"אני לא יודע מה לעשות, אבל אני רוצה לעשות את הדבר הנכון. מה לעשות כשאתה לא יודע מה לעשות? המלצות מעניינות ושיטות יעילות

הוא האמין כי המלכה השמימית נושאת את דמותה של הכנסייה האוניברסלית. היא כמו נר דולק, מעוררת תקווה ואמונה בלבם של אנשים. ישנה דעה בקרב פשוטי העם שאם האלוהים עוזרת במחלות ובסכנות.

למרות העובדה שבשום מקום אין אישור והוכחה אמיתיים להופעתה של אם האלוהים, אורתודוקסים מחפשים פגישה איתה, מחכים לסימנים ולגילוי סודות שמימיים. הסיבה לכך היא שכל אחד מהביטויים שלו נושא משמעות מסתורית שאתה רוצה לחשוף, להבין, להבין. בעיקרון, תופעות כאלה עולות בקנה אחד עם בניית מקדשים או הופעת סמלים.

כולם רוצים להבין למה הופעתה של אם האלוהים, למה לצפות. כל ביטוי כזה של נוכחות הבתולה מסומן על ידי אירוע כלשהו: למשל, הופעת תהילה לוהטת גדולה במאה הארבע עשרה.

הגברת השמימית אינה ניתנת להפרדה מרוסיה הקדושה. שמה נמצא על שפתיהם של רוסים רבים מימי קדם ועד ימינו. רבים מאמינים כי אם האלוהים היא עוזרת נהדרת למחלות או מצבים חסרי תקווה, לקויות והפרעות נפשיות. ישנם סיפורים רבים בקרב האנשים על עזרתה האימהית המבקשת.

הבתולה הקדושה נחשבת לפוסקת מאוד הוגנת וקפדנית. מאז ומתמיד, היא נושאת דמות נשית של אלוהות, שהיא מעת לעת לעם. לזכרם של אנשים שסוגדים למריה הבתולה, ידועים מקרים של גילויה של אם האלוהים שלה לעם. לא כל התופעות הללו מוכרות רשמית על ידי הכנסייה. חלקם נחקרים ונחקרים ביסודיות. שבע תופעות מוכרות בדרך כלל ברחבי העולם, אם כי ישנן רבות נוספות. לדוגמה, באמריקה הלטינית, תופעת הבתולה בשמיים התגלתה בשנת 1531 לאינדיאני ליד מקסיקו סיטי. תחילה, הוא שמע שירה יפהפייה מרובה קולות, ואחר כך ראה בענן זוהר אישה צעירה שקראה לעצמה מריה הבתולה. היא ביקשה לבנות מקדש באתר זה כדי לעבוד את בנו של אלוהים ישוע המשיח. בשל העובדה שהכוהנים לא האמינו לו, מריה הבתולה הופיעה שוב לאותו אדם, ונתנה סימן בצורת שיח ורדים בשדה ריק והופעת דמותה על שכמיית האינדיאנית הזו. הבישוף נכנע, מאמין בסימן, ובנה מקדש במקום המצוין, ומקסיקנים רבים התנצרו.

אמו של האדון ישוע המשיח מופיעה בצורה מיוחדת שבה יש קרבות כבדים ויש צורך בהגנה חזקה על אנשים.

הופעתה של הבתולה בחלום יכולה לסמל באופן דו-משמעי דברים שונים. בהתאם למצב הרוח של מרים הבתולה, משמעות השינה משתנה. אמא האלוהים המחייכת תביא שמחה ועזרה מאהובים. אם היא בוכה, תופעה כזו יכולה להיחשב כאזהרה מפני סכנה קרובה לקרובי משפחה או קרובים. עבור נוצרים מאמינים, זה אומר שהגיע הזמן לבקר בכנסייה (יש צורך בתקשורת עם כומר) או לבצע טקס זיכרון למתים.

אם אם האלוהים מחזיקה תינוק בזרועותיה, זה אומר שהילד או הילדים במשפחה נמצאים תחת הגנת כוחות עליונים. עבור בנות צעירות, זה יביא הריון ולידה.

ביסודו של דבר, אם האלוהים מופיעה בחלום, מבשרת אירוע טוב, אושר, שמחה ופתרון לבעיה. אם מריה הבתולה נותנת משהו לחולם, מלמעלה אדם זה זוכה לבריאות טובה. משמעות הדבר היא שבעלי רצון ויריבים ייסוגו אל הרקע, ותקופה ללא עננים לפניה. החום הנובע מאם האלוהים או אייקון עם דמותה הוא סוף המצוקות, הסבל והצרות. כדאי לזכור את כל מה שהיא אומרת בחלום ולפעול לפי ההנחיות הטובות שלה, אם בכלל.

פילגש השמים מופיעה, נושאת משמעויות שונות: או שהיא אישה לבושה בשמש, או בשריון צבאי עם חרב אדירה. אבל בכל פעם היא מפוארת ומתמלאת בכוחו של אלוהים. בפניה - ניצחון ה' וזוהר התהילה!

לא סביר שיהיה לפחות אדם אחד בעולם שלא שמע על מרים הבתולה. מהימים הראשונים לאחר מעונותה ועד היום, מריה הקדושה מסייעת לנוצרים. על פי הכתובים הקדושים, אם האלוהים, שהופיעה בפני השליחים ביום השלישי לאחר עלייתה, אמרה להם: "שמחו, אהיה עמכם כל הימים".

יצוין כי הופעותיה של הבתולה חופפות לרוב כמה אסונות עתידיים, מלחמות ואסונות בקנה מידה גדול אחר.

נראה שמריה הבתולה מזהירה אנשים מפני סכנה. לרוב, היא מופיעה בצורה של צללית נשית קלה, כאילו ארוגה מאובך. על פי כתבי הכנסייה, ישוע, שנצלב על הצלב, הפקיד את אמו בטיפולו של יוחנן התאולוג, תלמידו האהוב, וכל האנושות בידי תיאוטוקוס הקדוש ביותר.

יש דעה כי אם האלוהים לא מופיעה לכולם, אלא רק למי שמאמין עמוקות ומקשיב לעצתה. כמובן, הנס האלוהי הזה, כמו כל ניסים אחרים, נתון לביקורת וחוסר אמון מצד ספקנים. אבל כך או כך, ישנם מקרים שבהם העזרה האלוהית תרמה להצלת אנשים.

באמריקה הלטינית, המקדש הנערץ ביותר הוא דמותה המופלאה של מריה הבתולה מגוודלופה. היא נחשבת לפטרונית של שתי אמריקה ונקראת: "סניורה גואדלופה שלנו". הכל התחיל בדצמבר 1531, כשהאינדיאני בן ה-17 חואן דייגו, שהלך למסת בוקר מעבר לגבעת Tepeyac, שמע מישהו שר מלמעלה.

כשטיפס במעלה הגבעה, ראה הצעיר אישה צעירה שנראתה יותר כמו בני ארצו מאשר ספרדיה. האישה הייתה כאילו בתוך ענן זוהר. היא הציגה את עצמה כאם האלוהים. במשך ארבעה ימים ברציפות, אם האלוהים הופיעה בפני חואן דייגו, ופנתה אל הצעיר בבקשה שתבנה כנסייה על הגבעה הזו, שבה כולם יוכלו לכבד את בנה, ישוע המשיח.

אולם הכוהנים החליטו שהצעיר רק מפנטז, כי לאינדיאנים, כפי שסברו אז הספרדים, אין נשמה, מה שאומר שגם אם האלוהים לא יכלה להופיע בפניהם.

ואז הבתולה מריה אמרה לאינדיאני לאסוף פרחים על גבעה סלעית. הצעיר ציית בענווה, למרות שידע היטב ששום דבר לא צומח שם. ופתאום הוא ראה שיח ורדים צומח ממש על האבן. "הנה הסימן שלי," אמרה מרים הבתולה. "קח את הוורדים האלה, עטוף אותם בגלימה שלך, וקח אותם לבישוף. הפעם הוא יאמין לך".

כשפרש חואן דייגו את גלימתו לפני הבישוף, נפלו כל הנוכחים על ברכיהם: דמותה של הבתולה הקדושה הוטבעה על בד הגלימה. לאחר מכן, שישה מיליון הודים התנצרו. כך התרחשה הטבילה של אמריקה הלטינית.

"אני הלידה ללא רבב"

העיר הקטנה לורד, הממוקמת בדרום מערב צרפת, זכתה להכרה נרחבת בשנת 1858 הודות לילדה בת ה-14 ברנדט סובירוס. היא זו שזכתה להיות עדה ל-18 (!) התגלויות של מרים הבתולה. בפברואר הקר של 1858, ברנדט וילדים אחרים אספו ענפים להדלקה בחורשה.

כדי להגיע למרבצי הענפים, היה עליהם לשכשך בנחל. כשהגיעה ברנדט לצד השני, שמעה רעש דומה לקול הרוח, וליד המערה שנפערה לעיניה, ראתה גברת בשמלה לבנה, שלרגליה פזורים ורדים צהובים. באופן מפתיע, אף אחד אחר לא ראה כלום.

הפעם, הילדה לא העזה לדבר עם אדם זר, היא החליטה שזו רוחו של כפרי שנפטר לאחרונה. למרות הפחד, היא נמשכה למערה, והיא הגיעה לשם שוב ושוב. כעת הבינה הילדה שמריה הבתולה הופיעה לפניה, וביקשה ממנה להתפלל עבור חוטאים. באחת מהופעותיה, אם האלוהים נתנה לברנדט משימה: "לכו אל הכוהנים ותגידו: אני רוצה שתיבנה כאן קפלה".

אבל הכוהנים לקחו את הסיפורים לסיפורת ריקה, והילדה הייתה מטורפת לגמרי. רק המוודה שלה ביקש לדעת את שמה של האישה. והשיבה אם האלוהים: "אני ההתעברות הטהורה". כשהילדה אמרה לו את המילים האלה, הכומר נדהם עד היסוד.

ברנדט לא יכלה לדעת שזמן קצר לפני האירועים המתוארים, האפיפיור פיוס התשיעי הכריז על הדוגמה של התעברות ללא רבב של תיאוטוקוס הקדוש ביותר. והשרים עצמם השתמשו לפני כן בביטוי "התעברות ללא חטא". וזה אומר שהילדה באמת מתקשרת עם מרים הבתולה.

אם האלוהים גם הראתה לברנדט את המעיין המופלא, שאליו החלו לנהור לאחר מכן מיליוני אנשים. בשנה הראשונה בלבד התקיימו במקור זה חמישה ריפויים מאושרים רשמית. ברנדט הפכה מאוחר יותר לנזירה תחת השם מריה ברנרדה ומתה בגיל 35. כבר בשנת 1933 הוכרזה כקדושה בכנסייה הקתולית.

לפני שהכירו בה כקדושה, נציגי הכנסייה הקתולית פתחו את הקבר שלוש פעמים. עדי האקסהומציה היו לא רק כמרים, אלא גם רופאים, כמו גם חברים מכובדים אחרים בחברה. ובכל פעם כולם השתכנעו: גופתה של ברנדט סובירוס לא נגע בפירוק. במקום הופעת הבתולה נבנה מקדש, ולורדס מבקרים כיום כחמישה מיליון עולי רגל מדי שנה.

נס פאטימה

אולי סדרת ההופעות המשמעותית והמפורסמת ביותר של אם האלוהים החלה במאי 1917 בעיר פאטימה הפורטוגלית.

ראשית, מריה הבתולה הופיעה לשלושה ילדים: לוסיה, ג'סינטה ופרנסיסקו, ששיחקו במגרש ליד הבית. היא שאלה אם הם מוכנים להיות נבחרי ה' כדי לכפר על העלבונות והחילול הקודש שנגרמו לאם האלוהים. הם הסכימו בהתלהבות.

ביציאה, הורתה לילדים להתפלל מדי יום לשלום ולהצלת החוטאים וציוותה לבוא למקום המפגש ביום השלושה עשר בכל חודש. הילדים סיפרו להוריהם על הכל, והם, בתורם, סיפרו לשכניהם. וכבר ביום ה-13 לחודש הבא, ליוו את הילדים כ-60 איש.

יש לומר שאף אחד לא ראה את אם האלוהים מופיעה, חוץ משלושת הבחורים הללו, בכל זאת, בכל חודש היו יותר ויותר אנשים במגרש.

עולי רגל החלו לנהור לפאטימה מכל רחבי העולם. יומיים לפני ה-13 באוקטובר היו כל הדרכים המובילות לעיר סתומות בקרונות וברגל. בהמתנה להופעתה של מרים הבתולה, אנשים, והיו כ-70 אלף מהם, ישנו על האדמה, למרות הגשם הקר של אוקטובר שזלג במשך שלושה ימים.

כולם היו ספוגים עד העור. בצהריים כרעו כל הנוכחים ברך, למרות הבוץ והשלוליות. לוסיה, שראתה את אם האלוהים, קראה: "הנה היא!", וכולם ראו איך הילדים עטופים בענן לבן בהיר. הוא קם שלוש פעמים ושוב נפל על הילדים.

ואז סיפרו עדי ראייה שהגשם פסק לפתע, השמש יצאה, אבל המראה שלה היה מוזר: דיסקית מוקפת בכתר זוהר, שאפשר היה להביט בו בלי לפזול.

מול עיני כולם, השמש החלה להסתובב תחילה כמו גלגל לוהט ענק, לפזר הבזקים בהירים רב צבעים לכל הכיוונים, אחר כך נראה שהיא נפרדה מהשמים והחלה להסתחרר מטה, מקרינה חום. ריקוד השמש הזה נמשך לפחות עשר דקות ונראה למרחקים של קילומטרים רבים מפאטימה.

כשהכל נגמר, אנשים הופתעו לגלות שהבגדים שלהם התייבשו פתאום. זו הייתה הופעתה האחרונה של אם האלוהים לילדים.

מריה הבתולה השאירה להם שלוש תחזיות, האחרונה שבהן נחשפה ממש לאחרונה. הראשון והשני פורסמו ברשותו של האפיפיור פיוס ה-12 ב-1942. אחד מהם דיבר על מלחמה קרובה שתגרום למיליוני חיים (ככל הנראה הכוונה למלחמת העולם השנייה). הנבואה השנייה נגעה לרוסיה, שאמורה להקדיש את ליבה למריה הבתולה כדי שהשלום והשלווה יחליפו את הכאוס במדינה.

אבל ההודעה השלישית במשך זמן רב נותרה סודית עם שבעה חותמות. רק בשנת 2000 הרים האפיפיור יוחנן פאולוס השני את המסך: זה נגע לניסיון לחייו. ואכן, בשנת 1981, מחבל טורקי ירה לעבר יוחנן פאולוס השני.

אבל זה לא הכל: ככל הנראה, האיגרת השלישית מכילה גם מידע על גורלה הטרגי הנוסף של הכנסייה הקתולית. נראה כי היררכי הכנסייה מעדיפים להסתיר זאת כדי לא לגרום לתסיסה בקרב המאמינים.

על כבישי המלחמה

מיד לאחר פלישת הכוחות הנאצים לשטח ברית המועצות, התבודד הפטריארך אלכסנדר השלישי מאנטיוכיה והתבודד בצינוק שבו נשמרה אייקון של אם האלוהים. בלי אוכל, מים או שינה, הוא התפלל לעזרה למען רוסיה.

שלושה ימים לאחר מכן הופיעה אליו הבתולה מריה ואמרה: "יש לפתוח מקדשים, מנזרים, אקדמיות תיאולוגיות ובתי מדרשות ברחבי הארץ. יש להחזיר כמרים מהחזיתות ולשחרר אותם מבתי הכלא. הם חייבים להתחיל לשרת. אי אפשר לוותר על לנינגרד! תנו להם להוציא את האייקון המופלא של אם האלוהים הקזאן ולהקיף אותו בתהלוכה ברחבי העיר, אז אף אויב אחד לא ידרוך על אדמתו הקדושה. לפני הסמל של קאזאן, תפילה חייבת להתקיים גם במוסקבה, ואז היא חייבת להגיע לסטלינגרד. הסמל של קאזאן צריך ללכת עם החיילים לגבולות רוסיה.

למרבה ההפתעה, סטלין שם לב למילים הללו. הוא הבטיח למטרופוליטן אלכסי וסרגיי כל סיוע. הסמל של אם האלוהים הקזאן הוצא מקתדרלת ולדימיר, הוא הובל בתהלוכה ברחבי לנינגרד, והעיר שרדה.

על פי מידע מסוים, המטוס, שנשלט על ידי טייסו האישי של סטלין, טס גם הוא ברחבי מוסקבה המוגנת כשעל סיפונה התמונה המופלאה של קאזאן. מעטים יודעים שהקרב על סטלינגרד התחיל בטקס תפילה. ואז הסמל עמד בין חיילינו על הגדה הימנית של הוולגה, והגרמנים לא יכלו לחצות את הנהר, לא משנה כמה הם ניסו.

תופעה בצ'רנוביל

ניקולאי יאקושין, רקטור כנסיית סנט איליינסקאיה, אומר: "בערב אביב גשום בשמיים מעל צ'רנוביל, אזרחים רבים ראו בזוהר יוצא דופן צללית נשית יורדת מענני גשם. לזמן מסוים הגשם ירד לחלוטין והשתררה דממה יוצאת דופן. עדי ההופעה הבינו בחשש שמשהו חשוב במיוחד קורה, הנוגע לעיר עצמה.

מהצללית הלא ברורה, תמונה נראתה בהדרגה בבירור, בדומה לדמותה של הבתולה בצורת אורנטה.

תושבי העיר ראו בידיה של הבתולה חבורה של עשב יבש, שאותו היא הפילה, הדשא נפל והתפזר על פני האדמה הרטובה. בחודש מאי, כשהכל בכל מקום מתחיל להפוך לירוק, לפרוח ולפרוח, דשא מיובש כמעט ולא נמצא.

והנה על האדמה במספרים גדולים היו גבעולים יבשים של דשא, שנקראו צ'רנוביל. פעם זוהר עבר לכנסיית אליהו הקדוש, והבתולה הקדושה בירכה את מקדש האל בשתי ידיים. החזון נעלם באותה פתאומיות כפי שהופיע."

ואז הופעתה של מריה הבתולה התפרשה בדרכה: כביכול אמא של אלוהים בירכה את המקדש, ועשב יבש, ככל הנראה, פירושו שנה רזה. רק כעבור 20 שנה התבררה המשמעות של הופעתה המופלאה של הבתולה. היא הזהירה מפני סכנה קרובה, כי חבורה של עשב יבש, הנקרא צ'רנוביל, או לענה, לא הושמטה על ידה בטעות על העיר בעלת אותו השם.

"השמע המלאך השלישי, וכוכב גדול נפל מן השמים, בוער כמו מנורה, ונפל על שליש מהנהרות ועל מעיינות המים. שמו של הכוכב הזה הוא "לענה", ושליש מהמים הפכו לענה, ורבים מהאנשים מתו מהמים, כי הם נעשו מרים" (התגלות יוחנן הקדוש התיאולוג ח':10-11).

חייו של אנדרו הקדוש מתארים חזון שנפתח בפניו: הראו לו את היופי של גן העדן, אבל, כשלא ראה את אם האלוהים בשום מקום, הוא שאל את בן לוויתו המסתורי: "איפה היא?" בתגובה שמע: "היא הולכת על פני האדמה ואוספת את הדמעות של הבוכים". כך צועדת מריה הקדושה לשעה זו ותמיד תלך על פני האדמה, תאסוף את דמעותיהם של הסובלים.

אחד החיילים שהשתתפו בהסתערות על קניגסברג ב-1944 אמר: "כשהגיע מפקד החזית, היו איתו כמרים עם סמל אם האלוהים. לאחר עריכת תפילה, הם הלכו בשלווה לעבר קו החזית. לפתע, ללא סיבה נראית לעין, נפסק הירי מהצד הגרמני, וחיילותינו החלו בהסתערות.

הבלתי יאומן קרה: הגרמנים מתו באלפים ונכנעו באלפים! הגרמנים השבויים אמרו אז פה אחד: "לפני תחילת המתקפה הרוסית, הופיעה המדונה בשמיים, שהיו גלויים לכל הצבא הגרמני. בשלב זה, הנשק של כולם נכשל - הם לא יכלו לירות אף ירייה.

כולם זוכרים את הטרגדיה בבודנובסק ב-1995, כאשר הכנופיה של בסייב תפסה את הצוות והמטופלים של בית החולים המרכזי בעיר. באותם ימים נוראים, תושבים מקומיים ראו כמה פעמים בשמים את דמותה של אישה אבלה לבושה בבגדים כהים ועומדת ליד צלב שנוצר על ידי עננים.

ההתגלות של מריה הבתולה התרחשו הן לפני המתקפה עצמה והן לאחר שהחמושים עזבו את העיר. רבים עדיין משוכנעים שחלק מהמחבלים היו מדוכדכים מהופעתה ושזה היה הרגע המכריע לשחרור החטופים.

בדיה או מציאות?

עד עכשיו, אין הסכמה לגבי הופעתה של הבתולה. אנשים מגיבים אחרת לשמועות כאלה. בני המזל היו עדים לנס זה דוחים בזעם את ההצעה של מתיחה. הספקנים מושכים בכתפיים.

אני חייב לומר שמדענים עדיין לא הצליחו לפענח את התעלומה הזו. חלקם מסבירים זאת בסיבות המוכרות יותר לעולם המודרני. לדוגמה, המדען הצרפתי-אמריקאי ז'אק ואלי בטוח שחייזרים אכן מעורבים בנס פטימה.

"החזיונות המפורסמים בפטימה הם דוגמה היסטורית חיה לצביעה הדתית של מפגשים עם עב"מים. הצד העובדתי של האירועים ידוע מספיק, אבל אני מוכן להמר שהמהות האמיתית של מה שקרה ב-1917 ליד העיירה הפורטוגלית הקטנה הזו ידועה למעטים.

פחות, אני מאמין, עדיין מודעים לכך שסדרת התצפיות של הישות הנחשבת כמריה הבתולה החלה שנתיים קודם לכן עם סדרה של תצפיות עב"מים קלאסיות", כתב ואלה ב-Parallel World.

המדען הרוסי V. Mezentsev מסביר כי ריקוד השמש, שב-13 באוקטובר 1917, יחד עם הילדים, נצפה על ידי 70 אלף עולי רגל שהגיעו לפאטימה, היה אשליה אופטית, משחק אור. כך או כך, הכנסייה הקתולית הכירה רשמית בנס פטימה ובתופעות רבות אחרות של הבתולה.

היום, כשהעולם רועד מדי פעם מאסון, טרגדיות, עימותים, חוסר סובלנות ומלחמות, אולי לא צריך לשבור חניתות במחלוקות חסרות טעם, אלא פשוט להקשיב לאזהרות אלו ולשמוע את הקריאה העיקרית של התיאוטוקוס הקדוש ביותר: "אנשים, תפסיקו הטירוף שלך!"

ואז העולם יהפוך ליותר טוב ופחות צער.

עםבימים הראשונים לאחר עלייתה ועד היום, מריה הקדושה עוזרת לנוצרים. מעידים על כך ניסים והופעותיה הרבים. בואו נסתכל על כמה מהם.

חג ה-POKROVאמא של אלוהים מותקנת לזכר החזון של St. אנדרו של אם האלוהים, מכסה באומופוריון שלה (צעיף ארוך-צעיף) נוצרים בכנסיית בלצ'רנה במהלך המצור על קונסטנטינופול על ידי אויבים במאה ה-10. בשעה הרביעית של הלילה, הקדוש ברוך הוא ראה את האישה המלכותית צועדת מהדלתות המלכותיות, נתמכת על ידי St. מבשר ויוחנן התיאולוגי, וקדושים רבים קדמו לה; אחרים עקבו אחריה, שרו מזמורים ושירים רוחניים. אנדרו הקדוש ניגש לתלמידו אפיפניוס ושאל אם הוא רואה את מלכת העולם. "אני מבין," הוא ענה. וכשהסתכלו, היא, כורעת ברך לפני הדוכן, התפללה שעה ארוכה, והזילה דמעות. אחר כך היא הלכה לכס המלוכה והתפללה עבור העם האורתודוקסי. בתום התפילה, היא הסירה את הצעיף מראשה ופזרה אותו על כל האנשים העומדים. העיר ניצלה. אנדרו הקדוש היה סלאבי מלידה, והרוסים מכבדים מאוד את חג ההשתדלות, ומקדישים לו כנסיות רבות.

מידע נוסף בפרק זה על התגלותה של אם האלוהים שאוב בעיקר מהעיתונות הזרה. הכנסייה שלנו עדיין לא הביעה את דעתה עליהם, ואנו מציגים אותם כאן כמידע נוסף.

זמן קצר לפני המהפכה ברוסיה, ב-13 במאי 1917, הופיעה אם האלוהים בפני שלושה ילדי רועים פורטוגליים ב FATIME. לאחר מכן, היא הופיעה לילדים במשך מספר חודשים, מוקפת בזוהר. מאמינים מחמישה עד שמונה עשרה אלף איש נהרו להופעותיה מכל רחבי פורטוגל. נס בלתי נשכח קרה כאשר, לאחר גשם כבד, זרחה לפתע אור יוצא דופן, והבגדים הרטובים על האנשים התייבשו מיד. אם האלוהים קראה לאנשים לחזור בתשובה ולתפילה וחיזתה את "המרה של רוסיה" הקרובה (מחוסר אלוהים לאמונה באלוהים).

החל מה-2 באפריל 1968, במשך יותר משנה, הופיעה אם האלוהים בפרברים. CAIRAזייתון מעל המקדש המוקדש לשמה. הופעותיה, שהתרחשו בדרך כלל בין 12 בחצות ל-5 לפנות בוקר, משכו מספר רב של עולי רגל. אם האלוהים הייתה מוקפת בזוהר לפעמים בהיר כמו השמש, ויונים לבנות ריחפו מסביב. עד מהרה נודעה כל מצרים על התגלותה של אם האלוהים, והממשלה החלה לדאוג שפגישות האנשים במקום התגלותיה יתקיימו כסדרם. עיתונים מקומיים בערבית כתבו על ההופעות התכופות הללו של אם האלוהים. היו כמה מסיבות עיתונאים על ההתגלות, שבהן אנשים שיתפו את ההתרשמות שלהם ואת מה ששמעו ממנה. אם האלוהים ביקרה גם אנשים בסביבת קהיר, למשל, הפטריארך הקופטי, שפקפק במראה שלה בפני האנשים. במהלך התגלותה של אם האלוהים, התרחשו גם ריפויים רבים, שעליהם היו עדים רופאים מקומיים.

הוושינגטון פוסט מ-5 ביולי 1986 דיווח על הופעות חדשות של אם האלוהים מעל כנסיית St. דמיאן בחלק העובד של העיירה טרה גולאקיה מצפון לקהיר. מריה הבתולה החזיקה את ילד המשיח בזרועותיה וליוותה כמה קדושים, ביניהם סנט דמיאן. כמו בשנים קודמות, הופעתה של אם האלוהים לוותה בריפויים רבים של מחלות חשוכות מרפא, כגון עיוורון, כליות, לב ועוד.

מאז יוני 1981, אם האלוהים החלה להופיע לאנשים על ההר ב Intermountain(יוגוסלביה). לפעמים עד עשרת אלפים איש נהרו להופעותיה. אנשים ראו אותה בזוהר לא-ארצי. אז פסקו ההופעות בפני האנשים, ואם האלוהים החלה להופיע בקביעות בפני שישה צעירים ולדבר איתם. Mezhdhirya הפכה למקום עלייה לרגל מתמדת עבור מאמינים מכל רחבי העולם. עיתונים מקומיים, איטלקיים ואחרים כתבו וכותבים על התופעות הללו. אמא של אלוהים חשפה בהדרגה לצעירים 10 סודות, שעליהם לספר לנציגי הכנסייה בבוא העת. אם האלוהים הבטיחה ששלושה ימים לאחר ההכרזה על הסוד האחרון שלה, היא תשאיר "סימן" גלוי לאנשים שאינם מאמינים. נציגי הרפואה ואנשים מכובדים אחרים מעידים שצעירים הרואים את אם האלוהים הם נורמליים לחלוטין והתגובות החיצוניות שלהם לחזיונות טבעיות. לעתים קרובות, אם האלוהים, בוכה, דיברה עם צעירים על הצורך לכונן שלום עלי אדמות: "שלום, שלום! הארץ לא תיוושע אלא אם כן יוקם עליה שלום. זה יבוא רק אם אנשים ימצאו את אלוהים. ה' הוא החיים. מי שמאמין בו ימצא חיים ושלווה... אנשים שכחו את התפילה והצום; נוצרים רבים הפסיקו להתפלל". מעניין לציין שבמז'דהיריה, שבה רווח בעבר האתאיזם והיו הרבה חברי מפלגה, כל התושבים הפכו למאמינים ועזבו את המפלגה הקומוניסטית. בהקשר להופעות של אם האלוהים, ריפויים מופלאים רבים התרחשו ב Mezhduhirya. ההתגלות נמשכות.

בחג הפסחא 1985 בעיר LVIVבמהלך שירותו של המטרופוליטן ג'ון בקתדרלה של אם האלוהים הקדושה ועם קהל גדול של מאמינים, הופיע לפתע ענן בחלון, זורח כמו קרן שמש. בהדרגה היא התגבשה לדמות אנושית וכולם הכירו בה כאם האלוהים. בדחף רוחני, אנשים החלו להתפלל בקול ולזעוק לעזרה. האנשים שעמדו בחוץ ראו גם הם את דמותה של אם האלוהים בחלון וניסו להיכנס לכנסייה והתפללו בקול רם. הקהל הלך וגדל, והדבר על הנס התפשט כמו ברק. כל מאמצי המשטרה לפזר את המתפללים עלו בתוהו. אנשים החלו להגיע מקייב, מפוצ'ייב לברה, מוסקבה, טיפליס ומערים אחרות. שלטונות העיר לבוב ביקשו מהעיר מוסקבה לשלוח את הצבא, כמו גם מומחים בתחום המדע, לסייע. מדענים החלו להוכיח שלא יכולים להיות ניסים שאנשים יתפזרו. ופתאום דיברה אם האלוהים: "התפלל, תחזור בתשובה על חטאיך, כי נותר מעט מאוד זמן... "במהלך הדרשה, אמא של אלוהים ריפאה נכים וחולים רבים. החזיונות של אם האלוהים והריפוי נמשכו במשך שלושה וחצי שבועות, והיא עדיין דיברה הרבה למען הצלת אנשים. אנשים לא התפזרו ביום ובלילה.

מבוסס על כתבי הקודש ומסורת הכנסייה

אייקון של אם האלוהים "אני איתך ואף אחד לא נגדך"

האוונגליסט לוק, שהכיר מקרוב את מרים הבתולה הקדושה, רשם מדבריה כמה אירועים חשובים הקשורים לשנים הראשונות של חייה. כרופא וכאמן, הוא, על פי האגדה, צייר גם את סמל הדיוקן שלה, ממנו יצרו ציירי אייקונים מאוחרים יותר עותקים.

מולד מריה הקדושה. כשהתקרבה שעת הולדתו של גואל העולם, בעיר נצרת שבגליל התגורר צאצא של דוד המלך, יואכים, עם אשתו אנה. שניהם היו אנשים אדוקים והיו ידועים בענווה וברחמים. הם חיו עד זקנה בשלה ולא היו להם ילדים. זה העציב אותם מאוד. אבל, למרות זקנה, הם לא הפסיקו לבקש מאלוהים שישלח להם ילד ונדרו (הבטחה) - אם יש להם תינוק, הקדישו אותו לעבודת ה'. באותה תקופה, אי הבאת ילדים נחשבה לעונשו של אלוהים על חטאים. חוסר ילדים היה קשה במיוחד עבור יואכים, כי על פי הנבואות, המשיח-משיח היה אמור להיוולד במשפחתו. בשביל הסבלנות והאמונה שלח ה' את יואכים ואנה שמחה גדולה: לבסוף נולדה בתם. היא קיבלה את השם מרי, שפירושו בעברית "גברת, תקווה".

מבוא לבית המקדש. כשהיתה מריה הבתולה בת שלוש, הוריה האדוקים התכוננו לקיים את נדרו: הם לקחו אותה לבית המקדש בירושלים כדי להתקדש לאלוהים. מרי נשארה בכנסייה. שם היא, יחד עם בנות אחרות, למדה את חוק ה' ועבודות רקמה, התפללה וקראה את כתבי הקודש. במקדש ה' חיה מרים הקדושה כאחת עשרה שנים וגדלה באדיקות עמוקה, כנועה לה' בכל דבר, צנועה וחרוצה בצורה בלתי רגילה. מתוך רצון לשרת רק את אלוהים, היא הבטיחה לא להתחתן ולהישאר בתולה לנצח.

מריה הקדושה אצל יוסף. יואכים ואנה הקשישים לא חיו זמן רב, ומריה הבתולה נותרה יתומה. כשהייתה בת ארבע עשרה, על פי ההלכה, היא לא יכלה יותר להישאר בבית המקדש, אבל היא נאלצה להתחתן. הכהן הגדול, שידע את הבטחתה, כדי לא להפר את חוק הנישואין, שידך אותה רשמית לקרוב משפחה רחוק, יוסף זקן בן 80 אלמן. הוא התחייב לדאוג לה ולהגן על בתוליה. יוסף התגורר בעיר נצרת. גם הוא הגיע ממשפחת המלוכה של דוד, אבל הוא לא היה איש עשיר ועבד כנגר. מנישואיו הראשונים היו ליוסף ילדים יהודה, חוסה, שמעון וג'יימס, המכונים בבשורות "אחיו" של ישוע. מריה הקדושה ניהלה את אותם חיים צנועים ובודדים בביתו של יוסף כפי שניהלה בכנסייה.

הכרזה. בחודש השישי לאחר הופעת המלאך גבריאל זכריה לרגל הולדת הנביא יוחנן המטביל, נשלח אותו מלאך על ידי אלוהים לעיר נצרת אל מריה הקדושה עם הבשורה המשמחת שה' בחרה בה להיות אמו של מושיע העולם. המלאך, שהופיע, אמר לה: "תשמח, הקדוש ברוך הוא! (כלומר מלא חסד) - ה' איתך! ברוך אתה בין הנשים". מרי הייתה נבוכה מדברי המלאך וחשבה: מה משמעות הברכה הזו? המלאך המשיך לומר לה: "אל תפחדי, מרים, כי מצאת חסד עם אלוהים. והנה, תלד בן ותקרא את שמו ישוע. הוא יהיה גדול ויקרא בן עליון, ולמלכותו לא יהיה קץ". מרי שאלה את המלאך בתמיהה: "איך זה יהיה כשאני לא מכירה את בעלי?" ענה לה המלאך שהדבר ייעשה בכוחו של האל הכול יכול: "רוח הקודש תבוא עליך, ועוצמתו של העליון תאפיל עליך; לכן, הקדוש ברוך הוא שייוולד ייקרא בן אלוהים. הנה, קרובת משפחתך, אליזבת, שלא ילדה ילדים עד זקנה בשלה, תלד במהרה בן; כי עם אלוהים שום מילה לא תישאר חסרת אונים." ואז אמרה מרים בענווה: "אני עבד ה'; יעשה לי כדברך." והמלאך גבריאל הסתלק ממנה.

ביקור אצל אליזבת הצדיקה. מריה הקדושה, לאחר שנודע ממלאך כי קרובת משפחתה אליזבת, אשתו של הכומר זכריה, תיולד בקרוב בן, מיהרה לבקר אותה. נכנסה לבית, היא בירכה את אליזבת. כששמעה את הברכה הזו, אליזבת התמלאה ברוח הקודש, ולמדה שמריה ראויה להיות אם האלוהים. היא קראה בקול ואמרה: "ברוך אתה בין הנשים, וברוך פרי בטן! ולמה זו שמחה גדולה בשבילי שאמא של אדוני באה אלי?" מרים הבתולה הקדושה, בתגובה לדברי אליזבת, האדירה את אלוהים במילים: "נשמתי מגדילה (מפארת) את האדון, ורוחי שמחה באלוהים, מושיעי, כי הוא הביט (הפנה תשומת לב רחמים) אל הענווה. של עבדו; מעתה ואילך, כל הדורות (כל שבטי האנשים) ישמחו (יפארו) אותי. כָּךְ עָשָׂה לִי הַגִּבּוֹר גְּדוֹלָה, וְקָדוֹשׁ שְׁמוֹ; ורחמיו מדור לדור ליראיו". מריה הבתולה שהתה עם אליזבת כשלושה חודשים, ולאחר מכן חזרה הביתה לנצרת.

אלוהים גם בישר לזקן הצדיק יוסף על לידתו הקרבה של המושיע ממרים הבתולה. מלאך אלוהים, שהתגלה אליו בחלום, גילה שיוולד בן למרים, על ידי פעולת רוח הקודש, כפי שהודיע ה' אלוהים באמצעות הנביא ישעיהו (ז':14) וציווה לתת לו את השם "ישוע (ישוע) בעברית פירושו מושיע כי הוא יציל אנשים מחטאיהם".

נרטיבים בבשורה נוספים מזכירים את הכומר. מריה הבתולה בקשר לאירועים בחיי בנה - אדוננו ישוע המשיח. אז מדברים עליה בקשר להולדת ישו בבית לחם, אז - ברית מילה, הערצת החכמים, הקרבה למקדש ביום ה-40, הטיסה למצרים, ההתנחלות בנצרת, המסע לירושלים. בחג הפסחא, כאשר מלאו לו 12 שנים וכן הלאה. לא נתאר כאן אירועים אלו. עם זאת, יש לציין שלמרות שההתייחסויות הבשורה למרים הבתולה הן קצרות, הן נותנות לקורא מושג ברור לגבי גובהה המוסרי הגדול: צניעותה, אמונתה הגדולה, סבלנותה, האומץ, הציות לרצון האל. , אהבה ומסירות לבנה האלוהי. אנו רואים מדוע היא, על פי דברי המלאך, נחשבה ראויה "למצוא את חסדו של אלוהים".

הנס הראשון שעשה ישוע המשיח בנישואין (החתונה) בקנה שבגליל נותן לנו תמונה חיה של מריה הבתולה כמשרתת לפני בנה עבור כל האנשים בנסיבות קשות. כשהבחינה בחוסר היין במשתה החתונה, מרים הבתולה הסבה את תשומת לבה של בנה לכך, ולמרות שהאדון ענה לה במתחמק - "מה זה בשבילי ובשבילך, ז'נו? שעתי עדיין לא הגיעה". היא לא התביישה מהסירוב למחצה הזה, כשהיא בטוחה שהבן לא ישאיר את בקשותיה ללא תשומת לב, ואמרה לשרים: "מה שהוא יגיד לכם, עשו זאת". עד כמה ניכרת באזהרה זו של המשרתים דאגתה החומלת של אם האלוהים, שהעבודה שהחלה על ידה תובא לסיומה בטוב! ואכן, ההשתדלות שלה לא נותרה ללא פרי, וישוע המשיח עשה כאן את הנס הראשון שלו, והוביל אנשים עניים ממצב קשה, שלאחריו "תלמידיו האמינו בו" (יוחנן ב':11).

בסיפורים נוספים מתארת לנו הבשורה את אם האלוהים, הנתונה בחרדה מתמדת לבנה, אשר עקבה אחר נדודיו, מגיעה אליו במקרים קשים שונים, דואגת לארגן את המנוחה והמנוחה לביתו, שאליו הוא, כנראה, מעולם לא הסכים. לבסוף, אנו רואים אותה עומדת בצער בל יתואר ליד הצלב של בנה הצלוב, שומעת את דבריו וצוואותיו האחרונים, אשר הפקיד אותה בטיפולו של תלמידו האהוב. אף מילה אחת של תוכחה או ייאוש לא עוזבת את שפתיה. היא מוסרת הכל לרצון האל.

גם מריה הבתולה מוזכרת בקצרה בספר מעשי השליחים, כאשר רוח הקודש ירדה עליה ועל השליחים ביום חג השבועות בצורת לשונות לוהטות. לאחר מכן, על פי האגדה, היא חיה עוד 10-20 שנים. השליח יוחנן התאולוג, על פי רצונו של האדון ישוע המשיח, לקח אותה לביתו ובאהבה רבה, כמו בנו שלו, טיפל בה עד מותה. כשהאמונה הנוצרית התפשטה למדינות אחרות, נוצרים רבים הגיעו מארצות רחוקות כדי לראות ולהקשיב לה. מאז, מרי הבתולה הקדושה הפכה עבור כל תלמידיו של ישו לאם המשותפת ולדוגמה גבוהה ללכת בעקבותיה.

דורמיציה. פעם, כשהיתה מריה הקדושה התפללה בהר הזיתים (ליד ירושלים), התגלה אליה המלאך גבריאל עם ענף תמר שמימי בידיו ואמר לה שבעוד שלושה ימים יסתיימו חייה הארציים, וה' ייקח. אותה לעצמו. ה' סידר כך עד שבזמן זה התאספו השליחים מארצות שונות בירושלים. בשעת המוות, אור יוצא דופן האיר את החדר בו שכבה מריה הבתולה. האדון ישוע המשיח עצמו, מוקף במלאכים, הופיע וקיבל את נשמתה הטהורה ביותר. השליחים קברו את גופתה הטהורה ביותר של אם האלוהים, לפי רצונה, למרגלות הר הזיתים בגן גת שמנים, במערה שבה נקברו גופות הוריה ויוסף הצדיק. במהלך הקבורה קרו ניסים רבים. מנגיעה במיטתה של אם האלוהים, העיוורים קיבלו את ראייתם, שדים גורשו וכל מחלה נרפאה.

שלושה ימים לאחר קבורת אם האלוהים, הגיע לירושלים השליח תומאס, שאיחר לקבורה. הוא היה עצוב מאוד שהוא לא נפרד מאם האלוהים ובכל נשמתו רצה להשתחוות לגופה הטהור ביותר. כאשר פתחו את המערה שבה נקברה מריה הבתולה, הם לא מצאו בה את גופתה, אלא רק יריעת קבורה אחת. השליחים הנדהמים חזרו אל הבית. בערב, תוך כדי תפילה, שמעו שירת מלאכים. כשהם מסתכלים למעלה, ראו השליחים את מריה הבתולה באוויר, מוקפת במלאכים, בזוהר של תהילה שמימית. היא אמרה לשליחים: "שמחו! אני איתך כל הימים!"

היא מקיימת הבטחה זו להיות עוזרת ומשתדלת של נוצרים עד היום, ולהפוך לאמנו השמימית. על אהבתה הגדולה ועזרתה הכל-יכולה, נוצרים מימי קדם מכבדים אותה ופונים אליה לעזרה, מכנים אותה "המשכילת הקנאית של הגזע הנוצרי", "שמחת כל המתאבלים", "שלא עוזבת אותנו". במעונות שלה." מימי קדם, בעקבות דוגמת הנביא ישעיהו ואליזבת הצדקנית, החלו הנוצרים לקרוא לה אם האדון ואם האלוהים. התואר הזה נובע מהעובדה שהיא נתנה בשר למי שתמיד היה ותמיד יהיה האל האמיתי.

מריה הקדושה היא גם דוגמה מצוינת לכל אלה השואפים לרצות את אלוהים. היא הייתה הראשונה שהחליטה להקדיש את חייה לחלוטין לאלוהים. היא הראתה שבתול מרצון עדיפה על חיי משפחה ונישואין. מחקה אותה, החל מהמאות הראשונות, נוצרים רבים החלו לבלות את חייהם הבתולים בתפילה, בצום ובהרהור. כך קמה והתבססה הנזירות. למרבה הצער, העולם הלא אורתודוקסי המודרני אינו מעריך כלל ואף לועג את הישג הבתולים, שוכח את דברי ה': "יש סריסים (בתולות) שעשו את עצמם לסריסים למלכות השמים", והוסיף: "מי. יכול להכיל, תן לו להכיל!" (מ"ט 1).2

לסיכום סקירה קצרה זו של חייה הארציים של מריה הקדושה, יש לומר שהיא, הן ברגע תהילתה הגדול ביותר, כאשר נבחרה להיות אם מושיע העולם, והן בשעות. על צערה הגדול ביותר, כאשר למרגלות הצלב, על פי נבואתו של שמעון הצדיק, "הנשק עבר בנפשה", הראתה שליטה עצמית מלאה. בכך היא חשפה את כל החוזק והיופי שבמעלותיה: ענווה, אמונה בלתי מעורערת, סבלנות, אומץ, תקווה באלוהים ואהבה אליו! לכן אנחנו, אורתודוקסים, מכבדים אותה כל כך ומנסים לחקות אותה.

ניסים והופעות מודרניות של אם האלוהים

מהימים הראשונים לאחר עלייתה ועד היום, מריה הקדושה עוזרת לנוצרים. מעידים על כך ניסים והופעותיה הרבים. בואו נסתכל על כמה מהם.

חג ה-POKROV של אם האלוהים הוקם לזכר החזון של הקדוש. אנדרו של אם האלוהים, מכסה באומופוריון שלה (צעיף ארוך) את הנוצרים בכנסיית בלכרנה במהלך המצור על קונסטנטינופול על ידי אויבים במאה ה-10. בשעה הרביעית של הלילה, הקדוש ברוך הוא ראה את האישה המלכותית צועדת מהדלתות המלכותיות, נתמכת על ידי St. מבשר ויוחנן התיאולוגי, וקדושים רבים קדמו לה; אחרים עקבו אחריה, שרו מזמורים ושירים רוחניים. אנדרו הקדוש ניגש לתלמידו אפיפניוס ושאל אם הוא רואה את מלכת העולם. "אני מבין," הוא ענה. וכשהסתכלו, היא, כורעת ברך לפני הדוכן, התפללה שעה ארוכה, והזילה דמעות. אחר כך היא הלכה לכס המלוכה והתפללה עבור העם האורתודוקסי. בתום התפילה, היא הסירה את הצעיף מראשה ופזרה אותו על כל האנשים העומדים. העיר ניצלה. אנדרו הקדוש היה סלאבי מלידה, והרוסים מכבדים מאוד את חג ההשתדלות, ומקדישים לו כנסיות רבות.

זמן קצר לפני המהפכה ברוסיה, ב-13 במאי 1917, הופיעה אם האלוהים בפני שלושה ילדי רועים פורטוגליים בפאטימה. לאחר מכן, היא הופיעה לילדים במשך מספר חודשים, מוקפת בזוהר. מאמינים מחמישה עד שמונה עשרה אלף איש נהרו להופעותיה מכל רחבי פורטוגל. נס בלתי נשכח קרה כאשר, לאחר גשם כבד, זרחה לפתע אור יוצא דופן, והבגדים הרטובים על האנשים התייבשו מיד. אם האלוהים קראה לאנשים לחזור בתשובה ולתפילה וחיזתה את "המרה של רוסיה" הקרובה (מחוסר אלוהים לאמונה באלוהים).

החל מה-2 באפריל 1968, במשך יותר משנה, הופיעה אם האלוהים בזייטון, פרבר של קאירו, מעל המקדש המוקדש לשמה. הופעותיה, שהתרחשו בדרך כלל בין 12 בחצות ל-5 לפנות בוקר, משכו מספר רב של עולי רגל. אם האלוהים הייתה מוקפת בזוהר לפעמים בהיר כמו השמש, ויונים לבנות ריחפו מסביב. עד מהרה נודעה כל מצרים על התגלותה של אם האלוהים, והממשלה החלה לדאוג שפגישות האנשים במקום התגלותיה יתקיימו כסדרם. עיתונים מקומיים בערבית כתבו על ההופעות התכופות הללו של אם האלוהים. היו כמה מסיבות עיתונאים על ההתגלות, שבהן אנשים שיתפו את ההתרשמות שלהם ואת מה ששמעו ממנה. אם האלוהים ביקרה גם אנשים בסביבת קהיר, למשל, הפטריארך הקופטי, שפקפק במראה שלה בפני האנשים. במהלך התגלותה של אם האלוהים, התרחשו גם ריפויים רבים, שעליהם היו עדים רופאים מקומיים.

הוושינגטון פוסט מ-5 ביולי 1986 דיווח על הופעות חדשות של אם האלוהים מעל כנסיית St. דמיאן בחלק העובד של העיירה טרה גולאקיה מצפון לקהיר. מריה הבתולה החזיקה את ילד המשיח בזרועותיה והיא לוותה בכמה קדושים, ביניהם הקדוש. דמיאן. כמו בשנים קודמות, הופעתה של אם האלוהים לוותה בריפויים רבים של מחלות חשוכות מרפא, כגון עיוורון, כליות, לב ועוד.

מיוני 1981, אם האלוהים החלה להופיע בפני אנשים על הר באינטרמאונטיין (יוגוסלביה). לפעמים עד עשרת אלפים איש נהרו להופעותיה. אנשים ראו אותה בזוהר לא-ארצי. אז פסקו ההופעות בפני האנשים, ואם האלוהים החלה להופיע בקביעות בפני שישה צעירים ולדבר איתם. Mezhdhirya הפכה למקום עלייה לרגל מתמדת עבור מאמינים מכל רחבי העולם. עיתונים מקומיים, איטלקיים ואחרים כתבו וכותבים על התופעות הללו. אמא של אלוהים חשפה בהדרגה לצעירים 10 סודות, שעליהם לספר לנציגי הכנסייה בבוא העת. אם האלוהים הבטיחה ששלושה ימים לאחר ההכרזה על הסוד האחרון שלה, היא תשאיר "סימן" גלוי לאנשים שאינם מאמינים. נציגי הרפואה ואנשים מכובדים אחרים מעידים שצעירים הרואים את אם האלוהים הם נורמליים לחלוטין והתגובות החיצוניות שלהם לחזיונות טבעיות. לעתים קרובות, אם האלוהים, בוכה, דיברה עם צעירים על הצורך לכונן שלום עלי אדמות: "שלום, שלום! הארץ לא תיוושע אלא אם כן יוקם עליה שלום. זה יבוא רק אם אנשים ימצאו את אלוהים. ה' הוא החיים. מי שמאמין בו ימצא חיים ושלווה... אנשים שכחו את התפילה והצום; נוצרים רבים הפסיקו להתפלל". מעניין לציין שבמז'דהיריה, שבה רווח בעבר האתאיזם והיו הרבה חברי מפלגה, כל התושבים הפכו למאמינים ועזבו את המפלגה הקומוניסטית. בהקשר להופעות של אם האלוהים, ריפויים מופלאים רבים התרחשו ב Mezhduhirya. ההתגלות נמשכות.

בחג הפסחא 1985 בעיר LVOV, במהלך שירותו של המטרופולין ג'ון בקתדרלת האם הקדושה ועם קהל גדול של מאמינים, הופיע לפתע ענן בחלון, זורח כמו קרן שמש. בהדרגה היא התגבשה לדמות אנושית וכולם הכירו בה כאם האלוהים. בדחף רוחני, אנשים החלו להתפלל בקול ולזעוק לעזרה. האנשים שעמדו בחוץ ראו גם הם את דמותה של אם האלוהים בחלון וניסו להיכנס לכנסייה והתפללו בקול רם. הקהל הלך וגדל, והדבר על הנס התפשט כמו ברק. כל מאמצי המשטרה לפזר את המתפללים עלו בתוהו. אנשים החלו להגיע מקייב, מפוצ'ייב לברה, מוסקבה, טיפליס ומערים אחרות. שלטונות העיר לבוב ביקשו מהעיר מוסקבה לשלוח את הצבא, כמו גם מומחים בתחום המדע, לסייע. מדענים החלו להוכיח שלא יכולים להיות ניסים שאנשים יתפזרו. ופתאום דיברה אם האלוהים: "התפלל, תחזור בתשובה על חטאיך, כי נותר מעט מאוד זמן... "במהלך הדרשה, אמא של אלוהים ריפאה נכים וחולים רבים. החזיונות של אם האלוהים והריפוי נמשכו במשך שלושה וחצי שבועות, והיא עדיין דיברה הרבה למען הצלת אנשים. אנשים לא התפזרו ביום ובלילה.

עומד בגן עדן

(מאמר מתוך המגזין "ורה")

אמא של אלוהים נראתה על ידי אלפים ואלפים -

במצרים, רוסיה, איטליה, יוגוסלביה...

במקום הקדמה

מיד לאחר פרסום גיליון חג הפסחא, התקשרה אלינו אישה מבוגרת של סיקטיווקר, שקנתה לעצמה ראיסה אנדרייבנה.

מה הדפסת את התמונות, ומה ואיך עליהם, לא הסברת, - נזפה.

איזה תמונות?

עם אם האלוהים, שנראתה לעם.

אז אחרי הכל, יש חתימות מתחת לתמונות. מה עוד יש להסביר? התחלתי להמציא תירוצים.

אז אני רואה שאתה לא מבין, - הזקנה עמדה על שלה. - יש צורך לכתוב על זה בהרחבה, ושכולם ישמעו! איזה נס! הנה אני, אמנם בן 72, עם שתי מכות, אבל יצאתי ב-9 במאי בתהלוכה דתית לכפר איב. קדימה, כצפוי, נישא הסמל של סטפן מפרם. ועל החזה של האנשים היו אייקונים אחרים, עם אם האלוהים, שהופיעה בשילוש הלברה. הצעירים הלכו מהר מאוד, אז עברתי 30 קילומטר בסך הכל, חזרתי אחרי פז'גה. אבל בזמן שהלכתי כולם סיפרו לי על התופעה הזו... וכמה שזה היה טוב בלב, כל כך קל! עכשיו יש לי גם אייקון כזה, למינציה בצלופן. בפעם הבאה אני בהחלט אלך איתה לאיב.

התחלתי לשאול את ראיסה איבנובנה מה מתואר על האייקון. מסתבר שזה בערך כמו שהיה בעיר זייטון המצרית בשנת 68: אם האלוהים עם התינוק האלוהי, כאילו עפה מעל כיפות הקתדרלה. למטה, המוני אנשים - תהלוכה דתית הולכת לאורך השילוש-סרגיוס לברה. זה היה בשנת 2000 ביום העלייה לשמים. ה"עמידה" של אם האלוהים מעל המקדש נמשכה 5 שעות. תחילה ראה אותה ילד בן שבע, אחר כך תלמידים, שמיד צילמו תופעה נפלאה.

הנה מה לכתוב עליו! - סיכם את הקורא שלנו. – ועל מצרים, על התמונות האלה, ספר לי עוד.

אחר כך התקשרו אלינו יותר מפעם אחת ואמרו ש"ורה" לא מספרת הרבה על אותות אלוהים לאחרונה. אם זה הוגן או לא, אני לא יודע. ואכן, בעבר, קוראים רבים אמרו את ההיפך, הם אומרים, הכל על ניסים ועל ניסים - כדאי שתכתוב על החיים. ואני מבין אותם. מניסיון שיתוף הפעולה עם ועדת מוסקבה לחקר הניסים בכנסייה הרוסית האורתודוקסית (כתבנו על כך יותר מפעם אחת), אני יודע היטב שאותות האדון ניתנים לרוב לאנשים מסוימים - והם מגיעים רק אוֹתָם. אחרת, כל העולם היה הופך אורתודוקסי מזמן - הרי כמה ניסים הוא מראה! כמה עדויות מוקלטות, צילומים, קלטות וידיאו... אבל את כל זה רואים אנשים מבחוץ ואינו נוגע לנפשם.

אולי באמת מותר כל כך מלמעלה, כדי שאנשים עצמם - לא בכוח, בלי ניסים ברורים, מרצונם החופשי, יאהבו את הבורא? הרי אין אהבה בלי חירות... אולם מה אנו יודעים על השגחתו עלינו?

ברחוב מאובק

ישנם ביטויים ידועים רבים של אם האלוהים. נדבר עליהם בהמשך, אך לעת עתה נשים לב למקרה כזה הברור ביותר, המובן מאליו - זה שהיה בזיתון (זייתון).

עיירה זו הייתה מזמן פאתי קהיר, שצמחה לכל הכיוונים - בירת מצרים. רחובות מלוכלכים ומאובקים. מוניות ישנות, חמורים רתומים לעגלות עמוסות בירקות טריים. ברחוב הראשי תמונה אופיינית לקהיר - מראה מוזנח של בתים קולוניאליים אפורים עם מעקות ומרפסות זה לצד זה עם מודרניים, עשויים מלבנים אפויות תוצרת בית. כל הבתים אפורים באותה מידה, בגדים מתנדנדים על החבלים מחוץ לחלונות... חיים כאן ערבים מוסלמים ואורתודוכסים (קופטים), המהווים עשירית מהאוכלוסייה במצרים.

אנחנו הולכים ברחוב המרכזי - החומות חלקות, ומולנו שתי כנסיות: קתדרלה ענקית בסגנון חדש וכנסייה קטנה עם חמש כיפות - על שם מריה הקדושה. אנחנו נכנסים פנימה. השירות בערבית. אם תסתכלו היטב, הליטורגיה הקופטית דומה מאוד לשלנו מבחינת עיטור הכנסייה, האיקונות וסדר הטקסים. זה, אגב, מוכיח שוב את העתיקות של רוב המסורות הליטורגיות שלנו - אחרי הכל, מאז המאה ה-5, הכנסייה הקופטית חיה בנפרד מהיוונית. נכבשו על ידי הערבים, המצרים נותקו משאר העולם האורתודוקסי, בשנת 451 הם לא השתתפו במועצה האקומנית, שאימצה את האמונה החדשה, ונשארו מונופיזיטים - ממש כמו הארמנים, האתיופים, הסורים.

אבל בחזרה למקדש. אם תשאלו את משרתיו, הם יסבירו שהוא נבנה במקום של עץ תאנה, שהאכיל את אם האלוהים הטהורה ביותר, ילד האלוהים ויוסף, שהסתתרו במצרים. כאן נחו זמן רב ממסע קשה. עם זאת, הכנסייה עצמה הופיעה לאחרונה יחסית - ב-1925. הוא נבנה על פי נדר של טופיג חליל. מאוחר יותר, בחלום, נתנה אם האלוהים מילה לחליל פאשה איברהים שהיא תוכל להתגלות במקום הזה בעוד חמישים שנה. ועברו עשרות שנים...

300 אלף עיניים

2 באפריל 1968, 20:30. במוסך קטן לא הרחק ממקדש מרים הבתולה איחרו שני ערבים מוסלמים - הם היו עסוקים בטנדרים שלהם, עליהם היו צריכים לספק מצרכים בבוקר. פתאום הם שמים לב שהכל מסביב מואר באור לא ידוע. הם מרימים את ראשם - ומעל הכיפה המרכזית הם רואים אישה בחלוק לבן בוהק, מתכופפת על הצלב, כאילו מתפללת. הם בהלם. יש הרבה אנשים סקרנים. הם מושיטים ידיים: "מי זה?! האין היא מתאבדת צעירה?... האין היא סונמבוליסטית? הדמות בלבן, כביכול, ריחפה באוויר, היא עלתה ומטה כמה פעמים. רבים זיהו אותה וקראו בקול אחד:

זו הבתולה הקדושה!

האנשים מבולבלים. הם נזכרו: לא רחוק מהכנסייה גר כומר, איאת איברהים. כמה אנשים מיהרו אחריו, עלו במהירות במדרגות אבן תלולות והחלו לדבר במבולבל על התופעה. הכומר פתח את החלון - ואור זוהר נשפך לחדרו. הוא ראה את הבתולה הקדושה, מוקפת בהילה של זוהר על רקע שמים אפלים. ראשה היה מכוסה בצעיף כחול, ופניה דומות מאוד לתמונות של ציור אייקונים...

חלפו כמה דקות, הדמות עלתה במהירות לשמי הלילה ונעלמה. אחד הנהגים (זה שראה לראשונה את אם האלוהים), שסבל מגנגרנה של האצבע והמתין לניתוח כירורגי, החלים לחלוטין למחרת.

הידיעה על נס זייטון התפשטה בכל העולם. הדבר המדהים ביותר היה שההופעה הראשונה של אם האלוהים הייתה אחריה שנייה, שלישית... היא הופיעה לאנשים פעמיים או שלוש בשבוע עד אוגוסט 1969. בסך הכל, בין 250 ל-500 אלף איש ראו אותה במו עיניהם. על פי כמה הערכות, כמה אלפי מוסלמים הוטבלו לאורתודוקסיה.

צילומים רבים צולמו, כולל צילומים של הדמות עצמה משתחווה בפני עוברי אורח מבוהלים. בתצלום אחר ההילה הזוהרת שלה מכסה את כיפת הכנסייה, כך שהמקדש מתחיל לפלוט את אותו אור כתום או כחול. תמונות אחרות מציגות את הקדוש ברוך הוא מרחף מעל הכנסייה. באחת התמונות ניתן לראות ציפורים שנראות כמו יונים ענקיות ונוצצות בקרבתה. דמותה של אם האלוהים (אם זה היה דמות, ולא היא עצמה) הייתה חיה, גופה ובגדיה נעו. כפי שכתב עד ראייה אחד מאוחר יותר, "הדמות עצמה נראתה סבירה, היא יכלה ללכת ולעוף מעל ראש הכנסייה, להסתובב ולהשתחוות בפני הקהל, וכל חלקה העליון של הכנסייה החל לזהור באור בהיר ביותר". האנשים שלמטה התפללו, ואלה שנפגעו נרפאו.

עד היום נאספו באינטרנט הרבה מאוד תיאורים מפורטים של הנס - בערבית, אמריקאית, אנגלית, גרמנית וכדומה. עיתונים. אחרי שקוראים רק חלק מכל זה, כמו גם צפייה (יש גם סרטונים באינטרנט), אפשר רק למשוך בכתפיים... ובכן, איזה עוד הוכחות נדרשות?

אני זוכר במיוחד את סיפורו של צלם העיתונות של העיתון היומי המצרי "אל-אהרם", ואגיק ריסק.

בתחילה הוא נזכר כיצד נקלע לתאונת דרכים יום קודם לכן, שבה זרועו השמאלית כמעט נחתכה. המנתחים לא כרתו אותו, אלא פשוט תפרו את הגידים יחד - "למטרות קוסמטיות". אי אפשר היה להזיז אותו, אבל הכתב הסתגל לצלם ביד אחת...

שנה עברה. ואגיק הולך למקדש מרים הבתולה כדי לצלם אירוע "סנסציוני":
"... ואז הופיעה הבתולה. למרות שהמצלמה הייתה מוכנה, עמדתי בפליאה ולא יכולתי לזוז וכך גם כל האנשים סביבי. אז עמדתי שם, שכחתי מהמצלמה.

למחרת החלטתי בהחלט לצלם. זה היה 13 באפריל. בשעה 3:40 הופיעה הבתולה. מהר מאוד, הקמתי את המצלמה, לחץ... היא עדיין באופק... אני מצלם עוד תמונה.

כשחזרתי הביתה, לא יכולתי לישון, מחכה לבוקר כדי לגלות את תוצאות פיתוח התמונות. עברו שעות, דקות, חשבתי על הכל, חזרתי במוחי כל רגע ממה שראיתי... פתאום אני קופץ מהמיטה, אני אומר לעצמי: "כן, עשיתי את זה!" אבל מה הוא עשה? אני לא זוכר בדיוק... אני שוב גולש בזיכרון שלי, ופתאום אני רואה בבירור! כאן מופיעה בתולה מעל הכיפה, כאן אני מרים את המצלמה במהירות - ביד שמאל, INLIFE! בזהירות, מפחדת להאמין בזה, ניערתי את אצבעותיי, ואז התחלתי להזיז את כל היד שלי, למעלה ולמטה, להסתובב, לנופף. היה לה בסדר! אבל חמישה רופאים, כולל המנתחים המפורסמים ביותר בקהיר, טענו שהוא לעולם לא ישוחזר..."

מקדש מרים הבתולה הקדושה בזייטון (מצרים)

בין התצלומים הרבים שצולמו לאחר מכן על ידי Vagik Risk, יש תמונה של תאוטוקוס הקדושה ביותר עם התינוק האלוהי בזרועותיה, כורעת ברך לפני הצלב, תמונה של הופעתה מעל הכיפה המרכזית, מלווה באדם אחר, אולי ישוע המשיח , או מלאך, או אחד הקדושים, וכן תמונה של שש יונים ענקיות זוהרות. לאחר בדיקה מעמיקה של מומחים, אף אחד לא מטיל ספק באמיתותם. הם פורסמו בעיתון הרשמי "אל-אהרם", כולל בעמוד הראשון, "היקר". הכתב סירב לתשלום.

אחת העדויות הצילומיות לנס זייטון

בנוסף לאירוע הזה, היו הרבה ריפויים מדהימים, כולל עיוורון וסרטן. מדענים ורופאים בדקו הכל. הפטריארך הקופטי קיריל השישי, שבהתחלה היה זהיר מאוד מהתופעה, הקים ועדה של בישופים וכמרים - הם גם ערכו חקירה משלהם. בסופו של דבר כולם אישרו רשמית מה קרה.

"אנשים רגילים"

אמנם הידיעה על הנס התפשטה בכל העולם, אך העיתונות הסובייטית הצליחה להשתיק אותה. רק בכתב העת Veche (samizdat) הקדיש הכומר דימיטרי דודקו כמה פסקאות לנס זייטון, וגם אז חמש שנים מאוחר יותר. האב דמיטרי כתב שמעמד זה של הבתולה מסמן קטסטרופה עתידית. אחרי הכל, בשנת 1968 החלה מה שנקרא "המהפכה המינית" במערב, העולם התרחק בפתאומיות מערכי יסוד, התגלגל לתהום של חוסר מוסריות.

האם זה כך? כמובן, איננו יכולים לדעת את השגחת אלוהים. בנוסף, הנס הוצג למצרים – וזה משנה משהו. הם מאמינים בפשטות, ללא ה"רזון" הביזנטי. ואם האלוהים נראתה להם במלוא הפשטות - ללא מסר לאנושות, כפי שהיה בפטימה, אלא רק בברכה. זה הספיק כדי לחזק את האמונה.

כמה פשוטי הלב הם הקופטים ניתן לראות מהאדם שעמד באותה תקופה בראש הכנסייה שלהם, הפטריארך קיריל השישי מאלכסנדריה.

שמו העולמי הוא אזר אתא. לאחר הלימודים הוא עבד בסניף הדואר, אבל אז החליט להתמסר לאלוהים. בהחלטתו (מה יותר קל!) הוא הלך עד הסוף. בשנת 1925 הפך לנזיר בשם מינה ולאחר חמש שנים של ציות הלך כנזיר למדבר. שם, בין קהיר לאלכסנדריה, הוא חי תקופה ארוכה במערה. לאחר זמן מה, הוא נקרא לבנות מחדש את אחד המנזרים במצרים העליונה. לאחר שעשה את המעשה, האב מינה חוזר שוב להרמיטאג'. מתיישב בטחנת אבן נטושה.

פעם השומרים, שביקרו מדי פעם בטחנה והביאו מים לנזיר, שכחו ממנו. אביו של מינג סבל מאוד, אך קיים נדר של הסתגרות ולא עזב את הטחנה. לבסוף, אחד הקדושים (כנראה סנט מינה) הופיע בחלום לאחד השומרים ונזף בו על רשלנות. הוא התעורר מיד ונשא את המים.

מאוחר יותר, האב מינה בנה כנסייה לכבוד הפטרון השמימי שלו בחלק הישן של קהיר. הקתדרלה הזו יכולה להכיל 3,000 איש, יש לה שבעה מזבחות ושני מגדלי פעמונים בגובה 45 מטר.

לאחר שציית להחלטת שלטונות הכנסייה, הוא עבר לקהיר, שם המשיך להיות סגפן. יומו החל בשעה 2 לפנות בוקר, ולאחריה תפילה רציפה של 6 שעות, שכללה טקס מוקדם. לאחר מכן, שאר היום התמלא בדברים שונים - הנזיר עזר לעניים ולעניים, והדבר גרם לצרות רבות.

ב-1959 הוא נבחר לפטריארך של אלכסנדריה וכל אפריקה. בכבוד החדש הוא לא עוזב את העניינים הישנים. במיוחד הוא ממשיך לטפל באכסניית הסטודנטים החינמית שהקים. בכל זאת, לוקח סמרטוט, שוטף את המסדרון המשותף ואת השירותים, ממש מבין את מצוות הבשורה. עבורנו, רגילים לפאר הביזנטי של הבישופים, זה אולי נראה מפתה - אבל הקופטים, אכן, הכל "פשוט" יותר ...

כל אדם יכול היה לבוא לפטריארך לברכה, לעצה - גם ביום וגם בלילה. לפני מותו, כשהוא בקושי קם מהמיטה, הופסקה הגישה אליו. מנזר אחת מאוד רצתה לדבר איתו, אבל הם לא נתנו לה את מספר הטלפון האישי של הוד קדושתו. ואז הופיע לה אבא קיריל בחלום והתקשר למספר הזה.

הפטריארך נרגע בשנת 1971, הוא נקבר על פי רצונו במדבר, במנזר סנט מינה. במשך זמן רב, מעריצים אספו את עובדות הניסים שהגיעו מאדם "פשוט" זה ...

הכשרון הגדול ביותר של קירילוס השישי, לפי הקופטים, הוא החזרה למצרים של שרידי הפטרון, המטביל של הארץ הזו - השליח והאוונגליסט מארק. הם נשמרו באיטליה, אבל הוד קדושתו הפטריארך הצליח איכשהו לשכנע את הקתולים לוותר על המקדש. האם זה לא עזרתו של העליון? ראוי לציין שזה קרה זמן קצר לאחר הופעתה של אם האלוהים בזייטון.

התופעות ממשיכות

לפניי קלישאת צילום מהוושינגטון פוסט, מ-5 ביולי 1986. הפתק מדווח "...הופעות חדשות של אם האלוהים מעל כנסיית סנט דמיאנה בחלק העובד של העיירה טרה גולאקיה מצפון לקהיר". מרים הבתולה מחזיקה את ילד המשיח בזרועותיה ומלווה בכמה קדושים. כמו בשנים קודמות, הופעתה של אם האלוהים מלוות בריפויים רבים של מחלות חשוכות מרפא, כגון עיוורון, מחלות כליות, לב ועוד. Theotokos הקדוש ביותר הוצג לאנשים לא רק בערב, אלא גם בשעות היום. פעם אחת היא נראתה במשך 20 דקות. הרבה ראיות...

והנה דיווח של CNN מ-4 בספטמבר 2000: "בעיר אסיוט שבדרום מצרים (או ליקופוליס, כפי שהיא נקראה בימי קדם), אלפי מצרים וזרים רואים את הבתולה מדי לילה, מלווה בלהקת ענק יונים לבנות. היא נראתה כאן לראשונה ב-17 באוגוסט בשנה שעברה. מעל כיפות כנסיית סנט מארק הופיעה לפתע אישה בשמלה לבנה-חלבית עם ברק זרחני. כל הרחובות והבתים הסמוכים הוצפו באור... הופעתה של מריה הבתולה צולמה”. ראוי לציין שאזור זה, כמו זייטון, קשור לתולדות הבשורה: כאן, על פי האגדה, התחבאו אם האלוהים, התינוק האלוהי ויוסף מרדיפות במערה במשך שישה חודשים.

שלטונות העיר הניחו לפתע שהנוצרים משתמשים באיזה לייזר חזק ומורכב, וכיבו את כל האזור מחשמל. אבל אם האלוהים המשיכה להופיע לאנשים בזוהר בלתי מוסבר שהציפה את כל השכונה באור. כבעבר, כל זה היה מלווה בריפוי חולים חשוכי מרפא, כולל שיתוק.

לסיכום, ראוי להזכיר תופעות אחרות של Theotokos הכי טהור, אשר היו עדים על ידי אנשים רבים.

1914 מעל אחד מקטעי החזית הרוסית-גרמנית הופיעה בשמים דמות נשית ענקית, דומה מאוד לאם האלוהים. היא נראתה על ידי אלפי חיילים גרמנים ורוסים. בספרות, המקרה הזה הוסבר מאוחר יותר כ"מכשיר תעמולה המשתמש במנורת הקרנה חזקה", וזה כמובן אבסורדי גם מבחינה טכנית.

1917 הכפר הפורטוגזי פאטימה. לאחר שאם האלוהים הופיעה בפני שלושה ילדי רועים, היא נראתה במשך מספר חודשים על ידי יותר מחמשת אלפים איש. יום אחד היא הופיעה במהלך גשם כבד - אור חריג זרחה לפתע, והבגדים הרטובים על אנשים התייבשו מיד. אם האלוהים קראה לאנשים לחזור בתשובה ולתפילה וחיזתה את "המרה של רוסיה" הקרובה (מחוסר אלוהים לאמונה באלוהים).

1935 האי סולובצקי. אם האלוהים הופיעה מעל צריף הכלא. מודי סולובצקי ראו אותה בתפילת הלילה. בהערצה מופלאה, חשבו האסירים על עמוד האש המתהלך על פני השמים, על תנועותיהם המסתוריות של מלאכים, כאילו הכנסייה כבר עושה את יציאתה האחרונה לספירות השמימיות לקראת מלכות המשיח הקרובה. עמוד זה הופרד מסולובקי והלך לאורך הים למרכז רוסיה.

1941-1945 שנים. העיר טומסק. על פי האגדה המקומית, הופעה מופלאה של תיאוטוקוס הקדושה ביותר התרחשה מעל כנסיית התחייה, אליה היו עדים תושבים רבים של טומסק. על פי תיאוריהם, עמידתה של אם האלוהים בשמים מזכירה מאוד את נס זייטון.

יוני 1981 אם האלוהים החלה להופיע לאנשים על הר ליד מוסטר, במדג'וגוריה (יוגוסלביה). לפעמים נהרו עד עשרת אלפים איש להופעותיה, עד שהכוחות חסמו את דרכי ההרים. אנשים ראו אותה בזוהר לא-ארצי. אחר כך היא דיברה פעמים רבות עם ששת הצעירים. היא אמרה להם: "שלום, שלום! הארץ לא תיוושע אלא אם כן יוקם עליה שלום. זה יבוא רק אם אנשים ימצאו את אלוהים. ה' הוא החיים. מי שמאמין בו ימצא חיים ושלווה..." ריפויים מופלאים רבים התרחשו במז'דהיריה.

1985 העיר לבוב. ביום חג הפסחא בקתדרלת התאוטוקוס הקדוש ביותר, לעיני מאות אנשים, הופיע ענן בחלון, זורח כמו קרן שמש. בהדרגה היא התגבשה לדמות אנושית וכולם הכירו בה את אם האלוהים. בדחף רוחני, אנשים החלו להתפלל בקול ולזעוק לעזרה. אנשים שעמדו בחוץ ראו גם את דמותה של אם האלוהים בחלון וניסו להיכנס לכנסייה. הקהל הלך וגדל, ומאמצי המשטרה לפזר את המתפללים עלו בתוהו. אנשים החלו להגיע מקייב, מפוצ'ייב לברה, מוסקבה ומערים אחרות. שלטונות העיר לבוב ביקשו ממוסקבה לשלוח מומחים בתחום המדע לסייע. מדענים החלו להוכיח שלא יכולים להיות ניסים שאנשים יתפזרו. ופתאום דיברה אם האלוהים: "התפלל, תחזור בתשובה על חטאיך, כי. נותר מעט מאוד זמן... "במהלך הדרשה, אמא של אלוהים ריפאה נכים וחולים רבים. החזיונות של אם האלוהים והריפוי נמשכו שלושה וחצי שבועות, אנשים לא התפזרו יום או לילה.