אזורי נשים ברוסיה: היכן הם ממוקמים? כללים, חיים ותנאים. אזורי נשים: היכן הם ממוקמים, חוקים וכללים

בריונות ועינויים בעלי אופי מיני במחלקת הכלא של הפדרציה הרוסית הם מערכתיים באופיים. ניתן להשפיל אסירות, להכות (להכות גם באיברי המין), לעסוק איתן באקטים מיניים מתוחכמים.

מאחורי אנשים כאלה עומדים בדרך כלל עובדים או מנהיגים של המושבה. לפעמים עינויים מצולמים בטלפון, ואז נשלחים לקרובי משפחה כדי לקבל שוחד. כיום, מספר האונסים ירד, מה שמעיד על עדכון של המערכת.

נושא ההתעללות המינית במושבות נשים הוא טאבו בתקשורת. פעילי זכויות אדם נרתעים מלחלוק עובדות, והאינטרנט מכיל רק אחוז קטן של מידע מפורט.

איך הם חיים במקומות מעצר?

אין זה בושה לאסירות להתלונן ולכתוב גינויים על חבריהן לתא אם הם עוברים בריונות (בימים שבהם מתקבלים פעילים עומדים תורים לעובדי המושבה). הנהלת המוסד קובעת את הכללים והתקנות של המגורים, הסוהרים גם ממנים באופן עצמאי זקנים.

אין קופה משותפת (קופה משותפת) בתאי נשים. תכונות פסיכולוגיות דמות נשיתשונים בביטוי חי יותר של רגשות - הקונפליקטים ביניהם תמיד עמוקים וארוכים יותר, ובמהלך הקרב משתמשים בציפורניים ושיניים.

המצב במצלמה נקבע על סמך חיים קודמים . אם אישה תרגלה מין אנאלי, היא נופלת אוטומטית לקסטה של ​​"נמוך" (בערך הקסטה של ​​"נמוך" ב- אזור זכרניתן לקרוא). בגלל היעדרות ממושכתמגע עם גברים, האסירים מתחילים לחפש פונדקאית - לתרגל אהבה לסבית.

סוגי אלימות ועינויים

ברשימת האלימות הפיזית האפשרית - הכאה עם חבטות גומי על העקבים (כדי שלא יישארו עקבות). אמצעי מערכתי לעוולה הוא תא ענישה עם רצפה קרה וללא מזרונים.

בריונות מינית התקבלה בברכה על ידי שומרים או עובדי הנהלת המושבה. רק לעתים נדירות ניתן להוכיח עובדת אונס במושבה של נשים, ולעיתים רחוקות יותר ניתן להוציא אותה מהאזור. השפלות כאלה מכוונות להרוס את הפרט ולגרום לטראומה פסיכולוגית.

עינויים מיניים תכופים כוללים:

1. "מעוף הסנונית" - ידיים ורגליים היו אזוקות למיטה;
2. תליית וקשירת ידיים מאחורי הגב (מגע אנאלי);
3. חניקה מכוונת (אלמנט BDSM).

בעבר נאנסו אסירים בתאי ענישה, ובמקרה של הריון הם עשו הפלה בכוחות עצמם. גם אורגיות קבוצתיות היו נפוצות, היום השרירותיות של השומרים מסתיימת בהדרגה.

פקודות במושבות

בקרב אסירות, כמעט אין קטגוריה שתהיה ללעג ולחוץ בכוונה. היחס תלוי ב איכויות אישיותוחוזק האופי. מנודים באזור הנשים פשוט נמנעים. לרוב, מתעבים נרקומנים להרואין - נרקומנים ארוכי טווח. רוצחי הילדים משלמים גם על ההתנהלות הפסולה שבוצעה - הם בתחילה מנודים שספג מכות קבועות.

גם רשימת הנבזים:

1. אסירים שאובחנו עם HIV;
2. נשים עם פתולוגיות מין או אונקולוגיות.

בתאי היישוב נשים מנסות לחיות ב"משפחות" - להתיידד בחוסר מזל ולהקים קבוצה משלהן. זה לא תנאי מוקדם ללסביות - קל יותר לשרוד ב"משפחה" בתנאי האזור.

אם אישה לא ממלאת את תוכנית הייצור (היא לא יודעת לתפור, אין לה זמן למלא את הנורמה), בסוף יום העבודה היא תקבל מכות על ידי חבריה לתא והמלווה.

הנהלת המושבות אינה מתערבת בענייני האסירים ואינה נוקטת באמצעים כלשהם למניעת מריבות בין אסירים. ונשים שביצעו פשעים כלכליים מנסות לא פעם "להערים" את העובדים בעצמן.

איך להתנהג בפעם הראשונה?

כלל ההתנהגות הבסיסי הוא להתנהג באופן טבעי, "לא להציק" ולא להיתקל בצרות.במושבת הנשים מוערכים במיוחד עוצמת הנפש, החוסן, היכולת לתקשר ולבנות מערכות יחסים.

אם אתה לא יודע איפה לשבת, הקפד לשאול. חל איסור מוחלט להזיז או לגעת בדברים של אחרים. אתה לא צריך לנעול את עצמך ולהגדיר את עצמך מהצוות - זה מאיים להילחם.

אתה לא יכול לפתוח את הנשמה שלך ולחלוק עם כל הבעיות. כלל זהבאזורים - לדבר פחות, להקשיב יותר. עדיף לא לגעת בנושאים מיניים (מין אוראלי יכול להיות סיבה להרחקה מהצוות). חשוב לא לשכוח את ההיגיינה: סבון במושבה לנשים מוערך יותר מאשר תה וסיגריות אצל גברים (לעולה החדש סיפרו על תכונות ההישרדות בכלא לגברים).

איך מתקדם הבדיקה?

בדיקה (או שמון) כוללת זיהוי של דברים אסורים על ידי הסוהרים ותפיסתם נוספת. במושבות נשים, הליך זה מתרחש במידה משמעותית של השפלה: ניתן לאלץ אסירה להתפשט, לחפש את פיה ובשיערה. כל הלם של בגדים נבדק על ידי סקרמבלר. ההקרנה מחולקת ל:

• אוֹר(עובר דרך המסגרת, בודק כיסים);
• עָמוֹק(התפשטות מלאה);
• מתוכנן(2-3 פעמים בחודש);
• לא מתוכנן(בכל עת).

לרוב, בדיקה נקבעת עם הגעה מהליכה (או ממשמרת), לפני פגישה עם חוקר או עורך דין.

תנאים בחדרים

אסירים מתגוררים בתאים קבועים - זהו מעין "בית" לכל תקופת ריצוי הקדנציה. איך זה נראה בפנים תלוי בהנהלה ובכוונתו ליצור תנאי נוחות מינימליים. מתאימה ועומדת בסטנדרטים יכולה להיקרא המצלמה הבאה:

1. מקומות שינה לכל אסיר חי;
2. מקום נפרד לאכילה;
3. חדר אמבטיה עובד (שירותים, מקום לכביסה).

מספר האנשים המתגוררים בתא אחד נע בין 10 ל-40 איש (4 מ"ר לאדם). בתאי נשים ל-40 אסירים ומעלה יש חדר מקלחת ומטבח נפרדים. החובה והניקיון מתבצעים 2 פעמים ביום (מי שיושב יותר משנה לא לוקח חלק).

כלא לנשים - מקום מיוחדאיפה חוקים ותקנות חיים חופשייםלאבד את המשמעות שלהםולהופיע בהקשר אחר. מכות והתעללות מינית - בנות נוטות יותר לעינויים על ידי צוות המחנה בחיי הכלא ברוסיה. לרוב, תחכום מיני לא נענש.

אישה בכלא: דייטים בכלא, סקס בכלא, ילדים שנולדו מאחורי סורג ובריח...

למושבה לפגוש את אשתו

סרגיי מתכונן לפגוש את אשתו גלינה במושבה. הוא כבר רכש את כל הדרוש לשידור של 30 קילוגרם. נשאר לקנות כמה ממתקים לדייט של שלושה ימים - פירות יער, פירות, גלידה.

סרגיי הולך לפגישות במושבה כבר שנה שלישית. שלוש שנים לאחר מכן תסתיים גם תקופת העונש, העונש שקיבל גלינה הוא תשע שנות מאסר. סכום זהה קיבל בעלה הראשון, עמו עברו את אותו תיק. עד היום שירתה גלינה שש שנים. נישואיה הראשונים נסדקו עוד לפני מעצרה. כעבור שנתיים, כאשר בני הזוג כבר חולקו על פי אזורים שונים, התברר שאפילו אין להם על מה לכתוב אחד לשני.

סרגיי הוא בעלה השני של גלינין. הצליחו איכשהו להכיר אחד את השני בשלב. לאחר מכן קיבל הצעיר שנתיים מאסר. התחלנו להתכתב. אם אותיות עוברות מאזור לאזור, זה תמיד בעייתי. אבל הם יצרו קשר באמצעות הצוואה. לאחר שחרורו, סרגיי הגיע לגלינה עבור דייט קצר. בקרוב חתום. הבעל מנסה בכל כוחו לפרנס את אשתו, הן מבחינה מוסרית והן מבחינה כלכלית. "כשהאהובים שלנו מאחורי סורג ובריח מרגישים שהם נחוצים בחופש, אז הזמן בשבי עף הרבה יותר מהר", הוא אומר. בתורה, גלינה כותבת כמעט בכל מכתב לבעלה כמה היא מאושרת, כי סוף סוף היא הבינה מה זה אומר לחיות.

למי שרחוק ממציאות הכלא, זה סיפור קצר- לכאורה מהסדרה "סנטה ברברה". עם זאת, כל מי שישב בכלא יגיד לך שלא כך קורה בבתי הכלא. אם כי לעיתים רחוקות.

ככלל, אמהותיהן מגיעות לבקר נשים מורשעות, לעתים רחוקות יותר את אבותיהן. לעתים רחוקות יותר - בני זוג, במיוחד עם ילדים.

"למה הם צריכים דייטים, למה?" "אם לרוב בני זוג מחכים לבעליהם, אז גברים הרבה פחות סבלניים", אומר סרגיי בכנות. פחות סיכוילהציל את הקשר". הוא מסביר זאת בעובדה שגברים לא יכולים לחיות בלי סקס במשך זמן רב, ולכן, כאשר אישה נמצאת מאחורי סורג ובריח, לרוב הם משיגים לעצמם שותפים חדשים לחיים.

סרגיי משוכנע שביקורים ארוכים בכלא עדיין צריכים להיות תכופים הרבה יותר מפעם בחצי שנה. הוא גם מאמין שלמה שנקרא רווקים צריכה להיות גם הזכות לפגישה ארוכה עם יקיריהם.

פעילי זכויות אדם מתייחסים לניסיון של מערכת הכליאה השוודית, שבה אסירים, ללא קשר לשאלה אם הם נשואים או לא, יכולים להיפגש עם יקיריהם בכל שבוע בכלא.) אינו מספיק לחלוטין. יש גם הזדמנות להיפגש עם משפחותיהם מדי שבוע. אם לומר זאת באופן בוטה, ישנה אפשרות להפרשה פיזיולוגית כלשהי, שגם היא חשובה. כך, אדם מרגיש כל הזמן קשר עם קרוביו. בנוסף, קרובי משפחה לא צריכים לחשוב איך ובשביל מה לאסוף עוד חבילה עבור האסיר. כאן בשוודיה, שם מסופקים לאסירים ממש הכל, פשוט אין בעיה כזו".

הגבלה כזו על היכרויות, כמו גם סירוב כפוי לקיים יחסי מין בגיל פורה, מובילה להפרעות במחזור ההורמונלי, משפיעה מצב נפשייוצר אווירה של מתח מיני ניכר בבתי הכלא.

יותר ממחצית מהנשים היושבות מכוסות באהבה לסבית

על פי מחקר של פסיכולוגים של מרכז המחקר של מוסקבה בריאות נפשיתהמתנהלת במוסדות מערכת הכלא הרוסית, אישה יושבת בכלא בשל היעדר קשרי מישוש הכרחיים עם קרובי משפחה ו קשרים רגשיים"נשבר" הרבה יותר מהר מגבר. נפש האישה אינה עומדת לאחר שנתיים של פרידה כפויה מהבית, מקרובים, מהמשפחה, בעוד שלגבר זה קורה לאחר 3-5 שנים. לעתים קרובות בתנאים כאלה, במקום תחושה אמיתית, אישה שזקוקה לזה מתחילה לחפש סוג של פונדקאית לרגשות.

לדברי חוקרים, אהבה לסבית כפויה ברוסיה מכסה יותר ממחצית מהנשים בכלא.תמונה דומה אופיינית לרוב מוסדות הכליאה של נשים, מסבירה המורשעת לשעבר מריה, ששהתה שנתיים במושבה.

מריה: "להרבה אנשים יש סוג כזה של קשר. במיוחד בקרב אלה שיושבים שוב ושוב זמן רב. אלה שיש להם זמן קצר, יכול רק במעט לטעום אהבה מהסוג הזה. חלקם מסתדרים בלי סקס בכלל. עם זאת, בין היושבים טווח ארוךליותר ממחצית יש קשרים כאלה. כל מערכות יחסים כאלה נוצרות באופן וולונטרי לחלוטין. אף אחד לא אנס אף אחד".

כמו שמריה אומרת, בתי כלא לנשים 2 סוגים של שותפויות כאלה נפוצים.

מריה: "אני מה שנקרא "חצאים", הן מזהות את עצמן כנשים ונראות נשיות בהתאם. סוג 2 של חיבור - כאשר נשים מבצעות כבר גבריות ו תפקיד נשי. הראשונים שבהם דומים מאוד לגברים. כשראיתי אישה כזו לראשונה בבית מעצר קדם משפט, חשבתי שאיזה בחור הוכנס לתא בטעות.

נשים כאלה נקראות "קובלס" או "קוטפות". פניהם מצולקות, שיערם קצר, קולם מחוספס. אני לא יודע איך יוצא שאישה משתנה לגמרי. "קובלי" מראים סימני תשומת לב לבחורה מסוימת. יש להם את זה כמו אמיתי אמיתי זוג נשוי. הגבר כביכול יגן על המאהבת שלו, יקנא בה. יתר על כן, ישנן סצנות קונקרטיות של קנאה, ריבים וסכסוכים אינם נדירים. לאחר שהשתחררו מהכלא, ה"קובלים" עשו לפעמים הכל כדי לחזור בחזרה. אחרי הכל, מה שנקרא האישה נשארה שם. כך אהבה חזקההיה. אם שתי הנשים חופשיות, אז לעתים קרובות הן ממשיכות לחיות יחד בטבע. לפעמים זוג מביא את הילד של אחד מהם ביחד. זה קורה שאפילו נולד בכלא.

"מאיפה באים התינוקות?"

לדברי מריה, הבעיות הדמוגרפיות האופייניות לחברה לא נגעו כלל באזורי הנשים. זקקי יולדת לעתים קרובות למדי.

אבל מאיפה מגיעים ילדים במושבה, ממי? כפי שאמרה מריה, נשים נכנסות להריון כשהן עדיין חופשיות, רגע לפני בית המעצר קדם משפט. חלקם נכנסים להריון כשהם עדיין במושבה לאחר ביקורים ארוכים עם בני זוגם. יש אפשרויות אחרות.

מריה: " יחסי מיןזה קרה גם לגברים באזור שלנו. למשל, עם עובדים אזרחיים. כשהיתה בנייה. אבל, האמת היא שמקרים כאלה הודחקו לעתים קרובות יותר. כתוצאה מכך, אותם עובדים פוטרו, נשים קיבלו עונשים שונים. רוב ברגע האחרון: כאשר נבנתה מרפאה בפיקוח שלי, נאסר על הבנות להתקרב אפילו לאותם עובדים, להתלבש חצאיות קצרותובכך לעורר גברים. עד כמה שידוע לי מהבנות עצמן, הן מנסות ליצור קשר במפעל עם מה שנקרא "כימאים". מנסה לתאם שיחה להיפגש בכמה חדרים אחוריים. אבל ב בתקופה האחרונהצעירים מאוד ומפוחדים גויסו למפעל, שממש בורחים מהבנות האלה. בעבר, כפי שאמרו לי אסירים ותיקים, בתא נפרד יכולת לפגוש אסיר גבר של 50 דולר. עכשיו זה כמעט בלתי אפשרי - הכל במעקב וידאו.

כשהיא זוכרת נשים מניקות בכלא, אומרת מריה שלא כולן מכירות את הרגשות האימהיים. הנערה סבורה שרוב הנידונים הללו יולדים ילד מסיבות אופורטוניסטיות, למען זכויות יתר שונות. אלו הליכות ללא הגבלה על אוויר צח, תזונה משופרת - מוצרי חלב, יותר פירות טריים, ירקות. בנוסף טיפול רפואי רגיל. עם זאת, ניתן לומר זאת על האזור. הרבה יותר קשה לנשים בהריון בבית מעצר קדם משפט - הן חיות כמו כולם.

מריה: "חוץ מזה, חלק מהנשים, כמו אמהות לתינוקות, עשויות אפילו לצפות לקבל שחרור על תנאי. הם מקבלים עם השחרור מסויים סיוע כלכלי- כסף, צעצועים, דברים. בעצמם, כשהם יוצאים מהכלא, הם לרוב פשוט לוקחים ומשאירים את ילדיהם... לעתים קרובות יותר בתחנות רכבת. זה קורה בשעות הראשונות לאחר השחרור".

כפי שפסיכולוגים רוסים מציינים במחקר שלהם, לסיפורים נדירים מאוד של אמהות בכלא יש סוף טוב. המערכת עצמה ברפובליקות הסובייטיות לשעבר בנויה כך שאין תנאים לאדם שהשתחרר מהכלא למצוא לפחות מקום כלשהו בחיים. לכן, בדרך כלל מורשעים לשעבר, שפיתחו רגשות אימהיים ושלא מתכוונים לתת את ילדם שנולד בכלא לאיש, זוכרים בנוסטלגיה את הזמן שבו בילו עם התינוק במושבה. למרות שזה היה חוסר חופש, למשפחתם הקטנה היה כל מה שצריך לקיום.בתנאי מערכת הכליאה הרוסית יש גם בתים לילדי אמהות מורשעות. הם מיועדים לילדים מגיל אפס עד שלוש. עד כמה כדאי להחזיק ילדים מעצם לידתם ב"בית תינוקות", האם לא עדיף לעשות את זה באותו מוסד בכלל עד שהאם תצא מהכלא?

עיתונאית מוכרת שביקרה במושבת הנשים לפני כמה שנים ביום דלתות פתוחות, ציין כי בית הכלא דומה לבית סוהר גן ילדים. קירות החדרים צבועים בדמויות מהאגדות, בחדרים עריסות עץ. יש אולם מוזיקהוחדרי משחקים, פטיו לילדים עם גזיבו, ערוגות פרחים, מגרש משחקים עם נדנדות. כל הילדים הבעייתיים שירשו מחלות מסוימות מאמהותיהם, ורובם, נמצאים בטיפול צמוד של נוירולוג, רופא ילדים, אחות ומחנכים. מצבם הבריאותי מתאושש לאט ואז העיתונאי הצליח לדבר עם כמה אמהות. אחת מהן, המורשעת אלא, בשיחה עם עמית, הייתה מודאגת מאוד עד כמה כואב לה לראות את הילד שלה מאחורי "הקוץ". אלה הרתה במושבה במהלך פגישה עם בעלה. בהתחלה, הוא עודד אותה מאוד, כתב, הגיע. ואז הוא נעלם. אומרים שיש לו תשוקה חדשה. אף יום, אמרה אלה, היא לא עזבה את המחשבה שחייה של בתה מתחילים מהאזור.

אולם האישה הייתה בטוחה שהיא עדיין תעמיד את בתה על רגליה, תעניק לה גם חינוך וגם חינוך. היא קיוותה שלעולם לא תחווה חוויה כזו שוב בחייה. עם זאת, היא לא תסתיר זאת מבתה, אמרה.

אני תוהה איך גורלן של האם והבת שלה? והאם הם ביחד עכשיו?

מריה: "כמובן, זה קורה בדרכים שונות. יש מקרים שנשים במושבה רועדות על ילדיהן, ואז יוצאות לשתות את כל הדברים של הילדים. אחרי הכל, אם אמא עם ילד משתחררת ממושבה, אז הם מספקים לילד עגלה, בגדים ואוכל בשבועות הראשונים. יש אמהות ששותות את זה מיד. עם זאת, באופן כללי, אני מדגישה את המילה הזו, אמהות אוהבות מאוד את ילדיהן. הילד מאוד מגרה להיות אחראי לגורלו, כי אין להם עוד אחד טוב כמו התינוק הזה".

עם זאת, נחזור למחקר של פסיכולוגים במרכז לבריאות הנפש. לפי מסקנותיהם, לאחר שנתיים-שלוש של מאסר, נשים רבות, כולל אמהות, עוברות מטמורפוזות מסוימות בתודעתן. בניגוד ל שכל ישרוהצימאון המולד לחופש, תחושת העונש נעלמת, מתפוגגת - וכבר נדמה להם שהכלא הוא הבית היחיד המקובל לקיומם, שממנו הם חוששים ואין צורך לצאת לעולם הזה שבו אין. אחד מחכה לך. מישהו, שמבין זאת, מתפייס ומתחיל להשתרש בסביבה המכוערת הרגילה הזו, מסתגל, מתפרק, ומישהו נופל לאדישות, ייאוש, געגועים, כעס על כל דבר וכולם...

הירשם למאמרים חדשים במייל:

ביקום הפשע יש גלקסיה מיוחדת - בתי כלא לנשים. ה"מושגים" שלפיהם חי עולם הפושעים נעדרים במושבות הנשים.

יש כללים לא נאמרים שכולם חייבים לפעול עליהם. למשל, בכל תא צריך להיות "בכיר" ששומר על הסדר כדי שלא יהיו חפצים אסורים ושהחברים לתא ישמרו על הסדר.

היררכיה בחדר

פשעי נשים שונים משל גברים. נשים נוטות פחות לבצע פשעי רכישה, שוד ושוד. הם נוטים יותר לבצע רציחות, ולגרום נזק חמור לבריאות של אופי ביתי. זה נובע מהעובדה שנשים יותר רגשיות, והנפש לא תמיד מנחה את התנהגותה של אישה, במיוחד ברגעי זעם.

בעלים, מאהבים, פילגשים של הבעל הופכים לקורבנות של אלימות נשית. כאשר נעצרים, נשים אינן מתנגדות ואינן בורחות.
יחסים הדדיים של מורשעים, ככלל, הם ניטרליים. זה לא תא גברי שיש בו מאבק על מנהיגות. ההיררכיה בתא היא כמו כוורת - יש רחם - ה"בכורה", עוזרות שהגדולה מאצילה להן את חובותיה הבלתי נאמרות ולשאר הבנות.

לוח הזמנים של הניקיון נקבע מראש, ואי אפשר לסרב לתפקיד - היוצא מן הכלל היחיד הוא אלה ש"יושבים" זמן רב. ערנות רעה נענשת ימים נוספיםניקוי. ניתן "למכור" את החובה עבור שתי חפיסות סיגריות או עבור מצרכים. בנות לא מורשות להיכנס למטבח אם יש "בכירה" ועוזריה. על מנת לשמור על אווירה רגועה בתא, נאסר על בנות לקלל ולהשתמש במילים נגזרות ולכן לרוב יש שקט מוחלט בתא.
הבכור אחראי על "הכשרת" המצטרפים החדשים. תהליך ההתרגלות לחיים חדשים לוקח שבוע-שבועיים. הגדול בתא מקצה מקומות, והחדשים מקבלים מקומות ליד הכניסה, מה שנקרא "בלמים".

היררכיה על האזור

לאחר מתן פסק הדין מועברת האישה למרכז המעצר קדם משפט. עבור הנפש הנשית מדובר בלחץ עצום, כי אי אפשר להתכונן לסביבת הכלא. "נוהגים בכלא", נשים מאבדות את תחושת המציאות שלהן.
העובד המבצעי עוסק בחלוקת תאים. בדרך כלל מנסים "להרים" מצלמה לעולה חדשה, אבל זה נעשה לא למען אישה, אלא למען השקט הנפשי של העובדים - יש פחות קונפליקטים, מה שאומר שקל יותר המינהל לעבוד. לכן רואי חשבון ופקידים נמצאים בתא אחד, "חקלאים קיבוציים" נמצאים בתא אחר. עיקרון זה מופר רק אם שותפים לכלואים - תמיד בתאים שונים.
על האזור חשיבות רבהיש "מי אתה", את העמדה שלך בחברה לפני הכלא. למשל, בין אם אתה מוסקובי או לא, באיזו תדירות אתה מקבל תוכניות, כמה מכתבים הם כותבים לך, מה אתה לובש ומה אתה אוכל - האוכל שלך או אוכל בכלא שלך. כך נוצרת הגישה של חברת הכלא. אמנם המעמד מתגבש לא רק בעזרת עמדת "טרום הכלא", אלא תלוי גם בפרט.
קונפליקטים מסתיימים ב גוונים מוגברים, אבל אין כמעט קרבות, ואם הם קורים, אז ללא נזק רציני. רצח באופן כללי מקרה נדירבתא הנשים. אם הנהלת הכלא תגלה על הסכסוך, האשמים ייענשו, ומציאת המסית קלה. לכן, הם מנסים לא להתנגש בלי סיבה כבדת משקל.
באזור, "מי אתה", יש חשיבות רבה למיקומך בחברה לפני הכלא. למשל, בין אם אתה מוסקובי או לא, באיזו תדירות אתה מקבל תוכניות, כמה מכתבים הם כותבים לך, מה אתה לובש ומה אתה אוכל - האוכל שלך או אוכל בכלא שלך. כך נוצרת הגישה של חברת הכלא. אמנם הסטטוס נוצר לא רק בעזרת עמדת "טרום הכלא", אלא תלוי גם באישיות הנערה.

אהבה באזור

אהבת נשים באזור היא תופעה דנויה יותר. יחסי אהבההם מתחילים בעיקר "רצים שניים". מערכות היחסים הללו אינן רק פיזיולוגיות, גם בזוג, נשים מאוד תומכות זו בזו, מתערבות. זוג לסבי ממשיך לעתים קרובות את מערכת היחסים שלהם מחוץ לכלא.
אם "הטיימר השני" מגלה שאהבתה יושבת בתא הסמוך, אז היא עושה הכל כדי להיות שם. בסופו של דבר, הנידון מקבל את דרכה, ובני הזוג מתאחדים מחדש. מוסר הכלא אינו מגנה אהבה, ולכן הבנות מציידות את "פינתן" לצרכים פיזיולוגיים. הנהלת הכלא מתייחסת לקשרים כאלה בקור רוח.

הביטוי "אשה-אסירה" עצמו לא מעורר כלל רגשות חיוביים. כיום, נושא הפשע הנשי רלוונטי למדי. על פי הסטטיסטיקה, מספר הפשעים שבהם מעורבות נשים גדל בהתמדה. בואו נראה איך חיות אסירות מדינות שונותשָׁלוֹם.

אפגניסטן

במדינה זו ניתן לכלוא אישה בגין עבירות כגון: בגידה בבעלה, בריחה מהבית, סרבנות להתחתן או נישואים ללא ברכת הוריה.

בכלא הם מכבסים, מבשלים או מנקים כמעט כל הזמן.

או לבלות עם ילדים שחיים עם עניינם בבתי הכלא.

אישה זו ניסתה להימלט מבעלה, שבגללו נשלחה לכלא יחד עם ילדה הקטן.

ארה"ב

הכלא הזה נקרא אסטרלה (אריזונה). היא מפורסמת בהיותה היחידה בארצות הברית שמשתמשת בתוכנית ענישה בשם "כנופיית השרשרת" לרפורמה של אסירות.

תוכנית זו כרוכה בביצוע משותף של עבודה רעה ובלתי מיומנת של אסירים, שבתהליך הם מוצאים עצמם כבולים יחד בשרשרת ארוכה.

תהליך קיבוע אותה שרשרת על רגלי האסירים.

צירים מתקינים מתרחשים בדרך כלל בחום של 40-45 מעלות ונמשך 8 שעות.

לאחר מכן הם מאזינים להרצאה חינוכית יומית, המתקיימת במחנה הכלא.

למרות הכל, החיים עדיין נמשכים - האסירים מתחלפים ונותנים זה לזה עיסויים והליכים קוסמטיים פשוטים.

קזחסטן

זה נשי מתקן כליאה UG-157/11 של העיר אטיראו.

פעמיים ביום עומדים השבויים בתור על רחבת המסדרים לבדיקה. צעיפים לבנים הם חלק בלתי נפרד מהמדים.

התנאים במושבה זו קרובים ככל האפשר לאכסנייה סטנדרטית לנשים.

לכל אישה שנייה יש חוב למדינה - תביעות, אגרות מדינה, הוצאות משפט. לכן, הנהלת המושבה מסייעת לנידונים בכל דרך אפשרית על ידי ארגון מקומות עבודה.

ובערבים משחקים משחק אינטלקטואלי"שדה חלומות".

רומניה

ניסוי מעניין הוקם באחד מבתי הכלא של המדינה הזו. האסירים קיבלו מצלמות לאותו היום ונאמר להם לצלם כל דבר שלדעתם עשוי לעניין. זה התברר כמאמר צילום מצוין, שממנו אפשר להבין איך בעצם חיות נשים מורשעות רומניות.

קולומביה

מדי שנה מארחת בכלא הנשים הגדול ביותר בקולומביה "הרועה הטוב" בבוגוטה תחרות יופי לכבוד הבתולה הקדושה - פטרונית האסירים. התחרות מלווה במסווה, והרייטינג של שידורה בטלוויזיה נחות מתוכניות פופולריות רבות.

רוּסִיָה

כיום בבתי כלא ומושבות ברוסיה (35 מושבות נשים) מכיל כ-60 אלף נשים, שהם יותר מ-5% מאוכלוסיית הכלואים.

לעתים קרובות נשים חיות בתאים של 40-60 אנשים. לכן, סכסוכים ביתיים מתרחשים לעתים קרובות. כל חילוקי הדעות מסתיימים בשלום, בעיקר לא מעבר להרמת הקול. הלחימה בבתי הכלא לנשים כמעט ולא קיימת.

נשים עובדות ב בתי כלא רוסייםבעיקר בתעשיית הבגדים.

לעתים קרובות, תחרויות יופי מתקיימות בין אסירים.

לאחרונה ברוסיה חלה הצערה של החלק הנשי באוכלוסיית הכלואים: 25 אחוז - מתחת לגיל 26 שנים. גם מספר הנשים המורשעות בעבירות חמורות גדל - עד 52% מהמורשעות, ובעבירות חמורות במיוחד - 31%. מהי לדעתך הסיבה לעלייה בפשיעה בקרב נשים? ובאילו אמצעים יש לנקוט כדי להילחם בכך?

במצב בו החברותא מוגבלת רק למוכרת בחנות, אחות וצנזורה, אתה מנסה לנצל כל הזדמנות לתקשר עם המין השני.

הו נשים!

כאשר נערך שיפוץ עולמי של חדר האוכל באזור שלנו, דודות די מפחידות, כמה מהן היו צעירות, עשו שם עבודות צביעה. אז, לשניים האלה לא היה סוף לגברים שרצו לפחות לפלרטט איתם. באותו אופן, המורשעים פלירטטו באחד ממרכזי המעצר של קדם משפט בלארוס עם הנערות-שומרות, העיפו בהן עיניים, נתנו להן מחמאות.

באזור "אישה רעבה", אסירים, יהיו אשר יהיו חופשיים, הופכים לג'נטלמנים. איך הם ברוב המקרים מדברים על בנות בינם לבין עצמם - אני לא אכתוב, כי זה די מגונה ולא נעים.

חוסר ב חמימות נשית, כפילות עם נשים וציניות הם הגורמים העיקריים הקובעים את היחס ל"תלמידי התכתבות".

"זאוהי", "נעדר" - נערות או נשים שפגשו אסיר באינטרנט, בטלפון או בהתכתבות. מערכת היחסים שמתחילה באותו זמן יכולה להיקרא התכתבות.

קצת אהבה בבית קטן

הפעם הראשונה שראיתי יחס של מורשע כלפי "תלמיד כתב" הייתה חזרה בבית המעצר לפני משפט. ב"צריף" שלנו (כך נקרא התא בבית המעצר) היה גבר כבן ארבעים וחמש. זו הייתה רחוקה מהקדנציה הראשונה שלו. האיש (בואו נקרא לו סשה) למד מזמן את כל לקחי הכלא, ושום דבר לא יכול היה להפתיע או לעניין אותו - הוא ידע הכל. סשה היה תועבה. אמנם היו לו גם הבזקי מצפון, אבל בעצם כל ההתנהגות שלו הייתה מעורבת באנוכיות וחמדנות שקשה להסוות אותה.

סשה, כאסיר מנוסה, השיג לעצמו "תלמיד להתכתבות" בעודו בבית המעצר קדם משפט. האישה הייתה מפחידה עד כדי קהות חושים, וסשה הבין זאת. כשקיבל ממנה תמונה נוספת, הוא צחק בקול, אמר: "אמא יקרה!", הראה לנו את התמונה, ואז קרע אותה וזרק אותה. לאחר מכן, התיישב לכתוב תשובה על אהבתו חסרת הרחמים ל"תלמיד ההתכתבות" הזה.

לפי סיפוריו של סשה, היו לו אישה צעירה וילדים (אני לא יודע אם הוא דיבר אמת; לא רצוי להאמין לאסירים, במיוחד כאלה שכבר ריצו כמה קדנציות). נכון, הוא קיבל מכתבים רק מ"תלמיד ההתכתבות", אבל סביר מאוד שאחרי שעבר חיי מחנה קשים, סשה ידע: ככל שאתה לוקח פחות אישי לכלא, אתה יושב יותר רגוע.

להצעתי שיחס כזה כלפי "תלמידת התכתבות" אינו נפוץ במקצת, הוא השיב כי לאחר שחרורו כנראה יתקשר אליה ויודה לה.

ולא היה על מה לומר "תודה": חוץ ממכתבים מלאים ויברציות ו שיהיה לך מצב רוח טוב, "zaokha" שלח לסשה כסף עבור. זה היה יתרון מובהק של מערכת היחסים, שסאשה העריך מאוד ...

"רומנטיקה"

באופן טבעי, אחרי האזור היו לי מכרים רבים, חלקם אנשים הגונים מאוד. בהכנות לחומר זה, כדי להימנע משיפוט חד צדדי, שאלתי אותם לגבי יחסם של מורשעים ל"תלמידי התכתבות".

אחד מהחברים הקרובים שלי, אמן מוכשר מאוד, על האנרגיה הבלתי נלאית שלו הצליח לבקר באזור פעמיים, וקיבל תקופות קצרות יחסית. בפעם השנייה הוא התיישב מצב קפדני(שם "זמן רוח" אנשים שנמצאים מאחורי סורג ובריח זו לא הפעם הראשונה).

התקשרתי לאמן כדי לברר את דעתו על סטודנטים להתכתבות.

- הו! במצב קפדני, זה בדרך כלל לכלוך מוצק וחושך! הוא אמר לי. - זק זקוק לשלושה דברים מ"תלמידת ההתכתבות": ראשית, תמונת העירום שלה לגמרי טובה; שנית, שהיא תשלח כסף - זה אפילו טוב יותר, ושלישית, וזה יהיה נהדר לחלוטין - שאשת "ההתכתבות" תחתום עם הנידון ותיקח לו מדי פעם העברות ואת עצמה בדייטים.

"אתה מבין," המשיך האמן, "על המשטר הקפדני, בניגוד למושבה שבה היינו כלואים, כמעט לכולם היו טלפונים ניידים. מורשעים נרשמו בכל אתרי ההיכרויות והרשתות החברתיות וחיפשו שם בחורות. על מצב כללימעגל החיפוש הוגבל למספר עיתוני היכרויות, מחצית מהמודעות בהן הסתיימו במשפט: "אל תפריע מה-MLS". באינטרנט, ההזדמנויות לאסירים היו הרבה יותר רחבות.

ברגע שהאורות כבו לאחר כיבוי האורות, הוציאו הנידונים את הטלפונים שלהם ודיברו עם החברות שלהם במשך חצי לילה. הם היו מודאגים שהבנות שלהם הלכו לאנשהו ללילה, נתנו עצות, פשוט סבלו. באופן כללי, רגשותיהם היו כנים ואמיתיים. בהקשר זה, מורשעים יודעים לשקר לעצמם. חלקם "רדפו" (מודאגים, בסלנג בכלא) בעוצמה וברצינות רבה. במקביל, הם יכלו להראות זה לזה בשלווה התכתבויות עם "תלמידי התכתבות" ותמונות העירום שלהם. בהתחלה משמרות לילה עצבנו אותי מאוד, לא רק שהן הפריעו לשינה, זה הפך להיות מחליא מההכרה של כל השקרים האלה. אבל אז התרגלתי לזה, והמצב הזה התחיל לשעשע אותי.

אסיר חצי קרוא וכתוב, שכבר שירת כמה פעמים, ביקש ממני לכתוב מכתב בשמו לאיזו דודה. ובכן, "קיבלתי" שהוא רופא שקיבל גזר דין על ביצוע טעות רפואית. מה קרה לו עם האישה הזו, אני לא יודע. אבל אני חושב שזה בסדר. הנידונים יכלו לספר דברים כאלה שהנשים קפאו לאחר מכן זמן רב, וחלקם אף נישאו להן.

שום דבר טוב

"אף סיפור אחד מהסוג הזה לא הסתיים במשהו טוב", אומר האמן בעליזות. – היה לי חבר שישב בעמידות מעוררת קנאה על ה"קפדן". במהלך הקדנציה הבאה התחתן עם "סטודנטית חיצונית" ועשה לה ילדה. שוחרר. וכמובן לא הצליחו, מהר מאוד רבו והתגרשו. התיישב שוב. שוב הוא נפגש באינטרנט עם איזה "סטודנט להתכתבות", צעיר ממנו פי אחד וחצי. נָשׂוּי. שוחרר והתגרש.

האיש הזה באזור היה כמו סרסור: הוא עזר לאסירים להירשם לאתרי היכרויות, מכיוון שהוא הכיר את כולם לעומק, הוא סיפר לא מאוד מנוסה איך למשוך בנות - באופן כללי, הוא היה מאוד המומחה הנכון. אבל לפחות זה היה בטוח.

אבל בגזרה השכנה היה אדם שקיבל קדנציה נוספת על כך שלאחר שחרורו ניסה להרוג את "תלמידו להתכתבות", אותה פגש במהלך הקדנציה האחרונה שלו.

מה שאני לא מבין זה נשים: ובכן, זה מה שאתה מקווה ולאן אתה מטפס - אתה מבין, אתה אסיר! יתר על כן, לחתום - באזור, אפילו בלי לחיות עם אדם! או שהם עושים את זה מתוך חוסר תקווה?.. – האמן רחרח מהורהר לתוך הטלפון, נשמע שהוא באמת לא מבין נשים. קל להבין אסירים, מלבד געגוע המין השני, היה הרבה זמן פנוי שצריך לבלות איכשהו.

"מכל מי שהכרתי", המשיך האמן, "רק בחור אחד, אגב, אינטליגנטי מאוד, הצליח לחתום באזור ולשמור על נישואים תקינים לאחר שחרורו. אבל אולי שני גורמים שיחקו כאן תפקיד: ראשית, הוא עצמו היה איש טוב, ושנית, הוא ואשתו לעתיד נפגשו עוד לפני שנחת ...

שתף את ה"התכתבות" שלך

כשהקשבתי לסיפורי האמנית, נזכרתי איך בבית המעצר קדם משפט ראיתי דוגמה מהמכתב הראשון ל"תלמיד להתכתבות", שהיה צריך להיכתב כדי להכיר בחורה. חלוצים צעירים רבים (אלו שנכנסו ל-MLS בפעם הראשונה) ציירו מחדש (לא הייתי קורא לזה שכתוב) אותו במחברות שלהם. לדעתי המכתב היה חלש, אבל לאנשים שלפעמים לא ממש הצליחו לחבר שתי מילים זה התאים בצורה מושלמת. וחשוב מכך, הוא נכתב כמעט ללא שגיאות.

בתחילת המכתב נאמר על חבר משותף שנתן לאסיר את הקואורדינטות להתכתבות. יש מסורת טובה באזור - לבקש אחד מהשני כתובת של איזה "זאוקה". ורבים חולקים את הנתונים של בנות מוכרות. בעצם, הם נותנים אנשי קשר של מי שהם "לא מרחמים עליהם" או שהם רוצים לעצבן. קרה שכמה אסירים כתבו לאיזו בחורה בבת אחת. והיו מקרים שבנות כאלה הצליחו לענות לכולם.

"תלמידים אחראיים" "חולקו" מעת לעת. ככל הנראה, זה נבע מהעובדה שהתקשורת איתם, כמו גם עם עצמם, לא נלקחה ברצינות. ואיך אפשר להתייחס ברצינות למשהו מופשט, שמעולם לא "הרגיש" וספק אם "ירגיש" אי פעם? כמובן, לא כל המורשעים עשו זאת, אבל רבים עשו זאת.

"האם ראית לפחות אסיר אחד שיהיה רציני בקשר ל"התכתבות"?" שאלתי את חברי השני, שבילה אחת עשרה שנים באזורים שונים.