיית ההומניזציה של החינוך על מנת לקבוע את ההתפתחות ההרמונית של כולם יש אופי מקיף. במהלך שני העשורים האחרונים, פסיכולוגים ומחנכים חיפשו באופן פעיל אחר מוצא מהמצב, וערכו מחקר למציאת גישות מתודולוגיות חדשות לבעיית היווצרותו של הפרט כאישיות ואינדיבידואליות יצירתית בתנאים מודרניים. הפיתוח של תוכניות חינוכיות חדשות וטכנולוגיות פדגוגיות מתבצע באופן פעיל, המספק דרכים מיטביות להרמוניה בין הפרט לעולם החיצון.

וכדי ליצור אישיות ותרבות אמנותית ואסתטית, מציינים סופרים, מורים, אנשי תרבות רבים (ד.ב. קבלבסקי, א.ש. מקרנקו, ב.מ. נמנסקי, ו.א. סוקומלינסקי, ל.נ. טולסטוי, ק.ל. אושינסקי), חשוב במיוחד בגיל הנוח ביותר עבור זאת, מכיוון שבגיל זה מונחים כל היסודות לכל ההתפתחות העתידית של האנושות. גיל הגן הוא השלב החשוב ביותר בהתפתחות וחינוך הפרט. זוהי תקופת ההיכרות לילד עם הכרת העולם הסובב אותו, תקופת החיברות הראשונית שלו. בגיל זה מופעלת עצמאות החשיבה, העניין הקוגניטיבי של הילדים והסקרנות מתפתחים.

בהקשר זה, גידול הטעם האמנותי בקרב ילדים בגיל הגן, גיבוש הכישורים היצירתיים שלהם והמודעות שלהם לתחושת היופי הם בעלי רלוונטיות מיוחדת.

לפיכך, נקבעו הבעיות הממשיות של התיאוריה הפדגוגית והמציאות הפדגוגית, הצורך לפתור אותן נוֹשֵׂאמחקר: "חינוך אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך".

בהתבסס על הרלוונטיות של נושא זה, זה נקבע יַעַדעבודת גמר, המורכבת בפיתוח תמיכה דידקטית בחינוך האמנותי והאסתטי של ילדי הגן במסגרת התכנית האינטגרטיבית "לינגואה".

לְהִתְנַגֵדהמחקר שלנו הוא תהליך של חינוך אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך, ו נושא- תכנית להוראת יצירתיות ידנית (בהקשר של הוראת שפה זרה).

כדי להשיג את מטרת המחקר, העלינו את הדברים הבאים הַשׁעָרָה:תהליך החינוך האמנותי והאסתטי של ילדי הגן יצליח אם ייושמו התנאים הפדגוגיים הבאים:

¾ מתן תכניות וחומר דידקטי;

¾ יצירת אווירה נוחה רגשית להוראת ילדים;

הבעיה, האובייקט, הנושא וההשערה קבעו את הניסוח של הדברים הבאים משימות :

¾ לימוד ספרות תיאורטית ומעשית על בעיית המחקר;

¾ יצירת תכנית משתנה לחינוך אמנותי ואסתטי לילדים (במסגרת תכנית לינגואה);

¾ פיתוח טכנולוגיה להוראת ילדים יצירתיות ידנית;

¾ הגדרת קריטריונים ומנגנונים לאבחון הדינמיקה של האיכויות הנלמדות;

כדי לפתור את המשימות שהוגדרו, הפעולות הבאות שיטות:

¾ תיאורטי (לימוד וניתוח של ספרות פסיכולוגית ופדגוגית על חינוך לגיל הרך, חינוך אמנותי ואסתטי);

¾ נסיוני (הכנה והעברת שיעורים על יצירתיות ידנית);

¾ אמפירית (תצפית, שיחות, הערכת תוצאות היצירתיות הידנית);

בסיס מתודולוגיעבודות קבעו הוראות מודרניות על היווצרות הבסיס לתרבות האישיות של ילד בגיל הגן, חינוך מכוון אישיות, הרמוניזציה של מערכת יחסי האנוש עם העולם (L.S. Vygotsky, D.A. Leontiev, A.A. Melik, B.M. Nemensky, E.M. . טורושילוב, א.נ. אוטקין); תוצאות מחקר פדגוגי על היווצרות טעם אמנותי בילדים בגיל הגן, מודעות אסתטית ליופי (N.A. Vershinina, N.M. Zubareva, T.S. Komarova, R.A. Miroshkina וכו').

חידוש מדעי ומשמעות תיאורטיתמורכב מכך שדרכי החינוך האמנותי והאסתטי נקבעים על בסיס שילוב של הוראת שפה זרה ויצירתיות ידנית; נקבעים התנאים הפדגוגיים להצלחת החינוך האמנותי והאסתטי.

המשמעות המעשית של העבודהמורכב מפיתוח תכנית חלופית (במסגרת תכנית לינגואה) וציוד דידקטי.

אישור תוצאותהמחקר, תוצאות הניסוי וניתוחו, כמו גם כמה הוראות תיאורטיות של עבודה זו דווחו בכנסים מדעיים של סטודנטים בשנים 2007 ו-2008.

נפח ומבנהמחקר. עבודת הגמר מורכבת ממבוא, שלושה פרקים, מסקנה וביבליוגרפיה.

בהקדמה מנמקת בעיית המחקר, מציינים את המטרה, האובייקט, הנושא, שיטות המחקר ומגבשת השערה.

הפרק הראשון חושף את תוכנו של החינוך האמנותי והאסתטי, מדגיש את מאפייני גיל הגן, מגדיר את דרכי החינוך האמנותי והאסתטי.

הפרק השני מוקדש לארגון דידקטי של התוכן של הוראת יצירתיות ידנית.

הפרק השלישי מוקדש לתיאור הניסוי, תוצאותיו וקביעת יעילות השיטה המוצעת.

כדי להעריך את האפקטיביות של המתודולוגיה המפותחת של חינוך אמנותי ואסתטי (על בסיס הוראת ילדים יצירתיות ידנית), פותחו קריטריונים, רמות היווצרות של תכונות אמנותיות ואסתטיות נקבעו.

לסיכום, תוצאות מחקר התזה מסוכמות, מסקנות לגבי השגת המטרה.

הביבליוגרפיה מכילה רשימה של ספרות ששימשה לכתיבת עבודה זו.

פֶּרֶק אני . גישות תיאורטיות לבעיית החינוך האמנותי והאסתטי של ילדי הגן

1.1.מהות החינוך האמנותי והאסתטי

מבוגרים וילדים מתמודדים כל הזמן עם תופעות אמנותיות ואסתטיות. בתחום החיים הרוחניים, העבודה היומיומית, התקשורת עם האמנות והטבע, בחיי היום-יום, בתקשורת הבין אישית - בכל מקום תפקיד מהותי היפה והמכוער, הטרגי והקומי. יופי נותן הנאה והנאה, מעורר פעילות עבודה, הופך את המפגש עם אנשים לנעים. המכוער דוחה. טראגי מלמד חמלה. הקומיקס עוזר להילחם בחסרונות.

בתהליך המחקר יש לציין כי לרוב קיימת דעה בקרב המורים על ההבחנה בין חינוך אסתטי לאמנותי. כך, למשל, V.N. שצקאיה מציבה את היעד הבא לחינוך אסתטי: "חינוך אסתטי משמש לגיבוש... יכולתם של התלמידים ליחס אסתטי פעיל כלפי יצירות אמנות, וכן מעורר כל השתתפות אפשרית ביצירת יופי באמנות, בעבודה וביצירתיות על פי לחוקי היופי" [V.N. שצקאיה, 1987, 14]. ניתן לראות מההגדרה שהמחברת מייחסת מקום חשוב בחינוך האסתטי לאמנות. אמנות היא חלק מהתרבות האסתטית, כמו שחינוך אמנותי הוא חלק מהחינוך האסתטי, חלק חשוב וכבד משקל, אך מכסה רק תחום אחד של פעילות אנושית. "חינוך אמנותי הוא תהליך של השפעה תכליתית באמצעות אמנות על האדם, שבזכותו מפתחים המשכילים רגשות וטעם אמנותיים, אהבה לאמנות, היכולת להבין אותה, ליהנות ממנה ויכולת ליצור אמנות באמנות" [V.N. שצקאיה, 1987, 35]. החינוך האסתטי הוא הרבה יותר רחב, הוא משפיע הן על היצירתיות האמנותית והן על האסתטיקה של החיים, ההתנהגות, העבודה ומערכות היחסים. חינוך אסתטי יוצר אדם עם כל האובייקטים והתופעות המשמעותיים מבחינה אסתטית, כולל האמנות כאמצעי החזק ביותר שלה. החינוך האסתטי, המשתמש בחינוך האמנותי למטרותיו, מפתח את האדם בעיקר לא לאמנות, אלא לחייו האסתטיים הפעילים.

בתקופתנו, בעיית החינוך האמנותי והאסתטי, ההתפתחות האישית, גיבוש התרבות האסתטית שלו היא אחת המשימות החשובות ביותר העומדות בפני בית הספר. בעיה זו פותחה באופן מלא בעבודותיהם של מורים ופסיכולוגים מקומיים וזרים. ביניהם D.N.Dzhola, D.A.Leontiev, B.T.Likhachev, A.S.Makarenko, A.A.Melik-Pashaev B.M. E. Nemensky, V.A. Sukhomlinsky, E.M. Torohilova V.N. Shatskaya ואחרים. בספרות שבה נעשה שימוש, קיימות גישות רבות ושונות להגדרות של מושגים, לבחירת הדרכים והאמצעים לחינוך אסתטי. בואו נשקול כמה מהם. בספר "ילד בעולם היצירתיות", בעריכת נ' וורקה, ניתן למצוא את הנוסח הבא: "הפדגוגיה מגדירה את החינוך האמנותי והאסתטי של ילדים בגיל הרך כתהליך תכליתי של גיבוש אישיות פעילה יצירתית של ילד. מסוגל לתפוס ולהעריך את היופי בחיים ובאמנות" [נ. Warkki, 2003, 53].

זפורוז'ץ I.D. מגדירה את החינוך האמנותי והאסתטי כ"ארגון החיים והפעילות של ילדים, התורם לפיתוח הרגשות האסתטיים והאמנותיים של הילד, גיבוש רעיונות וידע על יופי בחיים ובאומנות, הערכות אסתטיות ויחס אסתטי ל כל מה שמקיף אותנו" [ID Zaporozhets, 1985, 43]. בשתי ההגדרות מדברים על כך שהחינוך האמנותי והאסתטי צריך לגבש טעם אמנותי, לפתח ולשפר אצל ילד את יכולת המודעות האסתטית ליופי באמנות ובחיים, להבין ולהעריך נכון.

אז, לחינוך האמנותי והאסתטי יש אוריינטציה פעילה ויצירתית, שלא צריכה להיות מוגבלת רק למשימה מהורהרת, היא צריכה גם ליצור את היכולת ליצור יופי באמנות ובחיים.

בתקשורת עם התופעות האסתטיות של החיים והאמנות, הילד, כך או כך, מתפתח מבחינה אסתטית ואמנותית. אך יחד עם זאת, הילד אינו מודע למהותם האסתטית של חפצים, ולרוב ההתפתחות נובעת מהרצון לבידור, וללא התערבות חיצונית, הילד עלול לפתח תפיסות מוטעות לגבי החיים, הערכים והאידיאלים. B.T. Lichachev, כמו מחנכים ופסיכולוגים רבים אחרים, מאמין שרק השפעה פדגוגית אסתטית וחינוכית ממוקדת, המשלבת ילדים במגוון פעילויות יצירה אמנותיות יכולה לפתח את הספירה החושית שלהם, לספק הבנה עמוקה של תופעות אסתטיות, להעלות אותם להבנה של אמנות אמיתית, יופי המציאות והיופי באישיות האנושית [ב.ת. ליכצ'וב, 1998, 51-60].

קיימות הגדרות שונות למושג "חינוך אמנותי ואסתטי", אך לאחר ששקלנו רק חלק מהן, כבר ניתן לייחד את ההוראות העיקריות המדברות על מהותו. קוֹדֶם כֹּל, זהו תהליך של חינוך מכוון לתחושת יופי. שנית, זוהי היווצרות היכולת לתפוס ולראות את היופי באמנות ובחיים, להעריך אותו. שְׁלִישִׁי, המשימה של החינוך האמנותי והאסתטי היא ליצור טעם אמנותי. ולבסוף רביעית,- פיתוח היכולת ליצירתיות עצמאית ויצירת יופי, פיתוח היכולת ליצור באופן יצירתי תוצרים של יצירתיות ידנית. הבנה מיוחדת של מהות החינוך האמנותי והאסתטי קובעת גם גישות שונות למטרותיו. לכן, בעיית המטרות והיעדים של החינוך האמנותי והאסתטי דורשת התייחסות מיוחדת.

ל.א. גריגורוביץ' [L.A. גריגורוביץ', 1997, 39]. ב.מ נמנסקי דבק באותה נקודת מבט. "הצלחת הפעילות של הפרט בתחום מסוים נקבעת על פי רוחב ועומק הפיתוח של היכולות. לכן פיתוח מקיף של כל כשרונות ויכולות הפרט הוא המטרה העליונה ואחת המשימות המרכזיות של החינוך האסתטי" [ב"מ. נמנסקי, 1987, 67].

העיקר לחנך, לפתח תכונות כאלה, יכולות כאלה שיאפשרו ליחיד לא רק להגיע להצלחה בכל פעילות, אלא גם להיות היוצר של ערכים אסתטיים, ליהנות מהם ומהיופי של המציאות הסובבת. בנוסף לגיבוש היחס האמנותי והאסתטי של ילדים למציאות ולאמנות, החינוך האמנותי והאסתטי תורם בו זמנית להתפתחותם המקיפה. הוא תורם לגיבוש המוסר האנושי, מרחיב את הידע שלו על העולם, החברה והטבע. מגוון פעילויות יצירה לילדים תורמות לפיתוח החשיבה והדמיון, הרצון, ההתמדה, הארגון, המשמעת שלהם.

לפיכך, אנו יכולים להניח כי מטרת החינוך האסתטי באה לידי ביטוי בצורה המוצלחת ביותר על ידי T.N. פוקינה, המאמין: "חינוך אמנותי ואסתטי הוא חינוך לאישיות הוליסטית, מפותחת בהרמוניה, המתאפיינת בגיבוש תודעה אסתטית, נוכחות של מערכת של צרכים ותחומי עניין אסתטיים, יצירתיות, הבנה נכונה של היופי ב. מציאות ואמנות" [ט. נ.פוקינה, 1999, 36].

מטרה זו משקפת גם את הייחודיות של החינוך האמנותי והאסתטי, כחלק מהתהליך הפדגוגי כולו. כל מטרה לא יכולה להיחשב ללא משימות. רוב המורים (G.S. Labkovskaya, D.B. Likhachev, E.M. Torohilova ואחרים) מזהים שלוש משימות עיקריות שיש להן גרסאות משלהן עבור מדענים אחרים, אך אינן מאבדות את המהות העיקרית שלהן. אז ראשית, מדובר ביצירת מלאי מסוים של ידע ורשמים אסתטיים בסיסיים, שבלעדיהם לא יכולים להיווצר נטייה, השתוקקות, עניין בחפצים ובתופעות משמעותיות מבחינה אסתטית. המהות של משימה זו היא צבירת מלאי מגוון של צליל, צבע ורשמים פלסטיים. על המורה לבחור במיומנות, על פי הפרמטרים שצוינו, אובייקטים ותופעות כאלה שיענו על הרעיונות שלנו על יופי. כך תיווצר חוויה חושית-רגשית. זה גם דורש ידע ספציפי על הטבע, על עצמו, על עולם הערכים האמנותיים. "רבגוניות ועושר הידע הם הבסיס להיווצרות תחומי עניין, צרכים ויכולות רחבים, המתבטאים בכך שבעליהם בכל תחומי החיים מתנהג כאדם יצירתי מבחינה אסתטית" [O.K. Ozhereleva, 2002, 60], מציין O.K. שרשראות.

המשימה השנייה של החינוך האמנותי והאסתטי היא "היווצרות, על בסיס הידע הנרכש ופיתוח היכולות של תפיסה אמנותית ואסתטית של תכונות סוציו-פסיכולוגיות כאלה של אדם, המספקות לה את ההזדמנות להתנסות רגשית. ולהעריך חפצים ותופעות משמעותיים מבחינה אסתטית, ליהנות מהם" [V.G. רז'ניקוב, 1996.62]. משימה זו מעידה על כך שקורה שילדים מתעניינים, למשל, בציור, רק ברמה החינוכית הכללית, הם מסתכלים בחיפזון בתמונה, מנסים לזכור את השם, האמן, ואז פונים לקנבס חדש. שום דבר לא מפליא אותם, לא גורם להם לעצור וליהנות מהשלמות של העבודה. ב.ט. ליכצ'וב מציין כי "... היכרות שטחית כזו עם יצירות המופת של האמנות מוציאה מן הכלל את אחד המרכיבים העיקריים של הגישה האמנותית והאסתטית - הערצה" [ב.ת. ליכצ'וב, 1998, 32]. קשר הדוק להערצה אסתטית הוא יכולת כללית לחוויה עמוקה. "הופעת מגוון של רגשות נשגבים והנאה רוחנית עמוקה מתקשורת עם היפה; רגשות גועל במפגש עם מכוער; חוש הומור, סרקזם ברגע של הרהור על הקומיקס; הלם רגשי, כעס, פחד, חמלה, המובילים לטיהור רגשי ורוחני הנובע מחוויית הטראגי - כל אלה הם סימנים לחינוך אמנותי ואסתטי אמיתי", מציין אותו מחבר [B.T. Likhachev, 1998, 42].

חוויה עמוקה של תחושה אסתטית אינה ניתנת להפרדה מיכולת השיפוט האסתטי, כלומר. עם הערכה אמנותית ואסתטית של תופעות האמנות והחיים. E.O. גוסב מגדיר הערכה אמנותית ואסתטית כהערכה "המתבססת על עקרונות אסתטיים מסוימים, על הבנה עמוקה של מהות האסתטיקה, הכרוכה בניתוח, אפשרות הוכחה, טיעון" [E.O. גוסב, 1978, 43]. השווה עם ההגדרה של ד.ב. ליכצ'וב. "שיפוט אסתטי הוא הערכה מופגנת והגיונית של תופעות החיים החברתיים, האמנות, הטבע" [ד.ב. ליכצ'וב, 1996, 35].

לפיכך, אחד המרכיבים של משימה זו הוא ליצור תכונות כאלה של הילד שיאפשרו לו לתת הערכה עצמאית, מתאימה לגילו, ביקורתית של כל יצירה, להביע שיקול דעת לגביה ועל מצבו הנפשי.

המשימה השלישית של החינוך האמנותי והאסתטי קשורה בגיבוש יכולת היצירה האמנותית והאסתטית אצל כל משכיל. העיקר הוא "לחנך, לפתח תכונות, צרכים ויכולות כאלה של הפרט שהופכים את הפרט ליוצר פעיל, יוצר ערכים אסתטיים, מאפשרים לו לא רק ליהנות מיופיו של העולם, אלא גם להפוך אותו". לפי חוקי היופי". המהות של משימה זו טמונה בעובדה שהילד חייב לא רק לדעת יופי, להיות מסוגל להעריץ אותו ולהעריך אותו, אלא עליו להשתתף באופן פעיל ביצירת יופי באמנות, בחיים, ליצור באופן עצמאי מוצרים בעבודת יד.

המשימות שחשבנו משקפות חלקית את מהות החינוך האמנותי והאסתטי, אך שקלנו רק גישות פדגוגיות לבעיה זו. בנוסף לגישות פדגוגיות, יש גם גישות פסיכולוגיות.

המהות שלהם טמונה בעובדה שבתהליך החינוך האמנותי והאסתטי נוצרת תודעה אסתטית אצל הילד. התודעה האסתטית מחולקת על ידי מורים ופסיכולוגים למספר קטגוריות המשקפות את המהות הפסיכולוגית של החינוך האסתטי ומאפשרות לשפוט את מידת התרבות האסתטית של האדם.

רוב החוקרים מבחינים בקטגוריות הבאות: תפיסה אסתטית, טעם אסתטי, אידיאל אסתטי, הערכה אסתטית. ד.ב. ליקאצ'ב גם מבחין בין תחושה אסתטית, צורך אסתטי ושיקול דעת אסתטי [D.B. Likhachev, 1996, 42]. על קטגוריות כמו הערכה אסתטית, שיפוט, ניסיון, הזכרנו קודם. יחד איתם, המרכיב החשוב ביותר של התודעה האסתטית הוא התפיסה האסתטית.

תפיסה היא השלב הראשוני של התקשורת עם האמנות והיופי שבמציאות. כל החוויות האסתטיות הבאות, היווצרות האידיאלים והטעמים האמנותיים והאסתטיים תלויים בשלמותה, בהירותה, בעומקה. ד.ב. ליכצ'ב מאפיין את התפיסה האסתטית כ: "יכולתו של האדם לבודד תהליכים, תכונות, תכונות המעוררות רגשות אסתטיים בתופעות המציאות והאמנות" [ד.ב. ליכצ'וב, 1996, 45]. רק כך ניתן לשלוט באופן מלא בתופעה האסתטית, בתוכן, בצורתה. הדבר מצריך פיתוח יכולת של הילד להבחין עדין בין צורות, צבעים, להעריך קומפוזיציה, אוזן למוזיקה, להבחין בין טונאליות, גווני צליל ותכונות אחרות של הספירה הרגשית-חושית. התפתחות תרבות תפיסה היא תחילתו של יחס אמנותי ואסתטי לעולם.

התופעות האסתטיות של מציאות ואמנות, הנתפסות לעומק על ידי אנשים, מסוגלות לייצר תגובה רגשית עשירה. תגובה רגשית, לדברי ד.ב. ליכצ'וב, הוא הבסיס לרגשות אמנותיים ואסתטיים. זוהי "חוויה רגשית סובייקטיבית מותנית חברתית, שנולדה מיחס הערכתי של אדם לתופעה או לאובייקט אסתטי" [ד.ב. ליכצ'וב, 1996, 53]. בהתאם לתוכן, הבהירות, התופעות האסתטיות מסוגלות לעורר באדם תחושות של הנאה רוחנית או גועל, רגשות נשגבים או אימה, פחד או צחוק. ד.ב. ליכצ'וב מציין כי כאשר חווה רגשות כאלה שוב ושוב, נוצר צורך אסתטי באדם, שהוא "צורך קבוע לתקשר עם ערכים אמנותיים ואסתטיים הגורמים לרגשות עמוקים" [ד.ב. ליכצ'וב, 1996, 48].

קטגוריה נוספת של חינוך אמנותי ואסתטי היא חינוך סוציו-פסיכולוגי מורכב – טעם אסתטי. יו.ב. בורב מגדיר זאת כ"נכס יציב יחסית של אדם, שבו קבועות נורמות, העדפות, המשמש קריטריון אישי להערכה אסתטית של חפצים או תופעות" [Yu.B. בורב, 1988, 92]. ד.ב. נמנסקי מגדיר טעם אסתטי כ"חסינות לפונדקאיות אמנותיות" ו"צמא לתקשר עם אמנות אמיתית". אבל אנחנו מתרשמים יותר מההגדרה שניתנה על ידי E.O. גוסב. "טעם אסתטי הוא היכולת להרגיש ישירות, על ידי רושם, ללא ניתוח מיוחד, להבחין ביתרונות אסתטיים יפים באמת של תופעות טבע, חיי חברה ואמנות" [E.O. גוסב, 1978, 37].

טעם אסתטי נוצר באדם במשך שנים רבות, במהלך היווצרות האישיות. בגיל הגן אין צורך לדבר על זה. עם זאת, זה בשום אופן לא אומר שאסור ללמד טעמים אסתטיים בגיל הגן. להיפך, מידע אסתטי בילדות משמש בסיס לטעמו העתידי של האדם. לילד יש הזדמנות להכיר באופן שיטתי את תופעות האמנות. המחנכת לא מתקשה למקד את תשומת לבו של הילד באיכויות האסתטיות של תופעות החיים והאמנות. כך, הילד מפתח בהדרגה מערך רעיונות המאפיינים את העדפותיו האישיות והאהדה.

כל מערך החינוך האמנותי והאסתטי מכוון להתפתחותו הכוללת של הילד, הן במונחים אסתטיים ואמנותיים והן במונחים רוחניים, מוסריים ואינטלקטואליים. זה מושג על ידי פתרון המשימות הבאות: שליטה בידע של התרבות האמנותית והאסתטית על ידי הילד, פיתוח היכולת ליצירתיות אמנותית ואסתטית ופיתוח התכונות הפסיכולוגיות האסתטיות של האדם, המתבטאות בתפיסה, תחושה, הערכה אסתטית, טעם וקטגוריות מנטליות אחרות של חינוך אסתטי.

המסקנה הכללית של פסקה זו יכולה להיות מיוצגת על ידי סכמה 1:

חינוך לאמנות ואסתטיקה

מרכיב אמנותי וחינוכי

מרכיב רגשי-הערכה

רכיב יצירתי-פעילות

תכנית 1. קריטריונים לחינוך אמנותי ואסתטי

1.2 תכונות של חינוך אמנותי ואסתטי ב

גיל הגן

גיבוש אישיותו של הילד, גידול היחס הנכון כלפי הסביבה הוא תהליך מורכב, המבוסס על התפתחות נכונה והרמונית של רגשות.

תחושה היא צורה מיוחדת של יחסו של אדם לתופעות המציאות, עקב התאמה או חוסר התאמה לצרכים האנושיים. "שום דבר, לא מילים, לא מחשבות, ואפילו לא המעשים שלנו מבטאים את עצמנו ואת עמדותינו לעולם בצורה כה ברורה ואמיתית כמו הרגשות שלנו: הם שומעים את האופי של לא מחשבה נפרדת, לא החלטה נפרדת, אלא את כל התוכן של שלנו. הנשמה והמבנה שלה.", - אמר ק.ד. אושינסקי [ק.ד. אושינסקי, 1974, 117].

היווצרות רגשות אסתטיים מתחילה מהילדות המוקדמת. גיל הגן הוא התקופה של הקיפול הממשי הראשוני של האישיות. ילדים בגילאי הגן ובית הספר בונים עם חשק רב טירות ומבצרים משלג, חול רטוב או קוביות, פוטישים מסמרים, מציירים בעפרונות, צבעים או גיר בחריצות לא פחות. הורים צריכים תמיד לתמוך בצרכים הטבעיים האלה של ילדים ולא לעכב אותם.

גיל הגן הוא השלב החשוב ביותר בהתפתחות וחינוך הפרט. זוהי תקופת ההיכרות לילד עם הכרת העולם הסובב אותו, תקופת החיברות הראשונית שלו. בגיל זה מופעלת עצמאות החשיבה, העניין הקוגניטיבי של הילדים והסקרנות מתפתחים.

פסיכולוגים מזהים 3 תחומים עיקריים של התפתחות נפשית של ילדים בגיל הרך:

1. גיבוש אישיות.

¾ הילד מתחיל לממש את ה"אני" שלו, פעילותו, פעילותו, מתחיל להעריך את עצמו באופן אובייקטיבי;

¾ החיים הרגשיים של הילד הופכים מסובכים יותר, תוכן הרגשות מועשר, נוצרות רגשות גבוהים יותר;

2. הרחבת תחום הפעילות של הילד.

¾ הילד שולט במטרות ובמניעים של סוגים שונים של פעילויותיו;

¾ נוצרות מיומנויות, יכולות, יכולות ואיכויות אישיות מסוימות (התמדה, ארגון, חברותיות, יוזמה, חריצות וכו');

3.פיתוח קוגניטיבי אינטנסיבי.

¾ יש הטמעה של התרבות החושית של השפה;

¾ מבוצעת התפיסה של צבע, צורה, גודל, מרחב, זמן;

¾ סוגים ומאפיינים של זיכרון, תשומת לב, דמיון מתפתחים;

¾ יש היווצרות של צורות חשיבה ויזואליות ופיתוח של פונקציות סימבוליות של תודעה; [ד.ב. אלקונין, 1958, 39]

על מנת שאדם מבוגר יתעשר רוחנית, יש להקדיש תשומת לב מיוחדת לחינוך האסתטי של ילדים בגילאי הגן והיסודי. ב.ט. ליכצ'וב כותב: "תקופת ילדות הגן והיסודי היא אולי הקובעת ביותר מבחינת החינוך האסתטי וגיבוש יחס אמנותי ואסתטי לחיים". המחבר מדגיש כי בגיל זה מתרחשת הגיבוש האינטנסיבי ביותר של עמדות כלפי העולם, ההופכות בהדרגה לתכונות אישיות [B.T. ליכצ'וב, 1998, 42]. התכונות האמנותיות והאסתטיות המהותיות של האדם נקבעות בתקופת הילדות המוקדמת ונשארות פחות או יותר ללא שינוי לאורך כל החיים. אבל דווקא בגילאי הגן והיסודי החינוך האמנותי והאסתטי הוא אחד היסודות העיקריים של כל המשך העשייה החינוכית.

בשלב שבין 2.5 ל-3-4.5 שנים מתרחשים השינויים הבאים:

¾ שליטה בסטנדרטים תחושתיים שיעזרו לילדים לשלוט בצבעים, בצורות, בגדלים (עם זאת, זו לא רק הכרה, אלא גם פיתוח תחושת צבע, צורה, שכן נוצרים תנאים לבחירה, השוואה, העדפה);

¾ העשרת תוכן הפעילות היצירתית;

¾ שליטה ב"שפת" היצירתיות;

בתקופה זו מתרחש שינוי איכותי בפעילות היצירתית של הילד. הוא קובע בעצמו, מראה את ה"אני" שלו ביצירת תוצרים של יצירתיות. הוא מצייר, מפסל לעצמו, משקיע בכך את הניסיון שלו ואת החזון שלו לגבי אובייקט, תופעה. בדרך כלל מאמינים שזוהי התקופה של הדימוי של חפצים בודדים, צורות של ילדים. בשלב זה, העיקר לילדים הוא לבטא את הגישה שלהם באמצעות צבע, צורה, קומפוזיציה. ילדים מראים העדפה לצבע זה או אחר, עניין בפירוט, הדגשת התכונות האופייניות של אובייקט, נושא מועדף מופיע אצל בנים ובנות.

בגיל 4.5 עד 7 שנים, ילדים מפתחים יכולות חזותיות, דמיון, חשיבה אמנותית בעת יצירת קומפוזיציות עלילה ודקורטיביות; ההעדפות מובדלות על רקע תחומי עניין מגוונים - לציור או גרפיקה, אמנות פלסטית או עיצוב.

לאורך תקופת הגן מתרחשים שינויים בתפיסה, החל מניסיונות פשוטים לבחון ולהרגיש, מבלי לענות על השאלה מהו האובייקט, ועד לרצון לבחון ולתאר באופן שיטתי ועקבי יותר את האובייקט, תוך הדגשת המאפיינים הבולטים ביותר.

הטמעה על ידי ילדים של מערכת הסטנדרטים החושיים בונה מחדש באופן משמעותי את תפיסתם, ומעלה אותה לרמה גבוהה יותר. בתהליך הפעילות הקוגניטיבית ילדים רוכשים ידע שיטתי על התכונות החושיות של אובייקטים, ויצירת שיטות מוכללות לבחינת אובייקטים משחקת תפקיד מיוחד בכך. מבנה התמונות שנוצרות תלוי בשיטות הבדיקה.

לתרבות החושית חשיבות רבה לחינוך אמנותי ואסתטי. היכולת להבחין בין צבעים, גוונים, צורות, שילובים של צורות וצבעים פותחת הזדמנות להבין טוב יותר יצירות אמנות, ואז ליהנות ממנה. הילד לומד ליצור תמונה, שולט ביכולת להעביר את התכונות הטבועות של חפצים, צורה, מבנה, צבע, מיקומו בחלל, רשמיו, רוכש ידע על החומרים המשמשים להעברת תמונה, יצירת תמונה אמנותית. שליטה במיומנויות חזותיות והבעה מציגה את הילדים לפעילות יצירתית יסודית, ועוברת דרך קשה מהפעולות הפשוטות ביותר לתהליכים של רפרודוקציה פיגורטיבית של צורות.

המאפיין הבא של החינוך האמנותי והאסתטי בגיל הגן קשור לשינויים המתרחשים בתחום התהליכים הקוגניטיביים של התלמיד. היווצרות אידיאלים אמנותיים ואסתטיים אצל ילדים, כחלק מתפיסת עולמם, היא תהליך מורכב וארוך. כך מציינים כל המחנכים והפסיכולוגים שהוזכרו לעיל. במהלך החינוך, מערכות יחסים בחיים, אידיאלים עוברים שינויים. בתנאים מסוימים, בהשפעת חברים, מבוגרים, יצירות אמנות, תהפוכות חיים, אידיאלים יכולים לעבור שינויים מהותיים. "המהות הפדגוגית של תהליך גיבוש אידיאלים אמנותיים ואסתטיים אצל ילדים, תוך התחשבות במאפייני הגיל שלהם, היא ליצור רעיונות אידיאלים משמעותיים יציבים על יופי, על חברה, על אדם, על יחסים בין אנשים, כבר מההתחלה, מהילדות המוקדמת, עושים זאת בצורה מגוונת, חדשה ומרגשת המשתנה בכל שלב", מציין א.מ. טורשילוב [ע.מ. טורשילובה, 2001, 26].

עד סוף גיל הגן, הילד יכול לחוות תחושות ומצבים אסתטיים אלמנטריים. הילד נהנה מקשת יפה על ראשו, מתפעל מצעצוע, מלאכת יד וכו'. בחוויות אלו, בהתחלה, חיקוי ישיר של מבוגר מופיע בבירור, בצורה של אמפתיה. הילד חוזר אחרי האם: "כמה יפה!" לכן, כאשר מתקשרים עם ילד קטן, מבוגרים צריכים להדגיש את הצד האסתטי של חפצים, תופעות ואיכויות שלהם במילים: "איזו מלאכה יפה", "איך לבושה באלגנטיות את הבובה" וכן הלאה.

ההתנהגות של המבוגרים, היחס שלהם לעולם הסובב אותם, לילד הופכת לתוכנית של התנהגותו עבור התינוק, ולכן חשוב מאוד שילדים יראו סביבם כמה שיותר טוב ויפה.

בהתבגרות הילד נכנס לצוות חדש - גן ילדים, אשר לוקח על עצמו את הפונקציה של הכנה מאורגנת של ילדים לבגרות. נושאים של חינוך אומנותי ואסתטי בגן מתחילים בתכנון החדר בקפידה. כל מה שמקיף את הילדים: שולחנות, שולחנות, מדריכים - צריך לחנך עם הניקיון והדיוק שלו.

עוד מהתנאים העיקריים הוא הרוויה של הבניין ביצירות אמנות: ציורים, סיפורת, יצירות מוזיקליות. ילד מהילדות המוקדמת צריך להיות מוקף ביצירות אמנות אמיתיות.

חשיבות רבה בחינוך האמנותי והאסתטי של ילדים בגיל הרך היא אומנויות ומלאכות עממיות. המורה צריך להכיר לילדים את המוצרים של אומנים עממיים, ובכך להחדיר בילד אהבה למולדת, לאמנות עממית וכבוד לעבודה.

חינוך אמנותי ואסתטי צריך לגרום לפעילות פעילה של הגיל הרך. חשוב לא רק להרגיש, אלא גם ליצור משהו יפה. החינוך, המתבצע במכוון בגן, מכוון גם לפיתוח רגשות אמנותיים ואסתטיים, לכן יש חשיבות רבה לשיעורים שיטתיים כמו מוזיקה, היכרות עם סיפורת, ציור, דוגמנות ואפליקציה, במיוחד אם המורה מלמדת ילדים לבחור צורות, צבעים, ליצור קישוטים יפים, דפוסים, להגדיר פרופורציות וכו'.

היווצרות ההערכות הרגשיות והאסתטיות הראשונות, טיפוח הטעם האמנותי תלוי במידה רבה במשחק. השפעתם של צעצועים אמנותיים על החינוך האמנותי והאסתטי של ילדים ידועה. דוגמה היא צעצועים עממיים: בובות קינון, שריקות דימקובו מצחיקות, עבודות יד.

דוגמה למחנך, ההיענות הרגשית שלו ליפה נחוצה במיוחד כדי שילדים יפתחו את הטעם האמנותי והאסתטי שלהם.

רגשות אמנותיים ואסתטיים, כמו גם מוסריים, אינם מולדים. הם דורשים הכשרה וחינוך מיוחדים.

על ידי ארגון מערכת משימות מורכבת יותר ויותר, ללמד ילדים ראייה אסתטית ודימוי מוכשר של הסביבה, אפשר ללמד ילדים לא רק לתפוס תמונה, אלא גם לראות בה מושא אמנות.

בהתחשב בצרכים ובסביבה של הילד, ניתן לייצג את היחס בין תחומי החינוך האמנותי והאסתטי באופן הבא:

תכנית 2. היחס בין תחומי החינוך האמנותי והאסתטי

רגשות, כולל אמנותיים ואסתטיים, הם צורה ספציפית של השתקפות הסביבה. לכן, הם לא יכולים להתעורר ולהתפתח במקום שבו בסביבה היומיומית אין שילובים של אובייקטים, צורות, צבעים, צלילים שניתן לתפוס כדוגמאות ליופי. עם זאת, עצם נוכחותם של חפצים אלו עדיין אינה מספיקה להופעת רגשות אסתטיים וטעם אמנותי אצל ילדים; על הילד ללמוד לתפוס צורות שונות, את ההרמוניה של צלילים, צבעים, ובו בזמן לחוות רגשות אסתטיים.

לפיכך, לחינוך האמנותי והאסתטי חשיבות רבה להתפתחותו המקיפה של הילד. יסודות החינוך האמנותי והאסתטי מונחים בשיתוף מבוגרים מיד לאחר לידת ילד וממשיכים להתפתח במשך שנים רבות. תפקיד חשוב מאוד בחינוך האמנותי והאסתטי ממלאים המשפחה, הגן ובית הספר, ולכן הורים, מחנכים ומורים צריכים לנסות ליצור אווירה כזו כדי שהילד יפתח רגשות אסתטיים כאלה מהר ככל האפשר, כמו תחושה של יופי, טעם אמנותי.

1.3. דרכים ואמצעים לחינוך אמנותי ואסתטי

ילדי גן חובה.

החינוך האמנותי והאסתטי של הילד מתחיל מרגע לידתו. כדי שליצירתיות, יצירות אמנות תהיה השפעה אפקטיבית על התפתחותו האמנותית והאסתטית של הפרט, וכדי שהפרט ירגיש צורך ליהנות מהיפה, יש צורך ליצור בסיס, בסיס ליכולות יצירתיות. לדעתנו, האמצעים העדיפים ביותר לגיבוש חינוך אמנותי ואסתטי הם:

הכרת הילדים עם היצירתיות כתמצית של יחס אסתטי לעולם הסובב אותם;

· סוגי פעילות אמנותית ויצירתית נגישים לגיל, המעניקים את חופש הביטוי המרבי של יחסו של המחבר לידע על המציאות הסובבת;

פעילות פדגוגית פעילה;

יישום החינוך האמנותי והאסתטי יכול להתבצע במסגרת לימוד שפות זרות ושפות אם, במסגרת הכרת הילד עם התרבות הלאומית.

כך, למשל, התוכן של החינוך הבין-תרבותי של ילדים בגיל הרך כולל חינוך אמנותי ואסתטי, שמתבצע ב תרבות רוסיתדרך:

¾ היכרות עם יצירות האמנות העממית ("חוכלומה", "פלך", צעצוע Dymkovo וכו');

¾ היכרות עם תלבושות עממיות רוסיות, ביקור במוזיאון לאמנות עממית;

¾ עבודה עם חימר, הכנת אוריגמי, ציורים;

IN תרבות אודמורטדרך:

¾ היכרות עם עבודות כפיים ואמנות, עם מלאכת יד מחומרים טבעיים;

¾ הצגה ודיון על קטעים מתוך ספרים עם ילדים;

¾ הכנת אומנות מנייר, קרטון, בד (צעצועים לאומיים, בובות), הכנת אוריגמי, אפליקציות;

IN תרבות טטריתדרך:

¾ היכרות עם המטבח הלאומי, החיים, הלבוש;

¾ ייצוג חזותי של הצבע הלאומי (צבעים לאומיים, תחרה, קישוט), היכרות עם ציור של אמנים טטרים לאומיים;

¾ הכנת אומנות מחומרים טבעיים (קונכיות, חלוקי נחל), אפליקציות, אוריגמי [A.N. Utekhina, E.V. טרויניקובה, ל.י. Khasanova, 2007, 19-32];

פוטנציאל גדול בגיבוש החינוך האמנותי והאסתטי יש תהליך של הוראת שפה זרה ושילוב דיסציפלינות איתה, כמו למשל הוראת יצירתיות ידנית בבית הספר לילדים "לינגואה".

המטרות של שיעורי מלאכת היד הם:

1. מודעות לטעם אמנותי ואסתטי.

2. פיתוח חשיבה פיגורטיבית.

3. פיתוח מיומנויות לקביעת צבע, קנה מידה, קביעת פרופורציות.

4. פיתוח מיומנויות ידניות לעבודה עם צבעים, נייר, מספריים, פלסטלינה, דבק.

5. פיתוח מיומנויות ליצירה יצירתית של מוצרים בעבודת יד.

לימוד וניתוח הספרות התיאורטית, הניסיון בהוראת ילדים יצירתיות ידנית בבית הספר לילדים "לינגואה" אפשרו להסיק שתחומי הפעילות העיקריים של החינוך האמנותי והאסתטי הם:

היכרות עם סוגים מסורתיים של אמנות עממית ("חוכלומה", "פלך", "צעצוע דימקובו" וכו');

היכרות עם תלבושות עממיות;

תערוכות של יצירות ילדים;

חגים לאומיים;

שיעורי מלאכת יד (עבודה עם חימר, הכנת מלאכת יד מחומרים טבעיים, נייר (אוריגמי), בדים (בובות, צעצועים), הכנת קולאז'ים);

מבנה דידקטי של תחומי הידע של הילד בתכנית האימון והפיתוח "לינגואה" מתבצע בלוקים דידקטיים:

לשלב א' (בני 5-6) - "היכרות", "סתיו", "חורף", "חגי חורף וכיף", "ירקות, פירות, פירות יער", "חג של אמא", "החברים שלנו הם צעצועים";

לשלב השני (בני 6-7) - "המשפחה שלי", "חיות המחמד הן החברים שלי", "חיות בר בחורף", "משחקי חורף", "אנחנו הולכים לקרקס", "ציפורים", " עונות";

לרמת החינוך השלישית (7-8 שנים) - "אני אדם", "הפנים שלי", "הבגדים שלי", "חופשות חורף", "אני והחבר שלי", "אני אוהב לשחק", " מה אני רוצה להיות".

הבלוקים הדידקטיים שנבחרו מכסים נושאים המעניקים לילדים ידע ראשוני על בסיס רחב - שפות זרות ושפות אם, היסטוריה של הטבע, יצירתיות ידנית ושיעורי תקשורת. הכרה של העולם הסובב, הדברים, עצמו, הסביבה של האדם מתקשרת באופן הדוק עם גירוי השפה. הוראות אלו הן הנלקחות כבסיס ליצירת תוכנית אינטגרטיבית [א.נ. אוטקינה, 2000, 205-206].

כמרכיב מבני, התוכן של תוכנית ההכשרה והפיתוח "לינגואה" כולל את המחזור הנושאי של השיעורים "סדנת יצירה". למשל, כאשר עוברים על הנושא "היכרות" בשיעור גרמנית, במסגרת שיעור על יצירתיות ידנית, ילדים מכינים צעצועים "שבלולים", "נחשים" והיכרות במה עם צעצועים; במהלך המעבר של הנושא "גן הסתיו", ילדים מתוודעים לטכניקת האוריגמי, עושים חיות.

בשנה השלישית ללימודים, במהלך המעבר של הנושא "עונות", מכינים הילדים פאנל קולקטיבי "זר", "קרוסלה". במהלך ההכנה לחגים מכינים מתנות להורים, למשל "תיבה קסומה", גלויות, מסגרות לתמונות.

בשיעורי יצירתיות ידנית, הילדים מתוודעים לטכניקת היישום (הם מייצרים מסגרת לבית, לאחר מכן את הגג והבית עצמו), עם פלסטיות נייר כדרך לטרנספורמציה דקורטיבית של צורות טבעיות המבוססות על אסתטיקה ופלסטיק. מאפיינים של נייר וקרטון (תבליט קומפוזיציות דקורטיביות, שיטות קיפול (אוריגמי), חיתוך), עבודה יצירתית קולקטיבית מתבצעת

מסקנות הפרק אני

1. חינוך הוא תופעה חברתית-תרבותית הקשורה לרמה מסוימת של התפתחות כלכלית, פוליטית, אמנותית ואסתטית של הפרט.

2. החינוך האמנותי והאסתטי הוא אחד ההיבטים החשובים ביותר בתהליך רב-הגוני של גיבוש אישיות, מודעות אסתטית ליופי, גיבוש טעם אמנותי, יכולת יצירה יצירתית של מוצרי מלאכת יד.

3. גיל הגן הוא השלב החשוב ביותר בהתפתחות וגידול האישיות, המועדף ביותר לגיבוש תרבות אמנותית ואסתטית, מאחר ובגיל זה שוררים אצל הילד רגשות חיוביים, ישנה רגישות מיוחדת ללשונית ולשונית. ביטויים תרבותיים, פעילות אישית, שינויים איכותיים מתרחשים בפעילות יצירתית.

4. הצגת הילד לתרבות הלאומית היא בעלת אופי חינוכי: היא מפתחת יכולות יצירתיות, יוצרת טעם אמנותי, מציגה את הדור הצעיר עם השקפותיהם האסתטיות של האנשים.

5. יסודות החינוך האמנותי והאסתטי מונחים בשיתוף מבוגרים מיד לאחר לידת הילד וממשיכים להתפתח במשך שנים רבות, ולכן הורים ומחנכים צריכים לנסות ליצור אווירה כזו שהילד יפתח במהירות רגשות אסתטיים כמו תחושת יופי, טעם אמנותי, כישורים יצירתיים.

פֶּרֶק II . פעילות יצירתית כאמצעי לאמנות ולחינוך אסתטי

2.1 מהות אסתטית של פעילות יצירתית

גיל הגן הוא תקופה שבה פעילות יצירתית יכולה להפוך ולרוב היא תחביב בר קיימא לא רק עבור מחוננים במיוחד, אלא עבור כמעט כל הילדים, כלומר, על ידי פיתוי ילד לעולם האמנות המופלא, אנו מפתחים באופן בלתי מורגש את הדמיון והיכולות שלו. .

בפסיכולוגיה הרוסית, ההתייחסות לדמיון כתהליך נפשי עצמאי הוצעה על ידי V.S. Vygotsky. הבנה כזו של הדמיון היא בעלת חשיבות עקרונית לפתרון סוגיית התפתחות התהליך הנפשי הזה עם הגיל, ומאפשרת לשקול בביקורתיות את עמדותיהם של כמה מחברים (ד. דיואי, ו. שטרן), הרואים בדמיונו של הילד. עשיר ומקורי יותר מהיצירתיות של מבוגר. ל"ש ויגוצקי הראה כי הדמיון מפותח ביותר בגיל הגן, מתחיל להתגבש בפעילויות משחק ומקבל את המשך התפתחותו והתגלמותו במגוון רחב של פעילויות (גרפיות, בונות, מוזיקליות וכו').

מהי יצירתיות? יצירתיות היא פעילות אנושית מודעת, מגדירה מטרה, פעילה שמטרתה הבנת המציאות, יצירת חפצים חדשים, מקוריים, שמעולם לא היו קיימים, פועלת לשיפור החיים החומריים והרוחניים של החברה.[E.A. דוברובסקיה, 2002, 11].

פסיכולוגים רבים נתנו הגדרות משלהם ליצירתיות, אבל כולם הסתכמו בעובדה שיצירתיות היא פעילות אנושית שיוצרת משהו חדש, מקורי.

הפסיכולוג N. Warkki, המתאר את היצירתיות האמנותית של ילדים, כתב שאחד המאפיינים החשובים והקשיים הגדולים של עבודה פדגוגית על חינוך אמנותי נובע מהעובדה שלא ניתן להניע את הפעילות היצירתית של הילד כפעילות חינוכית, היא הכרחי שחלק כלשהו מהפעילות האמנותית של הילד היה מכוון ליצירת תוצר של פעילות שאמור להשפיע על מישהו, שהמודעות לאפשרויות הערך החברתי שלו קשורה אליו. בלי זה, התפתחות היצירתיות של הילד תוחלף בהכרח בפיתוח של מיומנות פורמלית כלשהי [נ. Warkki, 2003].

מקורות הכוחות היצירתיים האנושיים חוזרים לילדות, לתקופה שבה הביטויים היצירתיים הם שרירותיים וחיוניים במידה רבה. הרעיון של חינוך לגיל הרך רואה בדמיון וביצירתיות תנאים מוקדמים להיווצרות הבסיס של התרבות האישית.

A.V. Zaporozhets טען כי "קיימת יצירתיות אמנותית של ילדים" [I.D. Zaporozhets, 1985.53], והסב את תשומת הלב לכך שיש ללמוד כיצד לנהל את תכונות הביטוי שלו, לפתח שיטות המעודדות ומפתחות את היצירתיות של ילדים. הוא הקצה תפקיד גדול לפעילויות אמנותיות, כמו גם לכל עבודה חינוכית עם ילדים כדי לפתח את תפיסת היופי שלהם בחיים הסובבים וביצירות אמנות, הממלאות תפקיד גדול בהתפתחות הכללית והיצירתית של הילד. אסור לשכוח שאמנות מספקת חוויה רגשית עשירה. זוהי חוויה מסוג מיוחד: האמנות לא רק גורמת לחוויה, אלא גם מזהה אותה, ובאמצעות הכרת תחושה היא מובילה לשליטה בה (היענות רגשית).

העניין בפעילות יצירתית של ילדים נובעת מחשיבותה לפיתוח אישיותו של הילד, ועם השנים הצורך בה אינו נחלש אלא עולה יותר ויותר.

היווצרות תהליכים נפשיים והפעילויות העיקריות קשורות זו בזו. תפיסה, דמיון, זיכרון, תשומת לב של הילד, התפתחות במשחקים ובכיתה, באים לידי ביטוי בדרכים שונות, בהתאם לארגון פעילותו, התלוי בשיטות ובאמצעי החינוך וההכשרה המתאימים לגיל הילד.

2.2 ארגון דידקטי של תכני האמנות

חינוך אסתטי

כיום, החברה מודעת בבירור לצורך להעביר את כל מערכת החינוך לפרדיגמה הומניסטית. האמניזציה של החינוך בעידן השינוי שלנו מניחה הכרה באדם כאדם, הכרה בזכותו להתפתחות וביטוי יכולותיו. התפיסה ההומניסטית מגדירה את הכיוון העיקרי של החינוך - תהליך חדש מבחינה איכותית של למידה (צורות חברתיות של חינוך והתפתחות מקיפים) והארה (מבוא לתרבות האנושית).

הסידור מחדש של סדרי עדיפויות פדגוגיים למשמעויות אנושיות אוניברסליות מוכיח את הצורך לחנך ילד ברוח יחס יצירתי, הרמוני, אסתטי למציאות. היחס ההוליסטי של הילד לעולם הסובב אותו נוצר על ידי סוגים שונים של פעילות אמנותית ויצירתית וקשור בל יינתק עם ההגדרה העצמית של הילד בעולם התרבות. המוזרות של התפיסה האסתטית של הטבע, העולם האובייקטיבי, יצירות אמנות מעוררת יחס פעיל ואפקטיבי של הילד לסביבה. בסוגים שונים של פעילות יצירה (ציורית, תיאטרלית, פלסטית מוזיקלית, משחק) הילד יוצר מציאות אישית, מרחבית, מגלה את העולם בדרכו ואת עצמו בתוכו. בתהליך זה נוצרת האפשרות והרצון לטרנספורמציה תכליתית הרמונית של המרחב הסובב על פי חוקי היופי.

מכיוון שחינוך לגיל הרך הוא חלק מהמערכת הכללית של חינוך לכל החיים, חינוך לגיל הרך צריך להביא ילד בגיל הרך לבית הספר באופן הגיוני ועקבי, מה שקובע את העדיפות של החינוך ההתפתחותי. אנו רואים את המשימה העיקרית של החינוך לגיל הרך בהתפתחות ההוליסטית של הילד, ביצירת תנאים למימוש מאפיינים אישיים, צרכים, מניעים ותחומי עניין של ילדים על מנת להשתלב בצורה חלקה בסביבה החינוכית הנוספת. לשם כך, יש צורך ליצור אווירה נוחה ולהסיר, במידת האפשר, גורמי מתח [A.N. Utekhina, 2000, 35].

כך, גידול ילדים באמצעות סוגים שונים של אמנות, גיבוש יחסם האמנותי והאסתטי לסביבה, הצורך להתבטא בפעילות יצירתית יכול להיות יעיל בתנאי שמובטחת רווחתו הרגשית של הילד, אם יפתחו תכנים ושיטות המבטיחים את ההגנה על בריאותו (ביטול עומס יתר, עבודת יתר, היפודינמיה).

המטרה העיקרית של החינוך לגיל הרך היא התפתחות הוליסטית של הפרט ואנו מבחינים במרכיבי המטרה הבאים: התפתחותי, חינוכי, חינוכי ומעשי.

מרכיב התפתחותימטרות מספקות לפיתוח תהליכים נפשיים - תודעה אסתטית, זיכרון, דמיון יצירתי; פיתוח יכולות אינטלקטואליות וקוגניטיביות של הילד; איכויות רגשיות, יצירתיות, אמנותיות ואסתטיות של הילד.

מרכיב חינוכיהמטרה היא ליצור את הטעם האמנותי של הילד, את המודעות האסתטית ליצירות האמנות, לטפח עניין וצורך ביצירתיות אמנותית ידנית.

מרכיב חינוכיהמטרה באה לידי ביטוי בהיכרות עם יצירות אמנות (ציור, גרפיקה, פיסול), בהוראת סוגים שונים של יצירתיות (טכניקת אוריגמי, נייר פלסטיק, טכניקת קולאז').

רכיב מעשיהמטרה היא לשלוט במיומנויות הידניות של הילד לעבוד עם צבעים, נייר, מספריים, פלסטלינה, דבק; במיומנויות יצירתיות ליצירת תוצרים של יצירתיות ידנית.

מבוסס על העקרונות הדידקטיים הכלליים של הפדגוגיה לגיל הרך ובהנחיית גישה אישית-אנושית ללמידה [ש.א. Amonashvili, 1996, 101-110], פיתחנו עקרונות חינוכיים לגיל הרך:

ידע והטמעת יופי על ידי הילד;

· ביטוי על ידי הילד של האינדיבידואליות האמיתית שלו, מקוריות עם שליחות מיוחדת מהטבע;

פיתוח בזמן ומקיף של נטיות ויכולות;

עקרונות אלו תואמים את הרעיון של גישה אישית-אנושית לילד בתהליך הפדגוגי. הם קובעים את הכיוון והרוח של התהליך הפדגוגי, את דרך הפעילות של מורה מסוג אנושי.

עם הקשר בין למידה ויצירתיות, לילד יש הזדמנות לשלוט באופן עצמאי בחומרים אמנותיים שונים, להתנסות, למצוא דרכים להעביר את התמונה ברישום, דוגמנות ואפליקציה. זה לא מונע מהילד לשלוט באותן שיטות וטכניקות שלא היו ידועות לו (המורה מוביל את הילדים לאפשרויות של שימוש בטכניקות משתנות). עם גישה זו, תהליך הלמידה מאבד את הפונקציה של מעקב ישיר, שיטות כופה. לילד יש את הזכות לבחור, לחפש את הגרסה שלו. הוא מראה את היחס האישי שלו למה שהמורה מציע. יצירת תנאים שבהם הילד מגיב רגשית לצבעים, צורות, בוחר אותם כרצונו, הכרחי בתהליך היצירה.

בנוסף, האמנות עוזרת לגבש יחס רגשי וערכי כלפי העולם. הצורך בפעילות יצירתית קשור, קודם כל, לרצון של הילד להתבטא, לעמוד על עמדתו האישית.

תוצרים של יצירתיות ידנית, התמונה בציור, דפוס, יישומים קשורים לתהליכים של אמפתיה, אהדה, יחס רגשי לתמונה. חשוב שהילד, כביכול, יבנה קומפוזיציה, יסדר את כל הפרטים, החפצים, יציג את ההבנה שלו לגבי העלילה, זירת הפעולה. לכן, אי אפשר לומר שהוא פשוט משקף את העולם סביבו ביצירתו. הוא הופך אותו, בונה אותו, תוך שימוש בשיטות שונות, משלב ביניהן.

ניתן לומר שתהליך היצירתיות של ילדים מקבל אופי של פעילות יצירתית. חשוב מאוד לתת לילדים את ההזדמנות להראות את היכולות שלהם, לממש רעיונות יצירתיים. נוכחותם של חומרי אמנות באיכות טובה (נייר, צבע, חימר, סטים של עפרונות צבעוניים, מברשות) תבטיח פיתוח פעילות יצירתית של ילדים בגיל הגן.

אחד התנאים לביטוי של יצירתיות בפעילויות אמנותיות ואסתטיות הוא ארגון חיים משמעותיים ומעניינים של הילד:

ארגון תצפיות יומיומיות על תופעות העולם הסובב;

תקשורת עם אמנות, תמיכה חומרית;

התחשבות במאפיינים האישיים של הילד;

יחס זהיר לתהליך ולתוצאה של פעילות ילדים;

ארגון אווירת היצירתיות וההנעה של המשימה;

היווצרות מניעים לפעילות יצירתית מקבלה, שימור, יישום הנושא שנקבע על ידי המורה ועד לניסוח עצמאי, שימור ויישום הנושא היא אחת המשימות החשובות של החינוך.

המשימה הבאה היא היווצרות התפיסה, שכן פעילות יצירתית אפשרית ברמת התפיסה החושית: היכולת לבחון אובייקטים, להציץ, לבודד חלקים, להשוות צורה, צבע, גודל עם אמות מידה חושיות, לקבוע סימנים של תופעה. לְהִתְנַגֵד. ליצירת דימוי אמנותי ואקספרסיבי יש צורך בתפיסה רגשית, פיתוח יכולתו של הילד להבחין בכושר ההבעה של צורות, צבעים, פרופורציות ובמקביל לבטא את גישתו לרגש.

בהתחשב בגורם החשוב - הגנה על בריאות הילד, יש לציין כי בתקופת הגיל הרך מ-0 עד 2.5 שנים, יש לתת את כל תשומת הלב ליצירת תנאים לרווחתו הרגשית של הילד כאשר הוא תחילה מתוודע לחומרים (צבעים, עפרונות, נייר, חימר), תכונותיהם, לומד לפעול איתם. השמחה לדעת, להתנסות, לגלות בעת יצירת קומפוזיציות פשוטות, זיהוי ובחירת חומר - כל זה מתרחש ללא כפיה קשה על מבוגרים.

אז הבסיס לחינוך האמנותי והאסתטי של הילד באמצעות פעילות יצירתית הם:

עמדה אישית של הילד, הרצון להתבטא;

פיתוח יכולות לפעילות יצירתית (המבנה שלהן כולל היענות רגשית, חושי, דמיון יצירתי, חוש צבע, צורה, קומפוזיציה, מיומנות ידנית);

יצירת דימוי אמנותי - היחס האישי של הילד, תגובה רגשית, אישור עצמי, בחירה והעדפה של אמצעי ביטוי (ציוריים, גרפיים, פלסטיים, אומנויות ואומנות); הקשר בין שיטות שונות ובחירתן העצמאית על ידי ילדים;

· שינוי מבנה התהליך הפדגוגי ושיטות ההדרכה הפדגוגית. שינוי זה מניח את תפקידו של המורה כעוזר, שותף ליצירתיות. הפעילות המשותפת של מבוגר וילד מקבלת אופי של יצירה משותפת, שבכל שלב גיל יש תפקיד משלו (תפקיד פעיל יותר של יצירה משותפת בשלבים הראשונים ושינוי הדרגתי בתכניה בגיל מבוגר יותר שלבים, כאשר המורה לוקח את התפקיד של יועץ, שותף). בכל שלבי הגיל, העמדה האישית של הילד נשארת העמדה המרכזית, המובילה, ועל המורה לקחת אותה בחשבון.

ניתוח של הספרות המדעית והפדגוגית הוביל למסקנה שכדי לארגן עבודה חינוכית עם ילדים בגיל הגן, יש צורך ליצור תנאים פדגוגיים העונים על הגיל והמאפיינים הפסיכופיזיים של ילדים. ילדים בגיל הרך רגישים להשפעות שליליות, המתבטאות בעייפות מהירה וטווח קשב נמוך. זה נובע מחוסר השלמות של התפתחות מערכת העצבים המרכזית, מערכת השרירים והשלד. לכן, בעת בחירת שיטות, צורות וטכניקות, יש לקחת בחשבון קריטריונים כגון:

נוח, משמח מתהליך אווירת ההכרה;

התפתחות הוליסטית של אישיות הילד;

מגוון שיטות המתחשבות בצרכי הילד;

· ארגון המשחק של אימונים לקידום פעילות גופנית של ילדים;

יכולות משחק של המחנך, תורמות להפיכת ילדים לשחקנים;

חשיפת תוצאות החינוך האמנותי והאסתטי דורשת זמן רב. לא תמיד ניתן לבדוק ולקבוע עד כמה מפותחת המודעות האסתטית ליופי ולטעם האמנותי אצל ילדים. לכן, יש לבצע את חקר רמת היווצרותן של תכונות אלו באופן שיטתי, שכן רמת ההתפתחות האמנותית והאסתטית שלהן משתנה עם הגיל.

יש לשים לב לעקרונות הבאים לארגון החוגים: נראות, תודעה ופעילות, נגישות ומדידה, תוך התחשבות בגיל ובמאפיינים האישיים של הילדים, גישה שיטתית ועקבית, משתנה [N.V. Agafonova, 2003, 58-61].

התנאים הללו, עקרונות ארגון השיעורים, מתקיימים בבית הספר "לינגואה" של יום ראשון לילדים, המתפקד כבר יותר מ-10 שנים. מורים מנסים להפוך את האימון לאנושי באמת, לעורר התפתחות של פוטנציאל רוחני ופעילות יצירתית אצל ילדים.

במהלך שלוש שנות הלימוד בבית ספר יום ראשון לילדים "לינגואה", הילדים לומדים יצירתיות ידנית כחלק מתכנית אינטגרטיבית:

שפה זרה	יצירתיות ידנית
נושא	פעילויות למידה	תפיסה אמנותית-אסתטית של חומר חינוכי על ידי ילדים	פעילויות למידה	חינוך אמנותי-אסתטי וביצוע יצירות יצירה
שלב ראשון (5-6 שנים)
1. היכרות	הצגת הסצנה "היכרות", לימוד איך לברך במפגש	משחק מערכונים, אגדות	הכנת צעצועים ("שבלולים", "נחשים")	דוגמאות למצבי היכרות עם צעצועים מיוצרים
2. גן סתיו	סיפור על סתיו, עלים צהובים, עצים	מצגת של אגדה על גן סתיו; שיחת ילדים עם עלים; מילים (סתיו, צבעים, שמות עצים, עלים צבעוניים)	חיתוך עלים מנייר צבעוני; היכרות עם טכניקת האוריגמי;	הכנת זרי פרחים מנייר צבעוני
3.חורף, חגי חורף	ברכה לחורף; שירים, שירים;	לבלות את חג המולד; בימוי של משחקי חורף וכיף, אגדת חג המולד;	הכנת צעצועים לקישוט עץ חג המולד	"ציפור ציצית" (אוריגמי), "מעטפת חג המולד הקסומה"
4. בילוי חורף	לימוד שירים ושירים	דרמטיזציה של סיפור פתיתי השלג	הכנת צעצועים מהנים	"עכבר", "דג", "חתול"
5. ירקות, פירות, פירות יער	הטמעה על ידי ילדים של שמות של פירות, ירקות, פירות יער בפסוקים, חרוזים	הצגת סיפורה של חיה עם פרי כלשהו; דרמטיזציה של אגדה כלשהי על פירות;	הכנת פירות מנייר	הכנת מתנות פירות
6. החג של אמא	מזל טוב לאמא	דרמטיזציה: "אמא שלי הכי טובה"; שירים, ברכות, שירים, ריקודים;	הכנת גלויה במתנה לאמא; הכנת מעטפה חגיגית;	"מתנה" (צעצוע אוריגמי)
7. החברים שלנו הם צעצועים	סיפור פסטיבל האביב	אנו אוספים את הצעצועים שלנו במעגל (שירים, שירים, ספירת חרוזים); ריקוד עגול אביבי של צעצועים;	הכנת בגד לצעצוע עממי (יישום)	אקווריום תערוכה
שלב שני (6-7 שנים)
1. המשפחה שלי	סיפור מצחיק מחיי משפחה; סיפור משפחתו של חבר (מגרמניה, אנגליה, צרפת);	דרמטיזציה על משפחה ידידותית שגידלה לפת (שירים, שירים, ריקודים)	הכנת קולאז' של עלים על נייר	"צייר משפחה", "בעלי חיים" (אוריגמי)
2. חברי החיות שלי	סיפור באמצעות הדמיה ויזואלית ומוטורית	דרמטיזציה של סיפורה של הילדה	עושה צעצועים	"כלב", "חתול" (אוריגמי)
3. חיות בר בחורף	קריקטורה (סדרת רישומים) על חיי בעלי חיים בחורף; הצגת סיפור על בעלי חיים;	דרמטיזציה של הסיפור על בסיס מילות מפתח וביטויים; מתכוננים לחג המולד;	משחקים עם בעלי חיים (צעצועים, מסכות)	"ארנב", תיאטרון "קוביה", "תיבת קסם לחג המולד"
4. חופשות חורף ומשחקים של מדינות שונות	סיפור על איזו מתנה ילדים מאחלים לעצמם לשנה החדשה וכיצד הורים מגשימים את המשאלה הזו	פרויקט שיעור "איך בני גילך בחו"ל מתכוננים ומבלים את חופשת השנה החדשה?"	הפקת תכונות למשחקי חוץ	משחקי חוץ
5. אנחנו הולכים לקרקס	הסיפור "בעלי חיים באפריקה" (מה הם יכולים, אילו צלילים הם משמיעים)	הצגת סיפור מוזיקה עם בעלי חיים; דרמטיזציה-משחק של היסטוריה מוזיקלית;	ייצור צעצועים רכים	"אריה", "טייגר" בקרקס
6. ציפורים-מבשרי אביב	"ציפורים-מבשרי אביב" (סיפור-הכרות עם עולם הציפורים)	"ציפורים" (תגובה רגשית של ילדים לסיפור)	הכנת צעצוע במתנה לאמא	"ציפור גן עדן" (מתנה לאמא)
7.עונות	סיפור על אמא שהיו לה ארבעה ילדים - חורף, אביב, קיץ, סתיו	סיפור על התקופה האהובה עלי בשנה		בעלי חיים וציפורים
שלב שלישי (7-8 שנים)
1. אני בן אדם	סיפורה של בובה או דמות על עצמו: שם, גיל, מה הוא יכול לעשות	הצגת מיני דיאלוג: "שלום! מה השם שלך? (שמי...) בן כמה אתה? (אני בן 7.) מה אתה יכול לעשות? (אני יכול לקרוא, לשיר, לרקוד וכו')"; דרמטיזציה של אגדה-היכרות-תשאול;	הכנת צעצוע על בסיס גליל; ייצור קופסאות;	צעצוע בקופסה
2. המראה שלי	סיפורו של קרלסון על המראה שלו	משחק אטיוד (סיפור על חבר)	הכנת פרחים לפנלים;	פאנל קולקטיבי "זר"
3. הבגדים שלי	הצגת פרק קטן "סינדרלה הולכת לנשף", הסיפור "בגדי הבובה שלי (חבר שלי)"	הופעות: "לאן אתה הולך? כמה אתה חכם!", "איך בני גילך לבושים?"	- ייצור בעלי חיים לפאנל "קרוסלה";	פאנל "קרוסלה"; - "תיבת קסם לחג המולד";
4. יחי החגים!	סיפור על חורף בגרמניה (אנגליה, צרפת) בעזרת אפיטייפ	מנגן את הסצנה "החגים שלי"	הכנת צעצועים מהנים	צעצועים מהנים
5. אני וחבר שלי	הצגה ופיתוח סיפור על חבר	תאר את דמות הצעצוע; מנגן אטיוד;	הכנת מסגרת במתנה לאבא; הכנת גלויה במסגרת לאבא;	מתנות לאבא (מסגרת, גלויה ממוסגרת)
6. התחביבים והפעילויות שלי	סיפור על הדמות (מה הוא אוהב לעשות); הצגת סיפור ופיתוח של "פעילויות אהובות על חברינו";	השמעת קטע מתוך סיפור על מה שבני גילך אוהבים לעשות בזמנם הפנוי בארץ ובחו"ל	היכרות עם הטכניקה של פלסטיק נייר	- "גלויה במתנה לאמא"; - "בית" (מסגרת);
7. מה אהיה כשאהיה גדול?	הצגת הסיפור "מה המקצועות של חברינו לצעצוע"	משחק פנטומימה (הדמות של נציגי המקצוע)	הכנת קישוטים לחג	"גג לבית" "הרכבה וקישוט הבית"

טבלה 1. תוכן הדיסציפלינות האינטגרטיביות "שפה זרה - יצירתיות ידנית"

הגישות האינטגרטיביות והשכבות הננקטות בתכנית (שלוש רמות חינוך) להצבת יעדים, בחירת תכנים ודרכי הוראה, מאפשרות לנו להציג באופן קונקרטי את החומר החינוכי בנושאים משלבים, להראות את הקשר בינם לבין מקומו של כל אחד מהם. יישום המטרה ההתפתחותית העיקרית של החינוך.

2.3 טכנולוגיה של חינוך אמנותי ואסתטי לילדים

אמצעי ליצירתיות ידנית

המשימות העיקריות של חינוך ילדים בגיל הרך, על פי התקנות המשוערות, הן:

הגנה על החיים וחיזוק הבריאות הגופנית והנפשית;

הבטחת הרווחה הרגשית של כל ילד;

· הבטחת התפתחותם הפיזית, החברתית-מוסרית, האמנותית, האסתטית והקוגניטיבית של ילדים בהתאם לסטנדרט של רמת החינוך לגיל הרך;

למרות זאת, בפרקטיקה הפדגוגית טרם בוטלה חוסר הערכת תפקידן של פעילויות אמנותיות ויצירתיות כאחד מתחומי המחזור (המערכת) האסתטי ביצירת יחס הרמוני ואסתטי של הילד לסביבה החיצונית. הטרנספורמציה של מודל החינוך, יישום גישה מוכוונת אישיות בארגון התהליך הפדגוגי של החינוך האסתטי מחייבת עדכון של המטרות, היעדים, הפונקציות של פעילויות יצירתיות, אשר בפועל מתבצעת לאט למדי ולא תמיד ביעילות.
מחקרים מראים שלילדים רבים שיודעים את יסודות הפעילות החזותית אין רעיונות פיגורטיביים מספיק מודעים לגבי תופעות המציאות.
"הבדיקה המוודאת של ילדים בגילאי 6-8 הראתה שרק 24% מהמאובחנים מראים את היכולת להרגיש את האופי הרגשי של תופעות המציאות ולהדגיש את ה"אקספרסיבי" בעולם הסובב אותם (להעריץ את העולם); 88% מהילדים אינם מעריכים כראוי את היכולות היצירתיות שלהם. לאותה קבוצה חסרה מוטיבציה חברתית לממש את עצמה, יוזמה יצירתית אינה מפותחת. הם לא יודעים לתפוס מקום ראוי בצוות, לחשוף לאחרים את ערך הרעיון והביצוע של עבודתם, הם לא בטוחים בעצמם, ביישנים, "סחוטים" פנימית [א.מ. Strauning, 1996, 54].

לאחר ניתוח אפשרויות החינוך האסתטי והשוואתם לארגון התהליך הפדגוגי בפועל במוסדות הגן, התבררו הליקויים הבאים בארגון ובניהול החינוך האסתטי:

היעדר עקרון המורכבות בשימוש בכל אמצעי החינוך האמנותי והאסתטי האפשריים ובתכנון מערכת החינוך של המדור;

היעדר שיטות משתנות לאבחון רמת ההתפתחות האמנותית והאסתטית של ילדים בגיל הרך;

הערכת חסר של תנאים פסיכולוגיים ופדגוגיים בארגון וניהול העבודה החינוכית על התפיסה האסתטית והאמנותית של העולם ויצירות אמנות של ילדים בגיל הגן;

רמת איכות נמוכה של הכשרה של מחנכים בתחום העבודה הזה;

בהזדמנות זו יש לציין כי שיעורי יצירתיות ידנית כוללים לא רק את השליטה של ​​הילד בצד הטכני של היצירתיות, אלא גם את המודעות של הילד לפעילויותיה. וכל סוג פעילות יוצר את סוג היחס שלו למציאות: כל כך קוגניטיבי - קובע את היחס הגנוסטי לעולם; טרנספורמטיבי - מייצר יחס יצירתי לסביבת הנושא ולאנשים; אוריינטציה ערכית - מכוונת את תודעת הילד לכבד את היסודות ההומניסטיים של החיים במבנה היחסים הרגשיים-ערכיים. פעילות יצירתית, המשלבת את כל הפעילויות המפורטות, יוצרת את היחס האסתטי של הילד לעולם הסובב אותו. המניע האסתטי מתנשא מעל המוטיבציה הגנוסטית, האתית והאורגנית של ההתנהגות כגירוי ראשוני לפיתוח קשרים כאלה ובמקביל לתוצאה שלהם, ממומש בתוצרי היצירתיות האמנותית.

שקול דוגמה לשיעור פעילות חזותית:

מטרותשל שיעור זה הם:

¾ פיתוח תחושת יופי, היכולת לראות את היופי סביבך, להעריץ את הטבע;

¾ פיתוח דמיון, פנטזיה;

¾ פיתוח חוש צבע, תפיסת צבע;

¾ היכרות עם הטכניקה של ציור בצבעי מים;

חומרים דידקטייםלשיעור:

¾ תמונות קשת בענן;

¾ צבעי מים, גיליונות נייר, מברשות;

עבודה מקדימה. משחקים ותרגילים דידקטיים לפיתוח תפיסת צבע, קריאת סיפורת.

התקדמות השיעור :

מחנך: עכשיו אספר לכם אגדה על ארץ קסומה בה חיות פיות קטנות. המדינה הזו נקראת קרסינדיה, והפיות הקטנות הן צבעים, שלכל אחד מהם יש צבע משלו.

(המורה מראה לילדים קופסת צבעים ומבקשת מהילדים לנקוב בשמות של צבעי הצבעים.).

זה אדום - מה אתה יודע על אדום? ( תשובה). זה ירוק

(אחר כך המורה מבקשת מהילדים להביא מהפינה קוביות בצבעים שונים ולקרוא לצבע שלהן. אפשר לתת שם לצבע, והילדים יביאו קוביות).

על הפיות האלה אני אספר לכם אגדה, אבל לא רק אספר לכם, אני גם אצייר אגדה.

"פעם הפיות הקטנות החליטו לצאת לטייל, אבל הן לא ביקשו רשות, והן לא סיפרו לאף אחד לאן הן הלכו. האם אתה יודע מה קורה כשקטנים עוזבים את הבית לבד - הם יכולים ללכת לאיבוד וללכת לאיבוד. זה בדיוק מה שקרה לפיות הקטנות. הם נהנו על הדשא הרבה זמן, הסתלטו בדשא, פרפרו מפרח לפרח ( המורה מצייר דשא, פרחים, עננים, שמש), כי פיות הן קטנות וקלות מאוד, כמו פרפרים. לפתע עלתה רוח, הרימה את הפיות שלנו ונשאה אותן, הקיפה אותן במשך זמן רב, ואז נרגעה ושחררה את הפיות. הם התיישבו על הדשא, אבל במקום לגמרי לא מוכר. נהר זרם לא הרחק מהמקום הזה, ובמקום שבו חיו הפיות, לא היה נהר, והם הבינו שהם אבדו. מה הם צריכים לעשות עכשיו ואיך הם יכולים להגיע הביתה, איפה הארץ הקסומה שלהם, לאיזה כיוון? לפתע הם ראו פרת משה רבנו והחליטו לשאול אותה אם היא יודעת איך למצוא את דרכם הביתה. היא ידעה, כמובן, היכן נמצאת קרסינדיה, כי היא הייתה במדינה ההיא כשצבעה את כנפיה. אבל העובדה היא שאתה יכול להגיע לשם רק על ידי חציית גשר הקסם, והגשר הזה נקרא קשת בענן. הפיות שמחו, הודו לפרת משה רבנו וכבר רצו לשאול היכן הגשר הזה, אבל הפרת משה רבנו עפה משם. מה לעשות, איך עכשיו לגלות איפה הגשר הזה.

(המורה מזמינה את הילדים לחשוב איך הם יכולים לעזור לפיות הקטנות.)

ומה אם נצייר את הגשר הקסום הזה, כי הפיות שלנו הן צבעים והן יכולות לצייר קשת בענן ולחצות אותה לארצן.

(המורה מזמינה את הילדים להתבונן בתמונות הקשת ולמנות את הצבעים לפי הסדר. לאחר מכן הוא מזמין את הילדים לקחת צבעים ונייר ולנסות לצייר קשת בענן, שמות את הצבעים לפי הסדר: אדום - לצייר בצבע אדום, כתום - לצייר בצבע כתום וכו'.)

במהלך השיעור קוראים שירים, מכינים חידות.

בסיום העבודה הילדים, יחד עם המורה, בוחנים את הציורים, מספרים מי צייר מה בתמונה שלהם ולאחר מכן מסדרים את העבודה לתערוכה.

כתוצאה מלימוד הישגי הילד, יש לחשוף את הדינמיקה של ההתפתחות האינטגרלית של הילד - יכולותיו היצירתיות, הדיבור והפעולות החברתיות שלו. בשלב מוקדם של החינוך, יש סיכוי גבוה יותר שההישגים של הילד יצוינו מאשר יוערכו. והכי חשוב, על המחנך לעקוב אחר התפתחות היכולות הרגשיות, היצירתיות, החברתיות, הקוגניטיביות והשפה.

ביצענו עבודה ניסיונית בבית הספר "לינגואה" לילדים של יום ראשון בקרב ילדי שלב א' בחינוך (בני 5-6), שכן גיל זה הוא הרגיש לילד לתפיסה, למודעות ליופי, להיווצרות אמנותית. טעם ויכולות יצירתיות. גיל זה קובע במידה רבה את השקפת החברה העתידית. היווצרותה של תפיסת עולם כלשהי אינה יכולה להיחשב שלמה אם לא מתגבשות השקפות אסתטיות. ללא גישה אסתטית, תפיסת עולם אינה יכולה להיות אינטגרלית באמת, מסוגלת לאמץ את המציאות באופן אובייקטיבי ומלא.

מסקנות הפרק II

1. פעילות יצירתית בגיל הגן היא תחביב בר קיימא לא רק עבור מחוננים במיוחד, אלא עבור כמעט כל הילדים, המפתחים את הדמיון ואת יכולות היצירתיות שלהם.

2. שיעורי מלאכת יד כרוכים לא רק בשליטה של ​​הילד בצד הטכני של היצירתיות, אלא גם במודעות של הילד לפעילויותיו.

3. מכלול האמצעים הדידקטיים של החינוך האמנותי והאסתטי כרוך בהתחשבות בעקרון המורכבות בשימוש בכל אמצעי החינוך האמנותי והאסתטי האפשריים ובתכנון המערכת הפדגוגית של המדור.

4. כאשר מפתחים מתודולוגיה לחינוך אמנותי ואסתטי, יש צורך לקחת בחשבון את התנאים הפסיכולוגיים והפדגוגיים בארגון וניהול העבודה החינוכית על תפיסה אסתטית ואמנותית, בחירת שיטות מוכוונות אישיות, טכניקות, צורות חינוך ארגוניות. בהיגיון של האינטראקציה הדיאלוגית של נושאי התהליך החינוכי (ילד - מחנך, ילד - ילד, ילד - קבוצה, מחנך - קבוצה וכו'), שמטרתה להבטיח את התנאים הבאים:

¾ שילוב של תלמידים באינטראקציה עם תרבויות הילידים והנלמדות שלהם, עם מורה, עם עמיתים באינטראקציה נושאית ומצבית;

¾ הפעלת הפעילות המנטלית של ילד בגיל הגן;

פֶּרֶק III. עבודה נסיונית על חינוך אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך באמצעות יצירתיות ידנית

3.1. מטרת ותנאי הניסוי

מטרת הניסוי היא לבחון את ההשערה שהועלתה על ידינו, שמהותה היא שתהליך החינוך האמנותי והאסתטי יצליח אם תהליך החינוך יסופק עם חומר תוכנית ודידקטי ואווירה נוחה מבחינה רגשית להוראת ילדים. נוצרת יצירתיות ידנית, אשר תתרום להיווצרות תכונות אמנותיות ואסתטיות כגון:

¾ טעם אמנותי;

¾ היכולת ליצור באופן יצירתי מוצרי מלאכת יד;

כדי לבחון את ההשערה בבית ספר יום ראשון לילדים "לינגואה" בוצע ניסוי שיטתי ארוך. לצורך הניסוי, הקבוצה חולקה לשניים: קבוצת הביקורת (CG) וקבוצת הניסוי (EG).

תוכנית הניסוי סיפקה את התנאים הלא משתנים הבאים:

¾ אותה תפוסה של קבוצות (9 אנשים);

¾ העבודה בכל הקבוצות בוצעה במסגרת התכנית האינטגרטיבית "לינגואה";

פותחו קריטריוני הערכה מאוחדים;

¾ קיבוע תוצאות הניסוי בוצע לפי השיטה, A.N. Utekhin;

3.2 התקדמות הניסוי

הניסוי בוצע בשנת 2008 בבית ספר יום ראשון לילדים "לינגואה" בקרב ילדי שלב א' בחינוך (בני 5-6).

החומר לחינוך אמנותי ואסתטי היה תכנית הוראת שפה זרה ושילוב עמה תכנית הוראת יצירתיות ידנית. ילדים למדו להבחין בין צבעים, לקבוע את הסולם, לקבוע פרופורציות; פיתח מיומנויות לעבוד עם צבעים, נייר, מספריים, פלסטלינה, דבק; נוצרו יכולות יצירתיות ליצור תוצרים של עבודת כפיים.

3.3. תוצאות הניסוי

כדי לבצע חיתוך פותחו קריטריונים להערכת היווצרותן של איכויות אמנותיות ואסתטיות, המוצגות בטבלה 2.

טבלה 2. קריטריונים להערכת היווצרות החינוך האמנותי והאסתטי.

קריטריונים לפיתוח דק.- טעם אסתטי.	מדדי קריטריונים	נוצרה רמה- אמנותי-אסתטי טייך. טַעַם
1. מודעות אסתטית ליצירת אמנות.	הילד מסוגל לתת את הנכון יכול לתאר את העבודה;
- הילד מתקשה להעריך את העבודה, אך קובע נכון את הצבעים;
הילד אינו יכול להעריך באופן עצמאי; קושי בזיהוי צבעים
2. פיתוח טעם אמנותי.	הילד יודע לבחור את הצבע הנכון, גמא; מגדיר את הפרופורציות הנכונות;
הילד לא תמיד בוחר בהצלחה את מרכיבי התחפושת; בקושי בוחר צבעים, קובע פרופורציות;
הילד מתקשה לבחור צבע; בעזרת מורה, בוחר אלמנטים, קובע פרופורציות;
3. היכולת ליצור באופן יצירתי מוצרים בעבודת יד.	הילד מתמודד עם המשימה באופן עצמאי; בוחר נכון צבעים; מגדיר נכון את הפרופורציות;
- הילד מתמודד עם המשימה, אך מתקשה לבחור אלמנטים;
הילד אינו מתמודד עם המשימה בכוחות עצמו; בעזרת מורה הוא בוחר צבעים, אלמנטים של מלאכת יד;

תוצאות הפרוסות מוצגות בטבלאות 3 ו-4.

טבלה 3. תוצאות פרוסות. תחילת הניסוי.

קְבוּצָה	שם, שם משפחה של הילד
	נדיה א.	IN
אולגה V.	עם
קטיה ק.	עם
דימה א.	ח
ולרה ג'י.	ח
וניה פ.	עם
אנה או.	עם
אירינה מ.	ח
קשיושה ש.	ח
	סווטה ד.	IN
ז'ניה אי.	IN
טניה ק.	IN
ניקיטה ק.	עם
ג'וליה ל.	ח
תהילה ג.	עם
ארתור פ.	עם
מרינה או.	ח
אוהב V.	עם

טבלה 4. תוצאות פרוסות. סוף הניסוי.

קְבוּצָה	שם, שם משפחה של הילד	קריטריונים לגיבוש החינוך האמנותי והאסתטי
	נדיה א.	IN
אולגה V.	IN
קטיה ק.	עם
דימה א.	ח
ולרה ג'י.	עם
וניה פ.	עם
אנה או.	עם
אירינה מ.	ח
קשיושה ש.	ח
	סווטה ד.	IN
ז'ניה אי.	IN
טניה ק.	IN
ניקיטה ק.	עם
ג'וליה ל.	ח
תהילה ג.	עם
ארתור פ.	IN
מרינה או.	ח
אוהב V.	IN

הרמה הכללית של התפתחות אמנותית ואסתטית של ילדים יכולה להיות מיוצגת כתרשים באיורים 1 ו-2.

איור 1. תחילת הניסוי

איור 2. סוף הניסוי

ניתוח הטבלאות והתרשימים הללו מאפשר לנו להסיק שהשימוש במתודולוגיה שפותחה במיוחד, מצוידת בתוכנית ובחומר דידקטי, שבה מיושמים כל התנאים הפדגוגיים הדרושים, מגביר את האפקטיביות של החינוך האמנותי והאסתטי.

שיעורי מלאכת יד התקיימו בנימה רגשית גבוהה. לאחר מכן, מצב הרוח הזה נמשך במשך כל היום. וזו התוצאה החשובה ביותר. כפי שצוין לעיל, התגובות והמצבים הרגשיים של הילד הם הקריטריון לאפקטיביות של החינוך האמנותי והאסתטי. שיעור מאורגן נכון המכוון לילד מעורר עניין ותגובה אמיתית בכל ילד. חומר עשיר רגשית מותיר חותם עמוק בנפשו של הילד. עם ההתפתחות האמנותית והאסתטית מתרחשת גם ההתפתחות הרוחנית של האדם. מה שילד תופס רגשית היום, מחר יתפתח ליחס מודע הן לאמנות והן לחיים.

בהתבסס על תוצאות הניסוי, ניתן להסיק שההשערה המוצעת אוששה.

מסקנות על פרק ג'

1. השימוש במתודולוגיה מפותחת מיוחדת להעברת שיעורים במסגרת התוכנית האינטגרטיבית "לינגואה" הביא לתוצאות חיוביות.

2. הניסוי אישר את ההשערה שלנו שתהליך החינוך האמנותי והאסתטי תוך שימוש במתודולוגיה שפותחה במיוחד עם חומרי תוכנית וחומרים דידקטיים יתרום ליצירת התכונות הבאות:

¾ מודעות אסתטית ליופי;

¾ טעם אמנותי;

¾ יצירתיות;

3. במהלך הניסוי, נצפו התנאים המשתנים והבלתי משתנים הדרושים.

4. פותחו קריטריונים ליצירת איכויות אמנותיות ואסתטיות.

5. לאחר עיבוד הנתונים התקבלו התוצאות הבאות המאשרות את יעילות הטכניקה:

¾ נוצרה טעם אמנותי ומודעות אסתטית ליופי;

¾ יכולות יצירתיות פותחו;

6. לפיכך, ליצירת איכויות אמנותיות ואסתטיות, רצוי להשתמש במתודולוגיה שפותחה במיוחד, תוך התחשבות בתנאים הפסיכולוגיים והפדגוגיים של ארגון החינוך, מצוידת בחומרים דידקטיים ותוכניתיים.

סיכום

בעיית החינוך האסתטי מפותחת לגמרי בספרות המקומית והזרה. זה איפשר לנו לערוך ניתוח יסודי של הספרות בנושא זה ולהסיק את המסקנות הבאות.

החינוך האסתטי תופס באמת מקום חשוב בכל מערכת התהליך החינוכי, שכן מאחוריו עומדת לא רק התפתחות התכונות האסתטיות של האדם, אלא של האישיות כולה: כוחותיה המהותיים, צרכיה הרוחניים, האידיאלים המוסריים. , רעיונות אישיים וחברתיים של השקפת העולם. כל התכונות הללו אצל אדם מתפתחות בהשפעת גורמים שונים. לטבע, לעבודה ולמציאות הסובבת אותנו יש משמעות חינוכית: חיים, משפחה, יחסים בין אישיים – כל מה שיכול להיות יפה. בתור המוביל העיקרי של היופי, האמנות היא גם אמצעי לחינוך אסתטי. השפעתן של התופעות האסתטיות של החיים והאמנות על האדם יכולה להתרחש הן באופן תכליתי והן באופן ספונטני. זה לא מקרי. בניתוח הספרות הגענו למסקנה שיצירתיות ידנית היא אחד האמצעים העיקריים לחינוך אסתטי. המחקר הראה שהעניין הקוגניטיבי ביצירתיות ידנית בקרב ילדים בגיל הגן הוא גדול למדי, ונוכחות העניין היא התנאי הראשון לחינוך מוצלח.

בנוסף, לחומר העוסק ביצירתיות יש פוטנציאל רגשי רב, וכוח ההשפעה הרגשית הוא דרך לחדור לתודעת הילד ואמצעי לגיבוש התכונות האסתטיות של האדם.

לפיכך, השערתנו, שנאמרה בתחילת העבודה, אוששה. מתן תכנית להוראת יצירתיות ידנית עם תכניות וחומר דידקטי, יצירת אווירה נוחה רגשית היא אמצעי לחינוך אסתטי לגיל הרך. מורים מנוסים, היודעים זאת, מסוגלים באמצעות יצירתיות להעלות את התכונות האסתטיות האמיתיות של הפרט: טעם, יכולת להעריך, להבין וליצור יופי.

לדעתנו, תוך מימוש החינוך וההתפתחות האסתטית המלאה של הילד, המחנך מבטיח את היווצרותו של אדם כזה בעתיד, אשר ישלב עושר רוחני, תכונות אסתטיות אמיתיות, טוהר מוסרי ופוטנציאל אינטלקטואלי גבוה.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

1. אזרוב יו.פ. אומנות החינוך. מ.: הארה, 1985.-127 עמ'.

2. Alekseev P.G. עקרונות מתודולוגיים של עיצוב מערכות חינוך / P.G. אלכסייב // עיצוב בחינוך: בעיות, חיפושים, פתרונות. – M.: Vlados, 1994.-98 p.

3. Alekseeva M.M., Yashina V.I. פיתוח דיבור של ילד בגיל הגן. M., 1998.-242p.

4. אמונשווילי ש.א. הרהורים על פדגוגיה הומאנית. מ', 1996

5. Bolotina L.R., Baranov S.P., Komarova T.S. פדגוגיה לגיל הרך: Uch.posobie for st-in vyssh.uch.zav. מהדורה שנייה, ריב. ועוד מ.: פרויקט אקדמי, 2005-240.

6. Warkki N. Child בעולם היצירתיות: חינוך יצירתי ואסתטי לגיל הרך / N. Warkki // חינוך לגיל הרך. - 2003. - מס' 6. - עמ' 57-67.

7. בורב יו.ב. אֶסתֵטִיקָה. מ.: הוצאה לאור לספרות פוליטית, 1988-178.

8. בורב יו.ב. אֶסתֵטִיקָה. מ.: רוס-אולימפוס: AST: Astrel, 2005.-829s.

9. Vetlugina N.A. יצירתיות אמנותית והילד. – מ', 1972.-עמ' 156.

10. ויגוצקי ל.ס. מחקרים פסיכולוגיים נבחרים. M., 1980.-384s.

11. ויגוצקי ל.ס. בנושא רב לשוניות בילדות // קורא בנושא פסיכולוגיה התפתחותית ופדגוגית. מ', 1996.

12. ויגוצקי ל.ס. חשיבה ודיבור / אד. ג.נ. שלוגרובה. מ.: מבוך, 1996.

13. ויגוצקי ל.ס. דמיון ויצירתיות בילדות. - מ.: פדגוגיה, 1991.

14. Gavrilovets K.V., Kazimirskaya I.I. חינוך מוסרי ואסתטי של תלמידי בית הספר: ספר. עבור המורה. מהדורה שניה, הוסף. ועובד מחדש. מנ.: נר.אסבטה, 1985.–128s.

15. גריגורוביץ' ל.א. פיתוח דמיון יצירתי. - מ., 1997.-175 עמ'.

16. Gusev E.O. תהליך יצירה ותפיסה אמנותית. ל', 1978-94.

17. Dzhidaryan I.A. צורך אסתטי / I.A. Dzhidaryan. – מ.: נאוקה, 1986.-191s.

18. דורונובה ת.נ. התפתחות ילדים מגיל 4 עד 7 בפעילות תיאטרונית // ילד בגן. - 2001. - מס' 2.

19. דיאצ'נקו או.מ. התפתחות הדמיון בילדים בגיל הגן / O.M. Dyachenko.- מ.: פדגוגיה, 1986.

20. זפורוז'ץ I.D. חינוך רגשות ורגשות אצל ילד בגיל הגן. M., 1985.-186s.

21. משחקי דרמה // התפתחות רגשית של ילד בגיל הגן / אד. גֵיהִנוֹם. קושלבה. - מ., 1983. - 76 עמ'.

22. קזקובה T.G. עודדו יצירתיות בגילאי הגן. מדריך לגננת / ת.ג. קזקוב. - מ.: נאורות, 1995.

23. Krasny Yu. ABC of feelings: תוכנית להתפתחות אסתטית משולבת של ילדים בגיל הגן / Yu. Krasny // אמנות בבית הספר. -2003. - מס' 6. - עמ' 17-29.

24. לאונטייב א.נ. פסיכולוגיה של תקשורת / A.N. Leontiev. – מ.: טרטו, 1994.

25. ליכצ'וב ב.ט. יסודות מתודולוגיים של הפדגוגיה / בט ליכצ'וב. – סמארה: בחרך, 1998.

26. ליכצ'וב ד.ב. התיאוריה של חינוך אסתטי של תלמידי בית ספר.

27. Melik-Pashaev A.A., Novlyanskaya Z.N. צעדים ליצירתיות / א.א. מליק-פשייב, ז.נ. נובליאנסקאיה. - סנט פטרסבורג: פיטר, 1997.

28. Mikliaeva N.V. ניהול תהליכים חינוכיים במוסד חינוכי לגיל הרך עם מרכיב אתנו-תרבותי (רוסי) בחינוך: שיטה.קצבה / נ.ב. Miklyaeva, Yu.V. Miklyaeva, M.Yu. נוביצקאיה. - M .: Iris-press, 2006.-240s.

29. Nadezhdin N.I. יצירות: ב-2 כרכים. כרך א': אסתטיקה / N.I. Nadezhdin / Ed. ז.א.קמנסקי. - סנט פטרסבורג: פיטר, 2000.

30. נמנסקי ב.מ. חכמת היופי / ב"מ נמנסקי. – מ.: אמנות, 1987.

31. אובוכובה ל.ג. פסיכולוגיה של הילדות. M., 1992.-263s.

32. Ozherel'eva O.K. המשכיות בחינוך האסתטי של ילדים בגיל הרך. / O.K.Ozhereleva // בית ספר יסודי. - 2002. - מס' 6. – עמ' 58-63.

33. Omorokova M.G. לימוד ילדים את התפיסה האסתטית של סיפורים אמנותיים // בית ספר יסודי. - 1980. - מס' 8. - עמ' 13-18.

34. פונומרב יא.א. פסיכולוגיה של יצירתיות ופדגוגיה / יא.א. פונומרב.- מ.: פדגוגיה, 1986.

35. רז'ניקוב V.G. על תוכנית ההתפתחות הרגשית והאסתטית של ילדים "אימו הקטן" / V.G. רז'ניקוב // חינוך לגיל הרך. - 1996. - מס' 9. – עמ' 58-66.

36. סטראונינג א.מ. פיתוח הדמיון היצירתי של ילדי הגן בכיתה לאמנויות יפות. – אובנינסק, 1996.-87 עמ'.

37. טורשילובה א.מ. שובב, או שלום לבית: חינוך אסתטי לגיל הרך / א.מ. טורשילובה // חינוך לגיל הרך. - 2001.-№9.

38. אוטקינה א.נ. שפה זרה בגיל הגן: תיאוריה ופרקטיקה / UdGU. המכון לשפות זרות וספרות. המחלקה לדידקטיקה של חינוך מוקדם ב-yaz. איזבסק: הוצאה לאור "אוניברסיטת אודמורט", 2000.-246 עמ'.

39. Utekhina A.N., Veretennikova L.K. יסודות פדגוגיים למודל התוכן ההומניטרי של החינוך היסודי. איזבסק: הוצאת אוניברסיטת אודמורט, 2000.-131p.

40. Utekhina A.N., Zelenina T.I. תוכנית אינטגרטיבית "לינגואה". תכנית החינוך והפיתוח של ילדים בגילאי הגן והיסודי. איזבסק, 2000.-עמ'.

41. Utekhina A.N., Troynikova E.V., Khasanova L.I. תכנית החינוך הבין-תרבותי של נוער באזור רב אתני / ed. T.I. זלנינה, נ.מ. פלטוננקו. איזבסק: אד. בית "אוניברסיטת אודמורט", 2007.-147p.

42. אושינסקי ק.ד. עבודות פדגוגיות נבחרות. מ', 1974.-עמ' 287

43. פוקינה ט. התכנית לפיתוח אמנותי ואסתטי של ילדים בגיל הרך / ט. פוקינה // חינוך לגיל הרך. – 1999.-№1.-p.35-38.

44. יצירתיות אמנותית והילד / אד. N.A. Vetlugina. - מ.: פדגוגיה, 1992.

45. Shatskaya V.N. סוגיות כלליות של חינוך אסתטי בבית הספר, 1987-184 עמ'.

46. ​​אלקונין ד.ב. פסיכולוגיית ילדים. M., 1960.-197p.

47. חינוך אסתטי בגן: מדריך לגננות / אד. N.A. Vetlugina. – מ.: נאורות, 1995.

48. חינוך ופיתוח אסתטי של ילדים בגיל הרך: ספר לימוד לאוניברסיטאות / E.A.Dubrovskaya, T.G.Kazakova, N.N.Yurina ואחרים; בעריכת E.A. Dubrovskaya, S.A. Kozlova. - מ.: מרכז הוצאה לאור "האקדמיה", 2002.-256s.

49. חינוך אתנו-תרבותי ורב-תרבותי של ילדים בגיל הרך / N.V. Agafonov, D.A. חוקריאקוב, V.A. מירופולסקיך, ל.ד. סטפנובה. M., 2003.-121s.