האל המצרי ברא את עצמו. סוגי קמעות מצריים. רשימת קמיעות מגן ומשמעותם

סימנים וסמלים מצריים הם טווח רחבקודש, נסתר, במילה אחת - סמלים אזוטריים ששימשו במשך אלפי שנים את נציגי הציוויליזציה שכיום נהוג לכנותה מצרים העתיקה.

עָתִיק סמלים מצריים, אם כן, מייצגים רובד תרבותי עצום באמת, המשקף במידה מסוימת את ההיסטוריה של העם המצרי בתקופה מאמצע האלף הרביעי לפני הספירה ועד המאה ה-7 לספירה. השם העצמי של תרבות זו הוא Ta-kemet (או Ta-meri), מקורה לאורך נהר הנילוס הגדול, ויצר עם הזמן רעיון ייחודי משלה על העולם סביבנו, על היקום עצמו.

סמלים מצריים של השמש, הירח וכוכבי לכת אחרים הידועים לאסטרונומים קדומים, סמלים אלים מצרייםופרעונים, כמו גם סימנים, תמונות וסמלים במיתולוגיה המצרית - כל זה מרכיב מכלול שלם של ידע המבוסס על הרעיון של המצרים הקדמונים שהמציאות ככזו מחולקת לשני מרכיבים - טואט (עולם ה חיים) ודואט (עולם המתים). במילים אחרות, "העולם התחתון" ב מקרה זהמייצג אזור מיתולוגי נרחב למדי המאוכלס לא רק על ידי נשמות המתים, אלא גם, למעשה, על ידי האלים. זהו, נניח, עולם טרנסצנדנטי, חיצוני, שאליו ישות פיזית (המצרים הקדמונים קוראים לגוף החומרי של אדם ח'ט) אינה יכולה להיכנס אליו. לכן סמלים מצריים רבים קשורים לעולם המתים, כי ההוגים של אותה תקופה הקדישו לנושא זה זמן רב.

חשוב מאוד להבין את הניואנס הזה. את המוות דמיינו הכוהנים המצריים הקדמונים הרגע החשוב ביותרבחייו של אדם שהשתחרר מהקליפה הפיזית ועבר לצורת קיום שונה מהותית. כמובן, המשקל לא היה כל כך פשוט, והנשמה יכלה למות לחלוטין, נטרפה על ידי אפפ (שד הנחש של החושך), אם היא לא תעבור את דינם של אוזיריס ואנוביס. כאן אנו פוגשים תמונות קדושות מיוחדות, הסמלים הללו במיתולוגיה המצרית תופסים מקום מיוחד. אנחנו מדברים על קשקשים, נוצת זהב ולבו של הנפטר (כמובן, אין הכוונה ללב הפיזי, אלא לעצם המהות של האדם, אם אתה רוצה - יסוד קארמתי). הסמליות של המאזניים ברורה, הלב הוא האיבר העיקרי בגוף האדם, הוא הדימוי של יסוד החיים שלו. מה עם עט הזהב? הורוס (כמו אביו, רא) הוא אל בז, ללא רבב, ללא דופי. נוצת הבז שלו מונחת על לב האדם. וזה טבעי. הרי אם אדם רוצה להיות ראוי לאלים, אם הוא רוצה להיות ביניהם, אז הוא חייב להיות כמוהם, נכון?

כמובן, לכל הסמלים המצריים (של השמש, האלים והנושאים המיתולוגיים השונים) יש סמנטיקה מעורפלת, לפעמים חד-משמעית, מעורפלת. לדוגמה, אותו אנק, שנקרא מאוחר יותר "crux ansat" או "צלב אלמוות" (המכונה גם "צלב החיים"). הסמל היה פופולרי במצרים העתיקה בכל התקופות, הוא לא מאבד את הרלוונטיות שלו היום, אבל מה המשמעות הקדושה שלו? השאלה הזואנו מקדישים חומר נפרד, מכיוון שאפילו אגיפטולוגים מובילים אינם יכולים לתת תשובה ספציפית לשאלה זו, למרות העובדה שהאנק זוכה לייצוג נרחב הן בארכיאולוגיה והן במקורות חזותיים ותיעודיים. כמעט כל הסמלים המצריים אינם מובנים לנו במידה זו או אחרת, שכן עצם התרבות של הציוויליזציה המצרית העתיקה היא ייחודית ובלתי ניתנת לחזרה.

מצד שני, למשל, העין של רה (המכונה "Wajet" או "Eye of Horus") היא סימן חד משמעי לחלוטין, שהסמנטיקה שלו ברורה. גם סמלים דומים במיתולוגיה המצרית אינם נדירים. "Wajet" הוא קמע אוניברסלי (לפרטים נוספים על סמל זה, ראה את החומר המתאים), בעוד הפאלוס הזהוב של אוזיריס הוא סמל ליצירתיות ככזו, סמל של טוב ויצירה. אין משמעות בפנים החומר הזהלספר אגדה על האופן שבו אוזיריס, בעימות עם סט, "איבד" את אותו פאלוס. חשוב שזהו גם סמל אזוטרי אוניברסלי, יתר על כן, כמעט לכל עמי העת העתיקה. וזה מצביע על כך שכמה סמלים מצריים עדיין מוכרים לנו ויש להם הקבלות ברורות עם תרבויות אחרות.

בנפרד, ראוי להזכיר את משמעות סמלי האלים המצריים, אם כי במקרה זה יש צורך במספר הסתייגויות הקשריות, בשל הפרט של הנושא. במצרים העתיקה, כל אחד מהאלים והדמויות המיתולוגיות התאימו לחיה מסוימת, כמו גם מספר תכונות שהיו בהכרח נוכחות בדימוי הגרפי של אל מסוים. בנוסף, הסמל של הורוס, Thoth, Heck וכל אחר אל מצרי קדוםאפשר לשקול את ההירוגליף המקביל או (שהוא הרבה יותר נפוץ) כמה הירוגליפים, המהווים את ה"שם" האמיתי של האל. כל אלה הם סמלים של האלים המצריים, שכל אחד מהם קובע את המאפיינים של יצור מיתולוגי מסוים, תכונותיו ואפילו מפרטיו האישיים. לדוגמה, הסמל של סט היה המדבר - הדימוי של חוסר רחמים. הסמל של אנוביס (אחד הסמלים, כמובן) הוא תן, זהו דימוי של חוסר רחמים, זעם ו ידע סודי. שרביט ה-Uas עם פומל בצורת ראש תן הוא סמל לכוח, בפרט, כוחו של פרעה (כי התן הוא אדון המדבריות, ומצרים, אם מישהו לא יודע, היא מוצק מדבר, לא כולל אזורים לאורך הנילוס).

לעתים קרובות אנו פוגשים את כל אלה וסמלים מצריים רבים אחרים בקישוט המקדשים, אך לעתים קרובות יותר בתבליטים של קברים. כפי שכבר הוזכר, התרבות המצרית העתיקה העריצה במיוחד את עולם המתים, דואד, שהיה גם עולם האלים, במובנים רבים – הרבה יותר אמיתי מהעולם הפיזי. עם זאת, לסמלים המצריים ולמשמעויותיהם, בניגוד לאותם סמלים נוצריים (למען האמת), שבהם מוות, גורל, עונש שולטים ממש בכל דבר, יש פרשנות חיובית יותר. אפילו סט היה פעם המגן הראשי של רא, הלוחם השמימי הראשון, האל היחיד המסוגל להילחם באפופיס בחושך של כאוס אוניברסלי. זה זכה לדמוניזציה עם עליית כת הורוס, אבל גם מיתוסים מאוחרים יותר על איך, מול "אויב חיצוני", הורוס וסט מתאחדים לאלוהות חזקה אחת, שאין לה אח ורע. כך או אחרת, אבל סמלים וסימנים מצריים מייצגים למעשה רובד לא כל כך נחקר של התרבות המלכותית הזו, שממנו נותר מעט מאוד. עם זאת, מחפש סקרן, כמובן, מסוגל לרדת לעומקה של האמת. אחרי הכל, לפי המסורת הטובה, היא נמצאת איפשהו בקרבת מקום.

הרופאים מצרים העתיקההיו מאוד "מתחכמים" במונחים של רפואה. ציורי הקיר ששרדו מתארים סצנות מורכבות פעולות כירורגיותעל איברים פנימיים. לטענת כמה אגיפטולוגים, הם אפילו הצליחו לבצע פעולות נוירוכירורגיות, שבזמננו מתבצעות רק במובילים מרכזים רפואייםשָׁלוֹם.

אבל חוקרים פאר-נורמליים מקדישים את מירב תשומת הלב לכמרים המצריים המסתוריים. מה שהם פשוט לא מייחסים - עד ליכולת לחשים להרים סלעים ענקיים לאוויר, להשמיד אויבים מרחוק ולהחיות את הלוחמים שנפלו, שהפכו בעבר למומיות. בעבודתם השתמשו הכוהנים המצריים בכל מיני קמעות וקמעות, עליהם יידונו במאמר זה.

אנך

קופטי או מצרי לחצות אנךיכול להיחשב אחד מהם הסמלים החשובים ביותרמציין חיים ואלמוות. זהו מעין מפתח האוטם את הדלתות למקדש הידע הגדול. ניתן למצוא אותו על קירות הפירמידות המצריות ומבנים פולחניים אחרים, אנך נכלל גם במערכת הכתיבה המצרית העתיקה. הייתה אמונה שבעזרת הסמל הזה אפשר להביס אסונות טבע, בפרט, לעצור את המבול.

בשימוש כקמע, הצלב הקופטי של האנק מעניק ללובשו את כוח הקסם. זה עוזר לפתח אינטואיציה ותפיסה חוץ-חושית. באדם שלובש כל הזמן את הקמע הזה, הכוח האישי גובר ויכולת הניבוי עולה. עם זאת, השתמש סמל קדושרק מי שאמיץ ברוחו וטהור מחשבות יש לו את הזכות.

קמיע אנק עוזר לחשוף ערוצים סודיים דרכם ניתן לגשת למידע שנצבר על ידי האבות הקדמונים. לפי הכי הרבה החומר הטוב ביותרכסף נחשב לייצור שלו. זהב מתאים גם אם אדם יוצא לרכוש לא סחורה רוחנית, אלא חומרית. לבישת קמע מסתמכת על הצוואר, על תחרה מ עור אמיתי(שרשרת מתכת לא תעבוד).

Ba (חוזק)

חפץ קדוש זה מרמז על תכונותיו של אדם, ליתר דיוק, לבו, נפשו ו חיוניות. המרכיב המרכזי של הקומפוזיציה הוא בז בעל ראש אדם, שכנפיו פרושות לרווחה צדדים שונים. המצרים הקדמונים האמינו שהאל בא ביקר בגופת אדם מת. לכן נותרו רווחים צרים בסרקופגים, דרכם נאלצה הנשמה לחדור.

מכיוון שהאל בא שולט בכוח החיים של אדם, לקמיע עם דמותו יש תכונות דומות. ניתן להשתמש בו אם יש צורך להיפטר ממחלות כרוניות, אדישות ועייפות. הקמע יעזור לספורטאי במהלך אימונים מעייפים.

בְּ חיים פיזייםגופו בא נודד בעולם החלומות, הנשמה, כביכול, מתקיימת בין ממלכת החיים והמתים. לכן, קמע הבה יהיה שימושי לאדם המתאמן בטכניקות יציאה אסטרליות או בחלום צלול. כדי להרגיש את השפעתו, אין צורך לענוד קמע על הגוף. מספיק לשים אותו מתחת לכרית בלילה.

מַגלָן

האיביס הקדוש הוא סמל של הפטרון של הצדק והחוכמה - האל תות'. עם זאת, הייתה זו הציפור הלבנה, שנוצותיה העיקריות נצבעו בשחור, בעלת מעמד קודש. הרודוטוס כותב שעונש מוות היה על הריגת איביס. לפי האגדה, האל תות' חי במשך זמן מה בין המצרים הקדמונים במסווה של איביס לבן ולימד אותם את מדעי הנסתר. אלוהות זו מיוחסת גם ביצירת חפיסת הקלפים המפורסמת, הטארוט של תות'.

האיביס הקדוש נחשב לפטרון העיסוקים האינטלקטואליים והעבודה הנפשית. לכן, נציגי המדע והאמנות יכולים להשתמש בו כקמע. הקמע מעורר פעילות אינטלקטואלית ועוזר לבעליו לחשוף כישרונות רדומים ו מיומנויות יצירתיות. זה יכול להתבצע בצורה של פסלון קטן עשוי פורצלן או מתכת יקרה.

המדינה האסלאמית

כנפי איזיס היא פסלון בצורת אישה עם כנפיים פרושות וכתר על ראשה. במקום כתר, ניתן לעטר את ראש האלה במעגל שמש או בקרני פרה מוזהבות. איזיס היא אחת האלות המשמעותיות ביותר של הפנתיאון המצרי העתיק. מעניין שהיא התנשאה על חלקי האוכלוסייה המדוכאים - בעלי מלאכה ועבדים, וגם חוטאים. איזיס הייתה נערצת כסמל לאמהות ולנשיות.

ייתכן שיש לקמע "כנפיים של דאעש". יישומים שונים. ראשית, הקמע עוזר לנהל תהליכי חיים, לשלוט באירועים מתמשכים. שנית, הוא מגן על בעליו מפני "רוע מבפנים" - הטעויות והשגגות שלו עצמו. ולבסוף, זה יהיה שימושי עבור אישה בהריון הנושאת ילד.

את הפסלון "כנפי איזיס" ניתן להתקין בביתכם כדי למצוא אושר ו הרמוניה משפחתית. בגלגול זה, החפץ הקדוש פועל כקמע נגד קונפליקטים וחילוקי דעות. עדיף למקם אותו במסדרון, בסלון או בחדר האוכל שבו מתאספת כל המשפחה.

חתול

אחת החיות הנערצות ביותר במצרים העתיקה הייתה החתול. היא נחשבה לסמל של ערמומיות ואינטואיציה, חסד, חסד. המצרים העניקו לחתולים יכולת ראיית רוח (היכולת להופיע בעולם הארצי ואחר המוות), כמו גם גלגול נשמות. במצרים התחילו לצוץ כל מיני דברים, למשל שיש להם 9 חיים לכל אחד.

כקמע, פסלון החתול שימושי לאדם שחייו מלאים בכל מיני פעילויות מסוכנות. כמו כן, פסלון עם התמונה של "רכוך" יהיה שימושי לאנשים המעורבים פעילות גופנית. חתול הברונזה ממלא משאלות אהבה ועוזר למצוא את הנפש התאומה שלך בהקדם האפשרי.

אם אתה יוצא למשוך מזל טוב ועושר חומרי, אז קח חתול עשוי כסף. אותו קמע עוזר לבעליו להגן על עצמו מפני נזקים ומקסם שחור. אם הרצון שלך הוא להפוך לאדם מעודן ונשגב, אז אתה צריך לתת עדיפות לתליון בצורת חתול עשוי זהב.

צפרדע הקט

קמע זה נוצר לכבוד האלה הקט - אישה עם ראש צפרדע. זהו אדם מיטיב מאוד שעזר לאנשים לבוא בבטחה לעולם הזה. כרצונה, הקט יכול להפוך לדו-חי, אבל לרוב היא מתוארת בצורה אנתרופומורפית. הקט נחשב לסמל של פוריות. אגב, במדינות מסוימות במרכז אפריקה, נשים עדיין אוכלות צפרדעים כיום, כי הן מאמינות שזה יעזור להן להביא צאצאים רבים.

כפי שבטח כבר ניחשתם, קמע הצפרדע של הקט יכול לשמש נשים שרוצות להיכנס להריון, או נשים שכבר נושאות ילד. למרבה המזל, הצפרדע לא חייבת כלל לבלוע (מעדן כזה לא לטעמו של כולם). אתה יכול פשוט לקנות פסלון בצורת צפרדע, עשוי פאיאנס או, אם הכספים מאפשרים, מזהב.

מנאט

מאמינים שאפריקאים אף פעם לא חווים בעיות בעוצמה. אבל, ככל הנראה, המצרים הקדמונים העדיפו לשחק בטוח עם הנושא הזה. וכאפרודיזיאק היה להם מנאט - סמל אנרגיה מינית, פוריות ואומץ. כפי שניתן לראות, הפריט הוא שרשרת עם תליון בצורת פאלי. לייצורו נעשה שימוש ברונזה, נחושת או לאפיס לזולי.

קמיע מנאט נענד על ידי אלים ואלות כאחד. שֶׁלוֹ שימוש מעשיהוא לשחזר או לשמור תפקוד רבייה. המצרים הקדמונים האמינו בדרך כלל שסמל זה מסוגל להחדיר את היכולת והרצון לקיים יחסי מין אפילו באדם מת. תיירים המבקרים בפירמידות המצריות צריכים להיות זהירים יותר בהליכה על פני הקברים, שעליהם מתהדר הסמל הכל יכול של המנט.

חזה (חושן)

זהו פריט חזק מאוד שיכול לשלב כמה סמלי קסם בו זמנית. צלחת חזה החזה הונחה על החזה של המומיה כדי להגן על הנפטר מפני הסכנות שעלולות לחכות לו בחיים שלאחר המוות. הקמע נועד להבטיח את המעבר המהיר של הנשמה לממלכה המבורכת של אוזיריס. המצרים הקדמונים היו רגישים מאוד לחיים שלאחר המוות וביקשו להתכונן אליו בכל דרך אפשרית.

כמובן, רק הפרעונים ואריסטוקרטים מקומיים אחרים יכלו להרשות לעצמם את החזה המפואר ביותר. כך, למשל, התגלו כמה חזה בבת אחת בקברו של תותנקאמון. אלה היו לוחות זהב, מעוטרים באובסידיאן, טורקיז ואחרים אבנים יקרות. על אחד הלוחות הייתה תמונה של הבז הקדוש - אל השמש הורוס. חזה כזה היה אמור לספק לשליט הארצי האדיר חיי נצח.

נוצת האלה מאת

האלה Maat נערצת כפטרונית ההרמוניה, הצדק והאמת הכובשת. על פי הרעיונות של המצרים הקדמונים, נשמתו של אדם שנפטר בחיים שלאחר המוות מופיעה בפני 42 שופטים. כדי לקבוע את גורלו של הנפטר, נשקללה הנשמה במאזניים מיוחדים, שמשקל הנגד עבורו היה נוצת היען של האלה מעת. במקביל, הקשקשים הוחזקו על ידי האל אנוביס עם ראש של תן.

Maat כקמע יכול לשמש אנשים שהקדישו את חייהם למאבק בעוול וברוע. למשל, אלה יכולים להיות פעילי זכויות אדם, שומרי שלום, מתנדבי הצלב האדום וארגונים דומים. אבל יש לזכור שהאלה Maat מתנשאת רק על אנשים ישרים צלולים.

אתה תוהה מה קרה לנפשו של אדם שבית המשפט של 42 שופטים הכיר בו כרשע ובלתי ראוי? לא, הוא לא נשלח לגיהנום או לאש גיהנום. במקום זה נשמה חוטאתהם ניתנו לאכילה על ידי מפלצת מסוימת בשם אמטו, בעלת ראש של תנין וגוף של אריה.

רא

אז הגענו לנציג העליון של הפנתיאון המצרי העתיק - האל רא. אגב, כל הפרעונים המצריים היו נערצים כבני האלוהות הזו, שנקראו לעשות את רצונו של הוריהם הגדול עלי אדמות. לרוב, רא מתואר כבז, שמעל ראשו זורחת דיסקית השמש. אתה יכול גם למצוא תמונה של סמל בטופס דמות גבריתעם ראש של בז.

השימוש בקמע Ra פשוט מקיף - הוא מעניק רצון טוב לבעליו כוחות שמימיים. הבית שבו נמצא קמע כזה יעקוף כל אסונות ואנשים רשעים. הוא מגן מפני סכנה פיזית, מחלות, ומעניק רווחה חומרית. ארמונות, מקדשים ובתי מגורים עוטרו בשלטים דומים. אנשים רגיליםמחפש את חסד האלים.

על פי המיתולוגיה המצרית העתיקה, האל רא נלחם מדי יום בנחש בשם אפפ, שביקש לבלוע את השמש ולמנוע לצמיתות את אור היום מהעולם. זה מסביר את ההחלפה של מחזורי היום והלילה. כמובן, רא תמיד זכה בניצחון על יריבו, אבל רק כדי להילחם בו שוב לאחר רדת החשיכה.

ססן

הייעוד הסמלי של השלט הזה הוא פרח הלוטוס. ססן הוא סמל של לידה מחדש, אנרגיה יצירתית. עם תחילת חשכת הלילה, הלוטוס מקפל את עלי הכותרת שלו וצולל מתחת למים. ברגע שאור השמש מאיר את השמים, הפרח מופיע שוב על פני השטח. אחד המיתוסים העתיקים אומר שהשמש עצמה קמה מפרח לוטוס ענק ביום הראשון לקיומו של העולם החומרי.

קמע ססן יגיע שימושי אנשים יצירתייםשנמצאים במצב של חיפוש, משבר. זה יעזור להיוולד מחדש, למצוא כוחות חדשים ורעיונות חדשים. הקמע עשוי בשתי גרסאות - בצורה של פרח לוטוס והשמש, חצי הופיע מעל האופק. ניתן לענוד אותו כתליון או תליון.

פונקציה דומה מבוצעת על ידי הקמיע "שמש עם כנפיים", המכונה גם "דיסק כנפיים". סימן זה נמצא עדיין בשימוש על ידי כמה קהילות אזוטריות, כגון בונים חופשיים, אלכימאים ותיאוסופיים. השמש עם הכנפיים, משלימה תמונות של נחשים, מציינת את קרב האור ו כוחות אפלים, איזון עולמי. לעתים קרובות ניתן למצוא את השלט הזה מעל הכניסה לקבר פרעה.

חִפּוּשִׁית פַּרעֹה

קמיע זה כפוף ביותר תחומים שונים חיי אדם. הוא האמין כי הוא מסוגל למשוך הצלחה חומרית, לתת אומץ לבעליו, להגן על חייהם של לוחמים ומטיילים. בנוסף, קמיע החרפושית נותן אומץ לאנשים ביישנים, גורם להם להיות נחושים יותר ובטוחים בעצמם. זה גם מגן על בעליו מפני אובססיה ולחשי אויב.

לחיפושית החרפושית יש קשר מיסטי עם השמש. לכן, עבור טעינת אנרגיה, הוא חייב ליצור קשר עם אור היום לעתים קרובות ככל האפשר. עם זאת, זה לא אומר שהבעלים של הקמע צריך ללכת תחת השמש הקופחת במהלך היום. מספיק לשים את הקמע על אדן החלון - לתת לו לטעון את עצמו באנרגיה סולארית.

Tiet (קשר של איזיס)

מבחינה ויזואלית, סמל זה דומה לאנק הפוך. הקמע בהחלט חייב להיות צבוע באדום, שכן הוא סמל לפוריות. הוא מוקדש לאלה איזיס, אשתו של אוזיריס. לייצור "קשר איזיס" שימש לרוב זהב, ובסרקופגים נמצאו פסלונים של מהגוני.

כמו חפצים קדושים רבים אחרים של מצרים העתיקה, טיאט היה קשור קשר הדוק לא רק עם הממלכה ה"ארצית", אלא גם עם עולם המתים. השלט הזה נמצא בפאז הלוויה. קשר האיסיס שימש לחגור את המומיה של אדם שנפטר. האמינו שזה יעזור למנוח להגיע במהירות ליעד הסופי של המסע שלאחר המוות. אותו קשר עיטר את בגדי כוהנות ואנשי דת.

טייט (טט) מוזכר מספר פעמים בספר המתים המצרי הקדוש. ישנן שורות שניתן לתרגם לרוסית באופן הבא: "תנו לדמו של איזיס להגן מרוחות רעות". הפפירוס של אני אומר נוסחת קסם, שאיתו ניתן היה להפעיל את הקמע הזה.

") היא עינו השמאלית של האל דמוי הבז הורוס, שהודח במאבק עם סת' החזק. מרפאים מצריים עתיקים השתמשו בסמל בתרגול מרפא. האמינו שניתן לרפא כל מחלה באמצעותו. זהו כנראה בשל העובדה שלפי האגדה, עין שבורה לאחר זמן מה, ההר נולד מחדש במקומו שוב.

לוואדג'ט יש כמה משמעויות סמליות. קודם כל, זו מיסטיקה, שכל, ערנות, ידע, תובנה. לבישת קמיע עין הורוס תעזור לאדם להיות בעל תובנה רבה יותר, קל יותר להבין את מהות הדברים. הוא יזכה ליכולת לחשוף את התככים והמחשבות הסודיות של אנשים רעים.

אגב, שלט שעבר שינוי קל" עין רואה כל"לא איבד את משמעותו ו עולם מודרני. הוא משמש על ידי "בונים חופשיים" בונים חופשיים, כמו גם נציגים של כמה לשכות אזוטריות. ולבסוף, ניתן למצוא את תמונת העין של "אדריכל היקום". צד הפוךשטר של דולר.

אֲנָפָה

מעטים יודעים ש"האב הקדמון" של הציפור המיתולוגית פניקס היה האנפה המצרית. לציפור זו מיוחסות חיי נצח ויכולת להתעורר לתחייה, שבה העניק לה אלוהים בנו. בנו זה היה אל רב השפעה, כי הוא לא היה יותר מאשר נשמתו של רא עצמו! והוא הראה את עצמו לעולם במסווה של אנפה מלכותית.

הקמע-אנפה יעזור לאדם שרוצה "להחיות" את המקוררים אוהב רגשותאו מוזה יצירתית רדומה. אבל היכולות של הקמיע אינן מוגבלות לכך. הוא מנקה את האדם מכל מיני זוהמה והופך. ניתן לראות בו סמל לבוא האביב ולשינוי יצירתי.

בתורת הפנג שואי הסינית, נמצא גם סמל האנפה. הנוסעים יאהבו קמע בצורת ציפור האוחזת באבן בכפותיה. אנפה שמביאה נחש תגן על הבית והצאצאים מפניו אנרגיה שלילית. ציפור העומדת על רגל אחת מושכת מזל טוב ורווחה כלכלית.