100 רבונוס הזמנה ראשונה

בחר את סוג העבודה עבודה לתואר שניתקציר עבודת קורס תזה לתואר שני דוח על פרקטיקה סקירת דוח מאמר מִבְחָןמונוגרפיה פתרון בעיות תוכנית עסקית תשובות לשאלות עבודה יצירתיתחיבור ציור מאמרים תרגום מצגות הקלדה אחר הגברת ייחודו של הטקסט עבודת הגמר של המועמד עבודת מעבדה עזרה מקוונת

בקשו מחיר

המשפחה היא תא משותף של החברה, שבו מיוצג כמעט כל מכלול היחסים החברתיים: משפטיים, חברתיים, כלכליים, תרבותיים ורוחניים. לא, אולי רק פוליטיים, שכן המשפחה אינה שייכת למוסדות המערכת הפוליטית של החברה. שלמות כזו, הייצוג של כל סוגי היחסים, מאפשרת לסוציולוג לבצע ניתוח עמוק ומלא של התפלגות וביצוע תפקידים המתרחשים בין אנשים.

בסט משחקי התפקידים של בעל ואישה, ארבעה תפקידים עיקריים נמצאים בכל אחד מהם. מעמדו של הבעל כולל תפקידים כמו שותף חברתי, שותף מיני, מפרנס, גורם חברתי (משמעת, אב ילדיו). במבנה מערך התפקידים של מעמד ה"רעיה", אנו רואים תפקידים דומים כמעט - שותף חברתי, שותף מיני, עקרת בית, גורם חברתי (משמעת, אב ילדיו). ההבדל בין שני מערכות התפקידים טמון בשני התפקידים - מפרנס (בעל) ועקרת בית (אישה). אֶקְסְפּרֶס סט תפקידיםאו, כפי שניתן לנסח זאת אחרת, מבנה התפקידים של שני הסטטוסים ממחיש.

אם כבר מדברים על התפקידים הפסיכולוגיים של בני המשפחה, יש לציין שתפקיד אחד יכול להתקיים רק באינטראקציה עם תפקידים אחרים. למשל, כדי למלא תפקיד של אב או אם, יש צורך שמישהו ימלא תפקיד של בן או בת. תפקידים משפחתיים צריכים ליצור מערכת שתתקרב לעקביות ויכולה לספק צרכים פסיכולוגיים רבים. עם זאת, יש לציין כי מערכת כה מורכבת תפקידים משפחתייםלא יכול להיות סותר. חשוב לקבוע עד כמה תפקידים משפחתיים לא עקביים הם הרסניים, ועד כמה המשפחה עצמה מסדירה זאת. נקודה מהותית היא המידה שבה דעתו של בן משפחה על תפקידו עולה בקנה אחד עם הרעיון של אחרים לגביו.

בן זוג מיני.

בן הזוג המיני הוא התפקיד העיקרי שלשמו נוצרים נישואים. גבר ואישה נכנסים לנישואים בעיקר למען מילוי תפקידם של בן זוג מיני. אילו נורמות צריכות להגדיר ולהגביל את תפקידו של בן זוג מיני? החשוב מביניהם הוא שמירת הנאמנות הזוגית. אם כלל זה מופר, אז הנישואין מתפרקים. בְּ תרבויות שונותואפילו פנימה משפחות שונותמותרת מידה מסוימת של ניאוף, הם מעלימים עין ממשהו, אבל הסטריאוטיפ ההמוני של התנהגות מניח שמירה על נאמנות זוגית.

לאף אחד אחר אין זכות להתערב ביחסים מיניים בין בעל ואישה, אפילו קרובי משפחה, כמו חמות או ילדים. ואף אחד אחר לא יכול לשלוט או להגיד להם איך הם צריכים להתנהג כשותפים מיניים. למרות שבחברות מסוימות מוסדות אידיאולוגיים ניסו לשלוט ביחסים זוגיים. לדוגמה, בברית המועצות, ועד המפלגה התקשר לבעל על מנת לסדר סכסוך פנים-משפחתי ולאלץ אותו לא לבגוד במשפחה. זוהי התערבות לא מתפקדת. למעמד הנישואין הייתה השפעה מכרעת על סוגיית יציאתו של אזרח לחו"ל, בעיקר בקרב דיפלומטים. כך גם החמות לא צריכה לעקוב לאן הלך בעל בתה לאחר העבודה. אמנם ב חיי היום - יוםהכלל הזה מהקוד הבלתי כתוב של יחסי אנוש מופר מדי פעם. בסופו של דבר, בני זוג חייבים לפתור את בעיותיהם בעצמם, ללא עזרה מבחוץ.

נאמנות זוגית בחברות מסוימות נשארת בקוד הנורמות הבלתי כתובות, באחרות היא עוברת לגליזציה ונכנסת למרשם הכללים הפורמליים. לכן, אם תפנה לבית המשפט בבקשה לפירוק הנישואין עקב ניאוף, בית המשפט ייעתר לבקשתך.

לפיכך, שותפות מינית מרמזת: א) איסור על בגידה פיזית, ב) איסור על בגידה מוסרית או רוחנית. ניאוףמרמז על שניהם.

מפרנס ועקרת בית.

המהות החברתית של צמד התפקידים הכלכליים "מפרנסת-עקרת בית" נעוצה בדרישה שהבעל יספק " שכר מחיה", והאישה היא הנוחות המקובלת בבית.

האבולוציה הביולוגית והחברתית תיקנה חלוקת עבודה מסוימת לגברים ולנשים: גבר צד מחוץ לבית, ואישה עבדה בבית, שם היה לה קל יותר לגדל ילדים ולטפל בהם.

חלוקת העבודה בין גברים לנשים מביאה לרכישת מיומנויות שונות. במשך רוב החיים, הבדלים אלו מהווים את הבסיס להבחנה המסורתית של תפקידים בנישואין. סוגים מסוימים של עיסוקים נחשבים ישירות כ"עיסוקים של נשים", אחרים - כ"עיסוקים של גברים". גם באותן משפחות בהן אישה עובדת במשרה מלאה, היא גם דואגת לבית בבית ומטפלת בילדים.

בקבלת החלטות במשפחה בכל המדינות, הגורם החומרי משחק את התפקיד העיקרי: לבן הזוג שמרוויח יותר יש יותר כוח במשפחה. מאחר שככל שהשכר גבוה יותר, כך ההסמכה גבוהה יותר, ולפיכך גם רמת ההשכלה, הגבר נמצא בראש הפירמידה המשפחתית לפי שלושה קריטריונים בו זמנית: מעמד חינוכי ומקצועי גבוה, וכן הכנסה גבוהה.

לנשים יש לרוב הכנסה נמוכה יותר, לאחר לידת ילדים הן הופכות לתלויות בבעלה, שכן במקרה של גירושין הן עצמן יצטרכו לפרנס את המשפחה. אם אישה עובדת, זה לא משווה אוטומטית את סיכוייה במשפחה. לאבהות יש יותר גבוה מעמד חברתי. חברה אנושיתמסודר כך הקבלה החלטה סופיתמצופה מהמין החזק יותר. בסמכותם החברתית, בעלים "תופסים" את נשותיהם, ומאלצים אותן לעשות עבודות בית בנוסף לעבודות הייצור.

תפקידו של המפרנס נקבע לפי מי מביא יותר כסף למשפחה. אַחֵר רְכִיבתפקיד או תפקיד זה - היוקרה החברתית של עיסוקו העיקרי של המפרנס, במיוחד הבעל. המקצוע המוכשר ביותר של הבעל קובע את מעמדה החברתי והכלכלי של המשפחה כולה.

חשוב לא פחות ששני המרכיבים: יוקרה ועשיית כסף יתחברו. הוראה היא עיסוק יוקרתי ביותר אך בשכר נמוך. במקביל, האישה עובדת כמוכרת: יש לה עיסוק נמוך, אך בשכר גבוה. עם חלוקת תפקידים כזו, עלולות להתעורר בעיות בקביעה מי במשפחה משמש כמפרנס. בדוגמה שלנו, האישה מפרנסת את המשפחה, והבעל קובע את מעמדה החברתי. באופן אידיאלי, רצוי ששתי התפקידים יבוצעו על ידי אדם אחד, כלומר הבעל.

אם התפקידים של המפרנס ועקרת הבית מחולקים נכון בין בעל ואישה, אז יש סבירות גבוהה להשגת הרמוניה בנישואים.

שותף חברתי.

לא פחות חשוב הוא תפקידו של השותף החברתי. תוכן התפקיד "שותף חברתי" כולל פעילויות חברתיות כגון תקשורת עם קרובי משפחה וחברים, קבלת אורחים, תיקון דירה וכו'.

קחו דוגמה: זוג נשוי מקבל אורחים. מה שלום בני זוג? הבעל מקבל את פני האורחים, והאישה מבשלת במטבח. זו חלוקת העבודה. אבל עדות ברורה במיוחד שותפות חברתיתבנישואים יש עובדות או מודלים התנהגותיים כמו:

1. היכולת לא לדבר על ענייני משפחה מול אורחים;

2. לא לסתור, אלא אפילו לתמוך בבן זוג, גם אם הוא לא ממש צודק;

3. היכולת להתייחס לחבריו או לקרוביו כאילו היו שלו.

שותפות חברתית מרמזת על מודל התנהגות של בעל ואישה כנציגים של חברה נתונה או קבוצה חברתית נתונה. מודל זה צריך להיות שונה בחברות שונות ובקבוצות שונות:

1. המעמד העליון (אנשי עסקים גדולים);

2. מעמד הביניים(אינטליגנציה);

3. מעמד נמוך (עובדים).

לכל כיתה יש מעגל חברתי משלה ורפרטואר שותפות חברתית משלה. במסיבה כולם מנסים להדגים מה מוערך בחברה הזו. במעמד הגבוה הופכת לעתים קבלת האורחים לתערוכה של "הישגי הכלכלה הלאומית": הם מציגים בפני האורחים אחוזה אופנתית ומכונית, אוסף דברים יקרים והכרות יוקרתית. כאן המפלגה משמשת אמצעי לביסוס קשרים עסקיים חדשים וחיזוקם.

במעמד הבינוני, בעיקר בקרב האינטליגנטים, מטרת המפלגה היא לדבר מלב אל לב, להיפתח, לקבל עצות, לדון בנכונות מעשיו של עצמו או של אחרים וכו'. המפגש הופך למעין עצמי- וידוי ומחילה. המטרה העיקרית של תקשורת רוחנית היא לקבל אישור למעשיך מאחרים משמעותיים (בעיקר חברים או עמיתים). התפקודים הווידויים והטיפוליים של השיחה (חברים "מטפלים" בנשמה ונותנים הרפיה פסיכולוגית) קשורים קשר הדוק. שניהם תורמים לשני תהליך חשוב- אחדות וסולידריות של הקהילה הידידותית. חברים הם קבוצת התייחסות הפועלת כאמת מידה להערכות.

לגבר ולאישה בזמן הנישואין יש מעגל חברתי שונה. לאחר שהתחתנו, הם מאחדים אותם: חבריו של הבעל הופכים לחברים של האישה, ולהיפך. עקרון ההתאגדות: התייחס לחברים שלי כמו שאני מתייחס לשלך. זוהי אחת האקסיומות החשובות ביותר של השותפות החברתית של שני אנשים, המאוחדת לא על ידי קרבה, אלא על ידי נישואים.

כלל דומה חל גם על קרובי משפחתם של בני הזוג. כאשר שני חמולות קרובים מתאחדים, כל אחד מבני הזוג מכפיל בדיוק את טווח האחריות. אבל ההבדל ביחס לקרובים חדשים נותר בעינו. אם "הטחינה" של שתי החמולות התרחשה, אז לאחר הגירושין מצוינים יחסי ידידות ביניהם. אבל לעתים קרובות לאחר גירושין, קרובי המשפחה של הבעל והאישה הם אויבים מושבעים.

פתרון רוב הסוגיות המשפחתיות, למשל בחירת חונך, אוניברסיטה, מקום עבודה, בן זוג לילד, חלוקת תקציב המשפחה וקביעת סדר הרכישות, סיוע לקרובים וכו'. - כל אלה הם מרכיבים של שותפות חברתית. במילים אחרות, צורות ספציפיות של אינטראקציה חברתית.

מחנכת ילדים.

את תפקיד המחנך לילדים (המשפחה מתחילה בעצם בילדים, ולא מבני זוג) ממלאים לסירוגין שני בני הזוג. להחזיק משפחה וילדים הוא רצון וצורך עמוקים של כל אישה. לפעמים זה בא לידי ביטוי ומחליף את הראשון מבין התפקידים הנחשבים - שותפות מינית. נשים שונותלהסתכל על נישואים אחרת. יש הרואים בבעל רק אמצעי להביא ילדים לעולם, אחרים שמים לב ליחסים זוגיים ורואים בילדים נטל.

חינוך פונקציונלי (נכון) הוא כזה שבו האב והאם מעבירים לילדיהם את אותן אוריינטציות ערכיות, כללי התנהגות ומסורות שהחברה מייעדת להם. האב מעביר לילדיו את מעמדו, מצבו הכלכלי, כישוריו המקצועיים, מספק הגנה חברתית, מפתח יכולות אינטלקטואליות. האם חייבת להכין את הילד לקראת חיי משפחה(העברת מיומנויות משק בית), מיומנויות פסיכולוגיות של יחסים בין אנשים; הומניסטי, ערכים מוסריים. היא מעניקה תמיכה רגשית לילדים לאורך חייהם, מעלה תחושות אסתטיות, משדרת תכונות מקצועיות (סריגה, תפירה).

נתוני מחקרים סוציולוגיים שנערכו בארצנו מראים שברוב המקרים אישה שמה את הילדים במקום הראשון. זה מוסבר על ידי המספר העצום של גירושים, השבריריות של קשרי המשפחה והשכרות של בעלה. במקרה של סכסוך, נשים בדרך כלל מעדיפות לשמור על ילדיהן ולא על בעלן. ייתכן שזהו ביטוי לאחריות החברתית הגבוהה יותר של נשים בחברה המודרנית ולהידרדרות סולם הערכים של גברים.

בגידול ילדים, בני זוג נושאים בנטל לא שוויוני. זה יותר אצל נשים ופחות אצל גברים. חוסר פרופורציה זה מוסבר בחלקו בהעסקה רבה יותר של גברים בייצור, ובחלקו בדומיננטיות של הישרדות פטריארכלית, המאפשרת לא להעמיס על הבעל במטלות הבית, ולאישה להעמיס עליהן יתר על המידה.

אנו ממשיכים בסדרת פרסומים של קטעים מספרו של הפסיכולוג היווני פאבל קיריאקידיס "יחסי משפחה", שתרגומו נעשה על ידי הנזירה יקטרינה במיוחד עבור פורטל Matrona.RU. איך מתחלקים התפקידים במשפחה?

אדם חי במגוון מערכות (למשל במערכת חברתית, פוליטית, פילוסופית וכו'), תלוי בהן, מושפע מהן באופן ישיר או עקיף. אבל, אולי, המערכת היחידה שמשפיעה בצורה הישירה והמשמעותית ביותר על אדם מלידה ועד זקנה היא מה שנקרא שלו

המשפחה היא מערכת של מערכות יחסים

במשפחה חשובים לא רק חבריה עצמם, אלא גם הקשרים והקשרים ביניהם. במילים אחרות, מה שחשוב למשפחה לא רק המבנה שלו, אלא גם הארגון, שתלוי בדרכי האינטראקציה של חבריו. יתרה מכך, לא ניתן לחקור ולפרש ולו תופעה אחת של חיי משפחה כמרכיב נפרד, אלא תמיד רק ביחס לכל המערכת של משפחה מסוימת.

בני משפחה בדרך כלל קשורים מאוד זה בזה. קשרים חזקים. הקשרים האלה הרבה יותר חזקים ממה שזה נראה במבט ראשון. השפעת המשפחה מתרחשת גם לאחר הרחקה ממנה: אדם יכול לעזוב את המשפחה, אך המרחק הזה יהיה רק ​​"פיזי", גופני. במונחים פסיכולוגיים ורוחניים, הוא לעולם לא יעזוב את המשפחה ממנה הוא בא. מבחינה פסיכו-סוציאלית, אדם לאורך חייו הוא חלק מהמשפחה ממנה הוא בא, כמו גם מהמשפחה שהוא עצמו יצר. רצף הדורות הזה נקרא מלידה.

אחד המאפיינים המובהקים של המשפחה כמערכת היא העובדה שחיי נישואין וחיי משפחה, כמובן, מעמידים הגבלותלחירותו של כל אחד מבני המשפחה, אך יחד עם זאת, המשפחה, בתורה, אחראית לכל אחד מבני המשפחה. אי אפשר להיות "אוטונומי" לחלוטין במשפחה, שכן חבריה נמצאים באינטראקציה פיזית, חברתית ופסיכולוגית מתמדת, הם תלויים זה בזה, זקוקים זה לזה. יחד עם זאת, על המשפחה לספק לחבריה, תחילה, מרחב אישישבו הם יהיו נעימים ונוחים, שבו הם ירגישו חופשיים ויוכלו להירגע ולהירגע, ושנית, ביטחון בקבלת חום רגשי, הגנה ותמיכה, שבלעדיו קשה לאדם להתבגר ולהוכיח את עצמו כאדם.

האיכות השנייה בחשיבותה של המשפחה כמערכת היא שלה דִינָמִיוּתו הִשׁתַנוּת. המשפחה מטבעה אינה סטטית. כל שינוי שקורה לאחד מבני המשפחה משפיע ישירות על כל האחרים. כך גם השינוי שחל עם כל המשפחה כולה משפיע על כל אחד מבני המשפחה בנפרד. אחד מהשינויים הללו הוא מחליפים תפקידיםחברי משפחה.

תפקידים משפחתיים

לפי ההגדרה הסוציולוגית, תפקיד חברתיהוא אוסף של דפוסי התנהגות שאחרים מצפים מאדם. כל אדם ממלא תפקידים רבים, בהתאם לסביבה החברתית בה הוא חי. מנקודת מבט של סוציולוגיה, התפקידים מחולקים:

  • הנוגע ל "מצב טבעי"(מגדר, גיל ובכלל, כל מה שקשור למהות הביולוגית של אדם) ו
  • אלה הקשורים ל "סטטוס נרכש"(למשל מקצוע, חברות במועדון וכו').

בכניסה לנישואין כל אדם מקבל תפקיד חדש, שהופך להיות דומיננטי ביחס לאלו שהיו לו עד כה. תפקידי הבן או הבת, הקשורים קשר הדוק לבית ההורים, נחלשים, מכיוון שהילדים גדלו ועכשיו הם עצמם בני זוג. עם לידת ילדים, זה הופך להיות חשוב במיוחד תפקיד הורהשני בני הזוג, אשר יש חשיבות רבהלחיי משפחה רגילים.

המשפחה היא מערכת שיכולה לתפקד כראוי רק אם כל אחד מבני המשפחה מכיר היטב את תפקידו או ילמד למלא את התפקידים שאנשים אחרים מצפים ממנו. במשפחה ה"מורחבת", המסורתית, בני המשפחה הצעירים לומדים לא רק את תפקידם, אלא גם את תפקידיהם של בני משפחה רבים אחרים.

כל אדם במשפחה מקבל זהות. הוא מבין מי הוא, למה אנשים אחרים מצפים ממנו, מבין מה הוא עצמו היה רוצה לקבל מאחרים, איך הוא יכול להשיג הכרה קודם כל בתוך משפחתו, ואחר כך בחברה. המשפחה צריכה לקחת על עצמה את המשימה העיקרית חינוך וסוציאליזציה יֶלֶד. במקביל, בתנאים מודרניים, מוסדות חברתיים אחרים - התקשורת, גן ילדים, בית ספר וכו', נותנים את דפוסי ההתנהגות שלהם. מגיל צעיר, ילדים יכולים להיות מושפעים ממנטליות ומרעיונות על החיים זרים למשפחה מסוימת. ובכל זאת, לא משנה איך החברה משפיעה על רעיונותיו של אדם לגבי זהותו, במשפחה הילד מתכונן להפוך לגבר ואבא, והילדה - אישה ואמא. הדוגמה של בני המשפחה המבוגרים עוזרת לצעירים יותר זהות מגדריתוללמוד לשחק תפקידים חברתיים מתאימים.

במשפחה, כמו בקבוצות חברתיות אחרות, יש תלות הדדית בתפקידלמשל אב-בן, אם-בת, סבא-נכד. בלי נכדים, לא יכול להיות סבא, ובלי בן או בת, אדם לא יכול לשחק את התפקיד של אב או אם.

חלוקה נכונה של תפקידים ואחריותבין בני משפחה עוזר לה לתפקד כרגיל. חשוב מאוד שכל אחד מבני המשפחה יהיה מודע היטב לתפקידו שלו, לתפקידם של אחרים, ושההתנהגות שלו תואמת את הידע הזה. שום תפקיד לא יכול להיות נפרד ובלתי תלוי מהאחר. כל התפקידים של כל אחד מבני המשפחה קשורים לכל התפקידים שממלאים בני משפחה אחרים. כמה ברורים יותר גבולות של כל תפקידבמוחם של כל בני המשפחה, ככל שאנשים יכולים לתקשר אחד עם השני בצורה יעילה יותר, מבלי להשאיר מקום לבלבול או ניסיונות לפרש לא נכון את התנהגותו של אדם במשפחה.

הכחשה או בלבול של תפקידיםלעתים קרובות מוביל לבעיות גדולות. לדוגמא, קונפליקטים רבים בין בני זוג נובעים מהעובדה שבן המשפחה האחר הוא האחראי המלא, מה שלמעשה הוא אחריות משותפת. קונפליקטים משפחתיים יש את הרקע שלהם בעובדה שאנשים לא יודעים - או לא רוצים - לחלק תפקידים משפחתיים ולבצע אותם היטב.

קורה עם הזמן שינוי תפיסות החברה על תפקיד משפחתי מסוים, גם אדם במהלך חייו מתפתח פיזית, נפשית וחברתית, שבגללה החברתי שלו תפקידי המשפחה משתנים. זהו תהליך צפוי וטבעי, אשר עם זאת קשור למספר בעיות ואינו תמיד חיובי.

הפילוסוף והסוציולוג הגרמני מקס הורקהיימר כתב: האם המודרנית המושלמתמתכנן לגדל את ילדו בצורה כמעט מדעית, החל בהקפדה תזונה מאוזנתוכלה באותה כמות מוגדרת ומחושבת של שבחים ועונשים שכל הספרים הפופולריים בנושא פסיכולוגיה מייעצים. ההתנהגות של האם כלפי הילד הופכת יותר ויותר רציונליסטית, נשים תופסות את שלהן אמהות כמקצוע. אפילו אהבה הופכת לאמצעי לפדגוגיה. ספונטניות, טיפול טבעי ללא גבולות וחום אימהי כלפי ילדים נעלמים.

המשפחה ה"גרעינית" המודרנית מייעדת לאישה - בת זוג ואם - מספר תפקידים מורכבים וקשים שהיא לא יכולה להתמודד איתם לבד. גבר - בעל ואב - מתחיל להשתתף במטלות בית שונות. כתוצאה מכך, הגבולות בין תפקידי גברים ונשים ב משק ביתפחות ופחות מורגש, אם כי תפקיד זה עדיין נחשב באופן מסורתי לנשי. לכן במשפחה, כאשר דנים בבעיות הקשורות לחובות הבית, תחושת האחריות ואהבת הגבר צריכה לנצח.

אני רוצה לתת תשומת לב מיוחדת תפקיד האבב משפחה מודרנית. גברים רבים ממלאים את התפקיד הזה בצורה מאוד "פרגמנטרית". למה זה קורה? אדם יכול להקדיש את עצמו יותר מדי לעבודה, וכתוצאה מכך המשפחה "אבודה". או שהוא לא נמשך לפנאי משפחתי, לנוח עם כל המשפחה. אולי הוא "בורח" מהמשפחה בגלל התנהגותה של אשתו, חלקם בעיות משפחתיותשהוא לא מסוגל או לא רוצה לפתור וכו'. לפעמים אדם הוא אינפנטילי, הוא עדיין מחשיב את עצמו כחלק ממנו משפחת ההורים, תלוי בו ואין לו "אוטונומיה" אישית. רַע תנאי חייםיכול גם להפוך לסיבה או סיבה לרצון של גבר להיות רחוק מהבית ב על אודותרוב זמנו, ולכן, לאי מילוי חובותיו ביחס למשפחה.

במקרים מסוימים בני המשפחה אינם ממלאים את התפקידים שתיאורטית הם צריכים, אלא אלה שמכריחים אותם לשחק את הנסיבות(למשל, עבודתם של ילדים קטנים, התפקיד ההורי של סבא וסבתא וכו'). כאשר חלק מהתפקיד ההורי מועבר לאחד מילדי המשפחה, זה יכול להיות שניהם נזקק לעזרהמשפחה בנסיבות מסוימות, ותחילתן של בעיות פסיכולוגיות גדולות בין הילד הזה לאחיו ואחיותיו. ילד "מתנהג" כאמא או אב יצטרך להתגבר על קנאה, חוסר רצון לציית, ולפעמים שנאת ילדים אחרים...

בעיה נוספת הקשורה להיפוך תפקידים או בלבול היא תקשורת עם אנשים מבוגרים במשפחה. תקשורת בין נכדים וסבים היא היבט הכרחי ומשמח ביחסים במשפחה. יחד עם זאת, התקשורת בין בני משפחה מבוגרים לזוג נשוי צעיר מלאה בדרך כלל בחיכוכים ובקונפליקטים.

סבים וסבתות, כבני המשפחה הוותיקים ביותר, כובשים היום מקום מכובד, אם כי לא החשוב ביותרב היררכיה משפחתית. ועדיין, לעתים קרובות התנהגותם מתפרשת על ידי בני המשפחה כלא מספקת וגורמת לילדיהם שלהם להרגיש מבולבלים או מוטרדים. לרוב מאחורי פעולות כאלה ותגובה דומה מאה ושוב, חוסר היכולת של כל אחד מבני המשפחה לחלק נכון תפקידים משפחתיים או לזהות ולהסתגל לשינוי בתפקידיו בזמן.

אחת הבעיות של שינוי תפקידים במשפחה היא מה שנקרא "פער דורות". במובן הרחב והעתיק ביותר, הוא מגלם את המאבק הנצחי בין הישן לחדש. טבעי לצפות שלילדים יהיו רעיונות משלהם על העולם ומקומם בחברה, השונים מדעותיהם של המבוגרים. אולי אפשר לכנות את הסכסוך הזה לא "התנגשות של תפקידים", אבל "התנגשות של נקודות מבט"זמין בכל דור. נראה שהורים וילדים מסתכלים על העולם "ממגדלי פעמונים שונים":

הורים

יְלָדִים

1. שמרני יותר. 1. פתוח לכל דבר חדש.
2. לשמור על מסורות. 2. בתחילה נגד המסורת.
3. מודאגים לגבי עתיד ילדיהם. 3. הם מתעניינים בהווה.
4. מגיני המוסר המסורתי. 4. קחו בחשבון כל מוסר אפשרי עבור עצמם.
5. יותר חוסר אמון. 5. אמון.
6. הם צריכים קודם כל בטיחות. 6. הם נמשכים להרפתקאות ולסיכון.
7. שאפו לשקט ושלווה. 7. הם אוהבים רעש.
8. למדו מניסיון חייהם. 8. מוכנים לכל חוויה חדשה.
9. לדאוג לסדר וכו'. 9. נבדלים ברישול ובחוסר זהירות.
10. להגביל את עצמם לערכים דתיים. 10. הם מתאפיינים בחירות וברחמנות.
11. לדאוג "מה החברה תגיד". 11. לא אכפת להם משליטה חברתית.
12. העדיפות הראשונה היא "תועלת משפחתית", גם כאשר היא לא מושגת בצורה כנה לחלוטין. 12. אל תקבלו מעשים חסרי כבוד ובזויים.

אחד מ משימותכל אחד משפחות- לעזור לילדים להגדיר את המטרות שלך בחייםוללמד אותם להיות מתמידים בהשגתם. הורים שלא נותנים לילדיהם דבר מלבד כסף והנאה יוצרים בהם נהדר ריקנות פסיכולוגיתמסוכן במיוחד בגיל ההתבגרות ואחרי ההתבגרות.


T-115 - תפקידים חברתיים של המשפחה וסיווג

מבוא

הרלוונטיות של המחקר. המשפחה היא יחידה קרובה של החברה, שבה מיוצג כמעט כל סולם היחסים החברתיים: משפטיים, חברתיים, כלכליים, תרבותיים ורוחניים. שלמות כזו, הייצוג של כל סוגי היחסים, מאפשרת לסוציולוג לבצע ניתוח עמוק ומלא של התפלגות וביצוע תפקידים המתרחשים בין אנשים.
מושג התפקיד החברתי הוא מרכזי בניתוח של אינטראקציות חברתיות. חקר התפקידים החברתיים במשפחה מאפשר לזהות את השינויים החברתיים המתרחשים בה, לפרט את שאלת תפקודי המשפחה והקונפליקטים החברתיים הקשורים בהם.
בפסיכולוגיה חברתית, המושג תפקיד חברתי מתפרש כ"עמדה, כלומר. העמדה שאדם תופס במערכת חברתית מסוימת. בקבוצה משפחתית ממלאים תפקידים אמא, אבא, אישה, בעל, ילדים, סבים וסבתות וכדומה. מילוי מוצלח של המשפחה של תפקידיה תלוי במידה רבה, מחד גיסא, באיזו מצפונית כל אחד מבני המשפחה, בתפקיד מסוים, מבצע את תפקידו החברתי, ומאידך, כיצד "התנהגות התפקיד" תואמת את תפקידו. "ציפיות התפקיד" של בני המשפחה ביחס זה לזה.
בנוסף, הרלוונטיות של חקר מוסד המשפחה ותפקידיו החברתיים נובעת מהשינויים המהותיים בחברה הרוסית כולה, שהשפיעו באופן הישיר ביותר על יסודותיה ועל יסודותיה המסורתיים. כמובן שהדבר מחמיר את המצב החברתי של המשפחה, גורם למשברים ולירידה במשמעות המשפחה כולה. עם זאת, דרמטיזציה מוגזמת של המצב אינה תורמת לניתוח אובייקטיבי של השינויים המתרחשים במשפחה המודרנית. לפיכך, יש להקדיש תשומת לב מיוחדת לזיהוי ולימוד ההזדמנויות הפוטנציאליות להסתגלותו אל מול שינויים והשפעת הסביבה החיצונית תוך שמירה על יציבות פנימית.
מידת ההתפתחות של הנושא. המחקר השיטתי של המשפחה כתופעה חברתית החל בחקר צורות נישואין פרימיטיביות ונקשר בשמותיהם של I. Bahoven, J. Lebbock, L. Morgan, M. Kovalevsky, N.G. יורקביץ' ואחרים.
מושגים המסבירים את הפרטים של המשפחה כמוסד חברתי פותחו בעבודותיהם של E. Burgess, E. Westermarck, E. Durkheim, J. Madoc, W. Ogborn. בעבודותיהם המדעיות של המחברים הללו מוקדשת תשומת לב רבה לניתוח הפונקציות החברתיות-תרבותיות של המשפחה, למעבר ההיסטורי שלהן למוסדות חברתיים אחרים ולצמצום מגוון התפקודים שמבצעת המשפחה עצמה.
המשפחה כקבוצה סוציו-פסיכולוגית החלה להיחקר על ידי W. James, F. Znanetsky, C. Cooley, J. Piaget, W. Thomas, Z. Freud. הקשר בין הפרט לחברה נחשב על ידם ברמת היחסים הראשוניים, הבין-אישיים.
המחברים, שעבודותיהם על בעיית לימוד היווצרות המשפחה ומערכת האינטראקציה הפונקציונלית-תפקידים הם ה-Antonov A.I. המשמעותיים ביותר, Golod S.I., Matskovsky M.S., Kharchev A.G. ואחרים מחברים כמו Nye F.I., Plec J., Scanzoni J. ואחרים רואים בחלוקת התפקידים את הליבה של בידול בין תפקידים בין המינים במשפחה.
במחקריהם של Goldberg N., Scanzoni J., Foke G.L. וחב' מראים את ההשלכות השליליות של המודל לחיקוי המסורתי הן לנשים והן לגברים, רפופורט ר., ברגר מ' ועוד מדגימים את הקשיים איתם מתמודדות משפחות שאימצו דפוס שוויוני של חלוקת תפקידים. עם זאת, סוגיית יחסי התפקידים החברתיים של המשפחה לא נחקרה עד כה, ולא נקבע סיווג ספציפי של התפקידים החברתיים של המשפחה.
מטרת המחקר- חקר תפקוד התפקיד של המשפחה והקשר של ההורים להיבטים שונים של חיי המשפחה.
נושאי מחקר:
1. לימוד תפקידים משפחתיים ומבנה תפקידים פנים-משפחתיים
2. ניתוח הפרמטרים של אינטראקציה בתפקידים משפחתיים.
3. זיהוי סיווג התפקידים החברתיים של המשפחה.
4. חקר הגורמים האופייניים למודל משפחתי-חיקוי מסוים בהקשר של שינויים חברתיים-תרבותיים.
מושא לימודזוגות נשואים, עם ניסיון שונה של חיים משותפים, הפכו בסך הכל 30 איש.
נושא לימוד: תכונות ודפוסים של מבנה התפקידים של המשפחה.
שיטות מחקר: השיטות העיקריות לאיסוף מידע ראשוני: המבחן "מה תפקידך במשפחה", שיטות מתמטיות לניתוח ועיבוד נתונים.
משמעות תיאורטית של המחקרהוא שעבודה זו תרחיב ותעמיק מידע על התפקידים החברתיים של המשפחה, בפרט, חקר היווצרות ויישום של רעיונות על אינטראקציה עם תפקידים משפחתיים.
המשמעות המעשית של העבודה. ניתן להשתמש בתוצאות המחקר בפעילות המעשית של השירותים הפסיכולוגיים של האוכלוסייה מבחינת התחשבות בפרט של התנהגות תפקיד בארגון החינוך לתפקידי מגדר ופתרון בעיות פסיכולוגיות הקשורות לתחום זה.

פרק 1. תפקידים חברתיים במשפחה

1.1. תפקידים משפחתיים ומבנה תפקידים משפחתיים

תפקידים חברתיים הוא מונח המשמש באופן פעיל בתור פסיכולוגיה חברתיתכמו גם סוציולוגיה. הוא מתמקד בדרישות האוניברסאליות, האוניברסליות, להתנהגות של אדם שנמצא בעמדה חברתית מסוימת. הדיסציפלינה המדעית או הכיוון התיאורטי שחקר בעיה זו ביתר פירוט מאחרים נקראת תורת התפקידים.
הרעיון של תפקיד המשפחה במדעי הבית מבוסס על רעיונותיהם של סופרים ביתיים לגבי התפקיד החברתי. התפקיד החברתי מובן, קודם כל, כפונקציה של המערכת החברתית, "מודל של התנהגות שנקבע באופן אובייקטיבי על ידי מיקומו החברתי של הפרט במערכת היחסים האובייקטיביים או הבין-אישיים".
תפקיד הוא "פונקציה חברתית של אדם התואמת את הנורמות המקובלות, דרך התנהגות של אנשים בהתאם למעמדם, או מיקומם בחברה, במערכת היחסים הבין-אישיים".
כל משפחה בנויה על חובות הדדיות, תחושת חובה ואחריות. כל אדם במהלך חייו מאומן למלא תפקידים מגוונים: ילד, תלמיד בית ספר, תלמיד, אבא או אמא, מהנדס, רופא, חבר בשכבה חברתית מסוימת וכו'. אימון משחק תפקידים הוא הכרחי כדי ללמוד את הדברים הבאים:
לבצע חובות ולממש זכויות בהתאם לתפקיד שמילאו;
לרכוש את הגישות, הרגשות והציפיות המתאימות לתפקיד.
לתפקודים החברתיים של המשפחה שני מקורות עיקריים להתרחשותם: צורכי החברה וצרכי ​​הארגון המשפחתי עצמו.
שני הגורמים משתנים מבחינה היסטורית, ולכן כל שלב בהתפתחות המשפחה קשור לקמילת חלקם ולהיווצרותם של תפקודים אחרים, עם שינוי הן בקנה המידה והן באופי הפעילות החברתית שלה. אולם עם כל השינויים הללו, החברה בכל שלב של התפתחותה זקוקה לרבייה של האוכלוסייה, ולכן היא תמיד מעוניינת במשפחה כמנגנון לרבייה זו.
על מנת שתפקודים משפחתיים יושמו בהצלחה בתהליך האינטראקציה, על בני המשפחה לבצע תפקידים מסוימים.
אם תפקידי המשפחה קובעים קודם כל את תוכנם של התפקידים המשפחתיים בכללותם, הרי שמבנה התפקידים מאופיין בעיקר בחלוקת התפקידים, כלומר. אילו חובות מבצע כל אחד מבני המשפחה ועל פי אילו עקרונות נבנים יחסי תפקידים (שיתוף פעולה או חלוקת תפקידים וכו').
כאשר מתארים את מבנה התפקידים של משפחה, בעיה חשובה היא חלוקת התפקידים. תשומת הלב העיקרית של החוקרים מופנית לחקר התפקידים התואמים לתפקידי משק בית וחינוכית. אלו הם התפקידים של מארגן החיים, או הבעלים/מארחת, מחנך הילדים, וכן תפקיד התומך הכלכלי של המשפחה, או המפרנס.
כל גבר מוכן על ידי הטבע והחברה להיות בעל ואב, ואישה להיות אישה ואמא.
ממש תוכנית כלליתהיחסים בין גבר לאישה במשפחה נקבעים על פי המבנה הכלכלי של החברה. למטריארכיה היה בסיס כלכלי משלה, לפטריארכיה היה בסיס משלה. עם זאת, בשני המקרים המשפחה הייתה סמכותית. עליונותו של מין אחד על פני השני חלחלה לכל חיי המשפחה. במקביל, קיומה של משפחה, בה מתבצעות שתי רמות מנהיגות – אימהית ואבהית, כל הנושאים נפתרים על ידי בני הזוג ביחד.
בכל שלב חדש בהתפתחות החברה, כאשר ערכים מוערכים מחדש, עולה ההתעניינות בבעיות היצירה והתפקוד של משפחה.
המשפחה המודרנית היא מושא לתשומת לב רבה מענפי מדע שונים. בעיות רבות נמצאות בהצטלבות ההיבטים הסוציו-פסיכולוגיים והסוציולוגיים של חקר המשפחה. אחד מההיבטים הללו בחיי המשפחה הם תפקידים משפחתיים.
עצם הרעיון של תפקיד משפחתי כמפרט התפקידים החברתיים של בעל, אישה, אם, אב, ילדים וכו'. הוא בעיקרו סוציולוגי. על בסיסו יכולים פסיכולוגים חברתיים לחקור את "הצבע האישי" שרוכשים תפקידים משפחתיים בביטוי מסוים.
הטרנספורמציה של יחסי תפקידים במשפחה היא המפלגה הכי חשובהארגון מחדש מודרני של יחסי נישואין ומשפחה. חוסר הוודאות של הנורמות המסדירות כיום נישואין ומשפחה, לרבות יחסי משחק תפקידים, מציבה מספר בעיות סוציו-פסיכולוגיות למשפחה המודרנית. החשובות שבהן הן בעיות ה"בחירה" של כל משפחה של דרך האינטראקציה של משחקי תפקידים וגיבוש היחס של בני המשפחה ל צדדים שוניםהתנהגות תפקיד במשפחה.
תהליך הופעת מבנה התפקידים של המשפחה הוא אחד ההיבטים המרכזיים בהיווצרותה כקהילה חברתית ופסיכולוגית, התאמת בני זוג זה לזה ופיתוח סגנון חיי משפחה. בתנאי קיומן של נורמות ודפוסי התנהגות תפקידים שונים, תהליך זה קשור קשר הדוק ליחסים הבין אישיים של בני הזוג ולעמדותיהם. כיום, איכות היחסים הבין-אישיים של בני זוג נקבעת בראש ובראשונה מהאופן שבו בני הזוג עצמם תופסים אותם, עד כמה הם משגשגים ומצליחים. עם זאת, עד כה, השאלה כיצד אנשים צעירים תופסים את נישואיהם המבוססים, ואיזה מקום תופסים יחסיהם בכך, נותרה מעט נחקרה.
ניתן לומר שהאפשרות לשלב בני זוג בפעילויות משותפות מופיעה בצורת שילוב כזה של מאפיינים אישיים והתנהגותיים עד שב' מורשטיין, מחבר שצבר פופולריות בתחום חקר ההתפתחות. יחסים רגשייםתיאוריה "גירוי - ערך - תפקיד", הנקראת התאמת תפקידים. אנחנו מדברים על ההתאמה בין התפקידים הבין-אישיים שלקחו על עצמם חברי הזוג לבין הזמינות של בסיס לאינטראקציה משותפת עם אנשים אחרים, מערכות חברתיות או העולם האובייקטיבי. את הבסיס הזה רואה המחבר בשילוב מסוים של מאפיינים אישיים של בני הזוג, למשל, הצורך בדומיננטיות אצל אחד מבני הזוג, בשילוב עם הצורך בהכנעה אצל השני.
בפסיכולוגיה זרה, השיקול של תפקידים משפחתיים מורכב מהמושגים של תפקידי מין, מערכת תפקידים מגדרית, בידול מגדרי-תפקיד. לפי תפקידים מגדריים, רוב המחברים מבינים מערכת של נורמות תרבותיות שמגדירות התנהגויות מקובלות ואיכויות אישיות המבוססות על מגדר. לפעמים מערכת זו נקראת מערכת תפקידים מגדרית.
מערכות מגדריות הן ציפיות תרבותיות לגבי תפקידים חברתיים, פעילויות חברתיות המתאימות לגברים ולנשים. קו הבידול העיקרי של תפקידי גברים ונשים בתרבות המערבית הוא הקו "בית - עבודה". גבר נדרש באופן מסורתי קודם כל להיות מקצוען, מועסק בעבודה קבועה בשכר טוב. המשפחה צריכה להיחשב בעיניו כמשהו כפוף, משני לעבודה. אחריות על הבית, המשפחה, הילדים מוטלת על האישה, פעילות מקצועית מותרת, אך כמשהו משני ביחס למשפחה, במידה שאין בכך כדי להפריע לייעודה העיקרי של האישה. בידול זה בין התפקידים של גברים ונשים מכונה לעתים קרובות בידול תפקידים מגדרי. מחלוקת התפקידים החברתיים של גברים ונשים, נובע ישירות דפוס חלוקת התפקידים המשפחתיים. הגבר אחראי על התמיכה החומרית של המשפחה, האישה אחראית על גידול הילדים ותחזוקת הבית. מודל לחיקוי זה מלווה את רוב החוקרים הזרים.
לניתוח סוציו-פסיכולוגי של תפקידים במשפחה מודרנית, יש חשיבות עליונה למסקנה של חוקרים מקומיים וזרים לגבי חוסר הוודאות של הנורמות המסדירות כיום את יחסי הנישואין והמשפחה, לרבות משחק תפקידים. מצב זה מציב מספר בעיות סוציו-פסיכולוגיות למשפחות. כל אחד מבני הזוג במשפחה כולה צריך "לבחור" כל דפוס של אינטראקציה בין תפקידים ממגוון הקיימים.
בעיית הבחירה, הקבלה על ידי המשפחה של מודל לחיקוי זה או אחר, אינה ניתנת להפרדה מהיווצרות היחס של בני המשפחה למודל זה, לתפקידם במשפחה ולמילוי תפקידים על ידי בני משפחה אחרים.
חוקרים מקומיים וזרים מצביעים על כך שכללי התנהגות התפקיד ויחסי התפקידים במשפחה נקבעים בתהליך חיי המשפחה, בקשר הדוק עם יחסים בינאישיים ותקשורת של בני המשפחה.
בואו ניתן סיווג של התפקידים העיקריים במשפחה, המתואר על ידי Yu.E. Aleshina:
1. אחראי על התמיכה החומרית של המשפחה.
2. הבעלים הוא המארחת.
3. תפקידו של האחראי על הטיפול בתינוק.
4. תפקיד המחנך.
5. תפקידו של בן הזוג המיני.
6. תפקיד מארגן הבידור.
7. מארגן תת התרבות המשפחתית.
8. תפקידו של האחראי לשמירה על קשרי משפחה.
אם כבר מדברים על התפקידים הפסיכולוגיים של בני המשפחה, יש לציין שתפקיד אחד יכול להתקיים רק באינטראקציה עם תפקידים אחרים. למשל, כדי למלא תפקיד של אב או אם, יש צורך שמישהו ימלא תפקיד של בן או בת. תפקידים משפחתיים צריכים ליצור מערכת שתתקרב לעקביות ויכולה לספק צרכים פסיכולוגיים רבים. עם זאת, יש לציין שמערכת כה מורכבת של תפקידים משפחתיים אינה יכולה אלא להיות סותרת. חשוב לקבוע באיזו מידה חוסר העקביות של תפקידים משפחתיים הוא הרסני ועד כמה המשפחה עצמה מסדירה אותה. נקודה מהותית היא המידה שבה דעתו של בן משפחה על תפקידו עולה בקנה אחד עם הרעיון של אחרים לגביו.
ישנן מספר נסיבות שהופכות את בעיית המבנה התוך-משפחתי מבוסס התפקידים לרלוונטית במיוחד עבור המשפחה המודרנית. מהי משפחה מסורתית ושוויונית, מה ההבדלים ביניהם? אלו הן, קודם כל, שתי מערכות שונות של חלוקה של תפקידים תוך-משפחתיים. כך, משפחה מסורתית- זוהי משפחה שבה תפקידים מסוימים מוקצים לבני זוג בהתאם למינם - האישה ממלאת את תפקיד האם והמאהבת, הבעל אחראי בעיקר על תמיכה חומרית ויחסים מיניים.
במשפחה שוויונית, למעשה כל התפקידים מחולקים בין בעל ואישה ברובם שווה. בין המשפחה המסורתית למשפחה השוויונית מסתתרות מספר צורות מעבר, שגם להן יש מבנה ספציפי משלהן של תפקידים משפחתיים. כזה, למשל, הוא נישואין-נישואין, כאשר האישה, על אף שהיא ממלאת בעיקר את תפקיד האם והמאהבת, שמה לב רבה גם למילוי תפקידו של חבר (פסיכותרפיסט) ביחס לבעלה.
יצוין כי לאחרונה חלו שינויים מסוימים במבנה המשפחה המודרנית: גודל המשפחה ומספר הילדים בה פחתו, חשיבותם של האח והאחות הגדולים פחתה ותפקידיהם של שונים. בני המשפחה ככלל הפכו פחות מובחנים.

1.2. סיווג תפקידים חברתיים במשפחה

המשפחה היא יחידה קרובה של החברה, שבה מיוצג כמעט כל סולם היחסים החברתיים: משפטיים, חברתיים, כלכליים, תרבותיים ורוחניים. שלמות כזו, הייצוג של כל סוגי היחסים, מאפשרת לסוציולוג לבצע ניתוח עמוק ומלא של התפלגות וביצוע תפקידים המתרחשים בין אנשים.
שקול את הסיווג של התפקיד החברתי בקבוצה המשפחתית:
1) זוגיות (בעל, אישה), הורה (אמא, אב),
- שותף חברתי
- בן זוג מיני
- מפרנס
- גורם חברתי (משמעת, אב ילדיו).
- עקרת בית,
    סבים
- סבתא
- סבא
3) ילד
- אחים
- אחיות
בסט משחקי התפקידים של בעל ואישה, ארבעה תפקידים עיקריים נמצאים בכל אחד מהם. מעמדו של בעל כולל תפקידים כמו שותף חברתי, שותף מיני, מפרנס, שותף. במבנה מערך התפקידים של מעמד ה"רעיה", אנו רואים תפקידים דומים באופן מעשי - שותף חברתי, שותף מיני, עקרת בית, חברתי. ההבדל בין שני מערכות התפקידים טמון בשני התפקידים - מפרנס (בעל) ועקרת בית (אישה). הבה נבטא את מערך התפקידים או, כפי שאפשר לנסח זאת בצורה אחרת, את מבנה התפקידים, של שני הסטטוסים בצורה ויזואלית (איור 1).

איור 1. שני סטטוסים - בעל ואישה, מתפרקים לארבעה תפקידים

היחס או היחס בין התפקידים החברתיים של בני משפחה זה ביחס זה לזה נקרא המערכת המשפחתית. במקרה שלנו הוא כולל ארבעה תפקידי מפתח. במקום הראשון הם תפקידים של בני זוג מיניים, כי על מנת לספק צרכים מיניים מבחינה חוקיתבחברה של היום, רוב הנישואים מתקיימים. ייתכן שבסוגים היסטוריים אחרים של חברה, למשל, התפקיד הכלכלי (מפרנס-עקרת בית) או תפקיד אחר היה במקום הראשון.
המקום השני בחשיבותו הוא התפקיד הכלכלי של השגת פרנסה ושמירה על המשפחה – המפרנס. תפקידו של המפרנס סימטרי לתפקוד עקרת הבית. התפקיד החשוב הבא הוא השותף החברתי. גם האישה וגם הבעל פועלים כשותפים חברתיים. התפקיד החשוב האחרון הוא סוציאליזציה או גידול ילדים.
אם תפקיד הוא מודל של התנהגות ומודלים אלה של התנהגות קיימים בחברה, אז הם חייבים להיות מווסתים איכשהו על ידי נורמות, חוקים, מנהגים, מידות ומסורות.
בן זוג מיני. תפקידו של בן זוג מיני מרמז על מודל התנהגות התואם את נורמות ההתנהגות הבלתי כתובות והציפיות הפסיכולוגיות של נושא הסטטוס שאליו מעמד זה קשור.
בן הזוג המיני הוא התפקיד העיקרי שלשמו נוצרים נישואים. גבר ואישה נכנסים לנישואים בעיקר למען מילוי תפקידם של בן זוג מיני. אילו נורמות צריכות להגדיר ולהגביל את תפקידו של בן זוג מיני? החשוב מביניהם הוא שמירת הנאמנות הזוגית. אם כלל זה מופר, אז הנישואין מתפרקים. בתרבויות שונות ואפילו במשפחות שונות מותרת מידה מסוימת של ניאוף, מעלימים עין ממשהו, אבל הסטריאוטיפ ההמוני של ההתנהגות מרמז על שמירת נאמנות זוגית.
לאף אחד אחר אין זכות להתערב ביחסים מיניים בין בעל ואישה, אפילו קרובי משפחה, כמו חמות או ילדים. ואף אחד אחר לא יכול לשלוט או להגיד להם איך הם צריכים להתנהג כשותפים מיניים. למרות שבחברות מסוימות מוסדות אידיאולוגיים ניסו לשלוט ביחסים זוגיים. לדוגמה, בברית המועצות, ועד המפלגה התקשר לבעל על מנת לסדר סכסוך פנים-משפחתי ולאלץ אותו לא לבגוד במשפחה. זוהי התערבות לא מתפקדת. למעמד הנישואין הייתה השפעה מכרעת על סוגיית יציאתו של אזרח לחו"ל, בעיקר בקרב דיפלומטים. כך גם החמות לא צריכה לעקוב לאן הלך בעל בתה לאחר העבודה. למרות שבחיי היומיום הכלל הזה מהקוד הבלתי כתוב של יחסי אנוש מופר מדי פעם. בסופו של דבר, בני זוג חייבים לפתור את בעיותיהם בעצמם, ללא עזרה מבחוץ.
נאמנות זוגית בחברות מסוימות נשארת בקוד הנורמות הבלתי כתובות, באחרות היא עוברת לגליזציה ונכנסת למרשם הכללים הפורמליים. לכן, אם תפנה לבית המשפט בבקשה לפירוק הנישואין עקב ניאוף, בית המשפט ייעתר לבקשתך.
לפיכך, שותפות מינית מרמזת:
א) איסור בגידה פיזית,
ב) איסור על בגידה מוסרית או רוחנית.
ניאוף מרמז על שניהם.
מפרנס ועקרת בית. המהות החברתית של צמד התפקידים הכלכליים "מפרנסת-עקרת בית" נעוצה בדרישה שהבעל יספק "שכר מחיה", והאישה - נוחות ביתית מקובלת.
האבולוציה הביולוגית והחברתית תיקנה חלוקת עבודה מסוימת לגברים ולנשים: גבר צד מחוץ לבית, ואישה עבדה בבית, שם היה לה קל יותר לגדל ילדים ולטפל בהם.
חלוקת העבודה בין גברים לנשים מביאה לרכישת מיומנויות שונות. במשך רוב החיים, הבדלים אלו מהווים את הבסיס להבחנה המסורתית של תפקידים בנישואין. סוגים מסוימים של עיסוקים נחשבים ישירות כ"עיסוקים של נשים", אחרים - כ"עיסוקים של גברים". גם באותן משפחות בהן אישה עובדת במשרה מלאה, היא גם דואגת לבית בבית ומטפלת בילדים.
החברה מגדירה תפקידים משפחתיים בדרכים שונות. החוק מחייב גבר לפרנס כלכלית את אשתו וילדיו, אך האישה אינה חייבת לפרנס את בעלה. לכן, הראשון חייב בהכרח עבודה שעבורה הוא מקבל כסף וממלא בהם את התקציב המשפחתי. עבור האישה, העסקה היא עניין של בחירה חופשית במקרה שהמשפחה חיה ברווחה חומרית.
בקבלת החלטות במשפחה בכל המדינות, הגורם החומרי משחק את התפקיד העיקרי: לבן הזוג שמרוויח יותר יש יותר כוח במשפחה. מאחר שככל שהשכר גבוה יותר, כך ההסמכה גבוהה יותר, ולפיכך גם רמת ההשכלה, הגבר נמצא בראש הפירמידה המשפחתית לפי שלושה קריטריונים בו זמנית: מעמד חינוכי ומקצועי גבוה, וכן הכנסה גבוהה.
לנשים יש לרוב הכנסה נמוכה יותר, לאחר לידת ילדים הן הופכות לתלויות בבעלה, שכן במקרה של גירושין הן עצמן יצטרכו לפרנס את המשפחה. אם אישה עובדת, זה לא משווה אוטומטית את סיכוייה במשפחה. לאבהות יש מעמד חברתי גבוה יותר בחברה. החברה האנושית מסודרת כך שההחלטה הסופית צפויה מהמין החזק יותר. בסמכותם החברתית, בעלים "תופסים" את נשותיהם, ומאלצים אותן לעשות עבודות בית בנוסף לעבודות הייצור.
תפקידו של המפרנס נקבע לפי מי מביא יותר כסף למשפחה. מרכיב נוסף בתפקיד או בתפקיד זה הוא היוקרה החברתית של עיקר עיסוקו של המפרנס, במיוחד הבעל. המקצוע המוכשר ביותר של הבעל קובע את מעמדה החברתי והכלכלי של המשפחה כולה.
אם התפקידים של המפרנס ועקרת הבית מחולקים נכון בין בעל ואישה, אז יש סבירות גבוהה להשגת הרמוניה בנישואים.
שותף חברתי. לא פחות חשוב הוא תפקידו של השותף החברתי. תוכן התפקיד "שותף חברתי" כולל פעילויות חברתיות כגון תקשורת עם קרובי משפחה וחברים, קבלת אורחים, תיקון דירה וכו'.
עדויות בולטות במיוחד לשותפות חברתית בנישואין הן עובדות או מודלים התנהגותיים כמו:
1. היכולת לא לדבר על ענייני משפחה מול אורחים;
2. לא לסתור, אלא אפילו לתמוך בבן זוג, גם אם הוא לא ממש צודק;
3. היכולת להתייחס לחבריו או לקרוביו כאילו היו שלו.
שותפות חברתית מרמזת על מודל התנהגות של בעל ואישה כנציגים של חברה נתונה או קבוצה חברתית נתונה. מודל זה צריך להיות שונה בחברות שונות ובקבוצות שונות:
1. המעמד העליון (אנשי עסקים גדולים);
2. מעמד הביניים (אינטליגנציה);
3. מעמד נמוך (עובדים).
לכל כיתה יש מעגל חברתי משלה ורפרטואר שותפות חברתית משלה. במסיבה כולם מנסים להדגים מה מוערך בחברה הזו. במעמד הגבוה הופכת לעתים קבלת האורחים לתערוכה של "הישגי הכלכלה הלאומית": הם מציגים בפני האורחים אחוזה אופנתית ומכונית, אוסף דברים יקרים והכרות יוקרתית. כאן המפלגה משמשת אמצעי לביסוס קשרים עסקיים חדשים וחיזוקם.
במעמד הבינוני, בעיקר בקרב האינטליגנטים, מטרת המפלגה היא לדבר מלב אל לב, להיפתח, לקבל עצות, לדון בנכונות מעשיו של עצמו או של אחרים וכו'. המפגש הופך למעין עצמי- וידוי ומחילה. המטרה העיקרית של תקשורת רוחנית היא לקבל אישור למעשיך מאחרים משמעותיים (בעיקר חברים או עמיתים). התפקודים הוידויים והטיפוליים של השיחה קשורים קשר הדוק. שניהם תורמים לתהליך חשוב נוסף - הגיוס והסולידריות של הקהילה הידידותית. חברים הם קבוצת התייחסות הפועלת כאמת מידה להערכות.
לגבר ולאישה בזמן הנישואין יש מעגל חברתי שונה. לאחר שהתחתנו, הם מאחדים אותם: חבריו של הבעל הופכים לחברים של האישה, ולהיפך. עקרון ההתאגדות: התייחס לחברים שלי כמו שאני מתייחס לשלך. זוהי אחת האקסיומות החשובות ביותר של השותפות החברתית של שני אנשים, המאוחדת לא על ידי קרבה, אלא על ידי נישואים.
כלל דומה חל גם על קרובי משפחתם של בני הזוג. כאשר שני חמולות קרובים מתאחדים, כל אחד מבני הזוג מכפיל בדיוק את טווח האחריות. אבל ההבדל ביחס לקרובים חדשים נותר בעינו. אם "הטחינה" של שתי החמולות התרחשה, אז לאחר הגירושין מצוינים יחסי ידידות ביניהם. אבל לעתים קרובות לאחר גירושין, קרובי המשפחה של הבעל והאישה הם אויבים מושבעים.
פתרון רוב הסוגיות המשפחתיות, למשל בחירת חונך, אוניברסיטה, מקום עבודה, בן זוג לילד, חלוקת תקציב המשפחה וקביעת סדר הרכישות, סיוע לקרובים וכו'. - כל אלה הם מרכיבים של שותפות חברתית. במילים אחרות, צורות ספציפיות של אינטראקציה חברתית.
גורם חברתי. את התפקיד של סוציאליז או מחנך ילדים (המשפחה מתחילה בעצם בילדים, ולא מבני זוג) ממלאים לסירוגין שני בני הזוג. להחזיק משפחה וילדים הוא רצון וצורך עמוקים של כל אישה. לפעמים זה בא לידי ביטוי ומחליף את הראשון מבין התפקידים הנחשבים - שותפות מינית. נשים שונות רואות נישואים בצורה שונה. יש הרואים בבעל רק אמצעי להביא ילדים לעולם, אחרים שמים לב ליחסים זוגיים ורואים בילדים נטל.
חינוך פונקציונלי (נכון) הוא כזה שבו האב והאם מעבירים לילדיהם את אותן אוריינטציות ערכיות, כללי התנהגות ומסורות שהחברה מייעדת להם. האב מעביר לילדים את מעמדו, מצבו הכלכלי, כישוריו המקצועיים, מעניק הגנה סוציאלית, מפתח יכולות אינטלקטואליות. האם צריכה להכין את הילד לחיי משפחה (העברת מיומנויות משק בית), מיומנויות פסיכולוגיות של יחסים בין אנשים; ערכים הומניסטיים, מוסריים. היא מעניקה תמיכה רגשית לילדים לאורך חייהם, מעלה תחושות אסתטיות, משדרת תכונות מקצועיות (סריגה, תפירה).
וכו.................

משפחה היא קבוצה חברתית שבתוכה יש קשר מסוים. זה יכול להיות קשר דם, נישואים או אימוץ. לכל חבריה תקציב משותף, חיים, נוכחות ואחריות זה לזה. יש ביניהם גם, המובילים לקשרים ביולוגיים, נורמות משפטיות, אחריות וכו'. המשפחה היא החשובה ביותר מוסד חברתי. מומחים רבים מודאגים מהנושא הזה, ולכן הם עוסקים בחריצות במחקר שלו. בהמשך המאמר נשקול הגדרה זו ביתר פירוט, נברר את הפונקציות והמטרות שהמדינה קבעה מול "תא החברה". הסיווג והמאפיינים של הסוגים העיקריים יינתנו גם להלן. שקול גם את המרכיבים הבסיסיים של המשפחה והקבוצה בחברה.

גירושין. מידע סטטיסטי

משפחה היא קבוצה חברתית קטנה הקשורה ביניהן על ידי גורמים רבים, כמו נישואים. אבל, למרבה הצער, בזמננו, על פי הסטטיסטיקה, מספר הגירושים גדל בהתמדה, ורוסיה תפסה לאחרונה מקום מוביל ברשימה כזו. בעבר, היא תמיד עקפה ארצות הברית. אם כי, כמובן, נוצרות בריתות חדשות רבות. מדי שנה נרשמים בארצנו 2 מיליון נישואים.

הצרכים של האנושות

המשפחה כקבוצה חברתית וכמוסד חברתי קמה מזמן, לפני הדת, הצבא, המדינה. אפילו אברהם מאסלו האמריקאי, שחקר בשקדנות פסיכולוגיה, יצר מודל שמראה מה בדיוק האדם רוצה מלכתחילה. הרעיון של משפחה כקבוצה חברתית כולל:

1. צרכים מיניים ופיזיולוגיים.

2. אמון בבטיחות הקיום.

3. תקשורת עם אנשים אחרים.

4. הצורך להיות מוכר כאדם בחברה.

5. מימוש עצמי.

הודות לשילוב של צרכים אלו, נוצר כל מבנה המשפחה. ישנן מספר קטגוריות. לפי מספר הילדים, המשפחות מתחלקות למשפחות חסרות ילדים, קטנות וגדולות. קיים סיווג לפי משך החיים המשותפים של בני הזוג: נשואים טריים, גיל נישואין בינוני, זוג קשישים. יש גם משפחות כפריות ועירוניות, אוטוריטריות ושוויוניות (לפי מי שאחראי במשפחה).

עובדות היסטוריות

המשפחה כמוסד החברתי החשוב ביותר יוצרת את ההיסטוריה של האנושות כולה. אחרי הכל, גם בימי קדם היו קבוצות של אנשים שהיו מאוחדים על ידי משהו משותף. אגב, כמה חברות פרימיטיביות עדיין קיימות, למשל, בקרב עמי הצפון או שבטי מרכז אפריקה, שבהן מוסד הנישואין הוא כמעט היחיד שמתפקד ביציבות. אין חוקים ספציפיים, המשטרה ובית המשפט אינם אחראים. אבל לכל איגודים כאלה יש קבוצה חברתית. למשל, הכולל בעל, אישה וילדיהם. אם עדיין יש קרובי משפחה - סבתא, סבא, נכדים, בני דודים וכו' - אז זו תהיה משפחה מורחבת. אבל, למרבה הצער, ב הווהרוב האנשים לא ממש שומרים על קשר עם קרובי משפחה אחרים, אז משפחה גרעיניתהוא מוסד חברתי הנפוץ יותר כיום. וזה רע מאוד, כי בכל נסיבות חיים אפשר היה להיעזר מקרובים, אם לא שוכחים שהם קיימים.

צורות נישואין

התפיסה של משפחה כקבוצה חברתית כוללת השקפה מסורתית. הכל מתחיל בקשר בין גבר לאישה, שמתפתח למשהו יותר. וזה לא משנה אם לאיחוד הזה יש ילדים או אין, הם יכולים לחבר את גורלם יחד. בהמשך הוא עלול להתפרק גם כתוצאה מגירושים או פטירת אחד מבני הזוג. משפחה כזו שבה ילד גדל על ידי הורה אחד נקראת לא שלמה בספרות הסוציולוגית. יש גם דבר כזה אקסוגמיה. זה טמון בעובדה שהבחירה של בן זוג מוגבלת לקבוצה מסוימת של אנשים.

הרי, למשל, אסור להתחתן על פי אמות מידה חוקיות ומוסריות לאח שלך - אח או בן דוד. חלק מהחברות אוסרות על בחירת בן זוג עתידי בתוך השבט שלהן, שבט. קורה גם שברית בין אנשים מגזעים שונים, שכבות שונות בחברה היא בלתי אפשרית. פופולרית יותר במערב היא מונוגמיה, הכוללת נישואים בין שני אנשים מהמין השני. אמנם יש אומות בהן מועדפת פוליגמיה (איחוד שבו יש יותר מאדם אחד בנישואין). יש אפילו מערכות יחסים לא סטנדרטיות כאשר כמה בנות וכמה גברים מתאחדים במשפחה. וגם קורה שלאישה אחת יש כמה בעלים. תופעה זו נקראת פוליאנדריה. אבל בעיקר מנישואים לא סטנדרטיים, פוליגמיה היא הפופולרית ביותר. לפיכך, על המשפחה, כמוסד החברתי החשוב ביותר, לציית לחוקים שאומצו במקום בו נוצרה.

שכיחות הגירושים, הסיבות שלהם

סוציולוגים שמו לב שמאז 1970 מספר הגירושין הולך וגדל, וכעת הם כל כך נפוצים, שלפי הסטטיסטיקה, מחצית מהרוסים שיצרו משפחות בהחלט יתגרשו לאחר זמן מה. אגב, הוכח שכאשר יש שפל כלכלי בארץ, גם מספר הגירושים גדל, וכשהמשק רגוע אז הם הולכים ופוחתים. כנראה שאם אדם מרגיש יציבות כלכלית, מה שנותן לו גורם אחד ואחר חוזר לקדמותו, הוא מרגיש סיפוק. המשפחה כקבוצה חברתית וכמוסד חברתי תלויה ישירות בחברה ובחוסר היציבות שלה. מדינות רבות מנסות למנוע גירושין על ידי הפיכתם לכמעט בלתי אפשריים או מתן הרשאות לאחד מבני הזוג. למשל, באיטליה עד המאה העשרים. המשימה של פירוק הנישואים הייתה בלתי אפשרית. רק אז ריחמה הממשלה על מי שהאיגודים שלהם התבררו כלא מוצלחים, ואפשרו גירושים. אבל ברוב המדינות, אם בעל עוזב את אשתו, אזי עליו להבטיח את חייה ברמה שבה הייתה במהלך הנישואין. במקרה זה, האיש מאבד את מצבו הכלכלי. ברוסיה אנשים חולקים רכוש. אם הילדים נשארים עם אמם (בעיקר הם), אז האב חייב לפרנס אותם כלכלית. הרבה ניואנסים שוניםנמצא בחקיקה של כל מדינה.

תכונות אנושיות

במדינה זו או אחרת, המוסד החברתי - המשפחה (שתפקודיה נתמכים בנישואין) - רוכש תכונות מיוחדות, טבע משלו. הוכח מדעית שלא כל יצור, אלא רק אנשים, יכולים להרות ילד בתקופה רצויה עבורם. אחרי הכל, בעלי חיים רבים מתרבים רק בזמן מסוים, ולאדם אין הגבלות כאלה, בכל יום ניתן לממש אינטימיות בין אישה לגבר. הבדל נוסף הוא שילד שזה עתה נולד נמצא במצב חסר אונים במשך זמן רב. הוא צריך טיפול וטיפול שאמו יכולה לתת, והאב, בתורו, חייב לספק לו כלכלית, כלומר לתת לו את כל מה שהוא צריך: מזון, בגדים וכו'. עוד בימי קדם, כשהחברה רק התחילה להתפתח, האם טיפלה בתינוק, בישלה אוכל, טיפלה בקרוביה. במקביל, האב, בתורו, סיפק להם הגנה ומזון. אדם תמיד היה צייד, מגביר, עבודה קשה. אנשים ממינים אחרים נכנסו למערכת יחסים, התפתחו צאצאים, הופיעו ילדים. איש לא ביצע את המשימות של האחר, זה נחשב לא נכון, כי לכל אחד היו חובות משלו. היא טבועה בטבע בגוף האדם ומועברת גנטית מדור לדור.

הטבת יורש

בִּדְבַר חַקלָאוּתוהפקה, אנחנו יכולים לומר שהמשפחה כאן מתפקדת מאוד תפקיד חשוב. הודות להמשכיות, הופיעו משאבים חומריים. כל הרכוש הועבר ליורש, לפיכך, ההורים היו בטוחים במצב עתיד ילדיהם, שביניהם חולקו לאחר מכן רכוש, סטטוסים, זכויות היתר וחולקו מחדש. זה, אפשר לומר, הוא החלפת אנשים מסוימים במקום מסוים באחרים, והשרשרת הזו לא תיפסק לעולם. המשפחה היא המוסד החברתי העיקרי שמבצע תפקיד זה, קובע את יתרונות הדורות, תפקיד האב והאם. הרי כל מה שהיה להורים הועבר לילדים. זה הבטיח לא רק את אמון היורשים בעתיד, אלא גם את המשך הפקה כזו או אחרת. וזה חשוב לכל החברה, כי בלי מנגנון שתמיד יחליף אנשים מסוימים באחרים, הוא לא יתקיים. מצד שני, למשל, איזו הפקה חשובה לעיר לא תלך לאיבוד, כי היורש ימשיך לטפל בה כשאביו לא יוכל יותר לנהל את העסק או ילך לעולמו.

סטָטוּס

ילד מקבל עמדה יציבה כאשר הוא נולד למשפחה לגיטימית. כל מה שיש להורים יועבר לו בירושה, אך יתרה מכך, זה תקף גם לגבי מעמד חברתי, דת וכו'. כל זה לא יאבד, הכל יעבור ליורש. בדרך כלל יַחֲסֵי אֱנוֹשׁבנוי בצורה כזו שתוכל לברר את קרובי המשפחה של אדם מסוים, מצבה, מעמדה. המשפחה היא מוסד חברתי המראה את מיקומו של אדם בחברה, בעיקר בשל מוצאו. אמנם ב עולם מודרניאתה יכול לזכות בסטטוס מסוים באמצעות המאמצים שלך. למשל, אב, שעובד בחברה כלשהי בתפקיד חשוב, לא יוכל להעביר זאת לבנו. כדי שהאחרון יקבל אותו, עליו להשיג זאת בעצמו. אבל נשתמרו גם הרבה דברים חולפים: רכוש (הרי אפשר להעביר ירושה), מעמד חברתי של יחיד וכו'. כל מדינה מכתיבה את הכללים שלה, ולכן לאומות שונות יש חוקים שונים הנוגעים לנישואין, גירושין, תורשה. אבל באופן כללי, המשפחה היא מוסד חברתי של החברה, שיש לו כללים וניואנסים משלה.

החשיבות של הורות נכונה

מילדות האם מלמדת את הילד את שיעורי החיים החברתיים, הוא לומד מהדוגמאות של הוריו לחיות מהן. חשוב מאוד לספק חיים רגשיים טובים לצאצאים שלך, כי ב מקרה זהיש קשר ישיר: איך הוא גדל במשפחה, כך הוא יהיה בחיים. כמובן שאופיו של אדם תלוי בגנים, אבל גם לגידול המשפחה תרומה גדולה לכך. הרבה תלוי ברגשות, במצב הרוח שנותנים האב או האם. אנשים קרובים הם שצריכים למנוע הופעת תכונות אגרסיביות אצל נער מתפתח, לתת לו תחושת ביטחון ולשתף את רגשותיהם.

מלידה אדם מתהווה כאדם, כי בכל דקה שעוברת הוא לומד משהו חדש, מרגיש משהו שלא הרגיש מעולם. כל זה משאיר חותם על הדמות העתידית, על האינדיבידואליות. הם אומרים, למשל, איזה סוג של מערכת יחסים בין אבא ואמא יתבונן על ידי בנם, כך הוא יתייחס לנשים בעתיד, אילו רגשות יתנו לו הוריו, והוא אותו דבר מסביב.

התאבדות עקב מערכות יחסים שלא הסתדרו

E. Durkheim חקר את הסטטיסטיקה על התאבדויות. ונצפה כי מי שרווק או גרוש נוטה להתאבד יותר מאלה שנשואים, וכן מי שאין להם ילדים, למרות שהם נשואים. כלומר מאשר אישה מאושרת יותר, איך נושאים נוספיםפחות סיכוי לנסות התאבדות. לפי הסטטיסטיקה, 30% ממקרי הרצח מבוצעים בתוך המשפחה. אפילו לפעמים מערכת חברתיתיכול להפר את האיזון של תא החברה.

איך להציל זוגיות?

בני זוג רבים עושים סוג של תוכנית. המשפחה כקבוצה חברתית במקרה זה מקבלת משימות מסוימות, מטרות. יחד הם מוצאים דרכים להשיג אותם. בני זוג צריכים לשמור על האח שלהם, לספק לילדיהם תנאי חינוך טובים ותנאי חיים טובים, מהילדות לכוון את התפתחות הילד ב כיוון נכון. יסודות אלה של מבנה המשפחה, שנקבעו בדורות קדומים, עדיין קיימים. הבעיות של המשפחה כמוסד חברתי צריכים להילקח בחשבון על ידי כל קרובי המשפחה. יחד עליהם לשמר ולהעביר ליורשיהם רעיונות על יסודות מבנה החברה, המשפיעים כל כך על שימור המשפחה, ללא קשר למשטרים פוליטיים. המשפחה היא מתווך הפועל בין הפרט לחברה. היא שעוזרת לאדם למצוא את עצמו בעולם הזה, לממש את תכונותיו, כישרונותיו, מעניקה לו הגנה, עוזרת להתבלט מהקהל, להיות אינדיבידואלית. זה הכי הרבה המשימה העיקריתמשפחות. ואם היא לא תעשה את כל זה, אז היא לא תמלא את תפקידיה. אדם שאין לו משפחה ירגיש את הנחיתות שלו יותר ויותר עם כל שנה שעוברת. יחד עם זאת עלולות להופיע ולהתפתח אצלו כמה תכונות שליליות. זה מאוד ניואנסים חשוביםשכדאי לשים לב אליו כשמגדלים ילד. אחרי הכל, היווצרות האישיות שלו מתחילה מהימים הראשונים.

פיתוח האינדיבידואליות של כל אדם

למשפחה כקבוצה חברתית וכמוסד חברתי תפקיד חשוב. אחרי הכל, היא זו שמגדלת אדם שיכול לחיות בחברה. מצד שני, זה מגן גורמים חיצוניים, תומך ב זמנים קשים. אדם לא דואג לאף אחד בעולם, לא דואג, באשר לקרוב משפחתו. וללא היסוס, עוזר לאהובים. במשפחה אתה יכול למצוא נחמה, אהדה, נחמה, הגנה. כאשר המוסד הזה קורס, אז אדם מאבד את התמיכה שהייתה לו קודם לכן.

מַשְׁמָעוּת

המשפחה היא קבוצה חברתית קטנה, אבל היא חשובה מאוד לכל החברה. עם שינויים בפוליטיקה ובכלכלה, גם המבנים והתפקידים שלה משתנים. להופעתה של חברה מודרנית, עירונית ותעשייתית הייתה השפעה עצומה על התא המודרני של החברה. רמת הניידות של חבריה החלה לגדול. במילים אחרות, מצבים כאלה כבר הפכו לדבר שבשגרה כאשר אחד מבני המשפחה נאלץ לעבור לעיר אחרת, שם הוצעה לו עבודה או קידום, כשהוא עוזב את קרוביו. ומאחר שרוב החברים חברה מודרניתלתת עדיפות לרווחה חומרית, להצלחה, צמיחה בקריירה, אז האפשרויות המוצעות כבר לא נחשבות למשהו בלתי מקובל עבורן. ואם זה יקרה, אז מבחינה חברתית, במקרה זה, משתנים גם היחסים הפנימיים של בני המשפחה, כי מעמדו החברתי של אחד מהם, מצבו הכלכלי, השקפותיו ושאיפותיו משתנים. כל זה מוביל לכך שהקשרים הקושרים קרובי משפחה נחלשים בהדרגה, ואז נעלמים כליל.

סיכום

כיום, במיוחד עבור תושבים עירוניים, קשה יותר ויותר לקיים תקשורת בין הדורות. בגדול, המבנה נחלש ביותר. בעצם, כל הטיפול בחבריה מופנה רק לטיפול בילדים, לטיפולם ולחינוך. שאר קרובי המשפחה - בעיקר קשישים - נשארים לא פעם מאחור. אי ההבנות וחוסר היציבות החומרית המתעוררים על בסיס זה תורמים להרס היחסים בין גבר לאישה, להופעת מריבות, ולעתים קרובות אף מובילים לפרידה. הבעיות של הקרבה הרוחנית של בני הזוג הן חשובות, אך הנושאים שיש להתייחס אליהם עם כל בני המשפחה הם בעלי חשיבות עליונה. המשפחה כקבוצה חברתית וכמוסד חברתי תתפקד ותשיג הצלחה רק כאשר כל אחד מחבריה יבין שהישגיו, יתרונותיו משפיעים עליו, ומוצאו של הפרט משחק תפקיד קטן מאוד, שלו. מעמד חברתי. כעת ליתרונות האישיים יש יתרון שאין להכחישו על פני התחייבויות. אחרי הכל, בעזרתם, אדם יחליט היכן לגור, מה לעשות. למרבה הצער, המערכת הגרעינית פגיעה יותר ותלויה בגורמים חיצוניים (מחלה, מוות, אובדן כספי) מאשר זו הפטריארכלית, שבה כולם תומכים זה בזה, עוזרים, ואם תתרחש בעיה כלשהי, כולם יכולים לפתור אותה ביחד. כיום, כל הפעולות והמחשבות של המדינה והחברה שלנו מכוונים ליצור תנאים עבור התפתחות הרמוניתמשפחות ברוסיה, כדי לשמור על ערכה הרוחני, על אופיה החברתי-תרבותי ועל קשריה בין קרובי משפחה.

נושא הצמיחה האישית מאוד פופולרי כרגע. נוצרו הרבה אימונים ושיטות שונות לפיתוח אישיות. זה יקר, והיעילות נמוכה בצורה קטסטרופלית, קשה למצוא מומחה מוסמך.

בואו נבין את המושגים כדי להימנע משיטוט בחיפוש אחר הכי הרבה דרך יעילהלהצליח יותר. תהליך ההתפתחות האישית כולל פיתוח תפקידים חברתיים ומיומנויות תקשורת(יצירה, תחזוקה ופיתוח קשרים איכותיים).

באמצעות תפקידים חברתיים שונים האישיות מתבטאת ומתפתחת. לימוד תפקיד חדש יכול לשנות את חייך באופן דרמטי. יישום מוצלח של התפקידים החברתיים העיקריים לאדם יוצר תחושה של אושר ורווחה. ככל שאדם מסוגל למלא יותר תפקידים חברתיים, כך הוא מותאם לחיים טוב יותר, כך הוא מצליח יותר. כי לאנשים מאושרים יש משפחה טובהלמלא בהצלחה את אחריותם המקצועית. לקחת חלק פעיל ומודע בחיי החברה. חברות ידידותיות, תחביבים ותחביבים מעשירים מאוד את חייו של אדם, אך אינם יכולים לפצות על כשלים במימוש תפקידים חברתיים משמעותיים עבורו.

היעדר יישום של תפקידים חברתיים משמעותיים, אי הבנה או פרשנות לא מספקת שלהם יוצר תחושת אשמה בחייו של אדם, הערכה עצמית נמוכה, תחושת אובדן, ספק עצמי, חוסר משמעות של החיים.
התבוננות ושליטה בתפקידים חברתיים, אדם לומד את אמות המידה של התנהגות, לומד להעריך את עצמו מבחוץ, להפעיל שליטה עצמית.

תפקיד חברתי

הוא מודל של התנהגות אנושית, שניתן באופן אובייקטיבי על ידי מיקומו של הפרט במערכת היחסים החברתיים והאישיים.

בוא נגיד שלחברה יש דפוס מסוים חסר פנים של התנהגות צפויה, שבתוכו משהו נחשב למקובל, ומשהו שחורג מהנורמה. הודות לסטנדרט זה, צפויה התנהגות די צפויה מבעל תפקיד חברתי, אשר אחרים יכולים להיות מודרכים על ידה.

יכולת חיזוי זו מאפשרת לך לשמור ולפתח אינטראקציה. מילוי עקבי של אדם את תפקידיו החברתיים יוצר סדר בחיי היום יום.
איש משפחהמשחק בתפקידים של בן, בעל, אב, אח. בעבודה הוא יכול להיות בו זמנית מהנדס, מנהל עבודה באתר ייצור, חבר איגוד מקצועי, בוס וכפוף. בחיי החברה: כנוסע, נהג רכב אישי, הולך רגל, לקוח, לקוח, מטופל, שכן, אזרח, נדבן, חבר, צייד, נוסע וכו'.

כמובן, לא כל התפקידים החברתיים שווים לחברה ושווים לפרט. יש לציין תפקידים משפחתיים, מקצועיים וסוציו-פוליטיים כמשמעותיים.

אילו תפקידים חברתיים חשובים לך?

במשפחה: בעל/אישה; אבא אמא; בן בת?

במקצוע ובקריירה: עובד מצפוני, מומחה ומומחה בתחומו, מנהל או יזם, בוס או בעל עסק?

במישור החברתי-פוליטי: חבר מפלגה פוליטית/קרן צדקה/כנסייה, אתאיסט לא מפלגתי?

איזה תפקיד חברתי החיים שלך לא יהיו שלמים בלעדיו?

אישה, אמא, אשת עסקים?

לכל תפקיד חברתי יש משמעות ומשמעות.

על מנת שחברה תתפקד ותתפתח כרגיל, חשוב שכל חבריה ישלטו וימלאו תפקידים חברתיים. מכיוון שדפוסי התנהגות מונחים ועוברים מדור לדור במשפחה, בואו נסתכל על תפקידים משפחתיים.

לפי המחקר, רוב הגברים מתחתנים כדי שיהיה להם בן זוג קבוע למין ובידור. בנוסף, אישה לגבר היא תכונה של הצלחה השומרת על מעמדו. כתוצאה מכך, משמעות התפקיד החברתי של האישהבשיתוף בתחביבים ובתחומי העניין של בעלה, על מנת להיראות ראויה בכל גיל ובכל תקופת חיים. אם גבר לא מקבל סיפוק מיני בנישואין, הוא יצטרך לחפש משמעות אחרת של יחסי אישות.

תפקידה החברתי של האםמספק את הטיפול בילד: בריאות, תזונה, לבוש, נוחות ביתית וחינוך של חבר מן המניין בחברה. לעתים קרובות נשים בנישואין מחליפות את תפקיד האישה בתפקיד האם, ואז תוהות מדוע הקשר נהרס.

תפקידו החברתי של האבהיא להבטיח את ההגנה והבטיחות של ילדיהם, להיות הסמכות העליונה בהערכת הילדים את מעשיהם, במיומנויות של שמירה על היררכיה.

משימת ההורים, גם אבא וגם אמא- במהלך התבגרות, לעזור לילד ליצור אישיות המסוגלת לחיות וליצור תוצאות בחייו בכוחות עצמו. להנחיל נורמות מוסריות ורוחניות, את היסודות של התפתחות עצמית והתנגדות ללחץ, להניח מודלים בריאים של מערכות יחסים במשפחה ובחברה.

מחקר סוציולוגי טוען שרוב הנשים מתחתנות כדי לקבל מעמד אישה נשואה, גב אמין לגידול ילדים במשפחה מלאה. היא מצפה מבעלה להערצה ופתיחות במערכות יחסים. כתוצאה מכך, תפקידו החברתי של הבעלבקיום נישואים חוקיים עם אישה, טיפול באישה, השתתפות בגידול ילדים לאורך כל תקופת התבגרותם.

תפקידים חברתיים של בנות או בנים בוגריםמרמז על חיים עצמאיים (בלתי תלויים כלכלית) מההורים. בחברה שלנו מאמינים שילדים צריכים לדאוג להוריהם בזמן שהם נעשים חסרי אונים.

התפקיד החברתי אינו מודל נוקשה של התנהגות.

אנשים תופסים ומבצעים את תפקידיהם בצורה שונה. אם אדם תופס תפקיד חברתי כמסכה נוקשה, שסטריאוטיפים של התנהגות לה הוא נאלץ לציית, הוא ממש שובר את אישיותו והחיים הופכים עבורו לגיהנום.לכן, כמו בתיאטרון, יש רק תפקיד אחד, וכל שחקן נותן לו תכונות מקוריות משלו. לדוגמה, מדען חוקר נדרש לדבוק בהוראות ובשיטות שקבע המדע ובמקביל ליצור ולהצדיק רעיונות חדשים; מנתח טוב הוא לא רק זה שמבצע פעולות קונבנציונליות בצורה טובה, אלא גם זה שיכול ללכת על פתרון לא שגרתי, להציל את חיי המטופל. לפיכך, היוזמה וסגנונו של הכותב הם חלק בלתי נפרד ממילוי תפקיד חברתי.

לכל תפקיד חברתי יש מערכת קבועה של זכויות וחובות.

חובה היא מה שאדם עושה בהתבסס על הנורמות של תפקיד חברתי, ללא קשר אם הוא אוהב את זה או לא. מאחר שחובות תמיד מלוות בזכויות, מילוי חובותיו בהתאם לחובותיו תפקיד חברתי, לאדם יש את הזכות להציג את דרישותיו בפני השותף לאינטראקציה. אם אין חובות בזוגיות, אז אין זכויות. זכויות וחובות הן כמו שני צדדים של אותו מטבע – אחד בלתי אפשרי בלי השני. ההרמוניה של זכויות וחובות מניחה מילוי מיטבי של תפקיד חברתי. כל חוסר איזון ביחס זה מעיד על הטמעה לא איכותית של התפקיד החברתי. לדוגמה, לעתים קרובות במגורים משותפים (מה שנקרא נישואים אזרחיים) הקונפליקט מתעורר ברגע בו מוצגות בפני בן הזוג דרישות התפקיד החברתי של בן הזוג.

קונפליקטים בביצוע תפקידים חברתייםוכתוצאה מכך, בעיות פסיכולוגיות.

  1. לכל אדם יש ביצוע של מחבר תפקידים חברתיים מקובלים. לא ניתן להגיע להסכמה מלאה בין תקן נתון לפרשנות אישית. מילוי נאות של הדרישות הקשורות לתפקיד חברתי מובטח על ידי מערכת של סנקציות חברתיות. לעתים קרובות פחד לא לעמוד בציפיותמוביל לגינוי עצמי: "אני אמא רעה, אישה חסרת תועלת, בת מגעילה "...
  2. קונפליקט אישי-תפקידמתעוררת אם הדרישות של תפקיד חברתי סותרות את שאיפות החיים של הפרט. לדוגמה, תפקידו של בוס דורש מאדם תכונות בעל רצון חזק, אנרגיה ויכולת לתקשר עם אנשים במצבים שונים, כולל קריטיים. אם למומחה חסרות תכונות אלה, הוא לא יכול להתמודד עם תפקידו. האנשים בהזדמנות זו אומרים: "לא לכובע סנקה".
  3. כאשר לאדם יש מספר תפקידים חברתיים עם דרישות סותרות זו את זו או שאין לו אפשרות למלא את תפקידיו במלואם, יש קונפליקט תפקיד. בלב הסכסוך הזה עומדת האשליה ש"הבלתי אפשרי הוא אפשרי". לדוגמה, אישה רוצה להיות עקרת בית ואמא אידיאלית, תוך ניהול מוצלח של תאגיד גדול.
  4. אם מוטלות דרישות שונות לביצוע תפקיד אחד על ידי נציגים שונים של קבוצה חברתית, יש קונפליקט תוך תפקידים. למשל, בעל מאמין שאשתו צריכה לעבוד, ואמו מאמינה שאשתו צריכה להישאר בבית, לגדל ילדים ולעשות עבודות בית. יחד עם זאת, האישה עצמה חושבת שחשוב לאשתו להתפתח יצירתית ורוחנית. הישארות בתוך קונפליקט התפקידים מובילה להרס האישיות.
  5. לאחר שהתבגר, אדם נכנס באופן פעיל לחיי החברה, שואף לתפוס את מקומו בה, לספק צרכים ואינטרסים אישיים. את מערכת היחסים בין הפרט לחברה ניתן לתאר בנוסחה: החברה מציעה, הפרט מחפש, בוחר את מקומו, מנסה לממש את האינטרסים שלו. יחד עם זאת, היא מראה, מוכיחה לחברה שהיא במקומה ותבצע היטב את תפקידה. חוסר היכולת לבחור לעצמו תפקיד חברתי מתאים מוביל לסירוב לבצע פונקציות חברתיות כלשהן - ל חיסול עצמי .
    • לגברים זה טראומה פסיכולוגיתרצוף חוסר רצון להביא אישה וילדים, סירוב להגן על האינטרסים שלהם; אישור עצמי עקב השפלת חסרי הגנה, נטייה לאורח חיים פסיבי, נרקיסיזם וחוסר אחריות.
    • עבור נשים, אי מילוי תפקידים חברתיים מסוימים מוביל לתוקפנות בלתי מבוקרת לא רק כלפי אחרים, אלא גם כלפי עצמן וכלפי ילדיהן, עד לדחיית האימהות.

מה לעשות כדי למנוע בעיות?

  1. קבע בעצמך את התפקידים החברתיים המשמעותיים וכיצד לעדכן אותם.
  2. תאר את מודל ההתנהגות בתפקיד חברתי זה, בהתבסס על המשמעות והמשמעות של תפקיד זה.
  3. ציין את מערכת הרעיונות שלך לגבי איך להתנהג בתפקיד חברתי נתון.
  4. תאר את התפיסה של אנשים משמעותיים עבורך לגבי תפקיד חברתי זה.
  5. העריכו את ההתנהגות בפועל, מצאו את הפער.
  6. התאם את התנהגותך כך שהגבולות שלך לא יופרו והצרכים שלך ייענו.