בגדים של אנשים אצילים. בגדי גברים עתיקים ברוסיה

הנסיך הראשון רפנין. שורה אחת (בהיר) ו-feryaz (עם סוגרים, ומרופדת בארמין), ובפנים, כנראה, הרקע.

קפטן, אוכבן-אופשן, זיפון, מעטפת, פמליה, סרמיאגה, טרליק... מה זה בכלל? אני מנסה להבין את זה קירוב ראשון)
באופן כללי, העליון ו בגדים בינוניים, על ה מראה מודרני, תפר כמעט אותו דבר. סוגי השמלות הללו נבדלו באופן הלבישה (בפנים, קשירה, בשכמיה), אזור היישום, החומר-בד, ההידוק-גימור וחלקו הגזרה. אם לשפוט לפי מידע סותר במקורות שונים, מדובר בעניין מעורפל. ניסיתי לאסוף מידע ואיורים שאינם מכילים את הסתירות הללו.
הדמות הראשית של החקירה היא קפטן.

לאדם בקפטן צהוב יש טפיה על הראש.
קַפטָן(خفتان ‎) - men's, mostly peasant, dress. נקרא גם קוטן, קופטן (מוביל לכמה מחשבות, כן...).
המשותף לכל הקפטנים היה: גזרה כפולה, חצאיות ושרוולים ארוכות, חזה סגור עד למעלה. החזה שלו היה מעוטר בכפתורים - משמונה עד שתים עשרה חלקים.בצידי הקפטן היו חתכים, או "חורים", שגם הם ירדו עם כפתורים. השרוול יכול להגיע לפרק כף היד.החלק התחתון של הקפטן נחתך מטריזים אלכסוניים.
חצוצרות וצווארוני פרק כף היד, מעוטרים במשי רב צבעוני, אבנים, פנינים, הוצמדו או נתפרו לקפטנים אלגנטיים. במקום כפתורים, נעשה שימוש לעתים קרובות בגאגים - לעתים קרובות יותר כסף עם הזהבה, ולפעמים בקביים עשויים אלמוגים שהופכו בצורת מקלות. רווחים וקביים היו מהודקים בלולאות ארוכות של צמה או חוטים צבעוניים, הם נקראו "שיחות", וניתן היה לקשט אותם בגדילים של חוטים רב צבעוניים. חלקו האחורי של הקפטן נעשה לעתים קרובות קצר במעט מהחלק הקדמי, במיוחד עבור בגדים ארוכים, כך שחלקם האחורי של מגפיים מעוטרים היה גלוי, דבר שהיה עניין מיוחד לצעירים.
פרט חשוב בקפטנים של תקופת טרום-פטרין היה קלף המנצח - צווארון גבוה המכסה את כל החלק האחורי של הראש. שם זה השתרע על הצווארון בכלל, שבבגדים רוסיים עתיקים היה לרוב ניתן להסרה והיה מהודק או תפור לגלימות שונות. טרמפים היו אובייקט של פאנשה, ​​והם היו עשויים מקטיפה, משי, דמשק, מעוטרים ברקמה של חוטי זהב וכסף, פנינים ו אבנים יקרות.
http://licey102.k26.ru/costume/kaftan.htm
קפטנים ברוסיה היו בעיקר אפורים או של צבע כחול, נתפרו מבד כותנה גס או מבד פשתן בעבודת יד (קנבס). הקפטן היה חגור, ככלל, עם אבנט (בדרך כלל בצבע שונה).
http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E0%F4%F2%E0%ED
פריאז- סוג של קפטן. פ' נתפרה לא רחבה, ללא צווארון ויירוט במותניים, עד הקרסוליים, עם שרוולים צרים או בלעדיהם. מהודק עם כפתורים עם לולאות תיקון או קשור בחוטים.הפריאז הגיע לעגלים, ולפעמים עד הקרקע, ולרוב היה גזוז בפרווה או בעל צווארון פרווה. בגדים כאלה היו רחבים מספיק ומהודקים בכפתור עליון אחד. Feryaz נתפר מבד כחול כהה, ירוק כהה וחום, לפעמים נעשה שימוש בברוקד זהב וסאטן.http://ria.ru/Tsarist_Russia/20130314/926340592.html
מעילי חורף עם פרווה נלבשו מעל קפטן או מעיל קיץ. פ' היה לבושם של פלחים שונים באוכלוסייה. במאות 14-16. במוסקבה נתפרו בגדי מלכות, בויאר ונסיכים מקטיפה, סאטן, בד וכו', מעוטרים בתחרה מזהב וכסף, וכפתורים עשויים מתכות יקרות.http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/144460/%D0%A4%D0%B5%D1%80%D1%8F%D0%B7%D1%8C
הפריאז של איבן האיום ידוע: אומרים שהוא הלך בו בבית. אבל הקפטנים העומדים, כלומר לפי הדמות (אהיה). http://blog.t-stile.info/stanovoj-kaftan
אוביאר, אקסאמיט, בד. 1680

בינתיים בצרפת...

קארל 8, לבוש רב-שכבתי - דק בפנים, ככל שיותר רחוק, עשיר יותר וחכם יותר, החלק העליון מרופד בפרווה. רקמת זהב והכל. יש לו צוואר חשוף, שבאקלים שלנו לא יעבוד), אותו דבר לגבי הזקן.
א.י. אולנין: "אנו רואים שבמאה ה-15, המלך הצרפתי צ'ארלס השמיני השתמש באותו מעיל פרווה עם שרוולים מתקפלים שלבש הדוכס הגדול איוון וסילייביץ' השלישי באותו זמן"
http://folk-costume.com/oxaben/
ו על אודותבאותו זמן (התלבושת בסרט היא היסטורית, אל תדאג . לדברי נטליה סלזנבה, מעצבת התלבושות שעבדה עם סרגיי אייזנשטיין על ציורו איוון האיום סייעה ליצור בגדי מלכות לסרט "איבן ואסילביץ' משנה מקצוע".) מי שלא מאמין, הנה עוד אחד
כמובן, ברוסיה הצאר היה האלגנטי ביותר. אבל גם הבויארים, השגרירים וכו' לא נולדים עם באסט.

אופאשן- קפטן ארוך שוליים עשוי בד, משי וכו', עם שרוולים רחבים ארוכים, כפתורים תכופים למטה וצווארון פרווה מהודק.

שגרירים

בנוסף לאוקבן, לאופאשן היו שרוולים רחבים מתקפלים. השרוולים הצטמצמו לפרק כף היד. הזרועות הושחלו בחתכים מיוחדים, והשרוולים היו תלויים לאורך הדמות. לא היה צווארון. השומר מעולם לא היה חגור. http://folk-costume.com/oxaben/

אופאשן נקבה- עם כפתורים תכופים, מעוטרים לאורך הקצוות עם רקמת משי או זהב. כפתורים זהב או כסף; יכול להיות גדול כמו אגוז מלך. ברדס מרופד בפרווה נתפר מאחור, תלוי עד אמצע הגב. נשים עם מעיל פרווה ענדו שרשרת מזויפת עגולה עשויה פרוות סייבל או בונה.

פעמים רבות הושאלו גם הגזרה וגם שמותיהם של בגדים אלגנטיים, נמצאו בשמות מילים פרסיות, ערבית, טטאריות, פולנית וכו', הייתה השפעה ישירה של ביזנטיון, ויובאו בדים עשירים אלגנטיים (כולל מסין). הבדים היו מגוונים מאוד, התמונה מציגה יפה קטיפה וסאטן, אפילו בדים מעוצבים עוטרו בפרטים שונים, וסוגי בגדים רבים היו מרופדים בפרווה, מכיוון שזה היה כל כך קל לעשות ...
"אנחנו לא רגילים, -
תן לכפור שלך להתפצפץ:
הדם הרוסי שלנו
בוער בקור!

זה ככה
אנשים אורתודוקסים:
בקיץ, אתה נראה, החום -
במעיל פרווה קצר הולך;

לקור הבוער היה ריח, -
הכל אותו דבר עבורו:
עד הברכיים בשלג
לא אומר כלום!"

I.S. ניקיטין

ככל הנראה, זה חלק מהבלבול, כאשר "מחמם הנשמה" היה בגדי קיץ, ובגדי קיץ היו אמורים לפעמים להיות על פרווה...

תוספת חשובה!

לבגדים הישנים של האצולה הרוסית בגזרתם, באופן כללי, היה דמיון לבגדים של בני המעמד הנמוך, למרות שהם נבדלו מאוד באיכות החומר והגימור. לגוף צוידה חולצה רחבה, שלא הגיעה לברכיים, עשויה קנבס פשוט או משי, בהתאם לעושרו של הבעלים. בחולצה אלגנטית, בדרך כלל אדומה, הקצוות והחזה היו רקומים בזהב ומשי, צווארון מעוטר עשיר הוצמד בחלק העליון בכפתורי כסף או זהב (זה נקרא "שרשרת"). בחולצות פשוטות וזולות, הכפתורים היו נחושת או הוחלפו בחפתים עם לולאות. החולצה נלבשה מעל התחתונים. יציאות או מכנסיים קצרים נלבשו על הרגליים ללא חתך, אבל עם קשר שאפשר לשלוף אותם יחד או להרחיב אותם בחגורה כרצונם, ועם כיסים (זפ). מכנסיים נתפרו מטפטה, משי, בד, וגם מבד צמר גס או קנבס.

על החולצה והמכנסיים נלבש זיפון צר ללא שרוולים עשוי משי, טפטה או צבוע, עם צווארון קטן צר מהודק (הקיף). זיפון הגיע לברכיים ושימש בדרך כלל כבגדי בית.

סוג נפוץ ונרחב של הלבשה עליונה שנלבשה מעל זיפון היה קפטן עם שרוולים שהגיעו עד לעקבים, אשר היו מקופלים כך שקצוות השרוולים יכולים להחליף כפפות, וב שעון חורףלשמש כמצמד. בחזית הקפטן נעשו פסים עם קשירה לחיזוק לאורך החריץ משני צידיו. החומר לקפטן היה קטיפה, סאטן, דמשק, טפטה, מוקויאר (בד נייר בוכרה) או צביעה פשוטה. בקפטנים אלגנטיים, לפעמים הייתה מחוברת שרשרת פנינים מאחורי צווארון עומד, ו"שורש כף היד" מעוטר ברקמה זהב ופנינים הוצמד לשולי השרוולים; הרצפות כוסו בצמה עם תחרה רקומה בכסף או זהב. קפטנים "טורקיים" ללא צווארון, שהיו להם מחברים רק בצד שמאל ובצוואר, נבדלו בגזרתם מהקפטנים "סטנדים" עם יירוט באמצע ועם מחברי כפתורים. בין הקפטנים הובחנו לפי ייעודם: סעודה, רכיבה, גשם, "דמעות" (אבל). קפטנים לחורף עשויים פרווה נקראו "מארזים".

קפטן עם צווארון מנצח

לפעמים הונח "פריז" (פרז) על הזיפון, שהיה בגד עליון ללא צווארון, שהגיע עד הקרסוליים, עם שרוולים ארוכים מתחדדים לפרק היד; הוא היה מהודק מלפנים עם כפתורים או עניבות. feryazi חורף נעשו על פרווה, ואלה קיץ - על בטנה פשוטה. בחורף, פריאזי ללא שרוולים היו לובשים לפעמים מתחת לקפטן. feryazi אלגנטי נתפרו מקטיפה, סאטן, טפטה, דמשק, בד ומעוטרים בתחרה כסף.

בגדי השכמייה, שנלבשו ביציאה מהבית, כללו חד-שורה, אוהבן, אופאשן, אפאנצ'ה, מעיל פרווה וכו'.

שורה אחת

חד-שורה - בגדים רחבים ארוכי שוליים ללא צווארון, עם שרוולים ארוכים, עם פסים וכפתורים או עניבות, - עשוי בדרך כלל מבד ובדי צמר אחרים; בסתיו ובמזג אוויר גרוע לבשו אותו גם בשרוולים וגם בנקידקה. זה נראה כמו שורה בודדת, אבל היה לו צווארון מטה, יורד על הגב, והשרוולים הארוכים נשענים לאחור ומתחתיהם היו חורים לידיים, כמו בשורה אחת. מעיל פשוט נתפר מבד, מוקויאר ואלגנטי - מקטיפה, אוביארי, דמשק, ברוקד, מעוטר בפסים ומהודק בכפתורים. הגזרה הייתה מעט ארוכה יותר מאחור מאשר מלפנים, והשרוולים הצטמצמו לפרק כף היד. השדות נתפרו מקטיפה, סאטן, אוביארי, דמשק, מעוטרים בתחרה, פסים, מהודקים בכפתורים ולולאות עם גדילים. האופאשן נלבש ללא חגורה ("פתוח לרווחה") ואוכף. היפנצ'ה (epancha) ללא שרוולים הייתה גלימה שנלבשה במזג אוויר גרוע. ג'פנצ'ה מטיילת עשויה מבד גס או שיער גמל שונה מג'פנצ'ה אלגנטית מבד טוב מרופדת בפרווה.

הבגדים האלגנטיים ביותר נחשבו מעיל פרווה. לא רק כשהם יוצאים לקור, אלא המנהג אפשר לבעלים לשבת במעילי פרווה גם בזמן קבלת אורחים. מעילי פרווה פשוטים היו עשויים מעור כבש או פרוות ארנבת, מרטן וסנאי היו באיכות גבוהה יותר; לאנשים אצילים ועשירים היו מעילי פרווה עם פרוות סייבל, שועל, בונה או ארמין. מעילי פרווה כוסו בבד, טפטה, סאטן, קטיפה, צבע לבן או פשוט, מעוטרים בפנינים, פסים ומהודקים בכפתורים עם לולאות או שרוכים ארוכים עם ציציות בקצה. למעילי פרווה "רוסים" היה צווארון פרווה מטה. מעילי פרווה "פולניים" נתפרו עם צווארון צר, עם חפתים פרווה ומהודקים בצוואר רק עם שרוול (כפתור מתכת כפול).

מעילי נשים

לתפירת בגדי גברים, נעשה שימוש לעתים קרובות בחומרים מיובאים זרים, ו צבעים בהירים, במיוחד "תולעי" (ארגמן). האלגנטי ביותר נחשב בגדים צבעונייםשהיה משוחק פנימה אירועים חגיגיים. בגדים רקומים בזהב יכלו ללבוש רק בויארים ואנשי דומא. הפסים היו תמיד עשויים מחומר בצבע שונה מהבגדים עצמם, והעשירים עוטרו בפנינים ובאבנים יקרות. בגדים פשוטיםבדרך כלל מהודקים עם כפתורי פח או משי. הליכה ללא חגורה נחשבה מגונה; חגורות האצולה היו מעוטרות בשפע ולעיתים הגיעו באורך של כמה ארשינים.

מגפיים ונעל

באשר לנעליים, הזולות ביותר היו נעלי בסט עשויות קליפת ליבנה או בסט ונעליים ארוגות ממוטות נצרים; כדי לעטוף את הרגליים, הם השתמשו באונוצ'י מחתיכת קנבס או בד אחר. בסביבה משגשגת שימשו כנעליים נעליים, צ'בוטים ואיצ'טיגי (איצ'יג'י) עשויות יופט או מרוקו, לרוב אדומות וצהובות.

צ'ובוטים נראו כמו נעל עמוקה עם עקב גבוה ואצבע מחודדת הפונה כלפי מעלה. נעליים וצ'בוטים אלגנטיים נתפרו מסאטן וקטיפה צבעים שונים, מעוטר רקמת משי וחוטי זהב וכסף, מעוטרים בפנינים. מגפיים אלגנטיות היו נעלי האצולה, עשויות עור צבעוני ומרוקו, ומאוחר יותר - מקטיפה וסאטן; הסוליות היו ממוסמרות במסמרים כסופים, ו עקבים גבוהים- פרסות כסף. Ichetygi היו מגפי מרוקו רכים.

עם נעליים חכמות, גרבי צמר או משי הונחו על רגליהם.

כובעים רוסיים היו מגוונים, ולצורתם הייתה משמעות משלה בחיי היומיום. חלקו העליון של הראש היה מכוסה בטפיה, כיפה קטנה עשויה ממרוקו, סאטן, קטיפה או ברוקד, לעתים מעוטרת בעושר. כיסוי ראש נפוץ היה כיפה עם חריץ אורכי מלפנים ומאחור. אנשים פחות משגשגים לבשו כובעי בד ולבד; בחורף הם היו מרופדים בפרווה זולה. כובעים אלגנטיים היו עשויים בדרך כלל מסאטן לבן. בויארים, אצילים ופקידים לובשים בימים רגילים כובעים נמוכים בעלי צורה מרובעת עם "עיגול" סביב הכובע העשוי פרוות שועל שחור-חום, סייבל או בונה; בחורף, כובעים כאלה היו מרופדים בפרווה. רק לנסיכים ולבנים הייתה הזכות לחבוש כובעי "גרון" גבוהים עשויים פרוות יקרות (שנלקחו מהגרון חיית פרווה) עם משטח בד; בצורתם, הם התרחבו מעט כלפי מעלה. בהזדמנויות חגיגיות חבשו הבויארים טאפיה, כיפה וכובע גרון. נהוג היה להחזיק מטפחת בכובע, שבזמן הביקור מחזיקים אותה בידיים.

בקור החורף חיממו ידיים בכפפות פרווה, שהיו מכוסות בעור רגיל, מרוקו, בד, סאטן, קטיפה. כפפות "קרות" נסרגו מצמר או משי. פרקי הידיים של כפפות אלגנטיות נרקמו במשי, זהב, וקוטרו פנינים ואבנים יקרות.

כקישוט ענדו אנשים אצילים ועשירים עגיל באוזניהם, ושרשרת כסף או זהב עם צלב על צווארם, וטבעות עם יהלומים, יאכטות, אמרלדים על אצבעותיהם; על כמה טבעות נוצרו חותמות אישיות.

רק אצילים ואנשי צבא הורשו לשאת עמם נשק; תושבי העיר והאיכרים נאסרו. על פי המנהג, כל הגברים, ללא קשר למעמדם החברתי, יצאו מהבית עם מטה בידם.

חלק מהבגדים של נשים היו דומים לגברים. נשים לבשו חולצה ארוכה בצבע לבן או אדום, עם שרוולים ארוכים, רקומה ומעוטרת בפרקי כף היד. מעל החולצה לבשו לטניק - לבוש קל שהגיע עד לעקבים עם שרוולים ארוכים ורחבים מאוד ("קאפים"), שעוטרו ברקמה ופנינים. לטניקי נתפרו מדמשק, סאטן, אוביארי, טפטה בצבעים שונים, אבל דמויי תולעים הוערכו במיוחד; נוצר חריץ מלפנים, שהיה מהודק עד לצוואר.

שרשרת צוואר בצורת צמה, בדרך כלל שחורה, רקומה בזהב ופנינים, הוצמדה לצווארון הלטניק.

הלבוש החיצוני לנשים היה מעיל פרווה מבד ארוך, בעל שורה ארוכה של כפתורים מלמעלה למטה - פיוטר, כסף או זהב. מתחת לשרוולים הארוכים נעשו חריצים מתחת לבתי השחי לזרועות, צווארון פרווה עגול רחב נקשר סביב הצוואר, המכסה את החזה והכתפיים. המכפלת והזרועות עוטרו בצמה רקומה. שמלת קיץ ארוכה עם שרוולים או בלי שרוולים, עם חורי זרועות, הייתה נפוצה; החריץ הקדמי היה מהודק מלמעלה למטה עם כפתורים. מחמם גוף נלבש על שמלת קיץ, שבה השרוולים מתחדדים לפרק כף היד; בגדים אלה נתפרו מסאטן, טפטה, אוביארי, אלטאבס (בד זהב או כסף), בייברק (משי מעוות). ז'קטים מרופדים חמים היו מרופדים בפרוות מרטן או סייבל.

למעילי פרווה לנשים נעשה שימוש בפרוות שונות: מרטן, סייבל, שועל, ארמין וזולות יותר - סנאי, ארנבת. מעילי פרווה כוסו בבדי בד או משי בצבעים שונים. במאה ה-16 נהוג היה לתפור מעילי פרווה לנשים צבע לבן, אבל במאה ה-17 הם החלו להיות מכוסים בבדים צבעוניים. הגזרה שנעשתה מלפנים, עם פסים בצדדים, נקשרה בכפתורים ותחומה בדוגמה רקומה. הצווארון (השרשרת) שמונח על הצוואר היה עשוי מפרווה שונה ממעיל הפרווה; למשל, עם מעיל מרטן - משועל שחור-חום. את העיטורים על השרוולים ניתן היה להסיר ולשמור במשפחה כערך תורשתי.

נשים אצילות באירועים חגיגיים עוטים על בגדיהן גלימה נטולת שרוולים בצבע תולעת, עשויה מבד זהב, ארוג כסף או משי, מעוטרת בשפע בפנינים ובאבנים יקרות.

על ראשיהן, נשים נשואות לבשו "שערות" בצורת כיפה קטנה, שלנשים עשירות הייתה עשויה מבד זהב או משי ועליו עיטורים. להוריד את השיער ו"לשפשף" אישה, על פי המושגים של המאות ה-16-17, נועדו להטיל בושה גדולה לאישה. מעל השיער, הראש היה מכוסה בצעיף לבן (אוברוס), שקצוותיו, מעוטרים בפנינים, נקשרו מתחת לסנטר. ביציאה מהבית נשים נשואות עוטות "קיקו" שהקיף את ראשיהן בצורה סרט רחב, שקצותיו היו מחוברים בחלק האחורי של הראש; החלק העליון היה מכוסה בבד צבעוני; החלק הקדמי - האוצ'לי - היה מעוטר בשפע פנינים ואבנים יקרות; ניתן להפריד את כיסוי הראש או לחבר לכיסוי ראש אחר, בהתאם לצורך. לפני הבעיטה נתלו גדילי פנינים (תחתונים) שנפלו על הכתפיים, ארבעה או שישה מכל צד. ביציאה מהבית נשים חובשות כובע עם שוליים ועם חוטים אדומים נופלים או כובע קטיפה שחור עם עיטור פרווה מעל האוברוס.

הקוקושניק שימש ככיסוי ראש לנשים ולנערות כאחד. זה נראה כמו מאוורר או מאוורר המחובר לוולוסניק. כיסוי הראש של הקוקושניק היה רקום בזהב, פנינים או משי רב צבעים וחרוזים.

הבנות ענדו כתרים לראשיהן, שאליהם הוצמדו תליוני פנינים או חרוזים (קסוקס) עם אבנים יקרות. הכתר הילדותי תמיד השאיר את שערה פתוח, שהיה סמל לילדות. עד החורף נתפרו בנות ממשפחות עשירות כובעי סייבל או בונה גבוהים ("עמודים") עם חלק עליון משי, שמתחתיהם ירד על גבם שיער פזור או צמה עם סרטים אדומים שזורים בו. בנות ממשפחות עניות לבשו תחבושות שהצטמצמו מאחור ונפלו על הגב עם קצוות ארוכים.

נשים ונערות מכל שכבות האוכלוסייה קישטו עצמן בעגילים, שהיו מגוונים: נחושת, כסף, זהב, עם יאכטות, אזמרגדים, "ניצוצות" (חלוקי נחל קטנים). עגילי אבן חן מוצקים היו נדירים. צמידים עם פנינים ואבנים שימשו כקישוט לידיים, ועל האצבעות טבעות וטבעות, זהב וכסף, עם פנינים קטנות.

עיטור צוואר עשיר לנשים ונערות היה מוניסטו, המורכב מאבנים יקרות, לוחות זהב וכסף, פנינים, נופך; בימים עברו נתלתה שורה של צלבים קטנים מהמוניסט.

נשות מוסקבה אהבו תכשיטים והיו מפורסמות במראה הנעים שלהן, אבל כדי להיחשב יפה, לפי אנשי מוסקבה של המאות ה-16-17, צריך להיות אישה נאה, מפוארת, מחוספסת ומאופרת. להרמוניה של מחנה דק, לחן של נערה צעירה בעיני אוהבי היופי דאז לא היה ערך רב.

לפי תיאורו של אולאריוס, הנשים הרוסיות היו בעלות גובה בינוני, מבנה גוף דק, ובעל פנים עדינות; תושבי העיר כולם הסמיקו, הגבות והריסים היו כהים בצבע שחור או חום. מנהג זה היה שורשי עד כדי כך שכאשר אשתו של הנסיך האציל מוסקבה, איבן בוריסוביץ' צ'רקסוב, אישה יפהפייה, לא רצתה להסמיק, נשותיהם של בנים אחרים שכנעו אותה לא להזניח את מנהג ארץ הולדתה, לא לבזות אחרים. נשים והבטחתי שהאישה היפה הטבעית הזו נאלצת להיכנע ולהחיל אודם.

אמנם, בהשוואה לאנשים אצילים עשירים, הבגדים של תושבי העיר והאיכרים ה"שחורים" היו פשוטים יותר ופחות אלגנטיים, בכל זאת, בסביבה זו היו תלבושות עשירות שהצטברו מדור לדור. בגדים נעשו בדרך כלל בבית. והכי חתוך בגדי וינטג'- ללא מותניים, בצורת חלוק - עשה אותו מתאים לרבים.

תיאור המצגת בשקופיות בודדות:

1 שקף

תיאור השקופית:

2 שקופיות

תיאור השקופית:

ביגוד - תרבותי ו ערך היסטוריהעם הרוסי מאז ימי קדם, בגדים נחשבים לשיקוף של המאפיינים האתניים של כל עם, זה התגלמות חיה של ערכים תרבותיים ודתיים, תנאי אקלים, מבנה כלכלי. כל הנקודות הללו נלקחו בחשבון בעת ​​יצירת ההרכב הראשי, אופי החיתוך והקישוטים של הבגדים של תושבי רוסיה העתיקה. לבגדים של אנשי רוסיה העתיקה היו משלהם סגנון ייחודי, אם כי חלק מהאלמנטים הושאלו מתרבויות אחרות.

3 שקופית

תיאור השקופית:

בגדים - הערך התרבותי וההיסטורי של העם הרוסי הבגדים של רוסיה העתיקה היו נבדלים על ידי השכבות, הקישוטים הבהירים והרקמה שלהם. רקמה וציורים על בגדים פעלו גם כקמעות, האמינו שהם מסוגלים להגן על אדם מפני צרות וכוחות רעים. איכות הבגדים של מעמדות שונים בחברה הייתה שונה באופן משמעותי. אז, חומרים מיובאים יקרים רווחו בקרב האצולה, איכרים רגילים לבשו בגדים עשויים מבד ספוג ביתי.

4 שקופית

תיאור השקופית:

בגדי גבריםהחולצה והיציאות נחשבו לתלבושת העיקרית של כל שכבות החברה. הם היוו את הבסיס לחליפת הגברים. החולצה הייתה חגורה באורך חגורת אבנט. ברוסיה, על פי המנהג, רק אישה יכלה לתפור בגדים לבעלה. אז הם הגנו על אושר ואהבה בביתם. ילדים קטנים לבשו גם חולצות, אך ככלל, עד גיל שלוש היו להם בגדים שהוחלפו מהוריהם, ובכך ניסו להגן עליהם מפני כוחות רשע ועין רעה.

5 שקופית

תיאור השקופית:

לבוש פשוטי העם והאצולה בהתאם לשיוך החברתי של בעליה, החולצה הייתה שונה בחומר, באורך ובקישוט. חולצות ארוכות מבדי משי צבעוניים, מעוטרות ברקמה ואבנים יקרות, יכלו ללבוש רק נסיכים ואצילים. ואילו האדם הפשוט בימי רוסיה העתיקה הסתפק בבגדי פשתן.

6 שקופית

תיאור השקופית:

בגדי נשים ברוסיה העתיקה בגדי נשים ברוסיה העתיקה לא היו שונים בגזרה מורכבת, אך יחד עם זאת הצביעו על המצב והמצב הכלכלי עם בעזרת אורועניין נעים למגע, כמו גם קישוט של התלבושת.

7 שקופית

תיאור השקופית:

תכונות של בגדי נשים ברוסיה העתיקה ראשית ו דבר שאין לו תחליףהאם זו חולצה או חולצה. פופולרי בקרב בנות רוסיה העתיקה היה בגדי פשתן, הנקראים zapona. כלפי חוץ, הוא דומה לפיסת בד כפופה לשניים עם גזרה לראש. הם לבשו זאפון מעל חולצה וחגרו אותה. חולצה לחג נקראה שרוולים ארוכים, שלבשו נשים באירוע מיוחד. הוא נתפר מפשתן או קנבוס, כמו גם ממשי או ברוקד.

8 שקף

תיאור השקופית:

פומל נחשב לבגד חגיגי ואלגנטי. ככלל, זה היה תפור מבד יקר, מעוטר רקמה וקישוטים שונים. כלפי חוץ, הפומלה דמתה לטוניקה מודרנית, עם אורכי שרוולים שונים או בלעדיה בכלל. מרכיב ייחודי בבגדי נשים נשואות היה פונבה, שהיה בד צמר שנכרך סביב הירכיים ונרים בחגורה במותניים. הפונווה של קבוצות אתניות שונות נבדלה בסכמת הצבעים, למשל, שבטי ויאטיצ'י לבשו פונבה בכלוב כחול, ושבטי רדימיצ'י העדיפו אדום. תכונות של בגדי נשים ברוסיה העתיקה

בימים עברו, בגדים לא רק חיממו ועיטרו, אלא גם דיברו על מוצאו של אדם (עני או עשיר). מטבע הדברים, השמלות המלכותיות והבויאר נבדלו מהאיכרים. האיכרים תפרו בגדים מבדים פשוטים - פשתן, צמר. והאצילים קישטו אותו באבנים יקרות, חרוזים, רקומים בזהב וכסף. תחפושת בויאר יכולה לשקול ק"ג.

התלבושת הרוסית מימי הביניים הייתה שונה מאוד ממערב אירופה. העדויות של זרים מעניינות: "בגדי הגברים שלהם דומים מאוד ליוונית", "גזרת הבגדים זהה לכולם, אבל הם משתמשים בחומרים שונים", "מוסקוביטים נוזפים מאוד בבגדים איטלקיים, צרפתיים, ספרדיים, גרמנים. , כי זה משאיר פתוחים את אותם חלקים בגוף שצריך להסתיר הכי הרבה. הם עצמם, כמנהג המזרח כולו, מתלבשים בשביל כוח המשיכה בשתיים או שלוש שמלות כמעט עד העקבים. השרוולים שהם לובשים די ארוכים, אז אתה אפילו לא יכול לראות את הידיים שלך כשהם עושים משהו".

ספינרים איכרים הכינו את כל בגדיהם בבית. קראו לה כך - homespun. חוטי פשתן התקבלו מהסיבים הכלולים בגבעולים של צמח זה. גבעולי פשתן הושרו לראשונה במים במשך זמן רב. כשהקליפה החיצונית נרקב, חלקו הפנימי של הגבעול יובש ולאחר מכן נמחץ והתפרע בחצר כדי להיפטר מהחלק המיותר של הגזע. הם עשו את זה עם מכשירים מיוחדים- מועך ורעשנים. לאחר מכן, סרקו את הפשתן במסרק בעל שיניים נדירות וארוכות. בהדרגה התקבל גרר פשתן - סיב לטוויית חוטים. הגרר הסתובב ביד באמצעות גלגל מסתובב.

ברוסיה, הלבוש העיקרי לנשים היה שמלת קיץ וחולצה עם רקמה. מלמעלה שמו על מחמם מקלחת. לעתים קרובות חולצות נתפרו עם שרוולים ארוכים מאוד ונלבשו משוכות למעלה לקפל קטן. אם השרוולים היו מורידים, אז אי אפשר היה לעשות שום עבודה. מכאן הביטוי - לעשות ברישול. בגדי נשים

Poneva Paneva (poneva, poneva, פוני, פוניקה) היא חצאית צמר לנשים הנלבשת על ידי איכרים. Poneva נוצר, ככלל, ממספר לוחות של homespun, לעתים קרובות בד משובץבעיקר כחול, שחור או אדום. באזורים מסוימים נתפרו פעמונים על הפוניובה, לטענת האיכרים, הפריט שלהם הגן עליהם מפני רוחות רעות.

שמלות קיץ יכולות להיות בצבעים שונים: אדום, כחול, חום... באותו זמן, בלבד צבעים טבעיים. לדוגמה: צהובנתן - ליבנה, לוז. ירוק זה סרפד. אדום - סנט ג'ון וורט. תפקיד מיוחדכפתורים שיחקו בקישוט של שמלות קיץ, הם הגיעו לפעמים למידות ביצה של תרנגולת. שמלת קיץ

בימים עברו, רקמה לא רק קישטה בגדים, אלא גם שימשה קמע. האמינו שזה מסיר כל צרות ומביא בריאות, מזל טוב ועושר. הוא האמין כי לקישוט, יחד עם הצבע האדום, יש אפקט מגן, ולכן הוא הונח באותם מקומות שבהם הסתיימו הבגדים. יחד עם זאת, מקיף את היד בסמלים, האדם רצה להגביר את כוחה ומיומנותה.

כיסוי ראש לנשים כבר מזמן נחשב לחלק בלתי נפרד מהרוסית תחפושת לאומית. כמה מקורות אומרים שהמסורת של כיסוי ראש ודאי הופיעה ברוסיה מאז ימי קדם. קיקה בעלת שתי קרניים - כיסוי ראש. מאות XII-XIII קורולות (מאות XI-XIII)

המאה ה 12 זהב, פרזול, אמייל, פנינים Diadem Jewelers תוצרת תכשיטים יקרים: עגילים, צמידים, תליונים, טבעות, שרשראות. הם השתמשו טכניקה מורכבתייצור - גרנולציה, פיליגרן, אמייל קלואסון. בסוף המאה XI. ברוסיה הושאלה התוכנית של כיסוי הראש הטקסי הביזנטי. בגרסה הטקסית הנסיכתית המפוארת ביותר, כיסוי ראש זה הוכתר בדיאם מוזהב. בנוסף לדיאדמים, היו נפוצים כתרי אוצ'ליה מזהב וכסף, שאליהם הוצמדו תליונים-קולטים על חוטים מיוחדים-קסוסים. כיסוי הראש הושלם על ידי עגילי חרוזים אלגנטיים וטבעות זמניות מעוטרות בפיליגרן וגרגיר. תכשיטים

SCAN - דוגמה פתוחה מחוט זהב או כסף דק, מולחם על משטח מתכת. (חרוז מהמאה ה-12) סוגי תכשיטים ENAMEL הוא ציפוי זכוכית עמיד הנלבש על חפץ מתכת ומקובע באש. GRAIN - התבנית כללה הרבה כדורי מתכת זעירים.

טבעות טבעות הן אחד הממצאים הארכיאולוגיים הנפוצים ביותר. הם נלבשו על ידי גברים ונשים כאחד. הטבעות הראשונות היו עשויות תיל, אבל טבעות עם מגן מעוטר באבנים יקרות כבר נקראו טבעות. טבעות, כמובן, היו עונדות על הידיים, אבל בקבורות יש גם כאלה שעונדים על בהונות.

הנסיך לבש קפטן ירוק או אדום עם שוליים בתחתית ושרוולים מוזהבים, גלימה כחולה-קורזנו, מעוטרת בגבול זהב, על בטנה אדומה. על ראשו כובע עגול עם רצועת פרווה, על רגליו מגפי מרוקו ירוקים. גלימות כאלה לבשו רק אנשים אצילים. כל הגברים חבשו כובעים. זה היה חלק בלתי נפרד מהתלבושת הגברית. חבשו העשירים והעניים, אבל הכובעים העשירים היו הרבה יותר טובים מאלה של גברים רגילים. תחפושת נסיכות גברית

פשוטי העם לבשו תחפושת צנועה יותר. ברוסיה, על פי המנהג, רק אישה יכלה לתפור בגדים לבעלה. אז הם הגנו על אושר ואהבה בביתם. חליפת הגברים הייתה מורכבת מחולצה - קוסבורוטקה ומכנסיים צרים - פורטים (מהמילה מכנסיים, חייט). החולצה הייתה חגורה בחגורה ארוכה - אבנט. המילה "חולצה" באה מהשורש "לשפשף" "חתיכה, חתיכה, חתיכת בד", וכן מהמילה "האק", שפעם הייתה גם המשמעות "לגזור". הַלבָּשָׁה אנשים רגילים

בחלק התחתון הוכנסו המכנסיים למגפיים מעור צבעוני או לתוך אונוצ'י (פיסות בד שעוטפות את הרגליים), ומעל הונחו נעלי באסט שנקשרו לרגל בקשירות מיוחדות - סלסולים. אביזר חובה תחפושת רוסית עתיקההיו כפפות ותיק - קליטה, שהיה קשור לחגורה. בגדים של אנשים פשוטים

ילדים מתחת לגיל 7, בנים ובנות כאחד, לבשו את אותם בגדים - חולצות ארוכות עם חגורה, שנתפרו מבגדי הוריהם. האמינו שזה יגן על הילד מפני חוסר מזל. בנות רק לאחר 12 שנים הורשו לענוד תכשיטים זולים - חרוזים ועגילים עשויים מפירות יער יבשים או זרעי פירות וסרטים צבעוניים.

לפני יותר מ-500 שנה נאמר על כללי הלבישה והאחסון של הבגדים בדומסטרוי: "בחגים ובמזג אוויר טוב, ואנשים צריכים ללבוש בגדים חכמים, ללכת בזהירות בבוקר ולהיות מוגנים מלכלוך, שלג ושלג. גשם, לא לשפוך עם משקה, לא להכתים באוכל ושומן, לא לשבת על דם ולהרטיב. חוזרים מחופשה או מאורחים, שמלה מפוארתלאחר שהוציאו אותו מעצמו, בחנו אותו, יבשו אותו, לשו אותו, נגב את הלכלוך, נקו אותו והניחו אותו היטב במקום שבו הוא מאוחסן.