תראו איך אנחנו לבושים?! תראו למי אנחנו נראים?! לכל אחד, אבל לא לרוסים. להיות רוסי זה לא רק לחשוב ברוסית, אלא גם להיראות כמו אדם רוסי. אז בואו נשנה את המלתחה שלנו. צריכים להיות פריטי הלבוש הבאים:

זוהי אבן הפינה של הארון הרוסי. כמעט כל שאר סוגי הבגדים העליונים לגברים ברוס היו גרסאות של הקפטן. הוא הוכנס לאופנה הרוסית במאה ה-10 על ידי הוורנגים, שבתורם ריגלו אותו אחרי הפרסים. בתחילה, רק נסיכים ובויארים התהדרו בו, אך עם הזמן חדר הקפטן ל"שירותים" של כל המעמדות האחרים: מכמרים ועד איכרים. עבור האצולה, קפטנים נתפרו מבדי משי קלים, ברוקד או סאטן, ולעתים קרובות נעשה עיטור פרווה סביב הקצוות. לצד הקצה נתפרה תחרה זהב או כסף לאורך הרצפות, האזיקים והשולי. הקפטן היה בגד נוח במיוחד והסתיר את פגמי הדמות של הלובש אותו. הוא נתן חשיבות לאנשים בעלי מראה רגיל, מוצקות לאנשים רזים, הוד לאנשים שמנים.

איפה ללבוש?

עַל פגישות עסקים. קפטן טוב יחליף בקלות את החליפה המשמימה שלך בעניבה.

סוג זה של קפטן היה רחב בשולי, עד שלושה מטרים, עם שרוולים ארוכים תלויים עד הקרקע. בזכות הפריאזי נולדה האמרה "עבודה ברשלנות". הוא נלבש גם בחורף קר וגם בקיץ חם. feryazi הקיץ היו על בטנה דקה, והחורף - על פרווה. פריט לבוש זה נתפר מבדים שונים - מברוקד וקטיפה (אנשים עשירים) ועד סרמיאגה ובדי כותנה (איכרים). אנשים עשירים שמים את הפריאז על קפטנים אחרים, והעניים - ישירות על החולצות שלהם. הגרסה התקציבית של הפריאזי הייתה קשורה בחבלים, וחורי הכפתורים שלו היו צנועים ולא עלו על 3-5 במספר. קפטנים אקסקלוסיביים עוטרו בשבעה חורי כפתור יקרים עם גדילים, שניתנים גם לקשור וגם להדק. לאורך הקצה, הפריאזי היו עטופים בגלונים או תחרה זהב.

איפה ללבוש?

לחגיגות גדולות ו קבלות פנים רשמיותעובר בחוץ.

זה מזכיר קצת פריאז, אבל האופאשן פחות חגיגי. ככלל, הוא שימש כמעיל אבק או כמעיל קיץ. אופאשן נתפר מבד או צמר ללא בטנה, ללא עיטורים, לפעמים אפילו ללא מחברים. שרוולים באורך מכפלת נתפרו מאחור בלבד. כל החלק הקדמי של חור הזרוע ושולי השרוול עבר עיבוד צנרת או צמה, שבזכותם ניתן היה ללבוש את השוליים כמו ז'קט ללא שרוולים: הזרועות בשרוולים מהקפטן התחתון נדחפו דרך החריצים, ושרוולי השוליים נשאר תלוי בצדדים או קשור לאחור. במזג אוויר קר, הם נמשכו על הידיים, וחלק מהשרוול יכול להיות תלוי, להגן על היד והאצבעות מהקור.

איפה ללבוש?

יכול בקלות להחליף מעיל מזדמן או מעיל גשם.

גרסה "קז'ואל" של הקפטן עם צללית קצרה מצוידת ו עיטור פרווה. תפור על פרווה או צמר גפן עם צווארון פרווה או קטיפה. בויארים רוסים ריגלו את הקפטן הזה במהלך ההגנה על פולוצק ב-1579 מפני חיילי חיל הרגלים ההונגרי, שלחמו בצד הפולנים. למעשה שמו של הקפטן עצמו מגיע משמו של המפקד ההונגרי שלהם קספר בקס. הצבא הרוסי איבד את פולוצק, אך הביא אסירים והונגרים "אופנתיים" למוסקבה. המידות נלקחו מהקפטנים של ה"לשונות", וחתיכת לבוש נוספת הופיעה בארון הבגדים הרוסי.

איפה ללבוש?

"בקשה" יכול להפוך לבגדי יומיום, חצי ספורטיביים, ולהחליף, למשל, ז'קט או ז'קט פוך.

גרסת בד קלת משקל, מינימליסטית, טוויה ביתית של הקפטן. ב-Zipun אין עיטורים ועודפים בצורת צווארון עומד. אבל זה מאוד פונקציונלי: זה לא מגביל את התנועה. ציפונס נלבשו בעיקר על ידי איכרים וקוזקים. האחרונים אף כינו את סחר הקוזקים שלהם - קמפיין לזיפונים. ושודדים מהכביש הראשי נקראו "ציפניקים".

איפה ללבוש?

מושלם לעבודה בחוץ במזג אוויר קר. גם לא ניתן להחלפה עבור דיג וציד.

Epancha נוצר עבור מזג אוויר גרוע. זו הייתה גלימה ללא שרוולים עם רחבה צווארון מטה. הם תפרו אפנשה מבד או לבד והשרו אותו בשמן מייבש. ככלל, בגדים אלה היו מעוטרים בפסים בחמישה מקומות עם שני קנים. פסים - פסים רוחביים לפי מספר הכפתורים. לכל טלאי הייתה לולאה לכפתור, אז מאוחר יותר הטלאים נודעו כחורי כפתורים. Epancha היה כל כך פופולרי ברוס, עד שניתן לראות אותה אפילו על הסמל של ריאזאן.

איפה ללבוש?

זה יחליף בצורה מושלמת את הפארקה ואת המק (מעיל גשם, לא זה של אפל).

מצנפת.

אי אפשר לדמיין אדם רוסי מהמאה ה-17 שהופיע ברחוב בלי כיסוי ראש. זו הייתה הפרה מפלצתית של תפאורה. בתקופה הפרה-פטריתית, תכונת ה"ראש" המרכזית הייתה כובע: צורה מחודדת או כדורית עם רצועה מעט מפגרת - שפה המתאימה לראש. אנשים אצילים לבשו כובעים שנתפרו מקטיפה, ברוקד או משי ומרופדים פרווה יקרת ערך. פשוטי העם הסתפקו בכובעים מלובדים או לבד, אותם כינו "מגפיים". במזג אוויר חם או בבית, הרוסים לבשו את מה שנקרא "טפיאס", המכסים את ראשי הכובעים שלהם, מזכירים כיפות. לאזרחים אצילים היו טפיאות רקומות בחוטי משי או זהב ומעוטרות באבנים יקרות.

איפה ללבוש?

הכובע יחליף בקלות את אלה שאומצו היום כובעים סרוגיםמבט מגוחך. וטפיה תחליף בקיץ כובעי בייסבול "חייזרים" ושאר "כובעי פנמה".

קראו על עוד אביזר חשוב ביותר של הארון הרוסי.

תחפושת עממית היא עניין של גאווה, שנצברה במשך מאות שנים, של כל אומה. הבגד הזה, שעבר כברת דרך בפיתוחו, מסמל מאפייני אישיותהאוכלוסייה של מדינה מסוימת. כעת, במיוחד במדינות אירופה, האופנה הלאומית הופכת נחלת העבר. כל התמונות מעורבות, והסמליות לא קיבלה תשומת לב במשך זמן רב. מחברת האתר אנה בקלאגה מציעה לזכור מה משמעות התלבושת הלאומית הרוסית.

הצורות העיקריות של הלבוש הרוסי התפתחו בעידן רוסיה העתיקה

התלבושת הסלאבית משקפת את המסורות הסמנטיות העמוקות של האנשים, ויצירתה הייתה הזדמנות להראות את דמיונם ומיומנותם. גרסאות רבות של סרפנים שהתקיימו ברוס במחוזות וכפרים שונים והיו משלהם תכונות ייחודיות, יצרה תמונה לאומית מיוחדת של אישה רוסית - מלכותית, חיננית, צנועה.

הסמליות של התלבושות חוזרת לעידן הטרום-נוצרי, לפולחנים הפגאניים של שמש, מים, אדמה. לכן, הצורות העיקריות של לבוש רוסי התפתחו בעידן רוסיה העתיקה. אלה היו חולצות פשוטות עם שרוולים ארוכים, שתמיד נופלות על העקבים. חולצות פשתן לבנות, שכמה מהן נלבשו בדרך כלל, עוטרו ברקמה על הכתף, השרוולים והשולי. הלבוש היה שונה: חגיגי - עבור ימי ראשוןו חגים פטרוניים, יום יום - לעבודה בבית ובשטח. היו גם תלבושות טקסיות מיוחדות, שחולקו לחתונה, טרום חתונה והלוויה.

הגבול של בגדים עם קווי זיגזג פירושו קמע

חולצות אלגנטיות נלבשו ביום התלם הראשון, ביום מרעה הבקר או ביום תחילת השחת והקציר. אבל הכי יפה - ביום החתונה. הבד ממנו נעשו הבגדים נתפר מכמה סוגי בדים, שונים בעובי ובצפיפות. החלק העליון של החולצה נתפר ממיטב הפשתן ונקרא "מעמד", והחלק התחתון היה עשוי מבד קנבוס גס. בגדים היו מעוטרים במגוון של רקמה, ששיחקה את התפקיד של קמע. מקומות הגימור העיקריים היו: הצווארון ושורש כף היד, תחום השרוולים, הכתף והחלק התחתון של החולצה. צווארון הלבוש, הנשי והגברי כאחד, נחשב לגבול שדרכו משהו מסוכן יכול לחדור לגוף מהעולם החיצון. הגבול של בגדים עם קווי זיגזג פירושו אטימות לגופו של אדם רע. אפילו בגדי יומיום ולוויה נרקמו, שם נצפו פקודות בשימוש בדוגמאות ובצבעים. לדוגמה, הלבן נחשב לבגד אבל. בימים כאלה, מבוגרים לבשו חולצות לבנות עם רקמה לבנה, וילדים עם שחור. רק לאלמנות היו חולצות ללא כל קישוט.

במאה ה-17, באזורים המרכזיים של רוסיה, החלו ללבוש שמלת קיץ מעל החולצה. זה הוא שמזוהה ברוסיה עם התלבושת הלאומית. היו שלושה סוגים עיקריים של שמלת קיץ: אלכסונית, ישרה, שמלת קיץ עם מחוך. המוקדמות ביותר נחשבו שמלות קיץ מלוכסנות. הם נתפרו מחומר צמר משולב בשחור, כחול כהה או אדום. החצאיות שלהם היו מעוטרות בשפע בבד אדום, סרטים, פאייטים וצמת זהב. שמלת הקיץ ה"ישרה" הייתה מורכבת מארבעה או חמישה פאנלים מלבניים, שנאספו על החזה והגב מתחת לבטנה והוחזקו על הכתפיים עם רצועות, ללא אטב. הם נלבשו בעיקר בחגים.

הסינר כיסה את מקום נשיאתו והאכלתו של הילד

באזורי הדרום שררה פונבה. במילים אחרות, חצאית המורכבת משלושה פאנלים מבד צמר או חצי צמר, הקשורים במותניים בחגורה צרה ארוגה - גאשניק. רק נשים נשואות לבשו את זה. לאחר הכתר, נערה צעירה לבשה פונבה עם "זנב" עשוי בד אדום, משי, שוליים ואפילו עם פעמונים. פונבה, שלבשה האישה הצעירה לפני לידת ילדה הראשון, הייתה היפה ביותר. דמותה של אישה בשמלה הזו נראתה גוץ יותר מאשר בשמלת קיץ. ובכלל, בגדי הכפר התאימו לאורח החיים של האיכרים, ומלואו של אישה בקרב איכרים נחשב לסימן לבריאות. על כל האמור לעיל לבש סינר. זה היה חלק חשוב בתחפושת הנשים וכיסה את מקום נשיאתו והאכלת הילד, כמו גם את הלב - מרכז החיים.

בינתיים, המרכיב העיקרי של הלבוש היה כיסויי ראש מעוטרים בשפע. הם חולקו לבנות ולנשים. על פי המנהג, הילדה יכלה ללבוש את שערה משוחרר או קלוע בצמה אחת. אבל אישה נשואה קלעה את שערה בשתי צמות ולא הופיעה ברבים כשראשה חשוף. מכאן הספציפיות של כיסויי ראש: לנשים הסתירו את שיערן, ולבנות השאירו את הראש פתוח. הבנות לבשו כל מיני כתרים, תחבושות, חישוקים. כל מה שכיסה את הראש והשאיר את החלק העליון של הראש פתוח. לכיסויי ראש של נשים היה חלק מצח קשה, שהיה מכוסה בקליקו, צ'ינץ או קטיפה מלמעלה. החלק האחורי של הראש היה מכוסה ברצועת בד מלבנית. כיסוי הראש המורכב כלל עד שנים עשר פריטים, במשקל כולל של עד חמישה קילוגרמים. מאוחר יותר התפשטה המטפחת. הם כיסו את ראשם של צעירים ומבוגרים כאחד. הבנות קשרו אותו מתחת לסנטר, והנשואות - כשהקצוות לאחור.

לפי מספר הפסים על החגורה אפשר היה לגלות מהיכן הגיע בעל החגורה תכשיטים היו חלק חשוב מהתלבושת. על הצוואר הונחו כל מיני שרשראות, ואת האוזניים מסגרתו עגילים גדולים, שהגיעו לפעמים עד הכתפיים. חגורה ונעליים השלימו את המראה. ראוי לציין זאת חשיבות רבההאנשים המחוברים לחגורה. הוא שימש כקמע, קמע והגן על אדם מכל רע. נאמר כי אדם שהתנהגותו חרגה מהנורמה המקובלת שחרר את החגורה. חגורות נשים היו שטוחות עם דוגמה של מעוינים, קווים מצטלבים, צלבים אלכסוניים וזיגזגים, באורך של עד חמישה מטרים. גברים, ככלל, היו מעוותים, קלועים או ארוגים. לפי מספר הפסים על החגורה, סכמת צבעיםואת רוחב הרצועות הללו, אפשר היה לברר את מקום מגוריו של בעל החגורה.

בגדי גברים יומיומיים כללו חולצה ומכנסיים. החולצה נלבשה לקראת סיום הלימודים וחגורה בחגורה צרה. לפי הצורך הוצמדו לחגורה מסרק, סכין דרכים או אחרים. פריטים קטנים. חולצה חגיגית הייתה עשויה קנבס דק מולבן ומעוטרת בצווארון, חפתים שרוולים ושולי עם רקמה בחוטים אדומים ושחורים "ריצוף" או "צלב". רגליים היו נעולות בנעלי בסט או במגפיים, ונכנסו שעון חורףלבש מגפיים. מעל החולצה, בהתאם לעונה ולמזג האוויר, לבשו בגדים רפויים מבד: ציפונים, קפטנים, פמליות. בחורף לבשו מעילי עור כבש ומעילי כבש. בגדים עליונים היו חגורים בדרך כלל באבנטים רחבים מצמר. הבגדים של נערי איכרים היו שונים רק במידותיהם, ומבחינת גזרה, סגנון ואלמנטים, הם היו כמעט זהים לבגדים של גברים מבוגרים.

נכון לעכשיו, האופנה לבגדים רוסיים מסורתיים חווה לידה מחדש. יש הרבה דברים שהיו מוכרים לאדם המודרני רק מספרים ישנים ומאגדות. יחד עם תלבושות האיכרים הפופולריות ברוסיה, נעשה שימוש לעתים קרובות בבגדים המסורתיים של הסלאבים העתיקים, ששימשו אב-טיפוס לכל התלבושות הסלאביות של תקופה מאוחרת יותר.

למרות שנשים ו חליפות גבריםשל אותה תקופה מתוארות בצורה ברורה למדי ביצירות היסטוריות, כמה מעצבי אופנה מאמינים שמספיק לשים על חולצה או שמלה דפוס סלאבילהיחשב לאומי. למעשה, זה פשוט בגדים מודרנייםבסגנון הסלאבי, שאינו נושא כל אותנטיות היסטורית.

מבט אל ההיסטוריה העתיקה של התלבושת הסלאבית

הבגדים של הסלאבים העתיקים לא דמו לאף אחת מהתלבושות המסורתיות שכיום כל כך פופולריות. בשל העובדה שרוב האנשים חיו במדבר, ושיירות מסחר אפילו לא הגיעו לשם, נעשו בגדים מעורות בעלי חיים. לאחר שרומא העתיקה החלה לכבוש את הארצות הברבריות המקוריות, החלו הסלאבים להכיר בגדים עשויים בד. עם זאת, זה היה זמין רק עבור מנהיגים ולוחמים אצילים, מכיוון שהוא היה די יקר.

אם בקרב הסלאבים המערביים דברים עשויים מבד הפסיקו להיות משהו יוצא דופן, אז הבגדים של הסלאבים המזרחיים היו פרווה במשך זמן רב. עם התפשטות התרבות והמסחר הרומאים, הייתה לסלאבים הזדמנות להצטרף לציוויליזציה. במקום עורות של חיות נושאות פרווה, הם קיבלו בגדי בד ובדים. לאחר זמן מה, הסלאבים עצמם למדו לסובב דברים מצמר, פשתן או קנבוס.

בסגנון הלבוש הסלאבי החורפי, פרוות מילאו את התפקיד הראשי במשך זמן רב, אך בהדרגה החלו להחליף אותם בדברים חמים עשויים מצמר טבעי. אם לשפוט לפי חפירות ארכיאולוגיות, חומר הגלם העיקרי ללבוש יומיומי אנשים רגיליםפשתן וצמר מוגשים.

התלבושת המסורתית של גבר סלאבי כללה את החלקים העיקריים הבאים:

• חולצה חלקה;
• מכנסיים או מכנסיים;
• מגילות או קפטן.

ככלל, בגדים אלה היו פשתן או צמר. החולצה נתפרה בצורת טוניקה, עם שרוולים ארוכים. תמיד הסתמכה על החולצה חגורה, שאיתה נקשר הבעלים. יותר בגדים פשוטיםלבשו איכרים עניים, והאצולה קישטה את חולצותיהם ברקמה. ככלל, זה היה סמליות סלבית, נושאת עמוק משמעות קדושה. בנוסף, לחולצות כאלה היו סרטים שנועדו להדק את השרוולים במפרקי הידיים.

המכנסיים היו בגזרה צרה ובאורך הקרסול. כדי שלא יפלו, נעשה שימוש בחוט מיוחד שנקרא חגורה. חולצה ומכנסיים ללא הלבשה עליונה נלבשו בעיקר זמן חםשל השנה. אם התקרר, אז היית צריך לשים מגילה או קפטן. הסלאבים האצילים לבשו לעתים קרובות קורזנו מרופד בפרווה בהירה מעל הקפטן.

בחורף הם לבשו ז'קטים ומעילי פרווה. לגבי האחרונים, למרות האמונה הרווחת שמעיל הפרווה הוא הבגדים של נוודי הערבות, מדובר בהמצאה סלבית מסורתית.

אם לחקלאים רגילים הייתה רק חליפה אחת, אז לאצולה היו גם תלבושות חגיגיות שהיו מעוטרות בשפע. לחליפה כזו הייתה גימור משובח ורקמה עשירה.

בגדים של נשים סלאביות ועיטורים שונים

למרות שהסלאבים לא לבשו מכנסיים, החלק הנפוץ ביותר בארון הבגדים היה חולצה ארוכה. בניגוד לפריטים יומיומיים של גברים, חולצות נשים עוטרו לעתים קרובות באלמנטים הבאים:

• רקמות שונות;
• לִקְלוֹעַ;
• סצנות מהחיים או ציפורים ובעלי חיים מיתולוגיים.

למרות שכמה מקורות טוענים כי ישיר שמלות ארוכותאו שמלות קיץ, שנתפרו על ידי נשים בעצמן, נלבשו על גוף עירום, למעשה, כל הבגדים נלבשו אך ורק על גופיה. כמו בגדים עליונים חמים, נשים בדרך כלל לבשו פוניוב, כיסויים או מעילי פרווה. ככל שאישה לבשה יותר פרוות, כך היא נחשבה למעמד גבוה יותר.

ככיסויי ראש, נשים ענדו סרטי ראש, סרטים וחישוקים שונים. לעתים קרובות הוא היה מעוטר בצלחות שונות, רקמה וקישוטים מסורתיים. כיסויי הראש של קוקושניק, מסורתיים לתלבושת הרוסית, עדיין לא הופיעו בסביבה הסלאבית. הקוקושניקים הראשונים נמצאו בחפירות בנובגורוד ומתוארכים למאה ה-10-11.

בִּדְבַר תכשיטי נשים, אז הסלאבים ענדו טבעות זמניות ספציפיות. בנוסף, לעתים קרובות נמצאו העיטורים הבאים:

• חרוזים בצבעים שונים;
• שרשראות;
• צמידים מאסיביים;
• טבעות וטבעות.

למרות שסרטים מראים לעתים קרובות נשים סלאביות עם טבעות מסיביות ומורכבות על אצבעותיהן, התכשיטים ברוסיה העתיקה היו מפותחים בצורה גרועה, כך שהטבעות היו פשוטות.

ילדים ברוס' לבושים כמו הוריהם. אלמנט עיקרי תחפושת לתינוקנחשב לחולצה ארוכה. אם הבנים לבשו מכנסיים, אז לבנות היו שמלות קיץ. בעודו מבוגר לבוש יומיומיהיה ברוב המקרים נטול עיטורים ורקמות, לדברים של ילדים היו עיטורים מיוחדים משלהם. מכיוון ששיעור התמותה של ילדים ממחלות היה גבוה מאוד, כל אם ניסתה לרקום רקמה מגינה עם רונות עתיקות או שלטים עם חוטים אדומים.

תכונה נוספת תלבושת ילדיםהיו פעמונים מיוחדים שנשזרו בשיער של בנות ונתפרו על כובעים לבנים.

גם נעלי ילדים היו יותר צבעוניות. לעתים קרובות היו קישוטים שונים, חריצים ותוספות של חוטים צבעוניים. באופן מסורתי, נעלי בנות היו אלגנטיות יותר.

תכונות של תחפושת עממית רוסית

נכון להיום, התלבושות הרוסיות העתיקות ביותר שנשתמרו במוזיאונים עד היום הן מתחילת המאה ה-18. כמה דוגמאות נשמרו באוספים פרטיים, וחלקן הועברו כמזכרת למשפחות איכרים עשירות. במהלך היווצרות הכוח הסובייטי ברוסיה, איכרים עשירים רבים הודחקו או גורשו, ולכן הבגדים לא נשמרו.

מקור נוסף לפיו ניתן לשפוט כיצד נראו בגדיהם של אבותינו הוא הספרות. מתמונות ותיאורים מספרים ישנים, ניתן לראות כיצד נראתה התלבושת הרוסית במאות ה-16 וה-17. ניתן לשחזר דוגמאות מאוחרות יותר של לבוש רק הודות לארכיאולוגים שבעזרת טכנולוגיות מודרניותיכול לקבוע לא רק את מראה הבד, אלא גם את הרכבו ואפילו את הרקמה.

אם לשפוט לפי ממצאיהם של ארכיאולוגים, התלבושת הרוסית עד תחילת המאה ה-18 הייתה בערך זהה. אותו סגנון לבוש נתפס הן בקרב איכרים רגילים והן בקרב בויארים אצילים. רק בויאר יכול להרשות לעצמו דברים עשויים מבד יקר ו מעיל פרווה. בנוסף, ניתן היה להבחין בו מיד על ידי כובע בונה גבוה, אותו ניתן היה לחבוש רק אנשים אצילים.

נזק חזק ללבוש הרוסי המסורתי נגרם על ידי פיטר הגדול, שאסר על הבויארים להתלבש בהתאם למנהגים עתיקים. לאחר מכן, התלבושת הרוסית נשארה רק בקרב האיכרים, הסוחרים והבורגנים. נכון, לאחר זמן מה, קתרין השנייה החיתה את אופנת "א-לה-רוס", אבל זה לא עזר הרבה, שכן עד אז האצולה הייתה רגילה ביותר תחפושות שונותגזרה אירופאית.

התלבושות הרוסיות המסורתיות האחרונות נלבשו בתחילת המאה ה-20 בכפרים, אך רק לחתונות ולחגים גדולים.

המאפיינים העיקריים של התחפושת הרוסית

התלבושות המסורתיות, שהיו בשימוש במחוזות רוסיה עד סוף המאה ה-19 - תחילת המאה ה-20, התבלטו בשכבות שלהן, במיוחד דוגמניות. מעל בגדיהן, נשים נשואות לבשו פוניובה. בחורה שכבר מאורסת יכולה גם לעטות פוניובה. לכל הבגדים הרוסיים היו התכונות המשותפות הבאות:

• הלבוש היה בדרך כלל רופף. זה איפשר לחלק אותו לכמה גדלים בסיסיים. ככלל, זה היה גודל ילדים ומבוגרים. כדי להתאים אותו לאדם מסוים, נעשה שימוש במערכת של תוספות וקשרים שונים;
• בכל חליפה, תמיד היה אלמנט מחייב כמו חגורה. תפקידו העיקרי היה לשמור על לבוש. בנוסף, גברים רוסים הכניסו סכינים וגרזנים לחגורתם. בחלקים מסוימים של רוסיה, חגורות היו רקומות בעיטורי מגן וסמלים;
• המרכיב המרכזי של התלבושת הלאומית הרוסית היה רקמה. לפי דפוסים אלה, ניתן היה לזהות לא רק השתייכות שבטית, אלא גם מעמד חברתי;
• תלבושות חגיגיות נבדלות על ידי הבהירות והמגוון של תוספות שונות, פאייטים וקישוטי חרוזים. אַגָבִי בגדי עבודה, ככלל, היה אפור;
• כובעים נחשבו לחלק בלתי נפרד מבגדי גברים ונשים. כיסוי הראש המפורסם ביותר של נשים נשואות הוא הקוקושניק. זֶה אלמנט חגיגיבגדים, בניגוד לאמונה הרווחת, הם לא לבשו אותם בחיי היומיום. משקלו של הקוקושניק בחלק מהמקרים יכול להגיע ל-5 ק"ג.

ביגוד ברוס נחשב לערך רב, ולכן הוא עבר לא רק ממבוגרים לילדים, אלא גם דרך כמה דורות.

תכונות של תחפושת הנשים בדרום רוסיה והנתיב האמצעי

המרכיב העיקרי של תחפושת הנשים הרוסית בדרום רוסיה היה אותה חולצת פשתן או קנבס ארוכה. מלמעלה הם לובשים פוניובה. כך קרה שבמקום פונבה, הולבש אנדורק, וזה היה חצאית רחבהעל צמה או אלסטית. למעלה הונחו זפון וסינר. קיקה ומאגפי שימשו ככיסוי ראש. כל בגדי הנשים היו מעוטרים ברקמה עשירה. תלבושות ריאזאן היו הבהירות ביותר, ואיכרי וורונז' רקמו את בגדיהם בדפוסי חוטים שחורים.

במרכז רוסיה, הבגדים כללו חולצה, שמלת קיץ וסינר. כיסוי הראש היה קוקושניק וצעיף רגיל. באזורים הצפוניים נמצאו לעתים קרובות מעילי פרווה ומעילי פרווה עד אצבעות הרגליים. כל פרובינציה הייתה מפורסמת בבעלי המלאכה שלו, המיומנות בכל סוג של עבודת רקמה:

• הקוקושניקים היפים ביותר נעשו בסיביר;
• התחרה הטובה ביותר נעשתה במחוז ארכנגלסק;
• בטברסקאיה - התפירה הטובה ביותר עם זהב.

נשים עשירות ממעמד הסוחר הזמינו אלמנטים מהתלבושת שלהן בחלקים שונים של רוסיה.

בגדי גברים מסורתיים ברוסיה

בגדי גברים מסורתיים ברוסיה לא היו מגוונים כמו של נשים. המרכיב העיקרי של התחפושת היה חולצה ארוכה. בניגוד לחולצות הסלאביות הישנות, לאלה הייתה גזרה מלוכסנת בצד שמאל. מסיבה זו הם נקראו חולצות. עם זאת, לעתים קרובות נמצאו חתכים ישרים בדרום הארץ.

המכנסיים היו צרים, אם כי לפעמים, בסביבת האיכרים, עדיין היו דגמים רחבים. המכנסיים הוחזקו במותניים בשל סרט מיוחד שנקרא גאשניק. באשר לחומר, המכנסיים היו עשויים קנבס או צמר. צבעים מונוכרומטיים או פסים צרים שלטו. באזורי הדרום, הקוזקים לבשו יותר פורחים מסורתייםשיכול להיות כחול או אדום.

עד עכשיו, חגורה רחבה נשארה פופולרית, שלעתים קרובות הייתה מעוטרת ברקמה. אפשר לקשור אליו ארנקים, שקיות טבק ועוד דברים קטנים. במרכז רוסיה ובצפון המדינה, גברים לבשו לעתים קרובות אפודים. אלמנט זה של לבוש היה פופולרי במיוחד בקרב הסוחרים והאיכרים העשירים. כיסויי ראש מבד היו בשימוש נרחב. במועד מאוחר יותר, כובעי בד רכים הוחלפו בכל מקום בכובעים.

חולצה עממית רוסית ותכונותיה

מאז הזמן שבו השטח רוסיה המודרניתהתחילו לתפור בגדים מבד, המרכיב העיקרי של התחפושת היה חולצה ארוכה. כולם לבשו אותם, מצעירים ועד מבוגרים, ללא קשר לגיל ו מעמד חברתי. החולצות היו מאותה גזרה, ונבדלו רק באיכות הבד ובעושר הרקמה. על ידי רקמה, אפשר היה להבין מיד לאיזה מעמד אדם שייך. בגדי ילדים שונו לעתים קרובות מבגדי מבוגרים.

לכל החולצות הרוסיות היו המאפיינים המשותפים הבאים:

• גזרת הבגדים הייתה פשוטה מאוד, והחולצה עצמה הייתה מרווחת מאוד;
• תמיד הוכנס שקע מתחת לבתי השחי;
• השרוולים נתפרו מאוד ארוכים, קרה שהם כיסו את כל הזרוע באצבעות. לבגדי נשים וילדים היו שרוולים ארוכים במיוחד;
• החולצות היו ארוכות, דוגמניות נשים הגיעו לרוב לרצפה. דוגמנים גברים יכלו להגיע עד הברכיים ולעולם לא תחובים למכנסיים;
• בנות ונשים יכלו לעתים קרובות לתפור את החולצה שלהן משני חומרים באיכות שונה. חלק עליון, שהיתה לעין, נתפרה מבד יקר ומעוטרת בשפע רקמות, והתחתון עשוי מבד פשוט;
• רוב החולצות היו מעוטרות ברקמה, והייתה לה משמעות מגוננת. דפוסים אלו היו הד לפגאניזם, והיו אמורים להגן על אדם מפני רוחות רעות;
• היו חולצות עבודה, חגיגיות וטקסיות.

פריטים חגיגיים ופולחניים הועברו לרוב מדור לדור.

אחרי החולצה התחתונה, המרכיב הנפוץ ביותר בבגדי נשים במרכז ובצפון רוסיה היה שמלת קיץ. עד המאה ה-18, סרפאנים היו משוחקים על ידי כל חלקי החברה הרוסית. לאחר הרפורמות של פיטר הגדול, שמלות קיץ החלו ללבוש רק בקרב איכרים. עד אמצע המאה ה-20 נותרו הסרפנים בגדי הנשים האלגנטיים היחידים ברוסיה.

אם לשפוט לפי החפירות של ארכיאולוגים, שמלות השמש הראשונות הופיעו בסביבות המאה ה-14. לרוב, שמלות קיץ אלגנטיות ומעוטרות נלבשו לחגים יחד עם קוקושניקים, שהיו כבדים מאוד.

אופנה מודרנית מתייחסת לעתים קרובות לסגנון הרוסי המסורתי. ניתן למצוא חולצות רקומות ושמלות קיץ ברחוב ב חיי היום - יום. אני שמח שמעצבי אופנה מקומיים הפסיקו להעתיק באופן עיוור בגדים מערביים, ושואבים יותר ויותר השראה ממסורות רוסיות.

פרסומים במדור מסורות

נפגשים לפי בגדים

נשים רוסיות, אפילו איכרים פשוטות, היו אופנתיות נדירות. בחזה העשיר שלהם היו הרבה - לפחות שלושה תריסר - מגוון תלבושות. במיוחד אבותינו אהבו כיסויי ראש - פשוטים, לכל יום, וחגיגיים, רקומים בחרוזים, מעוטרים באבני חן. ואיך הם אהבו חרוזים! ..

היווצרותה של כל תחפושת לאומית (בין אם היא אנגלית, סינית או שבט הבורה-בורה), הגזרה והקישוט שלה הושפעו מאז ומתמיד מגורמים כמו מיקום גיאוגרפי, אקלים ועיסוקים העיקריים של האנשים.

"ככל שאתה לומד יותר מקרוב את התלבושת העממית הרוסית כיצירת אמנות, אתה מוצא בה יותר ערכים, והיא הופכת לכרוניקה פיגורטיבית של חיי אבותינו, אשר בשפת הצבע, הצורה, הקישוט. , מגלה לנו סודות סודיים וחוקים רבים של יופייה של אמנות עממית."

מ.נ. מרצלובה. "שִׁירָה תחפושת עממית»

בתלבושות רוסיות. מור, 1906-1907. אוסף פרטי (ארכיון קזנקוב)

כאן בתחפושת הרוסית, שהחלה להתגבש המאה XII, הניח מידע מפורטעל העם שלנו - פועל, חרש, חקלאי, חי במשך מאות שנים בתנאים קיץ קצרוחורף מר ארוך. מה לעשות בערבי חורף אינסופיים, כשסופת שלגים מייללת מחוץ לחלון, סופת שלגים סוחפת? אבותינו-נשות המחט ארוגו, תפרו, רקמו. הם עשו. "יש יופי של תנועה ויופי של שקט. תחפושת עממית רוסית היא היופי שבשלום"- כתב האמן איוון ביליבין.

חוּלצָה

המרכיב העיקרי של התלבושת הרוסית. מרוכב או חלק אחד, עשוי כותנה, פשתן, משי, מוסלין או קנבס פשוט, החולצה בהחלט הגיעה לקרסוליים. המכפלת, השרוולים והצווארון של החולצות, ולפעמים גם חלק החזה, עוטרו ברקמה, צמה ודוגמאות. יתר על כן, הצבעים והקישוטים היו שונים בהתאם לאזור ולמחוז. נשים וורונז' העדיפו רקמה שחורה, קפדנית ומעודנת. באזורי טולה וקורסק חולצות בדרך כלל רקומות בחוטים אדומים בחוטים אדומים. במחוזות הצפוניים והמרכזיים שררו אדום, כחול ושחור, לפעמים זהב.

הם לבשו חולצות שונות בהתאם לאיזה סוג עבודה היה לעשות. היו חולצות "כיסוח", "זיפים", היה גם "דייג". מעניין שחולצת העבודה לקציר תמיד הייתה מעוטרת בעושר והשוותה לחולצה חגיגית.

נשים רוסיות רקמו לעתים קרובות שלטים מלחיצים או קמע תפילה על חולצותיהן, מכיוון שהן האמינו ששימוש בפירות האדמה למאכל, לוקח חיים מחיטה, שיפון או דגים, הן מפרות את ההרמוניה הטבעית, מתנגשות עם הטבע. לפני שהרגה חיה או כיסוח את הדשא, האישה אמרה: "סלח לי, אדוני!"

חולצה - "דייג". סוף המאה ה-19. מחוז ארכנגלסק, מחוז Pinezhsky, Nikitinskaya volost, הכפר Shardonemskoe.

חולצה משופעת. מחוז וולוגדה. המחצית השנייה של המאה ה-19

אגב, לגבי האטימולוגיה של המילה "חולצה". זה לא בא מהפועל "לחתוך" בכלל (אם כי בהחלט נוח לחתוך עץ בבגדים כאלה), אלא מהמילה הרוסית הישנה "לחתוך" - גבול, קצה. אז, החולצה היא בד תפור, עם צלקות. בעבר אמרו לא "לכפל", אלא "לחתוך". עם זאת, ביטוי זה קיים עד היום.

שמלת קיץ

המילה "סרפן" באה מהפרסית "סראן פא" - "מעל הראש". זה הוזכר לראשונה ב-Nikon Chronicle של 1376. ככלל, צללית טרפז, שמלת קיץ נלבשה על חולצה. בהתחלה זה היה לבוש גברי גרידא, בגדי טקס של נסיכים עם שרוולים מתקפלים ארוכים, תפורים מבדים יקרים - משי, קטיפה, ברוקד. מהאצילים עברה שמלת השמש לאנשי הדת, ורק לאחר מכן היא התבצרה בארון הנשים.

שמלות קיץ היו מכמה סוגים: חירשים, משוט, ישרים. נדנדות נתפרו משני לוחות, אשר היו מחוברים בכפתורים או מחברים יפים. לרצועות הוצמדה שמלת קיץ ישרה (עגולה). שמלת קיץ חירשת בצורת טריז עם טריזים אורכיים ותוספות משופעות בצדדים הייתה גם פופולרית.

שמלות קיץ עם מחממי מקלחת

שמלות קיץ לחג משוחזרות

הצבעים והגוונים הנפוצים ביותר עבור שמלות קיץ הם כחול כהה, ירוק, אדום, כחול, דובדבן כהה. חגיגי ו שמלות קיץ לחתונההם נתפרו בעיקר מברוקד או משי, ויומיום - מבד גס או משינץ. עם זאת, המילה "סרפן" בחו"ל נשמעה לעתים רחוקות בכפרים הרוסיים. לעתים קרובות יותר - kostych, damask, kumachnik, חבורה או kosoklinnik.

"היפהפיות של מעמדות שונים התלבשו כמעט אותו הדבר - ההבדל היה רק ​​במחיר הפרוות, במשקל הזהב ובזוהר האבנים. פשוט העם "בדרך החוצה" לבש חולצה ארוכה, מעליה - שמלת קיץ רקומה וז'קט חם מעוטר בפרווה או ברוקד. הבויאר - חולצה, שמלה חיצונית, לטניק (בגדים מתרחבים כלפי מטה עם כפתורים יקרים), ולמעלה גם מעיל פרווה ליותר חשיבות.

ורוניקה באת'ן. "יפהפיות רוסיות"

מעל הסראפן לבשו מחמם מקלחת קצר (משהו כמו סוודר מודרני), שהיה לבוש חגיגי לאיכרים, ויומיומי לאצולה. מעיל מקלחת (katasaveyka, מעיל מרופד) נתפר מבדים יקרים וצפופים - קטיפה, ברוקד.

דיוקן של קתרין השנייה בלבוש רוסי. ציור מאת סטפנו טורלי

דיוקן של קתרין השנייה בשוגאי וקוקושניק. ציור מאת Vigilius Eriksen

דיוקן של הדוכסית הגדולה אלכסנדרה פבלובנה בתלבושת רוסית. אמן לא ידוע. 1790javascript:void(0)

הקיסרית קתרין הגדולה, שנחשבה כמעצבת טרנדים, חזרה להשתמש בשמלת השמש הרוסית, בגדים שנשכחו על ידי המעמד העליון הרוסי לאחר הרפורמות של פיטר, שלא רק גילח את זקנם של הבויארים, אלא גם אסר ללכת בבגדים מסורתיים, מייחסים נושאים לסגנון האירופי. הקיסרית ראתה צורך להחדיר לנתינים הרוסים תחושה של כבוד לאומי וגאווה, תחושה של סיפוק עצמי היסטורי. ברגע שישבה על כס המלכות הרוסי, קתרין התחילה להתלבש שמלה רוסיתמהווה דוגמה לנשות בית המשפט. פעם אחת, בקבלת פנים עם הקיסר יוסף השני, הופיעה יקטרינה אלכסייבנה בשמלה רוסית מקטיפה ארגמנית משובצת פנינים גדולות, עם כוכב על החזה ועל ראשה יהלום. והנה עוד עדות תיעודית: "הקיסרית הייתה בתלבושת רוסית - שמלת משי ירוקה בהירה עם רכבת קצרה וקורז' מברוקד זהב, עם שרוולים ארוכים",– כתב אנגלי שביקר בבית המשפט הרוסי.

פונבה

רק חצאית. חלק מהותי במלתחה של אישה נשואה. פונבה כללה שלושה לוחות, שיכולים להיות חירשים או משוט. ככלל, אורכו היה תלוי באורך חולצת הנשים. שולי הפוניבה עוטרו בדוגמאות ורקמה. לרוב, פונבה הייתה עשויה מבד חצי צמר בכלוב.

הוא נלבש על חולצה ונכרך סביב הירכיים, וחוט צמר (גשניק) החזיק אותו במותניים. סינר נלבש לעתים קרובות מלפנים. ברוס', עבור בנות שהגיעו לגיל הבגרות, היה טקס לבוש פונבה, שאומר שהילדה כבר יכולה להיות מאורסת.

חֲגוֹרָה

חגורות צמר לנשים

חגורות עם דפוסים סלאביים

נול אריגת חגורה

חלק בלתי נפרד מהתלבושת הרוסית, המנהג לענוד חגורה נפוץ בקרב עמים רבים בעולם. ברוס' כבר מזמן נהוג שהתחתון חולצת נשיםהיא תמיד הייתה חגורה, היה אפילו טקס של חגורת ילדה שזה עתה נולדה. החגורה - מעגל קסמים - מוגנת מרוחות רעות, ולכן לא הורידו אותה אפילו באמבטיה. הליכה ללא חגורה נחשבה לחטא גדול. מכאן משמעות המילה "לא חגורה" - להתחצף, לשכוח מהגינות. עד סוף המאה ה-19, באזורים הדרומיים מסוימים, החל להיות מותר ללבוש חגורה ממש מתחת לשמלת קיץ. החגורות היו מצמר, פשתן וכותנה, הן היו סרוגות או ארוגות. לפעמים האבנט יכול להגיע לאורך של שלושה מטרים, כאלה ענדו נערות לא נשואות; מכפלת עם נפח דפוס גיאומטרי- אישה נשואה. חגורה צהובה-אדומה מבד צמר, מעוטרת בצמה וסרטים, הסתובבה בחגים.

סינר

תחפושת עירונית לנשים בסגנון עממי: ז'קט, סינר. רוסיה, סוף המאה ה-19

תחפושת נשים של מחוז מוסקבה. רסטורציה, צילום עכשווי

לא רק בגדים מוגנים מפני זיהום, אלא גם שימשו כקישוט נוסף. לבוש חגיגי, נתן לו מראה מוגמר ומונומנטלי. הסינר נלבש מעל חולצה, שמלת קיץ ופוניבה. עם זאת, אצל רוס המילה "zapon" הייתה נפוצה יותר - מהפועל "zapinati" (לסגור, לעכב). החלק המגדיר והעשיר ביותר של התלבושת - דוגמאות, סרטי משי ותוספות עיטור. הקצה מעוטר תחרה וסלסולים. מהרקמה על הסינר אפשר היה, כאילו מתוך ספר, לקרוא את הסיפור חיי נשים: יצירת משפחה, מספר ומין ילדים, קרובי משפחה שנפטרו והעדפות הבעלים. כל תלתל, כל תפר הדגיש את האינדיבידואליות.

מצנפת

כיסוי הראש היה תלוי בגיל ובמצב משפחתי. הוא קבע מראש את כל הרכב התחפושת. כיסויי ראש של בנות השאירו חלק משיערן פתוח והיו די פשוטים: סרטים, תחבושות, חישוקים, כתרים פתוחים, צעיפים מקופלים בצרור.

לאחר החתונה וטקס "הסרת הצמה", רכשה הילדה מעמד של אישה ולבשה "קיטקה של אישה צעירה". עם הולדת ילדה הראשון, היא הוחלפה בקיצ'קה עם קרניים או כיסוי ראש גבוה בצורת כף, סמל לפוריות וליכולת להביא ילדים לעולם. אישה נשואהנאלצו לכסות את שיערם לגמרי מתחת לכיסוי ראש. על פי המנהג הרוסי הישן, הולבש צעיף (אוברוס) מעל הקיצ'קה.

הקוקושניק היה כיסוי ראש טקסי של אישה נשואה. נשים נשואות לבשו קיצ'קה וקוקושניק כשיצאו מהבית, ובבית, ככלל, לבשו פובויניק (כובע) וצעיף.

גיל הבעלים נקבע בקלות על ידי ערכת הצבעים. נערות צעירות התלבשו בצורה הכי צבעונית לפני לידת ילד. התלבושות של קשישים וילדים הובחנו בפלטה צנועה.

תחפושת נשים שפעה בדוגמאות. רקמות על שמלות קיץ וחולצות הדהדו את המסגרת המגולפת של בקתת הכפר. בעיטור נשזרו תמונות של אנשים, בעלי חיים, ציפורים, צמחים ודמויות גיאומטריות. שלטי שמש, עיגולים, צלבים, דמויות מעוינים, צבאים, ציפורים ניצחו.

סגנון כרוב

מאפיין ייחודי של התלבושת הלאומית הרוסית הוא השכבות שלה. התחפושת היומיומית הייתה פשוטה ככל האפשר, היא כללה הכי הרבה אלמנטים הכרחיים. לשם השוואה: חגיגי חליפת אישהאישה נשואה יכולה לכלול כ-20 פריטים, וכל יום - רק שבעה. הבנות לבשו אנסמבל בן שלושה חלקים לכל יציאה. החולצה הושלמה עם שמלת קיץ וקוקושניק או פוני ומגפי. על פי האמונות הרווחות, בגדים מרווחים רב-שכבתיים הגנו על המארחת מפני עין הרע. לבישת פחות משלוש שכבות של שמלות נחשבה מגונה. לבוש השכבות של האצולה הדגיש את עושרם.

הבדים העיקריים ששימשו לבגדי איכרים עממיים היו קנבס וצמר טווי ביתי, ומאמצע המאה ה-19 - משי מיוצר במפעל, סאטן, ברוקד עם עיטורים, קליקו, צ'ינטס, סאטן. צללית טרפזית או מונומנטלית ישרה, סוגי החיתוך העיקריים, ערכת דקורטיבית וצבעים ציורית, קיצ'קי, מגפים - כל זה היה קיים בסביבת האיכרים עד אמצע - סוף המאה ה-19, כאשר תחפושת מסורתיתמתחיל להצטופף אופנה אורבנית. בגדים נרכשים יותר ויותר בחנות, לעתים רחוקות יותר תפורים לפי הזמנה.

אנו מודים לאמניות טטיאנה, מרגריטה וטאיס קארלין, הזוכות בתחרויות תלבושות לאומיות ומורות בינלאומיות ועירוניות, על התמונות שסופקו.

במשך מאות שנים רוסי בגדים לאומייםשומר על הערכים התרבותיים של עמנו. התחפושת מעבירה את המסורות והמנהגים של האבות הקדמונים. גזרה מרווחת, סגנון לא מסובך, אבל פרטי לבוש מעוצבים יפה ובאהבה מעבירים את רוחב הנשמה והטעם של הארץ הרוסית. לא פלא שעכשיו ניתן לאתר את תחיית המקורות הרוסיים באוספים של אופנה מודרנית.

הבגדים של הסלאבים העתיקים היו הלבוש הלאומי של אוכלוסיית רוסיה עד לתקופת שלטונו של פיטר הראשון. הסגנון, העיטורים והתמונה של התחפושת נוצרו בהשפעת:

• הפעילות העיקרית של האוכלוסייה (חריש, גידול בקר);
• תנאים טבעיים;
• מיקום גיאוגרפי;
• היחסים עם ביזנטיון ומערב אירופה.

הבגדים של הסלאבים נתפרו מסיבים טבעיים (כותנה, צמר, פשתן), היו בעלי חתך פשוט ואורך לעקבים. בגדי האצולה היו בצבעים עזים (ירוק, ארגמן, ארגמן, תכלת), והקישוטים היו המפוארים ביותר:

• תפירת משי;
• רקמה רוסית עם חוט זהב וכסף;
• גימור עם אבנים, חרוזים, פנינים;
• קישוט פרווה.

דימוי הבגדים של רוסיה העתיקה החל להיות מונח בעת העתיקה, במאה ה-14. הוא נלבש על ידי המלך, בויארים, איכרים עד המאה ה-17.

תקופה המאה ה-15-17. התלבושת הלאומית הרוסית שומרת על מקוריותה ורוכשת גזרה מורכבת יותר. בהשפעת התרבות הפולנית, הופיעו משוט ובגדים מצוידים בקרב הסלאבים המזרחיים. נעשה שימוש בבדי קטיפה, משי. לאחוזות הנסיכות והבויאר האצילות היו תלבושות יקרות יותר, רב-שכבות.

סוף המאה ה-17. פיטר הראשון מוציא צווים האוסרים על לבישה תלבושות לאומיותלָדַעַת. גזירות אלו לא נגעו רק לכמרים ולאיכרים. הגזירה אסרה על תפירה ומכירה של תלבושות רוסיות, שעליהן ניתנו קנסות ואף תפיסת רכוש. המלך הרוסי הוציא אותם על מנת לאמץ את התרבות האירופית ולחזק את היחסים עם אירופה. למדד הזה של הנחלת טעם של מישהו אחר הייתה השפעה שלילית על ההתפתחות הלאומית.

המחצית השנייה של המאה ה-18. קתרין השנייה ניסתה להחזיר את המקוריות הרוסית לתלבושות בסגנון אירופאי של האצולה. זה התבטא בבדים ובפאר עיצוב התלבושות.

מלחמה פטריוטית של המאה ה-19. הרוח הפטריוטית של האוכלוסייה עולה, מה שהחזירה עניין בבגדים הלאומיים של העם הרוסי. גברות צעירות אצילות החלו ללבוש שמלות קיץ, קוקושניקים. שמלות נתפרו מברוקד, קיסי.

המאה ה -20. עקב היחסים המתוחים עם ספקים מאירופה, חלה חזרה לסגנון הלבוש של רוסיה העתיקה. זה התבטא במגמות אופנה עם אלמנטים של הסגנון הרוסי.

סוגים

הלבוש הלאומי הרוסי העתיק היה המגוון ביותר וחולק ללבוש חגיגי ויומיומי. כמו כן הוא היה שונה בהתאם לאזור, למעמד החברתי של הבעלים, לגיל, למצב משפחתי ומשלח יד. אבל כמה תכונות של התחפושת הבדילו אותו מבגדים של לאומים אחרים.

תכונות של בגדים לאומיים רוסיים:

1. שכבות, בעיקר בקרב האצולה והנשים;
2. התאמה רופפת. לנוחות, הם הוסיפו עם מוסיף בד;
3. חגורה נקשרה כדי לקשט ולהחזיק בגדים. הקישוט שנרקם עליו היה קמע;
4. בגדים שיוצרו ברוס היו מעוטרים כולם ברקמה ונשאו משמעות קדושה, המגנים עליהם מפני עין הרע;
5. על פי התבנית, ניתן היה ללמוד על גילו של הבעלים, מינו, אצילותו;
6. תלבושות חגיגיות נתפרו מבדים בהירים וקושטו בשפע עם עיטור;
7. תמיד היה כיסוי ראש על הראש, לפעמים בכמה שכבות (לנשים נשואות);
8. לכל סלאב היה סט של בגדים טקסיים, שהיו עשירים ומעוטרים יותר. הוא נלבש מספר פעמים בשנה והשתדל לא לכבס.

עיטור הלבוש הרוסי מכיל מידע על השבט, המשפחה, המנהגים, העיסוקים. ככל שהבדים והקישוט של התחפושת יקרים יותר, כך נחשב הבעלים לאציל ועשיר יותר.

אֲצִילִי

התלבושות של אחוזות הנסיכות והבויאר עד סוף המאה ה-17 שמרו על הסגנון הרוסי בבגדיהם. באופן מסורתי, זה היה נבדל על ידי יוקרה ושכבות. אפילו צמיחת השטחים והיחסים הבינלאומיים הסוערים לא שינו את הזהות הלאומית של בגדים רוסיים ישנים. כן, והבויארים והאצילים עצמם לא קיבלו בעקשנות את מגמות האופנה האירופיות.

במהלך התקופה של המאה ה-16 ותחילת המאה ה-17, התלבושת של האצולה הפכה מגוונת יותר, מה שלא ניתן לומר על לבוש איכרים, שלא השתנה במשך מאות רבות. ככל שהיו יותר שכבות בתלבושת, כך נחשב הבעלים לעשיר ואציל יותר. משקל השמלה הגיע לפעמים ל-15 ק"ג ומעלה. אפילו החום לא ביטל את הכלל הזה. הם לבשו ארוך בגדים רחבים, לפעמים מתנדנד עם חריץ מלפנים. השמלות היו יפות, הדגישו את המותניים. בגדי נשים רוסיות עתיקות הגיעו למסה של 15-20 ק"ג, ממנה נעו נשים בצורה חלקה, מלכותית. ההליכה הזו היא האידיאל הנשי.

בגדים רוסיים ישנים של נסיכים, בויארים נתפרו מבדים יקרים שהובאו מאיטליה, אנגליה, הולנד, טורקיה, איראן, ביזנטיון. חומרים עשירים - קטיפה, סאטן, טפטה, ברוקד, קליקו, סאטן - היו בצבעים עזים. הם היו מעוטרים בתפירה, רקמה, אבנים יקרות, פנינים.

אִכָּר

לבוש של רוסיה העתיקה הוא אחד מהסוגים העתיקים של אמנות עממית. באמצעות האומנויות והמלאכות העבירו האומנות את המסורות והמקורות של התרבות הרוסית. הבגדים של האיכרים הרוסים, למרות שהיו פשוטים, נוצרו תמונה הרמונית, משלימים תכשיטים, נעליים, כיסוי ראש.

החומרים העיקריים לחייטות היו בד קנבס או בדי צמר של אריגה פשוטה. מאמצע המאה ה-19 הופיעו בדים מתוצרת המפעל עם דפוסי צבע עזים (משי, סאטן, קליקו, סאטן, צ'ינץ).

בגדי איכרים זכו להערכה רבה, הם היו מוקירים, שונו ונשחקו כמעט עד למצב רעוע. בגדים חגיגיים נשמרו בחזה ועברו מההורים לילדים. נלבשו לעתים רחוקות, 3-4 פעמים בשנה, הם ניסו לא לשטוף אותו.

אחרי הרבה זמן ימי עבודהחג המיוחל הגיע בשדה או עם בקר. ביום זה לבשו האיכרים את מיטב בגדיהם. מעוצב להפליא, הוא ידע לספר על הבעלים של מצבו המשפחתי, האזור שממנו הגיע. הרקמה תיארה את השמש, כוכבים, ציפורים, חיות, אנשים. הקישוט לא רק מעוטר, אלא גם מוגן מפני רוחות רעות. דפוסים רוסיים על בגדים נרקמו בקצוות המוצר: הצוואר או הצווארון, האזיקים, המכפלת.

כל התלבושות נבדלו זו מזו בצבע, בסגנון ובקישוט. והם עברו תכונות טבעיותארץ מוצא.

צבאי

לצבא המקצועי הרוסי לא תמיד היו מדים אחידים. ברוסיה העתיקה, ללוחמים לא היה מדים אחד. ציוד מגן נבחר בהתאם ליכולות הפיננסיות ושיטות הלחימה. לכן, אפילו בחוליות קטנות, הבגדים והשריון של גיבורים רוסים היו שונים.

בימי קדם, תחת תחמושת מגן, גברים לבשו חולצת כותנה או פשתן, חגורה במותניים. על הרגליים מכנסי הרמון קנבס (יציאות), שנאספו לא רק במותניים, אלא גם בקרסול ומתחת לברכיים. הם נעלו מגפיים עשויים מחתיכת עור אחת. מאוחר יותר, נגוביצה הופיעה - גרבי ברזל להגנה על הרגליים בקרב, ולידיים - מצמדים (כפפות מתכת).

עד המאה ה-17, השריון העיקרי היה דואר שרשרת עשוי טבעות מתכת. היא נראתה כמו חולצה עם שרוולים ארוכים שרוולים קצרים. משקלה היה 6-12 ק"ג. לאחר מכן, הופיעו סוגים אחרים של הגנה לבישה:

• Baidan (טבעות גדולות יותר, דקות יותר) במשקל של עד 6 ק"ג;
• "שריון לוחות" - לוחות מתכת בעובי 3 מ"מ הוצמדו לבסיס עור או בד;
• "שריון קשקשי" - מחובר גם הוא לבסיס, אך דומה לקשקשי דגים.

שריון הלוחמים הושלם על הראש בקסדת מתכת עם צריח. ניתן להשלים אותו עם חצי מסכה ואוונטייל (רשת דואר שהגנה על הצוואר והכתפיים). Tegilyai (שריון מרופד) הופיע ב-Rus' במאה ה-16. זהו קפטן מרופד מוארך עם שכבה עבה של צמר גפן או קנבוס. היו לו שרוולים קצרים, צווארון עומד ולוחות מתכת נתפרו על החזה שלו. זה נלבש לעתים קרובות יותר על ידי לוחמים עניים. שריון מגן כזה של חיילים רוסים היה קיים עד המאה ה-17.

פרטים ומשמעותם בבגדים

בשטח הרוסי העצום, הבגדים הלאומיים היו מגוונים, לפעמים אפילו באופן משמעותי. ניתן לראות זאת בתצלומים ובמוזיאונים. התמונה בציורים של אנשים בתלבושות רוסיות מעבירה את כל הרבגוניות והמקוריות של רוסיה העתיקה. תכשיטים שנעשו במיומנות על ידי אומנות מדהימים עם מורכבות העבודה.

כל אזור היה מפורסם באמנויות הדקורטיביות שלו. אם האצולה ניסתה להיות עשיר ומקורי, אף אחד לא חוזר על בגדים, אז האיכרים המעוטרים ברקמה של מוטיבים טבעיים, השקיעו את אהבתם לאמא אדמה.

זָכָר

הבסיס של בגדי גברים רוסיים עתיקים היה חולצה ומכנסיים. כל הגברים לבשו אותם. בקרב האצולה, הם היכו מחומר יקר עם רקמה עשירה. האיכרים היו עשויים מחומר טווי ביתי.

עד המאה ה-17 המכנסיים היו רחבים, מאוחר יותר הם נעשו צרים יותר, קשורים בשרוך במותניים ובקרסוליים. מכנסיים תחובים לנעליים. האצולה לבשה 2 זוגות מכנסיים. העליונים נתפרו לרוב ממשי או מבד. בחורף, הם היו מצופים פרווה.

חוּלצָה

לבוש חובה נוסף של רוסיה העתיקה לגברים היה חולצה. עבור אנשים עשירים, זה היה הבגד התחתון, והאיכרים לבשו אותו כשהם יוצאים לרחוב בלי בגדים עליונים (קפטן, זיפון). לחולצה היה שסע בצוואר מלפנים או בצד, לעתים קרובות יותר משמאל (kosovorotka). העיטור על הצוואר, האזיקים היה עשוי בדרך כלל מבד יקר, רקום או מעוטר בצמה. רישומים בהירים על הצמה היו בצורת דפוסי פרחים. החולצה נקשרה עם תחרת משי או צמר, לפעמים עם גדילים, ונלבשה ביציאה. צעירים על החגורה, אנשים מבוגרים נמוכים יותר, עושים חיק מעל המותניים. הוא מילא תפקיד של כיס. הם תפרו חולצות מפשתן, משי, בד סאטן.

זיפון

זיפון נלבש מעל החולצה. זה היה באורך הברכיים, עם חגורה, ומכופתרת גב אל גב. השרוולים הצרים היו מכופתרים בחפתים. לצוואר הוצמד צווארון מעוטר להפליא. הזיפון היה נפוץ יותר ללבוש בבית, אבל אנשים צעירים היו לובשים לפעמים בחוץ.

קַפטָן

האצילים לבשו קפטן ביציאה לרחוב. היו הרבה סגנונות, האורך הכולל היה מתחת לברכיים.

• לעתים קרובות יותר הקפטן היה ארוך, לא מצויד בשרוולים ארוכים. הוא היה מהודק מקצה לקצה עם 6-8 כפתורים. לבוש רוסי עתיק זה היה מעוטר בצווארון עמיד, מעוטר ברקמה ואבנים;
• הם גם לבשו קפטן תוצרת בית עם ריח על כפתורים, מתכת או עץ. בבתים עשירים השתמשו בכפתורי זהב. שרוולים ארוכיםמגולגל, אבל אפשרויות עד המרפק היו נוחות יותר;
• סגנון נוסף של קפטן - צ'וצ'ה נלבש לרכיבה. היו לו חריצים בצד ושרוולים חתוכים לנוחות;
• התרבות הפולנית במאה ה-17 השפיעה על המראה של קפטן צמוד ומתרחב מתחת למותניים. השרוולים הארוכים נפחיים בכתף ​​ומצטמצמים מאוד מתחת למרפק.

לאציל היו גם בגדים טקסיים, שמותיהם היו גלימה או פריאז, שנלבשה מעל קפטן. אורך התלבושות הגיע אל השוקיים או הרצפה, הוא עצמו היה מרופד בפרווה או מעוטר בצווארון פרווה. הפריאז הרחב היה מהודק בכפתור אחד. עבור התפירה של השמלה נעשה שימוש בבד ירוק כהה, כחול כהה או ברוקד מוזהב.

מעיל פרווה

אם הקפטן והפריאז לא היו נגישים לאיכרים, אז כמעט לכל חלקי האוכלוסייה היה מעיל פרווה. מעילי פרווה נתפרו עם פרווה בפנים, יקרים ולא יקרים במיוחד. נפח עם שרוולים גדולים הגיעו לקרקע או היו מתחת לברכיים. איכרים לבשו מעילי ארנבות וכבשים. ואנשים עשירים ואצילים תפרו אותם מעור של סייבל, מרטן, שועל, שועל ארקטי.

מצנפת

תכונה חובה של לבוש רוסי היה כובע פרווהדומה לכיפה גבוהה. בקרב בני האצולה, הוא היה מקושט ברקמה של חוטי זהב. בבית, הבויארים, חבשו האצילים טאפיה, בדומה לכיפה. ביציאה לרחוב, לבשו מורמולקה וכובע מבד יקר עם עיטור פרווה מעל הטפיה.

נעליים

ההנעלה הנפוצה ביותר בקרב איכרים היא נעלי באסט. לא לכולם היו מגפי עור, אז הם זכו להערכה רבה. במקום מגפיים, עטפו האיכרים את רגליהם בחוזקה בבד ותפרו עור על כפות הרגליים. לבויארים, לנסיכים, לאצילים ברוסיה העתיקה היו הנעליים הנפוצות ביותר - מגפיים. אצבעות הרגליים מופנות בדרך כלל כלפי מעלה. נעליים נתפרו מברוקד צבעוני, מרוקו וקושטו באבנים רב-צבעוניות.

בגדי נשים

בגדי הנשים הרוסיים העתיקים העיקריים היו חולצה, שמלת קיץ, פונבה. היווצרות התלבושת העממית של האזורים הדרומיים של רוסיה העתיקה הושפעה מהתרבות האוקראינית והבלרוסית. תלבושת נשיםמורכב מחולצת קנבס ופונבה (חצאית מתרחבת). מלמעלה, נשים לבשו סינר או זאפון, קשרו חגורה. נדרשת בעיטה גבוהה או מגפי על הראש. כל התלבושת הייתה מעוטרת בשפע ברקמה.

לתלבושת הסלאבית של ארצות הצפון היו חולצה, שמלת קיץ וסינר. שמלות קיץ נתפרו מפשתן אחד או מטריזים ומעוטרים בצמה, תחרה ורקמה. כיסוי הראש היה צעיף או קוקושניק מעוטר בחרוזים ופנינים. במזג אוויר קר, הם לבשו מעילי פרווה. מעילי פרווה ארוכיםאו מעילי מקלחת קצרים.

חוּלצָה

נלבש על ידי נשים מכל השכבות החברתיות, הוא היה שונה בבד ובקישוטים. זה היה תפור מכותנה, פשתן, יקר - ממשי. המכפלת, הצווארון והשרוולים עוטרו ברקמה, צמה, אפליקציה, תחרה ודוגמאות נוספות. לפעמים ציורים צפופים עיטרו את חלק החזה. דפוס, קישוט, צבע ופרטים אחרים היו שונים בכל מחוז.

תכונות החולצה:

• חתך פשוט מפרטים ישרים;
• השרוולים רחבים, ארוכים, כדי לא להפריע, לענוד צמידים;
• המכפלת הגיעה עד לעקבים;
• לעתים קרובות נתפרה חולצה משני חלקים (העליון היה יקר, התחתון היה זול יותר, שכן היא התבלה במהירות);
• מעוטר בשפע עם רקמה;
• היו כמה חולצות, אבל חולצות מתלבשות נלבשו רק לעתים רחוקות.

שמלת קיץ

בגדי נשים רוסיים עתיקים נלבשו עד המאה ה-18 בכל שכבות האוכלוסייה. הם תפרו דברים מקנבס, סאטן, ברוקד, משי. נדן בסרטי סאטן, צמה, רקמה. בהתחלה, שמלת הקיץ נראתה כמו שמלה ללא שרוולים, ואז היא הפכה מגוונת יותר:

• חירשים - תפור מקנבס אחד מקופל לשניים, צוואר נוצר לאורך הקפל, מעוטר בד בהיר;
• נדנדה, אלכסונית - הופיעה מאוחר יותר ו-3-4 קנבסים שימשו לתפירתו. מעוטר בסרטים, תוספות מעוצבות;
• ישר, נדנדה - תפור מבדים ישרים, שנאספו על החזה. מוחזק על שתי רצועות צרות;
• מעין שני חלקים ישרים - חצאית ומחוך.

עבור נשים עשירות, סרפן-שושון שהתלקח לתחתית היה נפוץ. נתפרו לו שרוולים ארוכים, אך הם לא נלבשו. השושון היה מהודק עם כפתורים עד לתחתיתו.

פונבה

החצאית עשויה משלוש שכבות של בד צמר. לארוג בבית, חוטי צמר וקנבוס לסירוגין. נוצרה תבנית סלולרית. מעוטר בגדילים, שוליים. נשים צעירות היו מבריקות יותר. הם נלבשו רק על ידי נשים נשואות, לפעמים שחררו חולצה על החגורה. על החצאית הוכנס סינר או טלאי עם חור לראש.

הלבשה עליונה:

• הלטניק נתפר מבד פשוט והגיע עד אורך השוקיים. הוא היה מעוטר בצווארון פרווה;
• מחמם מקלחת קצר, ממש מתחת למותניים, ביגוד מרופד עם בטנה מרופדת. מעטפת בבדים בהירים, ברוקד, סאטן ופרווה. נלבש על ידי איכרים ואצולה;
• מעיל פרווה תפור עם פרווה בפנים נלבש על ידי נשים מכל השכבות, פרוות היו זולות יותר לנשים איכרות.

כובעים

כיסוי הראש משלים את הבגדים בסגנון הרוסי, שהיה שונה עבור נשים לא נשואות ונשואות. חלק השיער של הבנות היה פתוח, הן קשרו לראשיהן סרטים, חישוקים, תחבושות, כתרים פתוחים. נשים נשואות כיסו את ראשיהן בצעיף מעל קיקי. כיסוי הראש של האזורים הדרומיים היה בצורת להב וקרניים.

באזורי הצפון נשים לבשו קוקושניקים. כיסוי הראש נראה כמו מגן עגול. שֶׁלוֹ בסיס מוצקמעוטר ברוקד, פנינים, חרוזים, חרוזים, בקרב האצולה - עם אבנים יקרות.

של ילדים

היו מעט בגדי ילדים, הם זכו להערכה, כלפי חוץ הם נראו כמו תלבושת למבוגרים. הילדים הקטנים המשיכו אחרי הגדולים. ממש עבור הקטנים, זה יכול להיות עם שרוולים קצרים, מטעמי נוחות, אפילו להידמות לשמלה.

החיתול הראשון לילד היה החולצה של האב, ושל אמא של הבנות. ברוסיה העתיקה, בגדים לילדים שונו מבגדי ההורים. האמינו שהאנרגיה והכוח של ההורים יצילו את התינוק מכל מחלה, עין הרע של מישהו אחר. חולצות לבנים ולבנות לא היו שונות, הן היו צמודות, ארוכות עד הבוהן. הבגדים עוטרו באהבה עם רקמה אימהית, שהייתה קמע לילד.

בערך בגיל 3, ילדים נתפרו את החולצה הראשונה שלהם מפשתן חדש. א 12 בנות קיץהסתמכה על פונבה או שמלת קיץ חדשה, לבנים - מכנסיים-יציאות. עבור ילדים מתבגרים, התלבושות כבר היו מגוונות יותר, וחוזרות על דגמים למבוגרים: חולצה, מכנסיים, מעילי פרווה וכובעים.

הבגדים המסורתיים של רוסיה העתיקה נכנסו מזמן להיסטוריה. אבל רעיונות האופנה של מעצבים נראים מרהיבים בתלבושת מודרנית עם אלמנטים של סגנון רוסי. תדמית אתנית באופנה עכשיו.

שמלות בעיצוב רוסי מושכות בצניעותן, באיפוק עם קו צוואר רדוד, באורך בינוני או כמעט עד הרצפה. יחד עם תחכום, מקוריות ניתנת על ידי דפוסים רוסיים על בגדים:

• מוטיבים פרחוניים על הבד;
• רקמה ידנית של דפוסי צמחים;
• תפירה, יישומים;
• חרוזים, סרטים;
• אריגת תחרה, סרוגה, סריגה.

הגימור נעשה על החפתים, מכפלת, צווארון או עול. מאוד פופולריים בדים טבעיים(כותנה, פשתן). ומשדר נשיות וטוהר של צבעים עדינים (כחול, בז', ירוק, פיסטוק). הסגנון של שמלה או שמלת קיץ יכול להיות שונה, גם משוחרר וגם מצויד בחצאית מתרחבת מעט, או "שמש". שרוולים ארוכים וקצרים.

משלימים את התמונה בצבע פולקלור עם תכשיטים, אביזרים (עגילים גדולים, חרוזים, רצועה) ו בגדים עליונים. זה יכול להיות אפוד, מעיל או מעיל חם, מאף. על הראש, כובע פרווה או צבעים בהירים של צעיפים ישלימו את התמונה. מעצבי אופנה לפעמים בתלבושות מודרניות משתמשים באפקט של שכבות עם שינוי בנפח ובצורה של השרוולים.

נכון לעכשיו, ערכות לבוש בסגנון רוסי לגברים, נשים וילדים מביאות טעם לאומי לפסטיבלים ולחגים עממיים. טרנד חדש - מסיבה בסגנון עממי רוסי - מחזיר את האורחים לרוסיה העתיקה, למסורות שלה, לריקודים עגולים, למשחקים.

הבגדים הלאומיים הרוסיים הם האפוטרופוס של השורשים התרבותיים. תמונה אמנותיתשרד במשך מאות שנים. כעת יש התעוררות של עניין במסורות, חגים ותרבות רוסית. מופיעות תלבושות מודרניות חדשות המשתמשות באלמנטים של התחפושת הרוסית.