הדפסת דפי צביעה חיילי ציוד צבאי. היסטוריה וכללים ליישום צבע מלחמה

במקביל להתפתחות השפה ככלי תקשורת, התפתחו דרכי תקשורת לא מילוליות. לפני שלמד לדבר באופן קוהרנטי, אדם השתמש באיברי הידיים ובהבעות הפנים כדי לתקשר, ולמד באופן לא מודע להכניס כל כך הרבה משמעות לכל קשת וקו ישר על הפנים, שכל זה הספיק כדי להיות מובן במלואו על ידי בן השיח. ביציאה למלחמה או לציד, הוא הניח קישוט סימטרי על פניו, תוך שימת דגש על כוונותיו, ובעזרת שרירי הפנים, הצביעה התעוררה לחיים והחלה לפעול לפי כללים ספציפיים.

בחומר זה ניסינו להעלות את אבני הדרך העיקריות בצבע המלחמה, לברר כיצד משתמשים בו כיום וגם לנסח הוראת יישום קצרה.

היסטוריה של צבע מלחמה

ידוע שצבע מלחמה שימש את הקלטים הקדומים, שהשתמשו לאינדיגו הכחול הזה, שהתקבל מצביעת עץ. הקלטים מרחו את התמיסה שהתקבלה על גוף עירום או צבעו את חלקיו החשופים. למרות שאי אפשר לומר בוודאות מוחלטת שהקלטים היו הראשונים שהעלו את הרעיון של מריחת צבע מלחמה על הפנים - ווד שימש עוד בתקופה הנאוליתית.

מאורי ניו זילנדי החיל דפוסים סימטריים קבועים על עור הפנים והגוף, אשר נקראו "טא-מוקו". קעקוע כזה היה חשוב ביותר בתרבות המאורית; לפי "טא-מוקו" אפשר היה לקרוא את המעמד החברתי של אדם, אבל, בנוסף, זה היה ניסיון לעשות "הסוואה קבועה" ובו בזמן ליצור אב טיפוס של מדי צבא. בשנת 1642 הגיע הבל טסמן לחופי ניו זילנד בפעם הראשונה והתמודד פנים אל פנים עם המקומיים. ביומנים ששרדו מאותה תקופה, אין מילה על כך שהוא פגש אנשים עם קעקועים על הפנים. והמשלחת של 1769, שכללה את חוקר הטבע ג'וזף בנקס, העידה בתצפיותיהם על קעקועים מוזרים ויוצאי דופן על פניהם של ילידים מקומיים. כלומר, עברו לפחות עוד מאה שנים עד שהמאורים החלו להשתמש בקעקועים.

צבע ווד

האינדיאנים מצפון אמריקה השתמשו בצבעים כדי ליצור דפוסים על העור, מה שעזר להם, כמו במקרה של המאורים, להאנשה. האינדיאנים האמינו שהדפוסים יעזרו להם להשיג הגנה קסומה בקרב, והדוגמאות הצבעוניות על פני הלוחמים גרמו להם להיראות אכזריים ומסוכנים יותר.

בנוסף לצביעת גופם, האינדיאנים יישמו דפוסים על סוסיהם; האמינו שתבנית מסוימת בגוף הסוס תגן עליו ותעניק לו יכולות קסומות. סמלים מסוימים הביאו לכך שהלוחם הביע כבוד לאלים או התברך לזכות. ידע זה הועבר מדור לדור עד שהתרבות הושמדה במהלך מלחמות הכיבוש.

כשם שחיילים מודרניים מקבלים פרסים על הישגיהם בענייני צבא, הודי היה זכאי ליישם דפוס מסוים רק לאחר שהבדל את עצמו בקרב. לכן, כל סימן וסמל על הגוף נשאו משמעות חשובה. כף היד, למשל, פירושה שהאינדיאני בלט את עצמו בקרב יד ביד ובעל כישורי לחימה טובים. בנוסף, הדפס דקל יכול לשמש קמע, המסמל שהאינדיאני יהיה בלתי נראה בשדה הקרב. בתורה, אישה מהשבט, שראתה לוחם אינדיאני עם טביעת יד, הבינה ששום דבר לא מאיים עליה עם גבר כזה. הסמליות של הדפוסים חרגה הרבה מעבר לפעולות פולחניות וסימנים חברתיים בלבד, היא הייתה הכרחית כקמע, כפלצבו גופני המעניק כוח ואומץ ללוחם.

לא רק סמנים גרפיים היו חשובים, אלא גם בסיס הצבע של כל דמות. סמלים המיושמים בצבע אדום ציינו דם, כוח, אנרגיה והצלחה בקרב, אבל יכולים להיות גם קונוטציות שלווה למדי - יופי ואושר - אם הפנים היו צבועים בצבעים דומים.

צבע שחור פירושו נכונות למלחמה, כוח, אבל נשא אנרגיה אגרסיבית יותר. אותם לוחמים שחזרו הביתה לאחר קרב מנצח סומנו בשחור. כך עשו גם הרומאים הקדמונים כשחזרו לרומא רכובים על סוס לאחר ניצחון, אבל הם צבעו את פניהם באדום עז בחיקוי של אל המלחמה שלהם, מאדים. צבע לבן פירושו צער, אם כי הייתה משמעות נוספת - שלום. דפוסים כחולים או ירוקים יושמו על חברי השבט המפותחים ביותר מבחינה אינטלקטואלית ומוארים רוחנית. צבעים אלה פירושם חוכמה וסיבולת. גרין היה קשור קשר הדוק להרמוניה ולכוח ההשגחה.

מאוחר יותר, האינדיאנים החלו להשתמש בצביעה לא רק להפחדה, אלא גם כהסוואה - הם בחרו את צבעי הצביעה בהתאם לתנאים. פרחים "טופלו", מוגנים, הוכנו ל"חיים חדשים", ביטאו את המצב הפנימי והמעמד החברתי, וכמובן, ציורי פנים וגוף יושמו כאלמנטים דקורטיביים.

הפרשנות המודרנית של צבע מלחמה היא מעשית בלבד. הצבא מורח צבע שחור על הפנים מתחת לעיניים ועל הלחיים כדי להפחית את השתקפות אור השמש מפני השטח של העור, שאינו מוגן על ידי בד הסוואה.

כללי צביעה

כאשר אנו מסתכלים על תמונה, המוח מעבד כמות עצומה של מידע מהעיניים ומחושים אחרים. כדי שהתודעה תפיק משמעות ממה שהיא רואה, המוח מחלק את התמונה הגדולה לחלקים המרכיבים אותה. כשהעין מביטה בקו אנכי עם כתמים ירוקים, המוח מקבל אות ומזהה אותו כעץ, וכשהמוח קולט הרבה הרבה עצים, הוא כבר רואה בהם יער.

התודעה נוטה לזהות משהו כאובייקט עצמאי רק אם לאובייקט זה יש צבע מתמשך. מסתבר שיש סיכוי גבוה יותר שישימו לב לאדם אם תביעתו פשוטה לחלוטין. בתנאי ג'ונגל, מספר רב של צבעים בדוגמת הסוואה ייתפס כאובייקט הוליסטי, מכיוון שהג'ונגל מורכב ממש מפרטים קטנים.

אזורים חשופים בעור משקפים אור ומושכים תשומת לב. בדרך כלל, כדי לצייר נכון, החיילים עוזרים זה לזה לפני תחילת המבצע. חלקי הגוף המבריקים - המצח, עצמות הלחיים, האף, האוזניים והסנטר - צבועים בצבעים כהים, ואזורי הצל (או הכהים) של הפנים - מסביב לעיניים, מתחת לאף ומתחת לסנטר - באור. גוונים ירוקים. בנוסף לפנים, מוחל צביעה גם על חלקים פתוחים בגוף: גב הצוואר, הידיים והידיים.

צבע הסוואה דו-גווני מיושם לעתים קרובות יותר באופן אקראי. כפות הידיים לרוב אינן רעולי פנים, אך אם במבצעים צבאיים הידיים משמשות ככלי תקשורת, כלומר, הן משמשות להעברת אותות טקטיים לא מילוליים, הן גם מכוסות במסווה. בפועל משתמשים לרוב בשלושה סוגים סטנדרטיים של צבעי פנים: חרסית (צבע חימר), ירוק בהיר, ישים לכל סוגי כוחות הקרקע באזורים בהם אין מספיק צמחייה ירוקה ולבן חימר לחיילים באזורים מושלגים.

בפיתוח צבעי מגן נלקחים בחשבון שני קריטריונים עיקריים: הגנה ובטיחות החייל. קריטריון הבטיחות פירושו פשטות וקלות שימוש: ביישום על ידי חייל על חלקים חשופים בגוף, עליו להישאר עמיד לתנאי הסביבה, עמיד בפני זיעה ולהתאים למדים. ציורי פנים אינם פוגעים ברגישות הטבעית של החייל, כמעט חסר ריח, אינו מגרה את העור ואינו מזיק אם ניתז בטעות לעיניים או לפה.

שיטות מודרניות

נכון להיום, קיים אב טיפוס צבע המגן על עורו של חייל ומפני גל החום בעת פיצוץ. מה הכוונה: במציאות, גל החום מהפיצוץ נמשך לא יותר משתי שניות, הטמפרטורה שלו היא 600 מעלות צלזיוס, אבל הפעם זה מספיק כדי לשרוף לחלוטין את הפנים ולפגוע קשות בגפיים לא מוגנות. כאמור, החומר החדש מסוגל להגן על עור חשוף מכוויה קלה למשך 15 שניות לאחר הפיצוץ.

ישנם עיצובים של צבעי פנים המשקפים קרני אינפרא אדום ומגנים על החיילים מפני יתושים וחרקים אחרים. בדרך כלל, חייל מרח תחילה שכבת הגנה של קרם דוחה חרקים כדי להגן על עור חשוף מפני עקיצות, ולאחר שהקרם נספג בעור, נמרח צבע פנים מגן. כיום, ישנם פיתוחים בהם שתי הפונקציות הללו משתלבות בבקבוק אחד.

הגנה דיגיטלית CV (Computer Vision, או מערכת זיהוי פנים) מפותחת במוסדות צבאיים, אך קיימת גם גרסה אזרחית בשם CV Dazzle. הוא מבוסס על ההסוואה הימית Dazzle של מלחמת העולם הראשונה - קווים שחורים ולבנים מורחים על עור הפנים, שלא מאפשרים למערכת המחשוב לזהות את הפנים. הפרויקט החל בשנת 2010 ומכוון להגנה דיגיטלית על אדם מפני מצלמות עירוניות, שהולכות והולכות משנה לשנה.

במקביל להתפתחות השפה ככלי תקשורת, התפתחו דרכי תקשורת לא מילוליות. לפני שלמד לדבר באופן קוהרנטי, אדם השתמש באיברי הידיים ובהבעות הפנים כדי לתקשר, ולמד באופן לא מודע להכניס כל כך הרבה משמעות לכל קשת וקו ישר על הפנים, שכל זה הספיק כדי להיות מובן במלואו על ידי בן השיח. ביציאה למלחמה או לציד, הוא הניח קישוט סימטרי על פניו, תוך שימת דגש על כוונותיו, ובעזרת שרירי הפנים, הצביעה התעוררה לחיים והחלה לפעול לפי כללים ספציפיים.

במאמר זה ניסינו להעלות את אבני הדרך העיקריות בהיסטוריה של צבע המלחמה, לברר כיצד משתמשים בו כיום, וגם לנסח הוראת יישום קצרה.

היסטוריה של צבע מלחמה

ידוע שצבע מלחמה שימש את הקלטים הקדומים, שהשתמשו לאינדיגו הכחול הזה, שהתקבל מצביעת עץ. הקלטים מרחו את התמיסה שהתקבלה על גוף עירום או צבעו את חלקיו החשופים. למרות שאי אפשר לומר בוודאות מוחלטת שהקלטים היו הראשונים שהעלו את הרעיון של מריחת צבע מלחמה על הפנים - ווד שימש עוד בתקופה הנאוליתית.

מאורי ניו זילנדי החיל דפוסים סימטריים קבועים על עור הפנים והגוף, אשר נקראו "טא-מוקו". קעקוע כזה היה חשוב ביותר בתרבות המאורית; לפי "טא-מוקו" אפשר היה לקרוא את המעמד החברתי של אדם, אבל, בנוסף, זה היה ניסיון לעשות "הסוואה קבועה" ובו בזמן ליצור אב טיפוס של מדי צבא. בשנת 1642 הגיע הבל טסמן לחופי ניו זילנד בפעם הראשונה והתמודד פנים אל פנים עם המקומיים. ביומנים ששרדו מאותה תקופה, אין מילה על כך שהוא פגש אנשים עם קעקועים על הפנים. והמשלחת של 1769, שכללה את חוקר הטבע ג'וזף בנקס, העידה בתצפיותיהם על קעקועים מוזרים ויוצאי דופן על פניהם של ילידים מקומיים. כלומר, עברו לפחות עוד מאה שנים עד שהמאורים החלו להשתמש בקעקועים.

עץ צובע

האינדיאנים מצפון אמריקה השתמשו בצבעים כדי ליצור דפוסים על העור, מה שעזר להם, כמו במקרה של המאורים, להאנשה. האינדיאנים האמינו שהדפוסים יעזרו להם להשיג הגנה קסומה בקרב, והדוגמאות הצבעוניות על פני הלוחמים גרמו להם להיראות אכזריים ומסוכנים יותר.

בנוסף לצביעת גופם, האינדיאנים יישמו דפוסים על סוסיהם; האמינו שתבנית מסוימת בגוף הסוס תגן עליו ותעניק לו יכולות קסומות. סמלים מסוימים הביאו לכך שהלוחם הביע כבוד לאלים או התברך לזכות. ידע זה הועבר מדור לדור עד שהתרבות הושמדה במהלך מלחמות הכיבוש.

כשם שחיילים מודרניים מקבלים פרסים על הישגיהם בענייני צבא, הודי היה זכאי ליישם דפוס מסוים רק לאחר שהבדל את עצמו בקרב. לכן, כל סימן וסמל על הגוף נשאו משמעות חשובה. כף היד, למשל, פירושה שהאינדיאני בלט את עצמו בקרב יד ביד ובעל כישורי לחימה טובים. בנוסף, הדפס דקל יכול לשמש קמע, המסמל שהאינדיאני יהיה בלתי נראה בשדה הקרב. בתורה, אישה מהשבט, שראתה לוחם אינדיאני עם טביעת יד, הבינה ששום דבר לא מאיים עליה עם גבר כזה. הסמליות של הדפוסים חרגה הרבה מעבר לפעולות פולחניות וסימנים חברתיים בלבד, היא הייתה הכרחית כקמע, כפלצבו גופני המעניק כוח ואומץ ללוחם.

לא רק סמנים גרפיים היו חשובים, אלא גם בסיס הצבע של כל דמות. סמלים המיושמים בצבע אדום ציינו דם, כוח, אנרגיה והצלחה בקרב, אבל יכולים להיות גם קונוטציות שלווה למדי - יופי ואושר - אם הפנים היו צבועים בצבעים דומים.

צבע שחור פירושו נכונות למלחמה, כוח, אבל נשא אנרגיה אגרסיבית יותר. אותם לוחמים שחזרו הביתה לאחר קרב מנצח סומנו בשחור. כך עשו גם הרומאים הקדמונים כשחזרו לרומא רכובים על סוס לאחר ניצחון, אבל הם צבעו את פניהם באדום עז בחיקוי של אל המלחמה שלהם, מאדים. צבע לבן פירושו צער, אם כי הייתה משמעות נוספת - שלום. דפוסים כחולים או ירוקים יושמו על חברי השבט המפותחים ביותר מבחינה אינטלקטואלית ומוארים רוחנית. צבעים אלה פירושם חוכמה וסיבולת. גרין היה קשור קשר הדוק להרמוניה ולכוח ההשגחה.

מאוחר יותר, האינדיאנים החלו להשתמש בצביעה לא רק להפחדה, אלא גם כהסוואה - הם בחרו את צבעי הצביעה בהתאם לתנאים. פרחים "טופלו", מוגנים, הוכנו ל"חיים חדשים", ביטאו את המצב הפנימי והמעמד החברתי, וכמובן, ציורי פנים וגוף יושמו כאלמנטים דקורטיביים.

הפרשנות המודרנית של צבע מלחמה היא מעשית בלבד. הצבא מורח צבע שחור על הפנים מתחת לעיניים ועל הלחיים כדי להפחית את השתקפות אור השמש מפני השטח של העור, שאינו מוגן על ידי בד הסוואה.

אותם לוחמים שחזרו הביתה לאחר קרב מנצח סומנו בשחור.

כללי צביעה

כאשר אנו מסתכלים על תמונה, המוח מעבד כמות עצומה של מידע מהעיניים ומחושים אחרים. כדי שהתודעה תפיק משמעות ממה שהיא רואה, המוח מחלק את התמונה הגדולה לחלקים המרכיבים אותה. כשהעין מביטה בקו אנכי עם כתמים ירוקים, המוח מקבל אות ומזהה אותו כעץ, וכשהמוח קולט הרבה הרבה עצים, הוא כבר רואה בהם יער.

התודעה נוטה לזהות משהו כאובייקט עצמאי רק אם לאובייקט זה יש צבע מתמשך. מסתבר שיש סיכוי גבוה יותר שישימו לב לאדם אם תביעתו פשוטה לחלוטין. בתנאי ג'ונגל, מספר רב של צבעים בדוגמת הסוואה ייתפס כאובייקט הוליסטי, מכיוון שהג'ונגל מורכב ממש מפרטים קטנים.

אזורים חשופים בעור משקפים אור ומושכים תשומת לב. בדרך כלל, כדי לצייר נכון, החיילים עוזרים זה לזה לפני תחילת המבצע. חלקי הגוף המבריקים - המצח, עצמות הלחיים, האף, האוזניים והסנטר - צבועים בצבעים כהים, ואזורי הצל (או הכהים) של הפנים - מסביב לעיניים, מתחת לאף ומתחת לסנטר - באור. גוונים ירוקים. בנוסף לפנים, מוחל צביעה גם על חלקים פתוחים בגוף: גב הצוואר, הידיים והידיים.

צבע הסוואה דו-גווני מיושם לעתים קרובות יותר באופן אקראי. כפות הידיים לרוב אינן רעולי פנים, אך אם במבצעים צבאיים הידיים משמשות ככלי תקשורת, כלומר, הן משמשות להעברת אותות טקטיים לא מילוליים, הן גם מכוסות במסווה. בפועל משתמשים לרוב בשלושה סוגים סטנדרטיים של צבעי פנים: חרסית (צבע חימר), ירוק בהיר, ישים לכל סוגי כוחות הקרקע באזורים בהם אין מספיק צמחייה ירוקה ולבן חימר לחיילים באזורים מושלגים.

בפיתוח צבעי מגן נלקחים בחשבון שני קריטריונים עיקריים: הגנה ובטיחות החייל. קריטריון הבטיחות פירושו פשטות וקלות שימוש: ביישום על ידי חייל על חלקים חשופים בגוף, עליו להישאר עמיד לתנאי הסביבה, עמיד בפני זיעה ולהתאים למדים. ציורי פנים אינם פוגעים ברגישות הטבעית של החייל, כמעט חסר ריח, אינו מגרה את העור ואינו מזיק אם ניתז בטעות לעיניים או לפה.

אזורים חשופים בעור משקפים אור ומושכים תשומת לב

שיטות מודרניות

נכון להיום, קיים אב טיפוס צבע המגן על עורו של חייל ומפני גל החום בעת פיצוץ. מה הכוונה: במציאות, גל החום מהפיצוץ נמשך לא יותר משתי שניות, הטמפרטורה שלו היא 600 מעלות צלזיוס, אבל הפעם זה מספיק כדי לשרוף לחלוטין את הפנים ולפגוע קשות בגפיים לא מוגנות. כאמור, החומר החדש מסוגל להגן על עור חשוף מכוויה קלה למשך 15 שניות לאחר הפיצוץ.

במאמר זה ננסה להעלות את אבני הדרך העיקריות בהיסטוריה צבע מלחמה, גלו כיצד משתמשים בו כיום, וגם למדו הוראות קצרות כיצד ליישם אותו.

היסטוריה של צבע מלחמה

ידוע שצבע מלחמה שימש את הקלטים הקדומים, שהשתמשו בכחול אינדיגו שהתקבל מצמח הווד. הקלטים מרחו את התמיסה שהתקבלה על גוף עירום או צבעו את חלקיו החשופים. למרות שאי אפשר לומר בוודאות מוחלטת שהקלטים היו הראשונים שהעלו את הרעיון של מריחת צבע מלחמה על הפנים - ווד שימש עוד בתקופה הנאוליתית.

מאורי ניו זילנדי החיל דפוסים סימטריים קבועים על עור הפנים והגוף, אשר נקראו "טא-מוקו". קעקוע כזה היה חשוב ביותר בתרבות המאורית; לפי "טא-מוקו" אפשר היה לקרוא את המעמד החברתי של אדם, אבל, בנוסף, זה היה ניסיון לעשות "הסוואה קבועה" ובו בזמן ליצור אב טיפוס של מדי צבא. בשנת 1642 הגיע הבל טסמן לחופי ניו זילנד בפעם הראשונה והתמודד פנים אל פנים עם המקומיים. ביומנים ששרדו מאותה תקופה, אין מילה על כך שהוא פגש אנשים עם קעקועים על הפנים. והמשלחת של 1769, שכללה את חוקר הטבע ג'וזף בנקס, העידה בתצפיותיהם על קעקועים מוזרים ויוצאי דופן על פניהם של ילידים מקומיים. כלומר, עברו לפחות עוד מאה שנים עד שהמאורים החלו להשתמש בקעקועים.

האינדיאנים מצפון אמריקה השתמשו בצבעים כדי ליצור דפוסים על העור, מה שעזר להם, כמו במקרה של המאורים, להאנשה. האינדיאנים האמינו שהדפוסים יעזרו להם להשיג הגנה קסומה בקרב, והדוגמאות הצבעוניות על פני הלוחמים גרמו להם להיראות אכזריים ומסוכנים יותר.

בנוסף לצביעת גופם, האינדיאנים יישמו דפוסים על סוסיהם; האמינו שתבנית מסוימת בגוף הסוס תגן עליו ותעניק לו יכולות קסומות. סמלים מסוימים הביאו לכך שהלוחם הביע כבוד לאלים או התברך לזכות. ידע זה הועבר מדור לדור עד שהתרבות הושמדה במהלך מלחמות הכיבוש.

כשם שחיילים מודרניים מקבלים פרסים על הישגיהם בענייני צבא, הודי היה זכאי ליישם דפוס מסוים רק לאחר שהבדל את עצמו בקרב. לכן, כל סימן וסמל על הגוף נשאו משמעות חשובה. כף היד, למשל, פירושה שהאינדיאני בלט את עצמו בקרב יד ביד ובעל כישורי לחימה טובים. בנוסף, הדפס דקל יכול לשמש קמע, המסמל שהאינדיאני יהיה בלתי נראה בשדה הקרב. בתורה, אישה מהשבט, שראתה לוחם אינדיאני עם טביעת יד, הבינה ששום דבר לא מאיים עליה עם גבר כזה. הסמליות של הדפוסים חרגה הרבה מעבר לפעולות פולחניות וסימנים חברתיים בלבד, היא הייתה הכרחית כקמע, כפלצבו גופני המעניק כוח ואומץ ללוחם.

לא רק סמנים גרפיים היו חשובים, אלא גם בסיס הצבע של כל דמות. סמלים המיושמים בצבע אדום ציינו דם, כוח, אנרגיה והצלחה בקרב, אבל יכולים להיות גם קונוטציות שלווה למדי - יופי ואושר - אם הפנים היו צבועים בצבעים דומים. צבע שחור פירושו נכונות למלחמה, כוח, אבל נשא אנרגיה אגרסיבית יותר. אותם לוחמים שחזרו הביתה לאחר קרב מנצח סומנו בשחור. כך גם הרומאים הקדמונים, שחזרו לרומא רכובים על סוס לאחר ניצחון, אבל הם צבעו את פניהם באדום בוהק בחיקוי של אל המלחמה שלהם, מאדים. צבע לבן פירושו צער, אם כי הייתה משמעות נוספת - שלום. דפוסים כחולים או ירוקים יושמו על חברי השבט המפותחים ביותר מבחינה אינטלקטואלית ומוארים רוחנית. צבעים אלה פירושם חוכמה וסיבולת. גרין היה קשור קשר הדוק להרמוניה ולכוח ההשגחה.

מאוחר יותר, האינדיאנים החלו להשתמש בצביעה לא רק להפחדה, אלא גם כהסוואה - הם בחרו את צבעי הצביעה בהתאם לתנאים. פרחים "מטופלים", מוגנים, הוכנו ל"חיים חדשים", ביטאו את המצב הפנימי והמעמד החברתי, וכמובן, ציורי פנים וגוף יושמו כאלמנטים דקורטיביים.

הפרשנות המודרנית של צבע מלחמה היא מעשית בלבד. הצבא מורח צבע כהה על הפנים מתחת לעיניים ועל הלחיים כדי להפחית את השתקפות אור השמש מפני השטח של העור, שאינו מוגן על ידי בד הסוואה.

כאשר אנו מסתכלים על תמונה, המוח מעבד כמות עצומה של מידע מהעיניים ומחושים אחרים. כדי שהתודעה תפיק משמעות ממה שהיא רואה, המוח מחלק את התמונה הגדולה לחלקים המרכיבים אותה. כשהעין מביטה בקו אנכי עם כתמים ירוקים, המוח מקבל אות ומזהה אותו כעץ, וכשהמוח קולט הרבה הרבה עצים, הוא כבר רואה בהם יער.

התודעה נוטה לזהות משהו כאובייקט עצמאי רק אם לאובייקט זה יש צבע מתמשך. מסתבר שיש סיכוי גבוה יותר שישימו לב לאדם אם תביעתו פשוטה לחלוטין. בתנאי ג'ונגל, מספר רב של צבעים בדוגמת הסוואה ייתפס כאובייקט הוליסטי, מכיוון שהג'ונגל מורכב ממש מפרטים קטנים.

אזורים חשופים בעור משקפים אור ומושכים תשומת לב. בדרך כלל, כדי לצייר נכון, החיילים עוזרים זה לזה לפני תחילת המבצע.

חלקי הגוף המבריקים - המצח, עצמות הלחיים, האף, האוזניים והסנטר - צבועים בצבעים כהים, ואזורי הצל (או הכהים) של הפנים - מסביב לעיניים, מתחת לאף ומתחת לסנטר - באור. גוונים ירוקים. בנוסף לפנים, מוחל צביעה גם על חלקים פתוחים בגוף: גב הצוואר, הידיים והידיים.

צבע הסוואה דו-גווני מיושם לעתים קרובות יותר באופן אקראי. כפות הידיים לרוב אינן רעולי פנים, אך אם במבצעים צבאיים הידיים משמשות ככלי תקשורת, כלומר, הן משמשות להעברת אותות טקטיים לא מילוליים, הן גם מכוסות במסווה.

בפועל משתמשים לרוב בשלושה סוגים סטנדרטיים של צבעי פנים: חרסית (צבע חימר), ירוק בהיר, ישים לכל סוגי כוחות הקרקע באזורים בהם אין מספיק צמחייה ירוקה ולבן חימר לחיילים באזורים מושלגים.

בפיתוח צבעי מגן נלקחים בחשבון שני קריטריונים עיקריים: הגנה ובטיחות החייל. קריטריון הבטיחות פירושו פשטות וקלות שימוש: ביישום על ידי חייל על חלקים חשופים בגוף, עליו להישאר עמיד לתנאי הסביבה, עמיד בפני זיעה ולהתאים למדים. ציורי פנים אינם פוגעים ברגישות הטבעית של החייל, כמעט חסר ריח, אינו מגרה את העור ואינו מזיק אם ניתז בטעות לעיניים או לפה.

נטיות מודרניות

נכון להיום, קיים אב טיפוס צבע המגן על עורו של חייל ומפני גל החום בעת פיצוץ. מה הכוונה: במציאות, גל החום מהפיצוץ נמשך לא יותר משתי שניות, הטמפרטורה שלו היא 600 מעלות צלזיוס, אבל הפעם זה מספיק כדי לשרוף לחלוטין את הפנים ולפגוע קשות בגפיים לא מוגנות. כאמור, החומר החדש מסוגל להגן על עור חשוף מכוויה קלה למשך 15 שניות לאחר הפיצוץ.