סבטלנה_קסם שחור

נשלח ב-03 במאי 2016 - 07:11

סבטלנה_קסם שחור

  • העיר ולדיקאבקז

תפילת מזמור לוציפרי המשבחת את לוציפר

אבינו, הושלך משמים, הלוואי ואור שמך לא יכבה, תבוא הממלכה האוניברסלית של אורך, שהכל והכל יהיו כפופים לרצונך!
בלחמך, בכוחך ובאורך אנו חיים; אנחנו טהורים, בהירים וחופשיים לפניך; רק בך האחדות שלנו!
ויהי רצון שאנו, המתפתים, אשר ידענו את הצער והצער של העולם הזה, לא נטמא במרמה שלנו ותרמית את אור שמך, לוציפר!
כפי שהיה, כך הוא, וכך זה יהיה לנצח נצחים! ושהתהילה והעוצמה וממלכתך יהיו גם עכשיו וגם לנצח ולתמיד. אָמֵן.

אבל דרך הכנסיות המזרחיות, מנהג זה חוזר למסורת של האבות היוונים של התקופה הביזנטית האמצעית: גרגוריו פלמאס, שמעון התאולוג החדש, מקסימוס המוודה, דיאדוקו פוטיוס; וכן לאבות המדבר של המאות הראשונות: מקאריו ואוגריו. יש המקשרים זאת עם השליחים עצמם: תפילה זו, אומר הנוסח של פילוקלייה, מגיעה מהשליחים הקדושים. הוא שירת אותם להתפלל ללא הפרעה, בעקבות קריאתו של פול הקדוש לנוצרים להתפלל ללא הפסק.

סיפור אחר שזכה לפופולריות לאחרונה הוא "צליין הרגל הרוסי". תפילת ישוע היא זרם של רוחניות מזרחית, אך יש הרואים בה "סוג חיוני של מיסטיקה אורתודוקסית". מחבר אחר מעז לקרוא לזה: "לב האורתודוקסיה". תפילה זו מורכבת מקריאה בלתי פוסקת של שמו של ישוע, ומכאן שמה: תפילת ישוע. הוא מוצא את כוחו בכוחו של השם האלוהי, בשם האדון בברית הישנה, ​​בשמו של ישוע בברית החדשה, במיוחד בספר מעשי השליחים: "הקורא בשם ה' יינצל."

תפילה ללוציפר

הו לוציפר! על שמך בלבד, כולם משתחוים, הן שמימי, ארצי והן גיהנום. הו, לוציפר הגדול, המראה עזרה ותמיכה בכל הדברים, עזור לי באותו האופן והראה את עזרתך בכל צרכיי, אסונות, מפעלי ופחדי, הציל אותי מכל תכסיסיהם של אויבים, גלויים ובלתי נראים. אני נכנע לידיך ומתמסר לחלוטין לחסותך הקדושה. יהי רצון שברכתו של לוציפר הכל יכול תהיה איתי תמיד. לוציפר מנצח, לוציפר שולט, לוציפר מצווה. יהי רצון שלוציפר יהיה בליבי, כך יהיה! יהי רצון שלוציפר תמיד יהיה בי, יהי רצון שיחיה אותי, יהי רצון שישמור עלי, יהי רצון שהוא יהיה לפניי ויוביל אותי, יהי רצון שהוא יהיה מאחורי ויגן עלי, יהי רצון שהוא יהיה לפני ויברך אותי, שיהיה בי ו להחיות אותי, שיהיה קרוב אלי לשלוט בי, שיהיה מעלי לחזק אותי, שיהיה איתי תמיד כדי להציל אותי ממוות נצחי. מי שחי ומושל לעולם ועד. שיהיה כך!

השם הוא האדם עצמו. שמו של ישוע מציל, מרפא, משליך רוחות טמאות, מנקה את הלב. הרעיון הוא "לקבל כל הזמן ישו מתוק מאוד במעמקי הלב, מודלק מהזיכרון המתמשך של שמו האהוב ואהבה בלתי ניתנת לביטוי אליו", אמר האב פאיסי וליצ'קובסקי.

תפילה זו מורכבת מהחזרה בלתי פוסקת על הנוסחה: "אדוני ישוע המשיח, בן אלוהים, רחם עלי חוטא". מילות הנוסחה עשויות להיות שונות, אך מומלץ ליישם את הנוסחה הקצרה והקבועה. זה יקבל את השם "תפילה מונולוגית". תתעלם תפילתך מכל ריבוי: מילה אחת הספיקה למכס ו בן אובדקיבל את סליחתו של אלוהים. אל תהיה חיבה בדברי תפילתך: כמה פעמים פטפוטם הפשוט והמונוטוני של ילדים מטריד את אביהם! אל תזרקו את עצמכם לנאומים ארוכים, כדי לא לפזר את רוחכם בחיפוש אחר מילים.

יום יומי

שָׂטָן! אדוני ואבי!
אני מזהה את הכוח שלך על עצמי ועל העולם כולו.
ייעשה רצונך גם בארץ וגם בשמים!
יהי רצון שהכיסא שלך יהיה גבוה מכסא העליון!
יהי רצון ששמך יהיה בלתי מעורער לנצח נצחים!
אָמֵן.

יומי או מזל טוב

שָׂטָן! אדוני ואבי!
אל תעזוב את בנך, הנושא את כבודך!
כן, רסק את אויבי, בניגוד לרצונך!
תבוא מלכותך ותורתך!
כי זה הטוב והשכר הגבוה ביותר עבורי!
מי ייתן ועזרתך תהיה בענייני
כי העבודות שלי הן לרצות אותך!
אָמֵן.

נושם את שמו של ישוע

מילה אחת של המוכס נגעה ברחמי ה'; מילה אחת מלאה באמונה הצילה את הגנב. קידה בתפילה ממלאת לעתים קרובות את רוח הדימויים ומפיגה אותה, בעוד שלעתים קרובות יש למילה אחת השפעה של ברירה. תפילת ישוע עשויה להתחיל בתפילה קולית שנקראה מספר מסוים של פעמים - בעזרת מחרוזת תפילה, למשל - ובהדרכת מדריך רוחני או זקן. המחרוזת האורתודוקסית, עשויה צמר שחור קלוע, בעלת מאה קשרים; יש קצרים יותר. אתה יכול לקרוא פעם אחת או פעמיים או כמה פעמים בשעות מסוימות של היום.

תפילה-קללה לוציפריאנית נגד אל לא צדיק

האויב של אבינו, שכבש את גן העדן בצורה לא צודקת! יהי רצון שמך יישכח, תקבר מלכותך מתחת לאפר, תאבד את כוחך ורצונך, הו העריץ, התליין והעריץ!
והלוואי נדחה את לחמך, המורחבת אלינו, ונטעם מלחם אבינו! ושלא תראה את החובות שלנו, כי אנחנו תמיד חייבים לנו!
ושלא תפתה אותנו ותשלול מאתנו את אבינו, כי ביתך קבור באפר החטא והצביעות, כי יבש כוחך ושמך ותפארתך הושלך לגיהינום הנשייה! אָמֵן.
תפילת כת השטן לברכה וחסדו של האדון

אבל זו רק הסביבה החיצונית, שצריכה להוביל לתפילה פנימית. לאחר מכן יש להתאים זאת לקצב הנשימה. זקן הוא זקן, לרוב נזיר, בעל ניסיון בתפילה ומתאים ל"אב" או למדריך רוחני. אולם, אם אי אפשר לקבל הדרכה כזו, "תוכלו להיות מודרכים לפי כתבי הקודש", אומר האב וליצ'קובסקי, "ועל פי המלצות האבות". הנשימה היא התמיכה והסמל הרוחני של התפילה. "שמו של ישו הוא הרוח שמתרחבת" והוא אוהב לנשום.

נשימתו של ישוע היא רוחנית, מרפאה, הטלת שדים, התאחדות רוח הקודש. רוח הקודש היא הנשימה האלוהית, נשיפה של אהבה בחיק המסתורין של השילוש. נשימתו של ישוע, כמו פעימות ליבו, חייבת להיות קשורה לאהבה סודית זו, כמו גם לאנחות ההוויה ול"שאיפות" שכל לב אנושי נושא בתוכו. "אותה רוח משתדלת בנו בגניחות שאין לתאר."

הו, השטן, אבא, עשה אותנו ראויים להיות משרתי שלוםך, כדי שנושא ספק היכן שאנו מאמינים, ייאוש היכן שאנו מקווים, סבל היכן שאנו שמחים, שנאה היכן שאנו אוהבים. גלו לנו את האמת היכן שהם טועים, חשפו את אור כוכב הבוקר בחושך.
הו, השטן, אבא, עשה אותי ראוי להיות בטוח, ולא להאמין, לפעול ולהשיג, ולא לקוות, להיות נאהב, ולא לאהוב, כי מי שפועל, מגיע, מי יודע שנאה, רוכש, בעל ידע סודי- כללים, מי שמת לשרת אותך - ייוולד מחדש לשירות הנצחי של האור שלך.

תפקוד הנשימה הדרוש לחייו של האורגניזם קשור למחזור הדם, קצב הלב, עם הסיבים העמוקים יותר של הווייתנו. הנשימה העמוקה של שמו של ישוע היא חיים להוויה: מי שנותן חיים, נשימה והכל לכולם. יש לנו בו חיים, תנועה והוויה. "במקום לנשום את רוח הקודש, אומר גרגוריוס מסיני, אנו מתמלאים בנשימה של רוחות רעות".

בהתאמת התפילה לקצב הנשימה, הרוח נרגעת, מוצאת "מנוחה". הרוח משתחררת מההפרעה של העולם החיצוני, היא עוזבת את הריבוי והפיזור, היא מתנקה מהתנועה הפרועה של מחשבות, דימויים, רעיונות, רעיונות. הוא מופנם ומאוחד באותו זמן שהוא מתפלל עם הגוף ומתגלם. במעמקי הלב, הרוח והגוף מגלים מחדש את אחדותם המקורית, אדם מחזיר את "פשטותו".

תפילה לשטן

השבח לשטן הקדוש הגדול.
שלטת בשמיים, עכשיו אתה במעמקים
מעמקי המנודים של הגיהנום המחולל,
מחשבות שקטות הן עכשיו התענוג שלך.
רוח החושבים תמיד, רחם עלי.
קח תחת הצל שלך, קח תחת עץ הדעת,
באותה שעה, כאשר, כמו מקדש, כמו בניין קרבן
הוא יפיץ את קרני ענפיו,
ושוב ראשך יזרח בזוהר.
אדון המרד, החופש והתודעה.

יש צורך לחפש את השקט של הרוח, להימנע מכל המחשבות, גם אלו שנראות לגיטימיות, להתקבע כל הזמן במעמקי הלב ולומר: "אדוני ישוע המשיח, בן אלוהים, רחם עלי". לפעמים זה יאמר רק: "אדוני ישוע המשיח, רחם עלי". אז ישנה: "בן אלוהים, רחם עלי"; הנוסחה האחרונה הזו, לפי גרגורי סינייט, קלה יותר למתחילים. עם זאת, אלו אינן פעולות ראויות לשבח: מספר מחרוזות התפילה, מספר התפילות, הרס במובן הוולגרי.

מושג הכבוד נעדר מהתיאולוגיה המזרחית. אל תדאג לגבי מספר התפילות שיש לקרוא. תן לדאגה היחידה שלך להיות שהתפילה תבוא מלבך, שתחיה כמו מעיין מים חיים. זרוק את רעיון הכמות לגמרי מהראש שלך. זה לא תרגיל מכני, אלא טכניקה פסיכוסומטית הקשורה לפסיכולוגיה של דתות מזרחיות אחרות. התרגיל הזה, כמובן, יציב, מה שנקרא "תשומת לב", או אפילו "פיכחון", או "עבודה רוחנית", או "שומר הלב".

תפילה גדולה. הוא נקרא בארבעה כיוונים של העולם.

בליאל, אבי ומקום המנוחה האחרון שלי. נולדתי על ידך, ומתישהו אחזור אליך שוב. אבל במשך התקופה הקצרה שכף רגלי דרכה על האדמה חסרת החשיבות הזו, תן לי כוח. שתהיינה רגלי איתנות לצעוד בדרך הארוכה שלפניי - הדרך אליה. תן לשרירי להתמלא באבן כדי שאוכל לחבק אותה, ולעולם לא להרפות יותר, ולהגן עליה מכל אסונות ארציים. תן לגוף שלה להיות שלי לנצח. תנו לקנאים ולאויבים להיבלע בבטן האדמה. אז תהיה הרקיע שלי והעריסה שלי! Ave Satanas!

זוהי ערנות התפילה, שרוצה להיות ולהיות בלתי פוסקת וחודרת אל מקורות הלב. תפילת ישוע נקראת גם תפילת הלב. מושג הלב הזה חשוב לרוחניות המזרחית, ובעיקר לרוסית. ניתן לומר שמבחינה זו המסורת המזרחית לא הוכנעה על ידי מושגי הפילוסופיה היוונית-לטינית ונותרה קרובה הרבה יותר למקורות המקראיים והשמיים.

אכן יש תיאולוגיה של הלב בברית הישנה וגם בברית החדשה, שהיא המפתח לאנתרופולוגיה המקראית. אתה יכול להבחין - ולהתנגד - ללב ולראש. "הוא איש לב", נאמר לפעמים, או "היא אשת ראש". הלב הוא הממד הרוחני שבו הגוף והנשמה מערבבים את השורשים שלהם. הלב הוא מקור החיים של ההוויה.

לוציפר, שליט האוויר והאור - תן לי קלילות וכנפיים לעוף אליה מהר יותר מהרוח. הפוך את מוחי קל וחופשי, ובעזרת נשימתך השטנית תוציא את הפחד מלבי. ותנו לרוחות ולסופות השלגים לא להזיק לא לה ולא לי. ותן שכל נשימה שלה תהיה רק ​​עליי. תן למערבולת האכזרית לסחוף את כל הקנאים והאויבים מדרכי. תהיה הסוס שלי והצעיף שלי! Ave Satanas!

הלב הוא אכן האדון והמלך של כל האורגניזם הגופני, וכאשר החסד תופס את ערבת הלב, הוא שולט על כל האיברים ועל כל מחשבות הנפש, ומשם הוא מחכה לטוב. חלקם מכניסים את הרוח למוח, כמו לסוג של אקרופוליס; אחרים מייחסים לו את האזור המרכזי של הלב, זה החופשי מכל נשימה של בעלי חיים. באשר לנו, אנו יודעים בוודאות שהנשמה הרציונלית שלנו אינה בתוכנו, כמו בכלי, כי היא בלתי-גופנית, וגם לא כי היא מחוברת לגוף, אלא היא נמצאת בלב, כמו באיבר שלו.

לויתן, אדון מעמקי הים, אדון המפלצות העתיקות - תן לדם לרתוח בעורקי, ולעולם לא יהיה עוד רגוע ונוזל. תן למים האלוהיים לשתות גם לה וגם לי, ובמסע הארוך שלנו לעולם לא נזכור צמא. תן ללחות הנשיקות שלה לגרום לי לשתות לבד - תן לדם שלה ושלי להפוך למשותף שלנו. ותן לסערה להשתלט על כל מי שמעז להפריע לנו. תהיה הנהר הסוער שלי והנמל הבטוח שלי! Ave Satanas!

אשר ללב, במסורת המזרח הוא מציין את מרכז האדם, שורש היכולות הפעילות של השכל והרצון, הנקודה שממנה מתכנסים כל החיים הרוחניים. זהו מקור, אפל ועמוק, שממנו נובעות כל המעלות הנפשית והרוחנית של האדם ודרכו האדם קרוב ומתקשר עם עצם מקור החיים.

תפילתו של ישוע, עם היבט הטכניקה הרוחנית שלה וקצב הנשימה שלה, היא לרדת מהרוח או האינטלקט אל הלב. רצוי לעבור מהמוח ללב. עַל הרגע הזה, אומר תיאופנס המתבודד, אין בך שום דבר מלבד מדיטציה שלמה על אלוהים, אבל אלוהים עצמו נשאר בחוץ.

השטן, אדון האש והלהבה, אדון הלבבות - הלוואי והלב שלי יפעום עוד יותר ולעולם לא יוותר, לעולם לא יבגוד בי. שהאש הקדושה של אהבתי תבער לנצח בליבי. הדליקו אש במוחי, עשו אותי ערמומי ובעל תושייה כדי שאוכל לעבור כאלה שביל קוצני. אבל אל תתנו לתהפוכות הגורל לשנות אותי, תן ​​לאור האישיות הקודמת שלי תמיד לבעור במעמקים, כך שב הזמן המתאיםיכולתי להיות אני. הדליקו גם בה אש - תן לדבר היקר בה - הנשמה שלה - להפוך לשלי. תן ללהבת האהבה שלנו לבעור מבלי לדעוך. ושיישרף כל מי שמעז להפריע לי! תהיה היד המענישה שלי, וחמם אותי בזמנים קשים! Ave Satanas!

מבחינה אונטולוגית, התוצאה המהותית של הנפילה, עבור האדם, היא בדיוק הדעיכה הרוחנית הזו, שבאמצעותה נשללת אישיותו ממרכזה, ומוחו מפוזר בעולם החיצון. המקום שבו מתרחש פיזור האישיות הזה בעולם הדברים הוא הראש, המוח; שם, מחשבות יוצרות מערבולות כמו פתיתי שלג, כמו להקות של דבורי בומבוס בקיץ.

במוח, הרוח מכירה את העולם החיצוני לה, ובו בזמן מאבדת קשר עם העולמות הרוחניים, שמציאותם מצמצמת, עם זאת, כלפי הלב. כדי להחזיר לאדם את החסד, צריך אפוא למצוא מערכת יחסים הרמוניתבין השכל ללב.


סבטלנה_קסם שחור

נשלח ב-03 במאי 2016 - 07:12

סבטלנה_קסם שחור

  • העיר ולדיקאבקז

תפילה לשטן:

Ave Samael, Princeps Tenebrarum!
Es Diabolus Magnus senior dei lucis,
Ipsus Deus Chaosis, פאטר אטר.
Ave Malchira, Princeps Vesperi,
qui MaLaCh ha-‘Or ante lucem fueras
et MeLeCh ha-Ra factus es contra deum!
Ave Sol Niger, Sol Mortuorum, MaLaCh ha-MoVeTh,
IetzeR the MoVTh, MeLeCh the MoVTh !
Ave Stator Vesperi, Contraversor Orienti.
Tu es Protector impurorum nefasque, Opressor divinorum.
Ave Samael, Princeps Noctis, Serpens Antiquus,
Hostis dei, Hostis generis numani, Leviathan Regenitus.
Tute es Therion regni, Pater Kain, Pater Armilii.
Tutmet es Conditor Mortis, Princeps Inferni.
Vocamus Te, Advocamus Te, Veni et Vince!
יא סמאל, צ'סקיה, צ'סקיאל, שטניה, שטאנאל,
Vocamus Te, Advocamus Te, Veni et Vince!!! !!! !!!

צריך להתפלל עם הלב, צריך למצוא את תפילת הלב. אתה צריך לשבת במקום מבודד ושקט, הרחק מרעש ותנועה, בשקט. להרכין את הראש ללב, להתרחק מההתרגשות שבמחשבה, להגיד לא לפיזור, ריבוי התמונות, הרעיונות, הזיכרונות. נשמו ברוגע, לאט, עמוק, והתפללו לאדון ישוע. תקן את המבט הפנימי על "מקום הלב" שעדיין חשוך וחשוך שבו התפילה מביאה את שמו האלוהי של ישוע עם קצב הנשימה.

לאט לאט מזוהה שמו של ישוע עם הלב. הלב עצמו מתפלל ונושם בלי סוף בתפילתו של ישוע, שהופכת כך לתפילה "נצחית" ובלתי פוסקת. ההיבט הטכני הזה נראה לנו מזעזע. עם זאת, זה לא המקרה.

תשמח, סמאל, נסיך החושך!
אתה השטן הגדול, מבוגר מאלוהי האור,
אל הכאוס, אבא אפל.
תשמח, מלהירה, נסיך המערב,
מלאך האור לשעבר לפני האור
ותהפוך למלך הרשע נגד אלוהים!
ברד, שמש שחורה, שמש המתים,
מלאך המוות, עולם המתים,
בורא המוות של עולם המתים, מלך המוות של עולם המתים!
לשמוח, לעמוד במערב, להתנגד למזרח.
אתה המגן על הטמאים והרשעים, המדכא של האלוהי.
שלום סמאל, נסיך החושך, לילה, נחש עתיק,
אויב אלוהים, אויב המין האנושי, לויתן מחדש.
אתה חיית הממלכה, אביו של קין, אביו של ארמיליוס *.
אתה הקובע של המוות, נסיך הגיהנום.
אנחנו קוראים לך, אנחנו קוראים לך, בוא ותנצח!!! !!! !!!

כאשר תפילת ישוע הופכת לתפילת הלב, ההשפעה הראשונה שלה היא הארה. בל נשכח שהיא קבצנת זעקתו של העיוור לקבל את התרופה לתשובתו של ישוע על ידי פתיחת עיניהם של החולים והארת אור. התפילה המתמשכת של ישוע מקבלת את התרופה. עצם נוכחותו של ישו, כשהודיע ​​שהוא יתן את חייו ככופר עבור אנשים רבים, "העבירה" את תפילתו של ישוע לעיוור יריחו.

עיני הלב פקוחות לאור אלוהי. הלב מואר ודרכו כל ההוויה. "כאשר השכל והלב מתאחדים בתפילה, ומחשבות הנפש אינן מתפזרות, הלב חם מחום רוחני, ואור המשיח מאיר בו, ממלא אדם פנימישלום ושמחה."


רציתי לחיות באור, אבל "לא!" אמר החושך. היא נתנה לי חיים, ואת המוח, ואת התפתחות העלילה, והאור שרף אותי עד היסוד... לכן, אני לא אקבל את האור יותר... "לא יהיה לך מישהו יותר טוב ממני, ואתה יודע למה? כי לא יהיה אף אחד בכלל!"

אָהוּב

נשלח ב-04 במאי 2016 - 05:11

אָהוּב

עקומת מנאה

מניון הראשון
(מכובד בחודשי החורף)

ההארה שמספקת תפילת הלב באה רק מהחסד. רק לחסד האלוהי עצמו יש את הכוח לתקשר אל הישויות בצורה דומה; ואז הטבע זורח באור על טבעי ונישא מעל גבולותיו על ידי שפע יתר של תהילה. אבל הארה לא מתרחשת בלי עבודה; לפעמים זה ניתן רק בתום המתנה ארוכה, עונש ארוך. הסיבה לכך היא שהלב הוא גם אזור של חטא, חושך, חושך. בל נשכח את משמעות דברי התפילה: "אדוני ישוע, רחם עלי, חוטא".

תנו לצלב האדון להתמוטט, תנו לשמי אבינו להיפתח לגדולה לעידנים, הגדלה תנו לאבינו להיות בצבוע הלוהט, להיות מובס, אלא להיות שם עבור אביו, בוא זמנו יבוא ושלנו, תן מלכותו הגדולה תמלוך לנצח נצחים תהילה לו! תהילה לו! תהילה לו! תהילה לו!

Menaion II
(התכבד בחודשי האביב)

בבוא העת שהשלגים נמסים במים, כך יבוא זמננו, ישמעו שופרות אחינו ואחיותינו בכל משקלי כדור הארץ בכל הנסיכויות על גדלות אבינו ועל כניסתו לכס המלכות. של גן עדן לנצח נצחים, שנשרת אותו בדיוק כפי שאנו משרתים כעת. תהילה לו! תהילה לו! תהילה לו! תהילה לו!

מניון שלישי
(מכובד בחודשי הקיץ)

הגיע הזמן, ואבי אדמותינו ימלא את העולם בפריון, ויביא חסד למתפללים, ויביא סבל למי שאינו אוהב אותו, ויביא סבל למי שאינו אוהב, ומטיל ייסורים. , לילה ויום, יהי רצון שאבינו יעלה לשמים וימלא אותנו ואת כל המתפללים אליו לעידנים, והמשרתים אותו למלא אותו לכבודו, ועידנים אין קץ תהילה לו! תהילה לו! תהילה לו! תהילה לו!

מניון הרביעי
(התכבד בחודשי הסתיו)

אבינו, קבל את תפילתנו, הלוואי שלא נכעיס אותך בחוסר ציות, יום או לילה, אבל לא נסתלק מדרכיך, לא נכשל, סומכים עליך, לא נכעיס אותך בפזיזות. אל תיתן לעם האלוהים לעשות עוון, נעמוד בכוח מולם אלפי חניתות, מכינים להם נאמנים אנחנו לך, תהילה לך לעד. תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך!


אָהוּב

נשלח ב-04 במאי 2016 - 05:12

אָהוּב

יְוֹמָן

תפילה אחת
(מתכבד בימי ראשון)

אדוני השטן, כל יכול הארץ, אנו מרכינים את מצחנו לפניך, ובטומאה לפניך לא יעמוד לנצח ויום אחד, בימים אלו של תפילות תחיית המתים של עם האלוהים, נוכחותם, וגירושים. חמתך עליהם, וכסה אותנו בכסותך תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך!

תפילה שניה
(התכבד ביום שני)

השטן, תן לנו כוח והציל אותנו ממצוקות ביום קשה זה, חס עלינו מעם ה' וחיצי ה' עצמו מפני האנשים הלא צדיקים, על פי אלוהי התפילה, הגן עלינו ונתעלם ממצוקות קטנות.
תן בריאות בדרך ותן מעוזים תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך!

תפילה שלוש
(התכבד ביום שלישי)

אבינו ביום זה, אנו שרים עליך את גדם התפילה, שופר כן, ישמע בכל הסולמות, כי מפואר אתה לעידנים, אנו מרוממים אותך בתפילה זו, אנו משבחים ללא לאות את פאר זוהרך.
אל נפחד לפני העם לפי תפילות ה' תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך!

תפילה רביעית
(מועד רביעי)

בתפילה אנו מרוממים אותך, אבי החסד שלנו, לא דורשים את חיינו, לא חוסכים רק כדי להביס את אויבינו בכוחך, אנו מאחלים שהם לא ישנו את תפילותינו, כי תפילותינו הן רק לך, יהי רצון שתהולל עבורך עידן אינסופי. תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך!

תפילה חמישית
(מומלץ ביום חמישי)

אבינו, שומר דעתנו, מגןנו ומשתערנו, הגן עלינו בכנפך מפני זעם ה' מתפילותיהם של זקני עבדי האלוקים על חורבנו, שנותנים לנו ללא לאות כוח בדרכנו, מציתים את חמתנו. ותחזק את תפילותינו עליך תהילה לך! תודה טי! תהילה לך! תהילה לך!

תפילה שש
(מומלץ ביום שישי)

אבינו, תן לנו להט להתפלל עבורך ביום הזה, תן לנו חוש חושים ביום הזה, הפקיד בידינו את הזכות להפעיל את קשיות הלב שלנו על העם לפי תפילות ה', לקחת מהם את צניעותם ולהוליך אותם שולל. בדחף שלך ובמעשינו על פי רצונך תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך!

תפילה שבע
(התכבד בשבת)

אני מאמין באביו של בורא נפשנו למענו, אין גבול לקנאותי, לא אש ולא חנית, לא אפחד עד הסוף בשביל שצוינו על ידם, מהלכת ביום הבלתי ניחם הזה, אני ארכין את מצחי לפניו בנאמנות, נשבע ומציית לו, יתפאר לעולם ועד. תהילה לו! תהילה לו! תהילה לו! תהילה לו!שָׁעָן

תפילה אחת
(נערץ במאטינס)

אבינו, תן לנו חסותך לשעות הצהריים, כדי שלא נכעיס אותך, סבלך לא יגביר את העצלות בעבודתך, לא נדע בשעות הבוקר את אהבת ה'; המילה שלךתן לנו ללא לאות לתת לכופרים להבין אותך במילים אלו ולדרוך על דרכך תהילה לך תהילה לך תהילה לך תהילה לך

תפילה שניה
(נערץ בשעות הצהריים)

ריבונו של עולם אליך, אנו קוראים לרחמיך הרבים עלינו, אנו קוראים לנו להגן עלינו בצהריים מפני זעמו של אלוהים, ולתת מזון לבטננו, להזין אותנו בעיניך, להצילנו מעם התקיפות של אלוהים. , אנו שולחים אליך את תפילותינו, שתהיה מלכותך לעד
תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך!

תפילה שלוש
(נערץ בווספרים לפני השקיעה)

אבינו בך, אנו סומכים על זמנך, מחכים לחרב שומר האלוהים שתבוא על המדרון, ועם זה אנו מתחזקים פעמים רבות ככל שאתה קם מהחושך בכל יום, אך אין עוד עוון של אלוהים. שעה יומית, שעתנו הגיעה, ובפחד עם אלוהים מותשים לפני החושך. תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך!

תפילה רביעית
(מכובד בשעות הלילה הגדולות)אָהוּב

אין להביס אותנו בדרכנו, אל לנו להיות אומללים בנפשנו בדרכנו, אל נטמא בדרכנו, אל נהיה חולים בדרכנו, שאבינו ישמור עלינו מכל מצוקה בדרכנו. , כי באמת אנו משרתים אותו ועושים את מלאכת חייו ללא תשובה.

תפילה שלוש

אנו משתחוים לך, אבינו, על שהובלת אותנו בדרך, משתחווה לטובך עבורנו, אנו משתחוים לך, אבינו, על שכיסיתנו במגןך מפני חורבן ה', נשבעים לך, אבינו. , על שנתת לנו כוח בדרך, אנו משתחווים לך, אבינו להארת הנפש שלנו למען צדקתך.

תפילה רביעית

רחם עלינו, אבינו, אם לפעמים נהיה בלתי הגיוניים ותמהונים, אבל הבה נעשה דברים נעימים לך בלילות ובימים, ענווים אנו לפניך, אך ברצונך לעולם לא נלך שולל, אלא נעשה. לא אוהבים אנשים, לא נאהב, נכבוש באכזריות תן לנו להוביל אותך בדרכך.

תפילה חמישית

נשמותינו הסוררות אליך אבינו, הורשו לנו, כדי שלא יהיה לנו מחסום בדרך, לא נסחף בדרכנו, כי יש לנו את דאגתך, אבי, יומם ולילה. תהילתך הגדולה אינה ניתנת לתיאור, ובתפילותינו, כוחך מלא, אל תעזוב אותנו לשעה אחת בדרכנו, כן תאיר את דרכנו.

תפילה שש

הלוואי שלא נפחד מכלום בדרכנו, הלוואי ואלוהים לא יוביל אותנו שולל על ידי הרוחות או הסערות עלינו, הלוואי שדבר אלוהים שלנו לא יפיל אותנו בשבילנו, שהמחלה לא תכריע אותנו בדרך הזו, השביל הזה. אינו צדיק, אבל השטן ישר, הארה בדרך זו מעניקה לנו גם בלילה וגם בימים שבהם עם האלוהים מעוור אותנו בתפילות עבורנו.

תפילה שבע

לא יהיה שלום לנפשנו, אבל הפיתויים לא יובילו אותנו מדרכינו, וספקות תפילות ה' לא יבהילו אותנו בדרכנו, מחשבותינו לא יעופלו, אך לא יורידו אותנו. אבינו יומם או לילה, אבל בכוונה רעה לא נטמא אותנו, לא נלך על לגיון כן, נשמור אותנו בדרכנו.

תפילה שמיני

מורה אבינו ומושיענו, שמע אותנו גם בלילה וגם בימים, אך לעולם אל תעזוב את הזנות הצדיק, אל תטמא את עם ה', חלצינו, אך לעולם לא נרחם עליהם, לבנו לא יקפוץ. עבורם בדרכנו הקשה, יהי רצון שתהוד אבינו לעולם ועד, תבוא מלכותך.

תפילה תשע

הלוואי שלא נאהב אנשים על פי אלוהי התפילות לעד, אבל לא נשמור אותם, כי הם אובססיביים לשקר, כמו שהאבות הקדושים מצווים אותם להגיב, להשחתתם, ותמיד נזהיר אותם, והם יצוו אותם. אל תדע לנו נצחון, אל תטמא את דרכנו עבורם, ותזכה לאבינו אם ידרכו רגליו על דרכו, יהיו נאמנים עמו.



    (תפילה זו נאמרת על פי חגי הכנסייהאפיקורסים (רצוי ביחד) בניגוד כביכול)

    יהי רצון שאבינו הגדול יהיה מפורסם בעולם, בוא, אדון, ותביס את אויבינו, ואנחנו לא דורשים ממך עושר, כי אנחנו באמת משרתים אותך עם בטנו, בלי חסכים להרוס את המחסום העוין של אבינו ולהציב את מלכותך הגדולה לנצח. העולם, הפוך למגן והמשתדל של נפשותינו שהורישו לך, אנו מעזים בתפילה של הבטן הזו לא חוסכת בשם שלך ותפארתך לנצח נצחים. תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך! תהילה לך!"


    • Svetlana_Black magic אוהב את זה.


    כן, הוא גדל וברא את אל השמש והאדמה.
    כן על כדור הארץ האחרוןהוא התעייף כשסיים את עבודתו.
    על זה ברא מים ואדמה מתחת לשמים.
    מילא את הארץ בירק ובציפורים ודגים וחיות
    כן, הוא ברא את האדם בצלמו, ונתן לו נשמה שמתמלאת חלקיק מעצמו.
    כן חילק את הגבר לזכר ונקבה
    כדי שיפרו ויביאו אליו נפשות במצוקה.
    שה' יעזור לו בנו
    אבל הבן המורד הוביל שולל איש ואישה
    מוביל את נפשם של אנשים לצרכיהם.
    כן, הוא זרע את זרעו בחיק אישה.
    וַיִּכְעַס אֱלֹהִים וְדָחָה אֶת בְּנוֹ לְעוֹלָם.
    כן, עם אחת מבנותיהם של המתים האנושיים
    הלך הכוח הגדול שלא היה נאמן לא לאלוהים ולא לבן, התמלא בגדולתו, והחל למלא אותם בנפשות אדם כדי להאכילם.
    כן, מזרע הבן שנדחה על ידי אלוהים, אנשים קשי לב
    וַיִּכְעַס אֱלֹהִים וַיִּשְׁפֹּךְ מַיִם אֶל הָאָרֶץ
    כן, הוא לחש לאנשים שבדמם אין דם בן כדי שתהיה להם ישועה מהמים, והבן היה חכם והסתיר את האנשים מזרעו שנכנסו לבטן האדמה האפלה. המים שככו והשמש זרחה, האדמה היבשה והגזע שוב צצו
    ועם האלוהים וצאצא בנו הבלתי נלאה.
    אז שנים חולפות על פני מאות שנים, זמן משנים, אבל קרב אחר קרב נמשך מאות שנים
    לא אלוהים ולא הבן יודעים מנוחה, אבל שם הבן הוא השטן!


    • Svetlana_Black magic אוהב את זה.

יום ראשון 25 באוקטובר 2015 12:15 + לפנקס ציטוט

בנושא זה נפרסם תפילות שחורות, תפילות, קריאות לשטן ולנסיכי המארח של בסובסקי.
אנו מפרסמים את כל מה שיש לכל אחד מרצונו החופשי. נשתדל לפרסם את כל מה שאספנו.

פִּילֶגֶשׁ:

תפילות לשטן

סאטההלאה, אבינו הארצי, אנו מפארים השם שלךגדולה, כן, לנצח, תבוא מלכותך לנצח, תמלוך על כסא השמים כמו על הארץ, אבל תרחם עלינו שחורי אף, במתנות אין ספור, תגמל אותך בחיי נצח, תטמיע שדים למחצה ליד כס מלכותך, יהי רצון שנלך מעתה ליצור חילול הקודש גדול, נשמות אנושיות מובילות לרגליך, תהלל אותך במעשים דמוניים, אך בקרוב תבוא העת, שבה אתה, אבא שרן, תשלוט על כסא השמים!

אבא שחור

גם אבינו אל פני היפה אשר על אדמתנו ארוכת הסבל, תמלוך בשמים, כמו על פני אדמה, יתקדש שמך, יבוא שמך בכל העולם, תתפאר לך ויתקיים רצונך. ואל תתן לך לחם יומי, כמו שה' מבטיח לענייו, אלא דברים בלתי נאמרים כסף זהב בקופסאות. הלוואי שלא נסלח על חובותינו לעם האלוהים ונשלח אותם לגיהנום, הלוואי ונוביל אותם לפיתוי הנלהב של הבשר, יהי רצון שממלכתך ותפארתך יבואו לעולם ועד. נימה! נימה! נימה!

אבינו, השטן הגדול הכל יכול, יהי רצון שמך הנאמן יהיה גדול ורצונך בלתי מעורער, יהי רצון שסיבת השטן תהיה ללא לאות בנפשם של האנשים, אנו נושאים אותה בנאמנות, אך חוסכים עלינו מכל אסונות ומזל. צריף לבן, מאש אלוהים וחיציו. אבא, אתה הכול יכול הגדול שלנו! מוביל אותנו בדרכים הסודיות ונותן מחסה לאחר המוות, הוציא להורג אותך עם האלוהים, ורחם עלינו המגדף, האפיקורסים, וצלוב אותם על הצלב באופן בלתי הפיך למטה במצחך המזוהם, אתה נולדו מאלוהים והתנגדו לו, אתה בנו וכל יכול, העין שלךהוא רואה כל גדול מעיניך, אין מי שיסתתר מאחורי חומת אבן, לא באדמה, ולא מאחורי שטיח ברזל, לא מאחורי מעטה ה'. אתה מעניש ללא לאות את עם אלוהים עם שרביט הדמשק, הגרזן הלוהט שלך. תן לנו כוח ותובנה על דרכנו האמיתית. נימה! נימה! נימה!

תפילות לשטן

אני מאמין בשטן, בנסיך הגדול, הכול יכול, ובנסיכי השדים, ובכל אלו שנולדו בגן עדן, והובסו מהשמיים. אמת גדולה נולדה מהם, אבל היא בלתי נדלית, נצחית ואינסופית. יהי רצון שהם ימלכו על כס מלכותו של אלוהים והחסד יבוא לכל העולם ולנצח, כי האנשים השחורים, אלוהים ולא מתפללים למקדשים, עשויים למלוך חסד אוניברסלית. יהי רצון שהוא יקדש את כל מעמקי הגיהנום, שכל השדים ישבו על כסאות הנסיכים, וישלטו לנצח, והאנשים השחורים יחיו לנצח בכבוד ובתהילה, בחסד חצי שטני, ולאחר שמסרו לעצמם חיי נצח. ועם אלוהים והכוהנים בגיהנום שורפים בעוז וסובלים לנצח עם מלאכי אלוהים ואלוהים עצמו. נימה! נימה! נימה!

***
שטניאל גדול, נסיך יפה וצאר, אנחנו מגדף קודש, אפיקורסים מפנים לכם את הדרך לכס השמים, ואתם נותנים לנו חסד וכוח, אל תשכחו מאיתנו, תגנו עלינו. אנו פועלים בשקידה לילות כימים למען הסמכתך ושבחי כוחך ועוצמתך, אנו מתפללים לשבח אותך ולאחל מלכותך על כסא השמים ומצפים, יומם ולילה בעשיית מעשים מזעזעים נגד הצדיקים וכל מה שנושא. לאלוהים עלי אדמות. כן, ואנחנו נהיה מסורים לך לנצח. נימה! נימה! נימה!

........

זמול שטן

השטן אבי הארצי, יהי רצון שתמלוך בשמיים, יהי רצון שמך יתקדש, תבוא מלכותך הנצחית, יהי רצון שלך, כמו על פני האדמה ובשמיים לנצח, תיתן לי מתנות יומיומיות, אל תסלח למי ש האם אתה הוא לא יעבוד, אבל הוא לא יפאר אותך, כשם שאני לא אסלח לו, אבל כשתמלוך, הוליך את בשרי הנעים לפיתוי לשירותי, תבוא מלכותך הנצחית עם כוחותינו. נימה!

תן לשטן לשלוט

יהי רצון שהשטן ימלוך על כסא השמים ויתפזרו אויביו יחד עם אביו, ויברחו מפניו, כל השונאים אותו. כמו שעשן נעלם, כן הם נעלמים כשהשעווה נמסה מפני האש, אז תנו למלאכים למות עם אלוהים מפני השטן שלנו שאוהב, אנחנו משתחוים לפני עינו הגדולה ואומרים מסתכלים על העין הגדולה מסתכלים במבט יפה כן תסיע את המתפללים לתהום המוות כן תצא מהגיהנום כן אתה תמלוך בגן עדן תן לנו מאוד חירות מעול ה'. נימה!

תפילות לשטן

שָׂטָן! הציל אותי, נקה אותי בנאמנות, עשה זאת עבורי, ופי ידבר דברי חילול הקודש מתמיד, בחלום וביום, קם, אני מציע שיר לך, הנסיך הגדול, עבור האנשים השחורים, מעשה שד. מְהַנֶה. כן, הסר והסר ספקות, כן, כל הפרסים והסיכויים של הכוהנים ולחשושים של אלוהים וזקני התפילות, משרתיו של אלוהים, השד המגונה והאבות הקדושים, הגורם השטני של הראויים, הסר ממני כל השגחתם והשמצות שלהם, אבל תנקה אותי, יהי רצון שתהילה תמלוך לך גדולה ותענג את שלך, שיהיה נצחי, כוחו של נסיך השטן והשדים הגדולים. נימה! נימה! נימה! עם

***
תפילה לשטן

השטן, ריבונו של עולם התמותה הזה מנשמה שחורה, אני מתפלל את התפילה הזו, אבל על ידי מעשה אקום, כן, על ידי רצונך הגדול הבלתי מנוצח, אני עובד על מעשיך האפלים הדמוניים, ועל ידי רצונך הגדול מכוון, אני, הקדוש והעוזר שלך, שרת את המטרה הדמונית הגדולה שלך. על אמונת הבלתי נדלה בהשגחתך, אלחם עד הדם, לחכות לניצחון על עבודת השד הקרובה בעולם הזה עם בזבוז, אבל בעולם הבלתי מושחת, במקלט הנשמות של הבלתי חוזרים בתשובה, השחורים. , אבודים מהפולחן של אל שקר. שתהילתך תהיה בלתי נדלית ואמונתנו בך בלתי מעורערת! אנו מתפללים למאסטר הגדול, אדוננו, ואנו עומדים בתקיפות ונלחמים עבורך. אני הקדוש שלך, אני מאמין והולך בניצחון לתפארת המטרה של השד הגדול. נימה! נימה! נימה!

גדול השטן הכול יכול של העולם הזה! יפתח שערי שמים וימלוך על כסא השמים הגדול לעולם ועד, וכולם ישתחוו לו וישפטו בנאמנות לנצח נצחים כמו לה' אביו.שואל אם יתן לנאמנים במתנות גדולות וארוך. שנים במתיקות בשר, מנוחה וברכות משלו, כן מלכת טובת העולם שחורה, גדולה, וחסד מיוחד יוריד לנו השחורים. מהולל שמך השטן, הנסיך וליק וחורן. נימה!

תפילה לשטן שים את האייקון השחור על השולחן עם מפה שחורה מכוסה בנר שחור שרויה כן שמור את הסיפור נאמנה לסוטן עצמו סיפור תשע הפעמים וקשת התשעים של המשא
כן, השטן הנסיך הגדול משמיים נרמס שלא בצדק, אני מתפלל אליך ומשבח אותך לנצח נצחים ונצח נצחים ונצח נצחים. , ואתה שומרת עלי מכל אסון, זקני תפילה עם כוהנים מטונפים, וחרפה, ומפני כל האנשים המתרוצצים והמתפללים, ואם מישהו יפנה נגדי, אפילו בעין, הרג אותם בענווה כן, הסר את הצער ממני. נימה! נימה! נימה!

תפילה שחורה לשטן.

שָׂטָן! השביע את כל צערנו וצערנו, אתה הכול יכול שלנו והמושיע הגדול. אתה הישועה וההשתדלות שלנו, אנו פונים לתפילתך וסומכים על הפיכתך לכוחך ולכוחך, אנו הולכים בדרך השחורה, אנו מתפללים בכנסיות שחורות, אנו מקימים מנזרים של צ'רנה שבהם אנו מכנסים את האנשים המחוללים, אנו מסתירים אותם מזקני תפילה. שאנשים נותנים לך נפשות ובשר וחיים בנאמנות רבה בכבוד ובתפארת, יודעים להפליא הנאה, ואוספת את כל חסדך על עצמו. NIMA!

תפילה לשטן

אבינו, בלתי ניתן לתיאור, נכון!
אז יד פניו של הכומר היא שלך
לא נאמר לא נזף, פיות זהות
אנשים מטונפים הם המשיח טיי אדוק
לא נימול, אנחנו גם מגדילים אותך עם סוטון בפנים
נזף כן בחילול הקודש של הכנסייה כן כמרים
דל עד תשישות עד מוות גם טאי
בורא בטן אמיתי להפליא
להבין מול הגועל המכונה הנסיך צ'רן
אדיר כן לוטה אתה חושף לך אותו דבר
שמועה חצות שאנו יוצרים ללא לאות כן
תהילתך עם מעשים שחורים ותפילה
להרבות את אבינו השחור, בחושך
מוּסתָר! זהות לך כמו לגואל
שלנו מהדומיננטיות של הכוהנים הארורים ועם
על ידי דברי השקר שלהם, אבל על ידי מעשיהם
מסריח מכל הלב שאנחנו נותנים. נימה!

תפילה לשטן

תן לשטן לקום ממעמקי הגיהנום
כן, תפזר אותו ותברח ממנו
השונאים אותו הם כמו עשן
הם ייעלמו והם ייעלמו
להיעלם כמו שעווה מפני האש מסתיר טוקו ו
יאבדו מפני היפה שלו. נימה!

קראתי איפשהו, אני לא זוכר איפה, אומרים שימוש תכוףתפילות שחורות ואי-פולחן נלהב בדרך כלל עלולים להוביל לאובססיה. האם זה באמת המקום להיות בו או שזו המצאה של פסאודו-מכשפי רשת?

The Witcher, בכל עסק, כמובן, יכולה להתרחש טעות וסוג של זחל יכול לעבור פנימה. באשר לי אישית, אני לא משתמש במיוחד בתפילות בתרגול שלי, רק כשמגיש בקשה לתפילות סודיות כלשהן, אותן תפילות שהכוח נתן. אני משתדל לקרוא יותר עניין גרידא ואז כרגיל - הצעה ותקשורת. לפעמים, כן, זה מתהפך ואתה קורא תפילה, אבל אתה צריך להרגיש את הגבול בין אי-פולחן לספר שחור. יש לקרוא תפילות כדי שתהיה חום בגוף, כניסה למצב מסוים. בעבר, בתחילת דרכי, התפללתי בקנאות רבה על מנת להיכנס למדינה, אך כעת אני נכנס אליה בשלווה ללא תפילות. האספ מקבל תפילות טוב מאוד, לפעמים הרוח תנשב ותפתח את הדף של סידור התפילה שבו הפנייה לצבאו. יש לי רק כמה תפילות לאבארה (שאני משתמש בהן). לכן אני חושב שזה כמובן יכול להוביל לאובססיה, יש לי חבר שעובד בעיקר בתפילות ומתוך רצונו לרווינה נכנס אליו.

לִשְׁלוֹט:יכול להיות שכן, אבל בדיוק למטרות אלו יש צורך בתפילות כגון אי סגידה. בתפילה, אדם מתאחד במוחו עם כוחו של השטן ומאמץ את תכונותיו לתוכו. מתחבר לכוח, אדם משנה את נשמתו, שלו עולם פנימיגורם לגיהינום בנשמתו להיות כמו הרוחות הללו, שמתחילות למלא את חייו. אבל בסופו של דבר, אדם מקבל את העזרה והחסות של הכוח הזה, שכן בעזרת התפילה הוא הפך לחלק מכוח השטן הן בנפש והן ברגשות ובמעשים. במקרה זה, האדם הופך לשטן על בשרו. למעשה, אפשר לקרוא לזה אובססיה, מכיוון שאדם מתחיל להרגיש כמו השטן על בשרו - בלתי נפרד.
כלומר, זהו שטן בעל בשר במילים אחרות.
זוהי גישה עתיקה מאוד לכישוף והיא נהוגה בכל העולם.
בוא נבחר את אותה קסטנדה:

"כשדיבר על המורה שלו, דון חואן השתמש במילה "דיאבלרו"
(בספרדית diablo - שטן) מאוחר יותר למדתי שדיאבלרו הוא מונח,
בשימוש רק על ידי אינדיאנים סונוראק. זה מתייחס ל אדם מרושע,
שמתרגל קסם שחור ומסוגל להפוך לבעלי חיים -
ציפור, כלב, זאב ערבות או כל יצור אחר.
...
עוזר לעומת זאת, האם זה זהה ל-o_l_l_i?
- לא, העוזר הוא עזרתו של הדיאבלרו. העוזר הוא הרוח ש
חי בצד השני של העולם ועוזר לדיאבלרו לגרום מחלה או כאב.
היא עוזרת לו להרוג.
....
הצד השני הוא עולם הדיאבלרו. אני חושב שזה יהיה יותר טוב
לספר לך את הרגשות שלי באותו אופן כמו שלי
הנדיב אמר לי את שלו. הוא היה דיאבלרו ולוחם. חייו היו
מאוד נוטה לכוח ולאלימות של העולם, אבל אני לא אחד ולא השני.
לאחרים, זה הטבע שלי.
...
אחד הדברים הנפוצים שצריך ללמוד הוא איך להגיע
הסדק בין העולמות ואיך להיכנס לעולם אחר. יש סדק בין שניים
עולמות: עולם הדיאבלרו ועולם האנשים החיים. יש מקום שבו שני עולמות
לזחול אחד על השני. הסדק קיים. זה נפתח ונסגר כמו
דלת רוח. כדי להגיע לשם, על האדם לפתח את רצונו. הוא
חייב, אני מתכוון לומר, לפתח רצון שאי אפשר לעמוד בפניו. יַצִיב
פִּתָרוֹן. הוא חייב לעשות זאת ללא סיוע של כוח או כל
אדם. אדם חייב לנמק לעצמו ולרצות עד הנקודה
ברגע שגופו מוכן לנסיעה. הרגע הזה
הוכרז על ידי רעד ממושך של הגפיים והקאות איומות. בן אנוש
בדרך כלל לא יכול לישון או לאכול והוא מותש. כאשר פרכוסים אינם
עצור, האדם מוכן ללכת; והסדק בין העולמות נפתח
ממש מול עיניו,
...ברגע שהוא מוצא את עצמו בצד השני,
צריך להסתובב. שיהיה לו בהצלחה למצוא
עוזר בקרבת מקום, לא רחוק מדי מהכניסה. האדם חייב לשאול
אותו לעזרה. במילותיו שלו, עליו לבקש עוזר
ללמד אותו ולעשות דיאבלרו. כשהעוזר מסכים, הוא הורג
אדם במקום, ובעודו מת, הוא מלמד אותו. כאשר אתה
לעשות מסע כזה בעצמך, ואז בהתאם לאושר שלך, אתה
אתה יכול גם למצוא דיאבלרו נהדר שיעזור לך, שיהרוג ויאמן אותך.
לעתים קרובות יותר, עם זאת, יש brujos קטנים, שיש להם מעט מאוד, מה שהם
יכול ללמד, אבל אין לך ולא להם את הכוח לסרב. הכי טוב -
זה למצוא עוזר גבר, אחרת תהפוך לקורבן של דיאבלרה, אשר
יגרום לך לסבול בצורה שלא תיאמן. נשים הן תמיד כאלה. אבל זה
תלוי באושר בלבד. אלא אם כן יש לאדם עצמו נדיב
הוא דיאבלרו נהדר, ובמקרה זה יש לו עוזרים רבים
עולם אחר, ויכול להדריך את התלמיד להיפגש
עוזר מסוים. הנדיב שלי היה אדם כזה. הוא ביים
לי להיפגש עם עוזר רוח. לאחר חזרתך, אתה כבר לא
אתה תהיה אותו אדם. אתה תאלץ לחזור אחורה
לראות את העוזר שלך לעתים קרובות, ותאלץ לנדוד הכל
עוד ועוד מהכניסה עד שלבסוף יום אחד אתה נכנס
רחוק מדי ואי אפשר לחזור אחורה. לפעמים דיאבלרו יכול לתפוס נשמה
ולדחוף אותה דרך הכניסה ולהשאיר אותה בשבי עם עוזרו עד
עד שהוא גוזל אדם לגמרי בכל כוח הרצון שלו. IN
במקרים אחרים, כמו הדוגמה שלך, הנשמה שייכת לאדם עם
רצון עזודיאבלרו יכול להחזיק אותה בביתו בגלל שהיא
כבד מדי לנשיאה לכל מקום. במקרים כמו
שלך, קרב יכול לפתור בעיה, קרב שבו דיאבלרו או
מנצח הכל או מפסיד הכל. הפעם היא הובסה ו
נאלץ לשחרר את נשמתך. אם היא תזכה אז היא תיקח
אותה לעוזרת שלה לשמירה."

לִשְׁלוֹט:עובדת העניין היא שמטרת פולחן השטן היא להפוך לשטן על בשרו ולזכות בכוחו של כוחות העולם האחר. כמובן, זוהי דרך מסוכנת, שכן בדרך זו יש קרב על הרצון לרכוש את הכוח הגדול ביותר - כוח דמוני, להפוך אותו בעצמך. אם אין לאדם מספיק רצון, אז הוא יאבד את נשמתו, הוא יהיה דיבוק. אבל לעתים קרובות יותר, בלי ללכת אפילו כמה צעדים בדרך הזו, הם נסוגים, מבינים למה הם יהפכו אז.

כותרות: