"Luvua, מה זה הצעיפים המוזרים האלה הקשורים לצווארם ​​של הרוכבים האלה? אהבתי אותם. תוודא שמחר יהיו לי תריסר מאותן מטפחות. מילים אלו נאמרו בשנת 1663, בשחר האבסולוטיזם. ורסאי נמצאת בבנייה, ארמון ענק ומפואר מדרום-מערב לפריז. בראש צרפת, שיצאה ממלחמת שלושים השנים וברור שהתחזקה, עומד לואי ה-14 בן ה-25, מלך ששם לב לכל מה שיפה.
לא ידוע בוודאות אם לואי ה-11 באמת הורה לפרנסואה מישל לה-טלייה, המרקיז דה לובואה - שר ההגנה העתידי של צרפת, להביא לו חלק מהמטפחות הללו. אבל ידוע שבזמן זה נולד השם הגרמני המודרני לקשרים. בגרמנית, העניבה נשמעת כמו Halstuch, בתרגום לרוסית, משמעות המילה הזו היא "צעיף צוואר".
לא לקח הרבה זמן עד שטרנד הקרוואטים תפס בבריטניה. כבר לאחר 150 שנה ניתן היה לראות צעיף דומה על צווארו של כל אנגלי.

האזכור הראשון של קשרים ניתן למצוא בהיסטוריה של מצרים העתיקה, שם פיסת צורה גיאומטרית קבועה שהושלכה על הכתפיים שימשה מעין סמל למעמד החברתי של בעליה. כמו כן, אחת העניבות הראשונות נענדה על ידי הסינים הקדמונים. מעידים על כך פסלי אבן ליד קברו של הקיסר שיהואן די - על צווארם ​​של אצילים ולוחמים קשורות תחבושות הדומות לקשרים מודרניים בצורתן. עם זאת, סרטי ראש אלה היו רחוקים מדי מהעניבות המודרניות, הן מבחינת אופן הלבישה והן מבחינת הצורה, ונשללו מהתכונה העיקרית של עניבה מודרנית - הקשר.

הופעת המטפחות ברומא העתיקה סימנה את תחילתו של עידן הקשרים במובן המודרני של המילה. עם זאת, שנת 1635 נחשבת לניצחון האמיתי של סמל זה של ארון הבגדים של גברים. לאחר הניצחון על היניצ'רים של הסולטן הטורקי, הוזמנו החיילים הקרואטים לחצרו של המלך הצרפתי לואי ה-13 כפרס על אומץ הלב והגבורה שהפגינו בשדה הקרב. קציני הצבא הקרואטי לבשו אז מטפחות משי צבעוניות. המלך הצרפתי כל כך אהב את פריט הלבוש החדש שהוא לא יכול היה להתאפק וגם קשר משהו דומה על עצמו, והפך למעצב הטרנדים הראשון באופנת העניבות של צרפת, ולכן אירופה כולה. מכאן אחת הגרסאות למקור המילה הצרפתית cravatte (צרפתית - עניבה), כנגזרת של שמם העצמי של הקרואטים
מאז סוף המאה ה-16, גברים לובשים קמיצות. וכקישוט הם שמו על צווארון קשיח גלי עגול. לעתים קרובות היה זה דיסק גדול שכיסה את הצוואר, שעובי יכול להגיע לכמה סנטימטרים. הוא היה עשוי מבד לבן ומעומל כדי שלא יאבד את צורתו.

עם הזמן, הוא הוחלף בצווארון רחב הפוך עם שיניים שכיסו את הכתפיים. סגנון זה של צווארון נקרא לפעמים "ואן דייק". הוא נלבש, למשל, על ידי הפוריטנים.

במאה ה-17, אפוד ארוך נכנס לאופנה, אותו לבשו גברים מתחת למעיל רגיל. צעיף נכרך סביב הצוואר. הוא היה כרוך מספר פעמים סביב הצוואר, וקצותיו החופשיים היו תלויים על החזה. קנבסים ציוריים של סוף המאה ה-17 מצביעים על כך שעד אז זכו מטפחות כאלה לפופולריות רבה. הם היו עשויים ממוסלין, קמבריק ואפילו תחרה.
היו אפשרויות רבות לקשרים על צעיף כזה. לפעמים, כדי שלא יזוז החוצה, נקשר מעליו סרט משי, ויוצר קשת גדולה מתחת לסנטר. סוג זה של מטפחת נקרא "תולעת סרט", או "יהלום". הקשת דמתה לעניבת פרפר מודרנית. כידוע, היו לפחות מאה דרכים לקשור מטפחת. אומרים שפראנט ברומל האנגלי, שהייתה לו השפעה על אופנת הגברים, יכול היה לבלות את כל הבוקר בקשירת צווארון לפי הכללים.
במאה ה-18 החלו לקרוא למטפחת עם קצוות ארוכים עניבה, ובמחצית השנייה של המאה ה-19 היא כבר נראתה כמו עניבה מודרנית. זה נקרא גם עניבה שקשורה בעצמה. חולצות צווארון נכנסו לאופנה. כעת העניבה נקשרה בקשר מתחת לסנטר, וקצותיה הארוכים היו תלויים על חולצה מעומלנת. זה היה בזמן הזה שהעניבה הפכה למה שאנחנו מכירים אותה היום.

יש לציין שללא התפשטות אופנת עניבות העניבות לאחר מכן באנגליה, הם בקושי היו רוכשים את החשיבות שיש להם באופנה עסקית מודרנית. באנגליה הועלתה לבישת עניבות לדרגת אמנות גבוהה, ולאדון הוצע בחירה של עד מאה דרכים שונות לקשירה. כמו כן, האמינו שהעלבון החמור ביותר לגבר יכול להיות אמירה על העניבה שלו, "עלבון שניתן לשטוף ממנו רק בדם".
ברוסיה, פיטר הראשון החל לשתול קשרים כסימן למראה מתורבת. ההיסטוריה של המטע הזה הייתה קשה, ולפעמים סקרנית.

הקיסר אף נאלץ להוציא כללים לשימוש בעניבה, שקבעו כי "לא כדאי לנגב בעניבה ואין פקודה לקנח את האף". מאז, הומצאו שמות אקספרסיביים כמו "לולאה", "לולאה", "נחש" לשם פריט האסלה, שהוכנסו בכוח.
במהלך המהפכה הצרפתית (1789-1799), הצבע "קרואט" הצביע על אמונותיו הפוליטיות של האדם. במאה ה-19, הדנדיים של החברה האירופית גילו מחדש את האביזר הזה בעצמם. זה היה אז שהעניבה חדלה להיות רכושם של כמה אנשי צבא ופוליטיקאים והיגרה לארון הבגדים של האזרחים הפשוטים.

ב-1827 כתב הסופר המפורסם אונורה דה בלזק ספר בשם "אמנות עניבה", ובו תיאר את ההכרח האסתטי בקשירת עניבה. העניבה הביירונית הייתה מטפחת מסוקסת רחבה שלא הידקה את הגרון. העניבה השחורה ה"טראגית" הייתה חלק מהאבל והמדים. "וולטר סקוט" נתפר מבד משובץ. העניבה הלבנה נועדה ללבוש חגיגי של נשפים, ערבים וערב; זה היה אמור ללבוש עם מעיל או טוקסידו, אבל בשום מקרה עם ז'קט. יש להוסיף כי בתקופת בלזק, עניבות היו משי, צמר, סאטן עם דוגמאות שונות.
בשנת 1924, ה"לא" הסופי נאמר לכל גרסאות המטפחות והצעיפים: היזם האמריקאי ג'סי לאנגסדורף רשם פטנט על "העניבה המושלמת" שלו. עניבה כזו נתפרה - ועדיין נתפרת - משלושה חלקים, חתוכים לאורך האלכסון. התוצאה של פטנט זה הייתה תזוזה נרחבת של עניבות רוחביות וסטנדרטיזציה של עניבות ארוכות בפסים, צ'קים נטויים או שרוולי תשלום. עיצובים אלה הפכו לבסיס לקשרי מועדונים ומכללות אנגליים, ואפשרו ללובשים שלהם לתקשר בצורה כל כך פשוטה את השתייכותם.

ההיסטוריה של המצאת קשר הרגאטה מעניינת. מאמינים שספורטאי צעיר אחד, שלא היה לו הרבה זמן להתעסק עם עניבה, חתך אותו מאחור, ואז תפר עליו לולאה וכפתור כדי לשים אותו שוב. סגנון העניבה החדש תפס, ועכשיו עניבות כאלה הן חלק בלתי נפרד מהמדים.

במאה ה-20, עיצוב העניבה השתנה פעמים רבות. בשנות ה-60, עור דק ועניבות סרוגות היו פופולריות; בשנות ה-70 שלטו בכדור צבעים מתפרעים של עניבות רחבות. בגדי גברים ונשים אופנתיים.
לאורך ההיסטוריה שלה, העניבה עברה שינויים רבים במראה. על פי הכללים, רוחב העניבה צריך להיות בהרמוניה עם גודל צווארון החולצה. אז, בתחילת שנות ה-70, רוחבו הגיע ל-13 ס"מ. נכון לעכשיו, הפרופורציות בבגדי גברים עסקיים קפדניים מרמזות על רוחב עניבה של 8.2 ס"מ (אפשרויות מ-7 עד 8.9 ס"מ). באופן מסורתי, ישנן שתי קטגוריות של בדים שמהם עשויים עניבות: אקארד ומשי. טכנולוגיות מודרניות מאפשרות למעצב האופנה לא להגביל את מעוף דמיונו, אלא ליישם את הרעיונות המטורפים ביותר, תוך ערבוב של שלושה או ארבעה מרקמים בו זמנית.

בכל עשור התחלפה אופנת העניבות, לפעמים חזרה האופנה של השנים האחרונות, לפעמים לעניבות היה מראה בלתי צפוי לחלוטין. כיום, עניבות כמעט אינן מכילות פרטים קטנים; קשרים קפדניים יותר של צבעים לא פולשניים נכנסו לאופנה. בזכות הדמיון הפרוע של המעצבים והטכנולוגיות החדישות ביותר, היום אפשר ליצור קשרים, אפשר לומר, מכל מרקם. לכן, לא יהיה לך קשה לבחור בדיוק עניבה כזו שתתאים באופן אידיאלי ותתאים לחליפה שלך.

אנשים רבים חושבים שמקובל ללבוש עניבות רק עם חליפות קלאסיות קפדניות. זה לא נכון. ניתן לשלב עניבה גם עם לבוש דמוקרטי. אם תלבשי, נגיד, חולצת ג'ינס, ג'ינס וז'קט עם עניבה, זה יהיה מאוד צעיר, אבל זה עדיין ידגיש קצת סטייל עסקי בחליפה שלך. בו אתה יכול לבוא לעבוד במשרד, וזה לא יביך אף אחד.

באופנה המודרנית, אין כללים ברורים הקובעים את הצבע, הדוגמה, הצורה והאורך של עניבה. הקריטריון לבחירתו הוא רק הסגנון והצבע של הלבוש, כמו גם הטעם של הבעלים. אפשר לבחור עניבה עם פסים קלאסיים או דוגמת פייזלי נצחית, או לבחור דוגמה המחקה כתמי פיצה או מרק.

היחס של גברים מודרניים לעניבה שונה. יש שמעריכים את העניבה כי היא נותנת לך את ההזדמנות להדגיש את האינדיבידואליות שלך, רבים רואים בה רוע הכרחי, אחרים קוראים לזה "לולאה" ומנסים להיפטר ממנה בהזדמנות הראשונה.

"עניבה אלגנטית היא הצעד החשוב הראשון בחיים".

אוסקר ויילד

קשה לדמיין אופנת גברים מודרנית ללא אביזר כזה.כמו עניבה. אחרי הכל, זה הקישוט העיקרי וכרטיס הביקור של כל גבר.

האדון האנגלי נאלץ לשלוט באומנות של קשירת קשרי עניבה בדרכים שונות, והעלבון החמור ביותר נחשב לאמירה שלילית על העניבה שלו. בחומר ניתן תיאור של אביזר זה, כמו גם את ההיסטוריה של מקורו.

מקור המילה "עניבה"

לפי מילון אוקספורד, מקור השם "עניבה" חוזר למילה "קרואט".

מי המציא את זה? מאמינים כי פרשים קרואטים שלחמו בצד צרפת נגד האימפריה ההבסבורגית לבשו מטפחות כחלק מהמדים. כשהצרפתים שאלו את הקרואטים מה יש להם על הצוואר, החיילים חשבו ששואלים אותם לגבי הלאום שלהם.

בגלל אי ​​הבנה זו, הופיעה מילה שמשמעותה עניבה.

המילה "עניבה" הופיעה לראשונה ברוסיה בתקופת שלטונו של פיטר הראשוןומגיע משתי מילים גרמניות - "צוואר" ו"מטפחת".

מעניין: גרבטולוג הוא אספן קשרים.

ההיסטוריה של אלמנט הארון הזה

עכשיו על ההיסטוריה של העניבה ביתר פירוט. לואי ה-14, נדהם מהאלגנטיות של הצעיפים של חיילים קרואטים, הפך את האביזר הזה לסימן של האצולה והכריז על עצמו כמייסד האופנה המודרנית. המלך אפילו לא חשד שההיסטוריה של מקור העניבה חוזרת מאות שנים אחורה.

במצרים

האזכור הראשון של אב הטיפוס של אביזר מודרני שייך להיסטוריה של מצרים העתיקה.

רצועות הבד היו מלבניות בצורתן והצביעו על מעמדו החברתי של הבעלים.

בסין

הסינים העתיקים הם גם בין הראשונים לענוד עניבות. אבל תחבושות אלה, המשמשות כהגנה מפני שפשוף על ידי שריון. הם דומים רק במידה מרחוק לתכונה של אדם מודרני.

ברומא העתיקה

הלגיונרים הרומאים היו הראשונים לקשור צעיפי צוואר בקשר.

מה גורם להם להיראות כמו עניבה מודרנית.

הרומנים אימצו את המסורת הרומית העתיקה של עניבות.

ואז רק קרואטים.

קיום נוסף

האופנה הגיעה לאנגליה 150 שנה אחרי צרפת. הבריטים החלו ליצור עניבות של צבעים ועיצובים יוצאי דופן מצמר, משי וסאטן. בתקופה זו הומצאו מספר רב של קשרים, שם הפך ביירונובסקי למפורסם ביותר.

בשנת 1827 כתב אונורה דה בלזק את הספר "אמנות לענוד עניבה", שם הוא נותן המלצות מה ללבוש עם טוקסידו או מעיל, ומתאר את כל סוגי האביזרים.

בשנת 1924 הושג הפטנט הראשון על עניבה, המורכבת משלושה חלקים חתוכים לאורך ההטיה.

בעולם המודרני

העניבה עברה שינויים רבים לאורך ההיסטוריה הארוכה שלה, אבל תמיד נשארה החלק החשוב ביותר בתדמית של גבר. אחרי הכל, הקוד הארגוני בעולם המודרני דורש חליפה ועניבה.

סוגי צמתים

ישנם יותר ממאה סוגים שונים של צמתים בעולם, וכאשר בוחרים, אתה צריך לשים לב לגורמים כגון:

  • פרופורציות של הפנים והצוואר;
  • סוג החומר;
  • גודל עניבה;
  • סוג של אירוע;
  • סוג צווארון חולצה.

ישנם 5 סוגי קשרים הפופולריים ביותר:

  1. רובע. מתאים לחליפות משרדיות בחיי היומיום;
  2. וינדזור. אידיאלי לאירועים רשמיים;
  3. קָטָן. בעל צורה של משולש;
  4. הנסיך אלברט. בשילוב עם צווארון חולצה ארוך;
  5. אלדרדג'. הקשר המורכב והיפה ביותר מתאים לחגיגות.

לובש כללים

נכון לעכשיו, אין קנונים קפדניים לגבי צורה או צבע.

כדאי להקפיד רק על הכללים הכלליים הבאים:

  • הצבע צריך להיות בהיר יותר מהמעיל, אבל כהה יותר מהחולצה;
  • קשר עניבה רחב מתאים לגברים עבים, ודק - צר;
  • כפתורי חולצה חייבים להיות מכופתרים;
  • הקצה הצר צריך להיות מושחל לתוך הלולאה ולא גלוי לאחרים;
  • עבור עניבה עם דפוס, אתה צריך לבחור חולצה פשוטה;
  • הרוחב צריך להיות זהה לזה של דשי הז'קט;
  • אין לכסות את פינות החולצה בקשר.

חָשׁוּב:קצה העניבה אמור להגיע לאבזם החגורה.

אביזרים

קליפס (סיכת שיער) וסיכה הם אלמנטים מסורתיים של בגדי גברים ומיועדים להידוק.

  1. הקליפ או הברט הוא האביזר הפופולרי והפשוט ביותר.

    הצבע צריך להיות בהרמוניה עם השעון והטבעת.

מתי התחלת ללבוש עניבות? ומי בכלל המציא את זה?

מקור השם
השם "עניבה" ברוסית מגיע מהלסטוך הגרמני, שפירושו "צעיף צוואר". עם זאת, מקורו הוא ב"קראבט" הצרפתי, הבא לידי ביטוי בשפה האוקראינית: "קראבט" הוא "קראבט" צרפתי שונה במקצת. המילה הצרפתית מגיעה כנראה מקרואטית. במהלך מלחמת שלושים השנים, הצרפתים אהבו את הדרך שבה פרשים קרואטים קשרו צעיפים על צווארם. אומרים שהצרפתים הצביעו על צעיפי הצוואר לקרואטים ושאלו "מה זה?". הקרואטים חשבו ששואלים אותם, "מי אתה?" וענה "קרואטי". כך הופיעה המילה הצרפתית "Cravate" ("עניבה"). מצרפתית, מילה זו היגרה לשפות אירופיות רבות.

[עריכה] היסטוריה של העניבה
האזכור הראשון של קשרים ניתן למצוא בהיסטוריה של מצרים העתיקה, שם פיסת צורה גיאומטרית קבועה שהושלכה על הכתפיים שימשה מעין סמל למעמד החברתי של בעליה. כמו כן, אחת העניבות הראשונות נענדה על ידי הסינים הקדמונים. מעידים על כך פסלי אבן ליד קברו של הקיסר שיהואן די - על צווארם ​​של אצילים ולוחמים קשורות תחבושות הדומות לקשרים מודרניים בצורתן. עם זאת, סרטי ראש אלה היו רחוקים מדי מהעניבות המודרניות, הן מבחינת אופן הלבישה והן מבחינת הצורה, ונשללו מהתכונה העיקרית של עניבה מודרנית - הקשר.

הופעת המטפחות ברומא העתיקה סימנה את תחילתו של עידן הקשרים במובן המודרני של המילה. עם זאת, שנת 1635 נחשבת לניצחון האמיתי של סמל זה של ארון הבגדים של גברים. לאחר הניצחון על היניצ'רים של הסולטן הטורקי, הוזמנו החיילים הקרואטים לחצרו של המלך הצרפתי לואי ה-13 כפרס על אומץ הלב והגבורה שהפגינו בשדה הקרב. קציני הצבא הקרואטי לבשו אז מטפחות משי צבעוניות. המלך הצרפתי כל כך אהב את פריט הלבוש החדש שהוא לא יכול היה להתאפק וגם קשר משהו דומה על עצמו, והפך למעצב הטרנדים הראשון באופנת העניבות של צרפת, ולכן אירופה כולה. מכאן אחת הגרסאות למקור המילה הצרפתית cravatte (צרפתית - עניבה), כנגזרת של השם העצמי של הקרואטים.1

יש לציין שללא התפשטות אופנת עניבות העניבות לאחר מכן באנגליה, הם בקושי היו רוכשים את החשיבות שיש להם באופנה עסקית מודרנית. באנגליה הועלתה לבישת עניבות לדרגת אמנות גבוהה, ולאדון הוצע בחירה של עד מאה דרכים שונות לקשירה. כמו כן, האמינו שהעלבון החמור ביותר עבור גבר יכול להיות אמירה על העניבה שלו, "עלבון שניתן לשטוף ממנו רק בדם".

ב-1827 כתב הסופר המפורסם אונורה דה בלזק ספר בשם "אמנות עניבה", ובו תיאר את ההכרח האסתטי בקשירת עניבה. העניבה הביירונית הייתה מטפחת מסוקסת רחבה שלא הידקה את הגרון. העניבה השחורה ה"טראגית" הייתה חלק מהאבל והמדים. "וולטר סקוט" נתפר מבד משובץ. העניבה הלבנה נועדה ללבוש חגיגי של נשפים, ערבים וערב; זה היה אמור ללבוש עם מעיל או טוקסידו, אבל בשום מקרה עם ז'קט. יש להוסיף כי בתקופת בלזק, עניבות היו משי, צמר, סאטן עם דוגמאות שונות.

בשנת 1924, ה"לא" הסופי נאמר לכל גרסאות המטפחות והצעיפים: היזם האמריקאי ג'סי לאנגסדורף רשם פטנט על "העניבה המושלמת" שלו. עניבה כזו נתפרה - ועדיין נתפרת - משלושה חלקים, חתוכים לאורך האלכסון. התוצאה של פטנט זה הייתה תזוזה נרחבת של עניבות רוחביות וסטנדרטיזציה של עניבות ארוכות בפסים, צ'קים נטויים או שרוולי תשלום. עיצובים אלה הפכו לבסיס לקשרי מועדונים ומכללות אנגליים, ואפשרו ללובשים שלהם לתקשר בצורה כל כך פשוטה את השתייכותם.

לפי מילון אוקספורד, מקור השם "עניבה" חוזר למילה "קרואט".

מי המציא את זה? מאמינים כי פרשים קרואטים שלחמו בצד צרפת נגד האימפריה ההבסבורגית לבשו מטפחות כחלק מהמדים. כשהצרפתים שאלו את הקרואטים מה יש להם על הצוואר, החיילים חשבו ששואלים אותם לגבי הלאום שלהם.

בגלל אי ​​הבנה זו, הופיעה מילה שמשמעותה עניבה.

המילה "עניבה" הופיעה לראשונה ברוסיה בתקופת שלטונו של פיטר הראשוןומגיע משתי מילים גרמניות - "צוואר" ו"מטפחת".

מעניין: גרבטולוג הוא אספן קשרים.

ההיסטוריה של אלמנט הארון הזה

עכשיו על ההיסטוריה של העניבה ביתר פירוט. לואי ה-14, נדהם מהאלגנטיות של הצעיפים של חיילים קרואטים, הפך את האביזר הזה לסימן של האצולה והכריז על עצמו כמייסד האופנה המודרנית. המלך אפילו לא חשד שההיסטוריה של מקור העניבה חוזרת מאות שנים אחורה.

במצרים

האזכור הראשון של אב הטיפוס של אביזר מודרני שייך להיסטוריה של מצרים העתיקה.

רצועות הבד היו מלבניות בצורתן והצביעו על מעמדו החברתי של הבעלים.

בסין

הסינים העתיקים הם גם בין הראשונים לענוד עניבות. אבל תחבושות אלה, המשמשות כהגנה מפני שפשוף על ידי שריון. הם דומים רק במידה מרחוק לתכונה של אדם מודרני.

ברומא העתיקה

הלגיונרים הרומאים היו הראשונים לקשור צעיפי צוואר בקשר.

מה גורם להם להיראות כמו עניבה מודרנית.

הרומנים אימצו את המסורת הרומית העתיקה של עניבות.

ואז רק קרואטים.

קיום נוסף

האופנה הגיעה לאנגליה 150 שנה אחרי צרפת. הבריטים החלו ליצור עניבות של צבעים ועיצובים יוצאי דופן מצמר, משי וסאטן. בתקופה זו הומצאו מספר רב של קשרים, שם הפך ביירונובסקי למפורסם ביותר.

בשנת 1827 כתב אונורה דה בלזק את הספר "אמנות לענוד עניבה", שם הוא נותן המלצות מה ללבוש עם טוקסידו או מעיל, ומתאר את כל סוגי האביזרים.

בשנת 1924 הושג הפטנט הראשון על עניבה, המורכבת משלושה חלקים חתוכים לאורך ההטיה.

בעולם המודרני

העניבה עברה שינויים רבים לאורך ההיסטוריה הארוכה שלה, אבל תמיד נשארה החלק החשוב ביותר בתדמית של גבר. אחרי הכל, הקוד הארגוני בעולם המודרני דורש חליפה ועניבה.

סוגי צמתים

ישנם יותר ממאה סוגים שונים של צמתים בעולם, וכאשר בוחרים, אתה צריך לשים לב לגורמים כגון:

  • פרופורציות של הפנים והצוואר;
  • סוג החומר;
  • גודל עניבה;
  • סוג של אירוע;
  • סוג צווארון חולצה.

ישנם 5 סוגי קשרים הפופולריים ביותר:

  1. רובע. מתאים לחליפות משרדיות בחיי היומיום;
  2. וינדזור. אידיאלי לאירועים רשמיים;
  3. קָטָן. בעל צורה של משולש;
  4. הנסיך אלברט. בשילוב עם צווארון חולצה ארוך;
  5. אלדרדג'. הקשר המורכב והיפה ביותר מתאים לחגיגות.

לובש כללים

נכון לעכשיו, אין קנונים קפדניים לגבי צורה או צבע.

כדאי להקפיד רק על הכללים הכלליים הבאים:

  • הצבע צריך להיות בהיר יותר מהמעיל, אבל כהה יותר מהחולצה;
  • קשר עניבה רחב מתאים לגברים עבים, ודק - צר;
  • כפתורי חולצה חייבים להיות מכופתרים;
  • הקצה הצר צריך להיות מושחל לתוך הלולאה ולא גלוי לאחרים;
  • עבור עניבה עם דפוס, אתה צריך לבחור חולצה פשוטה;
  • הרוחב צריך להיות זהה לזה של דשי הז'קט;
  • אין לכסות את פינות החולצה בקשר.

חָשׁוּב:קצה העניבה אמור להגיע לאבזם החגורה.

אביזרים

קליפס (סיכת שיער) וסיכה הם אלמנטים מסורתיים של בגדי גברים ומיועדים להידוק.

  1. הקליפ או הברט הוא האביזר הפופולרי והפשוט ביותר.

    הצבע צריך להיות בהרמוניה עם השעון והטבעת.

  2. נכון לעכשיו, הסיכה נפוצה בקרב אריסטוקרטים אנגלים. אביזר זה נלבש בדרך כלל בקבלות פנים לחתונה.

אל תשכח את זה עניבה היא חלק חשוב מתדמיתו של גבר, לכן, יש לגשת לבחירה בסגנון זה או אחר בזהירות מיוחדת.

מה יכול להיות טוב יותר לגבר מאשר לא לשמוע מחמאה על איזו עניבה מגניבה יש לו.

סרטון שימושי

קשר היסטוריה.

בין אם זו עניבה שחורה צרה או עניבה רחבה עם עצי דקל, במאה השנים האחרונות סרט משי על הצוואר תמיד מלווה את חליפת העסקים והקז'ואל של גבר.


1. העניבה הגיעה לרוסיה בתקופתו של פיטר הראשון. נכון, העם הרוסי בקושי הצליח להבחין בין עניבה לממחטה, אז הצאר אפילו הוציא הוראה שלא כדאי לקנח את האף לעניבה. 2. ג'סי לנגסדורף הוא ממציא העניבה המודרנית. 3. עידן הריג'נסי - זמן הולדת הדנדיזם, במקביל בבריטניה החלו לענוד עניבות, אחד המעריצים העיקריים של אביזר זה היה ברומל חתיך. 4–5. ה-18 באוקטובר הוא יום הקרוואט בקרואטיה וניתן לראות את העניבה האדומה בכל מקום. 6. איור מ-Neckclothiana

מאז תקופת רומא העתיקה, גברים חשו צורך לקשור פיסת בד על צווארם. ככל הנראה העניבה המודרנית מקורה ברבט, מטפחת שלבשו חיילים קרואטים במהלך מלחמת שלושים השנים. לאחר הניצחון על היניצ'רים הטורקים, הזמין המלך הצרפתי לואי ה-13 את החיילים הקרואטים לחצרו לקבלת פרס. לואי ציין לא רק את גבורה ואומץ ליבם של החיילים, אלא גם את המטפחות הצבעוניות שקשרו על צווארם ​​באותה תקופה, ומיד הכניס אותה לארון הבגדים הנרחב שלו. אבל העניבה הפכה לפופולרית באמת על ידי היורש שלו, לואי ה-14, שאף הביא איתו משרת מיוחד - cravatier, שדאג לממחטות. בתחילת המאה ה-18 הפכו המטפחות לפופולאריות במיוחד - הדנדי המפורסם Handsome Brummel (אחראי לחידושים רבים בתלבושות גברים, כמו מכנסיים ארוכים) יכול היה לבלות מספר שעות בקשירת צווארון, ובשנת 1818 יצא לאור Neckclothiana, ספר עם איורים של דרכים שונות לקשירת צעיף.

העניבה במובן המודרני שלה הופיעה על גל המהפכה התעשייתית. יחד עם זאת, הוא נעשה ארוך וצר באופן ניכר, כתוצאה מכך, קל יותר לקשור אותו. בערך באותו זמן הופיעו עניבות פסים בצבעי גדוד כחלק ממדי השמלה של הצבא הבריטי, וחברי מועדוני חתירה של האוניברסיטאות הבריטיות, הידועים באקסצנטריות שלהם, החלו לקשור לצווארם ​​סרטי פסים מכובעי מועדונים. העניבה רכשה את המראה המודרני הסופי שלה בשנת 1924 הודות להמצאתו של החייט האמריקאי ג'סי לאנגסדורף.

מבנה עניבה

העניבה המוגנת בפטנט של ג'סי לנגסדורף הייתה שלוש רצועות בד שנתפרו בזווית של 45 מעלות כדי למנוע פיתול ולספק וילון רך. רוב העניבות המודרניות מורכבות משכבה אחת של משי מקופלת לשניים ותפורה מאחור (מה שנקרא פי 3). בטנת צמר (סינטטית) מיוחדת נתפרת בתוך "מעטפת" המשי הזו. זה נחוץ כדי שהעניבה תשמור על צורתה ולא תתקמט, וגם כדי לתת משקל ועובי למשי.


עם זאת, זה לא סוג העניבה היחיד: עניבות לא מרופדות, מקופלות משש או שבע שכבות משי (פי 6 ו-7), הופכות כעת שוב לפופולריות. במקרה שלהם, המשקל והעובי הנדרשים מושגים לא על ידי הבטנה, אלא על ידי מספר קפלי הבד. התפירה של עניבות כאלה היא משובחת לחלוטין בעבודת יד, חוץ מזה, הם לוקחים הרבה חומר, ולכן הם עולים בהתאם. לקשרים השכבות הללו יש נפח וקשר יפים, אבל בגלל חוסר הבטנה הם מתקמטים יותר. אתה יכול להבדיל בין עניבה כזו לבין עניבה רגילה פשוט על ידי פריסתה וספירת הקפלים.



הפרט החשוב האחרון בגב העניבה הוא הלולאה לקצה הצר. זה יכול להיות תווית עם שם היצרן או אינדיקציה של החומר, או להיות עשויה מהחומר העיקרי של העניבה. לולאה זו נחוצה כדי שהקצה הצר של העניבה לא יבלוט קדימה. עם זאת, אין בכך כל רע: הקצה האחורי המעט מציץ של העניבה נותן רשלנות קלה. בנוסף, לקשרים בהזמנה אישית יכול להיות קצה צר עשוי חומר מנוגד - במקרה זה, זה לא חטא אם זה נראה כאשר אתה פותח את הכפתור של הז'קט.





חומרים

רוב העניבות עשויות ממשי מארוגים שונים. עניבת המשי היא המסורתית והרב-תכליתית ביותר, אך לא המגוון היחיד. עניבות עשויות גם מצמר צמר, טוויד, פשתן וכותנה. קחו בחשבון שמדובר בבדים עונתיים: עדיף לשמור על עניבות צמר לסתיו ולחורף, ובקיץ אפשר להתהדר בעניבת סורס. זכרו שעניבה טובה מוסיפה לא רק צבע אלא גם מרקם לאאוטפיט.

סוגים קלאסיים של עניבות

לאורך ההיסטוריה, עניבות נעשו ממגוון חומרים, עם מגוון רחב של עיצובים ודוגמאות. בשנות ה-70 העניבות, יחד עם הדשים, הפכו רחבות מאוד, והדוגמאות הפכו בהירות באופן פרובוקטיבי, בשנות ה-80 הופיעו בשנות ה-80 עניבות הרינג דקיקים מעור, שעדיין אהובים על כוכבי רוק, אבל כמה סוגי עניבות מפתח תמיד נשארו תוספת פופולרית לחליפה הקלאסית או היומיומית.

קשרי גרנדין

גרנדין הוא משי של מארג מיוחד ומשוחרר, שבזכותו העניבה מקבלת מעין מבנה "רופף", המנוגד בהצלחה את הבד החלק של החליפה והחולצה, וגם נותן מסיביות לקשר. עניבות גרנדין הן בדרך כלל פשוטות, ולכן קל יותר לשלב אותן עם בגדים אחרים. עניבת גרנדין כחול כהה נחשבת בעיני רבים לאחד הפריטים המגוונים והחיוניים ביותר בארון בגדים.


מטורף עתיק

Madder בתרגום מאנגלית - "dye madder". מדרסים עתיקים הם עניבות בריטיות קלאסיות עם דפוס המיושם באופן מסורתי עם צבעים טבעיים על משי מטופל בגומי ערבית. בגלל טכנולוגיה זו, הצבעים מאופקים, והמרקם רך ומחוספס. הדוגמה של עניבות עתיקות-משוגעות היא בדרך כלל "חמוצים" או הדפסים גיאומטריים מסורתיים, לרוב מיושמים ביד. מטורף עתיק הולך טוב עם מעילי טוויד, חליפות פלנל ובגדים מיושנים אחרים.


REP עניבות פסים

עניבה מסוג זה הגיעה גם מבריטניה והשתרשה באמריקה, במיוחד בתרבות ה-preppy. הפסים על עניבה כזו לא נעשים על ידי הדפסה, אלא על ידי אריגה של בד מחוטים שכבר צבועים. לכן, הרצועות הולכים בהתאם לאריגת הבד - בזווית של 45 מעלות. בבריטניה, קשרי פסים כאלה התכוונו במקור להשתייך לבית ספר, מועדון, יחידה צבאית או סוכנות ממשלתית מסוימת, אך לאחר שהשתרשו בארצות הברית, הם, ראשית, איבדו את משמעותם ההיסטורית, ושנית, שינו את כיוון הפסים. : על עניבות בריטיות הם הולכים מהכתף השמאלית ומטה, ועל האמריקאים - מימין. אם אתה לובש עניבה מפוספסת בבריטניה, וודא שאתה לא מגיש בקשה לחברות במועדון עילית כלשהו: אתה עלול להיות מובן לא נכון. עניבת פסים נהדרת עם חליפות בסגנון אמריקאי כמו בלייזר כחול או חליפת אדרה, אבל זה כמובן לא נעצר שם.


עניבות סרוגות

עוד אלמנט קלאסי של סגנון preppy. עניבות סרוגות שונות מהעניבות הרגילות בעיצובן: הן למעשה צינור של משי או צמר, עם קצוות תפורים, ללא בטנה, ובדרך כלל אותו רוחב לכל אורכה. העניבה הזו פחות רשמית מעניבת משי רגילה, היא לא מתאימה לפגישה עסקית, אבל אידיאלית כעניבה נינוחה.


עניבת ביקורת בשחור-לבן

אחד הקשרים הוותיקים והרשמיים ביותר. לראשונה החלו לייצר אותם בעיר האנגלית מקלספילד. בתחילה, הדוגמה עליהם הייתה ארוגה, אבל עכשיו זה יכול להיות מודפס. מתאים לאירועים רשמיים עם קוד לבוש קפדני (אבל, כמובן, לא עניבה שחורה או עניבה לבנה).


כללי טיפול בעניבה

יש להתיר את העניבה בערב. אם אתה משאיר עניבה קשורה, אז זה עלול לפתח קפלים עמוקים, אשר אז יהיה קשה להיפטר. לעניבה לא קשורה יש זמן "לנוח" בן לילה הודות לבטנת הצמר.

אל תנסה לגהץ או לשטוף עניבות. הדבר הטוב ביותר לעשות אם יש לך כתם על העניבה שלך הוא לקחת אותו לניקוי יבש. במקרים קיצוניים, אתה יכול לנסות להסיר את הכתם עם אקונומיקה יבשה, אבל אתה מסתכן בהסרת הדוגמה יחד עם הכתם.

לפני קשירה או התירה של עניבה, וודאו שהציפורניים שלכם גזורות - משי עדין, במיוחד גרנדין, קל מאוד להזיק אם נתפסים עם ציפורן.

אתה צריך להתיר את העניבה מבלי למתוח את הקצה הצר, אלא בסדר הפוך של קשירה - כדי לא למתוח את הבטנה ואת התפר.

קשירת עניבה

יש הרבה קשרים, אבל אין צורך לשנן את כולם. לרוב המקרים, הקשר ארבע ביד, הלא הוא "פשוט", מתאים. הוא מעט אסימטרי ולא מגושם מדי ונותן לעניבה את המגע העדין הדרוש של נינוחות. קשר פופולרי נוסף הוא קשר חצי ווינדזור. היא גדולה וסימטרית יותר, ולכן היא מתאימה יותר לצווארונים רחבים: חלק הצוואר של העניבה לא יציץ מתחת לחולצה. קשר שלבי - לא כל כך מאסיבי, אבל גם סימטרי. קשרים גדולים גם עוזרים לקצר את אורך העניבה.


כשקושרים עניבה, צריך לנסות כך שהיא לא תתלה ללא רוח חיים, אלא יבלוט מעט קדימה. ניתן להשיג זאת על ידי הידוק קפדני של העניבה בניצב לצווארון. החלול עוזר להוסיף נפח לקשר העניבה. על מנת ליצור שקע, בשלב האחרון של קשירת הקשר, צריך לעשות קפל קטן במרכז הקצה הרחב של העניבה בשתי הידיים ולהדק את הקשר בעדינות. בנוסף, החלול יהפוך את הקשר להדוק יותר, והוא לא יתמתח ויתעוות. חשוב לנסות לעשות שקע טוב מהקשירה הראשונה של עניבה חדשה, כדי שהבטנה "תזכור" אותה ובהמשך תקבל את הצורה הרצויה. כדי להרים את הקשר, הם משתמשים גם בסיכה המשמשת להצמדת קצוות הצווארון מתחת לעניבה, או בסיכת ראש מיוחדת של "מוט צווארון" - אולם בזמננו אביזרים אלו עשויים להיראות אקסצנטריים במקצת.


אין לשלב דוגמאות (כמו גם פסים וצ'קים) באותו גודל (לדוגמה, אם לחליפה יש פס דק, אז פסי העניבה צריכים להיות רחבים). ככל שהחולצה שלך בהירה יותר, כך העניבה צריכה להיות רגועה יותר. זו לא החליפה שמתאימה לעניבה, זו העניבה שמתאימה לחליפה.