תפילה מוסלמית 99 שמות של אללה. שמות יפים של אללה

בנוסף לתכונות הטבועות באללה, יש לו גם 99 שמות הכינוי היפים ביותר. יש חדית' שאומר שמי שמפרט את 99 השמות האלה ייכנס לגן העדן. חדית' אחר מאשר שמי שמשנן 99 שמות יפים יקבל את גן העדן. לקב"ה יש אינספור תכונות מושלמות ושמות יפים, שאת מהותם יודע רק הוא עצמו. שמו הגדול אללה כולל את כל 99 שמות הכינויים.

הקוראן הקדוש אומר: (הכוונה): לאללה הכול יכול יש את השמות היפים ביותר, אתה קורא לו דרך השמות היפים ביותר האלה ».

מספר השמות של אללה אינו מוגבל למספר 99, כי לקב"ה יש אינספור תכונות מושלמות ושמות יפים, שאת מהותם רק הוא עצמו יודע. אבל 99 השמות הבאים ידועים מהחדית:

2. אר-רחמן (רחמן לכל אדם בעולם הזה),

3. אר-רחים (רחמן בעולם הבא רק למאמינים),

4. אל-מאליק (אדון הכל),

5. אל-קודוס (ללא תקלות),

6. אס-סלאם (נותן שלום וביטחון ליצורים שלו),

7. אל-מואמין (מתן ביטחון וביטחון לעבדי הנאמנים שלו),

8. אל-מוחימין (המשכנע),

9. אל-עזיז (גדול, בלתי מנוצח),

10. אל-ג'באר (בעל כוח, שליטה על הכל ברצונו),

11. אל-מוטאקיאביר (בעל אחד של הוד מלכותי),

12. אל-ח'ליק (בורא),

13. אל-בארי (בורא ללא פגמים),

14. אל-מוסאוור (נותנת צורה לכל דבר),

15. אל-ג'אפר (סליחה והסתרת חטאים),

16. אל-קההר (להרוס את הסוררים),

17. אל-ווהאב (נותן ללא תשלום),

18. אר-רזאק (מתן ברכות ומזון),

19. אלפתאח (פתיחת שערי טוב וטוב),

20. אל-עלים (יודע כל),

21. אל-קאביד (לוקח הנשמות),

22. אל-בסיט (מתן פרנסה והארכת חיים),

23. אל-חפיד (משפיל כופרים),

24. אר-רפי' (רומם את המאמינים),

25. אל-מועז (התעלות),

26. אל-מוזיל (משפיל את מי שהוא רוצה, מונע ממנו כוח וניצחון),

27. As-Sami' (כל שומע),

28. אל-בסיר (רואה כל),

29. אל-חכם (השופט העליון, המפריד בין הטובים לרעים),

30. אל-עדל (סתם),

31. אללטיף (מתן רחמים לעבדים),

32. אל-ח'ביר (יודע כל),

33. אלחלים (המפנק),

34. אל-עזים (הגדול ביותר),

35. אל-ע'פור (הרבה סלחני),

36. אש-שאקור (מתגמל יותר מהראוי),

37. אל-עלי (מרומם, מעלית),

38. אל-כביר (גדול, הוא שלפניו הכל חסר משמעות),

39. אל-חאפיז (מגן),

40. אל-מוקית (בורא הברכות),

41. אל-חסיב (נוטל הדו"ח),

42. אל-ג'ליל (בעל התכונות הגדולות ביותר),

43. אל-קירים (הנדיבים ביותר),

44. אר-רקיב (מתבונן),

45. אל-מוג'יב (קבלת תפילות ובקשות),

46. ​​אלוואסי' (בעל חסד וידע בלתי מוגבלים),

47. אלחכים (בעל חוכמה),

48. אל-וודוד (לאהוב את עבדיו המאמינים),

49. אל-מג'יד (המכובד ביותר),

50. אל-בייס (לקום לתחייה לאחר המוות ולהפיל נביאים),

51. אש-שהיד (עד לכולם),

52. אל-חק (נכון),

53. אל-וקיל (פטרון),

54. אל-קאווי (כל יכול),

55. אל-מאטין (בעל כוח גדול, אדיר),

56. אל-וואלי (עזרה למאמינים),

57. אלחמיד (ראוי לשבח),

58. אל-מוחסי (הכל סופר),

59. אל-מובדי` (יוצר),

60. אל-מועיד (להרוג, להחיות),

61. אל-מוחי (להקים לתחייה, לתת חיים),

62. אל-מומית (הרוצח),

63. אל-חי (חי לנצח),

64. אל-קיום (מתן קיום לכל הנברא),

65. אל-וג'יד (עושה מה שהוא רוצה),

66. אל-מאג'יד (מי שנדיבותו והוד מלכותו גדולים),

67. אל-והיד (אחד),

68. אס-סמאד (לא צריך כלום),

69. אל-קאדיר (כל יכול),

70. אל-מוקתדיר (אדיר, מסדר מכולם הדרך הכי טובה),

71. אל-מוקדים (מעמיד את מי שירצה),

72. אל-מואח'יר (דוחף לאחור),

73. אל-אוואל (ללא התחלה),

74. אל-אהיר (אין סוף),

75. אז-זהיר (המפורש, זה שקיומו ברור),

76. אל-בתין (נסתר, הבלתי נראה בעולם הזה),

77. אל-וואלי (שולט, שליט על הכל),

78. אל-מותעאלי (הגבוה ביותר, ללא תקלות),

79. אל-בר (ברוך מי שרחמיו גדולים),

80. אט-תואב (קבלת תשובה),

81. אל-מונטקים (המגמל של הסוררים),

82. אל-אפווו (סלחן),

83. אר-ראוף (מפנק),

84. אל-מליקו "ל-מולק (האדון האמיתי של כל הדברים),

85. Zu "l-Jalali wa" l-Ikram (בעל גדלות ונדיבות אמיתית),

86. אל-מוקסיט (סתם),

87. אל-ג'מי' (מאזן הסתירות),

88. אל-גני (עשיר, לא צריך אף אחד),

89. אל-מוגני (מעשיר),

90. אל-מני' (ריסון, איסור),

91. אד-דאר (שולל את ברכותיו את מי שהוא רוצה),

92. אן-נאפי' (מביא תועלת רבה למי שהוא רוצה),

93. אן-נור (מתן אור אמונה),

94. אל-האדי (מנחה לדרך האמת את מי שירצה),

95. אל-באדי (בורא בצורה הטובה ביותר),

96. אל-באקי (אינסופי),

97. אל-וורית' (יורש אמיתי),

98. אר-ראשיד (מדריך בדרך הנכונה),

99. אס-סבור (סבלנות).

הנביא מוחמד עליו השלום והברכה אמר: "אכן, ליהוה יש תשעים ותשעה שמות. מי שילמד אותם ייכנס לגן העדן"..

האימאם אל-נואווי, אללה ירחם עליו, קבע את הדברים הבאים לגבי החדית' הזה: "החוקרים מסכימים פה אחד שהחדית' הזו לא מרמזת שלאללה יש רק תשעים ותשעה שמות, או שאין לו שמות אחרים מלבד תשעים- תֵשַׁע. במקום זאת, המשמעות של החדית' היא שמי שלומד את תשעים ותשעה השמות הללו ייכנס לגן העדן. הכוונה היא שמי שיודע את השמות הללו ייכנס לגן העדן, ולא שמספר השמות מוגבל. לפיכך, כל מוסלמי מאמין באמת חייב לדעת את 99 שמותיו של אללה.

שמות הקב"ה (ערבית אסמה אל-חוסנה - שמות יפים) מסודרים בדרך כלל לפי הסדר שבו הם מוזכרים ב הקוראן הקדושאו לפי אלפבית ערבי. השם "אללה" - השם הגבוה ביותר (אל-סים אל-"עזאם), ככלל, אינו נכלל ברשימה ונקרא המאה. מאחר והקוראן אינו נותן רשימה חד משמעית של שמות, ב. מסורות שונותזה עשוי להיות שונה בשם אחד או שניים.

הקוראן קובע את השימוש בשמות אללה בתפילות, דואה, דהיקר. ברשימות, שמות אללה ניתנים בדרך כלל עם המאמר המובהק. עֲרָבִית"אל-". אבל אם שם כלשהו של אללה בתפילה מוזכר לא כחלק מביטוי, אלא כשלעצמו, אז במקום "אל-" הוא מבוטא "יא-" (לדוגמה, "יא ג'ליל" - "הו, מלכותי!" ).

"לאללה יש את השמות הכי יפים. לכן קראו אליו באמצעותם ועזבו את הסוטים מהאמת בשמותיו".

הקוראן הקדוש. סורה 7 "אל-ערף" / "גדרות", איאת 180

"קרא לאללה או קרא לרחמן! לא משנה איך תקרא אליו, יש לו את השמות הכי יפים".

הקוראן הקדוש. סורא 17 "עלישרא" / "העברה לילית", אית 110

"הוא אללה, ואין אלוהות מלבדו, יודע הנסתר והמובן מאליו, הוא הרחמן, הרחמן.

הוא אללה, ואין אלוהות מלבדו, האדון, הקדוש, הטהור, השומר, השומר, האדיר, האדיר, הגאה. תהילה לאללה ורחוק ממה שהם מקשרים כשותפים.

הוא אללה, הבורא, הבורא, נותן הצורה. יש לו את השמות הכי יפים. מה שבשמים ובארץ משבח אותו. הוא האדיר, החכם"

הקוראן הקדוש. סורא 59 "אל-השר" / "התכנסות", עית 22-24

סרטון 99 שמות של אללה

כדי לצפות בסרטון זה, אנא הפעל JavaScript וודא שהדפדפן שלך תומך בווידאו HTML5

מִיוּן

כל 99 השמות ניתנים לחלוקה מותנית לשתיים או שלוש קבוצות לפי תכונותיהם. ראשית, הם מבחינים בין שמות מהות האל (אדה-דהט) לבין שמות תכונותיו (אח-תיפאט), ושנית, הם מבחינים בין מקור השם: שמות מסורתיים ושמות הנובעים ישירות מהשם. קוראן או בעקיפין ממנו. בתיאולוגיה של האסלאם, ישנם סיווגים מפורטים יותר, בפרט, בין שמות התכונות, שמות הרחמים והחומרה, היופי והגדולה, ואחרים יכולים להיות שונים.

המושגים "טנזיה" (תנז'ה) ו"תשביח" (תשביה) משקפים את בעיית האנתרופומורפיזם באסלאם. תנזיח פירושו חוסר האפשרות להשוות בין אלוהים לאדם. מצד שני, אדם תופס את האלוהי דרך הפריזמה של מושגי חייו ואפשרויותיו, ולכן הוא מתאר את אלוהים בשמות כמו עצמאי, מואר וכו', התואמים את מסורת התנזיה. תשביח הוא ההפך מתנזיחא, כלומר דמיון של משהו למשהו. כמושג דתי, המשמעות היא האפשרות לתאר את האלוהי באמצעות תכונות שנוצרו על ידי אלוהים. התשב"ח כולל את השמות רחום, אוהב, סולח וכו' ( מקור: umma.ru)

99 שמות של אללה בערבית עם תרגום

הנביא מוחמד (סלאללהו עלהי וסלאם) אמר:

"מי שזוכר את 99 השמות של אללה (אללה) וחוזר עליהם לעתים קרובות, הוא בוודאי ייכנס לגן העדן"

"לאללה (אללה) יש 99 שמות שאנו מזכירים בדואה. מי שילמד ויקרא אותם ייכנס לגן עדן."

"כמו שחיכוך על הקרקע מנקה ברזל מחלודה, כך החזרה על שמות אללה (אללה) מנקה את ליבנו מכל רע"

אמירות של אנשים אדוקים:

"עזור לעצמך על ידי חזרה על שמות אללה"

"הדרך המהירה ביותר להכרת אלוהים היא דיקר קבוע קבוע עם הלב"

"בכל שנייה, בכל נשימה, זכור את אללה"

"המים שינקו את לבך הם שמות אללה"

"בכל מקום שאתה נמצא, עליך לזכור את אללה"

תשומת הלב:

אם אתה קורא אחד משמות אלו של אללה באופן סלקטיבי, אז אתה צריך לקרוא בתוספת "יא" בהתחלה במקום המאמרים הראשוניים "אל-", "אר-", "אז-" וכן הלאה. הָהֵן. לדוגמה, השם "Ar-Rahmaan" נקרא במקרה זה בתור
"יא-רחמן",
באותו אופן, יש לקרוא את "As-Samiiu" כ"Yya-Samiiu",
"אס-סלאיימו" - "יא-סלאימו", "אל-לאטייפו" - "יא-לאטייפו" וכו'.

1. אללה (אללה)
(1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20:14) ( 59:18, 19, 22, 23, 24) וכו'.
זהו שמו הגדול ביותר של אללה, המציין את מהותו האלוהית.

כל מיני ספקות ואי ודאות יוסרו מלבו של מי שחוזר על השם הזה 1000 פעמים ביום, ובתמורה, הוודאות והאמונה יתחזקו בחוזקה. זה גם יעיל מאוד לריפוי מחלות חשוכות מרפא אם, לאחר קריאת השם הזה, קרא את הדואה פעמים רבות.

- - -

2. אר-רחמנו
(1:3) (2:163) (13:30) (17:110) (19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91 , 92, 93, 96) (20:5, 90, 108, 109) (21:26, 36, 42, 112) (25:26, 59, 60) (26:5) וכו'.

כל רחום, רחום בעולם הזה לכל בריותיו

השם היפה הזה של אללה יעיל מאוד לשיפור הזיכרון ולהיפטר מאכזריות בלב וחוסר תשומת לב בענייני דת, אם השם הזה נקרא 100 פעמים לאחר כל תפילה.

- - -

3. אר-רחים
(1:3) (2:37, 54, 128, 160, 163,) (3:31) (4:100) (5:3) (5:98) (9:104, 118) (10:107) (11:41) (12:53, 64, 98)
(15:49) (26:9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217) (27:30) וכו'.

רחום, מגלה רחמים בעולם הבא רק למי שמאמין ומשפיל

מי שיקרא את השם היפה הזה של אללה 100 פעמים אחרי כל תפילה, הוא ייחלץ מכל הצרות.

- - -

4. אל-מליקו
(20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)

שליט בכל דבר, אדון יום הדין. אללה לחלוטין אינו זקוק לאף אחת מיצירותיו, בעוד שכולן זקוקות לו ונמצאות בכוחו.

אדם יהפוך לעצמאי כלכלית אם יתחיל לקרוא את השם היפה הזה של אללה פעמים רבות לאחר זאוואל (בצהריים).

- - -

5. אל קודוס (59:23) (62:1)

קדוש, טהור מפגמים

אללה יציל מכל מחלת נפש את מי שיחזור לעתים קרובות על השם היפה הזה של אללה. וכדי להיפטר מהחרדה, מומלץ לקרוא את השם היפה הזה של אללה 100 פעמים ביום.

- - -

6. אס-סליאמה (59:23)

עוֹשֶׂה שָׁלוֹם

אללה יגן מכל אסונות על מי שקורא שוב ושוב את השם היפה הזה של אללה. ואם אתה קורא את השם הזה 115 (או 160) פעמים ותפוצץ אדם חולהאז אללה ישיב את בריאותו, אינשה-אללה.

- - -

7. אל-מומינה (59:23)

נותן הביטחון

מי שמבטא את השם היפה הזה של אללה 630 פעמים, בהיותו במצב של פחד, אללה יגן עליו מכל הצרות. כמו כן, מומלץ לחזור על שם זה להגנה.

- - -

8. אל-מוחימינו (59:23)

אַפּוֹטרוֹפּוֹס; מי שמגן ומושל על המעשים, החיים והקיום של כל אחד מכל בריותיו

מי שאחרי ביצוע גחוס (הדחה מלאה), עורך 2 רקאות של תפילה ולאחר מכן קורא את השם היפה הזה של אללה 100 פעמים בכנות ויראת כבוד, אללה יעניק לו ניקוי רוחני ופיזי. ומי שיחזור על השם הזה 115 פעמים, אללה יציג את חסר התקדים

- - -

9. אל-עזיזו (3:6) (4:158) (9:40) (9:71) (48:7)

הכי גדול, אדיר, בלתי מנוצח,
ההצלחה שייכת לו בלבד

אללה יתגמל בכבוד ובעצמאות את מי שקורא את השם היפה הזה של אללה 40 פעמים תוך 40 ימים רצופים. לא יחסר ולא יהיה צורך באיש או בשום דבר למי שיחזור על השם הזה 40 פעמים ביום לאחר תפילת שחרית.

- - -

10. אל-ג'באר (59:23)

האדיר, האחד שלרצונו כל היצירות כפופות לחלוטין, שיכול לכפות

מי שיחזור על השם היפה הזה של אללה בבוקר ובערב 226 פעמים, הוא יהיה מוגן מפני דיכוי על ידי עריצים ועריצות, אינשא-אללה. לעתים קרובות מי שקורא את השם היפה הזה של אללה לא יצטרך לעשות שום דבר בניגוד לרצונו, והוא יהיה מוגן מפני אכזריות וקשיים.

11. אל-מוטאקבירו (59:23)

עליון, עולה על כל הבריאה; הבעלים היחיד של הוד מלכותו האמיתי

חזרה ללא הרף על השם היפה הזה של אללה יתוגמל בכבוד ובכבוד. אם תקראו את השם הזה פעמים רבות לפני המשימה, היא תיפתר, אינשה-אללה. ואם תקרא את השם הזה לפני ההתעברות, אז ילד אדוק ייוולד.

12. אל-חאליקו (59:24) (6:102) (13:16) (39:62) (40:62)

בורא; היוצר ללא דוגמה וסוג וקובע את גורלם של יצורים

מי שיחזור על השם היפה הזה של אללה במשך 7 ימים רצופים 100 פעמים ביום, אללה יגן עליו מכל אסונות. ומי שיצר לעצמו את ההרגל לחזור ברציפות על השם היפה הזה של אללה בלילה, אז אללה יברא מלאך במטרה לעבוד את אללה לטובת האדם הזה.

13. אל-באריו (59:24)

מי שבכוחו ברא את כל הדברים; לשם כך, הוא אינו צריך להתאמץ; הוא אומר למשהו: "תהיה!" וזה עולה

אם עקרה צמה 7 ימים, וכל יום אחרי איפטאר (שבירת הצום) היא קוראת "אלח'ליק, אל-בערי, אל-מוסאבוויר" 21 פעמים, ואז נושבת בכלי עם מים ומתחילה לשבור את הצום עם המים האלה, אז אללה יגמול לה עם ילד, אינשה-אללה.

14. אל-מוסאווירו (59:24)

זה שנתן לכל יצירה צורה ייחודית משלה, שונה מיצירות דומות אחרות,

(וכן השם "אל-בעריו") - אם עקרה צמה 7 ימים, וכל יום אחרי איפטאר (שבירת הצום) היא קוראת "אלח'ליק, אל-בערי, אל-מוסאוויר" 21 פעמים, נושבת לתוך כלי מים ואז מתחילה לשבור את הצום עם המים האלה, ואז אללה יגמול לה בילד, אינשה-אללה.

15. אל-ג'פאארו (20:82) (38:66) (39:5) (40:42) (71:10)

סַלחָנִי; אחד שהוא הסולח היחיד. הוא הבטיח לסלוח על חטאיהם של אלה שפונים אליו, וחוזר בכנות על המושלם

מי שיחזור על השם היפה הזה של אללה 100 פעמים לאחר תפילת ג'ומה (שישי), הוא יכול לצפות בקרוב

16. אל-קהארו (13:16) (14:48) (38:65) (39:4) (40:16)

שולט, לגדולתו יצירות צייתניות, הורסת בקנה מידה עצום

תן לאלה שיש להם נטייה לחומרנות לקרוא את השם היפה הזה של אללה פעמים רבות. אז האהבה לאללה תהיה מושרשת היטב בלב. זה גם ייתן הגנה מפני ביצוע חטאים.

17. אל-ווההאבו (3:8) (38:9) (38:35)

מעניק; מי שיש לו דברים טובים בשפע

אדם הסובל מעוני צריך לחזור על השם היפה הזה של אללה פעמים רבות ולחזור 40 פעמים בסאג'דה (השתטחות) האחרונה ברוח תפילה *. והאדם הזה יתפלא איך אללה יסיר ממנו את העוני, אינשא-אללה. וכדי למלא כל דואה (בקשה), מוצע לחזור על השם היפה הזה של אללה 7 פעמים אחרי הדואה, או לבצע סאג'דה 3 פעמים בחצר של בית או מסגד, ולאחר מכן, הרמת ידיים כמו ב דואה, מבטא את השם היפה הזה של אללה 100 פעמים. אינשה אללה, הדואה הזו תתקבל.

אדם נזקק, או מי שנמצא בשבי, או מי שאינו מסוגל לפרנס את עצמו, שיחזור על השם היפה הזה של אללה במשך 3 או 7 לילות 100 פעמים לאחר 2 רקות של תפילה נוספת בחצות. ואז אלאר יברך אותו ויספק את צרכיו או ישחרר אותו מהשבי, אינשה-אללה.

נאמז-רוח*:
מספר הרקאות: מ-2 עד 12.
עדיף לבצע 2 רקאות בנפרד. רצוי לקרוא ברקע הראשון שלאחר הסורה "אלפתיחא" את הסורה "אלכפירון" (כלומר סורה 109), וברקה השנייה לאחר הסורה "אלפתיחא" את הסורה "אלפתיחא". אל-איכלאס" (כלומר סורה 112), או ברקעה הראשונה לאחר סורה אלפתיחא, סורה ואש-שמסי (כלומר סורה 91), וברקה השנייה לאחר סורה אלפתיחא, ואד-דוהא סורה (כלומר סורה 93).

זְמַן: אחרי זריחה מלאה, ורצוי 1/4 מהיום כבר עבר לפני הצהריים. זמן התפילה נמשך עד הצהריים.

חדית':
"החטאים של מי שעושה תפילת דוחה בקביעות יסלחו. מי שעושה 2 רקות של תפילת רוח לא ייחשב עצלן; שמבצע 4 רקחות - הוא יהיה בין החסידים; מי שיבצע 6 רקאות יהיה פטור מכל דאגות במהלך היום הזה; מי שיבצע 8 רקות יהיה בין האדוקים, ומי שיבצע 12 רקות, אללה יבנה ארמון זהב בגן העדן.
(מסופר על ידי אבן מג'ה, תירמיזי)

אשתו של הנביא מוחמד (סלאללהו עליהי ואסלאם) עיישה (שמחה לאללהו ענחא), בקשר למשמעות רוח התפילה, אמרה את הדברים הבאים: "גם אם הורי יקומו מהקבר, אני אעשה זאת. אל תעזוב את התפילה הזו כדי לפגוש אותם". מדברים אלו ניכרת בבירור חשיבותה של תפילה-רוח!!!”

18. אר-רזאק (51:58)

בורא ברכות ומעניק להם את בריותיו

מי שנושף לכל 4 פינות הבית לאחר הגיית השם הזה 10 פעמים בכל פינה לפני תפילת שחרית, אללה יפתח את כל הדלתות של rizq (רווחה). ומי שיקרא את השם היפה הזה של אללה פעמים רבות יהיה בשפע, אינשה-אללה.

19. אלפתאהו (34:26)

זוֹכֵה; מי שמגלה את הנסתר, מקל על קשיים, לוקח אותם; הוא פותח את לבם של המאמינים להכיר אותו ולאהוב אותו

הלב יואר באור האימאן ממי שמניח את ידיו על חזהו וחוזר על השם היפה הזה של אללה 70 פעמים לאחר תפילת הפאג'ר. ולמי שחוזר שוב ושוב על השם היפה הזה של אללה, יבוא הארה וניצחון.

20. אל-עלימו
(2:29) (2:115) (2:158) (3:92) (4:35) (24:41) (33:40) (35:38) (57:6)

לדעת הכל; היודע את המעשים הקטנים ביותר, ומחשבות נסתרות, וכוונות וחלומות; הוא לא צריך מידע נוסף, להיפך, כל הידע מגיע ממנו. אף חלקיק ולו הקטן ביותר נסתר ממנו. הוא יודע כל מה שהיה, וכל מה שיקרה, ומודע לבלתי אפשרי.

מי שיחזור על השם היפה הזה של אללה פעמים רבות, אללה יפתח את דלתות הידע והחוכמה וימלא את לבו בנור, אינשא-אללה. מומלץ במיוחד לחזור על השם היפה הזה של אללה בערבים.

21. אל-קעבידו (2:245)

הֲצָרָה; מי שבסדרו הצודק מצמצם (מצמצם) את ההטבות למי שהוא רוצה

מי שיכתוב (בספרן או רק באצבע) את השם היפה הזה של אללה על 4 חתיכות לחם בכל 4 ימים רצופים ויאכל אותו, הוא יהיה מוגן מרעב, צמא, כאב וכו'.

22. אל-באסיטו (2:245)

שולח ירושה נדיבה

מי שמרים את ידיו מדי יום בדוא לאחר תפילה-רוח וחוזר על השם היפה הזה של אללה 10 פעמים, ואז יעביר את ידיו על פניו אחרי דואה, אללה יגמול לו בעצמאות ויגן עליו מבדידות.

23. אל-הפידהו (56:1-3)

השפלת הרשעים המורדים ברצון האל.

מי שיחזור על השם היפה הזה של אללה 500 פעמים, אללה ימלא את הדוא ויסיר קשיים. ומי שצם שלושה ימים, וברביעי הוא חוזר על השם הזה של אללה 70 פעם, בעודו יושב בבדידות, הוא יביס את האויב (אל תשכח שהאגו שלך הוא האויב הגדול ביותר).

24. אר-ראפי "י (56:1-3)

להרים את המאמינים

מי שיחזור על השם היפה הזה של אללה 100 פעמים באמצע הלילה ה-14 של כל חודש ירח, אללה יעניק לו עצמאות ועצמאות.

25. אל-מועזו (3:26)

נותן כוח וניצחון

מי שיחזור על השם היפה הזה של אללה 40 פעמים לאחר תפילת המגריב (שנערכת מיד לאחר השקיעה) בימי ראשון וחמישי, אללה יתגמל בכבוד.

26. אל-מוזילה (3:26)

משפיל את מי שהוא רוצה, מונע ממנו כוח וניצחון

מי שמבטא דואה להגנה לאחר שחזר על השם היפה הזה של אללה 75 פעמים, אללה יגן על אויבים, מדכאים ואנשים קנאים מפני הרוע.

27. אס-סמיעו
(2:127) (2:137) (2:256) (3:35) (3:38) (8:17) (49:1)

כל שמיעה; מי ששומע הכי נסתר

מי שיחזור על השם היפה הזה של אללה 500 פעמים (או 50 פעמים ביום חמישי) לאחר התפילה-רוח, אללה יתגמל את מילוי הבקשה (לא צריכות להיות שיחות תוך חזרה על השם הזה של אללה). אללה ישלח רחמים מיוחדים למי שחוזר על השם הזה של אללה 100 פעמים ביום חמישי בין הסונה לפארד של תפילת פג'ר. אללה ימלא את בקשתו של מי שקורא בכנות את השם הזה של אללה בימי חמישי לאחר התפילה-זוהר (שעת היום).

28. אל-בסיר
(3:15) (4:58) (17:1) (42:11) (42:27) (57:4) (67:19)

רואה כל; מי שרואה את הבהיר והנסתר

אללה ישפר את הראייה וייתן נור למי שקורא את השם היפה הזה של אללה 100 פעמים אחרי נאמז-ג'ומה. ואללה ייתן כבוד בחברה לאלה שחוזרים על השם הזה של אללה לאחר תפילת הסונה, אך לפני תפילת ג'ומה.

29. אל האקאמו (6:62) (22:69)

שופט עליון,
בעל החוכמה המוחלטת, זה שהחלטותיו צודקות לחלוטין ותקפות תמיד

מי שיחזור על השם היפה הזה של אללה 99 פעמים במצב של שטיפה בחלק האחרון של הלילה, אללה ימלא את לבו נור ויתן לו להבין את הפנימיות ביותר. טוב במיוחד לחזור על השם הזה פעמים רבות ובהשראה בלילה שבין חמישי לשישי.

30. אל-"עדליו (6:92) (6:115)

יריד; מי שבעצמו לא מראה עוול ואסר זאת לאחרים

מי שכותב (בספרן או סתם באצבע) את השם היפה הזה של אללה על 20 חתיכות לחם בליל חמישי לשישי או שישי ואוכל אותו, אז כל יצורי אללה יעזרו לאדם הזה. ואם השם הזה יחזור על עצמו 20 פעמים ביום שישי בערב, אז זה יעזור להגביר את הכנות והנאמנות של החברים.

31. אל-לאטייפו (6:103) (22:63) (31:16) (64:14)

חביב על עבדיו, מקל עליהם את החיים, תומך בהם, רחום אליהם

אללה יתגמל את מי שיחזור על השם היפה הזה של אללה 133 פעמים, וכל התוכניות של האדם הזה ייושמו ללא סיבוכים.
כדי להיפטר מעוני, מחלה, בדידות או תאוות בצע, רצוי לבצע שטיפה בהתאם לסונה של הנביא מוחמד (סלאללהו עליי וסלאם), לבצע 2 רקאות של תפילה נפל (נוספת), ולאחר מכן לחזור השם הזה של אללה 100 פעמים.

32. אל-ח'ביירה (6:18) (17:30) (34:1) (35:14) (49:13) (59:18) (63:11)

בעל ידע, יודע את הסוד ואת המובן מאליו; זה שיודע מה היה ומה יהיה

מי שיחזור בכנות על השם היפה הזה של אללה במשך ארבעה ימים פעמים רבות, אללה יאפשר לו להבין את הפנימיות ביותר. וחזרה חוזרת ונשנית יעילה להיפטר מתשוקות שאינן יודעות שובע והרגלים רעים.

33. אל-חלימו (2:225) (2:235) (17:44) (2259) (35:41) (64:17)

מי שסולח על חטאים, משחרר מייסורים

מי שכותב את השם היפה הזה של אללה על נייר, משרים אותו במים ומפזר את המים האלה על משהו, אז ברכה והגנה יהיו על הדבר הזה. ואם בעת הזריעה כתוב שם אללה זה על נייר ומונח במקום זרוע, אז יישמר היבול מפגיעה, אינשא-אללה.

34. אל-עזימו (2:105) (2:255) (42:4) (56:96)

הגדול ביותר

מי שיחזור על השם היפה הזה של אללה יתוגמל בכבוד וכבוד, אינשה-אללה.

35. אל-ע'פורו (2:173) (8:69) (16:110) (35:28) (41:32) (60:7)

סַלחָנִי; מי שסולח על חטאי עבדיו

מי שחוזר לעתים קרובות על השם היפה הזה של אללה, הוא יתרפא מכאבי ראש והצטננות, והצער והצער שלו ייעלמו, אינשה-אללה. יתר על כן, אללה יברך אותו בעושר וילדים. ואללה יסלח על חטאיו של האומר בכנות "יא רבי איגפירלי".

36. אש-שקוורו (35:30) (35:34) (42:23) (64:17)

גומל פרס גדול

אללה יסיר קשיים כלכליים, פיזיים, רוחניים ואחרים מאלה שיחזרו על השם היפה הזה של אללה 41 פעמים ביום. וכשהלב כבד, מומלץ לחזור על השם הזה 41 פעמים על פני המים, שצריך לשטוף אחרי זה. אז אללה יקל על המצב, ומי שקורא את השם הזה יוכל לשלוט בעצמו.

37. אל-אלייו (2:255) (4:34) (31:30) (42:4) (42:51) (87:1)

הכי גבוה, הכי מכובד

מי שחוזר על השם היפה הזה של אללה מדי יום ולאחר שכתב אותו, ישמור אותו לעצמו, אז אללה ירים את הקורא, יגדיל את עושרו ויגשים את רצונותיו הלגיטימיים. ולמי שקורא שוב ושוב בקביעות את השם הזה, אללה יחזק את האימאן ויקל על השגת המטרה היקרה.

38. אל-כבירו (13:9) (22:62) (31:30) (34:23) (40:12)

עֶלִיוֹן; אחד שאיש ושום דבר לא יכולים להחליש; זה שאין איתו דומה

מי שפוטר מעבודתו, תן לו לצום 7 ימים, חזור על השם היפה הזה של אללה 1000 פעמים בכל יום. ואז, אינשה-אללה, האדם הזה יוחזר לעבודה בכבוד. ולמען הכבוד, קרא 100 פעמים ביום.

39. אלחפייזו (11:57) (34:21) 42:6)

מגן על כל מה שנברא, מי שחסותו אינסופית, אינסופית

מי שיחזור על השם היפה הזה של אללה לעתים קרובות ויומיומי, אללה יציל אותו מאובדן, נזק וסיכון. ומי שקורא את השם הזה של אללה 16 פעמים ביום יהיה מוגן מפני אסונות.

40. אל-מוקיטו (4:85)

מתן עזרה, סילוק כל הדרוש לתמיכה בחיים, קביעת כמותה והבאתו לנבראיו

רצונותיו של אדם יתגשמו אם ישתה את המים שהוא נושף לאחר שחזר על השם היפה הזה של אללה 7 פעמים. ואם יש ילד שובב, תן לו לחזור על השם הזה של אללה פעמים רבות על פני המים, ואז הוא יתן לילד זה לשתות. אז הוא ישתנה לטובה, אינשה-אללה.

41. אל-הסיבו (4:6) (4:86) (33:39)

בהתחשב בהכל; הוא עצמאי. הנבראים צריכים לסמוך רק עליו כדי להשיג ברכות ופרנסה, ואין צורך באף אחד אחר.

מי שמפחד ממישהו או משהו, שיחזור על השם היפה הזה של אללה במשך 7 ימים, החל מיום חמישי, 70 פעמים בבוקר ובערב, ויאמר את הדבר הבא בפעם ה-71: "חסביאללהול-חסיב". והקורא יהיה מוגן מפני הרוע הזה, אינשה-אללה.

42. אל ג'לייל

מַלכּוּתִי; זה שיש לו הוד מלכות אמיתי

אללה יגמול בכבוד את מי שכותב את השם היפה הזה של אללה על נייר או על בד, וישמור אותו.

43. אל-קריימו (23:116) (27:40)

נָדִיב; מי שברכותיו אינן מתמעטות

מי שרוצה להיות מכובד על ידי אנשים אדוקים, שיחזור על השם היפה הזה של אללה לפני שהוא הולך לישון עד שהוא נרדם.

44. אר-רקיבו (4:1) (5:117)

צפייה במצב בריותיו ובמעשיהם;
זה שמשליטתו איש ושום דבר לא יוצא

כדי שהמשפחה וההון יהיו מוגנים מצרות, מומלץ לחזור על השם היפה הזה של אללה 7 פעמים, נושף עליהם. וחזור על השם הזה להגנתך.

45. אל מוג'יבו (11:61)

קשוב, קבלת תפילות ובקשות; הוא היחיד להתפלל אליו

הדואה של המאמינים, אינשה-אללה, תתקבל אם השם היפה הזה של אללה ייקרא כל הזמן.

46. ​​אלואסי "י (2:115) (2:247) (2:261) (2:268) (3:73) (5:54)

מַקִיף; מי שברכותיו רחבות

תן למי ששואף לצמיחה רוחנית ולעצמאות חומרית לחזור על השם היפה הזה של אללה פעמים רבות. ומי שמתנסה בקשיים ברווחים, שיקרא לעתים קרובות את השם הזה של אללה, ויהיה לו הכנסה, אינשה-אללה.

47. אל-הקיימו (2:129) (2:260) (31:27) (46:2) (57:1) (66:2) (2:32)

חכם; מי שעושה הכל בחוכמה

אללה יפתח את דלתות החוכמה והידע למי שיחזור על השם היפה הזה פעמים רבות. כדי להגשים את הרצון, מומלץ לחזור על השם הזה של אללה פעמים רבות. וגם, לקורא השם הזה לא יהיו קשיים בעבודה.

48. אל וואדוודו (11:90) (85:14)

אוהב את עבדיו המאמינים ואת אהובתו על ליבו של אוליה ("אוליה" - פל' מ"וואלי" - עבד אלוהים צדיק ומסור)

מי שיחזור על השם היפה הזה של אללה 1000 פעמים וינשוף על האוכל שהוא אוכל עם אשתו, אז יסתיימו ההבדלים ביניהם, ובתמורה יהיו אהבה וחיבה, אינשא-אללה. וכדי ליישב שני אנשים, אתה צריך לערוך את השולחן, ולהסתכל על האוכל, לומר את השם הזה של אללה 1001 פעמים.

49. אל מג'ידו (11:73)

מְפוֹאָר

מי שחלה מאוד, שיצום בימים ה-13, ה-14 וה-15 חודש ירח, ואחרי שבירת הצום, חזור על השם היפה הזה של אללה פעמים רבות, נושף על המים, ואז שתה אותו. אינשה אללה, הוא ישתפר בקרוב. ולעתים קרובות קריאת השם הזה של אללה תזכה לכבוד על ידי אחרים.

50. אל-באייסו(באיתו) (22:7)

יצורים קמים לתחייה ביום הדין

מי לפני השינה, מניח את ידו על החזה שלו, חוזר על השם היפה הזה של אללה 100 או 101 פעמים, אז לבו יתמלא בחוכמה וטיפוח. מומלץ גם לחזור על השם הזה כדי להגביר את האדיקות.

51. אש-שהידו (4:79) (4:166) (22:17) (41:53) (48:28)

עֵד; הוא ששום דבר לא בורח ממנו, אשר בנפרד רואה כל דבר ומודע לו

בן זוג לא צייתני (ילדים) ישתפר באופיו אם תניח את ידך על המצח שלה (שלהם), תחזור על השם היפה הזה של אללה 21 פעמים ואז תנשוף עליה (אותם).

52. אל חאקו (6:62) (22:6) (23:116) (24:25) (31:30)

נָכוֹן

מי שאיבד או נעלם מאחד מקרוביו, או מישהו נגנב, שיכתוב את השם היפה הזה של אללה בכל ארבע הפינות של דף נייר מרובע, ולפני תחילת תפילת שחרית, הניח את הדף הזה על כפות ידיו וקרא את דואה. אינשה-אללה, הנעדר יחזור בקרוב (או שהחפץ שנגנב יוחזר).

53. אל-ווקייל (3:173) (4:81) (4:171) (28:28) (33:3) (73:9)

פַּטרוֹן; היחיד לסמוך עליו

מי שמפחד מאסון מתקרב, שיחזור על השם היפה הזה של אללה פעמים רבות, והוא יהיה מוגן, אינשה-אללה. והחושש לטבוע במים, לשרוף באש וכו'. תן לו לחזור על השם הזה, והוא יהיה מוגן, אינשה-אללה.

54. אל-קאווייו (11:16) (22:40) (22:74) (42:19) (57:25) (58:21)

החזק ביותר; לנצח

מי שבאמת נרדף או מדוכא, שיחזור על השם היפה הזה של אללה פעמים רבות מתוך כוונה להתעמת עם המדכא, והמצב ישתנה לטובה. אבל זה יכול להיעשות רק בנסיבות מוצדקות.

המשך >>>

הערה:
הפירושים שניתנו לשמות היפים של אללה הם קצרים מאוד.

זהו שמו הגדול ביותר של אללה, המצביע על שמו מהות אלוהית. השם הזה מקיף את כל 99 השמות היפים של אללה, הוא שם מיוחד המהות הגבוהה ביותרכל יכול. לאף אחד אחר לא קוראים בשם הזה.
שימו לב: תיאולוגים איסלאמיים העבירו שחשוב לבטא נכון את שמו של אדוננו. האות האחרונה במילה "אללה" מבוטאת בהתאם לפונטיקה של השפה הערבית: ערבית ([ha]) קרובה בהגייה לאנגלית או טטרית "h" ואוקראינית "g".

2. AR-RAHMAANU
רחום כל, בעל הרחמים והברכות הרחבים ביותר, רחום בעולם הזה לכל בריותיו: גם למי שראוי לרחמים וגם למי שאינו ראוי לכך, כלומר למאמינים ולכופרים, למוסלמים וללא מאמינים. -מוסלמים. גם לשם זה לא קוראים לאף אחד אחר.

3. אר-רחיים
רחום, רחם תמיד, בעל רחמים אינסופיים; גילוי רחמים בעולם הבא רק לעבדים מאמינים וצייתנים.
שם זה מעיד על רחמיו המיוחדים של האדון למאמינים. הוא עשה להם רחמים גדולים: ראשית, כשברא אותם; שנית, כשהדריך בדרך ישרה והעניק אמונה; שלישית, כשהוא משמח אותם חיים אחרונים; רביעית, כאשר הוא נותן להם את החסד לראות את פניו האצילות.

אדם המכיר את אללה דרך שני השמות הללו (אר-רחמן ואר-רחיים), עושה את מאמציו לחלץ את האבודים והחוטאים מכעסו של אללה ומעונשו, להוביל אותם למחילה ולרחמיו, ולספק את הצרכים. של אנשים, מספקים עזרה להם ומתפללים עבורם לאללה.

אללה הוא רחום, וחסדיו חובקים כל דבר ועולים על חמתו. הוא ציווה על המאמינים לרחם על יצורים אחרים, ועל עצמו

4. אל-מליקו
מלך מלכי המלכים, אדון יום הדין, הוא היחיד לו שייכת המלכות האמיתית.

אללה הוא עצמאי במהותו ובאופן מוחלט אינו זקוק לאף אחת מיצירותיו, בעוד שכולן זקוקות לו ונמצאות בכוחו. אללה הוא השליט המוחלט, שאין לו פרטנר, ואף אחד לא מעז לתת לו הוראות. הוא לא מבקש עזרה מאף אחד. הוא מעניק מנכסיו את מי שהוא רוצה ובמה שהוא רוצה. הוא עושה מה שהוא רוצה, יוצר מה שהוא רוצה, מעניק את מי שהוא רוצה, ומונע ממי שהוא רוצה.

אדם שיודע את השם הזה של אללה הכול יכול משתלט על נפשו וגופו ואינו מאפשר לתשוקות, לכעס או לגחמות להשתלט עליהם, אלא מכפיף את לשונו, את עיניו ואת כל גופו להנאת אדונם האמיתי.

5. אל-קודדוסו
קדוש, טהור, טהור מחסרונות, מאשמה, מכל דבר שאינו ראוי; בלתי נגיש לאינטלקט של יצירות וטהור ממה שהאדם יכול לדמיין; רחוק מכל התכונות שניתן להבין על ידי רגשות אנושיים או לייצג אותם בדמיוננו ובמחשבותינו, ועוד יותר מכך - רחוק מכל החטאים והחסרונות.

הוא מעל שיש כמוהו, שווים לעצמו או דומים לו. התועלת שמקבל העבד כשהוא מכיר את השם הזה מתבטאת בכך שהוא מנקה את מוחו מרעיונות שווא, את לבו מספקות ומחלות, כעס ושנאה, קנאה והתנשאות, משוויץ, הצטרפות שותפים לאללה, חמדנות וחמדנות. קמצנות.- כלומר כל מה שקשור לחסרונות של נפש האדם.

נשמתו של מאמין, חדורת השם הזה של אללה, הופכת טהורה ללא רבב, והם לא יכולים לחדור לתוך נשמתו

6. AS-SALAM
משאיר שלום, המעניק ליצירותיו שלום ושגשוג; כזה שמהותו אינה טבועה בחסרונות, בזמניות, בהיעלמות; מי שמהותו נטולת כל פגמים, תכונות - מכל חסרונות ומעשים - מכל רע. כל הרווחה שמקבל העבד ושאר הבריאה מגיעה ממנו.

אדם שיודע את השם הזה של אללה הכול יכול מציל את לבו מכל מה שפוגע בכבודו של אללה, באמונה בו ובשריעה שלו.

7. אל-מומינו
נאמן להסכם עם עבדיו, מציל את עבדיו הנאמנים (אוליה) מהייסורים;
האחד שממנו נובעים ביטחון ושלווה בכך שהוא מראה לו את האמצעים להשיגם וחוסם על ידו את דרכי הפחד והפגיעה. רק הוא נותן ביטחון, והשלום בא רק בחסדו.
הוא נתן לנו את איברי החושים שהם האמצעי לרווחתנו, הראה לנו את הדרך להצלה, נתן לנו תרופות לריפוי, מזון ושתייה לקיומנו.

והאמנו בו גם ברחמיו, כי רק הוא שומר על שלומם של כל הברואים, וכולם מקווים לעזרתו ולהגנתו.

8. אל-מוחימינה
הגנה על יצירותיו, שליטה בהן, ביצוע מעשיהם והטבות של יצורים, קביעת מועדים עבורם, התחייבות להגן, להכילם;

המגן, הבעלים, המנהל והמפקח על המעשים, החיים והקיום של כל אחד מכל בריותיו - קטנים וגדולים, גדולים וחסרי חשיבות.
אדם שיודע את השם הזה של אללה מכבד אותו, אינו מתנגד לרצונו ובשום מקרה לא סותר לו.

9. אל-עזיזו
אדיר, מי שיש לו גדלות מיוחדת, בלתי מנוצח, החזק ביותר, מנצח על כולם, הגדול ביותר; קיום דומה לקיומו הוא בלתי אפשרי לחלוטין.
אללה הכול יכול הוא אחד, אין לו שותפים, והצורך של בריותיו בו גדול; אף אחד מאיתנו לא יכול בלעדיו.

10. אל-ג'באר
אדיר, שחכמתו חובקת הכל; על פי רצונו הכל קורה, שרצונו אינו נשאר בלתי ממומש;
זה המאלף יצירות (כלומר, כל מה שקיים); זה שכל היצירות כפופות לרצונו לחלוטין, אך הוא עצמו אינו כפוף לרצונו של איש ואיש אינו מסוגל לצאת מכוחו.
הוא מועך עריצים המבקשים לחדור לימינו ולזכויות יצוריו, ומכופף אותם לרצונו, בדיוק כפי שהביא את כולם למוות.

11. אל-מוטאקיאבירו
גאה, עולה על כל הבריאה; מי שנמצא למעלה מסיפת הבריאה טהור מסיפת הבריאה; בעל הוד מלכותו היחיד; מי שמוצא את כל יצירותיו חסרות משמעות בהשוואה למהותו, כי איש אינו ראוי לגאווה מלבדו. גאוותו מתבטאת בכך שהוא אינו מאפשר לאיש לטעון לבריאה ולערער על פקודותיו, סמכותו ורצונו. הוא מרסק את כל המתנשאים כלפיו וכלפי יצוריו. אדם שיודע את השם הזה של אללה אינו מגלה אכזריות ויהירות כלפי יצורי אללה, שכן אכזריות היא אלימות ואי צדק, ויהירות היא התנשאות עצמית, זלזול בזולת ופגיעה בזכויותיהם. אכזריות אינה שייכת לתכונותיהם של משרתיו הצדיקים של אללה. הם מחויבים לציית ולציית לריבונם.

12. אל-כאליקו
בורא; זה שיוצר באמת, ללא דוגמה ואב טיפוס, וקובע את גורלם של יצורים; היוצר מה שהוא רוצה יש מאין; זה שיצר את המאסטרים ואת כישוריהם, כישוריהם; זה שקבע מראש את מידת כל היצורים עוד לפני קיומם והעניק להם את התכונות הנחוצות לקיום.

13. אל-בריו
בורא. הוא אשר בכוחו ברא את כל הדברים; הוא הבורא שברא הכל מחוסר קיום לפי ייעודו הקדום. בשביל זה הוא לא צריך להתאמץ; הוא אומר למשהו: "תהיה!" וזה מתגשם. מי שיודע את השם הזה של עליון אינו סוגד לאיש מלבד בוראו, פונה רק אליו, מבקש עזרה רק ממנו ומבקש את מה שהוא צריך, רק ממנו.

14. AL-MUSSAWVIRU
מְחַנֵך; הוא שנותן צורה וצורה לבריאה; זה שנתן לכל יצירה את צורתה הייחודית, התבנית, השונה מיצירות דומות אחרות.

15. AL GAFFAAR
סַלחָנִי; הוא היחיד שסולח ומסתיר את חטאי הנבראים, שסולח גם בעולם הזה וגם בעולם הבא; מי שמבהיר את תכונותיהם היפות של עבדיו ומכסה את חסרונותיהם.
הוא מסתיר אותם בחיי העולם ונמנע מגמול על חטאים בחיים הבאים. הוא הסתיר מאדם, מאחורי המראה היפה שלו, את מה שנידון בעין, הוא הבטיח למי שפונה אליו, בתשובה כנה על מה שנעשה, להחליף את חטאיהם במעשים טובים. אדם שיודע את השם הזה של אללה מסתיר בתוכו כל דבר מרושע ומזוהם ומכסה את רשעותיהם של יצורים אחרים, פונה אליהם בסליחה ובהתנשאות.

16. אל-קהחאר
דוֹמִינָנטִי; הוא אשר, במעלתו ובעוצמתו, מאלף יצירות; זה שגורם לך לעשות מה שהוא רוצה, בלי קשר אם הם רוצים או לא רוצים בריאה; זה שיצירותיו מצייתות לגדולתו.

17. AL-WAHHAAB
מעניק; המעניק בלא אנוכיות, המברך לעבדיו; מי, מבלי להמתין לבקשה, נותן את הדרוש; מי שיש לו דברים טובים בשפע; האחד שמעניק ללא הרף; זה שנותן מתנות לכל בריותיו, לא רוצה פיצוי ולא רודף אחר מטרות אנוכיות. לאף אחד אין תכונה זו מלבד אללה הכול יכול. אדם שיודע את השם הזה של אללה מתמסר כולו לשירות אדונו, ולא שואף לשום דבר מלבד שביעות רצונו. הוא מבצע את כל מעשיו רק למענו ומעניק מתנות ללא אנוכיות לנזקקים, לא מצפה מהם לתגמול או הכרת תודה.

18. AR-RAZZAKU
בורא טוב; הוא שברא את אמצעי הקיום והעניק להם את בריותיו. הוא העניק להם מתנות מוחשיות כמו שכל, ידע ואמונה בלב. השומר על חיי יצורים חיים ומקים אותם. התועלת שמקבל אדם שיודע את השם הזה של אללה היא הידיעה שאף אחד מלבד אללה אינו מסוגל להעניק פרנסה, והוא בוטח רק בו ומבקש להפוך לסיבה לשליחת מזון ליצורים אחרים. הוא אינו שואף לקבל את נחלתו של אללה במה שאסר, אלא מחזיק מעמד, קורא לאלוהים ופועל להשגת ירושה במה שמותר.

19. אלפתהו
זוֹכֵה; מי שמגלה את הנסתר, מקל על קשיים, לוקח אותם; זה שיש לו את המפתחות לידע סודי וברכות שמים. הוא פותח את לבם של המאמינים להכיר אותו ולאהוב אותו, פותח את השערים לאלו הזקוקים לספק את צרכיהם. אדם שיודע את השם הזה של אללה עוזר ליצורים של אללה להדוף פגיעה ולהסיר את הרוע ושואף להפוך לאירוע לפתיחת שערי הברכות והאמונה השמימיים לפניהם.

20. אל-עלימו
לדעת הכל בנפרד, בפירוט; היודע את המעשים הקטנים ביותר, ומחשבות נסתרות, וכוונות וחלומות; זה שמכוחו אי אפשר להתחמק אפילו במעט; האחד שהידע שלו מקיף את כל מה שקיים: הגלוי והנסתר, הקטן והגדול, הראשון והאחרון.

הוא לא צריך מידע נוסף, להיפך, כל הידע מגיע ממנו. אף חלקיק ולו הקטן ביותר נסתר ממנו. הוא יודע כל מה שהיה וכל מה שיקרה, ויודע את הבלתי אפשרי.
היודע את השם הזה של אללה מבקש לקבל את הידע שהקב"ה העניק לנו, לשמח את העולם בדתו, להעבירה לאנשים ולהראות להם את הדרך לאמונה בו.

21. אל-קאבידו
הֲצָרָה; מי שעל פי פקודתו הצודקת מצמצם (מצמצם) את ההטבות למי שהוא רוצה; מי שמחזיק נפשות בכוחו, מכפיף אותן למוות, הוא הבעלים של היתרונות של משרתיו הכנים ומקבל את שירותיהם, אוחז בלבם של החוטאים ומונע מהם את ההזדמנות להכיר אותו בגלל מרדנותם והתנשאותם.
אדם שיודע את השם הזה של אללה שומר על לבו, על גופו ועל הסובבים אותו מחטאים, רוע, מעשים רעים ואלימות, מזהיר, מזהיר ומפחיד אותם.

22. אל-באסיטו
פְּרִיסָה; מי שנותן חיים ליצורים, מעניק לגופם נפשות, ומספק פרנסה נדיבה גם לחלשים וגם לעשירים.
היתרון של הכרת השם הזה של אללה הוא שאדם מפנה את ליבו וגופו לטוב וקורא לכך אנשים אחרים באמצעות הטפה והונאה.

23. אל-חפיד
משפיל את כל הרשעים, שמרדו נגד השריעה.

24. AR-RAAFIU
הוא מרים את המאמינים העוסקים בפולחן; מחזיק את השמים והעננים.

25. AL-MUIZZU
נותן כוח, כוח, ניצחון למי שרוצה, מרומם אותו.

26. אלמוזילה
משפיל את מי שהוא רוצה, מונע ממנו כוח, כוח וניצחון.

27. AS-SAMIIU
כל שמיעה; מי ששומע הכי נסתר, הכי שקט; זה שעבורו הבלתי נראה לא קיים בין הגלויים; הוא שמחבק אפילו את הדברים הקטנים ביותר בחזונו.

28. אל-בסייר
רואה כל; הרואה את הפתוח והנסתר, את המובן מאליו ואת הסוד; זה שעבורו הבלתי נראה לא קיים בין הגלויים; זה שמחבק אפילו את החזון הקטן ביותר עם החזון שלו.

29. אל-חקמו
שׁוֹפֵט; השופט את הנברא כרצונו; המבדיל בין אמת לשקר, שאינו תואם את האמת; זה שאיש לא מסוגל לדחות את ייעודו הקדום, הימנע; זה שאף אחד לא מסוגל להעריך, להבין, את החלטותיו איש אינו מסוגל להבין; השופט העליון, שאיש לא יכול לדחות את החלטתו ואת החלטתו איש לא יכול למנוע.
גזירותיו צודקות לחלוטין, והחלטותיו תמיד תקפות. יש לו חוכמה מושלמת, יודע את המהות של כל מה שקורה ואת תוצאותיו.
אדם שיודע את השם הזה של אללה מבין שהוא בכוחו המוחלט של אללה וכפוף לרצונו.
עבד אללה יודע שהדת שלו היא הצודקת והחכמה ביותר, ולכן הוא חי לפי הדת הזו ולא סותר אותה בשום אופן. הוא יודע שכל מעשיו ופקודותיו של אללה מכילים את החוכמה הגבוהה ביותר, והוא אף פעם לא מתנגד להם.

30. אל-עדלו
יריד; מי שיש לו סדר, החלטות, מעשים צודקים; מי שבעצמו אינו מראה עוול ואסר זאת לאחרים; מי שטהור מעוול במעשיו ובהחלטותיו; נותן לכל אחד לפי מדבריו; מי שהוא מקור הצדק העליון. לאויביו הוא עושה צדק, ולחבריו ועבדיו הצדיקים הוא רחום ורחום.
אדם שיודע את השם הזה של אללה עושה צדק בכל מעשיו, גם אם הוא נפגש עם אויבים. הוא אינו מדכא אף אחד ואינו מדכא ואינו זורע נזק על פני האדמה, כי הוא אינו מתנגד לייעודו הקדום של אללה.

31. אל-לאטייפו
אדיב כלפי עבדיו, רחום כלפיהם, מקל על חייהם, תומך בהם, רחום אליהם.

32. אל-חביר
בעל ידע, יודע את הסוד כמו גם את המובן מאליו, יודע איך ביטוי חיצוני, ותוכן פנימי; זה שאין לו סוד; הוא, שמידעו דבר לא עוזב, אינו מתרחק; זה שיודע מה היה ומה יהיה.
אדם שיודע את השם הזה של אללה ציית לבוראו, שכן הוא יודע הכי טוב מכל מעשינו, ברורים ונסתרים כאחד.
עלינו להפקיד את כל עניינינו בידיו, כי הוא יודע טוב מכולם מי מהם הוא הטוב ביותר. ניתן להשיג זאת רק על ידי ביצוע פקודותיו וזעקה אליו בכנות.

33. אל-חלימו
מחבב; מי שמסתיר, סולח על חטאים, משחרר מייסורים שגילו אי ציות; הוא שנותן ברכות הן למי שגילה ציות והן לאלה שלא צייתו; הרואה את אי ציות מצוותיו, אבל הכעס אינו מתגבר עליו, ואינו ממהר לגמול, למרות כל כוחו.

אדם שיודע את השם הזה של אללה הוא עדין וענווה בתקשורת, אינו כועס ואינו מתנהג בקלילות.

34. אל-אזימו
הגדול ביותר; שלגדולתו אין התחלה ואין סוף; שלגובה אין גבולות; אחד שאין לו דומה; הוא, שאת מהותו וגדולתו האמיתיים, שהם מעל הכל, איש אינו יכול להבין, כי זה מעבר ליכולות השכל של היצירות.
אדם שיודע את השם הזה של אללה מרומם אותו, משפיל את עצמו לפניו ואינו מתנשא לא בעיני עצמו ולא מול אף אחד מהברואים של הקב"ה.

35. אל-ע'פור
סַלחָנִי; מי שסולח על חטאי עבדיו סולח על טעויותיהם.

36. אש-שקור
אסיר תודה, נותן פרס גדול למשרתיו על פולחן הקטן שלהם, מביא לשלמות מעשים חלשים, סולח להם.
אדם שיודע את אללה בשם זה מודה לבוראו על ברכותיו בחיי העולם ומשתמש בהן כדי להשיג את שביעות רצונו, אך בשום מקרה בחוסר ציות אליו, וכן מודה לאותם יצורי ה' שהיו לו סגולות.

37. AL-ALYYU
הגבוה ביותר, המכובד ביותר; זה שגבוהה גבוהה לאין ערוך; מי שאין לו שווה ערך, אין לו יריבים, אין לו מקורבים ומקורבים; האחד שנמצא מעל כל זה, מי שמהותו, כוחו וחוזקו הם הגבוהים ביותר.

38. אל-קבייר
גדול, הגבוה ביותר; מי שיש לו גדלות אמיתית בסייפות ובמעשים; לא צריך כלום; אחד שאיש ושום דבר לא יכולים להחליש; זו שאין לה דומה.

39. אל-הפיצו
הגנה על כל מה שקיים, על כל קיום, כולל החומרים הקטנים ביותר; זה שחסותו אינסופית, אינסופית; מי ששומר ושומר על כל הדברים

40. AL-MUQUIYTU
סילוק כל הדרוש לתמיכה בחיים; מביא אותו לנבראיו, קביעת כמותו; מתן עזרה; חָזָק.

41. אלחסייבו
בהתחשב בהכל; מספיק לעבדיו; מספיק לכל מי שבוטח בו. הוא משביע את עבדיו לפי רחמיו, מרחיק אותם מצרה. מספיק לו לסמוך עליו לבדו כדי להשיג דברים טובים ופרנסה, ואין צורך באף אחד אחר. כל בריותיו זקוקות לו, כי הספיקות שלו היא נצחית ומושלמת.
מודעות כזו לספיקותו של הקב"ה מושגת באמצעות סיבות, שבוראהן הוא אללה הכול יכול בעצמו. הוא התקין אותם והצביע לנו עליהם, והסביר כיצד להשתמש בהם כדי להשיג את מה שרצינו.
היודע את השם הזה של ה' מבקש ממנו את ספיקתו ומסתדר רק עם זה, שלאחר מכן הוא לא נתפס על ידי התרגשות, פחד או חרדה.

42. אל-ג'ליל
מַלכּוּתִי; מי שיש לו גדלות אמיתית וכל הסייפות השלמות; נקי מכל הפגמים

43. אל-קריימה
נָדִיב; מי שברכותיו אינן פוחתות, כמה שייתן; היקר ביותר, מכסה כל דבר בעל ערך; מי שכל מעשהו ראוי לשבח העליון; המקיים את הבטחותיו ומעניק לא רק במלואו, אלא גם מוסיף מחסדו גם כאשר כל רצונות הנבראים מוצו. לא אכפת לו ממי ועם מה שהוא העניק, והוא לא משמיד את אלה שמוצאים אצלו מקלט, כי השפע של אללה הוא מוחלט ומושלם.
מי שמכיר את הקב"ה דרך השם הזה מקווה ובוטח רק באללה, שנותן מתנות לכל המבקשים ממנו, אבל האוצר שלו לעולם לא מתייבש מזה.
הברכה הגדולה ביותר של אללה כלפינו היא שהוא נתן לנו את היכולת להכיר אותו דרך שמותיו ותכונותיו היפות. הוא שלח אלינו את שליחיו, הבטיח לנו את גני עדן, שאין בהם רעש ואין עייפות, ושעבדיו הצדיקים ישהו בהם לנצח.

44. AR-RAKYYBU
צופה במצב בריותיו, יודע את כל מעשיהם, מתקן את כל מעשיהם; זה שמשליטתו איש ושום דבר לא יוצא.

45. אל-מוג'יבו
קשוב, קבלת תפילות ובקשות; מתן מה שמבקשים; היחיד לשאול; מי שעונה לבקשות השואלים, עונה לתפילות המתפללים, מספק את צרכי הנזקקים. רחוק מכל הפגמים. הוא מעדיף את עבדו עוד בטרם פונה אליו, עונה לתפילתו עוד בטרם פקד אותו צורך.
המכיר את הקב"ה בשם זה עונה ליקיריו כשהם קוראים לו, עוזר למי שמבקש עזרה כמיטב יכולתם.

הוא קורא לעזרה לבוראו ויודע מהיכן מגיעה העזרה, היא ממנו, וגם אם יניח שהעזרה מאדונו מאחרת, אכן, תפילתו לא תישכח על ידי אללה. לכן עליו לקרוא לאנשים אל מי שמשיב את התפילה – אל הקרוב, השומע.

46. ​​אלוואסיו
מַקִיף; מי שברכותיו רחבות לנבראים; מי שרחמיו גדולים לכל דבר

47. אל-הקיימו
חכם; מי שעושה הכל בחוכמה; זה שעושה את הדברים הנכונים; היודע את המהות, את התוכן הפנימי של כל העניינים; מי שמכיר היטב את ההחלטה הנבונה שנקבעה מראש בעצמו; זה שיש לו את כל המעשים, כל ההחלטות, הוגן, חכם.

48. AL-WADUUDU
מי שאוהב את עבדיו ואהוב על הלב "אוליה" ("אוליה" - רבים מ"וואלי" - משרת צדיק, מסור.

49. אל-מג'יד
מפואר, עליון בהוד; זה שיש לו הרבה טוב, שנותן בנדיבות, שהתועלת ממנו גדולה

50. אל-באייסו
יצורים מקיימים ביום הדין; מי ששולח נביאים לעם שולח עזרה לעבדיו.

51. אש-שהיד
עֵד; מי שמחבק הכל; הוא ששום דבר לא בורח ממנו, אשר בנפרד רואה כל דבר ומודע לו.

52. AL-HAQQU
נכון, ביסוס האמת של האמת באמצעות הקלימה שלו (ביטויים); הוא שמבסס את האמת של הוואלי שלו

53. אל-ווקייל
פַּטרוֹן; מי שצריך לסמוך עליו; מספיק למי שסומכים עליו לבדו; מי משמח את מי שמקווה ונסמך רק עליו.

54. אל-קאוויה
החזק ביותר; בעל כוח שלם, מושלם, מנצח, מי שלא מפסיד; מי שיש לו כוח מעל כל כוח אחר.

55. אל-מטיינה
עמיד, חזק, לא זקוק לכספים כדי ליישם את החלטותיו; לא צריך עזרה; מי שלא צריך עוזר, בן לוויה.

56. אל-וואליה
עָרֵב; מי שמעדיף את המצייתים, עוזר למי שאוהב אותם; אילוף אויבים; מובטח למעשיהם של יצורים; שומר הנבראים.

57. אלחמיידו
מפואר, ראוי לכל שבח; זה שצריך לשבח בכל המקרים.

58. AL-MUHSYY
סְפִירָה; זה שקובע בידיעתו את הגבולות לכל מה שקיים; זה ששום דבר לא בורח ממנו.

59. אל-מובדיו
התחלה; מי שמלכתחילה, ללא דוגמה ואב טיפוס, יצר את כל מה שקיים.

60. אל-מוידו
חוזר; מי שמחזיר את כל היצורים החיים למצב מת, ואז בעולם הבא מחייה אותם, מחזיר אותם לחיים

61. אל-מוהי
אנימציה; היוצר חיים; מי שנותן חיים לכל דבר שהוא רוצה; מי שברא את יצירותיהם אינו כלום; זה שמתחייה גם לאחר המוות.

62. אל-מומייטו
מחריד; מי שגזר מוות לכל בני התמותה; הוא חוץ ממנו אין מי שהורג; מי שמאלף את עבדיו במוות מתי שהוא רוצה ואיך שהוא רוצה.

63. אל-חייו
לנצח חי; זה שלחייו אין התחלה ואין סוף; הוא שתמיד היה חי ויישאר בחיים לנצח; חי, לא גוסס.

64. אל-קייומו
קיים, עצמאי, בלתי תלוי באף אחד ושום דבר, לא צריך אף אחד או משהו; זה שדואג להכל; שבאמצעותו מתקיימים כל הדברים; מי שברא את הנבראים ומקיים אותם; אחד שיש לו ידע על הכל.

65. אל-ואג'ידו
עָשִׁיר; זה שיש לו כל מה שקיים, שאין עבורו מושג של "חסר", "אי ספיקה"; מי שכל היצירות אצלו נשמרות, שום דבר לא מבוזבז; זה שמבין הכל.

66. אל-מאג'ידו
אֲצִילִי; זה שיש לו שלמות מלאה; מי שיש לו הוד מלכות יפה; זה שהסיפטים והמעשים עמו גדולים ומושלמים; מפגין נדיבות ורחמים כלפי משרתיו

67. אל-וואחיד, אל-אהד
יחיד במהותו, בסיפטים ובמעשים, בשלטונו; מי שאין לו שווה ערך, אין לו יריבים, אין לו שותפים

68. AS-SAMADU
נִצחִי; זה שכולם מצייתים לו; זה שבלי ידיעתו שום דבר לא קורה; זה שכולם צריכים בכל דבר, והוא עצמו לא צריך אף אחד או כלום.

69. אל-קאדירו
כֹּל יָכוֹל; מי שיכול ליצור יש מאין ויכול להרוס דברים; מי שיכול ליצור הוויה מתוך אי-הוויה ויכול להפוך אותה ללא-הוויה; עושה הכל בחוכמה.

70. אל-מוקתדיר
חָזָק; הוא שמארגן דברים ליצורים בצורה הטובה ביותר, כי אף אחד לא יכול לעשות זאת.

71. אל-מוקדימו
דוחף קדימה את כל מה שצריך להיות קדימה; להביא קדימה את עבדיו הראויים

72. אל-מואהירו
דחיפת כל מה שצריך להיות מאחור; מי שדוחף, לפי הבנתו ולפי רצונו, הכופרים, הרשעים וכל מי שצריך להידחק.

73. אל-אוואל
הראשון; נברא מי שהיה לפני כל דבר, שלפניו לא היה כלום; שלקיומו אין התחלה.

74. אל-אהיר
אחרון; זה שיישאר אחרי חורבן כל הנברא; מי שאין לו סוף, לעולם נשאר; זה שהורס הכל; זה שאחריו לא יהיה כלום.

75. AZ-ZAHIRU
גלוי, ברור; עולה על כל הדברים, העליון; מתבטא בהמון עובדות המעידות על קיומו.

76. אל-בטין
מוּסתָר; מי שיודע גם את הנגלה וגם את הנסתר על הכל; האחד שסימניו ברורים, והוא עצמו בעולם הזה בלתי נראה.

77. אל-וואלי
שולט, שולט בכל הדברים; המביא הכל לפי רצונו וחכמתו; כזה שהחלטותיו מבוצעות בכל מקום ותמיד

78. אל-מוטאאלי
עֶלִיוֹן; מי שנמצא מעל בדיות לשון הרע, מעל הספקות הנובעים מהנברא.

79. אל-בארו
בָּרוּך; מי שעושה טוב לעבדיו, רחום להם; נותן למבקשים, מרחם עליהם; נאמן לאמנה, ההבטחה לנברא.

80. AT-TAWWAABU
קבלת תשובה של משרתים, העדפתם בתשובה, הובלתם לתשובה, תשובה לתפילות; סליחה על חטאיהם של החוזרים בתשובה.

81. אל-מונטאקימו
נקמה, לשבור את הרכס לא ציית; לייסר את הרשעים, אבל רק לאחר התראה ואזהרה, אם לא תתעשת

82. אל-אפווו
סולחת לחוטאים; הסתרת אשמה; ניקוי מעשים רעים; הסולח על חטאים; מי שרחמיו רחבים.

83. AR-RAUFU
מתפנק, עדין, משולל גסות, רחמן, מקבל בתשובה של חוטאים ומעניק להם את רחמיו וברכותיו לאחר חזרתם בתשובה, מסתיר את אשמתם, סולח

84. מאליקול-מולקי
מלך הממלכות; מלך הממלכה הכל יכול; מי שעושה מה שהוא רוצה; אין מי שיכול להתעלם, להסיט את החלטותיו; אין מי שיכול לפסול, לבקר, להטיל ספק בהחלטתו

85. Dhul-Jalayali Wal-Iraam
בעל הגדלות והכבוד המיוחדים; בעל גובה ושלמות; ראוי להתעלות

86. AL-MUQISITU
יריד; זה שכל ההחלטות אצלו נבונות וצודקות; נקמה בצוררים למען המדוכאים; הקמת סדר מושלם, משמח אפילו את המדכא, לאחר ששמח את המדוכא והוא סלח

87. אל-ג'מיו
איסוף; מי שאסף את כל השלמות של מהות, סיפטים ומעשים; מי שאוסף את כל הבריאה; זה שמתכנס לעולם הבא באזור עראסת.

88. אל-ג'ניה
עשיר, לא צריך כלום; עצמאי; זה שכולם צריכים.

89. אל-מוגני
מעשיר, מתן ברכות למשרתים; מי שמעשיר את מי שהוא רוצה; מספיק ליצור

90. AL-MAANIU
הַחזָקָה; מי שלא נותן למי שהוא לא רוצה לתת לו, כדי לבחון אותו או לשמור עליו, להגן עליו מהרע.

91. AD-DARRU
מַזִיק; זה שפוגע במי שהוא רוצה לפגוע בו, על סמך פתרונות משלו; אחד שבלי רשותו אף אחד לא מסוגל לפגוע באף אחד.

92. AN-NAAFIU
מיטיב, מועיל למי שהוא רוצה, על סמך החלטותיו שלו; זה שבלעדי ידיעתו איש אינו מסוגל להועיל

93. AN-NUURU
מאיר; מי שהאיר את השמים ואת הארץ; המורה על הנבראים על הדרך האמיתית; מראה את הזוהר של הנתיב האמיתי.

94. אל-האדי
מוֹבִיל הדרך הנכונה; הוא שמנחה את הנבראים בדרך האמיתית באמירות אמיתיות; האחד שמודיע לנבראים על הדרך האמיתית; מי שמוביל את הלבבות להכרת עצמו; המביא את גופות הנבראים לעבודה.
95. אל-באדיו
תַחבְּלָנִי; זה שאין לו שווה לו, שאין לו לייקים לא במהות, ולא בסיפת, או בפקודות, או בהחלטות; הוא שיוצר הכל בלי דוגמה ואב טיפוס.

96. אל-באקי
נשאר לנצח; האחד שנשאר לנצח; כזה שקיומו נצחי; זה שלא נעלם; זה שנשאר בלי סוף, לנצח.

97. אל-והריסו
יורש של כל הדברים; מי שנשאר לנצח, לו נשארת נחלת כל יצירותיו; מי ששומר על כל הכוח לאחר היעלמות יצירותיו; מי שיורש את העולם ואת כל אשר בו.

98. AR-RASHIID
מדריך לדרך הנכונה; זה שנותן אושר למי שהוא רוצה, מכוון אותו לדרך האמיתית; המרחיק את מי שהוא רוצה, לפי הסדר שקבע.

99. AS-SABUURU
סבלני; מי שיש לו ענווה וסבלנות רבה; מי שלא ממהר לנקום במי שלא צייתו; המעכב עונש; זה שלא עושה כלום מקדים את לוח הזמנים; אחד שעושה הכל בזמן שלו.

הפירושים הניתנים לשמות היפים של אללה קצרים ואינם מכסים את מלוא עומק משמעותם.