צלוחית כסף ותפוח מזיגה. סיפור על צלוחית כסף ותפוח בתפזורת

מידע להורים:צלוחית כסף ו תפוח בתפזורת- אחד הרוסים הטובים ביותר אגדות עם. הוא מספר על הצנועים ו ילדה טובהמריושקה, שאביה הביא במתנה צלחת קסם. הקסום הזה ו סיפור מאלף, יהיה מעניין לילדים בגילאי 4 עד 8 שנים. הטקסט של האגדה "צלחת הכסף והתפוח הממלא" כתוב בצורה מרתקת ונעימה, ניתן להקריא אותו לילדים בלילה. קריאה נעימה לך ולילדיך.

קרא את האגדה צלוחית כסף ומזיגת תפוח

חיו שם גבר ואישה. נולדו להם שלוש בנות. שני הזקנים אהבו להסתובב ברחובות בבגדים חדשים ולהשוויץ מול המראה. והקטנה, מריושקה, לא הסתובבה מול המראות - היא עבדה מבוקר עד לילה. כל התלבושת של מריושקה היא שמלת קיץ, וצמה בלונדינית עד הבוהן.

הבנות הגדולות צוחקות על הקטנה, מסדרות את התלבושות הצבעוניות שלהן וגורמות למריושקה לעבוד בעצמן. אבל מריושקה שותקת, היא עובדת בשטח, מנהלת את משק הבית ומנקה את הבית. וכך הם חיו.

פעם אדם היה הולך לשוק למכור חציר. הוא התקשר לבנותיו ושאל:
- איזה סוג של אורחים לקנות, מה לרצות?
"אבא, קנה לי שמלה אלגנטית, במשי ועם דוגמאות חסרות תקדים", מבקשת הבכורה.
"ותביאי לי שמלה ארגמנית, עשויה מקטיפה מעבר לים", מבקשת האמצעית.

אבל מריושקה שותקת, לא מבקשת כלום. הגבר עצמו שואל אותה:
– ואיזו מתנה אתה צריך, שמריושקה תשמח את עיניך?
– וקנה לי, אבא, תפוח בתפזורת, וצלוחית כסף.

האחיות הגדולות צוחקות על מריושקה:
- למה אתה צריך טיפש תפוח?! הגינה שלנו מלאה בתפוחים נוזליים, אחד יותר יפה מהשני! למה אתה צריך טיפש צלוחית?! להאכיל את האווזים?
- לא, אחיותי, לא בשביל זה. אני אגלגל תפוח על צלוחית ואגיד מילים, אלה שסבתא שלי אמרה לי, על זה ששימחתי אותה בגליל.

האיש הביט באחיותיו הגדולות בתוכחה:
– די לעשות צחוק מאחותי, כל אחד בחר מתנה לפי ליבו!

האיכר יצא לשוק, אך חזר כעבור כמה ימים, הביא מתנות לבנותיו - הכל היה לפי ההזמנה.

האחיות הגדולות מצחקקות על הצעירה, ומתפעלות מהתלבושות שלהן. ומריושקה ישב וגלגל תפוח על צלוחית כסף, ואמר:
- גלגל את התפוח, גלגל, סובב את הצלוחית, הראה את הערים ואת כרי הדשא, היערות והימים, ההרים והערבות, כל ארץ הולדתך. לפתע, הכל מסביב מואר באור עז, תפוח מתגלגל על ​​צלוחית, ולא בו נראית כל הארץ הרוסית - יופי בלתי כתוב. האחיות הגדולות ראו נס חסר תקדים, קנאה גברה עליהן. הם רצו להחליף את הצעצוע של מריושקה בתלבושות שלהם, אבל היא סירבה. והם לא יודעים שלום, הם יושבים, חושבים, מנחשים איך לתפוס צלוחית עם תפוח במרמה או בערמומיות.

הם התחילו לפתות את האחות הצעירה ליער, הם אומרים, בוא נלך ליער בשביל פירות יער. מריושקה הסכימה. הם עוברים ביער החשוך - אי אפשר לראות את הגרגרים. מריושקה התיישבה וגלגלה תפוח על מגש כסף, והיא עצמה אמרה:
- מגלגלים תפוח, מגלגלים, סובבים את הצלוחית, נותנים לפירות היער לגדול על המדשאות וביער.

לפתע, כל הקרחת הפכה זרועה פירות יער, פשוט התכופף והרים אותה. האחיות ראו נס כזה, קנאה והעכירו את דעתם לחלוטין. הם תפסו מקל ליבנה והרגו את מריושקה. וכשהם הבינו את זה, לא היה מה לעשות. הם קברו את אחותם הקטנה תחת ערבה בוכייה. הם לקחו את התפוח עם צלוחית, הרימו סלסלות מלאות פירות יער והלכו הביתה. הבנות הגדולות הגיעו לבית מולדתם, התחילו לשקר לאביהן:
– מריושקה הלכה לאיבוד ביער, לא מצאנו אותה, כנראה שהזאבים הרגו אותה.

האב היה עצוב, אבל לא היה מה לעשות, אי אפשר היה להחזיר את הבת הצעירה. ובאותו זמן חיפש רועה צאן צעיר כבשה אבודה, הוא רואה ערבה בוכייה, ומתחתיה טמונה האדמה שנחפרה על ידי פקעת - פרחי אחו מסביב, וקנים צמחו באמצע.
הרועה חתך את הקנה למקטרת חדשה, לא הספיק להביאו אל שפתיו, אבל המקטרת עצמה החלה להתנגן, והשיר שר:
– נער רועה, שחק, שחק, שיר עצוב, כמו שאחיותי הרגו אותי, כמו שקברו אותי לתפוח עם צלוחית, מתחת לערב.

הרועה הגיע לכפר, והצינור עדיין מתנגן. האנשים התאספו, תוהים, הם לא יכולים להבין על מה מנגן המקטרת, והאב מריושקין בא, הוא שמע את השיר הזה, הוא ניחש על מה המקטרת מנגנת. הוא קרא לבנות הגדולות - הן שמעו את שירת המקטרת, הן נבהלו ברצינות, הן סיפרו הכל כמו שהיה.
אבא בכה:
– הוליך אותנו, רועה, למקום שבו חתכת את הצינור, וקושר את בנותיי הגדולות ולוקח אותן אל היער.
אנשי האחיות הגדולות נלקחו ליער ונקשרו לעץ אלון עתיק. והרועה ואביו מצאו את קברו של מריושקה. הם חפרו אותו, ומריושקה נראתה חיה - אפילו יותר יפה ממה שהפכה, לחייה התמלאו בסומק, כאילו ישנה שינה שקטה.
האב נזכר שבבית המלוכה יש מים חיים. וילך אל הארמון אל המלך להשתחוות, לבקש מים חיים. אדם מגיע לארמון - הוא רואה את המלך יורד ממרפסת הזהב. אדם משתחווה לרגליו, הכל כפי שהוא, אומר לו את האמת הצרופה.
עונה לו המלך:
– קח מים חיים לבתך, ואחר כך תשוב אלי, יחד עם בתך ותפוח עם צלוחית.
האיכר השתחווה למלך, הודה על הנדיבות הגדולה. והוא הלך הביתה עם מים חיים.
איכר חזר הביתה ושפך מים חיים על מריושקה. היא התעוררה מיד וחיבקה את אביה. האב והבת מאושרים, הם שמחים, אבל הובטח לחזור לארמון אל המלך. והם הלכו לחצר המלוכה.
הצאר יצא אל המרפסת המוזהבת, מביט במריושקה, מתפעל. ילדה יפה הופיעה לפניו, השמש הייתה בהירה, צמתה הבלונדינית הגיעה לאצבעות רגליה, עיניה היו בצבע של שמיים בהירים.
המלך שואל את מריושקה:
- איפה צלוחית התפוחים והכסף שלך?
מריושקה הוציאה מהחזה צלוחית ותפוח בתפזורת. היא שאלה את המלך:
מה אתה רוצה לראות, אדוני? הצבא שלך, או היופי של הארץ הרוסית?

תפוח בתפזורת התגלגל על ​​מגש כסף - הכוחות המלכותיים וכוחם, אבל רכוש רוסי ואדמות אינסופיות נראים. המלך הופתע מנס חסר תקדים, ומריושקה הציעה לו את משחקה במתנה:
- קח לאבא הצאר צלוחית כסף ותפוח בתפזורת, תראה את ממלכתך, אך שימו לב לאויבים זרים.
הצאר אומר בתגובה, לאחר שראה את נפשו האדיבה של מריושקין:
- אתה מתנת אביך - נס נפלא, עזוב את עצמך, תהנה. ורק תשובתך במתנה תתאים לי - האם את רוצה להיות אשתי, ולשלוט יחד איתי בממלכה? הלב האדיב שלך ישרת את עמנו באמת ויעיף את חיי. מריושקה שמרה על שתיקה, רק חייכה בצניעות והסמיקה כולה, היא התאהבה במלך. ועד מהרה הם שיחקו חתונה, והאנשים זכרו את המלכה מריושקה זמן רב, בלבה הטוב, כי אכפת לה מהאנשים.

מתוך אגדה:
– ואתה מה לקנות, משנקה?

וקנה לי, אבא יקר, תפוח בתפזורת וצלוחית כסף... אני אגלגל את התפוח על הצלוחית, כן מילים אהובותמשפט.

גלגל, גלגל, יוצקת תפוח, על צלוחית כסף, הראה לי את הערים והשדות, הראה לי את היערות והימים, הראה לי את מרומי ההרים ואת יופיו של גן עדן, כל אמא רוסיה היקרה.

פתאום נשמע צלצול כסף. כל החדר העליון היה מוצף באור: תפוח מגולגל על ​​צלוחית כסף, ועל צלוחית כסף נראות כל הערים, כל כרי הדשא נראים, והמדפים בשדות, והספינות בים, והאוניות. גבהי ההרים, ויופיו של גן עדן: השמש מתגלגלת בבירור מאחורי הירח הבהיר, הכוכבים מתאספים בריקוד עגול, הברבורים שרים שירים בגבים.

רול תפוח מזיגה, על צלוחית כסף,
הראה לי ערים ושדות, הראה לי יערות וימים,
הראה לי את גובה ההרים ואת יופי השמים...
אגדה רוסית

באבא יאגה עף על מרגמה, מטאטא את השביל במטאטא.

סטופה זה:

עכשיו אנחנו אומרים - "צלחת מעופפת", אבל אז לא היו צלחות בחיי היומיום (זה לא נוח לשטוף כלים בגלל חוסר מים זורמים ופיה). הם אכלו מקלחת משותפת, עם כפיות, כל המשפחה בתורה. לכן, משהו קמור ומעוגל דומה יותר מכל לסטופה. אבל שימו לב - משום מה, גם לנו וגם לאבותינו יש אותן אסוציאציות - למטבח :)

(אגב, צורה עגולה בצורת לוח למטוס לא מאוד נוחה מבחינת פריסה ואווירודינמיקה. לדעתי, יש רק הסבר אחד - המניע או האנטי גרביטטור הוא משהו גדול ומסתובב, שקובע את צורת הספינה).

העקבות מהסטופה היא זו:

על "טאטא במטאטא". שמתם לב שבהתחלה השביל דק וברור, ואז הוא מפוזר כמו אבק עם מטאטא? ואז העקבות נעלם כליל! לאן זה נעלם, אם בהתחלה זה כל כך ברור? עבור יליד חסר השכלה, באבא יאגה הוא זה שמטאטא את עקבותיה במקל מטאטא, כדי שלא ימצאו אותה על השביל...

כלי כסף שעליו נראים ערים, יערות, ימים והרים.

צלחת כסף:

ים, יערות והרים נראים:

מה זה סיידר תפוחים? מי מהם רוכב על מגש?

כדי למצוא את הנקודה הרצויה ב-google-earth, תחילה עליך לסובב את כוכב הלכת, ולסובב אותו לצד הרצוי. הנה בול מגלגל עבורך (מסתובב)
מיותר, אני מאמין, להסביר שעבור יליד דמותו של כדור הארץ לא הייתה משמעותה לחלוטין שום דבר מוכר ומובן. מה הוא יראה אם ​​ה"כדור" של הפלנטה מסובב לפניו על מסך קטן? הוא יראה תפוח שנמזג (הצדדים צהובים במקומות), והתפוח הזה מתגלגל סביב המנה (הוא מסתובב עם האצבעות שלו על מסך המגע).

האם אתה יודע איך היה צורך להפעיל את "צלחת הכסף"? כדי לעשות זאת, אתה צריך "לגזר דין את המילים היקרים." אוי איך! שליטה קולית. באופן כללי, הרעיון של פקודות קוליות באגדות (כל ה"סים-סים, פתוח" - זה עקבות טכנו שפשוט אי אפשר שלא לשים לב אליו. שום טכניקה ארכאית לא יכולה לעשות את זה - אי אפשר לפקוד עגלה או טחנה עם הקול שלך כן, מה ארכאי - עוד לפני עשר שנים הציוד לא נשלט על ידי קול...

(זה בלתי אפשרי לחלוטין שמספר סיפורים מימי הביניים ימציא דבר כזה, ובאגדות אין המצאות, ובהגדרה הן לא יכולות להיות. זה היום שסיפורי האגדות ממלאים את התפקיד של "פנטזיה לילדים". ומקודם הם החליפו את המדע בהיסטוריה, יחד עם עיתונים וטלוויזיה. אגדות הן הזיכרון של האנשים.

להמציא אגדה לאדם ארכאי זהה לנו לשקר בכוונה לילדים בשיעור פיזיקה או גיאוגרפיה. לא היית משקר לילדים בספר לימוד, נכון? אז באגדות אין פנטזיות, למעט עיוותים בלתי נמנעים.)

אתה יודע מה קרה כשהדלקת את ה"תחתית"? אם המילים היקרות אומרות?
"פתאום נשמע צלצול כסף. כל החדר היה מלא באור".אז מה אתה חושב? המנגינה הסטנדרטית כשמדליקים את הגאדג'ט, ואז המסך הבהיר נדלק - הכל כרגיל !!

"ויש משהו שהם מדברים עליו - תראה, זה חדש! אבל זה היה כבר בעידנים שלפנינו".
(ג) טוב. קוֹהֶלֶת.

גלומרולוס קסום.

מה נותן באבא יאגה לאיוון צארביץ' כדי למצוא את החפץ הרחוק שהוא מחפש (למשל, המקום בו מתגורר קשצ'י?)

למעשה, אנחנו מדברים על מסלול על מסך הנווט. איך נראה המסלול על המסך? כמו שורה. אבל הקו הוא הפשטה, אדם חסר השכלה אינו מכיר מושגים מופשטים. איך הוא יקרא לקו הצבעוני המעוגל על ​​המסך? הוא יקרא לה חוט, חוט.

ומאיפה הגיע הגלומרולוס, אני חושב שעכשיו זה ברור. תארו לעצמכם שהמספר אומר:
ובבא יאגה נתן לאיוון צארביץ' דבר כזה, עם חוט, והוא הלך לאורך החוט ...
מה הקשר לשרשור? - להפריע למאזיניו? כדור של מה?
ובצדק, היא נתנה לו את הכדור. אני מניח שהכדור התגלגל והחוט התפרק, ואיבן צארביץ' הלך לאורך החוט... אגאס...

משהו כזה נראה כמו חוט בכדור קסם, שבעזרתו שמר איבן צרביץ' את הדרך לממלכת קושצ'ייבו:

מה עוד מעניין:

מה זה צלוחית כסף, כדור או תפוח, זה לא היה מובן לפני עשר או חמש עשרה שנים. א אגדה ישנהמתאר בצורה מדוייקת להפליא אפילו את הפרטים. "צלצול כסף" כאשר מופעל, וה"חדר מואר" מהמסך הכלול... אה!

אתה יודע מאיפה הבת הצעירה השיגה את צלוחית הכסף? ביקשתי מאבי בשוק לקנות! זהו זה. והמילים היקרות - הציעה לה הזקנה, שאותה האכילה במקרה. צריך לחשוב שהזקנה הגתה את הרעיון לקנות צלוחית.

כלומר, יש לנו את הפאלאו הקלאסי, כאשר בבזארים העירוניים, בין תרנגולות מרוטות, סכיני דמשק, מגפי מרוקו וחביות עץ אלון, נמכרים גם שרידים עתיקים של טכנו-יוקרה לשעבר. שאף אחד אחר לא יודע איך להשתמש בו. אז, המתקן מעניין - אבל נראה שהוא לא מועיל, אז אף אחד לא קונה אותו. אבל הכל קרה לאחרונה - לכן אייפד כאלה עדיין נמצאים על מדפים עתיקים, וזקנות עתיקות עדיין זוכרות לפעמים איך להפעיל אותם...

בן כמה הסיפור? אני בטוח ששימור ארוך טווח (אלף או שנתיים, למשל) של אגדות כאלה הוא בלתי אפשרי. הסיפור מתאר, במהותו, את חיי היומיום. בשום אופן אין מעשיו האפיים של ולדימיר השמש האדומה, למשל, ראויים לשימור במשך מאות שנים. יתר על כן, bytovuhu, לגמרי לא מובן לאיכר - בניגוד לאותם מעשים של ולדימיר.

בכל דור יש אירועים חדשים וחדשים, והאירועים עבור האנשים הם באמת חשובים (לא חיי היום-יום). אירועים אלו הופכים לעלילות של אגדות (כלומר, סיפור לא כתוב, מה שהם מספרים זה לזה סביב המדורה, או בישיבה ליד התנור, לדור הצעיר).

אירועים אלו ידחקו בהכרח סיפורים ישנים בלתי מובנים שאין להם שום משמעות מובנת. כמו האגדה הזו.
אני נוטה להאמין שהסיפור הזה לא ישן במיוחד. היא הייתה כנראה בת כמה דורות כשהיא הוקלטה לראשונה. אבל לא בעוד כמה אלפי שנים. וזה כמעט ולא תועד לפני המאה ה-19.

שים לב שכל הגאדג'טים העתיקים - עם דומה בבירור לרמת הטכנולוגיה המודרנית - מסיבה כלשהי לא היו בעיות עם הסוללה. זה לשאלת התנועה התמידית והאנרגיה החופשית של האתר, כל זה. במילים אחרות, אם הטכנולוגיות שלנו צמחו לאייפד, הגיע הזמן שנסגור את הנושא מזמן ובאנרגיה. אבל לא - אנחנו יכולים לקבל אייפד היום, אבל סוללה נצחית - לא, לא. הורד שמן.

ובכן, האחרון. נראה שבפעם הקודמת הכל היה מכוסה באגן נחושת, בערך ברמת הטכנולוגיה הנוכחית שלנו;)

חיו שם זקן וזקנה. נולדו להם שלוש בנות. הבנות הבכורות והבינוניות הן אאוטפיטריות, בדרניות, והשלישית היא גאון דומם. לבנות הגדולות יש שמלות קיץ צבעוניות, עקבים מסותתים וחרוזים מוזהבים. ולמשנקה יש שמלת קיץ כהה ועיניים בהירות.

כל היופי של מאשה הוא צמה בלונדינית, היא נופלת על הקרקע, היא נוגעת בפרחים. האחיות הגדולות לבנים, עצלניות, ומשנקה כולה עם עבודה מהבוקר עד הערב: בבית, בשדה ובגן. והמיטות עפות, והלפיד נדקר, הפרות נחלבות, הברווזים מאכילים. מי ששואל משהו, מאשה מביאה הכל, לא אומרת מילה לאף אחד, היא מוכנה לעשות הכל.

האחיות הגדולות דוחפות אותה מסביב, גורמות לה לעבוד בעצמן. ומאשה שותקת.

כך הם חיו. פעם אדם עמד לשאת חציר ליריד. הוא מבטיח לקנות מתנות לבנותיו. בת אחת שואלת:

– קנה לי, אבא, משי לשמלת קיץ.

בת אחרת שואלת:

"ותקנה לי קטיפה ארגמנית."

ומאשה שותקת. חבל על הזקן שלה:

– ומה אתה רוצה לקנות, משנקה?

– וקנה לי, אבא יקר, תפוח בתפזורת וצלוחית כסף.

האחיות צחקו ותפסו את הצדדים שלהן.

– אוי כן מאשה, אוי כן שוטה! כן, יש לנו גן מלא של תפוחים, קח אותם, אבל למה אתה צריך צלוחית? להאכיל את הברווזונים?

לא, אחיות. אגלגל תפוח על מגש כסף ואבטא מילים אהובות. אישה זקנה לימדה אותי אותם כי נתתי לה כלך.

"בסדר," אומר האיש, "אין מה לצחוק על אחותך!" אני אקנה מתנה לכולם.

כמה קרוב, כמה רחוק, כמה מעט, כמה זמן הוא היה ביריד, הוא מכר חציר, קנה מתנות. הוא הביא לבת אחת משי כחול, עוד קטיפה ארגמן, ולמאשה צלוחית כסף ותפוח בתפזורת. האחיות מאושרות. הם התחילו לתפור שמלות קיץ ולצחוק על מאשה:

שב עם התפוח שלך, טיפש...

משנקה התיישבה בפינת החדר העליון, גלגלה תפוח בתפזורת על צלוחית כסף, שרה ואמרה:

– גלגל, גלגל, מזיגת תפוח, על צלוחית כסף, הראה לי את הערים והשדות, הראה לי את היערות והימים, הראה לי את מרומי ההרים ואת יופי השמים, כל אמא רוסיה היקרה.

פתאום נשמע צלצול כסף. כל החדר העליון היה מוצף באור: תפוח מגולגל על ​​צלוחית כסף, ועל צלוחית כסף נראות כל הערים, כל כרי הדשא נראים, והמדפים בשדות, והספינות בים, והאוניות. גבהי ההרים, ויופיו של גן עדן: השמש מתגלגלת בבירור מאחורי הירח הבהיר, הכוכבים מתאספים בריקוד עגול, הברבורים שרים שירים בגבים. האחיות הביטו, והן עצמן מקנאות. הם התחילו לחשוב ולתהות איך לפתות צלוחית עם תפוח מתוך מאשה. מאשה לא רוצה כלום, לא לוקחת כלום, כל ערב היא משחקת בצלוחית. אחיותיה החלו לפתות לתוך היער:

– אחות יקרה, בואי נלך ליער בשביל פירות יער, תביא תותים לאמא ולאבא.

האחיות הלכו ליער. אין פירות יער בשום מקום, אין תותים שאפשר לראות. מאשה הוציאה צלוחית, גלגלה תפוח, התחילה לשיר ולומר:

– גליל, תפוח, על צלוחית כסופה, הראה לי היכן גדלים התותים, הראה לי היכן פורח צבע התכלת.

פתאום נשמע צלצול כסף, תפוח התגלגל על ​​הצלוחית, נשפך על כסף, ועל הצלוחית נראו כל מקומות היער. היכן גדלים תותים, היכן פורח צבע התכלת, היכן מתחבאות פטריות, היכן פועמים מעיינות, היכן שרים ברבורים במי הגבול.

כשהאחיות המרושעות ראו זאת, עיניהן התערפלו מקנאה. הם תפסו מקל מסוקס, הרגו את משנקה, קברו אותו מתחת לבנה, לקחו לעצמם צלוחית עם תפוח.

הם הגיעו הביתה רק בערב. הם הביאו קופסאות מלאות של פטריות ופירות יער, הם אומרים לאביהם ולאמם:

– מאשה ברחה מאיתנו. הסתובבנו בכל היער – לא מצאנו; ברור שהזאבים אכלו לעתים קרובות יותר.

אבא שלהם אומר להם:

- מגלגלים את התפוח על מגש של כסף, אולי התפוח יראה איפה המשנקה שלנו.

האחיות מתו, אבל אנחנו חייבים לציית. הם גלגלו תפוח על צלוחית - הצלוחית לא משחקת, התפוח לא מתגלגל, לא יערות, לא שדות, ולא הררי גובה, ולא שמי יופי נראים על מגש הכסף.

באותו זמן, באותה תקופה, חיפש הרועה כבשה ביער, הוא רואה - ליבנה לבנה עומדת, פקעת נחפרת מתחת לליבנה, ופרחי תכלת פורחים מסביב. קנים צומחים בין הפרחים.

הרועה הצעיר חתך קנה ועשה צינור. לא הספקתי להביא את המקטרת אל שפתיי, אבל המקטרת עצמה מנגנת, מבטאת:

– שחק, שחק, מקטרת, שחק, קנה, אתה משעשע את נער הרועה הצעיר. הם הרסו אותי, המסכן, הם הרגו את הצעיר, בשביל צלוחית כסף, בשביל תפוח בתפזורת.

הרועה נבהל, רץ לכפר, סיפר לאנשים.

האנשים התאספו, מתנשפים. גם אבא של מאשה בא לכאן בריצה. ברגע שהוא לקח את המקטרת בידיו, המקטרת עצמה שרה ואומרת:

– שחק, שחק, מקטרת, שחק, קנה, תשעשע את אביך היקר. הם הרסו אותי, המסכן, הם הרגו את הצעיר, בשביל צלוחית כסף, בשביל תפוח בתפזורת.

אבא בכה:

– הוליך אותנו, רועה צאן צעיר, למקום שבו חתכת את הצינור.

הרועה הביא אותם ליער על גבעה. מתחת לליבנה הפרחים בצבע תכלת, על הליבנה שרות הציפורים שירים.

הם חפרו גבעה, ושם מאשה שוכבת. מתה, אבל יותר יפה מחיה: סומק בוער על לחייה, כאילו הילדה ישנה.

והצינור מנגן ואומר:

- שחק, שחק, מקטרת, שחק, קנה. האחיות שלי פיתו אותי ליער, הן הרסו אותי, מסכנה, בשביל צלוחית כסף, בשביל תפוח בתפזורת. שחק, שחק, מקטרת, שחק קנה. קבל, אבא, מי קריסטל מהבאר המלכותית.

שתי האחיות הקנאיות רעדו, הלבינו, נפלו על ברכיהן, הודו באשמתן.

הם סגרו אותם מתחת למנעולי ברזל עד הצו המלכותי, הפיקוד העליון.

וילך הזקן בדרכו, אל עיר המלוכה למים חיים.

תוך כמה זמן, כמה זמן - הוא הגיע לאותה עיר, הוא הגיע לארמון.

כאן יורד המלך ממרפסת הזהב. הזקן משתחווה לו ארצי, מספר לו הכל.

אומר לו המלך:

– קח, איש זקן, מבאר המים החיים המלכותית שלי. וכשהבת שלך מתעוררת לחיים, תציגי אותה בפנינו עם צלוחית, עם תפוח, עם אחיותיה.

הזקן שמח, משתחווה לקרקע, נושא הביתה בקבוקון עם מים חיים.

ברגע שהוא פיזר את מריושקה מים חיים, היא הפכה מיד לחיה, נפלה כמו יונה על צווארו של אביה. אנשים ברחו, שמחו. הלך הזקן עם בנותיו לעיר. הם הביאו אותו לחדרי הארמון.

המלך יצא. הוא הביט במריושקה. הילדה עומדת כמו צבע אביב, עיניים - אור שמש, פנים - שחר, דמעות זולגות על הלחיים, כמו פנינים, נופלות.

המלך שואל את מריושקה:

- איפה הצלוחית שלך, מוזגת תפוח?

מריושקה לקחה את הצלוחית עם התפוח, גלגלה את התפוח על הצלוחית הכסופה. פתאום נשמע צלצול, ועל מגש כסף, בזו אחר זו, הוצגו הערים הרוסיות לראווה, גדודים נאספו בהן עם כרזות, הם עמדו במערך קרב, מושלים מול התצורות, ראשים מול כיתות, מנהלי עבודה מול עשרות. ויורה, ויורה, ענן עשן התפתל - הוא הסתיר הכל מעיניו.

גליל תפוח על צלוחית כסף. ועל מגש כסף הים מודאג, ספינות שוחות כמו ברבורים, דגלים מתנופפים, תותחים יורים. ויורה, ויורה, ענן עשן התפתל - הוא הסתיר הכל מעיניו.

תפוח מתגלגל על ​​צלוחית, שפוך על צלוחית כסופה, ועל צלוחית מתהדרים כל השמים; ברור שהשמש מתגלגלת מאחורי הירח הבהיר, הכוכבים מתאספים בריקוד עגול, הברבורים שרים שירים בענן.

המלך מופתע מנסים, והיופי מתמלא בדמעות, היא אומרת למלך:

"קח את התפוח המזוק שלי, צלוחית הכסף, רק רחם על האחיות שלי, אל תהרוס לי אותן.

הרים אותה המלך ואמר:

הצלוחית שלך כסף, אבל הלב שלך זהוב. האם את רוצה להיות אשתי היקרה, המלכה הטובה של הממלכה? ואחיותיכם למען בקשתכם, ארחם.

הם ארגנו משתה לכל העולם: הם שיחקו כך שהכוכבים נפלו מהשמים; הם רקדו כל כך חזק שהרצפות נשברו. זה כל הסיפור...

ואו-היו גבר עם אישה. נולדו להם שלוש בנות. שני הזקנים אהבו להסתובב ברחובות בבגדים חדשים ולהשוויץ מול המראה. והקטנה, מריושקה, לא הסתובבה מול המראות - היא עבדה מבוקר עד לילה. כל התלבושת של מריושקה היא שמלת קיץ, וצמה בלונדינית עד הבוהן.

הבנות הגדולות צוחקות על הקטנה, מסדרות את התלבושות הצבעוניות שלהן וגורמות למריושקה לעבוד בעצמן. אבל מריושקה שותקת, עובדת בשטח, מנהלת את משק הבית ומנקה את הבית. וכך הם חיו.

פעם אדם היה הולך לשוק למכור חציר. הוא התקשר לבנותיו ושאל:
- איזה סוג של אורחים לקנות, מה לרצות?
"אבא, קנה לי שמלה אלגנטית, במשי ועם דוגמאות חסרות תקדים", מבקשת הבכורה.
"ותביאי לי שמלה ארגמנית, עשויה מקטיפה מעבר לים", מבקשת האמצעית.

אבל מריושקה שותקת, לא מבקשת כלום. הגבר עצמו שואל אותה:
– ואיזו מתנה אתה צריך, שמריושקה תשמח את עיניך?
– וקנה לי, אבא, תפוח בתפזורת, וצלוחית כסף.

האחיות הגדולות צוחקות על מריושקה:
- למה אתה צריך טיפש תפוח?! הגינה שלנו מלאה בתפוחים נוזליים, אחד יותר יפה מהשני! למה אתה צריך טיפש צלוחית?! להאכיל את האווזים?
- לא, אחיותי, לא בשביל זה. אני אגלגל תפוח על צלוחית ואגיד מילים, אלה שסבתא שלי אמרה לי, על זה ששימחתי אותה בגליל.

האיש הביט באחיותיו הגדולות בתוכחה:
– די לעשות צחוק מאחותי, כל אחד בחר מתנה לפי ליבו!

האיכר יצא לשוק, אך חזר כעבור כמה ימים, הביא מתנות לבנותיו - הכל היה לפי ההזמנה.

האחיות הגדולות מצחקקות על הצעירה, ומתפעלות מהתלבושות שלהן. ומריושקה ישב וגלגל תפוח על צלוחית כסף, ואמר:
- גלגל את התפוח, גלגל, סובב את הצלוחית, הראה את הערים ואת כרי הדשא, היערות והימים, ההרים והערבות, כל ארץ הילידים. פתאום הכל מסביב הואר באור בהיר, התפוח מתגלגל לאורך הצלוחית, ו כל הארץ הרוסית נראית בה - יופי בלתי כתוב.האחיות הגדולות ראו נס חסר תקדים, קנאה גברה עליהן. הם רצו להחליף את הצעצוע של מריושקה בתלבושות שלהם, אבל היא סירבה. והם לא יודעים שלום, הם יושבים, חושבים, מנחשים איך לתפוס צלוחית עם תפוח במרמה או בערמומיות.

הם התחילו לפתות את האחות הצעירה ליער, הם אומרים, בוא נלך ליער בשביל פירות יער. מריושקה הסכימה. הם עוברים ביער החשוך - לא ניתן לראות פירות יער. מריושקה התיישבה וגלגלה תפוח על מגש כסף, והיא עצמה אמרה:
- מגלגלים תפוח, מגלגלים, סובבים את הצלוחית, נותנים לפירות היער לגדול על המדשאות וביער.

פתאום כל קרחת היער נעשתה זרועה בפירות יער, פשוט התכופפו והרימו אותה, האחיות ראו נס כזה, קנאו והעכירו את דעתם לגמרי. הם תפסו מקל ליבנה והרגו את מריושקה. וכשהם הבינו את זה, לא היה מה לעשות. הם קברו את אחותם הקטנה תחת ערבה בוכייה. הם לקחו תפוח עם צלוחית, הרימו סלסלות מלאות פירות יער והלכו הביתה, הבנות הגדולות הגיעו לביתן, התחילו לשקר לאביהן:
– מריושקה הלכה לאיבוד ביער, לא מצאנו אותה, כנראה שהזאבים הרגו אותה.

האבא היה עצוב, אבל לא היה מה לעשות, לא יכולת להחזיר את הבת הצעירה. ובאותה שעה חיפש הרועה כבשה אבודה, הוא רואה ערבה בוכייה, ומתחתיה האדמה שנחפרה ע"י א. שקרים של פקעת - פרחי אחו נמצאים בסביבה, וקנים צמחו באמצע.
הרועה חתך את הקנה למקטרת חדשה, לא הספיק להביאו אל שפתיו, אבל המקטרת עצמה החלה להתנגן, והשיר שר:
– נער רועה, שחק, שחק, שיר עצוב, כמו שאחיותי הרגו אותי, כמו שקברו אותי לתפוח עם צלוחית, מתחת לערב.

הרועה הגיע לכפר, והצינור עדיין מתנגן. האנשים התאספו, הם נדהמו, הם לא הצליחו להבין על מה המקטרת מתנגנת, ואבא מריושקין בא, הוא שמע את השיר הזה, הוא ניחש על מה המקטרת מנגנת. הוא קרא לבנות הגדולות - הן שמעו את שירת המקטרת, הן נבהלו ברצינות, הן סיפרו הכל כמו שהיה.
אבא בכה:
– הוליך אותנו, רועה, למקום שבו חתכת את הצינור, וקושר את בנותיי הגדולות ולוקח אותן אל היער.
אנשי האחיות הגדולות נלקחו ליער ונקשרו לעץ אלון עתיק. והרועה ואביו מצאו את קברו של מריושקה. הם חפרו אותו, ומריושקה נראתה חיה - אפילו יותר יפה ממה שהפכה, לחייה התמלאו סומק, כאילו ישנה שינה שקטה.
האב נזכר שבבית המלוכה יש מים חיים. והלך אל הארמון אל המלך להשתחוות, לבקש מים חיים, בא אדם אל הארמון – הוא רואה את המלך יורד ממרפסת הזהב. אדם משתחווה לרגליו, הכל כפי שהוא, אומר לו את האמת הצרופה.
עונה לו המלך:
– קח מים חיים לבתך, ואחר כך תשוב אלי, יחד עם בתך ותפוח עם צלוחית.
האיכר השתחווה למלך, הודה על הנדיבות הגדולה. והוא הלך הביתה עם מים חיים.
האיש חזר הביתה ושפך מים חיים על מריושקה. היא התעוררה מיד וחיבקה את אביה. האב והבת מאושרים, הם שמחים, אבל הובטח לחזור לארמון אל המלך. והם הלכו לחצר המלוכה.
הצאר יצא אל המרפסת המוזהבת, מביט במריושקה, מתפעל. ילדה יפה הופיעה לפניו, השמש הייתה בהירה, צמתה הבלונדינית הגיעה עד בהונותיה, עיניה היו בצבע של שמיים בהירים.
המלך שואל את מריושקה:
- איפה צלוחית התפוחים והכסף שלך?
מריושקה הוציאה מהחזה צלוחית ותפוח בתפזורת. היא שאלה את המלך:
מה אתה רוצה לראות, אדוני? הצבא שלך, או היופי של הארץ הרוסית?

תפוח בתפזורת התגלגל על ​​מגש כסף - הכוחות המלכותיים וכוחם, אבל רכוש רוסי ואדמות אינסופיות נראים. המלך הופתע מנס חסר תקדים, ומריושקה הציעה לו את משחקה במתנה:
- קח לאבא הצאר צלוחית כסף ותפוח בתפזורת, תראה את ממלכתך, אך שימו לב לאויבים זרים.
הצאר אומר בתגובה, לאחר שראה את נפשו האדיבה של מריושקין:
- אתה מתנת אביך - נס נפלא, עזוב את עצמך, תהנה. ורק תשובתך במתנה תתאים לי - האם את רוצה להיות אשתי, ולשלוט יחד איתי בממלכה? לבבך הטוב ישרת את עמנו באמת ויקשט את חיי.מריושקה שתקה, רק חייכה בצניעות והסמיקה כולה, היא התאהבה במלך. ועד מהרה הם שיחקו חתונה, והעם זכר את המלכה מריושקה לאורך זמן. זמן, בליבה הטוב, כי היא דאגה לאנשים.

כשהאחיות המרושעות ראו זאת, עיניהן התערפלו מקנאה. הם תפסו מקל מסוקס, הרגו את משנקה, קברו אותו מתחת לבנה, לקחו לעצמם צלוחית עם תפוח.

הם הגיעו הביתה רק בערב. הם הביאו קופסאות מלאות של פטריות ופירות יער, הם אומרים לאביהם ולאמם:
– מאשה ברחה מאיתנו. הסתובבנו בכל היער – לא מצאנו; ברור שהזאבים אכלו לעתים קרובות יותר.

אבא שלהם אומר להם:
- מגלגלים את התפוח על מגש של כסף, אולי התפוח יראה איפה המשנקה שלנו.
האחיות מתו, אבל אנחנו חייבים לציית. גלגלו תפוח על מגש כסף, הצלוחית לא משחקת, התפוח לא מתגלגל, לא יערות, לא שדות, ולא הררי גובה, ולא שמי יופי נראים על מגש הכסף.

באותו זמן, באותה תקופה, חיפש הרועה כבשה ביער, הוא רואה - ליבנה לבנה עומדת, פקעת נחפרת מתחת לליבנה, ופרחי תכלת פורחים מסביב. קנים צומחים בין הפרחים.

הרועה הצעיר חתך קנה ועשה צינור. לא הספקתי להביא את המקטרת אל שפתיי, אבל המקטרת עצמה מנגנת, מבטאת:
- שחק, שחק, מקטרת, שחק, קנה, אתה משעשע את הרועה הצעירה. הם הרסו אותי, המסכן, הם הרגו את הצעיר, בשביל צלוחית כסף, בשביל תפוח בתפזורת.

הרועה נבהל, רץ לכפר, סיפר לאנשים. האנשים התאספו, מתנשפים. גם אבא של מאשה בא לכאן בריצה. ברגע שהוא לקח את המקטרת בידיו, המקטרת עצמה שרה ואומרת:
– שחק, שחק, מקטרת, שחק, קנה, תשעשע את אביך היקר. הם הרסו אותי, המסכן, הם הרגו את הצעיר, בשביל צלוחית כסף, בשביל תפוח בתפזורת.
אבא בכה:
– הוליך אותנו, רועה צאן צעיר, למקום שבו חתכת את הצינור.
הרועה הביא אותם ליער על גבעה. מתחת לליבנה הפרחים בצבע תכלת, על הליבנה שרות הציפורים שירים. הם חפרו גבעה, ושם מאשה שוכבת. מתה, אבל יותר יפה מחיה: סומק בוער על לחייה, כאילו הילדה ישנה.

והצינור מנגן ואומר:
- שחק, שחק, מקטרת, שחק, קנה. האחיות שלי פיתו אותי ליער, הן הרסו אותי, מסכנה, בשביל צלוחית כסף, בשביל תפוח בתפזורת. שחק, שחק, מקטרת, שחק קנה. קבל, אבא, מי קריסטל מהבאר המלכותית. שתי האחיות הקנאיות רעדו, הלבינו, נפלו על ברכיהן, הודו באשמתן.

הם סגרו אותם מתחת למנעולי ברזל עד הצו המלכותי, הפיקוד העליון. וילך הזקן בדרכו, אל עיר המלוכה למים חיים. תוך כמה זמן, הרבה לה - הוא הגיע לעיר ההיא, הוא הגיע לארמון.