עץ חג המולד הוא תכונה בלתי משתנה של חג המולד וראש השנה. אתה יודע למה עץ חג המולד תפס את מקום הכבוד הזה? באיזו מדינה הותקן העץ הזה לראשונה על הכיכר, איך ומתי התחילו לקשט אותו ברוסיה, למה נהוג לשים כוכב על ראש הראש, מתי הופיעה המסורת של הצבת אשוח מלאכותי , ואיפה ומתי היה הגבוה ביותר עץ חג המולד? ננסה למצוא תשובות לכל השאלות הללו ב ימים אחרוניםשל השנה החולפת.

לפני אלפי שנים, אבותינו הפכו את העץ לרוחניות. האמינו כי עצים הם יצורים חיים ונשמות המתים עוברות לתוכם. רוחות, טובות ורעות, מוצאות מחסה בענפי העצים. לכן, אנשים קישטו עצים, ובכך ניסו לפייס אותם. מקום מיוחד ניתן לעצים ירוקי עד, כולל אשוח. אבותינו האמינו שהשמש מעדיפה עצים ירוקי עד - האל הראשיבאמונות פגאניות רבות.

לכן, אפילו הגרמנים הקדמונים, פוגשים את היום היפוך חורף, קישטו את בתיהם בכפות אשוח. החאנטי הקריבו קורבנות לעץ, האודמורטים ביום הראשון של השנה החדשה, הדליקו נרות על העץ וערכו תפילות.
IN מיתולוגיה סלביתאנשים היו אמורים להשתעשע ליד עץ חג המולד, לנגן בכלי נגינה, לשיר ולרקוד. זה נעשה למטרה מסוימת: בכיף שלהם, אנשים ניסו להעיר את אלת האביב ז'יבה, כדי שהיא תשלח את בנה בשם אור ארצה. בתורו, האור היה אמור לעורר את ממלכת סנטה קלאוס ולשחרר את כדור הארץ מכבליה הקפואים.

עדיין לא ידוע בדיוק מתי האשוחית הפכה לראשונה לסמל השנה החדשה, ולאחר מכן לסמל חג המולד. אבל יש הצעות שזה קרה בדיוק בשטח גרמניה; מאוחר יותר המסורת הזו הושאלה על ידי ההולנדים והבריטים.

וכבר במאה ה-16, אשוחית הפכה לסמל של חג המולד. בתחילה, עץ חג המולד היה מקושט בתפוחים, אגסים ואגוזים. זה נבע מהאגדה שבלידת ישו כל העצים פרחו והתכסו בפירות בלילה אחד. מאוחר יותר, עם התפתחות המלאכות, הקישוט של העץ החגיגי הפך מיומן ועשיר יותר. החלק העליון של האשוח היה מקושט בשמש עשויה מנייר, קש או זכוכית. ומנפחי זכוכית הראו מיומנות יוצאת דופן כדי ליצור את קישוטי עץ חג המולד הראשונים מזכוכית.

יש אגדה יפה על איך כל העצים הלכו לסגוד למשיח התינוק בליל חג המולד. הראשונים שהגיעו היו עצי הדקל שצמחו לא הרחק מבית לחם, אחר כך הברושים, האשורים, הערבות, האלונים ועצים אחרים, והאחרון שהגיע היה עץ חג המולד הקטן הצפוני. עצים אחרים חסמו אותו מפני ישו, אך לפתע החלו כוכבים ליפול מהשמיים ונוחתים ישירות על העץ, מה שגרם לו לנצנץ ולזוהר.


מקובל שהעץ המעוטר הראשון שהותקן בכיכר העיר לא היה עץ אחד גבוה, כפי שהורגלנו לראות כיום, אלא כמה עצים קטנים שעליהם דלקו נרות. הם הותקנו במרכז סקסוניה התחתונה, העיר האנובר במחצית השנייה של המאה ה-17.

מאז המאה ה-19, המסורת של חגיגת חג המולד והשנה החדשה עם עץ חג המולד מעוטר התפשטה ברחבי אירופה. ב-1819 היא הופיעה במסיבת ראש השנה בהונגריה, ב-1820 - בפראג, ב-1829 - בסקנדינביה, ב-1840 - ברוסיה.

אמנם ברוסיה ניסה פיטר הראשון להציג את מסורת הקישוט והשימוש בעץ חג המולד כתכונה של השנה החדשה.אבל המנהג לא השתרש והאשוחית הפכה לסמל החג רק לאחר כמעט 100 שנה.

עץ חג המולד הציבורי הראשון ברוסיה אורגן בשנת 1852 בבניין תחנת סנט פטרבורג יקטרינינסקי. אין מידע זמין לגבי גובה העץ או איך הציבור הגיב אליו. הדבר היחיד שידוע הוא איך הוא עוצב: רבים צבעוניים קלטות נייר, פירות וכוכב גדול הכתירו את הכתר.

קצת קודם לכן, עוד בשנת 1840, הופיע עץ חג המולד פומבי בצרפת בבית המשפט של לואי פיליפ. העץ הוקם מול ארמון הטווילרי המלכותי, אך לא היה מקושט בנרות, ולכן הוא לא נראה מרשים ככל שניתן עם אורות. הם אומרים כי זו הסיבה שהעץ לא עשה רושם רב על ההמונים, והמסורת של קישוט העץ בערב חג המולד השתרשה בצרפת במשך זמן רב למדי.


בעלה של המלכה ויקטוריה, אלברט הגרמני מסקסה-קובורג, הביא את המסורת של קישוט עץ חג המולד לאנגליה בשנת 1841. ממש 10 שנים מאוחר יותר, כל בריטניה הגדולה בעקבותיה משפחה מלכותית, התחילו לקשט את העץ ולסדר חגיגות משפחתיותומסיבות ילדים סביבו.

עץ חג המולד הגיע לאמריקה בערך באותו זמן שהגיע לאנגליה. מנהג זה התפשט גם בזכות מהגרי גרמניה. עץ מהודר, מעוטר בנרות ומתנות, עשה רושם בל יימחה על השכנים שהגיעו מגרמניה. וממש בשנה שלאחר מכן, כל אחד מהם רצה שיהיה לו בדיוק אותו עץ בביתו.

וכבר בשנת 1848, מוכר עץ חג המולד הראשון הופיע בניו יורק. זו הייתה תחילת הבזארים של השנה החדשה.
היום אנחנו מצפים מאוד חג נפלאלשנה. ריח של מחטי אורן, זרים וכדורי זהב בהחלט קשור לבוא השנה החדשה. כבר קניתם עץ חג המולד?

עובדות מעניינות

ראשון עצי חג המולד מלאכותיים

גרמניה הפכה לקובעת מגמות בעצי חג המולד והשנה החדשה. והגרמנים היו הראשונים ליצור עצי חג מולד מלאכותיים בניגוד לכריתת יערות מסיבית. הם המציאו עצי חג המולד עשויים מנוצות אווז, צבועים פנימה צבע ירוק. מאוחר יותר הם התפשטו לא רק באירופה, אלא גם באמריקה.

קישוטי חג המולד

בתחילה, קישוטי עץ חג המולד הם סמלים שבהם מסורות פגאניות ונוצריות שזורות זו בזו. כך, למשל, הכוכב שבו נהוג היה לקשט את צמרת העץ אינו אלא סמל של כוכב בית לחם, שהוביל את האמ"מים אל אבוס המשיח. נרות הם אור רוחני, פירות הם פוריות, כדורים, כפי שאומרים היסטוריוני צעצוע, יכולים לסמל את פירות עץ הטוב והרע. וראש השמש סימל בתחילה את תחילת השנה החדשה.

מתנה מנורבגיה

במהלך מלחמת העולם השנייה נכבשה נורבגיה על ידי חיילים גרמנים, והמלך והממשלה הנורבגית הסתתרו באנגליה. עם זאת, נתיניו של המלך הנורבגי הצליחו להבריח עץ אשוח ענק, שהותקן בכיכר טרפלגר. מאז, כהכרת תודה על שחרור המדינה, אוסלו מעניק מדי שנה לבירה הבריטית בדיוק את אותו העץ, המעוטר בקישוטי עץ חג המולד ואורות. בתורם, הבריטים מתקינים מדי שנה עץ באותו אזור.

העץ הגבוה בעולם

עץ חג המולד הגבוה ביותר הרשום בספר השיאים של גינס הותקן במקסיקו סיטי ב-2010. גובהו היה 110 מטר. לשם השוואה, לבניין בן 40 קומות יש אותו גובה.

החומר עושה שימוש בתמונות מהאתר


יש הרבה אגדות על עץ חג המולד.

המסורת של לקשט בתים עם ירוקי עד לחג המולד ו שנה חדשה(קיסוס, דבקון, הולי) ידוע לאנושות עוד מימי האלילים. הקלטים הקדמונים סגדו לעץ האורן, ערכו סביבו את הטקסים המיסטיים שלהם והעריכו אותו כעץ קדוש, "עץ החיים". בגרמניה של ימי הביניים, עצי חג המולד המעוטרים סימלו את גן העדן, ומופעי דת נפרשו סביבם בחג המולד. במהלך הרפורמציה שימש עץ חג המולד מקושט ומואר כסמל לתקווה מחודשת. בין אם הופיע או אבד במהלך מאות שנות ההיסטוריה האירופית, המנהג של קישוט עץ חג המולד התעצב כמסורת מודרנית רק במאות ה-16 וה-17. החידוש הגיע למדינות צפון אירופה אחרות (רוסיה, בריטניה וסקנדינביה) מגרמניה במאה ה-18 ועם הזמן השתרש והפך לאהוב, תחילה במשפחות אצילות, ואחר כך בכל מקום.

בתחילה, עצי חג המולד קושטו בממתקי חורף מסורתיים (מרציפן, עוגיות, ג'ינג'רים, פירות יבשים, אגוזים, פירות יער מסוכרים), פירות (תפוחים, תפוזים, קלמנטינות) ואצטרובלים, שסימלו מתנות ארציות, שפע ושגשוג. IN מסורת מודרניתפירות ואצטרובלים מוחלפים בכדורי חג המולד. כוכב ושמש מחוברים לצמרת העץ (העתיק ביותר סמלים קדושים, שמאוחר יותר מצא יישום בנצרות) או מלאך עם כוכב (ב מסורת נוצרית). זרי חשמל, או "אורות פיות" הם הסמל העתיק ביותררוחות טובות - אבות קדמונים שנפטרו המגינים על קרוביהם החיים על פני כדור הארץ, או פשוט יצורים קסומים טובים - אלפים ופיות. לסמל זה שורשיו גם באמונות פרהיסטוריות על העולם האחר, שהתקיימו הרבה לפני הופעת הנצרות. עיטורים בצורת חיות וציפורים מייצגים את הרעיונות הפגאניים העתיקים ביותר על רוחות טובות שעוזרות לאנשים. הרעיון של מגפי חג המולד (גרביים באירופה ובאמריקה) ממולאים במתנות מיוחס לאותם גרמנים יצירתיים ש"המציאו מחדש" את עץ חג המולד, אבל לא יהיה מפתיע אם לטקס הזה יש גם מקורות עתיקים יותר. יש לתלות גרביים/מגפיים כאלה על מדף האח, או, בהיעדר אח, בכל מקום בבית המעוצב לקראת חופשת החורף. במאה ה-16 ילדים גרמנים השתמשו בגרביים רגילות, אבל החנויות של היום מציעות מבחר רחב של מגפי חג המולד מכל הסגנונות והסגנונות עם שמות כבר תפורים לכל בני המשפחה. מתחת לעץ נמצא בדרך כלל אבא פרוסט (פאפא חג המולד, סנטה קלאוס) - זקן חזק וחכם, שליט "העולם הקר".

לפי האגדות הפופולריות ביותר, מנהיג הרפורמציה הגרמנית, מרטין לותר, הלך הביתה דרך היער בערב חג מולד צלול וקפוא. לפתע הבחין בעץ חג המולד, שדרך כפותיו הכוכבים זרחו יפה. זה עשה רושם כה גדול על לותר, שהוא העמיד עץ חג המולד עבור משפחתו בבית והצמיד נרות לענפיו. אורות הנרות הזכירו לו את הכוכבים בשמיים.

והנה האגדה על מקור טינסל הכסף. פעם חיה אישה חביבה אישה ענייה, שהיו לו ילדים רבים. יום אחד בערב חג המולד היא קישטה עץ חג המולד, אבל העץ התברר כצנוע, כמעט ללא קישוטים. בלילה, עכבישים ביקרו בעץ, וזחלו מענף לענף, השאירו רשת על ענפיו. לאחר שידע את טוב ליבה של האישה, החליט המשיח התינוק לתגמל אותה ובירך את העץ - כתוצאה מכך, הרשת הפכה לכסף נוצץ.

הם אומרים שההונים היו הראשונים שעלו עם סנטה קלאוס: היה להם אל, ירלו, שהגיע לכדור הארץ כבר ביום הראשון של השנה. ביום זה אמור היה להציב בבית עץ חג המולד, שנחשב לעץ קדוש. מסורת זו, שמסתבר שהיא בת יותר מ-5,000 שנה, הובאה על ידי ההונים לאירופה. אחר כך הם הובסו ונשארו רק בבוואריה, שם חיו עד המאה ה-16, בלי להתערבב עם איש. בדיוק מבוואריה עץ חג המולד"הגיע" לכל מדינות אירופה.

עצי חג המולד המעוטרים הראשונים הופיעו בשטחה של צרפת המודרנית, באלזס; לפי היסטוריונים, זה קרה ב-1605. הכרוניקה מעידה: "בחג המולד, עצי חג המולד מותקנים בבתים, ועל ענפיהם תלויים ורדים העשויים מנייר צבעוני, תפוחים, עוגיות, קוביות סוכר וטינסל". הקהילה הפרוטסטנטית של מחוז וירטמברג הגרמני אימצה את החידוש הזה. בהדרגה התפשטה מסורת זו ברחבי גרמניה, ולאחר מכן ברחבי אירופה. עם זאת, עצי חג המולד הופיעו לראשונה רק בבתיהם של אצילים וסוחרים עשירים. בגרמניה של ימי הביניים, לא רק עצי חג המולד, אלא גם עצי אורן, ענפים של עצי דובדבן ועצי אשור קושטו במגוון צעצועים. הכוס הראשונה כדור כריסמספוצץ בתורינגיה (סקסוניה) במאה ה-16. הייצור התעשייתי של קישוטי עץ חג המולד החל רק באמצע המאה הקודמת - כאן בסקסוניה. בעלי מלאכה מיומנים נשפו צעצועים מזכוכית, גזרו פעמונים, לבבות ופסלונים של ציפורים ובעלי חיים מקרטון, שאותם צבעו לאחר מכן בצבעים עזים.

עצי חג המולד החלו להתקין בבתים בכל מקום לאחרונה יחסית - בתחילת המאה ה-19. ראשית, יפהפיות ירוקות עד הופיעו בארמונות האימפריאליים של צרפת, גרמניה, אנגליה, נורבגיה, דנמרק ורוסיה. עץ חג המולד הפך לנחלתם של פשוטי העם רק במחצית השנייה של המאה ה-19.

ברוסיה החלו לחגוג את השנה החדשה בצו של פיטר הגדול ב-1 בינואר 1700. בעבר, תחילת השנה החדשה נחגגה ב-1 בספטמבר. צוו של פטרוס הראשון אמר: "על אצילים ובכבישים, בשערים ובבתים, הכינו כמה עיטורים מעצים וענפים של אורן, אשוח וערער, ​​ירו תותחים ורובים קטנים, שיגרו רקטות והדליקו אש. ולאנשים עניים, לפחות אחד שם עץ או ענף על השער." החג הזה מאוד אוהב את העם הרוסי.

בשנות ה-30 של המאה ה-19, עצי ראש השנה הוצבו רק בבתים של גרמנים בסנט פטרבורג, אך כבר בסוף אותה מאה הם הפכו לקישוט העיקרי של בתי עיר וכפר כאחד. ובכן, במאה העשרים, עץ חג המולד מעוטר היה תכונה בלתי משתנה של חגי החורף.

בשנת 1916, עצי חג המולד על אדמת רוסיה נפלו בבושת פנים. כמו במהלך מלחמה פטריוטיתהאצולה נטשה את שפת נפוליאון, ולכן במהלך המלחמה האימפריאליסטית קרא הסינוד הקדוש לפטריוטים שלא להתקין עצים קוצניים בבתיהם, כי מסורת זו הושאלה מהגרמנים.

ובשנת 1918 שוב הותקף עץ חג המולד, הפעם על ידי הממשלה הסובייטית, שהכריזה עליו כדעה קדומה בורגנית, הקשורה קשר הדוק לדת המושחתת. עם זאת, רבים המשיכו לחגוג את חג המולד במחתרת.

עץ חג המולד נשאר אסור עד 1935, אז עלה הרעיון לחגוג את השנה החדשה ולא את חג המולד. כוכב בית לחםהפך אדום עם חמש נקודות ומטה עצי חג המולד מקושטיםבפקודת סטלין, המדינה חגגה את שנת 1935 עם האב פרוסט. אבל ה-1 בינואר הפך ליום ללא עבודה רק ב-1949.

באופן כללי, המסורת של קישוט עץ חג המולד היא עתיקה מאוד, בת למעלה מ-2000 שנה. בעבר אנשיםהם האמינו שכל העצים ניחנו בכוחות טובים, שחיות בהם רוחות טובות. אנשים ניסו לפייס את הרוחות הללו על ידי תליית פינוקים ומתנות על עצים. אשוחית ירוקת עד תפוסה בין כל העצים מקום מיוחד: היא הייתה המרכז המקודש, "עץ העולם", המסמל את החיים עצמם ולידה מחדש מחושך ואפלולית. בעבר, פירות נתלו על עצים במקום צעצועים. עצים שונים, לדוגמה:
תפוחים הם סמל לפוריות,
אגוזים - חוסר ההבנה של ההשגחה האלוהית,
ביצים הן סמל לפיתוח חיים, הרמוניה ורווחה מלאה.

באנגליה, בחצרו של הנרי השמיני ב-1516, הוצג עץ זהב מעוטר בשושנים ורימונים. ולפני כן, באנגליה, בערב חג המולד (המנהג הזה שרד עד היום), היה נהוג לקשט את הבית בחוטמון (גדילן), קיסוס ודבקון (יערה).
במחוזות המרכזיים של אנגליה האמינו שאם ענף הולי הראשון שהוכנס לבית יתברר כקוצני, הבעלים ישלוט בבית במשך שנה, ואם העלים יהיו חלקים, האדונית תשלוט. האמינו שהולי מרחיקה מכשפות.
המנהג להתנשק מתחת לענף דבקון מקורו גם באנגליה. בכל פעם שזוג צעיר התנשק מתחת לענף, הצעיר קטף פירות יער; כשהגרגרים אזלו, כך גם הנשיקות. כיום, כשמקשטים חדרים, יש אפילו זרי דבקון על מנורות ונברשות, ולפי המנהג אפשר לנשק אדם שעומד באמצע החדר מתחת לזר דבקון.

במדינות סקנדינביה, הדבקון הוא הדמות הראשית של חג השנה החדשה. הענפים שלו מכוסים בדרך כלל בצבע אדום וכסף, מהם תלויים תמונות מסוגננות של שני לבבות ומעוטרים בסרטים.

בצרפת, אחיו של נפוליאון הראשון, ז'רום בונפרטה, כמלך וסטפאליה, עיטר את עץ חג המולד באותיות מתנה צבעוניות, וחביבי החצר שלו נאלצו להוריד אותם. עץ חג המולד הראשון הותקן בצרפת בגן הטווילרי. עד היום, בצרפת ובפרובאנס, תלויות באופן מסורתי קליפות ביצים צבעוניות על עץ חג המולד.

ימי חג המולד הם אחד הימים הבהירים והטהורים ביותר בשנה, שתמיד מביאים שמחה והנאה הן לילדים והן למבוגרים. בכל בית באלה ימים שמחיםעץ חג המולד מקושט. רבים מכירים את האגדה האירופית הטובה על עץ חג המולד, שכאשר העצים באו לסגוד למשיח התינוק, עמד בענווה ליד הדלת, ללא מתנות ופחד לדקור אותו, עד שעצים אחרים נתנו לו את פירותיהם - אגוזים , פרחים, תפוחים, תפוזים, כדי שיוכל להעניק מתנות למושיע (לפי גרסה אחרת, עץ חג המולד היה מקושט בכוכבים על ידי מלאך). ישו הושיט את ידו אל העץ בחיוך, וכך האשוחית הפכה לסמל של חג המולד.

המסורת מחברת את המנהג של הצבת עץ אשוח בבית בחג המולד עם שמו של השליח של גרמניה, St. בוניפאסי. במאה ה-6, השליח, שסיפר לפגאנים על מולד ישו, כרת עץ אלון המוקדש לאל הרעם, תור. בוניפאס הקדוש רק רצה להראות את חוסר האונים של אלילים פגאניים. אבל האלון, שנפל, הפיל את כל העצים מסביב, מלבד האשוח. מאז, על פי האגדה הפופולרית, האשוחית הפכה לעץ חג המולד העיקרי בקרב השבטים הגרמאניים של מרכז אירופה.

הגרסה השנייה (גם היא הגרמנית) מתוארכת לשנת 1513: לפיה, מרטין לותר, ראש הרפורמציה במערב אירופה, הראה את עצמו כרפורמטור לא רק בענייני אמונה. על פי האגדה הפופולרית, במהלך טיול ערב בערב חג המולד, לותר הופתע מהיופי של יער חורף, מכוסה בשלג נוצץ, כרת את אחד העצים, שהתברר כעץ חג המולד, והביא אותו לביתו. לפני חידושו של לותר, הגרמנים התקינו בבתיהם מבנה בצורת פירמידה מעץ, שמתחתיו הונחו מתנות.

בהופעה במאה ה-16 במרכז אירופה, עץ חג המולד החל להיכנס בהדרגה לאחר בתים אירופאים, אבל החלו להתקין אותו בכל מקום רק לקראת סוף המאה ה-17. עצי חג המולד הובאו לאמריקה על ידי מתיישבים גרמנים; הם הופיעו בבולגריה, יוגוסלביה, יוון ואלבניה רק ​​לאחר מלחמת העולם השנייה. עצי מחט אלו אפילו חדרו פנימה מדינות מוסלמיות(איראן ומרוקו), שם רק חלק קטן מהאוכלוסייה חגג את חג המולד. בטורקיה, בשנות ה-30 של המאה ה-20, נאסר על נוצרים להתקין עץ חג המולד לחג המולד בצו ממשלתי: הסירוב נבע מ"חשש מפגיעה בטבע".

ברוסיה, המסורת של הצבת עצי חג המולד לחג המולד מתוארכת לתקופתו של פיטר הראשון. לפני כן, סמל חג המולד היה סצנת המולד, שהגיעה גם מאירופה. בין הגזירות המסדירות צדדים שוניםחיי כל המעמדות, הוציא פיטר הראשון צו להציב "ברחובות אצילים וציבוריים בשערים ובתים עיטורים העשויים מעצי אורן ואשוח, כדרכם של מנהגים זרים". עם זאת, בתחילה העץ לא השתרש: עוד בשנות ה-30 של המאה ה-19 הוא הותקן רק בבתיהם של הגרמנים בסנט פטרסבורג ושל האצילים הרוסים הנכבדים ביותר, בעוד העניים וה מעמד הבינייםהתעלם מהחידוש. רק לקראת סוף המאה ה-19 נכנס עץ חג המולד לבתי כל שכבות האוכלוסייה. במשך זמן רבעץ האשוח לא היה מקושט, רק באמצע המאה ה-18 התחילו לתלות עליו אגוזים, ממתקים וביצי תרנגולת מעוטרות. ראשון כדור זכוכית - קישוט עץ חג המולד- פוצץ בתורינגיה בתחילת המאה ה-17.

לאחר נפילת המלוכה ב-1917, השלטונות הסובייטיים נטלו נשק נגד עץ חג המולד, וראו בו סמל לתעמולה דתית. כסמל לחג המולד, העץ נאסר למשך 17 שנים. רק בשנת 1935 אורגנה ערב ראש השנה הראשון מסיבת ילדיםעם עץ חג המולד, שם הוחלט לחגוג לא את חג המולד, אלא את השנה החדשה. עם תחיית חיי הכנסייה, האשוח חזר למעמדו כסמל לחג המולד.

כיום קשה לדמיין חגיגת ראש השנהללא שלג ואשוח. אבל לפני כמה מאות שנים, עץ ירוק עד לא היה תכונה של השנה החדשה, והחג עצמו ברוסיה נחגג בספטמבר.

מסורת קישוט עץ השנה החדשה ידועה מהאגדות הקלטיות. הסלאבים העתיקים קישטו אלון או ליבנה במקום עץ חג המולד.

באירופה, המסורת של חגיגת השנה החדשה ביופי ירוק החלה בגרמניה עם אגדה גרמנית עתיקה על עצים הפורחים בצורה נהדרת בקור החורף. עד מהרה, קישוט עצי חג המולד הפך לאופנתי והתפשט למדינות רבות בעולם הישן. על מנת למנוע כריתת יערות מסיבית, החלו לייצר עצי אשוח מלאכותיים בגרמניה במאה ה-19.

כרטיס חג המולד ישן

סרגיי קורובין. חַג הַמוֹלָד

ברוסיה מסורת השנה החדשההגיע ערב שנת 1700, בתקופת שלטונו של פיטר הראשון, שנתן הוראה לעבור ללוח שנה חדש (מלידה של ישו) מה-1 בינואר 1700 ולחגוג את השנה החדשה ב-1 בינואר, ולא ב-1 בספטמבר. . בגזירה נאמר: “...על צירי דרך גדולים אנשים אציליםובבתים בדרגה רוחנית ועולמית מכוונת, מול השערים, לעשות כמה עיטורים מעצים וענפים של אורן וערער... ולעניים, כל אחד מהם צריך לפחות לשים עץ או ענף על השער או מעל בית המקדש שלהם..."

לאחר מות המלך נשמרו ההנחיות רק לגבי קישוט מפעלי שתייה, שהמשיכו להיות מקושטים בעצי חג המולד לפני ראש השנה. טברנות זוהו לפי העצים הללו. עצים עמדו ליד המפעלים עד שנה הבאה, שבערב הוחלפו עצים ישנים בחדשים.

היינריך מניזר. מכירה פומבית של עצי חג המולד

אלכסיי צ'רנישב. עץ חג המולד בארמון אניצ'קוב

עץ חג המולד הציבורי הראשון הותקן בבניין תחנת יקטרינינסקי (כיום מוסקובסקי) בסנט פטרסבורג רק ב-1852.

IN זמנים שוניםועצי חג המולד קושטו בדרכים שונות: תחילה עם פירות, פרחים טריים ומלאכותיים כדי ליצור את האפקט עץ פורח. מאוחר יותר, הקישוטים הפכו נהדרים: קונוסים מוזהבים, קופסאות עם הפתעות, ממתקים, אגוזים ונרות חג המולד בוערים. עד מהרה נוספו צעצועים בעבודת יד: ילדים ומבוגרים הכינו אותם משעווה, קרטון, צמר גפן ונייר כסף. ובסוף המאה ה-19, זרים חשמליים החליפו את נרות השעווה.

במהלך מלחמת העולם הראשונה, הקיסר ניקולאי השני הכריז על מסורת עץ חג המולד "אויב". לאחר מהפכת אוקטוברהאיסור הוסר, אך בשנת 1926 ביטלה ממשלת הפועלים והאיכרים שוב את מסורת "עץ חג המולד", בהתחשב בה בורגנית.

עץ ראש השנה באולם העמודים של בית האיגודים. שנות ה-50 כרוניקת צילום TASS

עץ ראש השנה בארמון הקונגרסים של הקרמלין. צילום: N. Akimov, L. Porter / TASS Photo Chronicle

רק בשנת 1938 הופיע במוסקבה, באולם העמודים של בית האיגודים, עץ חג המולד ענק באורך 15 מטר עם עשרת אלפים עיטורים וצעצועים. הם החלו להתקין אותו מדי שנה ולערוך שם מסיבות ראש השנה לילדים, המכונות "עצי השנה החדשה". מאז 1976, עץ ראש השנה הראשי במדינה הוא העץ שהותקן בארמון הקרמלין של המדינה. כובעים לשנה החדשהליד עץ חג המולד. צילום: T. Gladskikh / photobank "לורי"

חגי השנה החדשה וחג המולד אינם ניתנים להפרדה מהארומה והירוק הטרי של עץ חג המולד אמיתי. אבל הפרשנות של עץ כסמל לחיים היא מסורת עתיקה מהנצרות ואינה שייכת לאף דת מסוימת.

הרבה לפני שאנשים החלו לחגוג את חג המולד, הביאו תושבי מצרים העתיקה ענפי דקל ירוקים לבתיהם בדצמבר, ביום הקצר ביותר בשנה, כסמל לניצחון החיים על המוות. הרומאים קישטו את בתיהם בעלים ירוקים לכבוד אל החקלאות. חופשת חורףשבתאי. כמרים דרואידים תלו תפוחי זהב על ענפי אלון במהלך פסטיבל היפוך החורף. בימי הביניים, עץ ירוק עד עם תפוחים אדומים היה סמל לחג אדם וחווה, שנחגג ב-24 בדצמבר.

מקור המסורת של הצבת עץ חג המולד לשנה החדשה וחג המולד

האזכור הכתוב הראשון של עץ חג המולד מתוארך למאה ה-16. בעיר שטרסבורג שבגרמניה, עניים ומשפחות אצילות קישטו בחורף את עצי האשוח בנייר צבעוני, בפירות ובממתקים. בהדרגה התפשטה מסורת זו ברחבי אירופה.

הוא הובא לאמריקה על ידי מתיישבים גרמנים, כמו גם שכירי חרב שהשתתפו במלחמת העצמאות. בשנת 1804, חיילים אמריקאים בפורט דירבורן (כיום שיקגו) הביאו עצים מהיער הסמוך לצריפים שלהם ביום חג המולד.

הפופולריות של עץ חג המולד גדלה במהירות. בשנת 1842, בוויליאמסבורג, וירג'יניה, צ'ארלס מינגרוד כבר הציע קישוטי עצים ללקוחות. בשנת 1851, מארק קאר העביר שני צוותי שוורים עמוסים בעצי חג המולד לרחובות העיר ניו יורק והפך לקמעונאי הראשון של עצי חג בארצות הברית.

הנשיא ה-14 של ארצות הברית, פרנקלין פירס, הביא את המסורת של עץ חג המולד הבית הלבן. בשנת 1923, הנשיא קלווין קולידג' ערך את טקס הדלקת עץ חג המולד הראשון, שמתקיים כעת מדי שנה על מדשאת הבית הלבן. ועכשיו, מאז 1966, חברי אגודת עץ חג המולד הלאומית מציגים את העץ היפה והרך ביותר למשפחה הראשונה של אמריקה. עץ זה מותקן מדי שנה בחדר הכחול של הבית הלבן.

מסורת של חגיגת השנה החדשה עם עץ חג המולד ברוסיה

המסורת של חגיגת השנה החדשה עם עץ חג המולד הופיעה ברוסיה תחת פיטר הראשון. בשנת 1699, הוא הוציא צו שהציג לוח שנה חדש - ממולד ישו, והורה לחגוג את השנה החדשה באופן אירופאי - ב-1 בינואר. בצו מלכותי, כל תושבי מוסקבה נצטוו לחגוג את השנה החדשה בהדלקה ערב השנה החדשהמדורות, להצית זיקוקים, לברך אחד את השני, לקשט בתים בעצי מחט.

לאחר מותו של פיטר הראשון, הם הפסיקו להקים עצי ראש השנה. רק בעלי בית מרזח קישטו בהם את בתיהם, ועצים אלו עמדו על בתי מרזח בכל ימות השנה– מכאן הגיע שמם – "מקלות עץ חג המולד".

חגיגות השנה החדשה והמסורת של הצבת עצי חג המולד זכו לתחייה תחת קתרין השנייה. והם החלו לקשט עצי חג המולד רק באמצע המאה ה-19. מאמינים שעץ חג המולד הראשון בסנט פטרסבורג אורגן על ידי הגרמנים שחיו שם. תושבי העיר כל כך אהבו את המנהג הזה שהם התחילו להתקין עצי חג המולד בבתיהם. מבירת האימפריה החלה מסורת זו להתפשט בכל הארץ.

בימים עברו, עץ חג המולד היה מקושט במעדנים שונים: אגוזים בעטיפות בהירות, ממתקים ואפילו ירקות. נרות שעווה בערו על הענפים, מה שפינה את מקומו לזרים חשמליים. א כדורים מבריקיםהופיע לאחרונה יחסית - לפני כמאה שנים. צמרת העץ הוכתרה במגן בית לחם, שלימים הוחלף בכוכב אדום בעל חמש קצוות.

עצי ראש השנה בברית המועצות

בשנות ה-20 של המאה הקודמת, הבולשביקים אסרו לארגן עצי חג המולד ולחגוג את השנה החדשה, כשהם רואים בכך "גחמה בורגנית" ו"מנהג משטר ישן". בנוסף, לדעתם, "חג השנה החדשה קרוב מדי בלוח השנה לחג המולד של הכומר ואין להוביל את האנשים לפיתוי". מאותו רגע, עץ השנה החדשה "ירד למחתרת": רק כמה משפחות החליטו לארגן אותו ועשו זאת בסתר.

בדצמבר 1935, מנהיג המפלגה פאבל פוסטישב "שיקם" את החג, ובשנת 1936 אורגן עץ חג המולד לילדים ונוער באולם העמודים של בית האיגודים. יופי של יערחזר אחרי שנים רבות של שכחה וכבר נכנס לחיינו לנצח כנס ירוק עד ו אגדה. בשנת 1954 הודלק לראשונה העץ הראשי של המדינה, הקרמלין, אשר נוצץ ונוצץ בכל שנה חדשה.