חגי חורף עממיים. חגי חורף ומנהגים לוח שנה חורף אילו חגים נחגגים בחורף

החורף ברוסיה עשיר לא רק בשלג וכפור, אלא גם בחגים. יתרה מכך, רבים מהם אינם רק "ימים אדומים בלוח השנה", אלא חגיגות אמיתיות, מלוות בחגיגות כיפיות, וגם ימי חופש.

מהן חופשות החורף ברוסיה? מתי ואיך הם נחגגים?

יום סנט ניקולס

19 בדצמבר הוא זיכרון נעים מילדותם של רוסים רבים. ביום זה היה נהוג לתת מתנות לילדים. לפני כמה עשורים, בחג החורף הזה של הילדים, נכתבו מכתבים לא לסנטה קלאוס, אלא לסנט ניקולס. מנהג זה הופיע הודות לאגדה אחת.

בימי קדם חי ברוסיה איש עני, שלא עשה הון. אבל היו לו שלוש בנות, שהחזקתן נפלה על כתפי האב. וכדי לשפר איכשהו את מצבו הכלכלי, שלח האב את בנותיו להרוויח כסף, אבל בדרך חוטאת - זנות. ניקולס פועל הפלאים גילה זאת והחליט להציל את הבנות מחיים כאלה. במשך שלושה לילות ברציפות, הוא נכנס בסתר לחדר של כל אחד ועזב כל אחד עם מטיל זהב. לא ידוע איך, אבל העם למד על המעשה האצילי הזה.

לאחר זמן מה, כאשר יום המושיע ניקולאי הפך לחג, אחד המנהגים היה לכתוב מכתב עם בקשה לניקולאי. ילדים אהבו במיוחד את החג הזה. אחרי הכל, הוריהם שתלו להם בחשאי מתנות, כביכול ממחולל הנס.

שנה חדשה. כיף ומואר

סדרה של חגי חורף מתחילה בחגיגה המרכזית - השנה החדשה. התאריך הרשמי הוא 1 בינואר, אשר אושר על ידי פיטר הראשון ב-1699. כנראה, אנשים רבים יודעים שעד המאה ה-15 נחגג השנה החדשה במרץ, ומאז המאה ה-15 - בספטמבר. ורק לפיטר אנחנו חייבים חגיגות חורף ועץ חג המולד מקושט.

ומהי השנה החדשה בלי מסורות?

העיקרי והנעים ביותר הוא הלבשת עץ חג המולד. לאחר שהשנה החדשה הפכה לחג רוסי חורפי, היה נהוג בבתי האצולה לקשט ענפי אשוח. אבל עצי חג המולד מן המניין החלו להיות מוגדרים רק בשנות ה -30 של המאה ה- XIX.

באותה מאה ה-19 הופיעה מסורת נוספת לשנה החדשה והשתרשה - שתיית שמפניה לחג. נכון, בהתחלה המשקה התקבל בספקנות: הפקק ה"מתפוצץ" שלו ושפע הבועות המבעבעות הפחידו את העם הסובייטי, שלא רגיל למשקאות כאלה.

סעודה שופעת. קשה לדמיין חגיגה בלי מסורת זו. זה הפך אופנתי לקשט את השולחן לא רק עם כלים, אלא גם עם קישוט יפה בתקופת שלטונו של אלכסנדר השלישי. תשומת לב מיוחדת הוקדשה להגשה: על השולחנות, בנוסף לשירות יפה, היו נרות, ענפי אשוח, מפיות ומפות שולחן משובחות. גם עיצוב המנות זכה לתשומת לב ראויה. אבל חידוש היה עיצוב התפריט: על כרטיסים יפים עם מונוגרמות ודוגמאות אחרות, כתבו את שמות המנות שהוגשו.

מסיבה חגיגית. מתחילת המאה ה-20 יש לרוסים מסורת חדשה - לחגוג את השנה החדשה בבית, במעגל הקרובים והחברים, ואחרי חצות לצאת לבילוי במסעדות או במקומות בילוי אחרים. ברוסיה המודרנית, הפך פופולרי לחגוג את החגיגה בכיכר האדומה, שם נערכים קונצרטים, החלקה המונית וזיקוקים.

כתוב על פי גרסה אחת, מסורת זו הגיעה לרוסיה מארצות הברית. ילדים אמריקאים כותבים מכתבים ל"אנלוגי" של סנטה קלאוס שלנו - סנטה קלאוס. לפי האמונה הרווחת, רק אותם ילדים שהתנהגו יפה כל השנה יכולים לזכות למתנות.

הלילה שבין ה-31 בדצמבר ל-1 בינואר נחשב לקסום. ליתר דיוק, אותה דקה אחת, שהיא גבול שינוי הזמנים. כל עוד זה נמשך נהוג להביע משאלה.

אז, אנחנו יכולים לומר כי חופשת החורף של השנה החדשה ניחן לא רק בקסם, אלא גם במיסטיקה.

חַג הַמוֹלָד

7 בינואר הוא יום חג המולד. מכיוון שהוא נכלל בקטגוריית חגי השנה החדשה, עץ חג המולד עדיין לא הוסר בחג המולד. סעודות שופעות אינן מאורגנות, אבל כמה משפחות דתיות מכינות את המאכלים המסורתיים שלהן לחגיגה. תפילות לילה מתקיימות בכנסיות, המאגדות מתחת לקשת הכיפה מספר רב של אנשים מכל הגילאים. השירות להולדת המשיח נמשך כל הלילה.

40 יום לפני חג המולד נקבע צום שמתהדק במיוחד ב-6 בינואר - בערב החג. ב-7 בינואר הפוסט מסתיים.

ראש השנה הישנה

ישן לפי הסגנון הישן) הוא חג חורף רוסי, שחוגג מאה שנה להיווסדו ב-2018. משנת 1918 מתקיימת חגיגה זו מדי שנה ב-14 בינואר, או ליתר דיוק, בלילה שבין 13 ל-14.

עם זאת, רחוק מרבים חוגגים את זה, ולא גרנדיוזי כמו השנה החדשה. אבל זו עוד סיבה להיפגש עם משפחה או חברים, לסקור את השידור החוזר של תוכנית הטלוויזיה לשנה החדשה.

בראש השנה הישנה נוהגים לעבור מבית לבית ו"לזרוע". ילדים או מבוגרים עוברים מבית לבית ומפזרים את סף הבית בתבואה, ואומרים: "אני זורע, זורע, זורע, אני מברך אותך על השנה החדשה!" מסורת זו נשמרה עוד מימי קדם, כאשר השנה החדשה נחגגה באביב. וזריעה היא משאלה ליבול טוב.

טְבִילָה

19 בינואר - חג ההתגלות. המאפיין העיקרי של החג הוא מי התגלות, אשר ביום זה רוכשים תכונות מרפא. משעות הבוקר המוקדמות, אנשים ממהרים לכנסייה כדי לברך את המים. בלילה מתקיימת רחצה המונית בחורים באוויר הפתוח. זה ב-19 בינואר שכולם מצפים לכפור ההתגלות - החמור ביותר לכל החורף. זה מעורר עניין בשחייה. הוא האמין כי לאחר רחצה במי קרח, אדם לא רק משפר את הבריאות, אלא גם "נולד מחדש" - משחרר את עצמו מעול הבעיות שנפלו ומרגיש חופשי.

בעבר, ב-19 בינואר, נהוג היה להסיר קישוטים לחג המולד עד לשנה הבאה, ולשרוף את עץ חג המולד. עכשיו זה לא רלוונטי.

חג האהבה

14 בפברואר הוא חג פופולרי מאוד - יום האהבה, או יום האהבה. זוהי חגיגה שאולה שמושרשת היטב ברוסיה וזכתה לאהבה עממית. אפילו פטר ופברוניה הרוסי הקדמון (8 ביולי) אינו נחגג באופן נרחב כמו יום האהבה.

יום מגן המולדת

23 בפברואר - יום מגן המולדת, שבו נהוג לברך את כל הגברים, ללא קשר לשאלה אם הם מעורבים בצבא. למעשה, כל הגברים הם מגיני המולדת.

החג מוקדש להקמת הצבא האדום ב-1918. אבל הוא התחיל לחגוג אחרי 4 שנים, בליווי מצעדים צבאיים.

איזה עוד חגים יש ברוסיה

החגיגות הנ"ל הן הפופולריות ביותר בארץ. הם נחגגים על פי כל כללי החגיגות, ורובם מקפידים על נוכחות ימי חופש.

עם זאת, חופשות החורף הרוסי לא מסתיימות שם. יש עוד הרבה חגיגות רוסיות קדומות שמקורן בתקופת הפגאניות. רבים מהם נשארו רק בדיון ואינם מסומנים כפי שהיו בעבר. אבל אי אפשר שלא להזכיר אותם.

דֵצֶמבֶּר

1. 1 בדצמבר הוא החג של תחילת החורף. בימי קדם, היום הראשון של החורף היה נקודת ציון לכל התקופה, עד האביב. הם אמרו כך: "מהו אפלטון ורומי - כזה הוא החורף שלנו!" כלומר, אם היום של 1 בדצמבר מתחיל בכפור, אז כל החורף לא יהיה חם. בחג הזה אנשים יצאו לרחובות ונהנו, בירכו את העונה החדשה.
2. 7 בדצמבר - חגיגת קתרין המזחלת. ביום זה נפתחה תקופת עתידות המאורסים, שנמשכה עד תקופת חג המולד של ינואר. מאפיין נוסף של "יקטרינה" היה מזחלות. החזקתם נשאה לא רק משמעות משעשעת, אלא גם פסיכולוגית. מזחלות הסירה את כל הקשיים הנפשיים והדאגות.
3. 9 בדצמבר - יום ג'ורג' הקדוש - חג חורף נוסף שנחגג ברוסיה, ועכשיו ברוסיה. עוד לפני אימוץ הנצרות ברוסיה, היום הזה היה החשוב ביותר בדצמבר. אגב, האמרה "הנה לך, סבתא, ויום ג'ורג' הקדוש" מוקדשת לחג הזה. ב-1607 היא "ננטשה בטעות" כתגובה לעובדה ש"החלה" צמיתות ברוסיה.
4. 13 בדצמבר - אנדרו הנקרא הראשון. החגיגה מוקדשת לתלמידו הראשון של ישו, שאמר שבקרוב תופץ אמונה חדשה ברוסיה. החג הזה היה אהוב במיוחד על ידי בתולות לא נשואות, שהחלו באופן פעיל לנחש על המאורסים ולהתפלל, וביקשו מאלוהים לשלוח בן זוג טוב. האמינו כי בתפילות הם נושאים פרי.
5. 19 בדצמבר - ניקולה זימני. זה הזמן להוקיר את זקני המשפחה.
6. 22 בדצמבר - אנה דארק (או חורף). זמן היפוך החורף, בו השמש "התכווננה" לזמן האביב.
7. 25 בדצמבר - ספירידון-סולסטיס. מאותו רגע אנשים האדירו את השמש, ציירו עיגולים כסמל וארגנו חגיגות.
8. 31 בדצמבר הוא לא רק חגיגת השנה החדשה. לפני מאות שנים, יום זה נקרא סוף הירח הקר. אחריו, השמש תפסה תאוצה והולכת לקראת האביב. ביום זה נהגו להחזיק את האש בתנור או על נרות, על שריפות. הוא האמין שזה לא רק עוזר לשמש, אלא גם מפחיד רוחות רעות. כעת הוחלפה אש כזו בזרי עצי חג המולד ונרות חג.

יָנוּאָר

1. 1 בינואר הוא היום הראשון של השנה החדשה. אבל לפני הצו של פיטר הראשון, ה-1 בינואר היה תאריך הערצתו של המרטיר הנוצרי הקדוש בוניפאציוס.
2. 2 בינואר - יומו של איגנטיוס נושא האלוהים.
3. 6 בינואר - ערב חג המולד.
4. 25 בינואר - יומה של טטיאנה.

פברואר

1. 10 בפברואר - כבוד. זהו תאריך הכבוד והכבוד לדומבוי - שומר האח. ביום זה, נהוג היה לשדל נציג של רוחות רעות, הנושאות רק טוב. פינוקים הושארו על השולחן כסימן לכך שהבראוני לא יעזוב את הבית ויפסיק לשחק טריקים.
2. 15 בפברואר - חג נרות, כלומר ה"אמצע" בין הקיץ לחורף. מאותו רגע, אנשים חיו בציפייה לאביב ולחום מוקדם. ב-15 בפברואר הופנו תפילותיהם של כל האנשים אל השמש, לבקשות לבואו הקרוב. אם מזג האוויר היה שמשי באותו יום, זה אומר שהאביב ממש מעבר לפינה. אבל אם היה מעונן, הכפור עדיין יכריז על עצמם.
3. 24 בפברואר - יום ולסייב - תאריך הערצת האל האלילי ולס, הפטרון של בעלי החיים וכל בעלי החיים.
4. השבוע האחרון של פברואר - בחורף, מסלניצה.

נ.ב.

החורף הוא החגיגה הכי כיפית בשנה, מלווה בחגיגות מפוארות וחגיגות גרנדיוזיות. ושפע השלג והכפור רק מגביר את ההתלהבות והרצון להמשיך את החגיגה ברחוב.

חגים וטקסים בלוח השנה של חורף ברוסית tr. מגניב.

דצמבר הוא החודש הראשון של החורף. ג'לי. סטוּדֶנט. צימניק. שד.

* דצמבר מסיים את השנה, החורף מתחיל.

מבוא. כפור מוקדם של Vvedensky. בהקדמה מציגים את החורף. החלו ירידי החורף הראשונים, ואיתם מסעות המזחלות הראשונים לחגיגות. המנהג "להראות צעירים" - להוציא אישה צעירה בשנתה הראשונה להראות לכל העם בהכרח נשמר ביום זה.

מזמורים - עד אמצע ינואר (זמן חג המולד בחורף). המומרים מסתובבים בחצרות עם שירים ובדיחות, מתחננים לפינוקים.

25 בדצמבר - סיבוב ספירידון. ספירידון-סולסטייק. "שמש לקיץ, חורף לכפור."

יָנוּאָר

פרוסינטות, תחילת החורף, החורף, בין הרוסים הקטנים - חתך רוחב,

אובסן -שנה חדשה, חופה, כחול - זוהר, ov (פרו) - קידומת - קטן. קָטָן תחילתו של זוהר חדש. רעיונות על תחיית אור השמש. במשמעות אחרת - לזרוע, לזרע, הַתחָלָהחַיִים. זמן חג המולד - היפוך החורף, פתח את שנת השמש העממית. נמשך 12 ימים, לפי מספר חודשי השנה.

ערב חג המולד 24 בדצמבר/6 בינואר מדורות בוערות "מחממות את האבות הקדמונים המתים". לחיצת מזמורים, אובסן ומחרשה (שרים שירי הלל לחרשה)

חג המולד 25 בדצמבר/7 בינואר - יום היפוך החורף, התעוררות השמש אחרי החורף. יציאת השנה הישנה ותחילתה של שנה חדשה, לידתה של שמש חדשה, הגבול בין הישן לחדש הוא "פירצה לרוחות רעות." - תחילת תקופת חג המולד. (שירים - קוליאדה, ענבים (ענבים -

גן - רווחה), שצ'דרובקה, אבסן) בפולקלור - מזמורות, משחקי נוער, קסם חקלאי (טקסי אביב), קֶסֶם (הענף ביותר - קשר עם רוחות רעות משתוללות ) , התלבשות, הנצחת אבות. קרול עשיר. זוועות פולחניות. מזמור - עקיפה פולחנית על ידי קבוצות של כפריים בזמן חג המולד, שרים מזמורים. שירים בעלי אוריינטציה אגררית, האדרת הבעלים, האדרת ישו (לאחר אימוץ הנצרות) קרולים- "עולים מעולם אחר", אבות. הנתינה להם היא קורבן לאבות. תלבושות: חיות, "רוחות רעות", נציגים של סביבה לא-איכרית, חייזרית (גברת, פרמדיקית וכו') משחקי חג המולד בעלי אופי אירוטי. שני נושאים שוררים: נישואין ולוויה . אֵרוֹטִיוּת- השריד של הטקס העתיק, כי הסמנטיקה הפגאנית העתיקה של החג בחידוש השמש-דאז'דבוג, ותפיסת הכוח הפורה הטבעי, יארילה. המשמעות של משחקי חג המולד האליליים היא פרידה מהשנה הגוססת והשמחה על לידתו של שנה חדשה. מאוחר יותר, הסתגרות המשחקים האירוטיים לתקופת חג המולד הוסברה גם בגישתו של אוכל הבשר – זמן השידוכים והחתונות. זמן חג המולד התחלק לשני חלקים: ערבי קודש וערבים נוראים.

ערבי קודש - מערב חג המולד עד ערב בזיליקום הקדוש (שצ'דרצה - ערב נדיב), ערבים נוראים מיום בזיליקום הקדוש ועד להתגלות. עץ חג המולד (מאוחר יותר מאירופה) הוא סמל לעץ גן העדן, תלוי בתפוחים ואגוזים (פירות). סבא לא מגורש,קש וחציר על השולחן, הליכה מבית לבית עם מחרשה, התזת תבואה, ניחוש לגבי הקציר, תבואה (סמל להתעברות) - הכל מדבר על זריעה, קציר, שפע של פירות רצויים בשנה הקרובה. ארוחה (וזוואר, דייסה - מולדת, דבש, קוטיה - הלוויה)

לפי לוח השנה של הכנסייה:

לֵדָה - החג השנים עשר. ישוע המשיח הוא שמש הצדק. הוא נולד ממרים הבתולה, שהרה ללא רבב על ידי רוח הקודש. האדרת ישו - עקיפה פולחנית

משקי בית איכרים עם ברכות ואיחולים של רווחה, הם שרו "חג המולד" - טרופריון חג המולד. הנוער "התפאר" בכוכב (לכבוד הכוכב שהוביל את האמג'ים לעריסה של ישו) או סצנת מולד (תיאטרון בובות מכני המתאר את סצינת הולדתו של ישו.

יום וסילייב1 / 14 בינואר ערבים נוראיים (פנטסטיים, מלאי תשוקה) שנמשכו עד להתגלות האדון - אמצע חופשת חג המולד, יום שנת השמש החדשה .. מזמורי התענית. מזמורים אגראריים, שיא חיזוי חג המולד, ארוחות בשפע. מנה מיוחדת: חזיר צלוי "קיסרי". (בזיליקום הקדוש הוא הפטרון של החזירים). החזיר הקיסרי הוא שריד לטקס הסלאבי העתיק של הקרבת קורבנות לאלים בתמורה לרווחה. מהיום ואילך רשות לאכול חזיר. מיום בזיליקום הקדוש ועד להתגלות, היו טקסים קסומים רבים, כי. במיוחד רוחות רעות "זועמות". טקס ההתזה מציין את הזרעה האביבית של אמא אדמה, תוך כניסה לאיחוד נישואין עם השמים ה"נאורים" (אלה האביב). דגנים הם סמל של הזרע המפרה, הגשם ואור השמש. (אותו זילוף בחתונות). לזרוע-זוהר-אפוטן. אובסן הוא אל שמדליק את גלגל השמש, נותן אור לעולם (אפנסייב)

חופשת חג המולד עומדת להסתיים.

טְבִילָה6 / 19 בינואר . עובדי האלילים - גרגיר הנחלים - , שטיפות דתיות בקרב עובדי האלילים בחג קוליאדה, שנגרמו מהמחשבה על שחרור המים עם סיבוב השמש, הפיכתם לנחלים חיים, נושאי התחדשות וכוח הפוריות. בנצרות, יום גירוש הרוחות הרעות וטיהור האנשים מחטאים. השמיים נפתחים - תישמע תפילה. ברכת מי התגלות - טיהור המים מרוחות רעות שמילאו את העולם בימי השנה החדשה (חג המולד). נוהרו בשקידה במיוחד מחטאים בבור הטבילה בירדן היו מי שהשתתפו בהתלבשות ובשמחה. טקסי הקדשת בקר. בערב חג המולד - הנצחת המתים. ביום זה נערכו ביקורות על כלות. "לחיצת יד להתגלות - למשפחה מאושרת". אחרי היום הזה מגיע אוכל הבשר. (20 בינואר) תחילת חתונות.

פברואר

– sechen, snezhen, bokogrey, בין רוסים קטנים - עז

האנשים קראו לו בוקוגרי, על סמך העובדה שבקר יוצא מהאורוות בפברואר כדי לחמם את דפנותיהם. בדברי הימים שלנו, זה נקרא: חתונה, מחתונות חורף, שבוצעו מיום ההתגלות ועד חג השבועות.

חג נרות 2 /בפברואר, 15. חג הכנסייה הבלתי מטלטלין השנים-עשר. Sreteneniya היא מילה סלבית שפירושה "פגישה".

חגיגת נרות נחשבת לגבול הגברים בחורף ובאביב. "במפגש חורף וקיץ נפגשו" בלוח העממי - מפגש חורף וקיץ. בזמן הזה, לפעמים התרחשו הרעמים הראשונים. . "חורף וקיץ (אביב) נפגשו בגרומניצה". "על שמש גרומניצה לקיץ, חורף לכפור." סימנים על הקציר העתידי. מנהג "האכלת תרנגולות", הכנה ותיקון של רתמות קיץ, רכיבה ועיבוד. מנה פולחנית לתיקונים - "סלומטה משפחתית". "סלומט הגיעה לחצר, תתחיל בתיקון". נשים ביצעו את טקס ה"זרע" - הן הוציאו זרעים לזריעה עתידית בשלושת זרעי בוקר קפואים. הם גם "שחוקים" שמים את שורש החוט הראשון "עם עלות השחר", כך שהחוט (כמו גם הגורל שהאלה מקוש "סובבת") יהיה לבן, נקי וחזק. הקריאה הראשונה של האביב.

ערב חג המולד (רומן)

שם פופולרי לערב חגי המולד של ישו והתגלות.

המילה "ערב חג המולד" חוזרת למילים "סוצ'יבו" ו"סוכן", שבתורן מגיעות מ"מיץ". סוצ'יב בקרב הרוסים נקראה מיץ או חלב מזרעים, כמו גם מזון המורכב מהגרגרים שלהם, כלומר דייסה. דייסה רזה כזו נאכלה בערב חג המולד ובערב ההתגלות. מיצים נקראו גם סוג העוגות השטוחות בשמן המפ, כמו גם מאפים עשירים עם מילוי מעל (שנג'י, עוגות גבינה) או בלעדיו (פריאניקים). מיצי התענית והמצות נעשו לחג המולד, ולכן השם "ערב חג המולד" מתייחס בעיקר לערב מולד ישו.

מיצים או בצק עבורם שימשו לעתים קרובות על ידי בנות לחיזוי חג המולד. בליל חג המולד או ביום החג עצמו שאלו את שמו של המאורס ברחוב, הביטו לתוך החורים שנעשו בבצק דרך השער אצל העוברים ושבים, ושפטו את העתיד לפי הופעתו של האדם הראשון שהם פגשו.

בערב חג המולד, חג המולד והתגלית, הם בדרך כלל התכוננו לחג: הם שטפו את הרצפות, הקירות והתקרה בבית בשקידה מיוחדת, ניקו הכל בצורה מסודרת, ניגבו את האייקונים מאבק, קישטו את הפינה האדומה. בשלב זה, הם בהכרח שמרו על צום קפדני, כלומר, הם סירבו לחלוטין לאוכל עד לרגע הארוחה הטקסית בחצות. חלק בלתי נפרד מערב חג המולד היה תפילות בית, כמו גם ביקורים בשירותים בכנסייה.

חג החורף המרכזי בלוח השנה של האיכרים, המציין את המעבר מהשנה הישנה לחדשה. זמן חג המולד נמשך שבועיים, החל בערב חג המולד (6 בינואר) והסתיים ביום ההתגלות.

שורשי רוב הטקסים הקדושים שבוצעו בקשר עם תחילתה של שנת שמש חדשה מתוארכים לתקופות קדומות ויש להם אופי פגאני בולט. יחד עם זאת, לנצרות הייתה השפעה חזקה על הבסיס הארכאי של החג, שכן אירועי חייו של ישוע המשיח תועדו לחפוף לתקופת חג המולד.

החגים העיקריים בתקופת חג המולד היו חג המולד, השנה החדשה (יום ואסיל) והתגלות. ערב ימים אלו, בערב, נערכו בכל משפחת איכרים ארוחות פולחן חגיגיות, כולל אוכל פולחני, אשר לאחר ארוחת הערב הושאר על השולחן לנפשות המתים שהופיעו בחג המולד והונחו על השולחן. חלון או סף לטיפול בכפור.

האמינו כי הן האבות הקדמונים המתים והן האלמנטים הטבעיים, לאחר שטעמו את המנה הפולחנית, יתרמו ליבול טוב בשנה החדשה.

בתרבות המסורתית, אכילת אוכל פולחני לא הובנה כשובע רגיל, אלא כהקדמה לכוחות החיוניים, ובהתאם, לשינוי הנצחי של החיים. האכלה הפולחנית של "ההורים" הנפטרים, כלומר כל האבות הקדמונים שנפטרו, שלפי האמונות הרווחות כבר היו חלק מהטבע, צירפו אותם גם לתנועת החיים הבלתי נגמרת הזו Maximov S.V. מתוך חיבורים על חיי עם. חגי לוח השנה של איכרים. M., 1986, p. 56.

תקופת חג המולד כולה הייתה עשירה ביותר בטקסים ובפעולות פולחניות שונות, בהן היו מעורבים כל חברי קהילת הכפר.

ביום הראשון של חג המולד, נערך טקס האדרת ישו. טקס סיבוב זה נועד להבטיח את הקציר בעונה החקלאית החדשה. לאותה מטרה, בערב חג המולד או בשעת בוקר מוקדמת בחג המולד ובראש השנה, הסתובבו בכפר שירי ברכה ושרו שירי ברכה לבעלי הבתים, עליהם זכו בשפע פינוקים.

שעת הכיתה "חגי חורף ברוסיה: מסורות ומנהגים"

שעה טובה

(שקופית 2)

יער חורף - כאילו בסיפור אגדה:
יופיו של השלג קורץ.
יש הרבה צבע לבן בכל מקום;
מתחת לקרח - הנהר זורם.

על אחו מושלג
המהומה של ילדים, צחוק קולני:
המזחלת של מישהו ממהרת במורד הגבעה,
אחרי הכל, החורף הוא העונה של הכיף!

יש לנו חורף בחוץ. קַר. הלילה ארוך יותר משעות האור. אבל יש גם הרבה רגעים משמחים הקשורים לתקופה זו של השנה. תן שם לרגעים המשמחים ששייכת לחורף.

תגובות אפשריות של התלמידים:

סקי, החלקה, מזחלות;

בניית ארמון החורף;

לפסל איש שלג ואיש שלג;

לשחק עם כדורי שלג

מפגש של השנה החדשה ומתנות לשנה החדשה.

כל זה נפלא. אבל הרגשות והזיכרונות הכי חיים לכולם קשורים לפגישה של השנה החדשה. וכולכם, כמובן, מכירים את הדמות הראשית בחג השנה החדשה. זה נקרא אחרת במדינות שונות.

(שקופית 3)

בפינלנד - Joulupukki;

בצרפת - פר נואל;

באיטליה - באבו נטה;

בשוודיה, Yolotomten או Yul Temten;

בדנמרק - (שני סבים) Ülemanden ו-Ülenissen;

בנורבגיה - Julebukk;

בהולנד - סינטרקלאס;

באוסטריה - סנט סילבסטר;

בארה"ב ובאוסטרליה - סנטה קלאוס;

בסלובקיה - קיפודים;

בצ'כיה, פולין - מיקולאס;

בקפריסין וביוון - בסיל הקדוש;

בקלמיקיה - זול (רוכב על חמור);

במונגוליה - Uvlin Uvgun;

ביפן, אוג'י-סאן;

ברומניה - מוש דז'רילא;

בסין - שאן דן לאוז'ן;

בקרליה - Pakkainen;

בטריטוריית אלטאי - סוק-תאדאק;

באוזבקיסטן - קורבובו וקורגיז (עלמת שלג), "סבא השלג" רוכב על חמור, מלווה עלמת שלג רצה ליד המדרגות.

אני חושב שכולכם יודעים מי זה!

(שקופית 4)

החלונות שלנו עם מברשת לבנה
הוא צייר בלילה.
הוא הלביש את השדה בשלג,
שלג כיסה את הגן.
האם בשלג
לא נתרגל
האם נוכל להסתיר את האף שלנו במעיל פרווה?
איך אנחנו יוצאים
בואו נצעק:
- שלום, ...! (סנטה קלאוס) זה סנטה קלאוס.

ואפילו בקמבודיה - שבה אין כפור, אין שלג, אין חורף, רואה את השנה הישנה ופוגש את החדשה - דד זהר.

(שקופית 5)בקרוב בלוח השנה 1 בינואר. ביום זה, כידוע, מתחילה השנה החדשה. ראש השנה הוא החג האהוב ביותר. כולנו ביום הזה רוצים להאמין בסיפור אגדה. עוד לפני בוא השנה החדשה, האורות על עצי חג המולד דולקים בכל מקום, הרחובות מקושטים לקראת השנה החדשה. בכל בית ילדים ומבוגרים מתכוננים לבואו. בחצות הלילה ב-31 בדצמבר, עם הלחיצה האחרונה של השעון, מתחילה השנה החדשה.

מאז ימי קדם, תחילת השנה החדשה נחשבה לחג בקרב כל העמים, אך יום זה לא תמיד חל ב-1 בינואר.

ברוסיהבערב ראש השנה עברו ילדים ומבוגרים מחופשים מבית לבית. לבושים במסכות ובעורות בעלי חיים, הם שרו, רקדו, פיזרו תבואה על הרצפה, מאחלים לבעליהם יבול עשיר. והם חגגו את השנה החדשה בתחילת הסתיו - 1 בספטמבר.

רק בשנת 1700 העביר פיטר הגדול את חגיגת השנה החדשה ל-1 בינואר, כמקובל בכל מדינות אירופה. היום הראשון של השנה החדשה 1700 החל במצעד בכיכר האדומה במוסקבה. בערב, השמיים הוארו באורות עזים של זיקוקי דינור חגיגיים.

(שקופית 6)אבל לא רק המפגש של השנה החדשה נופל על עונת החורף. יש חופשות חורף אחרות ברוסיה, עליהם נדבר היום.

צפייה בקטעי וידאו מהסרט "חופשות חורף: חג המולד, זמן חג המולד, התגלות (2007)"

חג המולד, זמן חג המולד, חג ההתגלות

עֶרֶב חַג הַמוֹלָד- ערב חג המולד - נחגג בצניעות בארמונות הקיסרים הרוסיים, ובבקתות האיכרים. אבל למחרת התחילו הכיף וההילולה - זמן חג המולד.

ניתן לייחס שבחים למסורות חג המולד האמיתיות. בחג המולד של ישו, כאשר נשמעה בשורת הליטורגיה, היה הפטריארך עצמו, עם כל הסינקליטים הרוחניים, בא לפאר את ישו ולברך את הריבון בחדריו; משם כולם הלכו עם הצלב והמים הקדושים למלכה ולשאר בני משפחת המלוכה. מסורת האדרה הייתה נפוצה מאוד בקרב העם. נוער, ילדים הלכו מבית לבית או עצרו מתחת לחלונות ושיבחו את המשיח שנולד, וגם איחלו טוב ושגשוג לבעלים בשירים ובבדיחות. המארחים נתנו פינוקים למשתתפי קונצרטי ברכה כאלה, והתחרו בנדיבות ובאירוח. זה נחשב לנימוסים רעים לסרב למשבחים פינוקים, והמבצעים אף לקחו עמם שקים גדולים כדי לאסוף גביעים מתוקים.

במאה ה-16 הפכה סצנת המולד לחלק בלתי נפרד מהפולחן. אז בימים עברו נקרא תיאטרון הבובות, המציג את סיפור הולדתו של ישוע המשיח. חוק סצנת המולד אסר להציג בובות של אם האלוהים והתינוק האלוהי, הן תמיד הוחלפו באייקון. אבל הקוסמים, רועי הצאן ודמויות אחרות הסוגדים לישו הרך הנולד יכלו להיות מוצגים הן בעזרת בובות והן בעזרת שחקנים.

זמן חג המולד- חופשת החורף העיקרית ברוסיה. זמן חג המולד, ימים קדושים - שבועיים של חופשת חורף, החל בערב חג המולד (6 בינואר) ונמשכים עד יום ההתגלות (19 בינואר), תמיד היו חג החורף העיקרי ברוסיה. בסוויאטקי איש לא לקח עבודה מחשש לאסון. לפי האגדה, עם תחילת חג המולד, נשמות המתים חוזרות מהעולם האחר, מתחיל הכיף של רוחות רעות ומכשפות, החוגגות את השבת ונהנות עם הטמאים.

הימים האחרונים של חג המולד הוקדשו להתכוננות לקראת טְבִילָה. מיטב אומני הכפר חתכו חור בצורת צלב בבריכות קפואות וקישטו אותו בדוגמאות קרח. לפני הטבילה, רוב הרוחות הרעות נסוגו. כדי להיפטר סוף סוף מהצרות, האנשים ארגנו את היציאה לחופשת חג המולד. בצעקות, אנשים הכו במטאטאים בפינות, חבטו בגדרות, רכבו על סוסים לאורך הגבעה וירו בשמיים בחצרות. ובסוף הם צעקו: "לך כבר, קרול, עם אלוהים, ותחזור בעוד שנה!"

מסורות ומנהגים כאלה נצפו ברוסיה ומנסים לעקוב אחריהם בזמן הנוכחי. אני חושב שגם למשפחות שלך יש מסורות שקשורות לחגים בחורף. אתה יכול לרשום אותם עבורנו עכשיו?

תגובות אפשריות של התלמידים:

התקנה וקישוט של עץ חג המולד;

יצירת קישוטים ותלבושות לשנה החדשה במעגל המשפחתי;

קישוט בתים לשנה החדשה (פנימי ורחוב);

פגישות עם חברים וקרובי משפחה;

הכנת שולחן חגיגי;

(שקופית 7)חבר'ה, בואו נתחיל מסורות "חורף" בכיתה שלנו. אני מציע לקשט את הכיתה שלנו בצורה כזו שתרגיש כמו התקרבות של השנה החדשה. ונתחיל איתך ביצירת קישוטים נפלאים לחג המולד.

מי סורג פתיתי שלג וזורק אותם מהשמיים?
אפילו אמא לא מכירה דפוסים כאלה
והחוט מעולם לא נראה ככה -
הכפר כולו לבן, מעט כחול.

או שאולי הם נחתכים מקליקו
ובשקט לאכזב אותם על הריסים שלנו?
דמעות על הלחיים, הן נמסות לאט...
מאיפה פתיתי השלג? האם מישהו יודע?

(שקופית 8)בואו נכין פתיתי שלג ונגלה את ה"סוד" שלהם (צפו בסרטונים). (אפשר לתת את המשימה של הכנת פתיתי שלג בבית).

ללא חגים, החיים משעממים ומונוטוניים. חגים נוצרים כדי שנוכל להרגיש את מלאות החיים, ליהנות ולברוח מטרדות השגרה. החורף יהיה קודר במיוחד ללא חגים - בגלל הכפור והחושך בערבים, אתה לא יכול לנקות הרבה, והטלוויזיה כבר נגעלת! לכן, בחורף יש כל כך הרבה חגים מהנים: ראש השנה וחג המולד והתגלית האדון.

תמורות ראש השנה או מתי מגיעה השנה החדשה?

חופשת החורף האהובה והמיוחלת ביותר לכולם הייתה ותהיה השנה החדשה. ילדים סופרים בקוצר רוח את הימים עד ראש השנה בתקווה לקבל מתנות, ומבוגרים ממהרים להיפטר מעול הבעיות שנצבר בשנה האחרונה. חוגגים את תחילת השנה החדשה בליל ה-31 בדצמבר, רבים מאיתנו אפילו לא חושבים שהחג הנפלא הזה נדחה כמה פעמים. אבל בתקופות פגאניות, תחילת השנה החדשה הייתה קשורה באופן סמלי לנקודת השוויון האביבית והם ראו את השנה הישנה ב-22 במרץ. מאז 998, השנה החלה ב-1 במרץ, וזה היה בשל הצגת כרונולוגיה חדשה (בקשר לטבילת רוסיה) ואימוץ הלוח היוליאני. עם הזמן, השנה החדשה החלה להיחגג ב-1 בספטמבר. הרעיון היה שעד ספטמבר נקטפו היבול, מה שאומר שאפשר לסכם את תוצאות השנה החולפת. בשנת 1699 אישר פיטר הראשון תאריך חדש - 1 בינואר, ויסד את מסורת ההמתנה לבוא השנה החדשה ברעש ובעליזות.

מסורות של סעודה חגיגית לשנה החדשה

כדי לחגוג את השנה החדשה, נהוג להזמין חברים קרובים וקרובי משפחה אהובים לביקור. חגיגות ראש השנה המסורתיות נמשכות עד הבוקר. בערב השנה החדשה, מתנות מונחות מתחת לעץ חג המולד לכולם, ללא יוצא מן הכלל - ילדים ומבוגרים כאחד.

תכונה חובה של חגיגת השנה החדשה היא עץ חג המולד מעוטר. אורח היער מעוטר לא רק בכדורי זכוכית ובזרים, אלא גם ב"ממתקים" שונים עטופים בנייר כסף - קלמנטינות, ממתקים, תפוחים, אגוזים. על הדלתות תלויים ענפי אשוח או זרים. צרו אווירה חגיגית והדליקו נרות בכל מקום.

אורחי חובה של ערב השנה החדשה צריכים להיות סנטה קלאוס ועלמת השלג. אגב, רצוי לשים תמונות סמליות של דמויות אגדה אלה מתחת לעץ חג המולד.

על פי המסורת, יש להציג 12 מנות שונות על השולחן בשנה החדשה. עם זאת, התקופה הסובייטית של ההיסטוריה עשתה התאמות משלה ועכשיו אי אפשר לדמיין את שולחן השנה החדשה בלי סלט אוליבייה, שמפניה סובייטית ומנדרינה.

בערב ראש השנה נהוג לארגן בהלבשה או לבוש מסכות. כדי לא להשתעמם, אתה יכול להמציא תחרויות ומשחקים מצחיקים בשולחן השנה החדשה.

השנה החדשה נכנסת לזכויות חוקיות בחצות ב-31 בדצמבר תחת צלצולים מחרישי אוזניים. ברגעים האחרונים של השנה היוצאת נהוג לקבל ברכות מהנשיא המכהן. ולקול כוסות שמפניה, אתה צריך לנסות להביע משאלה - אם יש לך זמן, אז זה בהחלט יתגשם.

אי אפשר לפספס את כניסת השנה החדשה - זיקוקים המאירים הכל מסביב וחזיזים מתפוצצים יודיעו לכולם על האירוע שהושלם.

קצת על חג המולד

בעוד ראש השנה הוא חג שופע ורועש, ללא הגבלות על אוכל או משחקים, זהו חג שקט וצנוע. בערב חג המולד, כלומר. ב-6 בינואר מסתיים הצום, והארוחה מתחילה לא לפני צאת הכוכב הראשון. לארוחה בערב הקדוש, אתה צריך להכין 12 מנות, תמיד רזה, וכמובן, קוטיה. קוטיה תמיד היה מבושל מחיטה, אורז, שעורה או אפונה ומתובל באוזוואר מתוק עם דבש, פירות יבשים, פרג וכו'.

אבל בחג המולד (7 בינואר) הם כבר הכינו ארוחת ערב חגיגית וכל המשפחה התיישבה לשולחן. על פי המסורת, צרור חציר מוצב באופן סמלי על השולחן כתזכורת לכך שישו נולד ברפת בקר. לארוחה כבר מכינים מנות בשר ודגים, אבל קוטיה אמורה להפוך למנה המרכזית של הערב. באופן מסורתי, החגיגה מתחילה עם קוטיה, כי לפי האמונה הרווחת, מי שאכל לפחות כף אחת של קוטיה בחג המולד יהיה בריא ומוצלח בשנה הקרובה.

קשה מאוד לאנשים מודרניים לשמור על מסורות עתיקות יומין של ארגון החג האחר. תעסוקה מתמדת, מתח וחיפזון לא מאפשרים לך להקצות מספיק זמן להכין את 12 המנות הדרושים או את אותה קוטיה. עם זאת, החגים נוצרו רק על מנת לעצור את הריצה שלכם לרגע, להעניק לאהובים שלכם את אהבתכם ולהרגיש מעורבים במסורות של עמכם.

חוגגים את טבילת האדון

טבילת ה' נחגגת בלילה שבין ה-18 ל-19 בינואר. בשל העובדה שהטבילה בכנסייה הייתה אירוע חשוב ומשמעותי מאוד עבור נוצרים אמיתיים, הטבילה של המושיע ישוע המשיח בנהר הירדן רכשה קנה מידה מיוחד. לכן, הטבילה היא חג הכנסייה העיקרי, שבו כל הנוצרים מנסים לחזור בתשובה על החטאים שנעשו במהלך השנה.

טיהור הנשמה מתרחש באמצעות שחייה בחור החורף. ראשית, טקס המוקדש לטבילת ישו מתבצע בכנסייה, ולאחר מכן כל הכוהנים והאנשים המגיעים לכנסייה עושים תהלוכה למאגר סמוך. פוליניה נחתכת והכומר מברך על המים לפי כל הקנונים של הכנסייה. לאחר הקידושין, המים הופכים למרפא ושלוש פעמים טבילה במי קרח עוזרת לנקות את הנשמה ולהחלים ממחלות. מים קדושים מומלץ לאסוף ולפזר על הבית, לתת כתרופה לאנשים חולים או להשתמש בהם כתרופה לכישופי אהבה שונים, עין הרע וכו'.

בערב חג המולד נהוג לבשל דייסה רזה וירקות לארוחת ערב. הערב בערב ההתגלות כבר מזמן מפורסם בחגיגות, חיזוי עתידות וסקרמנטים אחרים. למשל, בחג ההתגלות היה נהוג לבחור כלה, להטביל ילדים ולהתחתן.

ההתגלות מסיימת את מחזור חופשות החורף, והחורף מתחיל לוותר בהדרגה על עמדותיו. למרות העובדה שכפור ההתגלות הוא החזק ביותר, האנשים ידעו שהחורף משתולל בסופו של דבר.

חופשת חג המולד:

זמן חג המולד הוא שבועיים של חופשות חורף בין חג המולד להתגלות, מ-25 בדצמבר/7 בינואר עד 6/19 בינואר של השנה שלאחר מכן. זמן חג המולד הוא במקור חג פגאני. אחרי הכל, לפני אימוץ הנצרות ברוסיה, חג המולד היה חגיגה לכבודו של אל השמים העליון, בלבוג. הוא נקרא גם סוויאטוביט, ומכאן השם "יום חג המולד". זמן חג המולד בימי קדם לא היה בידור מהנה, כפי שהוא עכשיו. טקסי חג המולד באותה תקופה היו לא רק ניחוש לגבי העתיד, אלא גם לחשים לכל השנה. אבותינו האמינו בכוחם הקסום של טקסים והאמינו שהיבול, ההצלחה בציד, רווחת השנה הבאה, ומכאן גם חיי האנשים, תלויים בנכונות יישומם.

עם אימוץ הנצרות, זמן חג המולד לא נעלם, אלא "הותאם" ללוח השנה של הכנסייה. הם תפסו את מקומם בין חגי חג המולד וההתגלות, אבל הטבע הפגאני נשמר בטקסים שונים, עתידות, סימנים.

"פעם, קוליאדה נתפסה לא כמומר. קוליאדה הייתה אלוהות, ואחת המשפיעות ביותר. הם קראו למזמור, התקשרו. ערב השנה החדשה הוקדש לקוליאדה, משחקים אורגנו לכבודה. הוא האמין כי קוליאדה הוכר על ידי הסלאבים בתור אלוהות הכיף, וזו הסיבה שהם קראו לו, קראו לו בחגיגות השנה החדשה Strizhev A. לוח שנה עממי - M .: Nauka, 1993 - עמ'. 75".

חגיגת קוליאדה בכיף ובאופטימיות ביטאה את אמונתם של עובדי אלילים רוסים עתיקים בבלתי נמנע של ניצחון העקרונות הטובים על כוחות הרשע. כדי לעזור לקוליאדה להדוף רוחות רעות, אלה שחגגו את יומו שרפו מדורות. הם שרו ורקדו סביבם. לאחר אימוץ הנצרות, האופטימיות והחגיגות המאשרות את החיים של קוליאדה קיבלו תוכן חדש בחגיגת מולד ישו, ומנהגים פגאניים פולחניים הפכו למשחק מהנה בתקופת חג המולד. בימים אלה, ממש כמו בימי קדם, הדליקו מדורות, נערים ונערות, ולפעמים גברים נשואים ונשים נשואות צעירים, הופיעו כמזמרים. לשם כך התאספו בקבוצה קטנה והסתובבו בין בתי האיכרים. את הקבוצה הזו הוביל מחונושה עם תיק גדול.

המילים הסתובבו בבתי האיכרים, כינו את עצמם "אורחים קשים", והביאו לבעל הבית את הבשורה המשמחת שישוע המשיח נולד. הם הפצירו בבעלים לפגוש אותם בכבוד ולאפשר להם לקרוא לקוליאדה מתחת לחלון, כלומר. לשיר שירים נדיבים מיוחדים הנקראים מזמורים.

לאחר ביצוע השירים ביקשו מהמארחים פרס. במקרים נדירים, כאשר הבעלים סירבו להקשיב למזמרים, הם נזפו בהם על היותם חמדנים. באופן כללי, הגעתם של קריאלים נלקחה ברצינות רבה, הם קיבלו בשמחה את כל הגדולה והמשאלות, ניסו לתת להם בנדיבות רבה ככל האפשר.

"אורחים קשים" שמו מתנות בשקית והלכו לבית הבא. בכפרים ובכפרים גדולים הגיעו לכל בית 5-10 קבוצות של מזמרים. קרולינג הייתה ידועה ברחבי רוסיה, אך נבחנה במקוריות מקומית. אז, באזור המרכזי של רוסיה האירופית, כמו גם באזור הוולגה, שירי מזמור הופנו לכל בני המשפחה ולוו בקריאות "סתיו, טאוסן, סתיו" או "קוליאדה", שהעניקו את השם ל- הטקס עצמו - "לחיצה על ovsen", "לחיצה על קוליאדה".

בחלקים שונים של רוסיה התקיימו מזמורי מזמור בדרכים שונות. כך. לדוגמה, במחוזות הצפוניים של רוסיה האירופית, קרול קיבל צורה שונה במקצת. כאן, שירי מזמור נועדו להאדיר כל אחד מבני המשפחה שגר בבית. הקרולרים התחילו בשירים מתחת לחלון, והטקס עצמו הסתיים כבר בבקתה בבקשה מסורתית לנדבה.

כתוצאה מכך, טקס המזמור כלל מעין חילופי מתנות, מתנה במתנה. הקרולים "נתנו" שגשוג לבית האיכרים במשך כל השנה, והבעלים נתנו עיזים, וכן פשטידות, עוגות גבינה, בירה וכסף. ראוי לומר שבאזורים רבים ברוסיה, מוצרי לחם נחשבו למתנה העיקרית. בערב חג המולד נאפו ביצי יצי במיוחד לחלוקה לבני זכרם. שירי קרול תמיד היו מגוונים. והמגוון הזה היה תלוי באיזה אזור, באיזה מזמור מחוז.

טקס המזמור נחשב לטקס עתיק, שהיה ידוע לא רק לרוסים, אלא גם לעמים סלאבים אחרים. עבור הסלאבים הקדמונים, הגעתם של קרולירים נתפסה כשיבה מעולם אחר של אבות מתים לבתיהם של צאצאיהם. לכן, מתן מתנות להם שימש מעין קורבן בתקווה לעזרה והגנה בשנה הקרובה.

ב) הלל את מלכינו. אמנם ברוסיה לא היה חג מערבי של מסע שלושת הצארים, אבל מאז תקופתו של אלכסיי מיכאילוביץ', הוכנס לריבונים ללכת לתקופת חג המולד כדי לפאר אפילו את נתיניהם. האדרה החלה בצהריים בחג בדרך הבאה חגים עממיים רוסיים. מ', 1837, עמ'. 56 .. מקדימים לתהלוכה שני פקידים עם תופים בידיהם ומכים אותם במקלות עטופים בבד. אחריהם בא הצאר עם כל אנשי הדת וקהל של נסיכים ונערים. הם נוסעים על מזחלת ומבקרים את אצילי החצר האצילים ביותר.

עם כניסתם לבית, הם שרים למישהו: "משבחים את אלוהים" ומברכים אותו לרגל השנה החדשה. ואז הבעלים מביא למלך מתנת כסף ומתייחס אליו בפמלייתו. לאחר הפינוק, הם הולכים לאציל אחר. אלה שנרתעו מהאדרה נענשו בשוט ובבטוגים. תחת הקיסרית אליזבטה פטרובנה ברוסיה, במולד ישו, זכו למקהלי חצר דאצ'ה (משכורת) בשם המהולל.

ג) שנה חדשה. בימי קדם, השנה החדשה הייתה קשורה לרוב לאביב - תחילת תחיית הטבע. ברוסיה, מאז כניסת הנצרות, נחגגה השנה החדשה ב-1 במרץ. בשנת 1343 החליטה הקתדרלה של מוסקבה לספור את השנה החדשה, לפי חישוב הכנסייה היוונית, מה-1 בספטמבר, אך המנהג לחגוג את השנה החדשה באביב התברר כעקשן עד כדי כך שהחשבון ממרץ נמשך כ-150 שנים, ורק בשנת 1492 בקתדרלת מוסקבה הוחלט לבסוף לספור שנה מה-1 בספטמבר. החלטה זו של הקתדרלה אושרה על ידי הדוכס הגדול איוון השלישי ואסילייביץ', וכולם היו צריכים לציית לה. חגיגת השנה החדשה בספטמבר נמשכה יותר ממאתיים שנה, בפעם האחרונה - ב-1698.

כבר בשנה שלאחר מכן, פיטר הראשון, שחזר מהטיול הראשון שלו לאירופה, החל לשבור מנהגים ישנים. זה התחיל באיסור הקטגורי של המלך אפילו בבית לחגוג את ה-1 בספטמבר בצורה חגיגית. שומרי לילה עם מקלות גדולים בידיהם, שראו את האור בין חריצי התריסים, הורו בקפדנות "לכבות את האורות". ורק ב-15 בדצמבר נשמעה תיפוף במוסקבה - סימן שעכשיו תוכרז גזירה צארית חשובה.

ואמנם, על במה גבוהה בכיכר האדומה, קרא הפקיד בקול רם את הגזירה "על חגיגת השנה החדשה", ש"הריבון הגדול" ציווה "מעתה והלאה לספור את הקיץ בסדרים ולכתוב בכל העניינים ו מבצרים" לא בדרך הישנה מה-1 בספטמבר ומה-1 בינואר.

השינוי בכרונולוגיה כונה "מעשה טוב ומועיל", ובהמשך דווח כי "כסימן למפעל טוב ולמאה מאה חדשה" יש לחגוג במוסקבה ב-1 בינואר 1700 באופן הבא: דרגה ב מול השער לעשות קצת קישוט מעצים וענפים של אורן, אשוח, ערער, ​​ירי תיקון מתותחים ורובים קטנים, שיגור רקטות, כמה שאתה יכול ולהדליק אש. ולעניים, כל אחד צריך לפחות לשים עץ או ענף על השער או מעל בית המקדש שלו. בסוף הגזירה נאמר: "וכדי שיבשיל ינואר הבא עד א' לשנת ת"ז. ולעמוד על הקישוט הזה של ינואר ב-7 באותה שנה. כן, ביום ה-1 בינואר, כאות כיף, ברכו אחד את השני לשנה החדשה ויום השנה המאה, ועשו זאת כאשר יתחיל כיף לוהט בכיכר האדומה הגדולה ויהיו צילומים.

על ביצוע גזירה זו נקבע פיקוח קפדני. פיטר הראשון עצמו החל את החג בכיכר האדומה בשיגור הרקטה הראשונה. למחרת קיבל המלך ברכות לשנה החדשה וארגן סעודה מפוארת בארמון. זה מוזר שהגזירה לא סיפקה מתן מתנות ביום השנה החדשה, אם כי למסורת זו, כמובן, היו שורשים עמוקים.

טְבִילָה:

הטבילה היא חג נוצרי גדול, לזכר היום שבו ישוע המשיח, בקול מהשמים (תיאופניה), הוכרז כמושיע, המשיח והוטבל במי הירדן מיוחנן המטביל. חג ההתגלות מסיים את חופשת חג המולד. החג החל בערב ה-18 בינואר, כאשר כל האורתודוקסים חגגו את ערב ההתגלות.

ערב חג המולד הוא צום קפדני, הכנה לפני חג אורתודוקסי גדול, הנקרא התגלית של האדון. ביום ההתגלות מברכים את המים. הוא האמין כי מים מקודשים אינם מתדרדרים כל השנה, יש תכונות מרפא ומופלאות.

אבותינו האליליים העריצו את היסודות. ואם בחג המולד הם סגדו לאש ההורסת כל, אז הטבילה הוקדשה למים - האחות הנצחית והמוטב. הערצת המים שולבה עם זיכרון הטבילה של ישוע המשיח בנהר הירדן הפלסטיני. חג טבילת ה' נקרא צלב מים, צלב מים. למרות הכפור העז שהיו באותה תקופה, אנשים אמיצים שחו בבור כדי לשטוף את חטאיהם.

האנשים עדיין מאמינים שבליל ההתגלות, לפני עלות השחר, השמיים נפתחים ודורשים עלייה מיוחדת במצב הרוח המתפלל. כדי לגרש שחיתות, עין הרע ועוד כל מיני נוכחות דמוניות בשעות של ערב חג המולד, נהוג היה לשים צלבים עם גיר על דלתות וחלונות בתים ומבני חוץ.

בערב חג המולד, הבנות אפו פשטידות ויצאו איתן בליל כפור לקרוא לארוסתן.

שבוע פנקייק:

העם הרוסי חגג את חג השבועות גם כשלא הייתה נצרות ברוסיה. החג סימן את הפרידה מהחורף ומפגש האביב והיה קשור בשמו של אל הפריון וגידול הבקר ולס. לאחר הטבילה של רוסיה החלו לחגוג את מסלניצה שבעה שבועות לפני חג הפסחא, ולאחר מכן את התענית הגדולה. כן, ובמהלך המסלניצה עצמה, שנמשכת שבעה ימים, לא אוכלים בשר. הם אוכלים את זה בפעם האחרונה ביום ראשון האחרון - ראשון הבשר - לפני החג הלאומי. ומכיוון שמסלניצה כתרים את האביב, חמימות השמש, אבל הם לא יכלו להסתדר בלי פנקייק, שהקדמונים ראו בהם סמל של השמש - הם עגולים, צהובים ותמיד לוהטים.

היה צורך לדפוק פנקייק לפחות 10 חתיכות, או ליתר דיוק, מאחד וחצי עד שני מרפקים - זה היה המקבילה הזו שמדדו פנקייק בימים עברו. אחרי הפנקייק התחיל הכיף: סקי מההרים, קרבות אגרוף, שירים וריקודים. לא לרכוב בירידות, לא להתנדנד בנדנדה, לא לצחוק על ליצן באותם ימים פירושו לחיות בצרות.

כידוע, מסלניצה נמשכת שבעה ימים. לכל יום בשבוע הזה יש שם ומשמעות משלו.

יום שני - מפגש. ערכו מגלשות, נדנדות, דוכנים לאוהבים, הוצבו שולחנות עם כלים. יתרה מכך, ביום הראשון רכבו רק ילדים מההרים. בבוקר הכינו הילדים בובה מקש והלבישו אותה. באותו יום עברו הילדים מבית לבית בשירים ובכך ביקשו מהדיירים מלון.

יום שלישי - משחקים. היום השני הוקדש לאירוח של זוגות צעירים שחתמו את מערכת היחסים שלהם בקשרים של שחור לפני שבוע או שבועיים. עכשיו הגיע הזמן לרכוב מההרים עבור הזוג הטרי. אותם זוגות שכל הכפר שלהם הלך בחתונה פשוט נאלצו להחליק במורד ההר. סקי מההרים שימש מעין סימן מבשר. ככל שתגלוש יותר, כך תגדל יותר פשתן. עבור הרווקים, הוכן גורלם: צעירים חיפשו כלות לעצמם, ובנות הסתכלו על מאורסיהם. זה לא היה בלי ניחושים. למשל, הילדה נאלצה לקחת את אחת הפנקייקים הראשונים, לצאת החוצה ולפנק את הבחור הראשון שפגשה בהם ולשאול אותו לשמו כדי לברר את שמו של מאורסה.

יום רביעי - גורמה. ביום זה, חמות הזמינו את חתניהן לפנקייק. מכאן הביטוי "לחמות לפנקייק". צעירים לבושים כמו לחתונה. ביום רביעי, בחורים לא נשואים ובחורות בלי דעת רכבו עם גורוקו, יתר על כן, בכל הכפרים היו בדיחות על שפתיהם של בחורים שהשנה לא הספיקו להשיג אישה.

יום חמישי - להסתובב. ביום חמישי התאספו הרבה אנשים, נערכו עימותים, כיבוש עיירות מושלגות בוצע. אנשים התחפשו לתחפושות. ולבסוף, דמותו של מסלניצה הועלתה במעלה ההר.

יום שישי - ערב חמות. בערב היה אמור החתן להזמין אליו את החמות. החמות, בתגובה, שלחה לו כל מה שממנו ועל אילו פנקייקים אופים. והחתן היה צריך לאפות לה לביבות.

שבת - התכנסויות זולובקין או הסתכלות. ביום השישי הזמינה הכלה את קרוביה למקומה. באותו יום הובל דמות קש מסותתת של מסלניצה לקצה הכפר ושם, על אש גדולה, הוא נשרף. הם שרו ורקדו מסביב למדורה.

יום ראשון - יום ראשון סליחה. כולם התכוננו לתענית הגדולה, אז הם ביקשו להתנקות מחטאים וביקשו זה מזה סליחה ושמעו בתגובה: "אלוהים יסלח, ואני סולח". אנשים הלכו לבתי קברות, השאירו לביבות על הקברים. האמינו שהפנקייק הראשון במסלניצה היה "למנוחת נשמות ההורים".

בחופשת החורף האחרונה הזו, המסתיימת את החורף, אנו רואים תערובת של אלמנטים פגאניים ונוצרים, מנהגים של ישן עם חדש. כך, למשל, האנשה של מסלניצה בצורה של איכר, דמות קש או אליל עץ, משחקי תרנגולת, שריפת דמויות, השלכתן למים שייכים לטקסים פגאניים. בינתיים, פרידה מאנשים בערב הצום הגדול, ללכת להיפרד מבית הקברות עם המתים שייך לטקסים החדשים של נוצרי שוחרי שלום. עם זאת, שריפת התמונות והשלכתן למים מיוחסת גם לראשית הנצרות, כזכר לניצחון הנצחי של הנצרות על הפגאניות.