בגדי גברים

חולצה-kosovorotka

הבסיס של בגדי גברים היה חולצה או גופיה. לחולצות הגברים הרוסיות הידועות הראשונות (מאות XVI-XVII) יש שקעים מרובעים מתחת לבתי השחי, טריזים משולשים בצידי החגורה. חולצות נתפרו מבדי פשתן וכותנה וכן ממשי. השרוולים צרים. אורך השרוול כנראה היה תלוי במטרת החולצה. הצווארון היה נעדר (רק צוואר עגול), או בצורת מעמד, עגול או מרובע ("מרובע"), עם בסיס בצורת קליפת עור או ליבנה, בגובה 2.5-4 ס"מ; מהודק עם כפתור. הנוכחות של צווארון מרמזת על חתך באמצע החזה או בצד שמאל (kosovorotka), עם כפתורים או עניבות.

בתלבושת העממית החולצה הייתה הלבוש החיצוני, ובתלבושת האצולה - התחתונים. בבית לבשו הבויארים חולצת עוזרת ביתהיא תמיד הייתה משיי.

צבעי החולצות שונים: לרוב לבן, כחול ואדום. הם לבשו אותם משוחררים וחגורים בחגורה צרה. על הגב והחזה של החולצה נתפרה בטנה, שנקראה רקע כללי.

זפ - סוג של כיס.

מתודלק במגפיים או אונוצ'י עם נעלי באסט. שקע רומבואיד בצעד. חגורה-גשניק מושחלת בחלק העליון (ולכן סְלִיק- תיק יד מאחורי החגורה), חוט או חבל לקשירה.

הלבשה עליונה

זיפון. מבט מלפנים ומאחור

נמלים. מבט מלפנים ומאחור

אנדריי ריאבושקין "משבחים עם מעיל פרווה מהכתף המלכותית". 1902.

מעל החולצה גברים לבשו זיפון מבד תוצרת בית. מעל הזיפון, אנשים עשירים לבשו קפטן. מעל הקפטן, הבויארים והאצילים לבשו פריאז, או אוכבן. בקיץ הולבשה סרגל יחיד מעל הקפטן. הבגדים העליונים של האיכרים היו ארמניים.

שני הסוגים העיקריים של תחפושת נשים רוסיות הם מתחמי סרפן (צפוני) ופוניובני (דרומי):

  • זאפונה
  • Privoloka - שכמייה ללא שרוולים.

הלבשה עליונה

בגדים עליונים לנשים לא היו חגורים ומהודקים מלמעלה למטה. הלבוש החיצוני לנשים היה מעיל פרווה מבד ארוך, עם כפתורים תכופים, מעוטר בקצוות רקמת משי או זהב, והשרוולים הארוכים של מעיל הפרווה היו תלויים, והזרועות הושחלו לחתכים מיוחדים; כל זה היה מכוסה במחממי מקלחת או במחממי גוף ובמעילי פרווה. טלוגריי, אם לבשו מעל הראש, נקראו מעל הראש.

נשים אצילות אהבו ללבוש מעילי פרווה - מגוון נשימעילי פרווה. המעיל היה דומה למעיל הקיץ, אך שונה ממנו בצורת השרוולים. השרוולים הדקורטיביים של מעיל הפרווה היו ארוכים ומתקפלים. ידיים הושחלו לתוך חריצים מיוחדים מתחת לשרוולים. אם מעיל הפרווה נלבש בשרוולים, אז השרוולים נאספו במכלולים רוחביים. סיבוב הוצמד למעיל פרווה צווארון פרווה.

נשים נעלו מגפיים ונעליים. נעליים נתפרו מקטיפה, ברוקד, עור, במקור עם סוליות רכות, ומהמאה ה-16 - עם עקבים. עקב על נעליי נשיםיכול להגיע ל-10 ס"מ.

בדים

הבדים העיקריים היו: פשתן ופשתן, בד, משי וקטיפה. Kindyak - בד בטנה.

בגדי האצולה היו עשויים מבדים מיובאים יקרים: טפטה, דמשק (קופטר), ברוקד (אלטבס ואקסמית), קטיפה (פשוטה, חפורה, זהב), כבישים, אוביאר (מואר עם דוגמת זהב או כסף), סאטן, קונובט, cursit, קוטניה (בד חצי צמר בוכרה). בדי כותנה (סינית, קליקו), סאטן (מאוחר יותר סאטן), קומץ'. Motley - בד העשוי מחוטים רב צבעוניים (חצי משי או קנבס).

צבעי לבוש

בדים בשימוש צבעים בהירים: ירוק, פטל, לילך, כחול, ורוד ומגוון. הנפוץ ביותר: לבן, כחול ואדום.

צבעים נוספים שנמצאו במלאי של הנשקייה: ארגמן, לבן, ענבים לבנים, ארגמן, ציפורן, כחול cornflower, דובדבן, ציפורן, מעושן, ארנבת, חם, צהוב, צמחי מרפא, קינמון, סרפד, דובדבן אדום, לבנה, תכלת, לימון, לימון צבע מוסקבה, פרג, פרג, אספן, אספן, זרבובית, חול ירוק בהיר, לבנה בהירה, אפור בהיר, אפור חם, צנין בהיר, טאוזין (סגול כהה), ציפורן כהה, אפור כהה, תולעת, זעפרן, צנין, צ'ובר, לימון כהה, סרפד כהה, ארגמן כהה.

מאוחר יותר הופיעו בדים שחורים. מסוף המאה ה-17 החל השחור להיחשב כאבל.

קישוטים

אנדריי ריאבושקין. משפחת סוחרים במאה ה-17. 1896
כפתורים גדולים על בגדי נשים, על בגדי גברים יש טלאים עם שני חורי כפתורים. תחרה בשוליים.

גזרת הבגדים נשארת ללא שינוי. הבגדים של אנשים עשירים מובחנים בעושר של בדים, רקמה ותכשיטים. תפור לאורך קצוות הבגדים ולאורך המכפלת תַחרָה- גבול רחב של בד צבעוני עם רקמה.

הבאים משמשים כקישוטים: כפתורים, פסים, צווארוני "שרשרת" ניתנים להסרה, חפתים, חפתים. חפתים - אבזם, אבזם, מזויף, צלחת עם אבנים יקרות. חפתים, פרקי כף היד - חפתים מעל, מעין צמיד.

כל זה נקרא תלבושת, או מעטפת של שמלה. ללא קישוטים, בגדים נקראו נקיים.

כפתורים

כפתורים נוצרו מ חומרים שונים, צורות שונותוגדלים. בסיס העץ (או אחר) של הכפתור היה עטוף בטפטה, עטוף מסביב, מכוסה בחוט זהב, מסתובב בזהב או כסף, מעוטר בפנינים קטנות. בתקופת שלטונו של אלכסיי מיכאילוביץ' מופיעים כפתורי יהלומים.

כפתורי מתכת היו מעוטרים באמייל, אבנים יקרות ומוזהבות. צורות של כפתורי מתכת: עגולים, ארבעה ומתומנים, מחורצים, חצי, סנצ'טים, מעוותים, בצורת אגס, בצורת בליטה, ראש אריה, קרפיון צולב ואחרים.

Klyapyshi - מעין כפתור בצורת סרגל או מקל.

טלאים

פסים - פסים רוחביים לפי מספר הכפתורים, לעיתים עם קשירה בצורת ציציות. לכל טלאי הייתה לולאה לכפתור, אז מאוחר יותר הטלאים נודעו כחורי כפתורים. עד המאה ה-17, פסים נקראו דפוסים.

הפסים נעשו מצמה באורך של שלושה סנטימטרים וחצי או ברוחב של עד סנטימטר אחד. הם נתפרו משני צידי הבגד. באאוטפיט עשיר פסים מבדי זהב. צמת הפסים עוטרה בדוגמאות בצורת עשבי תיבול, פרחים וכו'.

הפסים הונחו על החזה עד המותניים. בחלק מהחליפות הונחו פסים לכל אורך החיתוך - עד המכפלת, ולאורך החורים - בגזרות הצד. פסים הונחו במרחקים שווים זה מזה או בקבוצות.

ניתן היה לעשות פסים בצורת קשרים - אריגה מיוחדת של החוט בצורת קשרים בקצוות.

במאה ה-17, פסי Kyzylbash היו פופולריים מאוד. במוסקבה גרו בעלי המלאכה של קיז'ילבאש: התפירה מאמאדלי ענטוב, אומן המשי והמיתרים שבן איבנוב ו-6 חברים. לאחר הכשרה של בעלי מלאכה רוסים, עזב מאמאדלי אנטוב את מוסקבה במאי 1662.

שַׁרשֶׁרֶת

שרשרת - צווארון אלגנטי בבגדים עשויים סאטן, קטיפה, ברוקד רקומים בפנינים או אבנים, מהודקים לקפטן, מעיל פרווה וכו'. הצווארון עומד או הפוך.

קישוטים אחרים

אביזרים

את תחפושת הגברים של האצולה השלימו כפפות עם חותלות. לכפפות עשויות להיות רקמה עשירה. כפפות (שרוולים נפוחים) הופיעו ברוס במאה ה-16. מהחגורה נתלה שקית קליטה. באירועים חגיגיים החזיק מטה ביד. הבגדים היו חגורים באבנט רחב או בחגורה. במאה ה-17, הם החלו ללבוש לעתים קרובות חֶברְמַן- צווארון בעמידה גבוהה.

צלוחיות (צלוחיות) נלבשו במנשא. הבקבוק עשוי להכיל שעון. התחבושת היא שרשרת זהב תפורה לרצועת סאטן.

נשים לבשו לטוס, זבוב- צעיף חתוך לכל רוחב הבד, שרוולים (מופתים עם פרווה) ו מספר גדול שלתכשיט.

ראה גם

הערות

קישורים

  • // מילון אנציקלופדי של ברוקהאוז ואפרון: ב-86 כרכים (82 כרכים ו-4 נוספים). - סנט פטרסבורג. , 1890-1907.
  • כפתורי משקל רוסיים - סיווג, היסטוריה, חומר, ציורים ומשמעותם הקסומה.
  • חומרים על תולדות הבגדים הרוסיים ומצב חיי העם: ב-4 כרכים - סנט פטרבורג: סוג. האקדמיה האימפריאלית למדעים, 1881-1885. באתר Runivers

סִפְרוּת

  1. לבוש עתיק של עמי מזרח אירופה. מ', 1996
  2. פושקרבה נ.ל.נשים של רוסיה העתיקה'. מ., "מחשבה", I999
  3. רוסיה העתיקה'. חיים ותרבות. אַרכֵיאוֹלוֹגִיָה. מ., "מדע", 1997
  4. קוד ל.נ.תלבושות ותכשיטים אישה רוסייה זקנה. קייב, 1994
  5. ברייצ'בסקאיה א.א.נתונים אנאליסטיים על תחפושת הגברים הרוסית העתיקה של המאות X-XIII.// בספר. אדמות דרום רוסיה במאות ה-IX-XIV. קייב, "נאוקובה דומקה", 1995
  6. Gilyarovskaya N.תחפושת היסטורית רוסית לבמה. מ', - ל', "אמנות", 1945
  7. על הדרכים מארץ פרם לסיביר: מאמרים על האתנוגרפיה של איכרי צפון אוראל במאות ה-17-20. מוסקבה: נאוקה, 1989. ISBN 5020099554
  8. אתנוגרפיה של האיכרים הרוסים של סיביר. XVII-אמצע המאה XIX. מוסקבה: נאוקה, 1981.
  9. איבן זבלין."חיי בית של צארים רוסים במאות ה-16 וה-17". ההוצאה לאור טרנזיטקניגה. מוסקבה. 2005

במשך מאות שנים רוסי בגדים לאומייםשומר על הערכים התרבותיים של עמנו. התחפושת מעבירה את המסורות והמנהגים של האבות הקדמונים. גזרה מרווחת, סגנון לא מסובך, אבל פרטי לבוש מעוצבים יפה ובאהבה מעבירים את רוחב הנשמה והטעם של הארץ הרוסית. לא פלא שעכשיו ניתן לאתר את תחיית המקורות הרוסיים באוספים של אופנה מודרנית.

הבגדים של הסלאבים העתיקים היו הלבוש הלאומי של אוכלוסיית רוסיה עד לתקופת שלטונו של פיטר הראשון. הסגנון, העיטורים והתמונה של התחפושת נוצרו בהשפעת:

  • הפעילות העיקרית של האוכלוסייה (חריש, גידול בקר);
  • תנאים טבעיים;
  • מיקום גיאוגרפי;
  • היחסים עם ביזנטיון ומערב אירופה.

הבגדים של הסלאבים נתפרו מסיבים טבעיים (כותנה, צמר, פשתן), היו בעלי חתך פשוט ואורך לעקבים. בגדי האצולה היו בצבעים עזים (ירוק, ארגמן, ארגמן, תכלת), והקישוטים היו המפוארים ביותר:

  • תפירת משי;
  • רקמה רוסית עם חוט זהב וכסף;
  • גימור עם אבנים, חרוזים, פנינים;
  • קישוט פרווה.

תמונת לבוש רוסיה העתיקה'החלו להיות מונחים בעת העתיקה, במאה ה-14. הוא נלבש על ידי המלך, בויארים, איכרים עד המאה ה-17.

תקופה המאה ה-15-17. התלבושת הלאומית הרוסית שומרת על מקוריותה ורוכשת גזרה מורכבת יותר. בהשפעת התרבות הפולנית, הופיעו משוט ובגדים מצוידים בקרב הסלאבים המזרחיים. נעשה שימוש בבדי קטיפה, משי. לאחוזות הנסיכות והבויאר האצילות היו תלבושות יקרות יותר, רב-שכבות.

סוף המאה ה-17. פיטר הראשון מוציא צווים האוסרים על לבישת תלבושות לאומיות של האצולה. גזירות אלו לא נגעו רק לכמרים ולאיכרים. הגזירה אסרה על תפירה ומכירה של תלבושות רוסיות, שעליהן ניתנו קנסות ואף תפיסת רכוש. המלך הרוסי הוציא אותם על מנת לאמץ את התרבות האירופית ולחזק את היחסים עם אירופה. למדד הזה של הנחלת טעם של מישהו אחר הייתה השפעה שלילית על ההתפתחות הלאומית.

המחצית השנייה של המאה ה-18. קתרין השנייה ניסתה להחזיר את המקוריות הרוסית לתלבושות בסגנון אירופאי של האצולה. זה התבטא בבדים ובפאר עיצוב התלבושות.

מלחמה פטריוטית של המאה ה-19. הרוח הפטריוטית של האוכלוסייה עולה, מה שהחזירה עניין בבגדים הלאומיים של העם הרוסי. גברות צעירות אצילות החלו ללבוש שמלות קיץ, קוקושניקים. שמלות נתפרו מברוקד, קיסי.

המאה ה -20. עקב היחסים המתוחים עם ספקים מאירופה, חלה חזרה לסגנון הלבוש של רוסיה העתיקה. זה הופיע ב מגמות אופנהעם אלמנטים של סגנון רוסי.

סוגים

הלבוש הלאומי הרוסי העתיק היה המגוון ביותר וחולק ללבוש חגיגי ויומיומי. כמו כן הוא היה שונה בהתאם לאזור, למעמד החברתי של הבעלים, לגיל, למצב משפחתי ומשלח יד. אבל כמה תכונות של התחפושת הבדילו אותו מבגדים של לאומים אחרים.

תכונות של בגדים לאומיים רוסיים:

  1. שכבות, בעיקר בקרב האצולה והנשים;
  2. התאמה רופפת. לנוחות, הם הוסיפו עם מוסיף בד;
  3. חגורה נקשרה כדי לקשט ולהחזיק בגדים. הקישוט שנרקם עליו היה קמע;
  4. בגדים שיוצרו ברוס היו מקושטים כולם ברקמה ונישא משמעות קדושה, הגנה מפני עין הרע;
  5. על פי התבנית, ניתן היה ללמוד על גילו של הבעלים, מינו, אצילותו;
  6. תלבושות חגיגיות נתפרו מבדים בהירים וקושטו בשפע עם עיטור;
  7. תמיד היה כיסוי ראש על הראש, לפעמים בכמה שכבות (לנשים נשואות);
  8. לכל סלאב היה סט של בגדים טקסיים, שהיו עשירים ומעוטרים יותר. הוא נלבש מספר פעמים בשנה והשתדל לא לכבס.

עיטור הלבוש הרוסי מכיל מידע על השבט, המשפחה, המנהגים, העיסוקים. ככל שהבדים והקישוט של התחפושת יקרים יותר, כך נחשב הבעלים לאציל ועשיר יותר.

אֲצִילִי

התלבושות של אחוזות הנסיכות והבויאר עד סוף המאה ה-17 שמרו על הסגנון הרוסי בבגדיהם. באופן מסורתי, זה היה נבדל על ידי יוקרה ושכבות. אפילו צמיחת השטחים והיחסים הבינלאומיים הסוערים לא שינו את הזהות הלאומית של בגדים רוסיים ישנים. כן, והבויארים והאצילים עצמם לא קיבלו בעקשנות את מגמות האופנה האירופיות.

בתקופת המאה ה-16 ותחילת המאה ה-17 הפכה תלבושת האצולה למגוונת יותר, מה שלא ניתן לומר על לבוש האיכרים, שלא השתנה במשך מאות רבות. ככל שהיו יותר שכבות בתלבושת, כך נחשב הבעלים לעשיר ואציל יותר. משקל השמלה הגיע לפעמים ל-15 ק"ג ומעלה. אפילו החום לא ביטל את הכלל הזה. הם לבשו בגדים ארוכים ורחבים, לפעמים פתוחים עם שסע מלפנים. השמלות היו יפות, הדגישו את המותניים. בגדי נשים רוסיות עתיקות הגיעו למסה של 15-20 ק"ג, ממנה נעו נשים בצורה חלקה, מלכותית. ההליכה הזו היא האידיאל הנשי.

בגדים רוסיים ישנים של נסיכים, בויארים נתפרו מבדים יקרים שהובאו מאיטליה, אנגליה, הולנד, טורקיה, איראן, ביזנטיון. חומרים עשירים - קטיפה, סאטן, טפטה, ברוקד, קליקו, סאטן - היו בצבעים עזים. הם היו מעוטרים בתפירה, רקמה, אבנים יקרות, פנינים.

אִכָּר

לבוש של רוסיה העתיקה הוא אחד מהסוגים העתיקים של אמנות עממית. באמצעות האומנויות והמלאכות העבירו האומנות את המסורות והמקורות של התרבות הרוסית. הבגדים של איכרים רוסים, למרות שהם פשוטים, יצרו תמונה הרמונית, משלימה תכשיטים, נעליים וכיסוי ראש.

החומרים העיקריים לחייטות היו בד קנבס או בדי צמר. אריגה פשוטה. מאמצע המאה ה-19 הופיעו בדים מתוצרת המפעל עם דפוסי צבע עזים (משי, סאטן, קליקו, סאטן, צ'ינץ).

בגדי איכרים זכו להערכה רבה, הם היו מוקירים, שונו ונשחקו כמעט עד למצב רעוע. בגדים חגיגיים נשמרו בחזה ועברו מההורים לילדים. נלבשו לעתים רחוקות, 3-4 פעמים בשנה, הם ניסו לא לשטוף אותו.

אחרי ימי עבודה ארוכים בשטח או עם בקר, הגיע החג המיוחל. ביום זה לבשו האיכרים את מיטב בגדיהם. מעוצב להפליא, הוא ידע לספר על הבעלים של מצבו המשפחתי, האזור שממנו הגיע. הרקמה תיארה את השמש, כוכבים, ציפורים, חיות, אנשים. הקישוט לא רק מעוטר, אלא גם מוגן מפני רוחות רעות. דפוסים רוסיים על בגדים נרקמו בקצוות המוצר: הצוואר או הצווארון, האזיקים, המכפלת.

כל התלבושות נבדלו זו מזו בצבע, בסגנון ובקישוט. והם העבירו את המאפיינים הטבעיים של ארץ מולדתם.

צבאי

לצבא המקצועי הרוסי לא תמיד היו מדים אחידים. ברוסיה העתיקה, ללוחמים לא היה מדים אחד. ציוד מגן נבחר בהתאם ליכולות הפיננסיות ושיטות הלחימה. לכן, אפילו בחוליות קטנות, הבגדים והשריון של גיבורים רוסים היו שונים.

בימי קדם, תחת תחמושת מגן, גברים לבשו חולצת כותנה או פשתן, חגורה במותניים. על הרגליים מכנסי הרמון קנבס (יציאות), שנאספו לא רק במותניים, אלא גם בקרסול ומתחת לברכיים. הם נעלו מגפיים עשויים מחתיכת עור אחת. מאוחר יותר, נגוביצה הופיעה - גרבי ברזל להגנה על הרגליים בקרב, ולידיים - מצמדים (כפפות מתכת).

עד המאה ה-17, השריון העיקרי היה דואר שרשרת עשוי טבעות מתכת. זה נראה כמו חולצה עם שרוולים ארוכים עם שרוולים קצרים. משקלה היה 6-12 ק"ג. לאחר מכן, הופיעו סוגים אחרים של הגנה לבישה:

  • Baidan (טבעות גדולות יותר, דקות יותר) במשקל של עד 6 ק"ג;
  • "שריון לוחות" - לוחות מתכת בעובי 3 מ"מ הוצמדו לבסיס עור או בד;
  • "שריון קשקשי" - מחובר גם הוא לבסיס, אך דומה לקשקשי דגים.

שריון הלוחמים הושלם על הראש בקסדת מתכת עם צריח. ניתן להשלים אותו עם חצי מסכה ואוונטייל (רשת דואר שהגנה על הצוואר והכתפיים). Tegilyai (שריון מרופד) הופיע ב-Rus' במאה ה-16. זהו קפטן מרופד מוארך עם שכבה עבה של צמר גפן או קנבוס. היו לו שרוולים קצרים, צווארון עומד ולוחות מתכת נתפרו על החזה שלו. זה נלבש לעתים קרובות יותר על ידי לוחמים עניים. שריון מגן כזה של חיילים רוסים היה קיים עד המאה ה-17.

פרטים ומשמעותם בבגדים

בשטח הרוסי העצום, הבגדים הלאומיים היו מגוונים, לפעמים אפילו באופן משמעותי. ניתן לראות זאת בתצלומים ובמוזיאונים. התמונה בציורים של אנשים בתלבושות רוסיות מעבירה את כל הרבגוניות והמקוריות של רוסיה העתיקה. תכשיטים שנעשו במיומנות על ידי אומנות מדהימים עם מורכבות העבודה.

כל אזור היה מפורסם באמנויות הדקורטיביות שלו. אם האצולה ניסתה להיות עשיר ומקורי, אף אחד לא חוזר על בגדים, אז האיכרים המעוטרים ברקמה של מוטיבים טבעיים, השקיעו את אהבתם לאמא אדמה.

זָכָר

הבסיס של בגדי גברים רוסיים עתיקים היה חולצה ומכנסיים. כל הגברים לבשו אותם. בקרב האצולה, הם היכו מחומר יקר עם רקמה עשירה. האיכרים היו עשויים מחומר טווי ביתי.

עד המאה ה-17 המכנסיים היו רחבים, מאוחר יותר הם נעשו צרים יותר, קשורים בשרוך במותניים ובקרסוליים. מכנסיים תחובים לנעליים. האצולה לבשה 2 זוגות מכנסיים. העליונים נתפרו לרוב ממשי או מבד. בחורף, הם היו מצופים פרווה.

חוּלצָה

לבוש חובה נוסף של רוסיה העתיקה לגברים היה חולצה. עבור אנשים עשירים, זה היה הבגד התחתון, והאיכרים לבשו אותו כשהם יוצאים לרחוב בלי בגדים עליונים (קפטן, זיפון). לחולצה היה שסע בצוואר מלפנים או בצד, לעתים קרובות יותר משמאל (kosovorotka). העיטור על הצוואר, האזיקים היה עשוי בדרך כלל מבד יקר, רקום או מעוטר בצמה. רישומים בהירים על הצמה היו בצורת דפוסי פרחים. החולצה נקשרה עם תחרת משי או צמר, לפעמים עם גדילים, ונלבשה ביציאה. צעירים על החגורה, אנשים מבוגרים נמוכים יותר, עושים חיק מעל המותניים. הוא מילא תפקיד של כיס. הם תפרו חולצות מפשתן, משי, בד סאטן.

זיפון

זיפון נלבש מעל החולצה. זה היה באורך הברכיים, עם חגורה, ומכופתרת גב אל גב. השרוולים הצרים היו מכופתרים בחפתים. לצוואר הוצמד צווארון מעוטר להפליא. הזיפון היה נפוץ יותר ללבוש בבית, אבל אנשים צעירים היו לובשים לפעמים בחוץ.

קַפטָן

האצילים לבשו קפטן ביציאה לרחוב. היו הרבה סגנונות, האורך הכולל היה מתחת לברכיים.

  • לעתים קרובות יותר הקפטן היה ארוך, לא מצויד בו שרוולים ארוכים. הוא היה מהודק מקצה לקצה עם 6-8 כפתורים. לבוש רוסי עתיק זה היה מעוטר בצווארון עמיד, מעוטר ברקמה ואבנים;
  • הם גם לבשו קפטן תוצרת בית עם ריח על כפתורים, מתכת או עץ. בבתים עשירים השתמשו בכפתורי זהב. שרוולים ארוכים היו מופשלים, אבל האפשרויות עד המרפק היו נוחות יותר;
  • סגנון נוסף של קפטן - צ'וצ'ה נלבש לרכיבה. היו לו חריצים בצד ושרוולים חתוכים לנוחות;
  • התרבות הפולנית במאה ה-17 השפיעה על המראה של קפטן צמוד ומתרחב מתחת למותניים. השרוולים הארוכים נפחיים בכתף ​​ומצטמצמים מאוד מתחת למרפק.

לאציל היו גם בגדים טקסיים, שמותיהם היו גלימה או פריאז, שנלבשה מעל קפטן. אורך התלבושות הגיע אל השוקיים או הרצפה, הוא עצמו היה מרופד בפרווה או מעוטר בצווארון פרווה. הפריאז הרחב היה מהודק בכפתור אחד. עבור התפירה של השמלה נעשה שימוש בבד ירוק כהה, כחול כהה או ברוקד מוזהב.

מעיל פרווה

אם הקפטן והפריאז לא היו נגישים לאיכרים, אז כמעט לכל חלקי האוכלוסייה היה מעיל פרווה. מעילי פרווה נתפרו עם פרווה בפנים, יקרים ולא יקרים במיוחד. נפח עם שרוולים גדולים הגיעו לקרקע או היו מתחת לברכיים. איכרים לבשו מעילי ארנבות וכבשים. והעשירים אנשים אציליםהם נתפרו מעור של סייבל, מרטן, שועל, שועל ארקטי.

מצנפת

תכונה חובה של לבוש רוסי היה כובע פרווהדומה לכיפה גבוהה. בקרב בני האצולה, הוא היה מקושט ברקמה של חוטי זהב. בבית, הבויארים, חבשו האצילים טאפיה, בדומה לכיפה. ביציאה לרחוב, לבשו מורמולקה וכובע מבד יקר עם עיטור פרווה מעל הטפיה.

נעליים

ההנעלה הנפוצה ביותר בקרב איכרים היא נעלי באסט. מגפי עורלא לכולם היה אותם, אז הם זכו להערכה רבה. במקום מגפיים, עטפו האיכרים את רגליהם בחוזקה בבד ותפרו עור על כפות הרגליים. לבויארים, לנסיכים, לאצילים ברוסיה העתיקה היו הנעליים הנפוצות ביותר - מגפיים. אצבעות הרגליים מופנות בדרך כלל כלפי מעלה. נעליים נתפרו מברוקד צבעוני, מרוקו וקושטו באבנים רב-צבעוניות.

בגדי נשים

בגדי הנשים הרוסיים העתיקים העיקריים היו חולצה, שמלת קיץ, פונבה. היווצרות התלבושת העממית של האזורים הדרומיים של רוסיה העתיקה הושפעה מהתרבות האוקראינית והבלרוסית. לבוש הנשים כלל חולצת קנבס ומפונבה (חצאית מתרחבת). מלמעלה, נשים לבשו סינר או זאפון, קשרו חגורה. נדרשת בעיטה גבוהה או מגפי על הראש. כל התלבושת הייתה מעוטרת בשפע ברקמה.

לתלבושת הסלאבית של ארצות הצפון היו חולצה, שמלת קיץ וסינר. שמלות קיץ נתפרו מפשתן אחד או מטריזים ומעוטרים בצמה, תחרה ורקמה. כיסוי הראש היה צעיף או קוקושניק מעוטר בחרוזים ופנינים. במזג אוויר קר, הם לבשו מעילי פרווה. מעילי פרווה ארוכיםאו מעילי מקלחת קצרים.

חוּלצָה

נלבש על ידי נשים מכל השכבות החברתיות, הוא היה שונה בבד ובקישוטים. זה היה תפור מכותנה, פשתן, יקר - ממשי. המכפלת, הצווארון והשרוולים עוטרו ברקמה, צמה, אפליקציה, תחרה ודוגמאות נוספות. לפעמים ציורים צפופים עיטרו את חלק החזה. דפוס, קישוט, צבע ופרטים אחרים היו שונים בכל מחוז.

תכונות החולצה:

  • חתך פשוט מפרטים ישרים;
  • השרוולים רחבים, ארוכים, כדי לא להפריע, לענוד צמידים;
  • המכפלת הגיעה עד לעקבים;
  • לעתים קרובות נתפרה חולצה משני חלקים (העליון היה יקר, התחתון היה זול יותר, שכן היא התבלה במהירות);
  • מעוטר בשפע עם רקמה;
  • היו כמה חולצות, אבל חולצות מתלבשות נלבשו רק לעתים רחוקות.

שמלת קיץ

בגדי נשים רוסיים עתיקים נלבשו עד המאה ה-18 בכל שכבות האוכלוסייה. הם תפרו דברים מקנבס, סאטן, ברוקד, משי. נדן סרטי סאטן, צמה, רקמה. בהתחלה, שמלת הקיץ נראתה כמו שמלה ללא שרוולים, ואז היא הפכה מגוונת יותר:

  • חירשים - תפור מקנבס אחד מקופל לשניים, צוואר נוצר לאורך הקפל, מעוטר בד בהיר;
  • נדנדה, אלכסונית - הופיעה מאוחר יותר ו-3-4 קנבסים שימשו לתפירתו. מעוטר בסרטים, תוספות מעוצבות;
  • ישר, נדנדה - תפור מבדים ישרים, שנאספו על החזה. מוחזק על שתי רצועות צרות;
  • מעין שני חלקים ישרים - חצאית ומחוך.

עבור נשים עשירות, סרפן-שושון שהתלקח לתחתית היה נפוץ. נתפרו לו שרוולים ארוכים, אך הם לא נלבשו. השושון היה מהודק עם כפתורים עד לתחתיתו.

פונבה

החצאית עשויה משלוש שכבות של בד צמר. לארוג בבית, חוטי צמר וקנבוס לסירוגין. נוצרה תבנית סלולרית. מעוטר בגדילים, שוליים. נשים צעירות היו מבריקות יותר. הם נלבשו רק על ידי נשים נשואות, לפעמים שחררו חולצה על החגורה. על החצאית הוכנס סינר או טלאי עם חור לראש.

הלבשה עליונה:

  • הלטניק נתפר מבד פשוט והגיע עד אורך השוקיים. הוא היה מעוטר בצווארון פרווה;
  • מחמם מקלחת קצר, ממש מתחת למותניים, ביגוד מרופד עם בטנה מרופדת. מעטפת בבדים בהירים, ברוקד, סאטן ופרווה. נלבש על ידי איכרים ואצולה;
  • מעיל פרווה תפור עם פרווה בפנים נלבש על ידי נשים מכל השכבות, פרוות היו זולות יותר לנשים איכרות.

כובעים

כיסוי הראש משלים את הבגדים בסגנון הרוסי, שהיה שונה עבור נשים לא נשואות ונשואות. חלק השיער של הבנות היה פתוח, הן קשרו לראשיהן סרטים, חישוקים, תחבושות, כתרים פתוחים. נשים נשואות כיסו את ראשיהן בצעיף מעל קיקי. כיסוי הראש של האזורים הדרומיים היה בצורת להב וקרניים.

באזורי הצפון נשים לבשו קוקושניקים. כיסוי הראש נראה כמו מגן עגול. שֶׁלוֹ בסיס מוצקמעוטר ברוקד, פנינים, חרוזים, חרוזים, בקרב האצולה - עם אבנים יקרות.

של ילדים

היו מעט בגדי ילדים, הם זכו להערכה, כלפי חוץ הם נראו כמו תלבושת למבוגרים. הילדים הקטנים המשיכו אחרי הגדולים. ממש עבור הקטנים, זה יכול להיות עם שרוולים קצרים, מטעמי נוחות, אפילו להידמות לשמלה.

החיתול הראשון לילד היה החולצה של האב, ושל אמא של הבנות. ברוסיה העתיקה, בגדים לילדים שונו מבגדי ההורים. האמינו שהאנרגיה והכוח של ההורים יצילו את התינוק מכל מחלה, עין הרע של מישהו אחר. חולצות לבנים ולבנות לא היו שונות, הן היו צמודות, ארוכות עד הבוהן. הבגדים עוטרו באהבה עם רקמה אימהית, שהייתה קמע לילד.

בערך בגיל 3, ילדים נתפרו את החולצה הראשונה שלהם מפשתן חדש. א 12 בנות קיץהסתמכה על פונבה או שמלת קיץ חדשה, לבנים - מכנסיים-יציאות. עבור ילדים מתבגרים, התלבושות כבר היו מגוונות יותר, וחוזרות על דגמים למבוגרים: חולצה, מכנסיים, מעילי פרווה וכובעים.

הבגדים המסורתיים של רוסיה העתיקה נכנסו מזמן להיסטוריה. אבל רעיונות אופנהמעצבים נראים מרהיבים בתלבושת מודרנית עם אלמנטים של סגנון רוסי. תדמית אתנית באופנה עכשיו.

שמלות בעיצוב רוסי מושכות בצניעותן, באיפוק עם קו צוואר רדוד, אורך בינוניאו כמעט עד הרצפה. יחד עם תחכום, מקוריות ניתנת על ידי דפוסים רוסיים על בגדים:

  • מוטיבים פרחוניים על הבד;
  • רקמה ידנית של דפוסי צמחים;
  • תפירה, יישומים;
  • חרוזים, סרטים;
  • אריגת תחרה, סרוגה, סריגה.

הגימור נעשה על החפתים, מכפלת, צווארון או עול. מאוד פופולריים בדים טבעיים(כותנה, פשתן). ומשדר נשיות וטוהר של צבעים עדינים (כחול, בז', ירוק, פיסטוק). הסגנון של שמלה או שמלת קיץ יכול להיות שונה, גם משוחרר וגם מצויד בחצאית מתרחבת מעט, או "שמש". שרוולים ארוכים וקצרים.

השלימו את התמונה בצבע פולקלור עם תכשיטים, אביזרים ( עגילים גדולים, חרוזים, רצועה) ובגדים עליונים. זה יכול להיות אפוד, מעיל או מעיל חם, מאף. על הראש, כובע פרווה או צבעים בהירים של צעיפים ישלימו את התמונה. מעצבי אופנה לפעמים בתלבושות מודרניות משתמשים באפקט של שכבות עם שינוי בנפח ובצורה של השרוולים.

נכון לעכשיו, ערכות לבוש בסגנון רוסי לגברים, נשים וילדים מביאות ניחוח לאומי חגיגות, חגים. טרנד חדש - מסיבה בסגנון עממי רוסי - מחזיר את האורחים לרוסיה העתיקה, למסורות שלה, לריקודים עגולים, למשחקים.

הבגדים הלאומיים הרוסיים הם האפוטרופוס של השורשים התרבותיים. תמונה אמנותיתשרד במשך מאות שנים. כעת יש התעוררות של עניין במסורות, חגים ותרבות רוסית. מופיעות תלבושות מודרניות חדשות המשתמשות באלמנטים של התחפושת הרוסית.

נכון לעכשיו, האופנה לבגדים רוסיים מסורתיים חווה לידה מחדש. יש הרבה דברים שהיו מוכרים לאדם המודרני רק מספרים ישנים ומאגדות. יחד עם תלבושות האיכרים הפופולריות ברוסיה, נעשה שימוש לעתים קרובות בבגדים המסורתיים של הסלאבים העתיקים, ששימשו אב-טיפוס לכל התלבושות הסלאביות של תקופה מאוחרת יותר.

למרות העובדה שתלבושות נשים וגברים של אותה תקופה מתוארות בצורה ברורה למדי ביצירות היסטוריות, כמה מעצבי אופנה מאמינים שדי למקם דפוס סלאבי על חולצה או שמלה כדי שזה ייחשב לאומי. למעשה, אלה הם רק בגדים מודרניים בסגנון הסלאבי, שאינם נושאים כל אותנטיות היסטורית.

מבט אל ההיסטוריה העתיקה של התלבושת הסלאבית

הבגדים של הסלאבים העתיקים לא דמו לאף אחת מהתלבושות המסורתיות שכיום כל כך פופולריות. בשל העובדה שרוב האנשים חיו במדבר, ושיירות מסחר אפילו לא הגיעו לשם, נעשו בגדים מעורות בעלי חיים. לאחר שרומא העתיקה החלה לכבוש את הארצות הברבריות המקוריות, החלו הסלאבים להכיר בגדים עשויים בד. עם זאת, זה היה זמין רק עבור מנהיגים ולוחמים אצילים, מכיוון שהוא היה די יקר.

אם בקרב הסלאבים המערביים דברים עשויים מבד הפסיקו להיות משהו יוצא דופן, אז הבגדים של הסלאבים המזרחיים היו פרווה במשך זמן רב. עם התפשטות התרבות והמסחר הרומאים, הייתה לסלאבים הזדמנות להצטרף לציוויליזציה. במקום עורות של חיות נושאות פרווה, הם קיבלו בגדי בד ובדים. לאחר זמן מה, הסלאבים עצמם למדו לסובב דברים מצמר, פשתן או קנבוס.

בסגנון הלבוש הסלאבי החורפי, פרוות מילאו את התפקיד הראשי במשך זמן רב, אך בהדרגה החלו להחליף אותם בדברים חמים עשויים מצמר טבעי. אם לשפוט לפי החפירות הארכיאולוגיות, פשתן וצמר שימשו כחומרי הגלם העיקריים לבגדי היומיום של אנשים רגילים.

התלבושת המסורתית של גבר סלאבי כללה את החלקים העיקריים הבאים:

  • חולצה חלקה;
  • מכנסיים או מכנסיים;
  • מגילות או קפטן.

ככלל, בגדים אלה היו פשתן או צמר. החולצה נתפרה בצורת טוניקה, עם שרוולים ארוכים. תמיד הסתמכה על החולצה חגורה, שאיתה נקשר הבעלים. יותר בגדים פשוטיםלבשו איכרים עניים, והאצולה קישטה את חולצותיהם ברקמה. ככלל, זה היה סמליות סלאבית, הנושאת משמעות קדושה עמוקה. בנוסף, לחולצות כאלה היו סרטים שנועדו להדק את השרוולים במפרקי הידיים.

המכנסיים היו בגזרה צרה ובאורך הקרסול. כדי שלא יפלו, נעשה שימוש בחוט מיוחד שנקרא חגורה. חולצה ומכנסיים ללא הלבשה עליונה נלבשו בעיקר זמן חםשל השנה. אם התקרר, אז היית צריך לשים מגילה או קפטן. הסלאבים האצילים לבשו לעתים קרובות קורזנו מרופד בפרווה בהירה מעל הקפטן.

בחורף הם לבשו ז'קטים ומעילי פרווה. לגבי האחרונים, למרות האמונה הרווחת שמעיל הפרווה הוא הבגדים של נוודי הערבות, מדובר בהמצאה סלבית מסורתית.

אם לחקלאים רגילים הייתה רק חליפה אחת, אז גם לאצולה הייתה תלבושות לחגשהיו מעוטרים בשפע. לחליפה כזו הייתה גימור משובח ורקמה עשירה.

בגדים של נשים סלאביות ועיטורים שונים

למרות שהסלאבים לא לבשו מכנסיים, החלק הנפוץ ביותר בארון הבגדים היה חולצה ארוכה. בניגוד לדברים היומיומיים של גברים, חולצות לנשיםמעוטר לעתים קרובות עם האלמנטים הבאים:

  • רקמות שונות;
  • לִקְלוֹעַ;
  • סצנות מהחיים או ציפורים ובעלי חיים מיתולוגיים.

למרות שמקורות מסוימים טוענים ששמלות ארוכות ישרות או שמלות קיץ, שנתפרו על ידי נשים בעצמן, נלבשו על הגוף העירום, למעשה, כל הבגדים נלבשו אך ורק על החולצה. כמו בגדים עליונים חמים, נשים בדרך כלל לבשו פוניוב, כיסויים או מעילי פרווה. ככל שאישה לבשה יותר פרוות, כך היא נחשבה למעמד גבוה יותר.

ככיסויי ראש, נשים ענדו סרטי ראש, סרטים וחישוקים שונים. לעתים קרובות הוא היה מעוטר בצלחות שונות, רקמה וקישוטים מסורתיים. כיסויי הראש של קוקושניק, המסורתיים לתלבושת הרוסית, עדיין לא הופיעו בסביבה הסלאבית. הקוקושניקים הראשונים נמצאו בחפירות בנובגורוד ומתוארכים למאה ה-10-11.

בִּדְבַר תכשיטי נשים, אז הסלאבים ענדו טבעות זמניות ספציפיות. בנוסף, לעתים קרובות נמצאו העיטורים הבאים:

  • חרוזים בצבעים שונים;
  • שרשראות;
  • צמידים מאסיביים;
  • טבעות וטבעות.

למרות שסרטים מראים לעתים קרובות נשים סלאביות עם טבעות מסיביות ומורכבות על אצבעותיהן, התכשיטים ברוסיה העתיקה היו מפותחים בצורה גרועה, כך שהטבעות היו פשוטות.

ילדים ברוס' לבושים כמו הוריהם. מרכיב עיקרי תחפושת לתינוקנחשב לחולצה ארוכה. אם הבנים לבשו מכנסיים, אז לבנות היו שמלות קיץ. בעוד בגדי קז'ואל למבוגרים היו ברוב המקרים נטולי עיטורים ורקמה, לבגדי ילדים היו עיטורים מיוחדים משלהם. מכיוון ששיעור התמותה של ילדים ממחלות היה גבוה מאוד, כל אם ניסתה לרקום רקמה מגינה עם רונות עתיקות או שלטים עם חוטים אדומים.

תכונה נוספת תלבושת ילדיםהיו פעמונים מיוחדים שנשזרו בשיער של בנות ונתפרו על כובעים לבנים.

גם נעלי ילדים היו יותר צבעוניות. לעתים קרובות היו קישוטים שונים, חריצים ותוספות של חוטים צבעוניים. באופן מסורתי, נעלי בנות היו אלגנטיות יותר.

תכונות של תחפושת עממית רוסית

נכון להיום, התלבושות הרוסיות העתיקות ביותר שנשתמרו במוזיאונים עד היום הן מתחילת המאה ה-18. כמה דוגמאות נשמרו באוספים פרטיים, וחלקן הועברו כמזכרת למשפחות איכרים עשירות. במהלך היווצרות הכוח הסובייטי ברוסיה, איכרים עשירים רבים הודחקו או גורשו, ולכן הבגדים לא נשמרו.

מקור נוסף לפיו ניתן לשפוט כיצד נראו בגדיהם של אבותינו הוא הספרות. מתמונות ותיאורים מספרים ישנים, ניתן לראות כיצד נראתה התלבושת הרוסית במאות ה-16 וה-17. ניתן לשחזר דוגמאות מאוחרות יותר של לבוש רק הודות לארכיאולוגים שבעזרת טכנולוגיות מודרניותיכול לקבוע לא רק את מראה הבד, אלא גם את הרכבו ואפילו את הרקמה.

אם לשפוט לפי ממצאיהם של ארכיאולוגים, התלבושת הרוסית עד תחילת המאה ה-18 הייתה בערך זהה. אותו סגנון לבוש נתפס הן בקרב איכרים רגילים והן בקרב בויארים אצילים. רק בויאר יכול להרשות לעצמו דברים עשויים מבדים יקרים ומעיל פרווה. בנוסף, ניתן היה להבחין בו מיד על ידי כובע בונה גבוה, שרק אנשים אצילים יכלו לחבוש.

נזק חזק ללבוש הרוסי המסורתי נגרם על ידי פיטר הגדול, שאסר על הבויארים להתלבש בהתאם למנהגים עתיקים. לאחר מכן, התלבושת הרוסית נשארה רק בקרב האיכרים, הסוחרים והבורגנים. נכון, לאחר זמן מה, קתרין השנייה החיתה את אופנת "א-לה-רוס", אבל זה לא עזר הרבה, שכן עד אז האצולה הייתה רגילה ביותר תחפושות שונותגזרה אירופאית.

התלבושות הרוסיות האחרונות נלבשו בתחילת המאה ה-20 בכפרים, אך רק לחתונות ולחגים גדולים.

המאפיינים העיקריים של התחפושת הרוסית

התלבושות המסורתיות, שהיו בשימוש במחוזות רוסיה עד סוף המאה ה-19 - תחילת המאה ה-20, התבלטו בשכבות שלהן, במיוחד דוגמניות. מעל בגדיהן, נשים נשואות לבשו פוניובה. בחורה שכבר מאורסת יכולה גם לעטות פוניובה. לכל הבגדים הרוסיים היו התכונות המשותפות הבאות:

  • הלבוש היה בדרך כלל רופף. זה איפשר לחלק אותו לכמה גדלים בסיסיים. ככלל, זה היה גודל ילדים ומבוגרים. כדי להתאים אותו לאדם מסוים, נעשה שימוש במערכת של תוספות וקשרים שונים;
  • בכל חליפה, תמיד היה אלמנט מחייב כמו חגורה. תפקידו העיקרי היה לשמור על לבוש. בנוסף, גברים רוסים הכניסו סכינים וגרזנים לחגורתם. בחלקים מסוימים של רוסיה, חגורות היו רקומות בעיטורי מגן וסמלים;
  • המרכיב המרכזי של התלבושת הלאומית הרוסית היה רקמה. לפי דפוסים אלה, ניתן היה לזהות לא רק השתייכות שבטית, אלא גם מעמד חברתי;
  • תלבושות חגיגיות נבדלות על ידי הבהירות והמגוון של תוספות שונות, פאייטים וקישוטי חרוזים. בגדי עבודה מזדמנים היו בדרך כלל אפורים;
  • כובעים נחשבו לחלק בלתי נפרד מבגדי גברים ונשים. כיסוי הראש המפורסם ביותר של נשים נשואות הוא הקוקושניק. זהו אלמנט חגיגי של לבוש, בניגוד לאמונה הרווחת, הוא לא נלבש בחיי היומיום. משקלו של הקוקושניק בחלק מהמקרים יכול להגיע ל-5 ק"ג.

ביגוד ברוס נחשב לערך רב, ולכן הוא עבר לא רק ממבוגרים לילדים, אלא גם דרך כמה דורות.

תכונות של תחפושת הנשים בדרום רוסיה והנתיב האמצעי

המרכיב העיקרי של תחפושת הנשים הרוסית בדרום רוסיה היה אותה חולצת פשתן או קנבס ארוכה. מלמעלה הם לובשים פוניובה. כך קרה שבמקום פונייבה, לובשים אנדורק, שהיה חצאית רחבה עם צמה או רצועה אלסטית. למעלה הונחו זפון וסינר. קיקה ומאגפי שימשו ככיסוי ראש. כל בגדי הנשים היו מעוטרים ברקמה עשירה. תלבושות ריאזאן היו הבהירות ביותר, ואיכרי וורונז' רקמו את בגדיהם בדפוסי חוטים שחורים.

במרכז רוסיה, הבגדים כללו חולצה, שמלת קיץ וסינר. כיסוי הראש היה קוקושניק וצעיף רגיל. באזורים הצפוניים נמצאו לעתים קרובות מעילי פרווה ומעילי פרווה עד אצבעות הרגליים. כל פרובינציה הייתה מפורסמת בבעלי המלאכה שלו, המיומנות בכל סוג של עבודת רקמה:

  • הקוקושניקים היפים ביותר נעשו בסיביר;
  • התחרה הטובה ביותר נעשתה במחוז ארכנגלסק;
  • בטברסקאיה - התפירה הטובה ביותר עם זהב.

נשים עשירות ממעמד הסוחר הזמינו אלמנטים מהתלבושת שלהן בחלקים שונים של רוסיה.

בגדי גברים מסורתיים ברוסיה

בגדי גברים מסורתיים ברוסיה לא היו מגוונים כמו של נשים. המרכיב העיקרי של התחפושת היה חולצה ארוכה. בניגוד לחולצות הסלאביות הישנות, לאלה הייתה גזרה מלוכסנת בצד שמאל. מסיבה זו הם נקראו חולצות. עם זאת, לעתים קרובות נמצאו חתכים ישרים בדרום הארץ.

המכנסיים היו צרים, אם כי לפעמים, בסביבת האיכרים, עדיין היו דגמים רחבים. המכנסיים הוחזקו במותניים בשל סרט מיוחד שנקרא גאשניק. באשר לחומר, המכנסיים היו עשויים קנבס או צמר. צבעים מונוכרומטיים או פסים צרים שלטו. באזורי הדרום, הקוזקים לבשו יותר פורחים מסורתייםשיכול להיות כחול או אדום.

עד עכשיו, חגורה רחבה נשארה פופולרית, שלעתים קרובות הייתה מעוטרת ברקמה. אפשר לקשור אליו ארנקים, שקיות טבק ועוד דברים קטנים. במרכז רוסיה ובצפון המדינה, גברים לבשו לעתים קרובות אפודים. אלמנט זה של לבוש היה פופולרי במיוחד בקרב הסוחרים והאיכרים העשירים. כיסויי ראש מבד היו בשימוש נרחב. בעוד זמן מאוחרכובעי בד רך הוחלפו בכל מקום בכובעים.

חולצה עממית רוסית ותכונותיה

מאז הזמן שבו השטח רוסיה המודרניתהתחילו לתפור בגדים מבד, המרכיב העיקרי של התחפושת היה חולצה ארוכה. כולם לבשו אותם, מצעירים ועד מבוגרים, ללא קשר לגיל ו מעמד חברתי. החולצות היו מאותה גזרה, ונבדלו רק באיכות הבד ובעושר הרקמה. על ידי רקמה, אפשר היה להבין מיד לאיזה מעמד אדם שייך. בגדי ילדים שונו לעתים קרובות מבגדי מבוגרים.

לכל החולצות הרוסיות היו המאפיינים המשותפים הבאים:

  • גזרת הבגדים הייתה פשוטה מאוד, והחולצה עצמה הייתה מרווחת מאוד;
  • תמיד הוכנס שקע מתחת לבתי השחי;
  • השרוולים נתפרו מאוד ארוכים, קרה שהם כיסו את כל הזרוע באצבעות. לבגדי נשים וילדים היו שרוולים ארוכים במיוחד;
  • החולצות היו ארוכות, דוגמניות נשים הגיעו לרוב לרצפה. דוגמנים גבריםהם יכלו להגיע עד הברכיים ולעולם לא נכנסו למכנסיים;
  • בנות ונשים יכלו לעתים קרובות לתפור את החולצה שלהן משני חומרים באיכות שונה. החלק העליון, שנראה לעין, היה עשוי מבד יקר ומעוטר ברקמות עשיר, ואילו החלק התחתון מבד פשוט;
  • רוב החולצות היו מעוטרות ברקמה, והייתה לה משמעות מגוננת. דפוסים אלו היו הד לפגאניזם, והיו אמורים להגן על אדם מפני רוחות רעות;
  • היו חולצות עבודה, חגיגיות וטקסיות.

פריטים חגיגיים ופולחניים הועברו לרוב מדור לדור.

אחרי החולצה התחתונה, המרכיב הנפוץ ביותר בבגדי נשים במרכז ובצפון רוסיה היה שמלת קיץ. עד המאה ה-18, סרפאנים היו משוחקים על ידי כל חלקי החברה הרוסית. לאחר הרפורמות של פיטר הגדול, שמלות קיץ החלו ללבוש רק בקרב איכרים. עד אמצע המאה ה-20 נותרו הסרפנים בגדי הנשים האלגנטיים היחידים ברוסיה.

אם לשפוט לפי החפירות של ארכיאולוגים, שמלות השמש הראשונות הופיעו בסביבות המאה ה-14. לרוב, שמלות קיץ אלגנטיות ומעוטרות נלבשו לחגים יחד עם קוקושניקים, שהיו כבדים מאוד.

אופנה מודרנית מתייחסת לעתים קרובות לסגנון הרוסי המסורתי. ניתן למצוא חולצות רקומות ושמלות קיץ ברחוב ב חיי היום - יום. אני שמח שמעצבי אופנה מקומיים הפסיקו להעתיק באופן עיוור בגדים מערביים, ושואבים יותר ויותר השראה ממסורות רוסיות.

תלבושות של הסלאבים המזרחיים העתיקים (מאות 6-9)

התלבושת הלאומית הרוסית היא סט מסורתי של בגדים, נעליים ואביזרים שהתפתחה במשך מאות שנים, אשר שימשה את הרוסים בחיי היומיום והיום יום. יש לו תכונות בולטות בהתאם לאזור הספציפי, למין (זכר ונקבה), מטרה (חג, חתונה ויומיומי) וגיל (ילדים, ילדות, אישה נשואה, זקנה).

תחפושות ברוס'. איור מתוך המילון האנציקלופדי של ברוקהאוז ואפרון (1890-1907)

עם דמיון כללי בטכניקות חיתוך וקישוט, לתלבושת הרוסית היו מאפיינים משלה. רוּסִי תחפושת עממיתמייצג שני סוגים עיקריים - צפוני ודרומי. בצפון רוסיה לבשו האיכרים בגדים שהיו שונים משמעותית מהאיכרים באזורי הדרום. במרכז רוסיה, הם לבשו חליפה קרובה בטבע לצפון, עם זאת, באזורים בודדים ניתן היה לראות חליפה עם מאפיינים של לבוש דרום רוסי.

מאפיין ייחודי של התלבושת הלאומית הרוסית הוא מספר רב של הלבשה עליונה. שכמיית בגדים ומשוט. השכמייה נלבשה מעל הראש, הנדנדה הייתה בעלת חריץ מלמעלה למטה והיא הייתה מהודקת מקצה לקצה עם ווים או כפתורים.

בגדי האצולה הם מהסוג הביזנטי. במאה ה-17 הופיעו הלוואות מפולין בלבוש: הקפטן הפולני, מעיל הפרווה הפולני. כדי להגן על הזהות הלאומית, על פי צו מ-6 באוגוסט 1675, נאסר על סטוניקים, עורכי דין, אצילים מוסקבה, תושבים ומשרתיהם ללבוש בגדים בסגנון זר. תלבושות האצולה היו עשויות מבדים יקרים, תוך שימוש בזהב, כסף, פנינים וכפתורים יקרים. בגדים אלו עברו מדור לדור.

סגנון בגדי האיכרים לא השתנה במשך מאות שנים. מושג האופנה לא היה קיים.

התלבושת הלאומית הרוסית הפכה פחות נפוצה לאחר שפטר הראשון בשנת 1699 אסר על לבישת תחפושת עממית לכולם מלבד איכרים, נזירים, כמרים ודיאקונים. בתחילה הוצגה השמלה ההונגרית, ולאחר מכן הוצגה השמלה העליונה והצרפתית, הקמזול וה תַחתוֹנִים- גרמנית. נשים נאלצו ללבוש שמלה גרמנית. חובה נלקחה מכל הנכנסים לעיר בבגדים רוסיים ובזקן: 40 קופיקות ברגל ו-2 רובל על סוס.

חליפת גברים

לבוש הגברים העיקרי היה חולצה או גופיה. לחולצות גברים רוסיות של המאות ה-16-17 יש שקעים מרובעים מתחת לבתי השחי, טריזים משולשים בצידי החגורה. חולצות נתפרו מבדי פשתן וכותנה וכן ממשי. השרוולים צרים. אורך השרוול כנראה היה תלוי במטרת החולצה.

הצווארון היה נעדר (רק צוואר עגול), או בצורת מעמד, עגול או מרובע ("מרובע"), עם בסיס בצורת קליפת עור או ליבנה, בגובה 2.5-4 ס"מ; מהודק עם כפתור. הנוכחות של צווארון מרמזת על חתך באמצע החזה או בצד שמאל (kosovorotka), עם כפתורים או עניבות.

בתלבושת העממית החולצה הייתה הלבוש החיצוני, ובתלבושת האצולה - התחתונים. בבית לבשו הבויארים חולצת משרתת - היא תמיד הייתה משי.

חולצה-kosovorotka

צבעי החולצות שונים: לרוב לבן, כחול ואדום. הם לבשו אותם משוחררים וחגורים בחגורה צרה. על הגב והחזה של החולצה נתפרה בטנה, שנקראה הרקע.

מתודלק במגפיים או אונוצ'י עם נעלי באסט. שקע רומבואיד בצעד. לחלק העליון משחילים חגורת גשניק (ומכאן הגשניק - שקית מאחורי החגורה), חוט או חבל לקשירה.

התלבושת העממית הרוסית הגברית הייתה פחות מגוונת מזו הנשית. הוא כלל בעיקר חולצה, בדרך כלל חולצה, מעוטרת ברקמה או אריגה לאורך הצווארון, השוליים וקצוות השרוולים, שנלבשה מעל מכנסיים וחגורה בחגורה ארוגה או ארוגה.

הלבשה עליונה


זיפון. מבט מלפנים ומאחור

נמלים. מבט מלפנים ומאחור

אי.פ. חרוצקי. דיוקן של ילד. 1834

א.ג. ונציאנוב. זהרקה. 1825
מעל החולצה גברים לבשו זיפון מבד תוצרת בית. מעל הזיפון, אנשים עשירים לבשו קפטן. מעל הקפטן, הבויארים והאצילים לבשו פריאז, או אוכבן.

בקיץ הולבשה סרגל יחיד מעל הקפטן. הבגדים העליונים של האיכרים היו ארמניים.

מגניב וכובע. פריאז וכובע

Opashen הוא קפטן ארוך שוליים (עשוי מבד, משי וכו') עם שרוולים ארוכים ורחבים, כפתורים תכופים למטה וצווארון פרווה מהודק.

מילוסלבסקיה, מריה איליניצ'נה נפעמת. שרשרת כובע עגול עליון

ליטווין במגילה

גְלִילָה. השם הרגיל לבגדים עליונים הוא גלילה (פמליה) זה יכול להיות גם משוט (קפטן) וגם חירש (חולצה עליונה). החומר לחולצה העליונה הוא בד או פשתן צבוע עבה. לקפטן - בד, כנראה עם בטנה. הפמליה סופקה עם שוליים צבעוניים לאורך קצוות השרוולים, לרוב גם לאורך המכפלת, הצווארון. בחלק העליון של החולצה, בין המרפק לכתף, הונח לפעמים פס צבעוני נוסף. מבחינת גזרה, זה בכלל מתאים לחולצה (גופייה). בצד הקפטן היו כ-8-12 כפתורים או עניבות, עם שיחות.

מַעֲטֶפֶת- קפטן חורף. Kozhukh (גם kozhushanka, מעיל עור כבש, בקשה, בייבארק, מעיל פרווה, שפתיים, ז'קט עור) - בגדים אוקראינים ורוסיים מסורתיים, עשויים מעורות כבשים ועגל. מארזים לתפור אורכים שונים, עם או בלי שרוולים, בעיקר צבע לבן. מארזים נלבשים בחורף ובקיץ במסגרת תחפושת מסורתית. מארזים רקומים לפעמים בחוטי משי או צמר.

טרליק- לבוש רוסי, בשימוש במאות ה-16 - סוף המאה ה-17, אך ורק בבית המשפט, במהלך קבלת השגרירים והיציאות החגיגיות. הוא היה עשוי בעיקר מחומר זהב ונראה כמו פריאז, רק שהוא צר יותר ונעשה עם יירוט או מחוך. במקום חורי כפתורים ארוכים, לטרליק היו לולאות קצרות והוא היה עטוף בעיקר בצווארון, לאורך הרצפה, לאורך המכפלת ובשרוולים בגז כסף או זהב, פנינים ואבנים. השרוולים שלו היו קצרים בהרבה מאלו של הפריאזי, וכמעט ללא סלסולים. לפעמים נעשו טרליקים על פרווה.

סרמיאגה(sermyazhka) - השם ההיסטורי הרוסי של בד עבה גס העשוי מצמר פשוט בעבודת יד או בעבודת יד, וכן בגדים עשויים ממנו, בימי קדם נמצאו גם סרמיאגים בין בגדי הריבון, בעיקר "קיץ, רכיבה", עשוי בד לבן ואפור, עם עיטורים וכפתורי זהב. בשנת 1469 שלח הדוכס הגדול איוון ואסילביץ' 300 סרמיאגים לאוסטיוגים במתנה, בין דברים אחרים. המילה הייתה בשימוש עד תחילת המאה ה-20; למשל, במאמר האנציקלופדי "ליטאים", המתאר את בגדיהם המסורתיים

קורזנו (גם קורזן) - המעטפת של הנסיכים והאצולה קייב רוס, שהושלך על הקפטן, והוצמד על כתף ימין בחפת עם חורי כפתורים (פיבולה), גלימה עם קצה פרווה, לפי חיתוך הסל, זהה כמו הבורי, רק הבורי לא היה פרווה.

Bekesha (bekeshi) (מהונגרית בקס) - מעיל ישן עם חצאית ארוכה של מעיל שמלת חלוק (מעיל מרופד או פרווה) ובגדי פרווה, ניתנים להסרה במותניים, עם קפלים ושסע מאחור (אולי ללא שסע מאחור), קפטן הונגרי עם חבלים. עיטור פרווה(לאורך קצה הצווארון, שרוולים, כיסים, לאורך המכפלת), נקרא לפעמים גם מעיל פרווה קצר.

ואסיליסה מלנטבנה בשורה אחת כחולה.
שורה אחת- בגדים רחבים וארוכי שרוולים ללא צווארון, עם שרוולים ארוכים, עם פסים וכפתורים או עניבות. בדרך כלל הוא נתפר מבד ובדי צמר אחרים. נלבש גם בשרוולים וגם ב-vnakidka.

נראה כמו רווק אוהבן, אבל היה לו צווארון הפוך שיורד עד גבו, ושרוולים ארוכים מקופלים לאחור ומתחתיהם היו חורים לידיים, כמו בשורה אחת. מעיל פשוט נתפר מבד, מוקויאר ואלגנטי - מקטיפה, אוביארי, דמשק, ברוקד, מעוטר בפסים ומהודק בכפתורים.

במאה ה-16. הופיעו בגדים חגיגיים, שנקראו feryaz. היא, כמו הקפטן, נלבשה על זיפון והשתייכה ללבוש בינוני. לפעמים הוא נלבש גם מעל קפטן. זה היה בגד רחב וארוך, כמעט עד הרגליים, עם שרוולים רחבים וארוכים. פריאז -
המילה היא פרסית, והיא נתפרה מבד משי פרסי. feryazi חם ואלגנטי יותר - קטיפה, ברוקד ומרופדת בפרווה. בחזית הפריאזי הם עשו פסים שנקראים דגימות. אלה היו כמה חורי כפתורים רקומים בזהב או במשי. בתחילה, feryazi היו מהודקים עם עניבות, ואחר כך עם כפתורים. השרוולים של הפריאזי היו כמעט עד הקרקע. יד הועברה דרך שרוול אחד, אסוף בקפלים רבים, בעוד השני תלוי על הרצפה. לפעמים השרוולים נזרקו לאחור או נקשרו בקשר מאחורי הגב.

בגדי קיץ עליונים בכף היד נחשבו מַפְחִיד.בסתיו ובאביב הם שמים שורה אחת. הם היו אותו חתך, אבל היו שונים בחומר. Opashny נתפרו מבדי משי ומבד משובח, ושורה אחת בלבד מבד. זה היה בגד רחב, באורך אצבעות, עם שרוולים ארוכים. בצדדים נעשו פסים, גזוזים בתחרה בשולי החריץ, נקשרו בכפתורים לאורך החריץ, ולצווארון נקשרה שרשרת - צווארון רקום בזהב ומשובץ פנינים. האופשני נתפרו בבטנה, נעשו חורים מתחת לשרוולים לידיים, והשרוולים עצמם קופלו לאחור ונקשרו בגב. ברור שבגד הקיץ העשיר הזה נלבש כשיצאו מהבית במזג אוויר נאה. ישנן שתי גרסאות למקור השם "פחד". בימים עברו, הביטוי "על האופאש" התכוון עם אוכף, לעתים קרובות יותר הם לבשו את האופאש.

המילים "ריח", "ריח" קשורות גם למילה "נורא". היו גם בגדים אחרים ליציאה. אוהבן הייתה גלימה עם שרוולים דקורטיביים ארוכים וצווארון דמוי ברדס. הוא היה מרובע ונשען לאחור. Ferezei קרא מעילי גשם לכביש עם שרוולים. הם היו ישרים, מעט מתרחבים למטה, רחבים ועם שרוולים מתקפלים. פרזי נתפרו מבד, גזוזו בפרווה ורקמה, ונלבשו עם רצועת כתף. אפנצ'ה נחשבה גם ככמייה. אפאנצ'ים היו שניהם מטיילים העשויים משיער גמל, בד גס שבו הם טיילו, ואפאנצ'ים אלגנטיים עשויים מבד יקר. Epancha נעשה ללא שרוולים וללא חורים לזרועות, הוא הושלך על הכתפיים ונקשר סביב הצוואר בעזרת כפתורים או חוטים.

הגזרה הייתה מעט ארוכה יותר מאחור מאשר מלפנים, והשרוולים הצטמצמו לפרק כף היד. השדות נתפרו מקטיפה, סאטן, אוביארי, דמשק, מעוטרים בתחרה, פסים, מהודקים בכפתורים ולולאות עם גדילים. האופאשן נלבש ללא חגורה ("פתוח לרווחה") ואוכף.

האפנצ'ה (yapancha) ללא שרוולים הייתה גלימה שנלבשה במזג אוויר גרוע. Travel epancha - עשוי מבד גס או צמר גמלים. אלגנטי - מחומר טוב, מרופד בפרווה.

מעילי פרווה נלבשו על ידי כל שכבות החברה: האיכרים לבשו מעילי פרווה עשויים מעור כבש, ארנבת והאצולה - ממעילי מרטן, סייבל, מעילי פרווה שחורים. מעיל הפרווה הרוסי העתיק הוא מסיבי, ישר עד הרצפה. שרוולים עם צד קדמיהיה לו חתך במרפק, צווארון רחב מטה וחפתים היו מעוטרים בפרווה. מעיל הפרווה נתפר עם פרווה בפנים, מלמעלה מעיל הפרווה היה מכוסה בבד. פרווה תמיד שימשה כבטנה. החלק העליון של המעיל היה מכוסה בדים שונים: בד, ברוקד וקטיפה. במקרים טקסיים לבשו מעיל פרווה בקיץ ובפנים.

היו כמה סוגים של מעילי פרווה: מעילי פרווה טורקיים, מעילי פרווה פולניים, הנפוצים ביותר היו רוסיים וטורקיים.

מעילי פרווה רוסים נראו כמו אוכבן ושורה אחת, אבל היה להם צווארון פרווה רחב מטה שהתחיל מהחזה. מעיל הפרווה הרוסי היה מאסיבי וארוך, כמעט עד הרצפה, ישר, מתרחב כלפי מטה - עד 3.5 מ' בשולי. הוא נקשר בשרוכים מלפנים. מעיל הפרווה נתפר עם שרוולים ארוכים, לפעמים יורד כמעט עד הרצפה ויש לו חריצים מלפנים למרפק להשחלת ידיים. הצווארון והשרוול היו פרווה.

מעיל הפרווה הטורקי נחשב לטקסי ביותר. בדרך כלל הם לבשו את זה עם קשת. הוא היה ארוך, עם שרוולים קצרים ורחבים יחסית.

מעילי פרווה היו מהודקים עם כפתורים או פערים עם לולאות.

כובעים

על ראש קצוץ קצר נלבשו בדרך כלל טפיאות, שבמאה ה-16 לא הוסרו אפילו בכנסייה, למרות הביקורת של המטרופולין פיליפ. טאפיה הוא כובע קטן עגול. כובעים חבשו מעל הטפיה: בקרב פשוטי העם - מלבד, פויארקה, סוקמנין, לעשירים - מבד משובח וקטיפה.


בנוסף לכובעים בצורת ברדסים, חבשו טריוקות, מורמולקות וכובעי גרון. גברים ונשים חבשו כובעים עם שלושה להבים, ולאחרונים היו בדרך כלל חפתים משובצים בפנינים מתחת לטריוק. Murmolki - כובעים גבוהים עם כתר שטוח ומתרחב עשוי קטיפה או ברוקד על הראש, עם להב גיר בצורת דשים. כובעי הגרון נעשו גבוהים כמו מרפק, רחבים יותר בחלק העליון וצרים יותר לכיוון הראש; הם גזזו בפרוות שועל, מרטן או צובל מהגרון, ומכאן שמם.


תחפושת הדוכס הגדול

הדוכסים והנסיכות הגדולים לבשו בעיקר טוניקות צרות וארוכות עם שרוולים ארוכים של צבע כחול; גלימות סגולות שזורות בזהב, שהיו מהודקות על הכתף הימנית או החזה עם אבזם יפה. הלבוש הטקסי של הדוכסים הגדולים היה כתר של זהב וכסף, מעוטר בפנינים, אבני חן ואמייל, ו"ברמס" - צווארון עגול רחב, מעוטר גם הוא עשיר באבנים יקרות ובמדליוני איקונות.

הכתר המלכותי תמיד היה שייך לבכור במשפחת הדוכסית הגדולה או המלכותית. הנסיכות לבשו רעלה מתחת לכתר, שקפליו, שממסגרים את הפנים, נפלו על הכתפיים.

מה שנקרא "הכובע של מונומאך", גזוז פרוות סייבל, עם יהלומים, אמרלדים, יאכטות וצלב למעלה, הופיע הרבה יותר מאוחר. הייתה אגדה על מוצאו הביזנטי, לפיה כיסוי ראש זה היה שייך לסבו מצד אמו של ולדימיר מונומאך, קונסטנטין מונומאך, והקיסר הביזנטי אלכסיי קומננוס שלח אותו לוולדימיר. עם זאת, נקבע כי הכובע של מונומאך נוצר בשנת 1624 עבור הצאר מיכאיל פדורוביץ'.

תחפושת לוחם

לוחמים רוסים זקנים לבשו דואר שרשרת קצר עד הברכיים עם שרוולים קצרים מעל בגדים רגילים. הוא הולבש על הראש ונקשר באבנט של לוחות מתכת. דואר שרשרת היה יקר, ולכן לוחמים רגילים לבשו "קויאק" - חולצת עור ללא שרוולים ועליה נתפרו לוחות מתכת. הראש היה מוגן בקסדה מחודדת, שאליה הוצמדה מבפנים רשת דואר שרשרת ("אוונטייל") המכסה את הגב והכתפיים. לוחמים רוסים נלחמו בחרבות ישרות ומעוקלות, חרבים, חניתות, קשתות וחצים, מכחולים וגרזנים.

נעליים

ברוסיה העתיקה, נעלו מגפיים או נעלי בסט עם אונצ'ים. אונוצ'י היו פיסות בד ארוכות שנכרכו על יציאות. נעלי באסט נקשרו לרגל בחוטים. אנשים עשירים לבשו גרביים עבות מאוד מעל הנמלים. האצולה לבשה מגפיים גבוהים ללא עקבים, עשויים עור צבעוני.
נשים גם נעלו נעלי בסט עם אונצ'ים או מגפיים מעור צבעוני ללא עקבים, שעוטרו ברקמה.

תסרוקות וכיסויי ראש

גברים חותכים את שיערם בחצי עיגול אחיד - "בסוגר" או "במעגל". הזקן היה שחוק רחב.
הכובע היה מרכיב הכרחי בחליפת הגברים. הם היו עשויים לבד או מבד והיו להם צורה של כיפה גבוהה או נמוכה. כובעים עגולים היו גזוזים בפרווה.




כיסוי ראש לגברים של רוסיה העתיקה


Braichevskaya E. A. נתוני כרוניקה על תחפושת הגברים הרוסית העתיקה של המאות X-XIII.// בספר. אדמות דרום רוסיה במאות ה-IX-XIV. - ק .: נאוקובה דומקה, 1995

אבל / ש.מ. טולסטאיה // עתיקות סלאביות: מילון אתנולשוני: ב-5 כרכים / עורך. ed. נ.י. טולסטוי; המכון למחקרים סלאביים RAS. - מ .: אינטרד. יחסים, 2012. - V. 5: S (אגדה) - I (לטאה). - עמ' 312-317

F. G. Solntsev "בגדי המדינה הרוסית"

מקור - "היסטוריה בתחפושות. מפרעה ועד דנדי". מחברת - אנה בלייז, אמנית - דריה צ'אלטיקאן

התלבושות הלאומיות של כל אומה מביאות להבנה של המסורות והיסודות שלה. לכל לאום יש עמותה משלו. הבגדים של עם מסוים יוצרים תמונה ייחודית המופקדת בזיכרון של אדם. יחד עם זאת, אין תלבושות "דהויות" שאין להן "זסט" משלהן.

אנו מציעים סקירה קצרה של התלבושות הלאומיות של מספר לאומים ברחבי העולם.

יפן.

קימונו היא התלבושת הלאומית של המדינה שמש עולה. קימונו התפרסם באמצע המאה ה-19. תכונה של הקימונו היא שתלבושת זו מדגישה את המותניים והכתפיים. יחד עם זאת, ניתן להסתיר בהצלחה את כל פגמי הדמות האחרים. יופי יפנימורכב באחידות ובמישור של הדמות, ללא "בליטות" מיוחדות. "יופי מעודן של הגוף ונשמה טהורה" - כך אומרים היפנים על מי שמגיע להם הזכות ללבוש את החליפה הזו. במילים אחרות, הקימונו הוא לבוש יומיומי לגיישות.

קימונו היה מקושר רק לסוג אחד של בגדים, אולם ביפן העתיקה, המילה הזו נקראה כל הבגדים ללא יוצא מן הכלל.

אזרבייג'ן.

הפילוסופיה של הלבוש המזרחי של אזרבייג'ן היא העושר של עיטור הלבוש. לבגדים של המדינה הזו היה גזרה פשוטה למדי. לבוש נשים מורכב מחולצה וחצאית לאומית. החצאית הנלבשת היא סמל לנשיות. "ארחליג" - אפוד עשוי חומר צפוף, הנלבש מעל חולצה.
כמו כן, התלבושת עשויה להיות שונה בהתאם למצב המשפחתי של האישה. התלבושות לא הוגבלו לאותם צבעים. גם הגוונים והצבעים של התלבושת יכולים להיות שונים קטגוריית גילנשים. ראשה של האישה היה מכוסה בצעיף משי.

חרסינה.

לבוש סיני - חנפו, הגיע בימי קדם, ו במשך זמן רבהיה התלבושת העיקרית במדינה הזו. האנפו השתנה במהלך השנים. הופעתו הראשונה של האנפו התרחשה במאה ה-1 לפני הספירה. השני - במאה ה-14 לספירה.

גם בהיסטוריה של סין מופיעה המילה "קיפאו". התלבושת הזו הייתה אך ורק גחמה אימפריאלית. Qipao דומה לשמלה ארוכה מעוטרת ברישומים. מאז המאה ה-20, צ'יפאו הפך ללבוש היומיומי של נשים סיניות, וכיום ניתן לראות צ'יפאו מודרני בתצוגות אופנה בסין.

סקוטלנד.

הקילט הוא אחד האלמנטים המעניינים ביותר בתלבושת הלאומית הסקוטית.

טורקיה.

התלבושת הלאומית של העם הטורקי מכילה את אותם אלמנטים עבור גברים ונשים כאחד.
התלבושת הזו מכילה חולצה, גופיה ומכנסי הרמון. גברים הכניסו את החולצות שלהם למכנסיים. הבנות שינו מעט את התלבושות בשל שמלה ארוכה, לבוש על כל השאר, שדמה לקפטן. הם גם קישטו את השמלה שלהם בחגורה ארוכה (4 מטרים). על פורחים, הם תמיד יישמו איזה דפוס מורכב.
בגדי נשים טורקיות כללו בהכרח משי, קטיפה וברוקד.

גאורגיה.

הבגדים הלאומיים של המדינה הזו חדורים בחן ואלגנטיות. אחוזות גאורגיות עניות ועשירות התאחדו בדרכים דומות לבוש לאומי. רק החומר היה שונה. באופן טבעי, המעמדות העשירים השתמשו בבד יקר יותר.

"קרטולי" - ארוך שמלות מצוידות, נתן לבנות גרוזיניות משיכה ותחכום מיוחדים. השמלה הייתה מעוטרת בחרוזים ואבנים יקרות. החצאית הארוכה כיסתה לחלוטין את רגליה של האישה. החגורה, עשויה משי, הייתה מעוטרת בפנינים.

תחפושת גברים גרוזינית היא תמונה של רוכב לוחם. פרחים, חולצות וקפטנים הם המרכיבים העיקריים של בגדי גברים גרוזיניים. Cherkeska (סוג של בגדי נדנדה) הוא מרכיב הכרחי בתחפושת. הצ'רקסי היה קשור בחוזקה עם חגורה עם סט מתכת. גם בחורף היו נפוצים גלימות, מעילי עור כבש וכובעי לבד.

הוֹלַנד.

התחפושת ההולנדית לנשים בלטה בשל הגיוון והאלגנטיות המשופרים שלה. חולצות עוטרו בדוגמאות, ומעליהם הונחו מחוכים בהירים בצבעים שונים. המחוך היה מאוד אלמנט חשובשעברה בדורות. חצאיות בופהוסינר מפוספס - אלמנט הכרחי של בגדי נשים. כיסוי הראש, הדומה לסירה, היה בדרך כלל לבן.

סְפָרַד.

תלבושות נשים בספרד יכולות לפתות כל גבר. הכנות של בגדים נתפסת בפשטות על ידי החברה הספרדית. חצאיות רחבותושמלות קיץ היו עשויות מבדים בצבעים שונים. המנטילה (שכמיית תחרה) היא מרכיב של כבוד בבגדי הנשים של נערות ספרדיות. לעתים קרובות מבלבלים עם מנטיל רעלת חתונה, והיום התחילו המושגים הללו להתאחד. כלות אירופאיות רבות לובשות מנטילה במקום רעלה.